文章

呃、

这里有一个。不过是写女生的。。将就看吧。。复制不上来。。里面有广告名字百度不让发。。。。

做了再说，做了不说都是说他作为学者的方面： 不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。 “做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 说了再做是说他作为革命者的方面：作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主! 墓志铭血溅金沙 允有大名光宇宙 魂招歇浦 愧无钜笔志功勋

作为革命家的闻一多先生，他对反动派的揭露与斥责，对于革命、对于人民的呼喊，是他的说，也是他的做。他是以他的说表示他的做，而在有些时候，他不仅说，而且以生命为代价来这样做.启示：①做人方面：刻苦学习；无私无畏；热爱祖国；言行一致；做一个生动的人，大写的人。 ②写作方面：文章脉络要清晰；注意过渡衔接；写人要选取典型事例，而且要注意详略得当；文章要写出起伏变化，“文似看山不喜平”； 叙述中穿插形象的描写； 数句议论，画龙点睛；

晕，百度很强大

胼体文

不明白啊==！

1、用简洁的语言概括这篇小说的情节______________ 2、文中的母亲是一个怎样的人________________ 3、选用文中的词语，梳理“我”对网络游戏的态度变化过程『 』→『 』→『 』→『 』（每格2字） 4、关于“小火柴”的真实身份，小说在前半部分有多出伏笔，请找出一处简要分析。 伏笔：______________________________ 简析：___________________________________________ ____________________ 5、这篇小说的主人公是谁？理由是什么？ 答：_________________________________________ 答案： 19．妈妈匿名拜“我”为师参与网络游戏，帮助“我”戒掉网络游戏习惯 20．是一个尊重孩子、很有教育方法的开明母亲 21．迷恋 厌倦 厌恶 彻悟 22．本题根据学生的答题实况评改。可以分析的伏笔，如：开头交代妈妈的职业以及对“我”的理解；“小火柴”成为“我”的徒弟后对“我”沉迷游戏的劝告；“小火柴”挺身而出保护“我”；“小火柴”说自己买号的原因是“我是不愿看到你被欺负”；当“我”提出视频时她说“你会吃惊的”，这些都暗示着“小火柴”的真实身份，表现出妈妈对“我”的关心和教育方式的现代，为后文的情节逆转作了充分的铺垫。 23．妈妈（或：“小火柴”“火柴天堂”）

一只觉得记忆时刻会燃烧的树，无数火苗花开在枝头，当我回望时，我的目光便是火柴，沿着岁月的轨道轻轻地一擦，所有的故事都在火柴天堂中亮了起来。带着童话色彩和想象般原始的诗意，在时光的游移中保持着如此美好的姿态，像是酝酿，又像是积蓄，然后以不同的方式绽放。无情的岁月，如轻烟似的从我身边飘走了，消逝在空气中。但它，永远也飘不走那一次难忘的活动。它将在我心中继续储存，像美酒一样，更香，更醇，更有趣味、滋味------ 我清清楚楚地记得，那一次的亲身体验，那一次的顽强拼搏，那一次的与众不同……春回大地，万物复苏，在阳光明媚的日子里，运动会拉开了序幕。瞧，整齐的步伐，雷鸣般的掌声给平静的校园激起了欢乐的浪花。挺立在四周的芒果树也鼓起了掌，似乎也变成了一名拉拉队队员，为运动员打气。难忘的运动会，难忘的小学生活仿佛是一片蔚蓝的天空，朵朵白云自由自在地在自己的蓝天上遨游着，就是那丰富多彩的、难忘的六年生活在我的记忆中慢慢浮现着。白驹过隙，斗转星移。转眼间日子已从似流水一般的缠绵中度过。掩卷沉思，感慨万千。弹指一挥间，（哈哈，我过2天也要毕业考了，知音啊，我把这些好段给你）

希望可以实现，友谊可以决交，泡泡可以破灭，困难可以战胜！

《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》。俄国十月社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章和演说。他宣称：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”《庶民的胜利》是一篇演说，发表于1918年11月末或12月初，这是李大钊在天安门的演说。1918年11月，李大钊在《新青年》五卷五号发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》二文，这是中国最早的马列主义文献之一。扩展资料发表背景：1917年俄国社会主义革命的胜利，使苦苦探求中国未来道路的李大钊备受鼓舞和启发。李大钊是在中国大地上举起十月革命旗帜的第一人，也是最早接受并传播马克思主义的先进分子。他热情地赞扬十月革命，认为十月革命开辟了人类历史的“新纪元”，中国必须走俄国十月革命的道路。因此，李大钊在一把淡黄色的藤椅上写出了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等著名文章和演说，阐述十月革命的意义，表达他在国家危亡之际的求索与呐喊。

【答案】：A、B、C此题考查考生对十月革命的影响的掌握.十月革命后，李大钊最先由民主主义者转变为共产主义者，在中国大地率先举起马克思主义旗帜.李大钊的《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《Bo11shevism然胜利》，热情讴歌了十月革命.因此，备选项ABC为正确答案.

《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》。俄国十月社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章和演说。他宣称：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”《庶民的胜利》是一篇演说，发表于1918年11月末或12月初，这是李大钊在天安门的演说。1918年11月，李大钊在《新青年》五卷五号发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》二文，这是中国最早的马列主义文献之一。扩展资料：发表背景：1917年俄国社会主义革命的胜利，使苦苦探求中国未来道路的李大钊备受鼓舞和启发。李大钊是在中国大地上举起十月革命旗帜的第一人，也是最早接受并传播马克思主义的先进分子。他热情地赞扬十月革命，认为十月革命开辟了人类历史的“新纪元”，中国必须走俄国十月革命的道路。因此，李大钊在一把淡黄色的藤椅上写出了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等著名文章和演说，阐述十月革命的意义，表达他在国家危亡之际的求索与呐喊。

《北京的春节》 的作者是老舍。文中描写了静除夕 腊人患初一、元宵节这几个节日的情景，表现了（）的场景，表达了作者对（）的喜爱之情。

求一篇关于人生感悟的文章字数在2000字！ 人生是什么？每一个人都会有自己不同的看法。有的人觉得人生就是时间，她由分分秒秒的成分组成，它悄悄的来，又悄悄地走。你善待时间，就是善待自己的生命。你轻视时间，就是轻视自己的生命；倘若你无端地消耗别人的时间，就是谋财害命。 有的人觉得人生就像是奔跑的骏马，你不抓住生命中疾驶的缰绳，就空虚地度过了自己的一生，什么也不会得到。而当你抓住了自己生命中的缰绳，就会感受到生命带来的许多事业成功幸福的慰藉。 也有人觉得人生就像是一场梦，在梦里的感觉真是美妙极了，什么得与失，都不过是游览太虚幻景，眺望海市蜃楼来去匆匆的过度了一下。等到自己生命即将终结的时候，幡然醒来时，却是一枕黄粱美梦，仍然躺在生命起点的原处。 还有人将人生比作一盘棋，认为在开始关键的时候，一步棋走错之后，就会陷入很被动地谨小慎微的收缩战线，步步为营的去设防因为这个错误而出现的更多漏洞，却又防不胜防的还是不断地出错。最后导致一着不慎，满盘皆输。我觉得人生又像是一条河，开始的时候河水的能量很小，流速也很缓慢。当它慢慢的积蓄起更多能量之后，就奔流得一泻千里的充满咆哮 *** ，汹涌时就如黄河壶口奔腾倾泻的瀑布。然而，当河流的容量越来越大，越是接近自己流向的目标终点大海的时候，河床就显得更加的宽广，水流的速度也越来越平缓，反而看不见什么明显的流速了。其实，别人怎么看待人生或者说一些什么有关人生的论点都不重要。自己怎样看待人生，自己对人性、对爱好、对生活，以及对事业等很多事情的真实感悟与言行，才是最重要的；尤其重要的是我们在人生的实际行动上做得漂亮，而不仅仅是口头言论上说得漂亮。 儒家讲究中庸之道，当我们在社会生活中经历几十年之后，回过头来仔细地反省一下，就会发现这样一个有趣的情况。其实，我们在现实生活中遇到的很多问题都可以采用中庸之道的办法去进行协调。 从宽容处事的原则来看待自己在社会生活中遇到的各种人生情况，你就会发现原来中庸之道，就是一种处世之道，和平之道，难怪中庸之道现在还经常出现在世界舞台的交往中。求同存异、宽容大度并不是无能的表现。相反，求同存异、宽容大度正是一种具有巨大能量的和灵活适应社会生活的正确反映，这就是生活给我的启示。 据说因为黄河上游发源地水源的严重减少，雷鸣壮观的黄河壶口的瀑布也没有原来汹涌，黄河下游每年断流的时间也越来越长。它也深刻地告诉我们这样一个道理：一个人的能力不在于你开始不久的如何旺盛，也不在于你今天如何的张扬，而是在于你究竟有多少源源不断充实的能量来源实力。问渠哪得清如许？惟有源头活水来。 无论你将人生比作什么？重要的不是你怎么比喻人生，看待人生，而在于你究竟是怎样度过自己的人生。所有的人生幸福都完全存在于自己心灵平和的看待，以及自己实实在在的生活感悟追求与满足之中。 人生的幸福并不是在于你已经得到了什么？而是在于你怎样健康顺利地走完自己人生的全部旅程。因为有很多聪明绝顶的人们，或自认为了不起的人们，却由于各种原因而没有能够健康顺利地走完自己人生的最后旅程。 在现实生活中，我们看见很多这样的事例，有的人每天都在享受着生活温馨的幸福阳光，他却感觉是一种讨厌烦恼的无趣折磨。当他自己走进现实社会中去独立的生活时，才发现自己原来的生活是多么的美好。当人们经历过世事沧桑的众多坎坷磨砺之后，大家就知道幸福原来是如此的简单平常。 在我们的实际生活中，健康是幸福，平安是幸福，平淡是幸福，家庭和睦也是幸福。其实，一个人能够与结发夫妻一起相濡以沫、健康顺利地走完自己人生的全部旅程，就是一种至高无上的幸福。 :blog.sina../s/blog_835f5e520100wa3r. 帮忙写一篇关于人生感悟的作文，六百字 帮助别人不仅仅是一种付出它还会充实我们的生活，让我们感受到美好，帮助别人是我们快乐，使我们高尚。 记得有一次，我们班有一位同学病了。那是一个炎热的夏天，她吐了一地，同学们有的跑向操场，有的走向走廊，他们都一涌而出，这位同学连动都不能动，我不忍心看这位同学如此难受，就把她送回了家。这位同学感动的哭了，她含着眼泪说：“谢谢！”我却说：“不用客气，应该的，同学之间就应该互相帮助的。” 帮助别人就是帮助自己，当他人遇到困难时就要伸出援助之手，当自己遇到难题的时候，别人就会毫无返顾得来帮助你解决问题，其实，帮助了别人的同时，也是自己一种快乐。 时间流逝，慢慢的那段时光已不再拥有，现在只剩下回忆，但庆幸的是这段回忆是快乐的。 我们要帮助别人，当我们在帮助别人时，别人会感到温暖，就会满怀深情，我们也就会感到欣慰，我觉得自己做的只是微不足道的小事，而对于别人则是雪中送炭。 今后我还要更加努力的去帮助别人，我也就会得到更多的快乐! 你的满意采纳是对答题者的最好鼓励 谁能给提供一篇关于人生感悟 方面的文章啊， 曾看过这样一个故事： 静谧的非洲大草原上，夕阳西下。这时，一头狮子在沉思，明天当太阳升起，我要奔跑，以追上跑得最快的羚羊；此时，一只羚羊也在沉思，明天当太阳升起，我要奔跑，以逃脱跑得最快的狮子。 话说这只狮子发现了一只羚羊，追了半天也没追上。别的动物笑话狮子，狮子说：“名跑不过是为了一顿晚餐，而羚羊跑却是为了一条命，它当然跑得快了。： 是的，无论你是狮子还是羚羊，当太阳升起的时候，你要做的就是奔跑，尽管有的为晚餐，有的为生命。因为目的从来是没有过失的，错误与罪恶总是出在手段上。犹如猎手只瞄准而不射击，士兵只呐喊而不冲锋。 也许你奔跑了一生，也没有到达彼岸；也许你奔跑了一生，也没有登上峰顶，但是抵达终点的不一定是勇士，敢失败的，未必不是英雄。不必太关心奔跑的结局如何。奔跑了，就问心无愧；奔跑了，就是成功的人生。 人生之路，无需苛求，只要你奔跑，路就会在你脚下延伸，人的生命就会真正创新，智慧得以充分发挥。 生活中，那些所谓的成功者总是被善意地夸张着，好像他一生下来就是证明了他是一个不平凡的人，而那些曾和你我一样的凡人，却在一遍又一遍地演绎着试图证明自己不是凡人的闹剧。一次又一次地失败之后，凡人终于发现其实自己也不过是一个凡人，正是由于发现了这一点，所有的一切事情的得失就似乎都算不了什么。一次次相遇的错过，一次次逝去的优越条件，一个个失败……凡人问自己：“这难道就是凡人的悲哀吗？”凡人就是凡人，凡人只有凡心，于是凡人对自己说：“何必沮丧呢？ *** 什么要庸人自扰地看着别人的角色而懊丧呢？这个世界一定有一种角色是适合我的。” 凡人渐渐发现，凡人也有成功的时候，一个善意的赞扬，一次深深地感动，一种不菲的收获……都意味着凡人成功。“成功”这个字眼儿并不意味着像爱因斯坦那样闻名于世，像爱迪生那样造福人类……凡人终天知道所有的成功并不一定要轰轰烈烈，也并不一定要出人头地，只要你把握自己，好好地活着，别在烦恼中虚度光阴，你会发现茫茫人海中，你也是不平凡的一个…… 人能奔多远？ 这话不是问双脚而是要问志向；人能跑多快，这事不是要问双脚而是要问素质 求一篇关于励志名言的文章~（或人生感悟过程） 梦想是血钻石，只要一克拉，就能发光！ 唯一可以无中生有的就是梦想！ 我们常以为残念的句点，其实往往是重新出发的逗点！ 关于人生感悟作文350字数真情实感………… 们几乎每一个人,总有可能会一段坎坷的经历,对谁来说,应该都是如此的.其实在我们的人生历程中,有许多的记忆都是在坎坷中产生的,它们旺旺是经典无比的,以至于许久过去了,我们还不忍心把它抛弃.我觉得回忆是一个过程,就想看看那一瞬间,自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的,拥有了一片海阔天空.尽管坎坷是一种困境,可是我们用心去体会,化就成了苦难.由此观出,困境和苦难是完全不同的.人生是由许多个微观元素组成的,其中最重要的是,内心的认识,也就是一种人生意识.人生意识高的人,无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长,或者是心灵的蜕变. 我们实在应该学会看待困境.困难之所以让我们难以忘怀,其中有着它本来的意义,任何的生命,喧嚣的,还是宁静的,没有经过苦难的磨练,是始终无法成长的.只看到每天不一样的变化,那是必定的生理变化. 其实谁都想拥有一帆风顺的生命,不过那似乎太过于平淡了.生活之中我们讲究平淡,需要在一片沧海之中,慢慢的寻寻觅觅,直到发现了什么样的位置,最适合自己灵魂的栖息所,最容易听到心里最真切的声音.那是心灵的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要对人生,有一定的认识,悟性.也只有经过苦难的人,才能意识到平淡的韵味,那样的生活如同品茶一样,就是一种道. 生命往往是需要品茶的,只有学会品茶的人,生命才会与其他的人完全不同,光说悟性,就要高了许多.品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韵味.并不是所有的人,都认为茶是用来品的,还有些人认为茶无所非咖啡类的饮品,是生活的一种享受.我觉得茶跟咖啡不同,茶除了是一种艺术,还是一种道；咖啡就只是一种艺术.善于为道而思考的人,喝茶总要讲究速度,不是很快,而是很慢.我就喜欢喝茶,我总慢慢的喝,我所要的是茶水过后一股清韵的幽香.我终于明白了一个道理,茶像人生,是需要细细的品的. 关于气的人生感悟的文章 人生的感悟 人的一生就像一场梦，有酸也有甜，这梦一醒，人的一生就结束了。这时，你回回忆你的一生，你会想：在这一生中，我做了什么？也许什么也没做，只是平平凡凡地过了一生，就连一个愿望都没有实现，老天爷给我的时间太少了！不，老天爷给你的时间已经足够了，只是你没有去珍惜它，运用它。那为什么爱迪生一生能发明那么多东西？那是因为他知道如何巧妙地运用时间，珍惜时间。当你想到这儿，你会忘记人生中一切烦恼的事，想一想你这一生中美好的事物。在这一生中，和亲人之间那段浓浓的亲情，和朋友之间那段深厚后的友谊。当你想到这儿，你回觉得人生是美好的。 在不同的时候，人眼中的人生都是不一样的。当你伤心时，难过时，你回觉得人生是痛苦的；当你开心时，幸福时，你会觉得人生是美好的。 在每个人的眼中，人生都是不同的，对于一辈子幸幸福福的人来说，人生是十分短暂的，也是十分美好的。因为每天都过得开开心心，快快乐乐，一辈子一晃眼就过去了。对于一辈子总是生活在痛苦中的人来说，人生是十分漫长的，也是十分痛苦的，因为生活在痛苦中的人永远不知道什么是幸福，什么是快乐，而每一天，他都过得十分漫长。 人生究竟是什么？谁也说不清，那只有看你自己的策划了。 关于人生感悟的句子40字到120字 1、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 2、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 3、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 4、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 5、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆三千越甲可吞吴。 6、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作大的资产。 7、以诚感人者，人亦诚而应。 8、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成的。 9、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。 10、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看某种忧患。出门走好路，出口说好话，出手做好事。 求一篇100字文章，中文，马上要，最好是人生感悟的 蚂蚁就是能闹。为了一粒米，一块肉屑，一只苍蝇的尸，蚂蚁出动了成千上万的部队，他们热情澎湃，万众欢呼，群情激愤，汹涌而上，汹涌而退。我时常在观察蚂蚁时失却了世界。蚂蚁辛勤的一生让人肃然起敬，又让人可卑可叹。我时常出于同情，给蚂蚁王国送去一大碗米饭。我想，那够他们的国家用好几年了。但是不行。蚂蚁就是那种忙碌委琐的品格，这种品格决定了他们的生存。他们勤劳而又安居乐业，他们为此而充实而幸福，我们又何必硬要同情幸福者什么呢？我从赵忠祥先生解说的专题片《动物世界》里发现这样一个现象：弱小生命之间往往是相互同情的，互为因果、相依为命的；强大生命之间则是另一种景象，他们之间彼此都很克制，懂得尊重与忍让。我注意到非洲草原上猎豹与雄狮的和睦相处。他们井水不犯河水的安详画面让我感动。猎豹在一边怀旧，而狮子则享受着自己的天伦之乐。这对“一山容不得二虎”是一种嘲弄。这是强大生命之间表现出的一种真正自信。这样的自信是上帝赋予的，没有任何装腔作势，故而平静如水。比较起来人类与狗就小家气多了，胆子越小的狗就愈会叫，自卑的人类则喜欢端了一副架子，放不下。其实，生命的自信是这个世上平静的根源，只要有一方对自己没把握了，世上就有了阴谋与战争。 求一篇文章：《我的第一次人生感悟》 　 第一次感悟人生 ——走进初二 16岁是花季，17岁是雨季，那么14岁是什么呢？我带着这个问题，走进初二，一个14岁的花样年华。 　 都说生活的船不能没有理想的帆。 　 初二，充满了理想与追求，追逐理想中完美灿烂的人生。 　 我不愿再做父母手中的风筝，想飞得更高，更远，但又怕挣脱了绳子束缚，经不起风吹雨打，想飞也飞不起来…… 　 初二，渴望自由，渴望解脱，年轻的心，渴望在梦想中无边扩展，尽情飞翔。 　 有时我会一筹莫展，一次又一次去总结失败的教训，面对越积越多的“学债”，我累了，我真想抛开一切，去街上散散心，可现在是竞争社会，考大学是唯一的出路，还有老师和父母对我的一片苦心，我怎能不好好学习、辜负他们对我的期望呢？ 　 初二，恰似一杯可乐，我们就像被压在二氧化碳里面，一旦有空隙，我们便会释放能量， *** 无限…… 　 初二的生活，不再像往日那样轻松，耳朵里常听的是“学习，学习，再学习。”“练兵，练兵，再练兵！”三点一线的生活实在苦闷，但却涌现了一班对音乐“剪不断，理还乱”的“歌王歌后”“闭上眼睛就是天黑！”同桌轻声哼着。我随意地回应：“我知道你很难过！”一唱一和 倒也快意。如此紧张的生活同时也会洋溢着轻松的歌声…… 　 生活毕竟是生活，并非是梦。我总觉得14岁的青春已不同以往，我从一个无知打闹的小女孩，变成一个好耍“深沉”的大姑娘，时间过得真快啊！万物在变，我也变了…… 　 一个初悟人生但仍未读懂人生的14岁，一个有风有雨有笑有泪的14岁……

对不起，我没有。

清早醒来，不睁开眼，尽量用耳朵来辨认天天叫醒我的这些家伙们，单凭听力，我能准确地知道这些家伙所处的位置，是在窗前那株高大的七片叶树里边，还是远远地在房脊和烟突上。当然我不知道这些家伙的名字。我的家乡决没有这么多种奇奇怪怪又美妙的叫声。我的城市里只有麻雀。有一种叫声宛如花腔女高音，婉转、嘹亮、悠长，变化无穷，它怎么能唱出如此丰富而不重复的音调？后来我在十四区博物馆听鸟儿们的录音时，才知道这家伙名叫AMSEL。它长得并不美。我在闭目倾听它的鸣唱时，把它想象得美若彩凤。其实它全身乌黑的羽毛，一个长长的黄嘴。好似一只小乌鸦叼着一支竹笛子。我发现，闭上眼睛时，声音会变得特别清晰和富于形象。有一种叫声像是有人磕牙，另一种叫声好似老人叹息，声音沙哑又苍老，但它们总是在很远很远的地方。还有一种鸟叫得很像是猫叫。一天，它一边叫，一边从我的窗前飞过。我幻觉中出现一只“飞的猫”。一位奥国朋友称这种清晨时鸟儿们的合唱为“免费的音乐会”。参加这音乐会的还有远远近近教堂的钟声。我闭目时也能听出这些钟声来自哪座教堂。从远方传来的卡尔大教堂的钟声沉雄而又持久；来自后街上克罗利茨小教堂的钟声却清脆而透彻。小教堂钟声的加人，常常使这“免费音乐会”达到高潮。然而，每每在这个时候，从窗子会溜进来一股什么花香钻进我的鼻孔。五月里的维也纳是“花天下”。家家户户挂在窗外的长方型的花盆全都鲜花盛开，绚烂的颜色好像是这些家庭喷发出来的。许多商店用彩色的花缠绕在门框上，穿过这门就如同走进花的巢穴。按照惯例，城市公园年年都用鲜花装置起一座大表，表针走得很准时，花儿组成的表盘年年都是全新的图案。今年，园艺家们别出心裁，还在公园东北角临街的一块高地上，用白玫瑰和冬青搭起一架芬芳的三角琴。于是，维也纳的灵魂：音乐与花，全叫它表达出来。古城依旧的维也纳，也很难找到一条笔直的路。开车在这些弯弯曲曲又畅如流水的街道上跑着，两边的景物全像是突然冒出来的。或是一座宁静又精雅的房舍，或是几株像喷泉一样开满花朵的树，或是一个雕像……这是行驶在笔直的路上绝对没有的感受。而且，跑着跑着，很容易想起音乐来。在这个音乐之都中，最重要的并不是到处的音乐会，到处的音乐家雕像与故居，而是你随时随地都会无声地感受到音乐的存在。所以勃拉姆斯说：‘在维也纳散步可要小心、别踩着地上的音符。”有人说，真正的维也纳的音乐并不在金色大厅或歌剧院，而是在城郊的小酒馆里。当然，卡伦堡山下的那些知名的小酒店的乐手们过于迎合浅薄的旅游者的口味了。他们的音乐多少有点商业化。如果躲开这些旅游者跑到更远的一些乡村的“当年酒家”里坐一坐，便能够体会到真正的维也纳音乐。坐在长条的粗木凳上，一边饮着芳香四溢的当年酿造的葡萄酒——那种透明的发粘的纯紫色的葡萄酒更像是葡萄汁，一边咬着刚刚出炉、烫嘴、喷香而流油的烤猪排——那是一种差不多有二尺长很嫩的猪肋；忽然欢快的华尔兹在你耳边响起。扭头一看，一个满脸通红的老汉，满是硬胡茬的下巴夹着一把又小又老的提琴，在你身后起劲地拉着。他朝你挤着眼，希望你兴奋起来，尽快融入音乐。一条短尾巴的大黑狗已经围着他的双腿起劲地左转右转，整个酒店的目光都快活地抛向他。音乐，是撩动人们心情的“神仙的手指。这才是维也纳灵魂之所在。

是对的。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”出自鲁迅先生的《自嘲》。

现代派思想去理解嘛

1、托物言志（借物喻人）；抒发了作者对物质上清贫而心灵富足的一类人的赞美。2、从反面衬托淡竹的刚强、高洁、淡泊名利的性格（或运用对比手法，为下文写淡竹作铺垫）‘从正面表现淡竹像这些人一样具有或顽强、坚持或超然、坦荡的个性，拥有自由快乐的心灵。3.答案：①采用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地写出了稻子作为庄稼中的精品，准备继续生长结实，走向辉煌的丰收。 ②语言简练，句式工整，赞扬了物质上清贫，心灵上富足的一类人。4.示例：人生要像淡竹那样刚强、高洁、淡泊、坦荡，做拥有自由快乐心灵的人。

三年级的有删除、交换、等。

#include <iostream>#include <map>#include <string>#include <iterator>using namespace std;main(){ string str; map<string,int> m; do { cin>>str; pair<map<string,int>::iterator,bool> ret=m.insert(make_pair(str,1)); if (!ret.second) { ++ret.first->second; } } while (str[0]!="$"||str.size()!=1); map<string,int>::iterator mi=m.begin(),mimax; int fre=0; while (mi!=m.end()) { if (mi->first!="$") { if (mi->second>fre) { fre=mi->second; mimax=mi; } } mi++; } cout<<"频率最高的单词为"<<mimax->first<<"频率为"<<mimax->second;}

托马斯u2022爱迪生出生于美国，是一位伟大的科学家和发明家。他曾被认为不值得教育。实际上，他是 一个充满想象的人。 我十分钦佩爱迪生是因为他对世界作出的巨大贡献。他有1000多个发明。在爱迪生年轻的时候，他总是很渴望知道事物是如何运作的，这使他获得了“Melo Park的魔法师”的绰号。他是如此勤奋，一天到晚的工作。这也是爱迪生能有那么多发明的原因。 他的一条名言“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。也许我自己无法成为爱迪生，但是我可以成为一个努力学习的人。我在他身上了解到成功的秘密不在于你何时何地出生，而在于生活中你正在做什么以及怎么去做。

只要略有知觉的人就都知道：这回学生的请愿，是因为日本占据了辽吉，南京政府束手无策，单会去哀求国联，而国联却正和日本是一伙。读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷们不至于葬送土地，这才能够安心读书。报上不是说过，东北大学逃散，冯庸大学逃散，日本兵看见学生模样的就枪毙吗？放下书包来请愿，真是已经可怜之至。不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们“捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，横击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏”的罪名，而且指出结果，说是“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”了！好个“友邦人士”！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；阻断铁路，追炸客车，捕禁官吏，枪毙人民，他们不惊诧。中国国民党治下的连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供，他们也不惊诧。在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！好个国民党政府的“友邦人士”！是些什么东西！即使所举的罪状是真的罢，但这些事情，是无论那一个“友邦”也都有的，他们的维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。摆什么“惊诧”的臭脸孔呢？可是“友邦人士”一惊诧，我们的国府就怕了，“长此以往，国将不国”了，好像失了东三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国，失了东三省只有几个学生上几篇“呈文”，党国倒愈像一个国，可以博得“友邦人士”的夸奖，永远“国”下去一样。几句电文，说得明白极了：怎样的党国，怎样的“友邦”。“友邦”要我们人民身受宰割，寂然无声，略有“越轨”，便加屠戮；党国是要我们遵从这“友邦人士”的希望，否则，他就要“通电各地军政当局”，“即予紧急处置，不得于事后借口无法劝阻，敷衍塞责”了！因为“友邦人士”是知道的：日兵“无法劝阻”，学生们怎会“无法劝阻”？每月一千八百万的军费，四百万的政费，作什么用的呀，“军政当局”呀？写此文后刚一天，就见二十一日《申报》登载南京专电云：“考试院部员张以宽，盛传前日为学生架去重伤。兹据张自述，当时因车夫误会，为群众引至中大，旋出校回寓，并无受伤之事。至行政院某秘书被拉到中大，亦当时出来，更无失踪之事。”而“教育消息”栏内，又记本埠一小部分学校赴京请愿学生死伤的确数，则云：“中公死二人，伤三十人，复旦伤二人，复旦附中伤十人，东亚失踪一人（系女性），上中失踪一人，伤三人，文生氏死一人，伤五人……”可见学生并未如国府通电所说，将“社会秩序，破坏无余”，而国府则不但依然能够镇压，而且依然能够诬陷，杀戮。“友邦人士”，从此可以不必“惊诧莫名”，只请放心来瓜分就是了。”--写于1931年http://baike.baidu.com/link?url=s1xv8K7x3JYEYXYFsaCKEbck183RyTzj0L2iWAVEj7R8521NTveZNMll5A4ixntXRFpSNa4t3Q0DcmLePEGf0xuS-r3_ugtg-67Xl8BNcxpMW975QJMcB84DLSPhFSW4zF3QCtBov2semO_QD1sz5ffnPpzmYZvxN5lSp5I6Q_vtLW4HSCug_FQ8Z064IM61

一楼已经很完整了

如果这样下去,国家就不像个国家了了

出自《孟子》原文如下：吴跞子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

　　公共英语二级阅读理解扩展文章 篇1 　　Prices determine how resources are to be used. They are also the means by which products and services that are in limited supply are rationed among buyers. The price system of the United States is a complex network composed of the prices of all the products bought and sold in the economy as well as those of a myriad of services, including labor, professional, transportation, and public-utility services. The interrelationships of all these prices make up the"system" of prices. The price of any particular product or service is linked to a broad, complicated system of prices in which everything seems to depend more or less upon everything else. 　　If one were to ask a group of randomly selected individuals to define "price", many would reply that price is an amount of money paid by the buyer to the seller of a product or service or, in other words, that price is the money value of a product or service as agreed upon in a market transaction. This definition is, of course, valid as far as it goes. For a complete understanding of a price in any particular transaction, much more than the amount of money involved must be known. Both the buyer and the seller should be familiar with not only the money amount, but with the amount and quality of the product or service to be exchanged, the time and place at which the exchange will take place and payment will be made, the form of money to be used, the credit terms and discounts that apply to the transaction, guarantees on the product or service, delivery terms, return privileges, and other factors. In other words, both buyer and seller should be fully aware of all the factors that comprise the total "package" being exchanged for the asked-for amount of money in order that they may evaluate a given price. 　　价格决定资源的使用方式。价格也是有限的产品与服务在买方中的配给手段。美国的价格系统是复杂的网状系统，包括经济生活中一切产品买卖的价格，也包括名目繁多的各种服务，诸如劳动力、专职人员、交通运输、公共事业等服务的价格。所有这些价格的内在联系构成了价格系统。任何一种个别产品或服务的价格都与这个庞大而复杂的系统密切相关，而且或多或少地受到系统中其它成份的制约。 　　如果随机挑选一群人，问问他们如何定义"价格"，许多人会回答价格就是根据卖方提供的产品或服务，买方向其付出的钱数。换句话说，价格就是市场交易中大家认同的产品或服务的货币量。该定义就其本身来说自有其道理。但要获得对价格在任何一桩交易中的完整认识，就必须考虑到大量"非货币"因素的影响。买卖双方不但要清楚交易中的钱数，而且要非常熟悉交易物的质量和数量，交易的时间、地点，采用哪种形式付款，有怎样的"缓付和优惠，对交易物的质量保证、交货条款、退赔权利等等。也就是说，为了能估算索价，买卖双方必须通晓构成交易物价格的通盘细节。 　　公共英语二级阅读理解扩展文章 篇2 　　Andrew Carnegie, known as the King of Steel, built the steel industry in the United States, and, in the process, became one of the wealthiest men in America. His success resulted in part from his ability to sell the product and in part from his policy of expanding during periods of economic decline, when most of his competitors were reducing their investments. 　　Carnegie believed that individuals should progress through hard work, but he also felt strongly that the wealthy should use their fortunes for the benefit of society. He opposed charity, preferring instead to provide educational opportunities that would allow others to help themselves. "He who dies rich, dies disgraced, " he often said.Among his more noteworthy contributions to society are those that bear his name, including the Carnegie Institute of Pittsburgh, which has a library, a museum of fine arts, and a museum of national history. He also founded a school of technology that is now part of Carnegie-Mellon University. Other philanthropic gifts are the Carnegie Endowment for International Peace to promote understanding between nations, the Carnegie Institute of Washington to fund scientific research, and Carnegie Hall to provide a center for the arts. 　　Few Americans have been left untouched by Andrew Carnegie"s generosity. His contributions of more than five million dollars established 2,500 libraries in small communities throughout the country and formed the nucleus of the public library system that we all enjoy today. 　　被称作钢铁大王的安德鲁·卡内基在美国建立了钢铁工业。在这个过程中，他变成了美国最富有的人之一。 他的成功，部分来自于他销售产品的能力，部分来自于经济萧条时期的扩充策略。在萧条时期，他的多数对手都在缩减投资。 　　卡内基认为个人应该通过努力工作来获得进展，但他也强烈地感到有钱人应该运用他们的财富来为社会谋 取福利。他反对施舍救济，更愿意提供教育机会，使别人自立。卡内基经常说："富有着死去的人死得可耻。"他对社会的较重要的贡献都以他的名字命名。这些贡献包括匹兹堡卡内基学校。这个学校有一个图书馆，一个美术馆和一个国家历史博物馆;他还创立了一所技术学校，这所学校现在是卡内基梅隆大学的一部分;其他的慈善捐赠有为促进国家间了解的"卡内基国际和平基金"，为科学研究提供经费的华盛顿卡内基学院以及给各种艺术活动提供活动中心的卡内基音乐厅。 　　安德鲁·卡内基的慷慨大度几乎影响到每个美国人的生活。由于他超过五百万美元的捐款，2500 个图书馆得以建立起来，遍布在美国各地的小村镇，形成了我们今天还在享用的公共图书馆系统的核心。 　　公共英语二级阅读理解扩展文章 篇3 　　Jogging has become the most popular individual sport in America. Many theories, even some mystical ones, have been advanced to explain the popularity of jogging. The plain truth is that jogging is a cheap, quick and efficient way to maintain physical fitness. 　　The most useful sort of exercise is exercise that develops the heart, lungs, and circulatory systems. If these systems are fit, the body is ready for almost any sport and for almost any sudden demand made by work or emergencies. One can train more specifically, as by developing strength for weight lifting or the ability to run straight ahead for short distances with great power s in football, but running trains your heart and lungs to deliver oxygen more efficiently to all parts of your body. It is worth noting that this sort of exercise is the only kind that can reduce heart disease, the number one cause of death in America. 　　Only one sort of equipment is needed a good pair of shoes. Physicians advise beginning joggers not to run in a tennis or gym shoe. Many design advances have been made in only the last several years that make an excellent running shoe in dispensable if a runner wishes to develop as quickly as possible, with as little chance of injury as possible. A good running shoe will have a soft pad for absorbing shock, as well as a slightly built-up heel and a full heelcup that will give the knee and ankle more stability. A wise investment in good shoes will prevent bilisters and the foot, ankle and knee injures and will also enable the wearer to run on paved or soft surfaces. 　　公共英语二级阅读理解扩展文章 篇4 　　Upon reaching an appropriate age (usually between 18 and 21 years), children are encouraged, but not forced, to “leave the nest” and begin an independent life. After children leave home they often find social relationship and financial support outside the family. Parents do not arrange marriages for their children, nor do children usually ask permission of their parents to get married, Romantic love is most often the basis for marriage in the United States; young adults meet their future spouses through other friends, at jobs, and in organizations and religious institutions, Although children choose their own spouses, they still hope their parents will approve of their choices. 　　In many families, parents feel that children should make major life decisions by themselves. A parent may try to influence a child to follow a particular profession but the child is free to choose another career. Sometimes children do precisely the opposite of what their parents wish in order to assert their independence. A son may deliberately decide not to go into his father"s business because of a fear that he will lose his autonomy in his father"s workplace. This independence from parents is not an indication that parents and children do not love each other. Strong love between parents and children is universal and this is no exception in the American family Coexisting with such love in the American family are cultural values of self – reliance and independence. 　　子女一旦到适当年龄(通常是18至21岁)，要鼓励而不是强迫他们“离开窝的，财政的巢”，开始独立生活。小孩离开家后，往往在外能够与人交往，并自谋出路。父母不为子女安排婚姻，子女结婚也通常无需获得父母同意。在美国，浪漫的爱情往往是婚姻的基础，通过朋友在学校、单位、组织以及宗教团体认识自己的，爱情的未来的伴侣。尽管子女自己择偶，他们仍然希望父母能认同他们的选择。 　　许多家庭的父母认为，应由子女自己来做他们生活中的重大决定。家长可能会设法影响子女去从事某一职业，但子女也有选择其它职业的自由。有时为了证实自己的独立性，子女从事的工作正好与父母希望的相反。儿子可能执意不去父亲的企业工作，因为担心在那里就不能独立自主。这种不依靠父母的独立性并不意味着父母与子女之间缺乏爱心。父母和子女之间普遍都有挚爱，美国家庭也毫不例外。只不过在美国家庭之中，还融合了自主、独立的文化价值观念。 　　公共英语二级阅读理解扩展文章 篇5 　　A painter hangs his or her finished pictures on a wall, and everyone can see it. A composer writes a work, but no one can hear it until it is performed. Professional singers and players have great responsibilities, for the composer is utterly dependent on them. A student of music needs as long and as arduous a training to become a performer as a medical student needs to become a doctor. Most training is concerned with technique, for musicians have to have the muscular proficiency of an athlete or a ballet dancer. Singers practice breathing every day, as their vocal chords would be inadequate without controlled muscular support. String players practice moving the fingers of the left hand up and down, while drawing the bow to and fro with the right arm-two entirely different movements. 　　Singers and instruments have to be able to get every note perfectly in tune. Pianists are spared this particular anxiety, for the notes are already there, waiting for them, and it is the piano tuner"s responsibility to tune the instrument for them. But they have their own difficulties; the hammers that hit the string have to be coaxed not to sound like percussion, and each overlapping tone has to sound clear. 　　This problem of getting clear texture is one that confronts student conductors: they have to learn to know every note of the music and how it should sound, and they have to aim at controlling these sound with fanatical but selfless authority. 　　Technique is of no use unless it is combined with musical knowledge and understanding. Great artists are those who are so thoroughly at home in the language of music that they can enjoy performing works written in any century. 　　公共英语二级阅读理解扩展文章 篇6 　　Every weekday morning I take the 8:30 bus to go to my job. I know by sight several people who also fide that bus. Some of the girls work as maids. They get off at each stop in ones, twos or threes. 　　But at one corner something wonderful happens. Before the bus stops, a little dog races out of the nearest house. He doesn"t look at two of the maids who get off. But for the third he has a joyful "Hello!". From head to tail his little body wags his happiness. Everyone on the bus watches until the maid and the dog go into the house. 　　One day not long ago the maid wasn"t on the bus. I wondered if the dog would be waiting for her. Sure enough, he was! 　　He stood at the back door of the bus for a minute. I could see his joyful welcome turning into fearful worry. Where was she? 　　The driver closed the back door. The dog raced to the front door. It, too, shut in his face. 　　Everyone on the bus felt sad. Poor little pup! He looked so unhappy, standing there! 　　The driver couldn"t stand it. He opened the door and looked down at the dog. "She didn"t come today," he said, in a loud, kind voice. 　　A man in a front seat leaned forward. "Maybe she will come tomorrow," he called. 　　The dog wagged his tail as if to say "thank you." He watched the bus as we pulled away. Then he turned to trot home ── alone. 　　The next day everyone on the bus was happy to see the maid back again. Yes, the dog was waiting for her. 　　The welcome he gave her was even warmer and more delighted than usual. We all smiled at one another. How bright and good the morning suddenly seemed to us! 　　公共英语二级阅读理解扩展文章 篇7 　　There was a time in my life when beauty meant something special to me. I guess that would have been when I was about six or seven years old, just several weeks or maybe a month before the orphanage turned me into an old man. 　　I would get up every morning at the orphanage, make my bed just like the little soldier that I had become and then I would get into one of the two straight lines and march to breakfast with the other twenty or thirty boys who also lived in my dormitory. 　　After breakfast one Saturday morning I returned to the dormitory and saw the house parent chasing the beautiful monarch butterflies who lived by the hundreds in the azalea bushes strewn around the orphanage. 　　I carefully watched as he caught these beautiful creatures, one after the other, and then took them from the net and then stuck straight pins through their head and wings, pinning them onto a heavy cardboard sheet. 　　How cruel it was to kill something of such beauty. I had walked many times out into the bushes, all by myself, just so the butterflies could land on my head, face and hands so I could look at them up close. 　　When the telephone rang the house parent laid the large cardboard paper down on the back cement step and went inside to answer the phone. I walked up to the cardboard and looked at the one butterfly who he had just pinned to the large paper. It was still moving about so I reached down and touched it on the wing causing one of the pins to fall out. It started flying around and around trying to get away but it was still pinned by the one wing with the other straight pin. Finally it"s wing broke off and the butterfly fell to the ground and just quivered. 　　I picked up the torn wing and the butterfly and I spat on it"s wing and tried to get it to stick back on so it could fly away and be free before the house parent came back. But it would not stay on him. 　　The next thing I knew the house parent came walking back out of the back door by the garbage room and started yelling at me. I told him that I did not do anything but he did not believe me. He picked up the cardboard paper and started hitting me on the top of the head. There were all kinds of butterfly pieces going everywhere. He threw the cardboard down on the ground and told me to pick it up and put it in the garbage can inside the back room of the dormitory and then he left. 　　I sat there in the dirt, by that big old tree, for the longest time trying to fit all the butterfly pieces back together so I could bury them whole, but it was too ha

“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”文章名字是《生于忧患，死于安乐》，选自《孟子·告子下》。意思是所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累。原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的论辩文，巧妙地运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难。

1.沙尘暴 沙尘暴产生的原因 2是指强劲持久的大风，人为破坏的植被和风化的地表松散、干燥土层等沙源 防治沙尘暴，努力改善地球生态环境，让绿色和生命永存 3沙源、强冷空气、冷暖空气的相互作用是沙尘暴形成的基本条件 4大片焚烧草原，盲目垦荒 这一年美国毁掉耕地4500亩，16万农民倾家荡产，逃离了西部大平原。 好处：更形象生动的说明，让论据更具真实性

简单概括：文章讲述了鲁迅父亲从寻医治病到去世的过程。主要内容及中心思想：在《父亲的病》一文中，鲁迅回忆了父亲寻医看病到去世的过程。文中的两名医生只管吹嘘收钱，并没有真才实学，是彻彻底底的江湖骗子，以至于鲁迅父亲最后不治而亡。鲁迅用犀利的文笔讽刺了这种谋财害命之人，揭露了旧社会的混乱黑暗。创作背景：鲁迅在《父亲的病》中回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。

例子陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头，临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为“老弗大”。《父亲的病》选自文学家鲁迅的散文集《朝花夕拾》,最初发表于1926年11月10日《莽原》半月刊第一卷第二十一期。作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。扩展资料创作背景《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的散文集，是一本如良师益友的散文集。《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年、少年、和青年时期，不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《 阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》 构成。本书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。《小引》，《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。阐述作者仇猫的原因。《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷《五猖会》——描绘封建龌龊家长对儿童的压制和摧残《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人《阿长与山海经》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情。《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱，写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋的学习生活的感受。《父亲的病》——揭露庸医害人的龌龊，和对封建孝道的不认同。《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事 《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师（主要）和弃医从文思想转变的重要原因（次要）　。《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事。《后记》--现在《朝花夕拾》一书已成为部编版七年级语文名著导读的其中一本，这使得更多的青少年能够“消除与经典的隔膜”，分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。总起来看，《朝花夕拾》写到他年少时代以至于到日本前后的若干生活片段，展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述亲切感人，又有机的糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。中心思想父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情，可从最后几段的对话中看出来。参考资料来源：百度百科-父亲的病

简单概括：文章讲述了鲁迅父亲从寻医治病到去世的过程。主要内容及中心思想：在《父亲的病》一文中，鲁迅回忆了父亲寻医看病到去世的过程。文中的两名医生只管吹嘘收钱，并没有真才实学，是彻彻底底的江湖骗子，以至于鲁迅父亲最后不治而亡。鲁迅用犀利的文笔讽刺了这种谋财害命之人，揭露了旧社会的混乱黑暗。创作背景：鲁迅在《父亲的病》中回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。

每个人对美文的欣赏角度不同，这里简单进行摘录个人赏析如下：1、“我的父亲沉思了一会，摇摇头。”这一细节出现了两次，表现父亲的内心潜藏的愤怒和不甘，或许我们可以联想到，在江湖术士堂而皇之地招摇撞骗而科学和理智遥遥无期的旧社会，他那时能做出的最大的反抗就是说“不”。所以，反复出现的这句话流露出的其实是鲁迅先生最深的悲凉；2、“这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样。”父亲对一切都了然于心，但他面对医生厚颜无耻的言行只是不欢，甚至不敢当面指责他。内在的明了和外在的无力产生了强烈的对比，让读者不胜唏嘘。这就是所谓吃人的封建礼教，我们可以理解鲁迅内心的悲愤；《父亲的病》是一个有着抒情风格，而战斗意味却很浓郁的批判小说。整体上，我对父亲焦急守候表现出的人性之美丽，与医生对父亲毫不负责的封建人伦之丑恶形成强烈的对比。细节上的对比更是无处不在。"立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。"这是对全文的小结。《朝花夕拾》所收文章都是回忆性散文。散文是最个人化的一种文体，作者写作时的心境相对轻松、闲静，因而笔触也相当自由：或兴致勃勃回忆童年往事，或谈家乡戏曲中的鬼，或深情忆人，或坦露内心深处最深沉的痛苦。《朝花夕拾》的作品记述了作者童年、少年时期的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

感谢您的邀请，以下是我对此问题作出的回答，希望对您有所帮助。《父亲的病》是文学家鲁迅散文集《朝花夕拾》其中的一章，作者用讽刺的笔调描述了庸医误人，故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的社会现象，同时也表达了作者对庸医的痛恨和对生活在社会底层的人的同情。文中描述了两个“名医”，一个比一个独特，一个比一个“高明”，作为医生，他们不是用自己的医术和药引来治病，而是利用各种手段欺骗病人的钱财。第一个“名医”本名姚芝轩，是一个反面人物，他的坏在于不告诉病人具体的病症，隐瞒真实的病情，即便病人问了，他也不会给出明确的答案，只是模棱两可地敷衍一下。其中有一个病人已经没有脉了，他还淡定地给病人开药，说病情不轻了，药也要加重，以此来骗病人家属的钱。作者的父亲病重，请他来看病，找他看了两年，都没有把父亲的病治好，反而更严重了。实在没办法，这位“名医”请来了另一位“名医”陈莲河当替罪羊，好让自己脱身。正如作者所说：“他看了两年，毫无效验，脸又太熟，未免有些难为情。”第二个“名医”陈莲河，也是一个反面人物，他坏在不分是非，颠倒黑白，一个名副其实的江湖骗子。作者父亲再次病重，生命垂危，请他来看病，他以药引来骗取作者的钱。他让作者去抓药，必须要抓到原配的蟋蟀，不然就没有效果。作者的父亲多次摇头，觉得这个药太贵了，说到底是不相信陈莲河的医术。文末还出现了一个反面人物，就是衍太太，为了得到作者父亲的一份遗产，不惜教唆作者迫害自己的父亲，心肠非常歹毒。在那个年代，晚辈必须得听前辈的话，即便这样做是错误的，也得听从，没有商量的余地。

我心永恒

应该是四书中的《中庸》

所谓创新型国家就是把科技创新作为基本战略，大幅度提高科技创新能力，形成日益强大的竞争优势，国际学术界把这一类国家称之为创新型国家。我国目前科技创新能力在49个主要国家中位居第24位，为此，中央提出，到2020年把我国建成创新型国家，使科技发展成为经济社会发展的有力支撑。一、从实际出发——建设创新型国家，科学分析和辩证把握了我国科技和经济发展的实际从实际出发是我国做好各项工作的根本要求。做到从实际出发，就要从客观的具体实际和变化发展的实际出发，科学分析和辩证把握我国科技和经济发展的实际。目前，我国科技的总体水平同世界先进水平相比仍有较大差距，同我国经济社会发展的要求还有许多不相适应的地方，主要表现在：关键技术自给率低，自主创新能力不强，特别是企业核心竞争力不强；农业和农村经济的科技水平还比较低，高新技术产业在整个经济中所占的比例还不高，产业技术的一些关键领域存在着较大的对外技术依赖；科学研究实力不强，优秀拔尖人才比较匮乏；科技投入不足，体制机制还存在不少弊端。我国正处于社会主义初级阶段，经济社会发展水平不高，人均资源相对不足，进一步发展还面临着一些突出的问题和矛盾。从我国发展的战略全局看，我国科技事业发展的状况，与实现全面建设小康社会、不断提高人民生活水平的迫切要求还不相适应。二、按客观规律办事——建设创新型国家，是尊重生产力发展客观规律，按客观规律办事的结果规律是不以人的意志为转移的，客观规律是可以认识和利用的。生产力的发展是人类社会发展的根本动力。科学技术是第一生产力，是推动人类文明进步的革命力量。建设创新型国家，提升自主创新能力，是提高科技水平、促进生产力发展的关键。科技进步和创新是增强国家综合实力的主要途径和方式，依靠科学技术实现资源的可持续利用、促进人与自然的和谐发展成为各国共同面对的战略选择，也是不以人的意志为转移的。我们必须尊重生产力发展的客观规律，按客观规律办事。中国实施建设创新型国家战略，是科学认识和把握生产力发展规律，趋利避害，把科技进步和创新作为解决当前和未来发展重大问题的根本手段，促进我国经济社会的全面、协调和可持续发展。三、把握主要矛盾——建设创新型国家抓住了当前我国经济和社会发展的主要矛盾矛盾具有客观性、普遍性，也有特殊性。我们要善于分析和把握不同时期矛盾的不同特点，善于抓住主要矛盾。抓住了主要矛盾，就抓住了解决问题的关键。经过二十多年的改革开放和发展社会主义市场经济，我国已经成为世界第六大经济实体，国家进入全面建设小康社会的新时期。我国虽然是一个经济大国，但还不是一个经济强国，一个根本原因就在于创新能力薄弱。2003年我国人均GDP已跃上1000美元的台阶,到2020年实现全面建设小康社会的奋斗目标时,人均GDP将达到3000美元。国际经验表明,这一时期是实现工业化的关键时期,资本和土地资源等传统生产要素对经济增长的贡献率会出现递减趋势,而体制创新、发展模式创新和科技创新将日益成为推动经济社会发展的重要动力。同时，在投入既定的条件下，技术变革和创新就是经济增长的关键因素。总之，建设创新型国家，核心就是把增强自主创新能力作为发展科学技术的战略基点；作为调整产业结构、转变增长方式的中心环节；作为国家战略，贯穿到现代化建设各个方面，不断巩固和发展中国特色社会主义伟大事业。

建设创新型国家，核心就是把增强自主创新能力作为发展科学技术的战略基点，走出中国特色自主创新道路，推动科学技术的跨越式发展；就是把增强自主创新能力作为调整产业结构、转变增长方式的中心环节，建设资源节约型、环境友好型社会，推动国民经济又快又好发展；就是把增强自主创新能力作为国家战略，贯穿到现代化建设各个方面，激发全民族创新精神，培养高水平创新人才，形成有利于自主创新的体制机制，大力推进理论创新、制度创新、科技创新，不断巩固和发展中国特色社会主义伟大事业。建设创新型国家是时代赋予我们的光荣使命，是我们这一代人必须承担的历史责任。中国科学院作为科技国家队，必须在提高我国自主创新能力和建设创新型国家中起到火车头作用，必须要为我国经济发展、社会进步和国家安全不断贡献高水平的科技创新成果、一流的创新人才和系统前瞻的科学思想.

《春姑娘》春是一位姑娘的名字，大家都叫她春姑娘。春姑娘喜欢帮助别人。她看见那些在冰天雪地枯萎的花草树木，飞快地走到他们身边，春姑娘摇晃树枝念着沙沙的咒语。雨来了，春雨淅淅沥沥的落在地上；点点滴滴打在树林的叶子上；小水沟里的水哗哗啦啦的流着；枯萎的花草都换上了新衣。小雨滴在树叶上集合起来，成为一颗大水珠，顺着叶脉滑下去，打小鼓似的：啪！嗵——嗵——嗵！咚——咚——咚！演奏出春天的舞曲。大地万物也随着春姑娘的舞曲翩翩起舞。春姑娘化做一阵风。轻轻地抚摸着杨柳；唤醒沉睡了一冬天的小动物、小草、小花、唤回了南飞的燕子。春姑娘又像一个调皮的孩子，总是爱围着你团团转，让你感觉到春天的温暖。还有那些贪睡的小草，也都悄人啊然冒头，似只在窥探这美丽的世界。看，他们扭动绿色的腰肢，鲜花绽开多彩的舞裙；柳树扬起夹满发卡的长头发……成群的燕子在天空中翩翩起舞；小蜜蜂无忧无虑的吟唱。天地间立刻变成花的海洋。春姑娘看到这一切，心里无比欣慰和满足。化作一朵朵白云，在蓝天上守护着大家的欢乐。《种子》我只是一粒小小的种子。在泥土构成的黑色苍穹里积蓄一点一滴的力量。我在黑暗里不断地努力。在黑暗里无数次梦见春天的模样。春天，有着明媚而温暖的阳光，有着彩蝶的飞舞，有着蜜蜂的喧闹。我可以在春天快乐地成长，开那种像星星一样的白色的小花。终于有一天，头上的泥土不再压迫着我的身躯，我顶着两弯新月似的芽儿钻出了那个黑暗世界。然而――阳光并没有想象中的明媚。甚至根本称不上明媚。太阳似乎很懒庸地斜斜地挂在灰蒙蒙的空中。紧接着一阵凛冽的风刮过我的身旁，像要刺穿我的胸膛般难受。我向四周望去，只有几片枯黄的落叶在毫无头绪地飘着。一切萧瑟而荒凉。我明白了：现在，现在居然是冬天！天那！我真是可笑，居然在这个季节发芽。而其他伙伴，大概还在泥土里睡眠吧。而我，只是为了早些接近春天，却落到了这个季节。在这个冷漠的季节，得不到温暖的阳光，得不到肥沃的营养，等待着我的，也许只有死亡吧。一切只因为开始得太早而结束得太早。我无力地拉拢下脑袋。上天给我开的玩笑可真不小。所有对春天的幻想和希望成了一堆破灭的泡沫。美丽却破碎了的泡沫而已。正当我绝望万分时，我看到了那双眼睛。那是多么漂亮的一双眼睛啊！明亮地像黑夜里闪烁的繁星，又似水般清澈透亮，仿佛包含了世上所有的纯真与温柔。并且，这双眼睛正在向我移动！近了，我终于看清了他的模样――是一只小猫，有着淡黄色绒毛的小猫，身上还有九个点儿。我可以渐渐闻到他的呼吸了。一瞬间我感到凄厉的风不知何时消散了。“你好，你叫什么名字呢？”我轻轻地问，似乎大声一点就会搅乱他眼里静静的湖水一般的柔情。“喵——”他的声音也很柔和平静，只是，我听不懂啊。“这个——我不会猫语，你能听懂我的话吗？”“喵——呜”他似乎只有这两个音节，但是我看见他轻轻地点了点头。“九个点儿的猫似乎很少见。我就叫你九儿好拉。”九儿眼里透出欣喜的神色。不知道为什么，我似乎觉得冬天没有开始那么寒冷了。九儿突然俯下身来，紧紧而又轻轻地靠着我的身体。我突然感觉到一种说不出的感觉，只知道，九儿的绒毛真的很柔软，有种清风抚过面庞的干净与爽朗。他身上的温暖在细细的绒毛间传到了我的身上，让我想起了很久很久以前妈妈抱着我的味道，好像一下子可以忘记所有的悲欢，没有波澜。我依偎在九儿的身上，甜甜地入睡。

请别人修改指导自己写的东西，可用的谦辞：垂阅、指教、雅正、斧正、拙作、拙笔、拙著。1、请别人读自己的东西的谦辞：垂阅（chuí　yuè）：某人写信、文件等给上级或受尊重者，请其阅读时所用之词，以表示对对方的尊重，自己的谦虚。例句：请您在百忙之中垂阅我的求职材料。指教（zhǐjiào）：指点，教导，多用作请人提批评意见的套语。例句：这是我的拙见，请多加指教。雅正（yǎ　zhèng）：请对方用他高雅的欣赏观点和水平来指正自己的作品。用于将自己的作品（比较常见的是书画或者是文章）赠送给对方时，题写在作品上。例句：这是我的一幅新画，请贤方兄雅正。斧正（fǔzhèng）：请别人修改文章的敬词。例句：这是我的拙作，请您拨忙斧正。

I don"t know.

《纳兰词》梦江南　　昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。　　又　　新来好，唱得虎头词。一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗。标格早梅知。　淡黄柳（咏柳）　　三眠未歇，乍到秋时节。一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别。絮已为萍风卷叶，空凄切。　　长条莫轻折，苏小恨、倩他说。尽飘零、游冶章台客。红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月。　洞仙歌（咏黄葵）　　铅华不御，看道家妆就。问取旁人入时否。为孤情淡韵，判不宜春，矜标格、开向晚秋时候。　　无端轻薄雨，滴损檀心，小叠宫罗镇长皱。何必诉凄清、为爱秋光，被几日、西风吹瘦。便零落、蜂黄也休嫌，且对依斜阳，胜偎红袖。　菩萨蛮　　萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。　　夜寒惊被薄，泪与灯花落。无处不伤心，轻尘在玉琴。　　又　　催花未歇花奴鼓，酒醒已见残红舞。不忍覆余觞，临风泪数行。　　粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。　　又　　春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。　　柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。休近小阑干，夕阳无限山。　　又　　隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。梁燕自双归，长条脉脉垂。　　小屏山色远，妆薄铅华浅。独自立瑶阶，透寒金缕鞋。　　又　　晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。无语问添衣，桐阴月已西。　　西风鸣络纬，不许愁人睡。只是去年秋，如何泪欲流。　　又　　朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒，由他好处行。　　无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，残星拂大旗。　　又　　为春憔悴留春住，那禁半霎催归雨。深巷卖樱桃，雨余红更娇。　　黄昏清泪阁，忍便花飘泊。消得一声莺，东风三月情。　　（下阙第二句纳兰手迹作“忍共”。）　　又　　问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时。　　春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消　鬓云松令　　枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒，铲地梨花，彻夜东风瘦。　　掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？　　又　　鬓云松，红玉莹。早月多情，送过梨花影。半饷斜钗慵未整，晕入轻潮，刚爱微风醒。　　露华清，人语静。怕被郎窥，移却青鸾镜。罗袜凌波波不定，小扇单衣，可耐星前冷。　百字令（宿汉儿村）　　无情野火，趁西风烧遍、天涯芳草。榆塞重来冰雪里，冷入鬓丝吹老。牧马长嘶，征笳乱动，并入愁怀抱。定知今夕，庾郎瘦损多少。　　便是脑满肠肥，尚难消受，此荒烟落照。何况文园憔悴后，非复酒垆风调。回乐峰寒，受降城远，梦向家山绕。茫茫百感，凭高唯有清啸。　　又　　人生能几，总不如休惹、情条恨叶。刚是尊前同一笑，又到别离时节。灯灺挑残，炉烟爇尽，无语空凝咽。一天凉露，芳魂此夜偷接。　　怕见人去楼空，柳枝无恙，犹埽窗间月。无分暗香深处住，悔把兰襟亲结。尚暖檀痕，犹寒翠影，触绪添悲切。愁多成病，此愁知向谁说。　　又　　绿杨飞絮，叹沉沉院落，春归何许。尽日缁尘吹绮陌，迷却梦游归路。世事悠悠，生涯未是，醉眼斜阳暮。伤心怕问，断魂何处金鼓。　　夜来月色如银，和衣独拥，花影疏窗度。脉脉此情谁识得，又道故人别去。细数落花，更阑未睡，别是闲情绪。闻余长叹，西廊惟有鹦鹉。　　又（废园有感）　　片红飞减，甚东风不语，只催漂泊。石上胭脂花上露，谁与画眉商略。碧甃瓶沉，紫钱钗掩，雀踏金铃索。韶华如梦，为寻好梦担阁。　　又是金粉空梁，定巢燕子，一口香泥落。欲写华笺凭寄与，多少心情难托。梅豆圆时，柳棉飘处，失记当时约。斜阳冉冉，断魂分付残角。　点绛唇（黄花城早望）　　五夜光寒，照来积雪平于栈。西风何限，自起披衣看。　　对此茫茫，不觉成长叹。何时旦，晓星欲散，飞起平沙雁。　　又　　小院新凉，晚来顿觉罗衫薄。不成孤酌，形影空酬酢。　　萧寺怜君，别绪应萧索。西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落。　　又(咏风兰)　　别样幽芬，更无浓艳催开处。凌波欲去，且为东风住。　　忒煞萧疏，争奈秋如许？还留取，冷香半缕，第一湘江雨。　　又　　一种蛾眉，下弦不似初弦好。庚郎未老，何事伤心早？　　素壁斜辉，竹影衡窗扫。空房悄，乌啼欲晓，又下西楼了。　　又（寄南海梁药亭）　　一帽征尘，留君不住从君去。片帆何处，南浦沈香雨。　　回首风流，紫竹村边住。孤鸿语，三生定许，可是梁鸿侣？　茶瓶儿　　杨花糁径樱桃落，绿阴下、晴波燕掠，好景成担阁。秋千背倚，风态宛如昨。　　可惜春来总萧索，人瘦损、纸鸢风恶，多少芳笺约。青鸾去也，谁与劝孤酌？　采桑子　　谢家庭院残更立，燕宿雕粱。月度银墙，不辨花丛那辨香？　　此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。　　又　　而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。　　情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽犁花月又西。　　又　　彤霞久绝飞琼字，人在谁边。人在谁边，今夜玉清眠不眠。　　香销被冷残灯灭，静数秋天。静数秋天，又误心期到下弦。　　又　　谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。　　不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。　　又　　冷香萦遍红桥梦，梦觉城笳。月上桃花，雨歇春寒燕子家。　　箜篌别后谁能鼓，肠断天涯。暗损韶华，一缕茶烟透碧纱。　　又　　桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。　　谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。　　又　　海天谁放冰轮满，惆怅离情。莫说离情，但值良宵总泪零。　　只应碧落重相见，那是今生。可奈今生，刚作愁时又忆卿。　　又　　拨灯书尽红笺也，依旧无聊。玉漏迢迢，梦里寒花隔玉箫。　　几竿修竹三更雨，叶叶萧萧。分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。　　又　　凉生露气湘弦润，暗滴花梢。帘影谁摇，燕蹴风丝上柳条。　　舞鹍镜匣开频掩，檀粉慵调。朝泪如潮，昨夜香衾觉梦遥。　　又　　土花曾染湘娥黛，铅泪难消。清韵谁敲，不是犀椎是凤翘。　　只应长伴端溪紫，割取秋潮。鹦鹉偷教，方响前头见玉箫。　　又　　白衣裳凭朱阑立，凉月趖西。点鬓霜微，岁晏知君归不归？　　残更目断传书雁，尺素还稀。一味相思，准拟相看似旧时。　　又（塞上咏雪花）　　非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。　　谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。　　又　　明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。　　近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？　　又(九日)　　深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。乡路迢迢。六曲屏山和梦遥。　　佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。南雁归时更寂寥。　　又　　那能寂寞芳菲节，欲话生平。夜已三更，一阕悲歌泪暗零。　　须知秋叶春花促，点鬓星星。遇酒须倾，莫问千秋万岁名。　　又　　严霜拥絮频惊起，扑面霜空。斜汉朦胧。冷逼毡帷火不红。　　香篝翠被浑闲事，回首西风。何处疏钟，一穗灯花似梦中。　　又（居庸关）　　雟周声里严关峙，匹马登登，乱踏黄尘。听报邮签第几程。　　行人莫话前朝事，风雨诸陵，寂寞鱼灯。天寿山头冷月横。　　又（咏春雨）　　嫩烟分染鹅儿柳，一样风丝。似整如欹，才着春寒瘦不支。　　凉侵晓梦轻蝉腻，约略红肥。不惜葳蕤，碾取名香作地衣。　琵琶仙（中秋）　　碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。　　花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得、填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。　明月棹孤舟海淀　　一片亭亭空凝伫。趁西风霓裳偏舞。白鸟惊飞，菰蒲叶乱，断续浣纱人语。　　丹碧驳残秋夜雨。风吹去采菱越女。辘轳声断，昏鸦欲起，多少博山情绪。　风流子（秋郊射猎）　　平原草枯矣，重阳后，黄叶树骚骚。记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处，天惨云高。　　人生须行乐，君知否。容易两鬓萧萧。自与东君作别，刬地无聊。算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。　渔父　　收却纶竿落照红，秋风宁为翦芙蓉。　　人淡淡，水濛濛，吹入芦花短笛中。　如梦令　　正是辘轳金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省。从此簟纹灯影。　　又　　黄叶青苔归路，屧粉衣香何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半因风吹去。　　又　　纤月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心？旧恨新欢相半。谁见？谁见？珊枕泪痕红泫。　　又　　万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡，解道醒来无味。　相见欢　　微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。　　红蜡泪，青绫被，水沉浓，却与黄茅野店听西风。　　又　　落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。　　愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗。　谒金门　　风丝袅，水浸碧天清晓。一镜湿云清未了，雨晴春草草。　　梦里轻螺谁扫。帘外落花红小。独睡起来情悄悄，寄愁何处好？　金人捧露盘（净业寺观莲，有怀荪友）　　藕风轻，莲露冷，断虹收，正红窗、初上帘钩。田田翠盖，趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸，睡起梳头。　　旧游踪，招提路，重到处，满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉，卧看桃叶送兰舟。午风吹断江南梦，梦里菱讴。　摊破浣溪沙　　风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。　　人到情多情转薄，而今真个悔多情；又到断肠回首处，泪偷零。　　又　　一霎灯前醉不醒，恨如春梦畏分明。淡月淡云窗外雨，一声声。　　人道情多情转薄，而今真个不多情。又听鹧鸪啼遍了，短长亭。　浣溪沙　　欲寄愁心朔雁边，西风浊酒惨离颜。黄花时节碧云天。　　古戍烽烟迷斥堠，夕阳村落解鞍鞯。不知征战几人还。　　又（姜女庙）　　海色残阳影断霓，寒涛日夜女郎祠。翠钿尘网上蛛丝。　　澄海楼高空极目，望夫石在且留题。六王如梦祖龙非。　　又　　伏雨朝寒悉不胜，那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈。　　漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。人间何处问多情。　　又（红桥怀古，和王阮亭韵）　　无恙年年汴水流。一声水调短亭秋。旧时明月照扬州。　　曾是长堤牵锦缆，绿杨清瘦至今愁。玉钩斜路近迷楼。　　又　　身向云山那畔行。北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情。　　一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平。　　又　　已惯天涯莫浪愁，寒云衰草渐成秋。漫因睡起又登楼。　　伴我萧萧惟代马，笑人寂寂有牵牛。劳人只合一生休。　　又　　万里阴山万里沙，谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。　　魂梦不离金屈戍，画图亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。　　又　　杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞，客中谁与换春衣。　　终古闲情归落照，一春幽梦逐游丝，信回刚道别多时。　　又　　记绾长条欲别难。盈盈自此隔银湾。便无风雪也摧残。　　青雀几时裁锦字，玉虫连夜剪春幡。不禁辛苦况相关。　　又　　谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。　　被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。　　又　　莲漏三声烛半条，杏花微雨湿轻绡，那将红豆寄无聊？　　春色已看浓似酒，归期安得信如潮，离魂入夜倩谁招？　　又　　风髻抛残秋草生。高梧湿月冷无声。当时七夕记深盟。　　信得羽衣传钿合，悔教罗袜葬倾城。人间空唱雨淋铃。　　又　　一半残阳下小楼，朱帘斜控软金钩。倚栏无绪不能愁。　　有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流。见人羞涩却回头。　　又　　消息谁传到拒霜？两行斜雁碧天长，晚秋风景倍凄凉。　　银蒜押帘人寂寂，玉钗敲烛信茫茫。黄花开也近重阳。　　又　　谁道飘零不可怜，旧游时节好花天，断肠人去自经年。　　一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。　　又　　十里湖光载酒游，青帘低映白苹洲。西风听彻采菱讴。　　沙岸有时双袖拥，画船何处一竿收。归来无语晚妆楼。　　又　　残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。　　我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。　　又　　雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。摘花销恨旧风流。　　帘影碧桃人已去，屧痕苍藓径空留。两眉何处月如钩？　　又　　欲问江梅瘦几分，只看愁损翠罗裙。麝篝衾冷惜余熏。　　可耐暮寒长倚竹，便教春好不开门。枇杷花底较书人。　　又　　泪浥红笺第几行，唤人娇鸟怕开窗。那能闲过好时光。　　屏障厌看金碧画，罗衣不奈水沉香。遍翻眉谱只寻常。　　又　　睡起惺忪强自支，绿倾蝉鬓下帘时。夜来愁损小腰肢。　　远信不归空伫望，幽期细数却参差。更兼何事耐寻思。　　又（郊游联句）　　出郭寻春春已阑（陈维菘），东风吹面不成寒（秦松龄），青村几曲到西山（严绳孙）。　　并马未须愁路远（姜宸英），看花且莫放杯闲（朱彝尊），人生别易会常难（纳兰性德）。　　又　　脂粉塘空遍绿苔，掠泥营垒燕相催。妒他飞去却飞回。　　一骑近从梅里过，片帆遥自藕溪来。博山炉烬未全灰。　　又　　五字诗中目乍成，尽教残福折书生。手挼裙带那时情。　　别后心期和梦杳，年来憔悴与愁并。夕阳依旧小窗明。　　又　　十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿谁边。　　紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言。　　又　　肠断班骓去未还，绣屏深锁凤箫寒。一春幽梦有无间。　　逗雨疏花浓淡改，关心芳草浅深难。不成风月转摧残。　　又　　容易浓香近画屏，繁枝影著半窗横。风波狭路倍怜卿。　　未接语言犹怅望，才通商略已懵腾。只嫌今夜月偏明。　　又　　旋拂轻容写洛神，须知浅笑是深颦。十分天与可怜春。　　掩抑薄寒施软障，抱持纤影藉芳茵。未能无意下香尘。　　又　　十二红帘窣地深，才移刬袜又沉吟。晚晴天气惜轻阴。　　珠衱佩囊三合字，宝钗拢髻两分心。定缘何事湿兰襟。　　锦样年华水样流，鲛珠迸落更难收。病余常是怯梳头。　　一径绿云修竹怨，半窗红日落花愁。愔愔只是下帘钩。　　肯把离情容易看，要从容易见艰难。难抛往事一般般。　　今夜灯前形共影，枕函虚置翠衾单。更无人与共春寒。　　（寄严荪友）　　藕荡桥边埋钓筒，苎萝西去五湖东。笔床茶灶太从容。　　况有短墙银杏雨，更兼高阁玉兰风。画眉闲了画芙蓉。　　又（大觉寺）　　燕垒空梁画壁寒，诸天花雨散幽关。篆香清梵有无间。　　蛱蝶乍从帘影度，樱桃半是鸟衔残。此时相对一忘言。　　又　　败叶填溪水已冰，夕阳犹照短长亭。何年废寺失题名。　　倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。　　又（小兀喇）　　桦屋鱼衣柳作城，蛟龙鳞动浪花腥，飞扬应逐海东青。　　犹记当年军垒迹，不知何处梵钟声，莫将兴废话分明。　　五月江南麦已稀，黄梅时节雨霏微。闲看燕子教雏飞。　　一水浓阴如罨画，数峰无恙又晴晖。溅裙谁独上渔矶。　　又（咏五更，和湘真韵）　　微晕娇花湿欲流，簟纹灯影一生愁。梦回疑在远山楼。　　残月暗窥金屈戍，软风徐荡玉帘钩。待听邻女唤梳头。　　又　　酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。　　夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。　　又（庚申除夜）　　收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。　　竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。　　又　　抛却无端恨转长，慈云稽首返生香。妙莲花说试推详。　　但是有情皆满愿，更从何处著思量。篆烟残烛并回肠。　减字木兰花　　烛花摇影，冷透疏衾刚欲醒。待不思量，不许孤眠不断肠。　　茫茫碧落，天上人间情一诺。银汉难通，稳耐风波愿始从。　　又　　相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。　　待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。　　又新月　　晚妆欲罢，更把纤眉临镜画。准待分明，和雨和烟两不胜。　　莫教星替，守取团圆终必遂。此夜红楼，天上人间一样愁。　　又　　断魂无据，万水千山何处去？没个音书，尽日东风上绿除。　　故园春好，寄语落花须自扫。莫更伤春，同是恹恹多病人。　　又　　花丛冷眼，自惜寻春来较晚。知道今生，知道今生那见卿。　　天然绝代，不信相思浑不解。若解相思，定与韩凭共一枝。　　又　　从教铁石，每见花开成惜惜。泪点难消，滴损苍烟玉一条。　　怜伊太冷，添个纸窗疏竹影。记取相思，环佩归来月上时。　木兰花令（拟古决绝词）　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。　　骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

文章包括各种文体的著作、作品，如诗歌、戏剧、小说、科学论文，记叙文、应用文等等。下面是我收集整理的关于形容文章写得好的成语，欢迎大家阅读参考! 形容文章写得好的成语1 1、 炳炳烺烺：光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。 2、 蚌病生珠：比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。 3、 笔大如椽：形容著名的文章。也指有名的作家。 4、 笔底烟花：比喻文章写得生动、出色。 5、 白话八股：用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。 6、 笔酣墨饱：指文章表达流畅，内容充足。 7、 补苴调胹：补苴:补缀，引申为弥缝;调胹:烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高，或对理论作进一步完美的"表述。 8、 不堪卒读：不堪:不能;卒:完毕，结束。形容文章写得凄惨悲苦，令人心酸，不忍读完。也指文章粗劣，使人不肯读下去。 9、哀梨并剪：并剪:并州产的锋利剪刀。比喻言语、文章流畅爽利。 10、不蔓不枝：蔓:藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 11、笔墨官司：笔墨:指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。 12、班马文章：汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。 13、笔力独扛：扛:用两手举。形容文笔雄健，文章的气势极大。 14、波澜老成：波澜:波涛，形容文章多起伏;老成:指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。 15、沉博绝丽：沉:深长;博:渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。 16、不忍卒读：卒:尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。 17、博士买驴：博士:古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。 18、匕首投枪：匕首:短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。 19、辩说属辞：属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。 20、笔头生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。 21、不通文墨：通:精通;文墨:指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。 22、笔下留情：指写文章时作者的措词和用意委婉留有情面。 23、词不逮意：词:言语，词句;逮:到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。 24、不以辞害志：辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。 25、鄙言累句：鄙言:浅俗的言辞。指文章的词句浅俗，不精炼。 26、不易一字：不更动一个字。形容文章写得又快又好。 27、璧坐玑驰：形容文章的语言精采美妙。 28、不赞一辞：原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。 29、龙章秀骨：比喻文章秀逸遒劲。 30、辞不达义：指说话写文章不能确切地表达意思。 形容文章写得好的成语2 1、金相玉质：比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。 2、清音幽韵：比喻文章造诣极深。 3、颊上三毫：比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。 4、满纸空言：满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。 5、字字珠玉：每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。 6、独出机杼：独：独特，特别;机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。 7、蹙金结绣：形容文章精美，结构严密。 8、月章星句：形容文章优美，辞藻华丽。 9、良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。 10、颊上添毫：给人画像时在脸上添上几根毫毛。比喻文章经润色后更加精采。 11、掷地作金石声：比喻文章词藻优美，声调铿锵。 12、探骊得珠：骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。 13、斐然成章：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。 14、回肠荡气：回：回转;荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。 15、文章魁首：魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。 16、拘挛补衲：拉扯牵引，缝补缀合。比喻文章用事过多，反成弊害。 17、徜徉恣肆：形容文章挥洒自如，气势豪放。 18、硬语盘空：硬：遒劲有力的语句;盘：盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟，矫健有力。 19、掷地有声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。 20、漏洞百出：形容文章、说话或办事，破绽很多。 21、废话连篇：形容文章或言谈中不必要的话太多。 22、浑然一体：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。 23、金声玉润：比喻文章气韵优美。 24、洋洋洒洒：洋洋：盛大、众多的样子;洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。 25、文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

怎样短期内记住大量单词？　背单词可快可慢，各有所长，亦有所短。不过细嚼慢咽的方法我们多数人中学以来已操练多时，可谓轻车熟路。相比之下，要在短时间内记住大量的单词就更需要一点技巧。主要就是针对增加被动词汇量而言的。　　　　艾宾浩斯记忆曲线现在经常被提及，虽然它在某种程度上充当了商家炒作的作料。但是就这个东西本身而言，倒是实实在在的统计科学的产物。人的记忆就是这么个类似指数曲线的规律，在你刚刚看过大量的单词之后，短期内会忘掉其中的大部分，而遗忘的速度是在逐渐下降的。所以，越是新近学习的东西，越要抽出时间复习一下。督促自己复习，可以用一点技巧。　　　　比如你想背一本toefl词汇，有整整几十个word list。可以先准备一张日历，上面每一天都对应着一个格子。如果某一天你背了list 1，2和3，就在那天的格子中写上“1，2，3”，然后再朝后面一格格数过去，在后面第1，2，4，7，15，30天的格子里都写上“1，2，3”。然后，以后每天在背单词之前，都先看看这一天的格子里写的数字，把相应的词汇复习一下。背了新单词之后，把复习的日期填到表中。这样，其实就是用一种程序化的方式贯彻了记忆曲线的意图。每天背多少新的单词，究竟要不要背新单词，可以根据这一天复习的工作量有多大而定，我不是很赞成在制表之初就把每一天新单词的工作量制订好，因为那样你会发现，几天过后，光是复习旧单词就够你受的了。注意，重要的是复习，即使没有时间背新的单词，也要把要复习的单词看上一遍，不复习就等于前面根本就没有背过。　　　　至于每次背新的单词可以背多少，我看是不必强求的。一般来讲，词汇量尚小的人，一次可以记住的新单词不会太多，二三十个也就可以了，而对于已经有一定词汇基础的人，有了词根词缀同义词的帮助，加上对词形的熟悉，一次背上百个新单词，也是可以的。

1、原文：楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也，，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄跻为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见，故曰：“自见之谓明。” 2、译文：楚庄王想攻打越国，庄子劝谏道：“大王为什么要攻打越国呢？”楚庄王说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”庄子说：“我虽说很无知，但深为此事担忧。见识如同眼睛，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；有人在境内作乱，官吏无能为力，这说明楚国政事混乱。 3、可见楚国在兵弱政乱方面，并不比越国差。您却要攻打越国。这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄王便打消了攻打越的念头。因此要想认识到困难，不在于能否看清别人，而在于能否看清自己。所以《老子》上说：“自己认识到自己才叫做明察。”

　　 文章摘抄赏析 （一） 　　夜的最后一章 　　夜仔细想想，灯便亮了。 　　风想吹灭灯光，却吹来了黎明。 　　——题记 　　夜悄悄地降临了，这是5月12日的夜，不平常的夜。 　　这个夜晚好黑，是一生中最黑最黑的吧。这个夜晚好静，是生命中初次聆听过的吧。这里的人们看不清，坚硬的石柱压住了不能动弹的躯体，沉重的楼板挡住了双眸的方向。也许躺在身边的是白天我刚刚翻过的课本、铅笔……被压在废墟中已差不多一天了吧？可我没有外面的任何消息，我饿了，渴了，想起妈妈昨天为我做的饭菜。一滴冰冰的东西流入我的嘴角，是泪吗？妈妈，你们在哪里？ 　　我想起我每天从家去学校的路上那个卖冰糖葫芦的阿姨，那冰糖葫芦甜甜的又酸酸的，阿姨四周围满了小朋友，他们像我一样喜欢吃。小朋友们，现在你们在哪儿呢？ 　　广场边上，大清早晨练的人可多了，李奶奶的剑舞得可好了，我跟她商量好暑假要向她学习的。李奶奶，你现在还好吗？ 　　亲爱的同桌，我怎么一直看不到你呢？我向你借的《钢铁是怎样炼成的》只剩几页就要读完了，你还说要和我一起聊聊保尔呢，你现在没事儿吧？ 　　妈妈，我好冷，越来越冷了，我想披件衣裳。妈妈我的右手好像出血了，动弹不得，我以后还能写字吗？妈妈，我有些累了，天这么黑，我想去睡觉，也许梦里可以见到你，见到同学，见到老师，也许，可以喝口水，吃口米饭…… 　　妈妈，我好像梦见花灯了，记得每年的正月十五，我们都去看花灯。这次的花灯好耀眼啊，我的眼睛被轻轻刺痛了。妈妈，我好像听到了人们在耀眼的花灯下说笑的声音，只是时隐时现。妈妈，是你在花灯下找我吗？ 　　"有人吗，有人吗？" 　　妈妈，我在这儿，我在这儿，天是不是亮了？ 　　我看到了人影，听到了似乎有人在急切地呼叫，妈妈是你来找我了吗？妈妈，我不怕，我要勇敢，我要永远和你在一起，永不分离！ 　　也许，是夜深了，耳边轻掠过一丝风，凉丝丝，但很清爽。妈妈告诉过我，风吹起来，黎明就要到了。 　　再见，夜的最后一章。 　　 文章摘抄赏析 （二） 　　为"真"守盼 　　心中，那个月亮弯，停泊着历史的古船，沉淀着文化的靛蓝，静静地，为你守盼，那份真实的灿烂。——题记 　　很喜欢一个人捧着茶杯品茶的感觉。渐渐西斜的残阳，一抹霞红穿透剔亮的玻璃，掩映着书房里一排排古色发黄的线装书。一腾热气冲淡了黄昏，凝缩的那份脆干的青绿在热水中翻跃，升腾，一旦浸润了湿，就贪婪地吮吸久违的甘露，伸伸懒腰，缓缓的，蹬蹬腿，在古铜色的花杯中舒展开久封的筋骨。于是，脉胳渐显了，青绿在热水中延散了，一片片风干的茶叶在浸润中寻到了绿的真实，回到了曾在树枝上招摇的青春与真实，清清的，露珠，泥土的味道弥漫在小屋，一份还真带来的醉香荡漾在心头。 　　因为品茶，因为爱真，谈及历史，谈及文化，也守着不变的概念——真。 　　我的书架上有着古老而真实的文化，明刻本，线装书，发黄的记忆，永久的思索，不管春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，捧起一本原版古书，放在心头，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻，从一页页几欲风干的书页中，我品到了一份历史的真实，文化的真实。 　　从未想过要为文化说点什么，只到昨天，同学凌到我家，对着这一排排原版古旧的陈书而大笑，"你真傻，何不买几张电脑光盘，既不需像你这样旧书堆得似山高，又不需捧着文言实虚词嚼半日却难解其内容。"我先是惊愕，继而苦笑。莫名中有丝淡淡的哀愁，名着古书融注于光盘，竟还翻译成浅显易懂的白话文，我不敢想，我不知道"两弯似蹙非蹙绢烟眉，一双似喜非喜含情目"该怎样翻译，我不知道"态生两靥之愁，娇袭一身之病"用时髦的白话文该怎么讲，我不知道"冷雨敲碎吟上心"的心情用白话文如何描绘，又如何让读者真正领会？古典的故事，历史的沉重又怎能用一两句干巴浅显的白话文阐释得清？ 　　还记得余秋雨写在《藏书》中的那句话，当学生问他为何藏如此多明刻线装书，藏这些原版发黄的记忆时，他说："那是历史风尘，旧得有味，真实。"是的，原版的文言书固然难读难懂，但有厚度，一旦失去了原版的真实，几句白话文，简写本已失去了厚度，很容易被岁月长河风干，甚至脆折。 　　我们需要真实，需要那种古典文化事业的象征，而非简单的故事情节，浅显的内容。 　　永远为"真"守盼。 　 　文章摘抄赏析 （三） 　　西安的无奈 　　兔子弃长补短，以它的弱项代替擅长的奔跑，不禁令人哑然失笑。可你又何尝不是呢？我的西安！ 　　巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜；淙淙的护城河是你历经千辛，却依然盈盈的眼波；葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼；秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿；唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。 　　是啊！这些都是你的长项，是你屹立于世界的基石，是你赶超历史的滚滚车轮。 　　而你却忽视了这世人眼中的长处，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼，用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光；用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。 　　你想像纽约一样成为国际化大都市，你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想；你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫…… 　　你用别人的东西装点自己，自己却埋没在了复制当中…… 　　看看吧！我的西安，眼底尽是无奈。满眼充斥着盒子一般的水泥大楼，偶尔冒出的两座古色建筑，似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。 　　你是西安，十三朝的古都！秦汉的雄风，盛唐的繁华是你的长项，可你却邯郸学步，东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。 　　还记得当年的你吗？丰镐的国风唱得你意气风发；阿房的宫灯照得你熠熠生辉；未央的歌舞漾得你柔波婉转；骊宫的清泉洗得你铅华尽去。 　　你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼；你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛；你的`剑挥出无数边关意；你的酒酿出不尽离别情。 　　威武雄壮属于你，千娇百媚属于你。 　　即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。 　　西安，这才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一坛酒醇香永久。 　　西安，多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣，换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖！ 　　这才是真正的你，西安 　　 文章摘抄赏析 （四） 　　我们忘却的艰辛 　　时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。 　　我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。 　　我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。 　　我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。 　　当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。 　　他们傻笑着，我们哭了。 　　我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。 　　他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。 　　朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。 　　在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。 　　在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。 　　 文章摘抄赏析 （五） 　　偶然？必然！ 　　偶然进入蚌中一粒沙，若无蚌之日日磨砺，也不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝一树种，若无韧如磐石之志，亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松。 　　正如———众只道是《格林童话》出版是偶然，就不知格林兄弟满心努力尽血汗！ 　　没有一种偶然的成功，不是用"必然"的毅志绘就；没有一种偶然的成功，不曾被"必然"的汗水沾染！ 　　君知否？华人名导王家卫，成就事业的偶然。青葱之年他便打工于电影公司剧本创作，郁郁不得志而度日如年，后因机缘巧合，恰有一小成本电影邀不到导演，他的毛遂自荐才成就了一段佳话。然若其无满腹的才华和过硬的电影技术，这样的"偶然自荐"又怎能成就其日后留名影史的光耀？偶然的背后是必然，我们又怎能看得到他积年累月钻研电影艺术的辛酸！ 　　君知否，因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳！事业不振，家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区，这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地！《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。看似偶然的契机，仍是必然的铺陈，若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情，又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光！ 　　众只云梵高成功是偶然，却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年；众只知体操王子童非成功是偶遇名师指点，却不知年少时他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗；众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王，却忘记当年他日夜写歌，将梦积累成厚厚一叠歌词卷…… 　　总有一种成功被误读成"偶然",然而其背后总氤氲着"必然"的辛酸！ 　　没有一种成功只倚仗着"偶然",通向它的路上一定有"必然"的血汗！ 　　没有一种成功只青睐着"偶然",成功往往铺垫着一块又一块努力的金砖！ 　　偶然的成功？ 　　请用必然的毅志绘就！ 　　 文章摘抄赏析 （六） 　　转折 　　尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼，日猎于苍野之间。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔竞死，群隼枵腹。或搏苍穹，徙鸿蒙，求索于重峦之巅；或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。 　　余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族转折之秋也。逢此时，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。 　　夫天地万物，转折之奥非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流塞于大石者乎？此泉之转也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；择进者，遇阻无畏，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之转也。择趋避者，散于群峦外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌，每决于何择于转折也。 　　而青史之上，举大业者亦莫不有择于转折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱之重折下毅然择生，终有绝唱之史、无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休。虽夭大计于街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名，而得千古慨叹。 　　由此观之，转折者，多为困阻也。唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！乃知骅骝骋于浩野，必有跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，择灰心者亡，择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临刀戟而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。 　　余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义于四海，流芳于后世，则非不畏困险、笃志愤发者莫属也！ 　　【赏析】 　　从具体内容和写作技巧来说，本文可谓引用传说，开篇不凡；以"志"立论，意义深远；纵横捭阖，开掘非浅；巧妙收束，题旨毕见。"文言是我作为一个现代人对古代人怀着敬仰的回顾，是对他们精神的继承。"本文作者——北京考生耿亮如是说。学理科的又有如此之志趣，"全才"乎？"怪才"乎？ 　　 文章摘抄赏析 （七） 　　品味时尚 　　当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。 　　当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。 　　当人们开始将衣服穿薄，甚至"衣不蔽体"、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。 　　当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。 　　当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。 　　当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的"滋味".只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？ 　　当人们在电视前津津有味地观看着"快女"、"快男"等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。 　　当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的"青春文学"时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己"博学"的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。 　　当人们再也没有阅读经典的习惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？ 　　我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。 　　我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。 　　品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。 　　【赏析】 　　文章以"当"字一气贯注，把现代时尚与经典传统强烈而鲜明的对比凸现出来，流露出时尚所取代的深深叹惋与感伤。作者把"品味"时尚品出的苦涩诗意地表述为"我们日渐空虚的心灵在未来流下的一滴泪水",一种颇具忧患意识的人文情怀，洋溢在文字间。 　　 文章摘抄赏析 （八） 　　危中寻机 　　茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶； 　　夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空； 　　危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！ 　　危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。如果没有危，恐怕难以成就"史家之绝唱，无韵之《离骚》". 　　危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关。"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。"李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。如果没有危，哪有"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的骨气与不羁？ 　　危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。这个发现，使他研制出了干洗剂。没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？ 　　危，有时又很大，比如汶川地震。2008年5月12日下午14点28分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会！大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！ 　　人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高！ 　　人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大！ 　　我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空； 　　我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机。 　　无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌！ 　　 文章摘抄赏析 （九） 　　自我·他人 　　舞动的精灵 　　空气动力学家曾证明，大黄蜂翅膀与身体的比例使他根本无法飞行；而生物学家则暗自庆幸，幸好，没有人告诉大黄蜂这可怕的事实。看，它依旧翩翩起舞了不是？ 　　相信自己，一切皆有可能。 　　人是一种社会动物。众生芸芸，人海茫茫，人耳总是张大了耳廓，兴奋而又迷惘到接受着这世间的万籁，从而不可避免地相信他人，动摇自己的本真。这时，他会迷失了自我，不相信自己，只一味依赖于他人，凡事毫无主见，成为一只温驯的任人宰割的羔羊！ 　　你不想成为羔羊，你就必须坚守自己的阵地，寸步不让，据理力争！但你必须有充分的理由和十足的把握，这样才不至于走向另一个极端，成为目中无人的狂傲之徒。 　　相信自己是一种精神的充实，灵魂的丰满。精灵般的大黄蜂就是一个世间的智者与精神上的英雄，它用自己的真实行动默默地向世人昭示着；每个生灵，每个人，其潜力都是无限的。不要相信外界的轻蔑与嘲讽，坚守自我，相信自己，最终定可化腐朽为神奇，成就一番非凡的伟业。 　　昏庸的君王 　　应秦王之邀，楚国怀王将出访秦国。 　　出访之前，怀王召集群臣，商议是否出行。 　　屈原直言敢谏，当即陈述出行的种种弊端，力求制止怀王，以防不测。可恨那一帮*佞小人竟说什么与秦国交好，此番出行意义重大，不可不击。殊不知，"秦，乃虎狼之国也。"与之交好，不是自取灭亡吗？ 　　最终，怀王还是去了，但竟是永远的诀别，他落了个身死异国，骨抛荒野的可悲下场！ 　　相信自己固然重要，但广纳贤言一样不可或缺！ 　　面对他人意见，不加选择，肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕，吸取精华，百家之长，为我所用；结合自身情况，充分践行，以使自己更加茁壮、繁茂，事情得以顺利解决，方是上上之策！ 　　尾声 　　要做舞动的精灵，自由自在，无羁无绊，飞翔在自己人生的航道上。 　　莫学昏庸的君王，听信谗言，命丧黄泉。 　　心存自信，耳听良言，相辅相成，协调配合，方可无往而不胜！ 　　 文章摘抄赏析 （十） 　　睁开犀利的眼睛 　　成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；峭壁上的野百合风吠起舞，那是在教我们执着；苍鹰自由翱翔于苍穹间，那是在教我们去发现与探索。所以我们要睁开犀利的双眸，去发现真理，推动社会和人类的发展。 　　睁开犀利的双眸，道尔顿填补了医学理论上的一项空白。 　　睁开犀利的双眸，( )安藤百福带动了一个新产业。 　　睁开犀利的双眸，乔利让人类向前迈出一步。 　　在历史长河中，有无数的人用心去观察身边的一切，最终揭开了自然神奇的面纱。 　　瓦特在意外中发现沸腾的水可以顶起壶盖。对此，他并没有像常人般停留在表面。他睁开了智慧的双眼，终于他发明了蒸汽机，带动了英国的一次工业革命。火车也因此诞生了。 　　在我们的身边时时发生着令人震惊的事情。 　　苹果落地，千百年来，人们身边时常重演着这一大自然的戏剧。无数的人也只是忠实的看客。唯有牛顿，他睁开他智慧的双眸，最终揭开了大自然神秘的面善，让人们了解并认识到大自然背后的舞台。万有引力定律和牛顿一起登上了人类智慧的巅峰，一起流芳千古。 　　睁开你犀利的双眸，让智慧的火花点燃一个生命，一方水土，一个民族， 　　历经五千年的沧桑，华夏民族饱受苦难，历经挫折。自由虽在近代复生，但微弱的中华民族很难绽放生命的光彩，很难折射民族的气息光环。满目疮痍的神州大地上，一个伟人挺立。邓小平睁开他犀利的双眸，用智慧编织了一曲"改革开放、一国两制。"最终响彻整个中国，余音袅袅，不绝如缕。华夏民族因此屹立在世界之林。 　　打开知识的宝盒，翻开历史的华章，多少开拓者和先驱用心去发现，推动看社会与人类的发展。霍金睁开犀利的双眼，让思绪飘飞在苍茫字宙间，让人们认识到宇宙可以装入心中。袁隆平睁开犀利的双眸让中国人远离饥饿。 　　此间。我们也可以暂且不谈拥有智慧的人类。回流上古，追溯原始。我们才发现人类的祖先本是生长在树上，而他们在人类历史的源头申下地生活。最终演变为万物灵长的人类。 　　最后我顿悟只有不断发现与探索。社套与人类才有前进的动力。昭示着人类进步的真谛： 　　如果大海失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；如果沙漠失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；如果人类失去发现与探索的双眸，也就意味着停滞不前。 　　 文章摘抄赏析 （十一） 　　风景这边独好 　　我觉得，90后与80后、70后没什么两样，都要经过从小大到大、从青涩到成熟的成长过程。这一过程中的每一段都是难得的记忆，也是一路美丽的风景。 　　人生的旅程很长，只能靠脚下的鞋子一步步地走，不能跳过哪里而直接到达下一站。作为90后的"老大",在将要开始人生的另一站的时候，总爱留恋，留恋少年时的美好时光；有时也爱向往，向往成年后的独立自由。或许，我们应该时而环顾四周，看看从幼稚到成熟的过程中到底是怎样的风景。 　　课堂上的90后，吸氧式地接受素质培养而完善自我；生活中的90后，用"舶来"与时尚装点自己的高傲。这听上去或许令人难过，但却是少年真实的想法，叛逆而怪异。我们也时常吟上一句"蜀道之难，难于上青天"来抒发内心的郁闷与不满，或者把一行"不以物喜，不以己悲"划在桌上来激励自己要始终抱有积极和热情的学习态度和生活态度。90后的我们总以为有这么一片天地，能让我们沉迷其中而乐不思蜀，也执着地认为那种快乐在其他年龄的人永远无法领会。 　　生活的碎片装点着沿途的风景，90后的我们快乐于当下的学习，从第一次走进陶渊明起，从第一次掌握简单的微积分开始，我们常常为又掌握了一点曾经自以为神秘的东西感到骄傲。我们面对为我们"传道授业解惑"的人，偶尔会心生恶魔而暗地诅咒，但也终究明白是他们才能使我们在今天变强，因为90后不是油盐不浸的石头。我们时常懒惰，会找出各种借口当家里的"皇帝",但也不愿依偎在父母的臂湾下没有尽头，因为90后不想被人视为长不大的一代。我们有梦想，我们也爱冲动，我们总想跑，却常常在平坦的道路上跌倒。我们总觉得，前面的路很宽，树很高，花很艳，风景很美丽；但更经常的是，我们忽略了前方的一草一木实际上都是曾经在成长过程中种下的种子，在另一个地方发了芽。 　　高考过后，我们这些90后的老大就要迈出那段没有被定义的日子，而可能渐渐被社会格式化，那时会偶然发现这段从幼稚走向成熟的过程是多么的重要。如果你正值成长的年龄，请停下脚步，时而看看路旁的花草。因为在人生的路上，成长的季节，风景这边独好。

The meaning of electronic commerce has changed over the last 30 years. Originally, electronic commerce meant the facilitation of commercial transactions electronically, using technology such as Electronic Data Interchange (EDI) and Electronic Funds Transfer (EFT). These were both introduced in the late 1970s, allowing businesses to send commercial documents like purchase orders or invoices electronically. The growth and acceptance of credit cards, automated teller machines (ATM) and telephone banking in the 1980s were also forms of electronic commerce. From the 1990s onwards, electronic commerce would additionally include enterprise resource planning systems (ERP), data mining and data warehousing.

本文按照事情发展的顺序，依次描写草原的美丽风光，蒙古族人民热情迎客的场面，主客饮酒联欢的场面。通过这些画面，表现了草原的风光美，人情美和民俗美。 作者简介： 老舍，北京满族正红旗人。中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。 作者在最后引用了一句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。 扩展资料后世影响： 这个作品被选进了北师大版的四年级上册语文书，部编人教版的六年级上册语文书第一课，冀教版五年级下册语文书和苏教版六年级上册语文书，作者老舍，原名舒庆春。作者表达了对草原的喜爱之情和蒙汉两族的深情

这次我看到了草原那里的天比伯这次我看到了草原那里的天比别处的更薄

《草原》的作者是老舍，文章主要描绘了草原美景、欢迎远客、热情款待、联欢话别4个场景。主要内容：《草原》本文按照事情发展的顺序，通过写作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，依次描绘了草原的美丽风光、蒙古族人民热情迎客的场面与主客饮酒联欢的场面。通过这些画面的刻画，表现了草原的风光美、人情美和民俗美。扩展资料：这个作品被选进了北师大版的四年级上册语文书，部编人教版的六年级上册语文书第一课，冀教版五年级下册语文书和苏教版六年级上册语文书，作者老舍，原名舒庆春。作者表达了对草原的喜爱之情和蒙汉两族的深情厚谊。老舍的“舍”就是取的他的姓“舒”，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。

自己做不就行了吗？

I went to park by bike at 11:00.I took the bike to the trees at 11:10.And then I saw the sights of the sea.There"re many people swimming in the sea.I wanted to join them.But the man stole her bike without allowing at 1:15 .AT 11:20,I found her bike was lost。I was very angry and looked for the bike everywhere.But I couldn"t find it at last.So I had to call 110.

当然是比较多的

一、当前交通管理部门在践行群众路线、密切警民关系方面存在的突出问题主要表现。近年来，基层交通民警在践行群众路线、密切警民关系方面做了大量我工作，起到过积极作用，但也还存在着一些不尽人意的地方，通过这次“为何从警、如何做警、为谁用警”大讨论活动，归纳主要有以下几个方面： 一是工作理念上：重管理、轻服务，重治理、轻预防，重实体、轻程序，服务基础、服务业务、服务群众的措施没有完全到位和确保落实，没有把以人为本的理念放在首位等工作理念还不同程度的存在。二是作风建设上：对作风建设的必要性和重要性熟悉不足，部分同志视作风为小节，领导抓得不够果断，民警不以为然，一些民警特权思想严重，对群众的感情不深，执法简单粗暴，执法为民观念淡薄等现象时有发生。三是工作过程上：执法不严、不公、不规范、效率低；不按规定执法，随意性大，办事透明度不高；程序、手续和收费项目不公开，案件久拖不决；违反有关法律法规，乱罚款、乱收费，乱扣车、乱扣证，损害国家和群众的利益耍特权，抖威风，不遵守交通法规，警容不整，言谈举止不规范等在少数民警、单位中还未根本杜绝。四是在工作方法上：没有耐心，对群众冷、硬、横、推，态度粗暴，脏话恶语，严重伤害群众感情；处理问题方法简单，敷衍了事等。作风不够扎实，工作中深入调查研究不够，开拓创新不够，存在形式主义和经验主义苗头等现象还有待加强管理。这些虽然是个别现象，但严重的影响了交通警察的形象，对构建和谐交通造成了不和谐的音符。二、紧密结合教育实践活动，如何进一步提高新形势下群众工作能力，不断密切同人民群众的血肉联系，不断增强公安工作的亲和力、凝聚力，努力争取广大群众对公安工作的理解和支持？“为何从警、如何做警、为谁用警”大讨论活动是“中国梦”的警察篇章。交通管理部门如何充分发挥交警部门职能作用, 紧密结合教育实践活动，如何进一步提高新形势下群众工作能力，不断密切同人民群众的血肉联系，不断增强公安工作的亲和力、凝聚力，努力争取广大群众对公安工作的理解和支持？用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章建设，在此谈一些初浅的见解。1、“群众满意”——在“第一标准”上下功夫。 把群众满意作为第一标准，真正深入群众、融入群众、服务群众，让党和人民满意，通过“为何从警、如何做警、为谁用警”大讨论活动，让“大讨论”活动在推进“中国梦”警察篇章中打下坚实的群众基础。一是树立“民本理念”。常言道：“天地之间有杆秤，那秤砣就是老百姓”，让党和人民满意，是公安交管工作的核心理念和价值追求。在当今社会要让“群众满意”构建和谐的警民关系，作为交通管理部门就必须树立民本理念，实实在在为老百姓办实事，在群众“最抱怨”处改作风，在群众“最企盼”中赢民心，在群众“最需求”时显身手，在群众“最困难”时显真情。根据交通管理部门的特点，不断研究出台便民利民新举措，深入开展“驻社联村”，不断完善警务调查模式，强化考评民意导向功能，把人民群众满意作为检验交管工作的“晴雨表”，推进交管工作的“助力泵”，改进交管工作的“座标系”。二是规范“执法行为”。在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章的工作中，交通管理部门要把“执法规范化建设”工作落到实处，首先要以查找队伍管理中的薄弱环节和突出问题为突破口，通过排查队伍建设和业务工作中存在的问题，开展有针对性的思想教育和业务培训，把服从法律、尊重法律、信仰法律、忠于法律的观念入脑入心，使执勤执法行得到进一步规范，着重解决民警执法形象不佳、执法态度不好，事故处理程序不规范，受贿索贿等职务违法违纪问题。将“执法规范化建设”中存在的问题和难点以办公会的形式，进行集体“会诊”，找准“病根”开“良方”，在突出整改的同时，狠抓各项工作的落实力争通过“执法规范化”建设达到领导满意、群众满意、自己满意的工作目标。三是摆正“自我位置”。始终把人民的根本利益作为“为何从警、如何做警、为谁用警”大讨论活动的出发点。全体民警摆正自己与人民的关系，摒弃特权思想，不得以管理者自居，盛气凌人，在法律法规的适用过程中，转变执法态度和手段，始终善待群众，既要严格、公正、文明执法，又要热情服务，使人民群众既感受到人民警察的威严，又感受到人民警察的可亲、可敬、可爱，真正在思想上、行动树立群众意识、树立法治意识、树立责任意识。2、“路畅人安”——在“第一责任”上用措施。把路畅人安作为第一责任，切实增强人民群众的安全感、幸福感、满意度。在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章中提升交管工作保安全、保畅通的能力。一是敞开“绿色通道”。用“大讨论”活动为推进“中国梦”警察篇章营造良好的社会环境，交通管理部门要将公路“三乱”治理作为廉洁自律的一项重要工作来抓，结合涉路执法行为从三方面入手开展公路“三乱”治理工作。其一是规范超载检查行为，对于整车合法运输鲜活农产品的车辆，执行不扣车、不卸载、不罚款的“三不”措施，保障拉载鲜活农产品车辆的“绿色通道”畅通有序。其二是规范公路设点检查行为，严禁民警违规越权设点检查，非法上路查车，随意查车，没有法定依据罚款，超标准罚款，重复罚款。其三是规范路面执勤执法行为，严格遵守交通违法处罚收支两条线，树立教育纠正为主、处罚为辅的执法理念，杜绝协警执法，确保在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章建设的工作中，不发生一起在公路上乱设站卡、乱罚款、乱收费的公路“三乱”现象，敞开一条绿色通道。二是当好“保畅尖兵”。保畅通是交通警察主责，“中国梦”的理念提出，为我们交管工作提出了新的要求，交通民警要有超前意识，在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章建设的工作中，要当好“保畅尖兵”。其一是“科”字安排。在当好“保畅尖兵”工作中交通管理部门应科学合理安排警力，首先各单位主要领导要亲自抓，实行单位“一把手”负责制，将人力、物力、财力全部落实到位，实行勤务随着警情走、警力随着警情移的勤务模式，做到哪里有警情，哪有就有交通民警的身影，哪里有交通阻塞，哪里就有交通民警开道的画面。其二是“细”字排查。在当好“保畅尖兵”中，交通管理部门做好道路交通安全隐患排查是确保交通安全的重要举措，加大对危险路段和事故多发路段的路面巡逻力度，对发现的道路交通安全隐患能消除的应尽快消除，如暂时消除不了的应安排专人把守，逐级汇报尽快消除隐患。其三是“快”字处置。“堵情”就是命令，作为交警部门面对突发“堵情”要有雷厉风行的作风，交警部门应挑选年轻力壮的民警组建“保畅尖兵队”，面对山体滑坡、落石、泥石流、水淹公路或塌方造成人员伤亡和交通堵塞应快速出警，及时处置，在排除险情时能疏通的尽量快速疏通，对不能疏通和无法通行的路段必要时实行交通管制，指挥车辆绕道行驶，确保人民生命财产的安全。三是争做“防安卫士”。其一是整顿道路交通秩序。组织开展专门的交通秩序专项整顿，努力创造良好的道路交通环境，预防重特大交通事故的发生，对各类轻微交通违法行为坚持以教育为主，同时对“酒驾”、“三超一疲劳”等严重交通违法行为进行依法严管，为经济发展当好“防安卫士”。其二是以“文明交通行动计划”为主线，紧紧围绕报刊阵地、电视阵地、网络阵地上、社会阵地大张旗鼓的开展交通安全宣传，建立交通安全公益广告刊播机制，积极主动与气象部门联系，做到恶劣天气早知道、早预防、早处置，争取工作的主动权及时发布路况信息，为驾驶员提示安全行车的路线，对客运企业驾驶员加强恶劣天气条件下的安全教育，避免人为造成交通事故发。3、“管理创新”——在“第一动力”上推举措。用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章是加快发展的主旋律。把改革创新作为第一动力，努力提高社会管理的社会化、网络化、人性化。在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章中提供交管工作人性化服务和保障。一是从“管理型”走向“服务型”。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，也是新时期公安交警的核心价值观，由管理型向服务型转变，深化服务大众的观念。其一是要实行好“阳光作业”。要坚持“四公开”，增加办事透明度，即：岗位职责公开，办事制度公开，办事程序公开，处理结果公开。要通过设置意见箱和举报箱，公布举报、监督、投诉电话，推行持证上岗，充分保障人民群众的知情权，申诉权，参与权。其二是要打造好“民心警务”。在推行便民服务的措施中，交通管理部门要树立“亲和、热情、便捷、高效”服务理念，力争让群众“少跑一次路、少排一次队、少等一分钟”。在做好服务“小文章”上注重增加“粘合剂”，孕育警民关系“大和谐”。其三是要规范好“事故处理”。推行事故处理“人民调解员”、“轻微事故快处快赔”机制，加大交通肇事逃逸案侦破力度，实行网上办公、网上办案、网上追逃，落实重大交通事故案例剖析讲评制度，推行错案追究倒查制度，回访事故当事人制度，确保事故处理公平、公正，事故处理无行政复议案件，杜绝国家赔偿案件发生。二是从“单一型”走向“多位型”。在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章的工作中，要进一步探索以交通安全管理社会化、客运车辆管理户籍化、重点路段专业化、交通管理科技化、信息查控网络化为内容的“五化”事故防控体系，完善“政府牵头总揽，综治协调落实、单位各司其职、基层责任包保、群众广泛参与”的社会化管理模式，将交通安全管理责任和工作细化落实到单位、到个人，确保县级领导包乡镇、主干道；乡镇领导包村、和村道；村支书对本村交通安全负全责，村干部包路段、包车辆、包驾驶人的责任包保体系。使交通管理工作从“单一型”向“多位型”转变。三是从“传统型”走向“现代型”。其一是通过大力实施科技强警战略，逐步建立新型的公安交通管理机制，实现管理工作从传统型向现代型、从粗放型向精细型、从人力密集型向科技密集型的转变。其二是实施交通管理勤务制度改革，充分挖掘内部潜力。在交通管理任务日益繁重而警力严重不足的情况下，加大改革力度，从更深层次发掘现有警力的潜力，以更好地完成各项交通管理工作任务。其三是科学合理规划、组织交通，充分挖掘道路潜力，改善通行条件。4、“队伍建设”——在“第一保障”上育精兵。把队伍建设作为第一保障，努力提高公安民警的忠诚度、胜任度、满意度。在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章中打造一支精兵。一是要坚持龙头“带”警。要抓好队伍建设工作，班子成员就必须有当好“龙头”的意识。注重加强班子的凝聚力，在民警中敢于叫响“向我看齐”，把决策建立在集体的智慧之上，从而形成一个既有民主，又有集中，既有不同意见，又能使个人心情舒畅的工作氛围。二是坚持典型“导”警。不断创新队伍建设工作视野，把“典型导警”作为队伍建设的有力“抓手”。湖南常德交警支队直属二大队相继涌现了闻名全国，享誉三湘四水，常德市民家喻户晓的沈国初，“全省优秀人民警察”罗海和被公安部以民警姓名命名的“沈国初文明执法示范中队”，“全省优秀人民警察”、“五动”交警雷辉，大队抓住这一契机，在全队民警中开展“学好身边人、做好身边事”的活动，形成了比、学、赶、帮的良好氛围，起到了“点亮一盏灯、照亮一大片”的效应。三是坚持从严“治”警。将“无投诉、无违纪警队”创建活动与“创先争优”、“五涉”整治等相结合，坚持从严治警方针，常年组织警纪警规学习教育活动，做到警钟长鸣，为队伍建设筑牢“防火墙”。四是坚持精细“考”警。在抓队伍建设工作中，紧紧围绕精细化管理这条主线，在“考”字上做文章，全面推行精细化管理考评机制，形成“用制度管人，用制度管事，用制度规范行为”的科学管理模式。在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章工作中打造一支精兵。

一、当前交通管理部门在践行群众路线、密切警民关系方面存在的突出问题主要表现。近年来，基层交通民警在践行群众路线、密切警民关系方面做了大量我工作，起到过积极作用，但也还存在着一些不尽人意的地方，通过这次“为何从警、如何做警、为谁用警”大讨论活动，归纳主要有以下几个方面： 一是工作理念上：重管理、轻服务，重治理、轻预防，重实体、轻程序，服务基础、服务业务、服务群众的措施没有完全到位和确保落实，没有把以人为本的理念放在首位等工作理念还不同程度的存在。二是作风建设上：对作风建设的必要性和重要性熟悉不足，部分同志视作风为小节，领导抓得不够果断，民警不以为然，一些民警特权思想严重，对群众的感情不深，执法简单粗暴，执法为民观念淡薄等现象时有发生。三是工作过程上：执法不严、不公、不规范、效率低；不按规定执法，随意性大，办事透明度不高；程序、手续和收费项目不公开，案件久拖不决；违反有关法律法规，乱罚款、乱收费，乱扣车、乱扣证，损害国家和群众的利益耍特权，抖威风，不遵守交通法规，警容不整，言谈举止不规范等在少数民警、单位中还未根本杜绝。四是在工作方法上：没有耐心，对群众冷、硬、横、推，态度粗暴，脏话恶语，严重伤害群众感情；处理问题方法简单，敷衍了事等。作风不够扎实，工作中深入调查研究不够，开拓创新不够，存在形式主义和经验主义苗头等现象还有待加强管理。这些虽然是个别现象，但严重的影响了交通警察的形象，对构建和谐交通造成了不和谐的音符。二、紧密结合教育实践活动，如何进一步提高新形势下群众工作能力，不断密切同人民群众的血肉联系，不断增强公安工作的亲和力、凝聚力，努力争取广大群众对公安工作的理解和支持？“为何从警、如何做警、为谁用警”大讨论活动是“中国梦”的警察篇章。交通管理部门如何充分发挥交警部门职能作用, 紧密结合教育实践活动，如何进一步提高新形势下群众工作能力，不断密切同人民群众的血肉联系，不断增强公安工作的亲和力、凝聚力，努力争取广大群众对公安工作的理解和支持？用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章建设，在此谈一些初浅的见解。1、“群众满意”——在“第一标准”上下功夫。 把群众满意作为第一标准，真正深入群众、融入群众、服务群众，让党和人民满意，通过“为何从警、如何做警、为谁用警”大讨论活动，让“大讨论”活动在推进“中国梦”警察篇章中打下坚实的群众基础。一是树立“民本理念”。常言道：“天地之间有杆秤，那秤砣就是老百姓”，让党和人民满意，是公安交管工作的核心理念和价值追求。在当今社会要让“群众满意”构建和谐的警民关系，作为交通管理部门就必须树立民本理念，实实在在为老百姓办实事，在群众“最抱怨”处改作风，在群众“最企盼”中赢民心，在群众“最需求”时显身手，在群众“最困难”时显真情。根据交通管理部门的特点，不断研究出台便民利民新举措，深入开展“驻社联村”，不断完善警务调查模式，强化考评民意导向功能，把人民群众满意作为检验交管工作的“晴雨表”，推进交管工作的“助力泵”，改进交管工作的“座标系”。二是规范“执法行为”。在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章的工作中，交通管理部门要把“执法规范化建设”工作落到实处，首先要以查找队伍管理中的薄弱环节和突出问题为突破口，通过排查队伍建设和业务工作中存在的问题，开展有针对性的思想教育和业务培训，把服从法律、尊重法律、信仰法律、忠于法律的观念入脑入心，使执勤执法行得到进一步规范，着重解决民警执法形象不佳、执法态度不好，事故处理程序不规范，受贿索贿等职务违法违纪问题。将“执法规范化建设”中存在的问题和难点以办公会的形式，进行集体“会诊”，找准“病根”开“良方”，在突出整改的同时，狠抓各项工作的落实力争通过“执法规范化”建设达到领导满意、群众满意、自己满意的工作目标。三是摆正“自我位置”。始终把人民的根本利益作为“为何从警、如何做警、为谁用警”大讨论活动的出发点。全体民警摆正自己与人民的关系，摒弃特权思想，不得以管理者自居，盛气凌人，在法律法规的适用过程中，转变执法态度和手段，始终善待群众，既要严格、公正、文明执法，又要热情服务，使人民群众既感受到人民警察的威严，又感受到人民警察的可亲、可敬、可爱，真正在思想上、行动树立群众意识、树立法治意识、树立责任意识。2、“路畅人安”——在“第一责任”上用措施。把路畅人安作为第一责任，切实增强人民群众的安全感、幸福感、满意度。在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章中提升交管工作保安全、保畅通的能力。一是敞开“绿色通道”。用“大讨论”活动为推进“中国梦”警察篇章营造良好的社会环境，交通管理部门要将公路“三乱”治理作为廉洁自律的一项重要工作来抓，结合涉路执法行为从三方面入手开展公路“三乱”治理工作。其一是规范超载检查行为，对于整车合法运输鲜活农产品的车辆，执行不扣车、不卸载、不罚款的“三不”措施，保障拉载鲜活农产品车辆的“绿色通道”畅通有序。其二是规范公路设点检查行为，严禁民警违规越权设点检查，非法上路查车，随意查车，没有法定依据罚款，超标准罚款，重复罚款。其三是规范路面执勤执法行为，严格遵守交通违法处罚收支两条线，树立教育纠正为主、处罚为辅的执法理念，杜绝协警执法，确保在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章建设的工作中，不发生一起在公路上乱设站卡、乱罚款、乱收费的公路“三乱”现象，敞开一条绿色通道。二是当好“保畅尖兵”。保畅通是交通警察主责，“中国梦”的理念提出，为我们交管工作提出了新的要求，交通民警要有超前意识，在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章建设的工作中，要当好“保畅尖兵”。其一是“科”字安排。在当好“保畅尖兵”工作中交通管理部门应科学合理安排警力，首先各单位主要领导要亲自抓，实行单位“一把手”负责制，将人力、物力、财力全部落实到位，实行勤务随着警情走、警力随着警情移的勤务模式，做到哪里有警情，哪有就有交通民警的身影，哪里有交通阻塞，哪里就有交通民警开道的画面。其二是“细”字排查。在当好“保畅尖兵”中，交通管理部门做好道路交通安全隐患排查是确保交通安全的重要举措，加大对危险路段和事故多发路段的路面巡逻力度，对发现的道路交通安全隐患能消除的应尽快消除，如暂时消除不了的应安排专人把守，逐级汇报尽快消除隐患。其三是“快”字处置。“堵情”就是命令，作为交警部门面对突发“堵情”要有雷厉风行的作风，交警部门应挑选年轻力壮的民警组建“保畅尖兵队”，面对山体滑坡、落石、泥石流、水淹公路或塌方造成人员伤亡和交通堵塞应快速出警，及时处置，在排除险情时能疏通的尽量快速疏通，对不能疏通和无法通行的路段必要时实行交通管制，指挥车辆绕道行驶，确保人民生命财产的安全。三是争做“防安卫士”。其一是整顿道路交通秩序。组织开展专门的交通秩序专项整顿，努力创造良好的道路交通环境，预防重特大交通事故的发生，对各类轻微交通违法行为坚持以教育为主，同时对“酒驾”、“三超一疲劳”等严重交通违法行为进行依法严管，为经济发展当好“防安卫士”。其二是以“文明交通行动计划”为主线，紧紧围绕报刊阵地、电视阵地、网络阵地上、社会阵地大张旗鼓的开展交通安全宣传，建立交通安全公益广告刊播机制，积极主动与气象部门联系，做到恶劣天气早知道、早预防、早处置，争取工作的主动权及时发布路况信息，为驾驶员提示安全行车的路线，对客运企业驾驶员加强恶劣天气条件下的安全教育，避免人为造成交通事故发。3、“管理创新”——在“第一动力”上推举措。用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章是加快发展的主旋律。把改革创新作为第一动力，努力提高社会管理的社会化、网络化、人性化。在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章中提供交管工作人性化服务和保障。一是从“管理型”走向“服务型”。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，也是新时期公安交警的核心价值观，由管理型向服务型转变，深化服务大众的观念。其一是要实行好“阳光作业”。要坚持“四公开”，增加办事透明度，即：岗位职责公开，办事制度公开，办事程序公开，处理结果公开。要通过设置意见箱和举报箱，公布举报、监督、投诉电话，推行持证上岗，充分保障人民群众的知情权，申诉权，参与权。其二是要打造好“民心警务”。在推行便民服务的措施中，交通管理部门要树立“亲和、热情、便捷、高效”服务理念，力争让群众“少跑一次路、少排一次队、少等一分钟”。在做好服务“小文章”上注重增加“粘合剂”，孕育警民关系“大和谐”。其三是要规范好“事故处理”。推行事故处理“人民调解员”、“轻微事故快处快赔”机制，加大交通肇事逃逸案侦破力度，实行网上办公、网上办案、网上追逃，落实重大交通事故案例剖析讲评制度，推行错案追究倒查制度，回访事故当事人制度，确保事故处理公平、公正，事故处理无行政复议案件，杜绝国家赔偿案件发生。二是从“单一型”走向“多位型”。在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章的工作中，要进一步探索以交通安全管理社会化、客运车辆管理户籍化、重点路段专业化、交通管理科技化、信息查控网络化为内容的“五化”事故防控体系，完善“政府牵头总揽，综治协调落实、单位各司其职、基层责任包保、群众广泛参与”的社会化管理模式，将交通安全管理责任和工作细化落实到单位、到个人，确保县级领导包乡镇、主干道；乡镇领导包村、和村道；村支书对本村交通安全负全责，村干部包路段、包车辆、包驾驶人的责任包保体系。使交通管理工作从“单一型”向“多位型”转变。三是从“传统型”走向“现代型”。其一是通过大力实施科技强警战略，逐步建立新型的公安交通管理机制，实现管理工作从传统型向现代型、从粗放型向精细型、从人力密集型向科技密集型的转变。其二是实施交通管理勤务制度改革，充分挖掘内部潜力。在交通管理任务日益繁重而警力严重不足的情况下，加大改革力度，从更深层次发掘现有警力的潜力，以更好地完成各项交通管理工作任务。其三是科学合理规划、组织交通，充分挖掘道路潜力，改善通行条件。4、“队伍建设”——在“第一保障”上育精兵。把队伍建设作为第一保障，努力提高公安民警的忠诚度、胜任度、满意度。在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章中打造一支精兵。一是要坚持龙头“带”警。要抓好队伍建设工作，班子成员就必须有当好“龙头”的意识。注重加强班子的凝聚力，在民警中敢于叫响“向我看齐”，把决策建立在集体的智慧之上，从而形成一个既有民主，又有集中，既有不同意见，又能使个人心情舒畅的工作氛围。二是坚持典型“导”警。不断创新队伍建设工作视野，把“典型导警”作为队伍建设的有力“抓手”。湖南常德交警支队直属二大队相继涌现了闻名全国，享誉三湘四水，常德市民家喻户晓的沈国初，“全省优秀人民警察”罗海和被公安部以民警姓名命名的“沈国初文明执法示范中队”，“全省优秀人民警察”、“五动”交警雷辉，大队抓住这一契机，在全队民警中开展“学好身边人、做好身边事”的活动，形成了比、学、赶、帮的良好氛围，起到了“点亮一盏灯、照亮一大片”的效应。三是坚持从严“治”警。将“无投诉、无违纪警队”创建活动与“创先争优”、“五涉”整治等相结合，坚持从严治警方针，常年组织警纪警规学习教育活动，做到警钟长鸣，为队伍建设筑牢“防火墙”。四是坚持精细“考”警。在抓队伍建设工作中，紧紧围绕精细化管理这条主线，在“考”字上做文章，全面推行精细化管理考评机制，形成“用制度管人，用制度管事，用制度规范行为”的科学管理模式。在用“大讨论”活动推进“中国梦”警察篇章工作中打造一支精兵。

这个话应该是的，就是从哪一些文章他写的文章有点太多了。咱也是记得不是多清楚。

陈独秀，

我是很想手翻的，但太长了~~~~~~~~~

这是由行为动词的名词构成的词组，与介词of连用表示动宾关系，意思是追求美的困惑。

短文第二段写了三种云，一是浮云，二是火烧云，三是乌云。它们的特点分别是活波可爱，形态万千，深浅分明。你一定也游览了不少风景名胜吧！请简单介绍你印象最深的一处地方。看到这美丽的风景，你会情不自禁的念诵道：“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”扩展资料：原文：夏天的云朋友，你喜欢天上的云吗？那是一种变幻无穷的神秘景象。它可以无声地演出许多惊险曲折的童话故事,引人入胜，逗人情思。它一年四季各具风采，每时每日千姿百态，似乎有无穷无尽的美让你欣赏，让你感到无限乐趣。你看看夏天的云吧——在夏天早晨的晴空上漫不经心地飘飘悠悠，像有层薄纱的是浮云。它随风起舞，悠然自在，好像在撒着欢儿,互相追逐、戏耍，显得格外活泼可爱，为浩渺无际的天空增添了生机与活力。夏天夕阳西下时的火烧云，不知道你见识过没有。那真是一大奇观：它将黄灿灿的光辉洒向大地，使整个大地都洋溢着诗意。而且，它像一个魔术大师在耍弄多棱镜、万花筒。时有小巧玲珑的小兔在跳跃，时有振鬃长啸的骏马在奔驰，时有张牙舞爪的蛟龙在腾飞，时有五彩缤纷的孔雀在开屏……真是形态万千，像一幅连绵不断的画卷。然而它变的太快了，使人眼花缭乱，没空细细观赏，倘若我们有一架摄影机将这些生动的景象拍摄下来，那该有多好啊！现在，我们再来看看夏天雨前的乌云吧！从那边隐隐的雷声中，乌云涌来了。不一会儿，乌云越来越多，越来越浓，最后，竟像怒吼的任性的黑风暴横行无忌，席卷长空。似乎即将倾向大地的不是大雨，而是浓浓的墨汁，令人心惊肉跳。但这种乌云的边缘是浅墨色的，像渲染的中国画那样，深浅分明，似乎正在向无尽的四周侵润。这种现象使可怕的乌云也显出了几分魅力。云，变幻无穷的云，神秘莫测的云，美不胜收的云，我喜欢它，尤其是喜爱夏天的云

短文第二段写了三种云，一是浮云，二是火烧云，三是乌云。它们的特点分别是活波可爱，形态万千，深浅分明。你一定也游览了不少风景名胜吧！请简单介绍你印象最深的一处地方。看到这美丽的风景，你会情不自禁的念诵道：“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”扩展资料：原文：夏天的云朋友，你喜欢天上的云吗？那是一种变幻无穷的神秘景象。它可以无声地演出许多惊险曲折的童话故事,引人入胜，逗人情思。它一年四季各具风采，每时每日千姿百态，似乎有无穷无尽的美让你欣赏，让你感到无限乐趣。你看看夏天的云吧——在夏天早晨的晴空上漫不经心地飘飘悠悠，像有层薄纱的是浮云。它随风起舞，悠然自在，好像在撒着欢儿,互相追逐、戏耍，显得格外活泼可爱，为浩渺无际的天空增添了生机与活力。夏天夕阳西下时的火烧云，不知道你见识过没有。那真是一大奇观：它将黄灿灿的光辉洒向大地，使整个大地都洋溢着诗意。而且，它像一个魔术大师在耍弄多棱镜、万花筒。时有小巧玲珑的小兔在跳跃，时有振鬃长啸的骏马在奔驰，时有张牙舞爪的蛟龙在腾飞，时有五彩缤纷的孔雀在开屏??真是形态万千，像一幅连绵不断的画卷。然而它变的太快了，使人眼花缭乱，没空细细观赏，倘若我们有一架摄影机将这些生动的景象拍摄下来，那该有多好啊！现在，我们再来看看夏天雨前的乌云吧！从那边隐隐的雷声中，乌云涌来了。不一会儿，乌云越来越多，越来越浓，最后，竟像怒吼的任性的黑风暴横行无忌，席卷长空。似乎即将倾向大地的不是大雨，而是浓浓的墨汁，令人心惊肉跳。但这种乌云的边缘是浅墨色的，像渲染的中国画那样，深浅分明，似乎正在向无尽的四周侵润。这种现象使可怕的乌云也显出了几分魅力。云，变幻无穷的云，神秘莫测的云，美不胜收的云，我喜欢它，尤其是喜爱夏天的云

1.它在下雨前表现的是炫彩夺目，而在雨中则表现出一种邋遢，这个故事则寓言了就是在现实社会中我们应当默默奉献，不要去虚伪的表现自己。2.假花则是代表了一种虚伪和在别人面前炫耀自己，而老天爷则是一个铁面无私的判官，3.我们应大概默默无闻，为这个世界创造自己的价值，这个就是表现在现在的职场当中。4.前面的成一部分，最后一段成第二部分。

1First、second、third用来罗列事件或阐述理由，一般来说它们之间是有逻辑联系的2Tobeginwith开始引述一个话题，前面不一定叙述有东西3Inaddition有“另外，除此之外···”的意思，前面一定叙述有某件事或缘由之类的4Lastbutnotleast有“最后，但也最重要的···”的意思

1 First、second、third用来罗列事件或阐述理由，一般来说它们之间是有逻辑联系的2 To begin with开始引述一个话题，前面不一定叙述有东西3 In addition有“另外，除此之外···”的意思，前面一定叙述有某件事或缘由之类的4 Last but not least有“最后，但也最重要的···”的意思

迢迢牵牛星

“一盏茶”大约是现在的15分钟，就是从烧开水到泡好一杯茶的时间，一说是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。一壶酒的时间：一个时辰--两小时。 一餐饭的时间：半个时辰--一小时。（古人讲究细嚼慢咽，忌讳狼吞虎咽。） 一炷香的时间：两刻钟--三十分钟。 一盏茶的时间：一刻钟--十五分钟。

提示：通过事例

百度，找度娘

京张铁路开通了，这虽是100年前的事，但仍然牵动着无数中国人的心。 詹天佑，修筑京张铁路的总工程师。他一直带着人民的希望去告诚工作人员：“我们的工作首先要精密，‘大概"‘差不多"不应该出自工程人员之口”詹天佑工作是多么一丝不苟啊！他夜以继日的工作、不耻下问，去请教当地的农民。他那坚持不懈的精神，的确值得我们钦佩。 詹天佑，他终于凭着自己和工作人员的努力，建成了第一条中国人自己建造的铁路——京张铁路。在1909年4月，那些帝国主义者不敢在轻视中国人，因为中国有了自己的工程师，也有了中国自己的铁路。 在如此和平的世界里，我们不会再为打仗而担心。我们而要学习詹天佑那样，为中国着想。我相信，总有一天，中国人在外国可以在外国人面前昂首挺胸，还自豪的说：“我是中国人！”

这篇文章行不行？ 狼牙山五壮士》读后感 读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多. 《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章. 文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着"打倒日本帝国主义" !"中国共产党万岁"!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习. 每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶. 五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才. 让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋

废话好多

狼牙山五壮士》读后感 读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多. 《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章. 文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着"打倒日本帝国主义" !"中国共产党万岁"!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习. 每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶. 五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才. 让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋 .看看，可不可以

《狼牙山五壮士》读后感 读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多. 《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章. 文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着"打倒日本帝国主义" !"中国共产党万岁"!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习. 每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶.五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才. 让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋.

我骄傲，因为我是中国人》 我骄傲，因为我是中国人！中国有五千多年的历史文化，悠久而深远，这一点就很值得我们骄傲了。长江、长城、黄山、黄河．．．尽显中华本色，更加显示出了中华民族的历史悠久，东方灵气滋养着龙的传人！ 我骄傲，因为我是中国人！中国人身上具有一种气概，而这种气概就是－－不认输，努力前进！近百年来，那许许多多大有成就的中华儿女，哪一个不是觉得“我是中国”而不认输，继续努力奋斗的呢？周恩来同志之所以能成为我国历代的伟人，是因为他从小就用“为中华之崛起而读书”这句话来鼓励自己继续努力奋斗。钱学森是一位留美回来做贡献的伟人。钱学森在美国有钱、有势还有地位。当他听到新中国成立后，就想用自己的专长为祖国做贡献。但是美国人认为钱学森是一个少见的优秀人才，不肯让他回中国。但是钱学森意志坚定一定要回祖国来做贡献，美国人拿他也没办法只好让他回来。那时刚解放的新中国，要钱没钱，要设备也没有设备，但他还是坚持回来工作，多么令人赞赏的爱国情怀呀！ 我骄傲，因为我是中国人！现在有现在的爱国志士，古代也有古代的爱国志士。伟大诗人陆游的爱国事迹更加令我们感动。 《示儿》这首诗相信大家都很熟悉吧：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”陆游很想做官为祖国效力，但是受到其他官员的排挤，皇上把他的职位免去了。虽然被免去了职务，但他仍然不忘报效祖国，主动投向王炎旗下抗金！临终前，他想的不是名与利，也不是家和儿女，而是四分五裂的国土。他在写下《示儿》后就与世长辞了。 同学们，我们不需要像战士们一样用鲜血来报效祖国。不用鲜血报效祖国我们同样也可以报效祖国－－努力学习！我们是祖国的希望，祖国的未来！祖国的明天需要靠我们来建设，我们要把中国建设的更加富强，让每个炎黄子孙都为他是中国人而骄傲、自豪！！

曰你妈

读了《》这篇文章，我的心像翻腾的大海一样，久久不能平静下来。 这篇文章主要写了，清政府任命为修筑的。但刚提出修筑计划时，一些国家就出来阻挠，干涉，事情争执了很久都没有结果。后来，帝国主义者说，如果用他们国家的工程师修筑，他们就不再过问，他们以为这样要挟，中国就没法动工，但他们完全想错了，那时中国已经有了自己的工程师，就是其中的一位。詹天佑在接到任务后不怕困难，不怕嘲笑，马上开始勘测线路，他冒着生命危险去峭壁上定点、测绘。为了寻找一条合适的线路，他常常地向当地农民请教。最后终铁路的事。 这篇文章最让我感动的是詹天佑，的精神。 詹天佑身为，他完全可以坐在指挥部里指挥，而没有必要去工地上干活。但他却不管在什么时候都冲在最前面，从不退缩。他甚至比工人干的活还多。而我们现在的工头或当官的从来不管工人的死活，让工人怎么样工人就得怎么样，他们觉得：工人就是我的“奴隶”让他们干什么他们就得干什么，他们全都得听我的。 我最佩服他的大胆尝试，不困难的精神。山势高，岩层厚。詹天佑决定采用从两头同时凿进的办法，把缩短了一半。隧道长一千一百多米，有隧道的三倍长，詹天佑决定采用中部凿开法，先从山顶往下打一口坚井，再分别向两头开凿，外面的也同时施工，把缩短了一半。这体现了他的聪明与创新思想。。 同学们，好好学习吧！虽然我们不能有像詹天佑那样伟大的业绩、功劳，但我们要学习他的精神和他的优秀品质。以他为榜样，像他一样爱国，为祖国做出贡献，要勇于实践，大胆创新。他那种不屈不挠、、大胆尝试、不怕困难、一丝不苟的精神永远值得我们学习。

读了《詹天佑》这篇文章，我的心像翻腾的大海一样，久久不能平静下来。 这篇文章主要写了1905年，清政府任命詹天佑为修筑京张铁路的总工程师。但刚提出修筑计划时，一些国家就出来阻挠，干涉，事情争执了很久都没有结果。后来，帝国主义者说，如果用他们国家的工程师修筑，他们就不再过问，他们以为这样要挟，中国就没法动工，但他们完全想错了，那时中国已经有了自己的工程师，詹天佑就是其中的一位。詹天佑在接到任务后不怕困难，不怕嘲笑，马上开始勘测线路，他冒着生命危险去峭壁上定点、测绘。为了寻找一条合适的线路，他常常不耻下问地向当地农民请教。最后终于建成铁路的事。 这篇文章最让我感动的是詹天佑身先士卒，以身作则的精神。 詹天佑身为总工程师，他完全可以坐在指挥部里指挥，而没有必要去工地上干活。但他却不管在什么时候都冲在最前面，从不退缩。他甚至比工人干的活还多。而我们现在的工头或当官的从来不管工人的死活，让工人怎么样工人就得怎么样，他们觉得：工人就是我的“奴隶”让他们干什么他们就得干什么，他们全都得听我的。 我最佩服他的大胆尝试，不困难的精神。居庸关山势高，岩层厚。詹天佑决定采用从两头同时凿进的办法，把工期缩短了一半。八达岭隧道长一千一百多米，有居庸关隧道的三倍长，詹天佑决定采用中部凿开法，先从山顶往下打一口坚井，再分别向两头开凿，外面的也同时施工，把工期缩短了一半。这体现了他的聪明与创新思想。。 同学们，好好学习吧！虽然我们不能有像詹天佑那样伟大的业绩、功劳，但我们要学习他的精神和他的优秀品质。以他为榜样，像他一样爱国，为祖国做出贡献，要勇于实践，大胆创新。他那种不屈不挠、身先士卒、大胆尝试、不怕困难、一丝不苟的精神永远值得我们学习。