故事

一 卧薪尝胆的故事（请简单的概括一下啊） 70字左右 春秋末年，吴国和越国因战争结下仇怨。吴王夫差为父报仇，在伍子胥的辅佐下日夜勤兵回。得意之时的勾答践铸成"王者之剑"，欲灭吴国而后快。不想，夫差已攻进"剑庐"，伍子胥领兵已渡过大江。勾践大败。 为保留一线复国的机会，勾践接受了范蠡的意见，降吴为奴。勾践从此为吴王养马、拉车，为了复国的大志受尽屈辱。苟且偷生中，默默等待着。勾践的谨慎行事，使得吴王渐渐地放松了警惕。勾践和范蠡在暗中逐渐得到了转机，并被夫差准予回越国。 回国后勾践仍然谨慎从事，一点一滴地积蓄力量，休养生息 。伍子胥一再阻拦意欲北进做霸主的吴王，最终却被夫差赐死。吴国实力顿时削弱。勾践终于得到了机会，举兵复国。 二 卧薪尝胆故事简介 翻译： 越王勾践被围困在会稽山中，他长叹道：“我在这里完了吗?”文种说：“商场曾被关押在夏台，周文王曾被囚禁在是里，晋文公重斗(曾遭搀言)出奔翟国，齐桓公小白避乱到苔国，他们最终建立了霸业，由此看来。 (忧患)为什么就不能转化为福呢?”天王赦免越王后，越王勾践返回国土，于是亲身经历痛苦，深深地反思，把苦胆放在座位旁，坐处卧处抬头就看到苦胆，吃饭也尝苦胆，常自语：“你忘了会稽失败的耻辱了吗?” 他亲自去耕种，他夫人亲自织布，吃饭不放肉， *** 有两种以上文彩的衣服，放下身架礼待贤士，厚待宾客，救济贫穷的人家，慰问死者的家人，与百姓一样劳苦。 原文： 勾践之围会稽也，嚼然叹曰：“各终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎?” 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女志会稽之耻邪?” 身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。 出处 北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶？” 《史记》原文为：“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”这里仅有“尝胆”，没有提到“卧薪”，这是苏轼发挥想象，戏说孙权“卧薪尝胆”而创作出来的成语。 (2)越王勾践卧薪尝胆的故事扩展阅读： “卧薪尝胆”的历史考证 1、《左传》的"定公""哀公"两代君王历史部分，大量记述了越王勾践当政国事，但没有提过他有卧薪尝胆之事，《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过，却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。 《史记·越王勾践世家》中，仅记载勾践:床前悬挂苦胆，坐卧都看得到，吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事，但没提卧薪之事。什么时候出现"卧薪尝胆"这个成语呢? 2、北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权"卧薪尝胆"。 这个无中生有的事，与勾践并不相关。到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差"坐薪尝胆"。明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆激励自己。 三 卧薪尝胆的故事（50字） 春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴国。 北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权“卧薪尝胆”。这个无中生有的事，与勾践并不相关。到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差“坐薪尝胆”。 明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆激励自己。这种说法把夫差举出来，没勾践什么事儿了。 南宋的书籍却屡屡提到越王勾践卧薪尝胆，明末梁鱼的《浣溪沙》剧本，又极力渲染勾践苦心志、劳筋骨卧薪尝胆的英雄作为。明末作家冯梦龙在自己的历史小说中，也多次提到勾践卧薪尝胆的故事。 (3)越王勾践卧薪尝胆的故事扩展阅读： 春秋后期，吴越两国时常征战，不是你打我，就是我打你。当然吴国的国力要比越国强。在一次交战中，越王勾践把吴王磕庐射伤，导致磕庐回到吴国就因伤重不治而死。磕庐临终前交代自己的儿子夫差千万不要忘记这一箭之仇。夫差继位做了新的吴王。报仇情绪很高。 出处：北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶？” 翻译：我受命以来，卧薪尝胆，感慨光阴如电，叹息功名不立。上负先祖未报之忠，下愧兄长知人之明。而且我家世代以德行显耀于吴地，如果效仿你们有非常之志，即使不遭杀戮，难道不也有损于家声吗？ 四 卧薪尝胆故事200字 越王勾践是春秋晚期越国的国君，越王允常子。是春秋时代的最后一位霸主。勾践即位时，邻国吴国的国君是阖闾。 由于其父允常不肯帮助吴国攻打楚国，又支持阖闾弟夫概自立，两家结下了怨仇。阖闾趁越国有丧事之机，兴兵讨越。在槜李之战中，越军射死了吴王，加深了双方的仇恨。夫差继位后，发誓要报越国杀父之仇。公元前494年，吴越夫椒之战中，勾践一败涂地，被困在会稽山。 打了败仗的勾践听取了臣下文种、范蠡的意见，答应卑辞向吴国求和，等待时机以再图大业。文种通过吴臣伯嚭说服吴王接受了越国的求和，勾践夫妇入吴为奴，在阖闾墓旁的石室里喂养马匹。他们小心地侍候着吴王，百依百顺，忍饥挨冻，毫无怨言。整整三年，吴王终于相信他们已臣服了，决定放他们回国。 回到越国后，勾践迁都会稽，重修政制，用最快的速度复兴国家。他尊贤礼士，敬老恤贫，以百姓为念。为了牢记亡国之痛、石室之辱，不让舒适的生活消磨了意志，他撤下锦绣被，铺上柴草祷，餐钦时先尝一口悬在床头的苦胆，给后人留下了卧薪尝胆的成语。 勾践君臣同心努力，发愤图强，国势蒸蒸日上，吴国却一天天走向衰败。经过了近十年的耐心等待，公元前482年，勾践趁吴王发兵北征之机，发动了复仇战争，越国大获全胜。但考感到吴国实力犹存，勾践答应了伯嚭的求和之请。公元前475年，越军攻打姑苏城，围了二年以后，最终攻下了这座城，夫差逃至姑苏山。 历史惊人地重演了，这一次品尝胜利滋味的是越王勾践。他没有接受吴国的投降，夫差自杀，越国吞并了吴国。勾践成为春秋末年政坛上显赫一时的风云人物。他率领得胜之师，北渡淮河，在徐州会合齐、晋等诸侯，派人向周天子送去贡礼，他的霸业达到极盛。这时离战国开始已经不远了。 五 讲述越王勾践卧薪尝胆的故事 春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾专践于是被抓到吴国。吴王为了羞属辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。 越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。 经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。 六 越王勾践卧薪尝胆的故事是什么 勾践，春秋末期越国国君，公元前496年至前465年在位。前494年春，吴王夫差败越，勾践求和。夫差准和，将勾践夫妇作为人质留在吴国服苦役。 夫差让其夫妇俩住在先王圆间的大坟旁边的一间石屋里，叫勾践给阖闾看坟，给夫差喂马，还给夫差脱鞋，服侍夫差上厕所，受尽了嘲笑和羞辱。 为图复国大计，勾践顽强忍耐着精神上和肉体上的折磨，对夫差更加恭敬明服。有一次，夫差生病了，勾践毛遂自荐，说自己能治夫差的病，可是夫差不让勾践接近他。 勾践只能尝夫差的屎来治病，果然，夫差的病被勾践治好了，这样过了三年，夫差认为勾践真心归顺了他，于是就放勾践回国。勾践归国后立志报仇雪耻。 他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝尝苦味，还问自己：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当做褥子。 勾践身自俭补，“出不敢，入不敢修”，“食不重味，衣不重彩”日勤于政，“未尝一日登玩”。他与百姓一起耕田而食，他的夫人自己织布做衣服穿。 他下令10年不收租税，让百姓“居有三年之食”。并大力发展生产，繁衍人口。经过“十年生聚，十年教训”，越国终于从失败中重新崛起。 周敬王三十八年（前482年）夏，越王勾践乘夫差去黄池会盟，偷袭成功，夫差求和。周元王四年（前473年），勾践再次大举攻吴，击败吴军，夫差自杀。此后，周元王封勾践为伯，即为诸侯之长，勾践遂称霸于诸侯。 (6)越王勾践卧薪尝胆的故事扩展阅读： 历史考证： 北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权“卧薪尝胆”。 这个无中生有的事，与勾践并不相关。到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差“坐薪尝胆”。明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆激励自己。 这种说法把夫差举出来，没勾践什么事儿了。南宋的书籍却屡屡提到越王勾践卧薪尝胆，明末梁鱼的《浣溪沙》剧本，又极力渲染勾践苦心志、劳筋骨卧薪尝胆的英雄作为。 明末作家冯梦龙在自己的历史小说中，也多次提到勾践卧薪尝胆的故事。《吴越春秋》中《勾践归国外传》又是如此记载说：王归国后，磨砺身心，日夜操劳。困极之时，“攻之蓼”。 蓼是非常苦的菜，蓼菜多了，就是蓼薪。勾践困了，就用苦菜 *** 眼睛鼻子，打消睡意。“尝胆”是嘴体味苦滋味。 “卧薪”则是“目卧则攻之以蓼薪”，不让眼睛闭上睡觉。后人把“卧薪”说成是卧倒在柴草上，是对《吴越春秋》的误解。 七 越王勾践卧薪尝胆、韩信胯下之辱的故事 越王勾践卧薪尝胆 勾践是成语“卧薪尝胆”的主人公。春秋时期越王勾践治理下的越国和夫差治理下的吴国虽然都曾断发文身，又同处在江南水乡、会稽山脉，却是地地道道的冤家死对头，从来没有过什么“吴越一家”亲。 在战略态势上，勾践曾胜过吴国，但是后来被夫差打败，被迫投降。勾践无奈之下与妻子作为吴王人质，卑身下气侍奉吴王，甚至亲自品尝吴王的粪便禀告吴王的病情，以解除吴王的怀疑。他不忘复国之志，天天睡草席，尝一只苦胆。 后来向吴王献上越姬西施郑旦，让吴王迷乱宫闱，终于击败吴国，一雪旧耻。勾践晚年迫害功臣，杀了大臣文种，另一个大臣范蠡远走他乡。 韩信胯下之辱的故事 “汉初三杰”之一，曾经仗剑游于街市，被无赖子弟欺负，令其从胯下穿过。韩信为了更高志向，不与之计较，受到胯下之辱。后来韩信被刘邦信任，拜为领兵元帅，被封齐王，在垓下击败项羽，成为一代名将。

越王勾践的故事如下：1. 勾践即位之初，与吴国交恶，导致吴越两国发生战争。2. 公元前496年，吴王阖闾攻打越国，越王勾践大败吴军，并且阖闾受伤而死。3. 公元前494年，勾践听说吴国日夜练兵，准备报复，企图先发制人，出兵攻打吴国。4. 勾践挥师伐吴，大败吴军，连抓吴王夫差也设下计谋，最终使得夫差自杀，吴国灭亡。5. 勾践成为春秋时代最后一位霸主，堂堂一国之君竟然为奴十年。6. 勾践为奴十年，被释放回国以后，他卧薪尝胆，不忘雪耻，历经艰辛，励精图治，终于使越国强盛起来，成为战国后期仅次于秦、齐、楚、赵的春秋战国末期第四大国。7. 公元前473年，勾践乘夫差率精锐之师北上黄池会盟，国内兵力空虚之机，大举攻吴，吴国遭此痛击，根本无力抵御越军的攻势，大败。8. 此后，越国又连续两次大败吴国，吴国遭到灭顶之灾。9. 吴王夫差在越国派遣使臣向周天子进贡时，上书周天子请求与勾践和睦相处，得到周天子的批准。10. 夫差回到吴国后，为了维持与越国的和睦关系，把国土靠近越国的一面边疆之地献给越国，以示友好。11. 公元前464年，勾践欲调集大军北进，与齐国、晋国等诸侯会盟于徐国，以继续对吴国用兵，但遭到了范蠡的极力反对。12. 范蠡认为，当前越国“兵象未成”，如果调集大军北上，会暴露内部矛盾，给晋国以可乘之机。13. 越国应该“养兵四十年，其余二十年破吴足也”，才能名声在外。14. 勾践听从了范蠡的劝谏，没有北上会盟。15. 公元前454年，勾践乘吴王夫差率精锐之师北上黄池会盟、国内空虚之机，再次大举进犯吴国。16. 吴国国内留守的太子和老将庆忌率兵出战，越军围困吴都三年。17. 公元前453年，晋、楚两国为了保持势力的均衡发展，不使吴国灭亡而一致反对越国的扩张。18. 越国在晋、楚两国的压力下，被迫与吴国讲和。19. 勾践在“欲霸不能”的情况下，为了保持与楚、晋、齐等国的友好关系，主动与吴国建立了和平相处的外交关系。20. 公元前448年，勾践最后一次大举进犯吴国，杀吴太子。21. 此后，越国虽然仍想继续进犯吴国，但“吴国城门已经关闭”，越国对吴国的战争以胜利而结束。希望以上信息能帮助您解决问题。如果还有其他问题，请随时告诉我。

越王勾践的故事概括：越王勾践兵败吴王夫差后，假装投降，在吴国饱受屈辱，每天尝苦胆以提醒自己不忘亡国之耻，终博得吴王信任，被放回越国，勾践回国后励精图治，终究越打败了吴国。越王勾践（约公元前520年―公元前465年），姒姓，本名鸠浅，古时华夏文字不同，音译成了勾践，又名菼执，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君，《荀子·王霸》认定的春秋五霸之一。 由于其父允常不肯帮助吴国攻打楚国，又支持阖闾弟夫概自立，两家结下了怨仇。阖闾趁越国有丧事之机，兴兵讨越。在槜李之战中，越军射死了吴王，加深了双方的仇恨。夫差继位后，发誓要报越国杀父之仇。公元前494年，吴越夫椒之战中，勾践一败涂地，被困在会稽山。 打了败仗的勾践听取了臣下文种、范蠡的意见，答应卑辞向吴国求和，等待时机以再图大业。文种通过吴臣伯嚭说服吴王接受了越国的求和，勾践夫妇入吴为奴，在阖闾墓旁的石室里喂养马匹。他们小心地侍候着吴王，百依百顺，忍饥挨冻，毫无怨言。整整三年，吴王终于相信他们已臣服了，决定放他们回国。回到越国后，勾践迁都会稽，重修政制，用最快的速度复兴国家。 卧薪尝胆，出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”，原意指睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。后多用以形容人刻苦自励，发愤图强。

勾践，范蠡，文种励精图治，靠3000越兵打败了夫差

到《资治通鉴》里去找，一堆一堆的。

纸上谈兵、围魏救赵、指鹿为马。

翻译：越王勾践的祖先是夏禹的后裔，是夏朝少康帝的庶出之子。少康帝的儿子被封在会稽，恭敬地供奉继承着夏禹的祭祀。他们身上刺有花纹，剪短头发，除去草丛，修筑了城邑。二十多代后，传到了允常。允常在位的时候，与吴王阖庐产生怨恨，互相攻伐。允常逝世后，儿子勾践即位，这就是越王。越王勾践元年（前496），吴王阖庐听说允常逝世，就举兵讨伐越国。越王勾践派遣敢死的勇士向吴军挑战，勇士们排成三行，冲入吴军阵地，大呼着自刎身亡。吴兵看得目瞪口呆，越军趁机袭击了吴军，在檇李大败吴军，射伤吴王阖庐。阖庐在弥留之际告诫儿子夫差说：“千万不能忘记越国。”三年（前496），勾践听说吴王夫差日夜操练士兵，将报复越国一箭之仇，便打算先发制人，在吴未发兵前去攻打吴。范蠡进谏说：“不行，我听说兵器是凶器，攻战是背德，争先打是事情中最下等的。阴谋去做背德的事，喜爱使用凶器，亲身参与下等事，定会遭到天帝的反对，这样做绝对不利。”越王说：“我已经做出了决定。”于是举兵进军吴国。嚭欣然接受，于是就把大夫种引见给吴王。种叩头说：“希望大王能赦免句践的罪过，我们越国将把世传的宝器全部送给您。万一不能侥幸得到赦免，勾践将把妻子儿女全部杀死，烧毁宝器，率领他的五千名士兵与您决一死战，您也将付出相当的代价。”太宰嚭借机劝说吴王：“越王已经服服贴贴地当了臣子，如果赦免了他，将对我国有利。”吴王又要答应种。子胥又进谏说：“今天不灭亡越国，必定后悔莫及。句践是贤明的君主，大夫种、范蠡都是贤能的大臣，如果句践能够返回越国，必将作乱。”吴王不听子胥的谏言，终于赦免了越王，撤军回国。勾践被困在会稽时，曾喟（kuì，溃）然叹息说：“我将在此了结一生吗？”种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑（yǒu，有）里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？”吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委屈求全，招待宾客热情城恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。越王想让范蠡管理国家政务，范蠡回答说：“用兵打仗之事，种不如我；镇定安抚国家，让百姓亲近归附，我不如种。”于是把国家政务委托给大夫种，让范蠡和大夫柘稽求和，到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。勾践从会稽回国后七年，始终抚慰自己的士兵百姓，想以此报仇吴国。过了两年，吴王将要讨伐齐国。子胥进谏说：“不行。我听说句践吃从不炒两样好菜，与百姓同甘共苦。此人不死，一定成为我国的忧患。吴国有了越国，那是心腹之患，而齐对吴来说，只象一块疥癣。希望君王放弃攻齐，先伐越国。”吴王不听，就出兵攻打齐国，在艾陵大败齐军，俘虏了齐国的高、国氏回吴。吴王责备子胥，子胥说：“您不要太高兴！”吴王很生气，子胥想自杀，吴王听到制止了他。越国大夫种说：“我观察吴王当政太骄横了，请您允许我试探一下，向他借粮，来揣度一下吴王对越国的态度。”种向吴王请求借粮。吴王想借予，子胥建议不借，吴王还是借给越了，越王暗中十分喜悦。过了三年，勾践召见范蠡说：“吴王已杀死了胥，阿谀奉承的人很多，可以攻打吴了吗？”范蠡回答说：“不行。”到第二年春天，吴王到北部的黄池去会合诸侯，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了，唯独老弱残兵和太子留守吴都。勾践又问范蠡是否可以进攻吴国。范蠡说：“可以了”。于是派出熟悉水战的士兵两千人，训练有素的士兵四万人，受过良好教育的地位较高的近卫军六千人，各类管理技术军官一千人，攻打吴国。吴军大败，越军还杀死吴国的太子。吴国使者赶快向吴王告急，吴王正在黄池会合诸侯，怕天下人听到这种惨败消息，就坚守秘密。吴王已经在黄池与诸侯订立盟约，就派人带上厚礼请求与越国求和。越王估计自己也不能灭亡吴国，就与吴国讲和了。勾践怜悯他，就派人对吴王说：“我安置您到甬东！统治一百家。”吴王推辞说：“我已经老了，不能侍奉您了！”说完便自杀身亡，自尽时遮住自己的面孔说：“我没脸面见到子胥！”越王安葬了吴王，杀死了太宰嚭。原文：越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。后二十余世，至于允常。允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒，子勾践立，是为越王。元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。越王勾践使死士挑战，三行，至吴陈，呼而自刭。吴师观之，越因袭击吴师，吴败于槜李，射伤吴王阖庐，阖庐且死，告其子夫差曰：“必毋忘越。”三年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦里，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。勾践自会稽归七年，拊循其士民，欲用以报吴。大夫逢同谏曰：“国新流亡，今乃复殷给，缮饰备利，吴必惧，惧则难必至。且鸷鸟之击也，必匿其形。子胥言曰：“王不听谏，后三年吴其墟乎！”太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。”与逢同共谋，谗之王。王始不从，乃使子胥于齐，闻其托子于鲍氏，五乃大怒，曰：“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰：“我令而父霸，我又立若，若初欲分吴国半与我，我不受，已，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”于是吴任嚭政。居三年，勾践召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者众，可乎？”对曰：“未可”。至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践复问范蠡，蠡曰：“可矣”。乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。吴师败，遂杀吴太子。吴告急于王，王方会诸侯于黄池，惧天下闻之，乃秘之。吴王已盟黄池，乃使人厚礼以请成越。越自度亦未能灭吴，乃与吴平。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎。‘伐柯者其则不远，君忘会稽之厄乎？”勾践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之，乃使入谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。乃蔽其面，曰：“吾无面以见子胥也！”越王乃葬吴王而诛太宰嚭。此文出自春秋·司马迁《史记·越王勾践世家》扩展资料写作背景：《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。司马氏世代为太史，整理和论述历史。《隋书·经籍志》载：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。”可见司马迁之父司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。司马谈曾任太史令，将修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬。元封元年，汉武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死，死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。司马迁是绍继《春秋》，并以汉武帝元狩元年“获麟”，撰写《史记》。《史记》有两部，一部在司马迁的工作场所（宫廷）；副本在家中。在汉宣帝时期，司马迁的外孙杨恽开始把该书内容向社会传播，但是篇幅流传不多，很快就因为杨恽遇害中止。作者简介：司马迁（前145年—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

“卧薪尝胆”是我国家喻户晓的典故。说的是春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴国。卧薪尝胆据有关吴越史料的书籍，战国时期的《左传》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾践和昊王夫差的详细记载，而没有勾践卧薪尝胆之记录。另一战国时的著作《国语》中，也无勾践卧薪尝胆之说。至东汉期间，《越绝书》和《吴越春秋》著作中，只有在“勾践归国外传”中，有勾践“悬胆于户，出人尝之，不绝于口”之句，而无“卧薪”之说。“卧薪尝胆”作为成语，最早见于北宋大文豪苏轼所著的《拟孙权答曹操书》游戏性的书信体裁文中，设想孙权在三国鼎立之时，曾经“卧薪尝胆”，但这与勾践毫无关系。到了南宋，吕祖谦在《左氏传记》书中，曾有吴王夫差“坐薪尝胆”，但只是“坐薪”，不是“卧薪”，只是“夫差”，不是“勾践”。到了明代，张博在《春秋列国论》书中，也是“夫差即位，卧薪尝胆”，虽有“卧薪尝胆”，但亦是指夫差。后来，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黄震的《古今记要》、《黄氏日抄》两书中，才开始有勾践“卧薪尝胆”之说。明末，梁辰鱼所著《浣沙记》剧本中，将勾践“卧薪尝胆”作为传奇，加以渲染。冯梦龙也在《东周列国志》中多次讲到勾践“卧薪尝胆”之事。清初，吴乘权编的《纲鉴易知录》，亦有“勾践反国，乃苦身焦思，卧薪尝胆”之句。从此，越王勾践“卧薪尝胆”之故事，就愈传愈广，成为我国的成语典故了。

一、负荆请罪廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》战国时，廉颇和蔺相如同在赵国做官。蔺相如因功大，拜为上卿，位在廉颇之上。廉颇不服，想模核侮辱蔺相如。蔺相如为了国家的利益，处处退让。后来廉颇知道了，感到很惭愧，就脱了上衣，背着荆条，瞎码握向蔺相如请罪，请他责罚。后来用“负荆请罪”表示主动向对方承认错误，请求责罚。二、鸿鹄之志陈涉叹息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》鸿鹄：天鹅，因飞得很高，所以常用来比喻志向远大的人。三、毛遂自荐门下有毛遂者，前自赞于平原君。——《史记·平原君虞卿列传》毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂自动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国。后来用“毛遂自荐”借指自己推荐自己。四、破釜沉舟项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士磨庆卒必死，无一还心。——《史记·项羽本纪》项羽跟秦兵打仗，过河后把锅都打破，船都弄沉，表示不再回来。比喻下决心，不顾一切干到底。五、韦编三绝读《易》，韦编三绝。——《史记·孔子世家》孔子晚年很爱读《周易》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。后来用“韦编三绝”形容读书勤奋。六、卧薪尝胆越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。——《史记·越王勾践世家》春秋末年，越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱。经过长期准备，终于打败了吴国（《史记·越王勾践世家》只有尝胆事，苏轼《拟孙权答曹操书》才有“卧薪尝胆”的话）。形容人刻苦自励，立志雪耻图强。

楼上写的很详细了呀越王勾践兵败吴王夫差，夫差为了羞辱勾践就让他到马棚里干活，勾践一直老老实实干活为了迷惑吴王，私下里却在住处挂了个动物的苦胆，每天干活回来都舔一下苦味，来警告自己还没逃出吴国，将来一定要回国好好复仇。终于吴王夫差放松了警惕，不听伍子胥要求杀了勾践的劝告而把勾践放回越过。勾践回国后10年里清明廉政休养生息，终究越过国力强盛打败了吴国。

指鹿为马

人物生平 父死继位 越王勾践是夏朝开国君主夏禹的后裔，夏朝君主少康庶子无余的直系子孙。无余受封于会稽，以掌管看守供奉夏禹的祭祀。此后经历二十多代，传到勾践的父亲允常。允常在位时，与吴国君主阖闾多次作战。允常死后，勾践继任越王之位。 射伤阖闾 越王勾践元年（前496年），吴王阖闾得知允常去世的消息，于是出兵攻打越国。在李（今浙江嘉兴南），勾践派敢死的勇士向吴军挑战，排成三行，步至吴军阵前，齐声呐喊着自刎身亡。吴军看得出神，越军趁机袭击吴军，吴军战败，越国大夫灵姑浮用戈攻击吴王阖闾，斩落吴王阖闾脚拇指。吴王阖闾被迫撤军，军队退至七里，吴王阖闾因伤重去世，吴王阖闾临终前，告诉儿子夫差说：“一定不要忘记越国。” 兵败被困 前494年，勾践听说吴王夫差日夜秣兵历马准备攻打越国。勾践决定先发制人，在吴国未发兵之前讨伐吴国。范蠡劝阻，勾践不听继续发兵。夫差听说之后，派遣全部精锐攻打越军，在夫椒击败越军。勾践仅以五千兵退守于会稽。吴军追而围之。 勾践被困会稽，叹气说：“吾终於此乎？”文种说：“汤系夏台，文王囚里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？” 屈辱求和 越国向吴国求和，夫差不许。勾践听从大夫文种意见，以美女宝器献于吴国太宰伯，伯向吴王夫差求情，伍子胥劝阻，夫差不听，赦免越国，罢兵回国。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。 卧薪尝胆 勾践回国后，时刻不忘受辱的情景。勾践在自己的屋里挂了一只苦胆，每顿饭都 要尝尝苦味，提醒自己：不能忘了在吴国的苦难和耻辱经历！他身着粗布，顿顿粝食，跟百姓一起耕田播种。勾践夫人带领妇女养蚕织布，发展生产。勾践夫妻与百姓同甘共苦，激励了全国上下齐心努力，奋发图强，早日灭吴雪耻。勾践又采用大臣建议，贿赂吴王，麻痹对方；收购吴国粮食，使之粮库空虚；赠送木料，耗费吴国人力物力兴建宫殿；散布谣言，离间吴国君臣，施用美人计，消磨夫差精力，使其不问政事，杀害伍子胥。 越王勾践还出台了促进越国人口增加的法令。 今寡人（指勾践）不能，将帅二三子夫妇以蕃。 　　令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。 　　将免者以告，公令医守之。 　　生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。 　　当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。 　　令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子；其达士，其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。 　　白：如今我无能，只能号召大家繁衍增加我国人口。 　　他下令：壮年男子不许娶老年妇女，老年男子不能娶年轻妻子；姑娘十七岁不出嫁，其父母有罪，男子二十岁不娶，其父母要判刑。 　　孕妇临产，要及时向 *** 报告，由 *** 派去医生照顾生产。 　　生男孩，赏酒两壶，狗一条；生女孩，赏酒两壶，猪一头；如果一胎生了三个孩子， *** 派给奶妈，一胎生两个孩子者，由 *** 提供口粮。 　　嫡子为国捐躯，免其家三年徭役；庶子死，免其家三月的徭役，要求和埋葬嫡子一样的规制安葬。 　　孤老、寡妇、患病者、贫困无依无靠的人家，他们的孩子由 *** 收养。对于知名人士， *** 提供整洁的住房，分给漂亮的衣服和充裕的粮食，激励他们为国尽忠。 通过一系列发展生产与提升军队战斗力的措施来使越国富国强兵，具备了伐吴复仇的能力。 乘虚而入 前482年，吴王夫差 率领精兵北上黄池会盟，仅留老弱与太子留守，越王于是派遗善于水性的水军二千人，训练有素的战士四万人，受过良好教育的核心近卫军六千人，技术型军官一千人，攻打吴国。勾践乘机伐吴，击败吴军，杀吴太子（ 乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。吴师败，遂杀吴太子 ）。吴王夫差紧急回国，越国自觉无力灭吴，迫使吴国求和。 前478年，越国再度率领大军攻打吴国，在笠泽大败吴军（详见：笠泽之战），吴国自此一蹶不振。 灭吴称霸 前476年，越王勾践再次伐吴。前475年，越兵围困吴国。前473年，越兵攻入吴都，吴国灭亡。越王勾践本想把吴王夫差流放甬东（今舟山一带），给他百户人家，让他住在那里。吴王说：“我老了，不能再侍奉越王。我后悔不听（伍）子胥之言，让自己陷到这个地步。”于是自杀而死。越王灭掉吴国，杀死了太宰伯，因为他不忠于主上，然后引兵归国。越王勾践平吴，乃声威大震，乃步吴之后尘，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州（今山东滕州南），周天子使人命勾践为“伯”（霸）。时“越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，诸称霸王”不过此时，春秋行将结束，霸政趋于尾声，勾践已是春秋最后的一个霸主了。 兔死狗烹 当勾践刚刚灭吴称霸，范蠡居功至伟，封上将军，但是范蠡深知“大名之下难久居”、“久受尊名不祥”，所以明智地选择功成身退，“自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反”。范蠡曾遣人致书文种，说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去？”文种未能听从，不久果被勾践赐剑自杀。传说范蠡隐居于“陶”（此地四通八达，为天下中心），改名陶朱公，后以经商致富，曾经三掷千金于天下。 史籍记载 《左传》 《国语》 《史记·越王勾践世家》 《吴越春秋》 历史评价 司马迁：“①禹之功大矣，渐九川，定九州，至于今诸夏艾安。及苗裔勾践，苦身焦思，终灭吴，北观兵中国，以尊周室，号称霸王。勾践可不谓贤哉！盖有禹之遗烈焉。” “②越祖少康，至于允常。其子始霸，与吴争。李之役，阖闾见伤。会稽之耻，句践欲当。种诱以利，蠡悉其良。折节下士，致胆思尝。卒复雠寇，遂殄大邦。” 王朗：“句践欲广其御儿之疆，馘夫差於姑苏，故亦约其身以及家，俭其家以施国，用能囊括五湖，席卷三江，取威中国，定霸华夏。” 轶事典故 成语 卧薪尝胆 卧薪尝胆（wò xīn cháng dǎn） ，出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”，原意指睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。后多用以形容人刻苦自励，发愤图强。 兔死狗烹 兔死狗烹（tù sǐ gǒu pēng），出 自《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”，原意指兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 鸟尽弓藏 鸟尽弓藏（niǎo jìn gōng cáng），出自《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”，原意指鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。 十年生聚 ，十年教训 十年生聚，十年教训（shí nián shēng jù shí nián jiào xùn），出自《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”，指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。 对联 有志者， 事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 这副对联，前一勾讲得是项羽，项羽破釜沉舟，最终以少胜多，大败秦军，成了上将军。后一勾讲的是勾践忍辱负重，卧薪尝胆，最终打败吴国，报了会稽之耻。 越王勾践剑 介绍 越王勾践有一把绝世兵刃——越王勾践剑。此剑寒气逼人、锋利无比，历经两千四百余年，仍然纹饰清晰精美，加之“物以人名”，此剑被当世之人誉为“天下第一剑”。 出土 越王勾践剑越王勾践剑于1965年在湖北江陵望山一号墓出土，保存完好，剑长55.7厘米，出土时寒光闪闪，剑刃仍很锋利。剑身满布黑色菱形花纹，纹饰精美，镂刻最细处仅0.1毫米。近剑格处有两行鸟篆铭文：“越王鸠浅（勾践）自乍（作）用剑”八字。剑柄、剑格乌黑，剑格两面铸有花纹，分别嵌有蓝色玻璃与绿松石。剑首向外翻卷作圆箍形，内铸11道宽度不到1毫米的同心圆。越王勾践剑制工精美，显示出铸剑师的卓越技艺，堪称我国国宝。

呃

通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。《琵琶行》是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。作于元和十一年（816年）。全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。扩展资料：创作背景元和十年（815年）六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗，藩镇势力又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇“反侧”之心。白居易上表主张严缉凶手，有“擅越职分”之嫌；而且，白居易平素多作讽喻诗，得罪了朝中权贵，于是被贬为江州司马。司马是刺史的助手，在中唐时期多专门安置“犯罪”官员，属于变相发配。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。元和十一年（公元816年）秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》（原作《琵琶引》）。作者介绍：白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，河南新郑人。唐代现实主义诗人。贞元进士，授秘书省校书郎，后迁任左袷遗、左赞善大夫。元和十年（815年），宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，因越职言事被贬为江州司马，历任杭州刺史、苏州刺史、刑部尚书等。会昌六年（846年）去世，赠尚书右仆射，谥号文。白居易诗文俱佳，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗，与元稹并称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等，有《白氏长庆集》传世。被后人称为“诗王”“诗魔”。

自相矛盾：寓言故事女娲补天、夸父追日：神话故事寸草春晖：古代诗文《游子吟》约法三章：历史故事（刘邦入关中)

夸父逐日选自《山海经》夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.【译文】夸父追赶太阳,追至太阳身边,因炎热而口渴,喝干了江河仍嫌不足,于是,欲饮沼泽之水,未等喝到,不幸渴死.手杖弃于路边,竞长成一片桃林.《伯牙破琴》原文及翻译(选自吕氏春秋寓言故事)原文伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠?犹御之不善，骥不自千里也。译文伯牙在弹琴，钟子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲，钟子期（仿佛就看到了高山）说：“弹得真好啊！我好像看到巍峨的大山！”一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，钟子期（仿佛就看到了江河）又说：“弹得真美啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河！”钟子期死后，伯牙悲痛万分，拉断了琴弦，把琴摔破，并发誓终身不再弹琴。他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。不仅仅是弹琴这样，对人才也同样是这个道理。虽有能人，而不能以礼相待，为什么要求人才对你尽忠呢？就好像不善于驾驶车马，好马也不能发挥日行千里的才能。

夸父逐日 选自《史记》 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。

起因：夸父身材魁梧、力大无穷，认为世界上没有做不成的事情。经过：他拿着手杖去追赶太阳，他翻过许多座山，渡过很多江河，累得精疲力尽也没有赶上太阳。他还是不死心，一直坚持找。结果：直到他快到大湖边时，他因劳累过度而死。《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。原文：夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。扩展资料：主题思想《夸父逐日》的主题思想即古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求。远古先民，通过幻想、想象与逐日等神话来表现他们对生命——时间——生命的思考：有限的人类生命，强烈地向往永恒的时光。有限的个体生命，“饱尝”时光流逝带来的痛苦。人类为追求永恒的生命，不息作出卓绝奋斗。逐日意图夸父逐日实际上是中华民族历史上的一次长距离的部族迁徙，是一次很有胆略的探险。但是，由于他们对太阳的运行和中国西北部地理状况的认识是完全错误的，最终悲壮地失败。在远古时期，任何一个部族在一个地方定居了相当长时间，其原始的，破坏性的劳动，必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。土地肥力下降或盐碱化，狩猎和捕鱼范围增大而获得的数量却减少，诸如此类都是不可避免的，能获得的食物和其它物资只会越来越少。在这种情况下，只有一种选择，部族必须迁徙，移居到新的，更好的地方。夸父遇到这个问题时的决定是：向西，去太阳落下的地方——禺谷。对夸父族内陆部族来说，作出这个决定却是正常的。大地是球形的，地球绕太阳运转以及中国西北部的地理状况，他们一无所知。他们最多可能从靠近黄海、渤海的部族那里知道：东面，就是大海，太阳从海中升起。至于西面，尽头是禺谷——太阳落下的地方。

你好： 《夸父逐日》选自《山海经》。　　原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 译文（故事情节）：夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。 主题：《夸父逐日》是神话故事， 表现了夸父无比的英雄气概和为后人造福的精神，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 希望帮上你的忙。

原文　　夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。注释：　　①逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。　　　②入日：追赶到太阳落下的地方。　　③欲得饮：很想能够喝水解渴。　　④河，渭：黄河，渭水。　　⑤北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。　　⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。　　⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林既“桃林”。　　⑧未至：没有赶到。　　⑨渴：他感到口渴。　　⑩弃：遗弃。　　夸父逐日 全文翻译　　夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。传说故事　　远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。　　他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿，“信”的儿子，名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。　　那时候大地荒凉，毒物猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为让本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。　　夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。　　有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。　　夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。　　有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”　　有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”　　夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定要去！”　　太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。　　太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。　　夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅，这三块石头，就成了三座鼎足而立的高山，有几千米高。　　夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。　　但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”　　经过九天九夜，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。　　红彤彤、热辣辣的火球，就在夸父眼前，他的头上，万道金光，沐浴在他身上。　　夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住。可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干；　　他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴；　　夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。　　但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。　　夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。　　这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。现实寓意夸父追日原因　　 杨公骥先生认为，夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。它说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。杨先生这一观点被编入《中国文学》一书，受到许多同志的赞同。　　另外，文学家萧兵先生在其《盗火英雄：夸父与普罗米修斯》一书中称：夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。水神、火神相争，水火不容。夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自己美好的追求。夸父逐日意图　　夸父逐日实际上是中华民族历史上的一次长距离的部族迁徙，是一次很有胆略的探险。但是，由于他们对太阳的运行和我国西北部地理状况的认识是完全错误的，最终悲壮地失败。　　在远古时期，任何一个部族在一个地方定居了相当长时间，其原始的，破坏性的劳动，必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。土地肥力下降或盐碱化，狩猎和捕鱼范围增大而获得的数量却减少，诸如此类都是不可避免的，能获得的食物和其它物资只会越来越少。在这种情况下，只有一种选择，部族必须迁徙，移居到新的，更好的地方。　　夸父遇到这个问题时的决定是：向西，去太阳落下的地方——禺谷。　　这个决定，在现代人看来是不可思议的，因为我们知道：大地是球形的，围绕着太阳运转，太阳根本不会落入地球，更何况向西迁移，不是被高山挡住，就是进入沙漠，适于人类居住的地方不多。现在科技发达，人们尚且难于很好地生活在绿洲中，至于远古时代的闯入者，生活下去几乎是不可能的。　　但对夸父族这样的一个内陆部族来说，作出这个决定却是正常的。大地是球形的，地球绕太阳运转以及我国西北部的地理状况，他们一无所知。他们最多可能从靠近黄海、渤海的部族那里知道：东面，就是大海，太阳从海中升起。至于西面，尽头是禺谷——太阳落下的地方。　　《淮南子》中的天文篇，即为例证： 日出于易谷，浴于咸池，……至于昆吾，是谓正中，……至于虞渊，是谓黄昏，…… 再者，现代汉语的最常用词语中仍旧遗留着远古时对太阳运动认识的痕迹。如“太阳东升西落”，“日出”，“日落”等等。这些词语都隐含着古代的观念：太阳从大地上升起，落下。　　夸父部族应当是以农业生产为主，他们肯定已经认识到了阳光决定了季节，决定了农业以及其它的生产活动，那么，在太阳落下的禺谷里，阳光是最充足的，对于因资源不足而面临困境的夸父族人，迁移到那里去是一个最好的选择。不幸的是，他们却走进了沙漠。沙漠之中，到处是黄色的沙丘，白天一片酷热，又十分缺水，干渴令人难于忍受。从记载上看，他们在沙漠中找到了河流，并把这条河的主干叫河（黄河），源头的分支叫渭（渭河）。这种河是在夏季由远处高上的冰雪融化汇集形成的，是季节河。随着时间推移，由夏入秋，气温下降，冰雪融化减少，就会变浅，干涸。当夸父族人发现河水突然迅速变浅，水面变窄，水量不断减少时，他们明白赖以生存的水源就要消失。是坚持前进，还是退回去？夸父决定：留一部分人在绿洲，其他的人在夸父率领下，向北，去寻找大泽。很有可能，他们看到了海市蜃楼，但不管是什么原因，结果是一样的：向北走，还是沙漠。沙漠是严酷的，又是漫无边际的。在跋涉中，体力迅速下降，又没有足够的水。最后,夸父和他所率领的族人都倒在沙漠之中。　　这就是夸父逐日传说中的实际情况。人类在远古时代是以破坏自然环境为代价，才能够生存下来，居住一处，就会破坏一处。所以，迁移，拓荒是较为频繁的。而夸父逐日，由于其非凡的胆略，成为中华民族历史上第一次被记住的因水源不足而造成的拓荒失败。　　夸父逐日，是一个部族的活动而非神之间的争斗。证据很明显：前一篇记载是贬义性的，“夸父不量力”，这是其他部族对他们的计划和结果的评论。而后一篇豪气干云的记叙则是由夸父族人留传下来的。另外，如果把这两篇记载中提到的河、渭理解为沙漠中的季节河，而不是理解为黄河、渭河，则两篇记载都是写夸父族在沙漠中生活的情景。　　夸父的失败，使远古的人们认识到征服西北的无比艰难。从此，水，而不是战乱，决定了中华民族只能向南发展。几千年来，南方一直在移民开发，原始森林、荒芜之地不断变为繁华的城镇，而西北部至今还是地广人稀。　　夸父遗址能够被发掘出来吗？也许，只有中国的施利曼才能做到。当年，德国的施利曼仅仅凭着他对荷马史的热爱，凭着他的财力和毅力，终于将几乎所有人都认为仅仅是神话的东西变成了考古发掘史上最激动人心的发现。

山海经

虚心万事能成，自满十事九空。----陈寿解释：虚心：不自以为是，能够接受别人的意见，自满：满足于自己已有的成绩。这句话的意思是：虚心能帮助你把许许多多的事办成功；而自以为是，骄傲自满，那十件事中可能会有九件办不成，也就是说事情办成的可能性就很小了。

从前有一个小朋友，他很谦虚，后来，他发大财了~~还有一个小朋友，他很自满，后来，他死了~~举例完毕

中国的卡通，骄傲的将军

龟兔赛跑

出自中唐诗人白居易的《赋得古原草送别》离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.赏析这是作者十六岁所作.本来只是练习应试的习作,但因作得好,便成了他的成名作.据唐张固《幽闲鼓吹》载：作者初进京城,携拜访当时的名士顾况.顾借“居易”之名打趣说：“米价方贵,居亦弗易.”待读其诗至“野火烧不尽,春风吹又生”时,不禁大为赞赏道：“道得个语,居即易矣!”遂广为延誉.按“赋得体”的标准,此诗之结构可谓严谨妥当：前四句写“原上草”,后四句写“古道送别”.然而此诗之佳处远不止于此.其为名作,实因意胜──赞美一种顽强向上的生命精神.这是一曲野草颂,进而是生命的颂歌.野草离离,生生不已.离离是生长的态势；岁岁枯荣是其生命之律动过程,其意蕴是规律和永恒.然而永恒的生命并不是在平庸中延续的.诗人把它放在熊熊的烈火中去焚烧,在毁灭与永生的壮烈对比中,验证其生命力之顽强.野火焚烧象征生命之艰辛和考验；春风吹又生言其顽强不屈,执著不移；侵古道、接荒城则言其无所不往,势不可阻.诗的前四句侧表现野草生命的历时之美；后四句侧重表现其共时之美.如此的野草,才有资格成为宇宙间一切生命的象征,才拥有值得人赞美的生命意义.尾联扣送别之意,“又”字暗示离别乃古今人事之所难免；别情如春草萋萋,亦人之常情.故前人有“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”（《楚辞·招隐士》）之叹,后人亦有“离恨恰如春草,更行更远还生”（李煜《清平乐》）之悲.前人于此诗好评甚多.《古欢堂集杂著》：“刘孝绰妹诗：‘落花扫更合,丛兰摘复生".孟浩然‘林花扫更落,径草踏还生".此联岂出自刘欤?……古人作诗,皆有所本,而脱化无穷,非蹈袭也.”《唐诗成法》：“不必定有深意,一种宽然有余地气象,便不同啾啾细声,此大小家之别.”但亦有说此诗别有寓意者.《唐诗三百首》：“诗以喻小人也.消除不尽,得时即生,干犯正路.文饰鄙陋,却最易感人.”《诗境浅说》：“诵此诗者,皆以为喻小人去之不尽,如草之滋蔓.作者正有此意,亦未可知.然取喻本无确定,以为喻世道,则治乱循环；以为喻天心,则贞元起伏.虽严寒盛雪,而春意已萌.见仁见智,无所不可.”

① 花花小女孩与小青蛙开音乐会的童话故事 在遥远的古代，人们心中的美好愿望往往能够变成现实。就在那个令人神往的时代，曾经有过一位国王。国王有好几个女儿，个个都长得非常美丽；尤其是他的小女儿，更是美如天仙，就连见多识广的太阳，每次照在她脸上时，都对她的美丽感到惊诧不已。 国王的宫殿附近，有一片幽暗的大森林。在这片森林中的一棵老椴树下，有一个水潭，水潭很深。在天热的时候，小公主常常来到这片森林，坐在清凉的水潭边上。她坐在那里感到无聊的时候，就取出一只金球，把金球抛向空中，然后再用手接住。这成了她最喜爱的游戏。 不巧的是，有一次，小公主伸出两只小手去接金球，金球却没有落进她的手里，而是掉到了地上，而且一下子就滚到了水潭里。小公主两眼紧紧地盯着金球，可是金球忽地一下子在水潭里就没影儿了。因为水潭里的水很深，看不见底，小公主就哭了起来，她的哭声越来越大，哭得伤心极了。哭着哭着，小公主突然听见有人大声说：“哎呀，公主，您这是怎么啦？您这样嚎啕大哭，就连石头听了都会心疼的呀。”听了这话，小公主四处张望，想弄清楚说话声是从哪儿传来的，不料却发现一只青蛙，从水里伸出他那丑陋不堪的肥嘟嘟的大脑袋。 “啊！原来是你呀，游泳健将，”小公主对青蛙说道，“我在这儿哭，是因为我的金球掉进水潭里去了。” “好啦，不要难过，别哭了，”青蛙回答说，“我有办法帮助您。要是我帮您把您的金球捞出来，您拿什么东西来回报我呢？” “亲爱的青蛙，你要什么东西都成呵，”小公主回答说，“我的衣服、我的珍珠和宝石、甚至我头上戴着的这顶金冠，都可以给你。” 听了这话，青蛙对小公主说：“您的衣服、您的珍珠、您的宝石，还有您的金冠，我哪样都不想要。不过，要是您喜欢我，让我做您的好朋友，我们一起游戏，吃饭的时候让我和您同坐一张餐桌，用您的小金碟子吃东西，用您的小高脚杯饮酒，晚上还让我睡在您的小床上；要是您答应所有这一切的话，我就潜到水潭里去，把您的金球捞出来。” “好的，太好了，”小公主说，“只要你愿意把我的金球捞出来，你的一切要求我都答应。”小公主虽然嘴上这么说，心里却想：“这只青蛙可真够傻的，尽胡说八道！他只配蹲在水潭里，和其他青蛙一起呱呱叫，怎么可能做人的好朋友呢？” 青蛙得到了小公主的许诺之后，把脑袋往水里一扎，就潜入了水潭。过了不大一会儿，青蛙嘴里衔着金球，浮出了水面，然后把金球吐在草地上。小公主重又见到了自己心爱的玩具，心里别提有多高兴了。她把金球拣了起来，撒腿就跑。 “别跑！别跑！”青蛙大声叫道，“带上我呀！我可跑不了您那么快。” 尽管青蛙扯着嗓子拼命叫喊，可是没有一点儿用。小公主对青蛙的喊叫根本不予理睬，而是径直跑回了家，并且很快就把可怜的青蛙忘记得一干二净。青蛙只好蹦蹦跳跳地又回到水潭里去。 第二天，小公主跟国王和大臣们刚刚坐上餐桌，才开始用她的小金碟进餐，突然听见啪啦啪啦的声音。随着声响，有个什么东西顺着大理石台阶往上跳，到了门口时，便一边敲门一边大声嚷嚷：“小公主，快开门！”听到喊声，小公主急忙跑到门口，想看看是谁在门外喊叫。打开门一看，原来是那只青蛙，正蹲在门前。小公主见是青蛙，猛然把门关上，转身赶紧回到座位，心里害怕极了。国王发现小公主一副心慌意乱的样子，就问她： “孩子，你怎么会吓成这个样子？该不是门外有个巨人要把你抓走吧？” “啊，不是的，”小公主回答说，“不是什么巨人，而是一只讨厌的青蛙。”“青蛙想找你做什么呢？” “唉！我的好爸爸，昨天，我到森林里去了。坐在水潭边上玩的时候，金球掉到水潭里去了，于是我就哭了。我哭得很伤心，青蛙就替我把金球捞了上来。因为青蛙请求我做他的朋友，我就答应了，可是我压根儿没有想到，他会从水潭里爬出来，爬这么远的路到这儿来。现在他就在门外呢，想要上咱这儿来。”正说着话的当儿，又听见了敲门声，接着是大声的喊叫： “小公主啊我的爱， 快点儿把门打开！ 爱你的人已到来， 快点儿把门打开！ 你不会忘记昨天， 老椴树下水潭边， 潭水深深球不见， 是你亲口许诺言。” 国王听了之后对小公主说，“你决不能言而无信，快去开门让他进来。”小公主走过去把门打开，青蛙蹦蹦跳跳地进了门，然后跟着小公主来到座位前，接着大声叫道，“把我抱到你身旁呀！” 小公主听了吓得发抖，国王却吩咐她照青蛙说的去做。青蛙被放在了椅子上，可心里不太高兴，想到桌子上去。上了桌子之后又说，“把您的小金碟子推过来一点儿好吗？这样我们就可以一快儿吃啦。”很显然，小公主很不情愿这么做，可她还是把金碟子推了过去。青蛙吃得津津有味，可小公主却一点儿胃口都没有。终于，青蛙开口说，“我已经吃饱了。现在我有点累了，请把我抱到您的小卧室去，铺好您的缎子被盖，然后我们就寝吧。” 小公主害怕这只冷冰冰的青蛙，连碰都不敢碰一下。一听他要在自己整洁漂亮的小床上睡觉，就哭了起来。 国王见小公主这个样子，就生气地对她说，“在我们困难的时候帮助过我们的人，不论他是谁，过后都不应当受到鄙视。” 于是，小公主用两只纤秀的手指把青蛙挟起来，带着他上了楼，把他放在卧室的一个角落里。可是她刚刚在床上躺下，青蛙就爬到床边对她说，“我累了，我也想在床上睡觉。 请把我抱上来，要不然我就告诉您父亲。” 一听这话，小公主勃然大怒，一把抓起青蛙，朝墙上死劲儿摔去。 “现在你想睡就去睡吧，你这个丑陋的讨厌鬼！” 谁知他一落地，已不再是什么青蛙，却一下子变成了一位王子：一位两眼炯炯有神、满面笑容的王子。直到这时候，王子才告诉小公主，原来他被一个狠毒的巫婆施了魔法，除了小公主以外，谁也不能把他从水潭里解救出来。于是，遵照国王的旨意，他成为小公主亲密的朋友和伴侣，明天，他们将一道返回他的王国。第二天早上，太阳爬上山的时候，一辆八匹马拉的大马车已停在了门前，马头上都插着洁白的羽毛，一晃一晃的，马身上套着金光闪闪的马具。车后边站着王子的仆人——忠心耿耿的亨利。亨利的主人被变成一只青蛙之后，他悲痛欲绝，于是他在自己的胸口套上了三个铁箍，免得他的心因为悲伤而破碎了。 马车来接年轻的王子回他的王国去。忠心耿耿的亨利扶着他的主人和王妃上了车厢，然后自己又站到了车后边去。他们上路后刚走了不远，突然听见噼噼啦啦的响声，好像有什么东西断裂了。路上，噼噼啦啦声响了一次又一次，每次王子和王妃听见响声，都以为是车上的什么东西坏了。其实不然，忠心耿耿的亨利见主人是那么地幸福，因而感到欣喜若狂，于是那几个铁箍就从他的胸口上一个接一个地崩掉了。 ② 编写一个童话故事，介绍森林里一群动物举行音乐会的盛况，要写出参加音乐会的动物的特点，要350字的 森林音乐会 夏天的傍晚,才下过阵雨.空气中充满了泥土和青草的芳香.一年一度的森林音乐会就在今晚隆重举行.动物们都聚集在半山腰的自由湖畔,低声的窃窃私语,焦急而兴奋的等主持人鹦鹉宣布音乐会的开始. 湖畔的草地上,音乐家们正忙着检查自己的乐器.啄木鸟用它长长的嘴东敲敲,西敲敲它那用枯木做的木琴,边侧耳听音准不准.猴子怀抱吉他弹起自己最喜欢的乐曲,弹到欢快的地方,情不自禁跳起舞来.长笛手熊猫盼盼为了音乐会加紧排练,好几天没睡好,那黑眼圈更大了.这会儿,正闭目养神呢.还是黑熊大头最轻松,瞧,他又吃上了!不过也难怪,不吃饱,他的肚子待会怎么能拍出浑厚的响声呢! 草丛里的蟋蟀们举起弓,一阵悠扬的乐声响起,音乐会正式拉开序幕. 萤火虫们聚成五彩的光团漂在舞台上空,把气氛烘托的更浪漫. 主持人鹦鹉拍拍翅膀飞上台,站在台上还不忘扭扭身子展示一下自己色彩绚烂的羽毛,大灰狼嘘了起来;别自恋啦,快开始吧!鹦鹉这才念出数十年不变的开场词,不过没人会注意它说什么,瞧,熊猫阿宝已经迈着庄重的步伐走上台,所有的人都盯着它的手,等着它施展魔法,把大家带进一个神奇的音乐世界. 鼓声随着阿宝的手响起,由小渐渐变大,由远渐渐变的越来越近,越来越强,一声声敲在每个人的心上.随后是长笛清脆嘹亮的声音,木琴声像滴滴答答的春雨 落了下来,听到熟悉的乐曲大象轻轻晃动庞大的身躯,小猩猩挂在妈妈的脖子上,眼睛睁的圆圆的,连香蕉掉了都不知道.每个人都沉浸在音乐中. 一曲"春天奏鸣曲"演奏结束,动物们拍掌跺脚,气氛热烈极了. 下面是女声独唱:云端飞翔.鹦鹉报完幕,飞走了.一只小小的黄莺站在台上. 动物们开始窃窃私语:去年小黄莺不是没唱下去吗?山猪说.是啊,站了半天,也没唱出一句,哭着跑下去的.豪猪接下话茬.不会又让我们听风吧.黑豹趴在树上懒洋洋的说. 别瞧不起人!谁这么大声反驳?哦,是那个腮帮子气鼓鼓的小白兔.它瞪着嘀嘀咕咕的几个人,大声说;谁能一点错都不犯?小黄莺努力了很久,干嘛没听就下结论!山猪们都不出声了. 小黄莺站在台上,面对黑压压的人群和向它投来的各种目光,它压下想逃走的念头,深呼吸,微微闭上眼,想像自己正在云端飞翔,清脆的歌声从它的嗓子里流了出来.动物们一下就被歌声带到白云深处,风声在耳旁,微湿的云朵在脚下,气流托着翅膀在空中盘旋,可以看到云雾中隐隐约约的青山,飞泻而下的银色的瀑布,雨后的彩虹和风中的花香...... 每个人都陶醉在音乐声中.看,连星星也忘了眨眼,一动不动的聆听这美妙的声音.真是一个迷人的夜晚! ③ 女孩在树林拉小提琴，后被一个装聋的音乐家鼓励最终很好听的故事 从前，有一个爱拉小提琴的小女孩，每天都很认真地拉小提琴，但是，她拉得很难听，就像锯木头一样。一天，她的家人对她说：“孩子，别练了 ，你没有这方面的天赋。”小女孩一气之下跑到了树林里拉琴，这时，来了一个老妇人说：“小女孩，我的耳朵不太好，不过，你拉得好极了。”从那以后，小女孩天天到树林中为老妇人拉小提琴，每次老妇人都说：“你拉得好极了。”慢慢地，家里人发现，小女孩拉得好听了。后来，大家才知道老妇人是一个有名的音乐家，而且耳朵根本没问题。那个小女孩经过努力，最终也成了一个有名的小提琴音乐家。 ④ 森林音乐会作文算不算是一篇故事 今天，天气晴朗，小动物们要在森林里举办一场音乐会。 早上，小动物们早早地起来练唱歌和跳舞。为了这次的音乐会，黄鹂鸟在练习唱歌、小兔子在练习弹钢琴、青蛙在练习拉小提琴……好多小动物都在加紧练习呢！下午2:30分，音乐会开始了。音乐厅里人山人海，大家挤来挤去，都争着坐第一排。当小动物们刚坐好时，漂亮的主持人孔雀姐姐登台了。顿时，柔切悦耳的生意响起：“森林里的小动物们，大家下午好！现在，森林音乐会正式开始。首先让我们用最热烈的掌声欢迎黄鹂鸟为大家演唱歌曲。”于是，黄鹂鸟站在树枝上“叽叽喳喳，叽叽喳喳……”地开始唱了起来，钢琴手小兔子弹着钢琴为它伴奏，黄鹂鸟优美的歌声响彻云霄。整个世界无一不拍手叫好，吸引了更多动物。第二个节目是小天鹅们在湖边跳舞。四只小天鹅一会儿拍拍翅膀跳起来，一会儿踮着脚尖转圈圈，一会儿又在水里游，多有趣啊！台下的小动物们也都跟着跳起来。它们纷纷夸道：“小天鹅们跳得真好！跳得真好！”接着是小熊吹喇叭。小熊拿起自己用牵牛花改造的小喇叭，走到舞台上吹起来，开始它有些胆怯。但慢慢地它越吹越好，吹出了节奏，吹出了自信！吹来了经久不息的掌声。 夜幕降临，小动物们依依不舍地走了。它们的脑海里想着在音乐会里的美好时光。这是一场多么令人难忘的音乐会啊！ ⑤ 作文：森林音乐会 春天来了，春姑娘穿着五颜六色的衣裳，轻盈盈地走上了舞台。鲜花在绿丛中开放，恰似在绿色的丝带中，用五色相间的丝线绣出怒放的花朵。小溪“叮咚叮咚”地唱着歌，向前奔去……森林里的树木郁郁葱葱，树上的叶子露出了灿烂的笑容，在柔和的春风中摇摇摆摆，风一吹，发出“唰唰”的声音，似乎在唱着悦耳的歌声。 老虎大王宣布：“今天是一年一度的森林音乐会，请大家踊跃参加。”“我要参加打鼓。”小猴大声地说，“我要参加唱歌！”百灵鸟说着，便翩翩起舞，“我们要参加大合唱！”……小羊、小鹿、小兔等动物忙着布置会场，小兔的眼珠子调皮地转了转，想出了主意：“我们先布置彩帘自动门。”它们先让设计师小熊设计自动门，然后它们找孔雀借布料，把自己制作的花边和漂亮的小纸片粘在布料上，彩帘做好了，最后把彩帘的角粘在自动门上，并写上“森林音乐会欢迎你”。它们接着布置地毯。小鹿和小兔找设计师设计装有彩灯的地毯，其他动物收集一些粘在地板上的“花纹”。美丽的音乐会场布置好了，动物们看着自己的劳动成果，甜蜜地笑了。 音乐会开始了。老虎大王的助手小麻雀当主持人，它说话了：“请猴子冬冬上台表演。”猴子的腹前背着鼓，它摇摇摆摆地从彩帘自动门后走上台，“咚，咚，咚，……”一阵欢快的声音响起，有时激烈，有时柔和，渐渐地，鼓生平静了，曲子结束了。评委们给了高分。“下面请歌手百灵鸟出场。”百灵鸟上台，放开嗓子，唱起了清脆又婉转的歌，台下的掌声一浪高过一浪，评委们又给了高分。“百灵鸟的歌声真悦耳呀！”小松鼠表演的是弹琴，“叮叮，咚咚……”它弹起优美的旋律，小松鼠弹的声音清晰、优雅，动物们好像进入了音乐的世界，听见“哗，哗，哗……”的流水声。最令人难忘的是大合唱，大合唱的声音是多么雄浑，高音和低音融合在一起，优美的旋律令人百听不厌。 音乐会圆满结束了，大家兴高采烈地回家。 ⑥ 森林音乐会的作文 第一篇：森林音乐会[100字] 有一天，森林里的百兽之王说：“明天是新年的第一天，要不咱们就开个晚会吧！你们说好不好？”动物们听了百兽之王的话都笑逐颜开，纷纷表示同意。 第二天一早，动物们都把自己珍藏的乐器拿了出来，小猪拿钢琴，小兔拿小提琴，小牛拿锣鼓，小狐狸拿萨克斯。 晚上，晚会开始时，动物们一起弹奏起来，美妙的琴声犹如一股清泉从山谷中缓缓流淌，参加晚会的动物们听得如痴如醉，直到很晚它们才依依不舍地离开。 第二篇：森林音乐会 森林里的老槐树开花了，动物们迎来了一年一次的音乐会。 动物们都把自家最好的乐器献给了演员，坐在观众席上的观众更是兴致勃勃。傍晚，演出要开始了。这时小鹿姐姐说：“森林音乐会现在开始。”小猴弹起了木吉它，小熊拉起了动人的小提琴，马哥哥的鼓敲起来是惊天动地，小羊和小松鼠跳起了优美的舞蹈。 夜晚大家在槐树旁唱歌跳舞快乐极了，到了深夜12：00大家还迟迟不肯离去。 第三篇：森林音乐会 一天晚上，天下着小雨，鼹鼠哥哥兴高采烈地来到了鼹鼠弟弟的家,一进门它就大声说:“今天晚上，森林里的小动物要开音乐会，五点的时候在文化宫准时举行，我们俩一起去吧！” 鼹鼠弟弟正在吃饭，听到哥哥这么说急忙拿起雨伞，口里叼着一根青菜说：“天气不好，我们现在就去吧，不要迟到了。” 鼹鼠哥哥和弟弟一起走了出去，窗外的小雨哗哗下着，今天晚上的音乐会一定很美妙。 ⑦ 编一个童话故事，介绍森林里一群动物举行音乐会的盛况！ 森林音乐会 夏天的傍晚,才下过阵雨.空气中充满了泥土和青草的芳香.一年一度的森林音乐会就在今晚隆重举行.动物们都聚集在半山腰的自由湖畔,低声的窃窃私语,焦急而兴奋的等主持人鹦鹉宣布音乐会的开始. 湖畔的草地上,音乐家们正忙着检查自己的乐器.啄木鸟用它长长的嘴东敲敲,西敲敲它那用枯木做的木琴,边侧耳听音准不准.猴子怀抱吉他弹起自己最喜欢的乐曲,弹到欢快的地方,情不自禁跳起舞来.长笛手熊猫盼盼为了音乐会加紧排练,好几天没睡好,那黑眼圈更大了.这会儿,正闭目养神呢.还是黑熊大头最轻松,瞧,他又吃上了!不过也难怪,不吃饱,他的肚子待会怎么能拍出浑厚的响声呢! 草丛里的蟋蟀们举起弓,一阵悠扬的乐声响起,音乐会正式拉开序幕. 萤火虫们聚成五彩的光团漂在舞台上空,把气氛烘托的更浪漫. 演出开始了，首先登场表演的是大公鸡。只见他头戴一顶小红帽，身披一件锦衣，脚穿一双金黄色的竹叶鞋，昂着头，挺着胸，迈着小台步走向舞台。他深深地向观众行了一个礼，微笑着把目光投射到每个观众身上，然后清了清嗓子，“喔喔喔”地唱了起来，一边唱一边用翅膀不停地打着节拍，歌声好像告诉人们：他经过老马的教育，从此再也不说自己多美丽，每天早早起，为人们打鸣做好事……歌声婉转动听，在夜空中回荡，好像给迷人的夏夜，宁静的森林又增添了色彩。成千上万的观众都被他那金嗓子陶醉了，剧场中不停地响起雷鸣般的掌声。八哥鸟、鹦鹉等观众大声地叫着：“美丽的公鸡唱得好。”大公鸡听到观众的喝彩声，心里甜滋滋的，高兴极了。 接下来是小花猫表演，他穿着几道黄色、白色和黑色交错的条纹衣服，手拿闪光的大喇叭，他满面春风，风姿翩翩，大步流星地走向舞台。走到舞台正中，向四周的观众鞠了一个九十度的躬，然后说：“喵，各位观众，各位来宾，今天我用喇叭为大家演奏《地里不能种鱼》的歌曲。”说完他举起大喇叭，放在嘴边，抿着嘴，吸足了气，使劲一吹，那喇叭“哒哒嘀嘀哒哒”地响了起来。小猫吹得两腮鼓鼓的，尾巴竖了起来，胡子一翘一翘的。那清脆、动听的喇叭声打破了夜空。观众猫头鹰、夜莺等都为他喝彩称绝，全场爆发出热烈的掌声。小花猫看见观众们那么喜欢自己的节目，高兴得手舞足蹈，连声说：“谢谢！谢谢！” 后面上台表演的还有小白兔吹笛，小猪打鼓，猴子拉风琴等好多精彩的节目，每个节目都很有趣。 音乐会结束了，演员们合奏了《送宾曲》，送走了一个又一个观众，悠扬的乐曲声在森林里久久飘荡。 ⑧ 求童话剧森林里的故事的剧本 <小红帽>可不可以？ 《小熊过生日》 这些都很好排练，并且度可以是小动物们。 ⑨ 关于森林的故事 很久以前，一处深山中有座绿油油的森林，林中茂盛大树林立，红花绿叶美不胜收。 山腰上有间红色屋顶木屋，屋子的主人是一对高龄的夫妇。夫妇俩养了二十多只羊，每过一段时间，他们便将羊奶收成，卖给镇上的商家。 夫妇俩没有儿女，而老婆婆因年迈体力大不如前，所以一切照顾羊群的工作，必须交由老翁照料。一年冬天，老婆婆因为心脏衰竭住进镇上医院，虽然有护士帮忙照顾，老翁却依旧坚持每天去医院陪伴老婆婆。因为山上下雪，寒冷的天候下，老翁找不到有意愿的人，到山上帮忙照顾羊群。就这样，每天老翁打里好羊群後，便身穿厚衣戴著斗笠，行走在黄昏的雪地上，太阳下山後的气温，比起白天更是天壤之别，冻的让人受不了。 这天，老翁带著刚刚煮好的热羊奶，准备送去医院给老婆婆，行走到路途一半，风雪越来越大，每走一步，就要花一点力气将脚从雪堆抽起，才能继续走下一步。然而，尽管视线不佳，为了让老婆婆可以喝到新鲜的热羊奶，老翁不畏寒冷刺骨，快步穿梭山林中。遥远路途，每当回头时，总看见自己的许多脚印，山坡上脚印越多，老翁心里便越开心「就快要走到了！」，直到带著疲惫身体来到医院门口时，那些没有人知道的辛苦脚印，才又被白雪覆盖掉。 「你怎麼来的？」老婆婆发现老翁双脚发抖的厉害，似乎冻伤了！但老翁希望老婆婆好好养病，不多操心，所以，便说每天都会请顺路的人，帮忙开车送自己下山。只是，老婆婆怀疑，这样的坏天气，根本不会有人到山上去，更何况是每天。在医院住了一个月，老婆婆吵著要出院，耐不住老婆婆的苦苦哀求，医生便开了一些药，然後吩咐医护人员送老婆婆回家。路途上厚雪满堆，让车子使了好大功夫才脱困。「老公公很爱你耶！」医护人员羡慕的聊起老翁对老婆婆的好，每天大夥一定喝到老翁送来的新鲜羊奶，而老婆婆想起这段日子老翁的辛劳，感动的眼泪在眼框里打转。 「有人昏倒了！」突然，医护人员发现车前雪地上，躺著一个年迈身躯，清楚一看才发现，是每天送羊奶到医院的老翁，老婆婆一听到是自己的老伴，赶紧下车，脱下身上外套盖在老翁身上。看著山坡上绵延下来的脚印，还有身边被冻的皮肤发红的老翁，老婆婆伤心的说了一句：「老伴，谢谢你！」。老婆婆与医护人员，赶紧将老翁扶进车内取暖，老翁醒来後，发现自己在老婆婆怀里，才知道自己被冻的昏倒在路上，「对不起！要给你喝的羊奶冷掉了！」老翁有点自责自己，没能让老婆婆喝到热羊奶，老婆婆则沉默不语，紧紧抱著老翁微笑流泪

爱的故事很多时候，父母的爱就像那天空划过的飞鸟——时常到来而又不留痕迹。　那是一个天色昏暗的傍晚，窗外狂风大作，我打扫完教室里的卫生开始收拾书包，准备回家。“咔嚓－－”，天空中突然响起一声惊雷，紧接着大雨倾盆而至．我心中暗叫不好，把衣服往头上一披就向外冲，刚到校门，两个熟悉的身影闪入眼帘－－是爸爸，还有妈妈，可他们两个人手里都只有一把伞．妈妈笑了笑对我说：“我和你爸都是直接从公室里过来的，没多带伞，我俩合打一把吧。”“不行，雨太大，两个合打一把两个人都要被打湿，我这把伞给诗豪。”爸爸忙说着把伞伸过来。“我和爸爸打一把。”说着我跳到爸爸的伞下，爸爸一手举着伞，一手尽力搂住我的肩，三人两伞隐没在水雾之中，那一刻我感到好幸福好幸福。　朦胧间，我的脑中突然闪现出一幅又一幅画面：我想起由于上学太匆忙而忘了带走作业本，老爸发现后，跑步给我送到教室里；我想起了由于打篮球而忘了回家的时间，妈妈急急忙忙四处寻找我时的身影；我想起了给出差在外的爸爸打电话时，话筒里他急切的声音：“保险丝在阳台上工具箱里，上保险丝时一定不要忘了先拉下闸刀”；我想起了每遇到考试，出家门前妈妈的一句叮咛：“不要慌，相信自己。”太多太多的往事一瞬间涌出，让我不觉潸然泪下。　父母的爱就像百合的清香凝成的感动，慢慢地汇拢，不再飘散。我想可能世上没有人会说不爱自己的父母，但是他们能说自己能完全地回报父母的爱吗？也许远远不能。在父母的眼中，爱就是和你一起走，走再远的路也不会疲倦，所以我永远不会忘记爸爸拿着我的作文草稿时热切的话语：“改一下，再改一下就可以誊了。”我也不会忘记妈妈一大清早起来为我做早点的身影——一生过于漫长，此刻就是幸福。　写到这，我不禁想起了《圣经》中的先知以利亚用手遮住脸，不敢正视上帝的面容。我想，父母是能够享受到这个权利的，他们拥有“上帝”播洒到人间的圣物。

Ⅰ 四年级"我的劳动小故事"作文300字 我的劳动故事——擦玻璃 星期天，我做完了作业，爸爸、妈妈外出还没回来，我想：爸爸、妈妈平时上班总是早出晚归，星期天应该让他们多休息，我已是三年级的小学生了，也应帮爸爸、妈妈多做些家务活，可做什么好呢？我看了看四周，对，擦玻璃。 主意一打定，我就马上打了一盆清水，拿了一块抹布，又搬了一把椅子，我先把抹布浸湿后，使劲拧了一下，就拿着湿布小心地爬上椅子，踮着脚，仰着头，伸长胳膊先把窗框四周的尘土擦掉，然后，自上而下地擦着玻璃。擦了几下后，我还觉得挺干净，可不一会儿干了一看，糟糕，玻璃上横七竖八一道道脏印，简直成了大花脸啦，多脏呀！再看窗框的犄角也和了泥。原来，窗杠上的尘土都被湿布带到玻璃上去了。怎么办呢？我连忙跳下椅子，把脏抹布用清水清干净，又爬上椅子，像刚才那样把窗柜和玻璃又反复地擦了几遍。这样，玻璃就干净多了，但是还不够明亮。 怎样才能把玻璃擦得明亮呢？我突然想起，以前曾见过妈妈用报纸擦玻璃，对，找几张报纸一定能把玻璃擦干净。这时，我的脖子、胳膊都感觉有点累，但我想，一定要坚持到底。我用废报纸使劲反复地擦。呵，玻璃越擦越干净，越擦越明亮。阳光照在玻璃上，看上去特别耀眼，映着屋子更加亮堂了。 我望着擦得干净而又明亮的玻璃，心里别提多高兴了。 Ⅱ 作文我们街道的小故事300字 从前，有一只小山羊在找工作，由于小山羊的年龄比较小，所以没人原意让它打工。 小山羊没有放弃，它找呀找。从衣服店走到鞋店。从鞋店又走到玩具店，又从玩具店走到餐厅，终于，餐厅可以打工了。可是餐厅离家太远了，没有办法。小山羊正在为难的时侯，有一个服务员说："小山羊我给你找个房间你先住着，等放假了你在回你的家，""小山羊说："可以呀！不过我到那住呀。我又没钱付房租费。要不等我挣了钱在付给你行吗？""服务员友好的说："可以。""就这样小山羊总算安定下来打工了。 时间过的很快，一晃就一个月，可是第一个月的工资并不高，除了房租也没剩多少。 半年过去了，由于小山羊工作出努力，非常认真。工资不断的上升，年底该放假了。小山羊积攒了不少钱，小山羊用勤劳得到了回报。心里高兴极了。 我们也要象小山羊那样不怕苦不怕累，用自己的勤奋来赢得财富。 Ⅲ 我和小伙伴的故事作文300字 我们从一年级开始相识，直到六年级方分开。在我的记忆中，她是一个普通得再也不能普通的同学。但在我的脑海中刻下了深深的印记。她就是我的小伙伴——王紫。 初见到她的时候，她是那么文静，总是生在最后一排的一角。她有着微微带卷的头发，前面长长的齐帘也遮挡不住她那炯炯有神的眼睛。还有她那迷人的笑容，谁看了都会不由得生出喜爱之情。 她是一年级上学期转到我们学校的，别看她表面文静，其实正有一团热情之火在她的心底燃烧着。一旦释放出来，就会有一种令每一个人都佩服的力量。 我那时在我们班是出了名的丢三落四，不是忘了带作业本，就是忘了带铅笔袋。一次期末考试，亏我还检查了好几遍，又忘带量角器了。我像热锅上的蚂蚁一样——团团转。滴滴豌豆大小的汗珠顺着我的脸颊爬了下来。王紫看见了，和我交换了一个手势，就明白了用意。她立马从位子里拿出一套新的尺规，全部借给了我，她微微一笑，好像一缕春风佛面而来，风中带着花的幽香。我的脸已被羞愧染得通红。自从那天，我很少丢三落四了。 我还喜欢她的勤学好问。在课堂上，课余中，总能听到她向老师，同学提问的声音。每天晚上，王紫是我忠实的“电话迷”。她总是一个问题一个问题的问我，我也会不厌其烦地给她讲解。这样，不仅她会对所学的知识了如指掌，我也巩固学过的内容。 我喜欢我这个小伙伴，我和她真可谓是形影不离。我喜欢我这个小伙伴，不仅是因为她的长相，还因为她的热情与勤学好问。王紫，我的这个小伙伴的名字与她的身影将会永远印在我的心里！ Ⅳ 历史人物的小故事（300字左右） 1、范仲淹有志于天下 范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。 有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 2、陈蕃愿扫除天下 陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？” 陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。 3、班超投笔从戎 班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。 他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？” 旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 4、宗悫乘风破浪 宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。 当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。 5、祖逖闻鸡起舞 当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。 祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发。 大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。 祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。 Ⅳ 心灵鸡汤的15个小故事作文300字 心灵鸡汤 ——煎熬 中国菜有很多做法，我最喜欢的做法就是煎和熬。 煎的食物特别芳香，熬的食物格外有味。 人生也是如此，不经历煎和熬的锤炼，我们就难以品出生命之味，当然也就不能散发出生命的芳香了。 ——艰苦 世界上有很多名菜，都是经过反复揣摩、多次实践之后才得以扬名天下的。例如：中国的满汉全席、意大利的豪华套餐，都是如此。 其实创作犹如人生，不经历应有的艰苦，很难结出胜利的果实；不经历苦难，也很难品出生命之味，人生也就会变得寡然无味。 Ⅵ 求中学生作文.300字左右就可以.或小故事 传说 小藤是一株快乐的小藤，年轻而柔软；桫椤是一棵骄傲的桫椤，古老而高大。 小藤生长在桫椤脚下，每天与椤莎吸收着同一块土地的养分，沐浴着同样的阳光。小藤总喜欢仰望桫椤，他真的高极了——这棵从侏罗纪开始萌芽的桫椤树，战胜了让恐龙都灭亡的恶劣环境，是的，他活下来了，是的，他年岁过亿。 桫椤理所当然地成为了这片林子里资历最高，受万木敬仰的树，与恐龙共存过成为他炫耀的财富。他总会在闲逸时与其他树木说起那些侏罗纪，白垩纪的古老故事，小藤沉浸在自己的仰望中，听得如痴如醉。 小藤不比桫椤，她是一株如此脆弱而卑微的植物，除了蔓延着自己柔软的身体，她别无他处——不会讲故事，不会受万木景仰。尽管如此，她依旧快乐着，快乐地喜欢上了这棵挺拔的桫椤。 桫椤是如此高大，小藤必须停止她的仰望，她需要汲取更多的养分，直到与桫椤一般高，再轻轻在他耳边说，亲爱的桫椤，我喜欢你。多傻多美好的小念头。 翌日。阳光晴好。初醒的桫椤觉得一阵瘙痒，低头一看，一株孱弱的小藤正回旋缠绕着他。 “喂，小藤，你在干什么？”桫椤一脸不快。 “早上好，亲爱的桫椤先生。”小藤快乐地说道。 “啐，我是问你缠在我身上做什么?!” 椤莎一丝愠怒。 “我很快就会同您一样高了，相信我，亲爱的桫椤先生。” 椤莎轻嗤一声，便不屑理会这株无聊的小藤。小藤见椤莎不语，以为桫椤已欣然接受，心中窃喜。 日子依旧晴好，小疼依旧与椤莎吸收着来自同一块土地的养分，沐浴着同样的阳光。 后来，桫椤失恋了。桫椤以为，只有林子另一头的女桫椤才配得上高贵的自己，可是，他的表白失败了，他遭到了那位妙曼的女桫椤的拒绝。可他曾是如此骄傲的桫椤，他不能接受这一切，绝对不能。 桫椤失恋的事像小藤柔软的身体一样蔓延开来，小藤又何尝不知道。椤莎愤怒着，小藤快乐着。 “这棵过分的女桫椤！”桫椤低吼着，声音嘶哑。 “请您快乐点好吗，桫椤先生。不是还有我吗？”小藤释然。 “你？”椤莎不屑地问道。 “是啊，您看，我已经快及您腰了，很快就能和您一样高了。” 桫椤俯下头，看见自己身体的一小部分已被小藤缠绕衣服着，那么曲折萦绕着。 “哼，”桫椤蔑笑一声，“痴人说梦！” 小滕低头不语，或许，桫椤的心情实在坏透了吧。 小藤仍没有阻止自己的向上，终于一天激怒了这棵暴躁的桫椤。 “少痴心妄想了，你这株不要脸的小藤！”桫椤咆哮道。“别再自做多情了，你以为自己是什么？我一亿多岁的桫椤，你高攀得起么？快别缠着我了，我看着你这个卑微可怜虫就心烦，快，滚开!” 原来桫椤早已经看清了自己的心思，桫椤恶言重伤了无辜的小藤。小藤很难过，她幽幽地告诉桫椤：“我不会放弃的。” 小藤开始更疯狂地汲取着养分，她开始迷失自我，向上，向上，是她的一切信仰。这是一株心碎的小藤，莫明的信念支撑着这株孱弱的小藤疯狂地吸取着养分，土地已满足不了如饥似渴的小藤，她开始在桫椤身上长出吸盘一样的根，紧紧地吸住桫椤的身子，从他身体里汲取生长的营养。桫椤是一株树，他无可反抗，只能任她予取予求。 疯狂的小藤不断地从身上抽出新的根，慢慢深入桫椤的身躯，又不断长出新的茎和叶，将桫椤的叶层层包裹。开始时，桫椤只是冷眼看着小藤的动作冷笑。但后来，小藤的根越来越发达。吸干了桫椤身躯表面的养分，她开始向他的身躯里进攻，钻入他的肌肤，直达他的内心。 桫椤开始痛不欲生。任桫椤如何告饶，迷失心志的小藤也无停下之意。小藤兴奋地生长着，茎分茎，叶生叶，小藤似一个吸血鬼般不断吸收，生长，包裹。 桫椤终于无可抵抗，他没有阳光，没有养分，深埋在地下的根几乎丧失了吸收养分的能力。 一切终于尘埃落定，小藤无血无泪的看着桫椤被抽干了身体痛苦地死去。心有抽搐，她本无意要去桫椤性命，而一切造化却在冥冥之中交替上演。 小藤不再脆弱，不再快乐，不再有爱，不再有恨。 从此，林子里多了一种可怖的植物。 她叫绞杀藤。 //zgma/zheligushi/ Ⅶ 写一篇神话小故事，300字要自己写！ 黄帝在位时，听说华胥国是个仙国，对那个国家十分向往，一直希望能有机会去看看。一天白天，黄帝吃过饭后犯困，就打算睡一觉。恍惚之中，一阵大风吹来，黄帝只觉得耳朵边呼呼作响，身体轻飘飘的，像蝴蝶一样随风而起，飘到了天上去，像闪电一般快。不知飞了多久，黄帝看到了一块大石碑，上面写着“华胥”二字，双脚着地时，黄帝看到一位鹤发童颜的老人走来，他问老人这是哪里，对方答：“华胥国。” 黄帝大喜，作揖道：“我乃中原的黄帝。” “哦……”老人家似曾相识地说，“听说过大名，欢迎您到华胥国来。” 华胥国的仙民们听说他是黄帝，热情地款待了他。黄帝发现，华胥国没有首领，仙民之间没有尊卑和爱憎，人生下来没有什么快乐，死去没什么悲伤，相互不亲近或疏远，也没有忠诚与叛逆，这里的一切都是平淡而顺其自然的。 而且，让黄帝奇怪的是，这里的仙民在水中不会溺死，在火中不会被烧死，用石头或斧头砍砸没有伤痛，用手抓没有刺痛瘙痒的感觉。他们能在空中行走，山谷挡不住他们的脚步，云雾遮挡不了他们的视线，雷声也影响不到他们的听觉，简直是太神奇了。 黄帝在仙国快乐地畅游着，突然间掉进一个坑里，黄帝睁开眼睛，才发现原来是自己刚才睡着了，做了一个梦，但梦中的情景仍清楚地记得。黄帝感慨万千，大彻大悟：“真正的道是不可以凭愿望强求的。” Ⅷ 我的岗位小故事作文300字数 在班级里，每个同学都有自己的小岗位，都承担着不同的职责，并且自觉地去完成它。 我的小岗位是担任英语课代表。当时，我感到很自豪，心中暗想：老师和同学们这样信任我，我一定要尽心尽力地为大家服务，尽到我的责任。 可是刚上任不久，我就尝到了当“夹心饼干”的滋味。你瞧，要收作业了。“请大家把昨晚的作业交上来。”我清了清嗓子大声说道。 “课代表同志，缓十分钟再交吧，保证完成。”耳边响起了“拖拉机”的喊声。“课代表，你敢现在就去交作业，我跟你没完。”这是“轰炸机”的吼声。 哦，天哪！无奈之下，我只好等大家都把作业交来才送到老师那。可是，又免不了在老师那儿“享受”一阵暴风雨：“你怎么这么迟才送作业？你是怎么当课代表的？”这让人又羞愧又委屈，真是老鼠进了风箱——两头受气。当时，我真想甩手不干了，心里闷闷地发牢骚：“什么课代表，‘夹心饼干"一个。” 后来，老师耐心地帮助我，还教给我很多把工作做好的小窍门。渐渐地，我在小岗位的工作中尝到了为大家服务的乐趣。 现在我把工作做得井井有条。每天早晨，我都会提前到校，帮助老师把前一天的作业收齐，送到老师的办公桌上。等老师批改完，我再把作业本抱回教室，发给同学们。有的同学作业遇到困难，我就耐心地讲解；有的同学作业慢或者忘记交作业，我就一遍遍提醒。 在我们的集体中，每个人都在小岗位上奉献着自己的光和热。我坚信，尽职做好当下的每一件小事，就会有最真最美的体验！ Ⅸ 300字作文 写生活中的小故事 平凡的人 不平凡的事 一花一世界,一草一天堂. 一一题记 生活中的每一个人在社会这个大转盘里都有着自己的位置，或显眼，或渺茫；或高高在上，众人吹捧，或默默无闻，无人问津。佛曰：众生皆平等。不管是怎样的位置,即使平凡的人，在自己平凡的位置上，做好自己的事，勤劳奉献，他们就是最可爱的人。 雷锋，"奉献"第一人。在他平凡的岗位上，发生着太多不平凡的事。当毛主席在天安门上高声喧扬：“向雷 *** 学习！”时，他的事迹已经传遍江南。 在当代，“雷锋”更是层出不穷。 文花枝，声音中的感动。“我是导游，后面都是我的游客，请你们先救游客。”这是文花枝在重大交通事故现场昏迷中醒来时，对营救人员说的第一句话。23岁的文花枝是湖南湘潭新天地旅行社的导游在身受重伤时，她将生的希望留给了游客，把死的威胁留给了自己。 韦黎，不败的英雄。他在公交车上挺身而出，制止3名小偷的扒窃行为，他的勇气让人佩服。即使被穷凶极恶的歹徒刺破股动脉导致生命垂危，他也从未后悔。他笑着对家人说：“他没事。”这是怎样一种奉献的精神！ 李春华，永远的记忆。在不到10分钟的时间里，他将两名落水少年推向生的彼岸，自己却消逝在池塘的漩涡中。是什么让这位湖南师大历史文化学院2003级的一名学生在生死关头作出了果断的抉择？是善良和奉献的心。 ...... 一个个平凡的人，在自己平凡的位置上，做出一件件不平凡的事。他们感动着我们，感动着世界。善良，奉贤在他们的身上体现；无私，无悔在他们身上放彩。他们象一汪清泉，给逐渐迷失在欲望世界的我们一剂强行针；他们象一线阳光，给尘世里黑暗的角落带来希望；他们是道路的开拓者，给躲在权贵中骄子指明方向。他们是最可爱的人。 一滴水,也要滋润一方土地,一抹阳光,也要照亮一份黑暗,一条小路,也要通向罗马。一个个平凡的人，在自己平凡的位置上，做好自己的事，不会渴望光环照耀的荣誉而埋怨自己，不会嘲讽看不起穷苦的人而高抬自己的头颅。他们在自己的位置，默默无闻地工作与奉献，无怨无悔 Ⅹ 小故事大道理作文。三百字 小故事大道理 一个幼儿园的老师和她班上的孩子们玩一个游戏。她告诉孩子们每人从家里内带来一容个塑料口袋，里面要装上土豆。每一个土豆上都写着自己最讨厌的人的名字，所以痛恨的人越多口袋一 的土豆的数量也就越多。 第二天，每一个孩子都带来了一些土豆。有的是两个，有的是三个，最多的是五个。然后老师说：“无论到什么地方都要带上这袋土豆，即使是上洗手间。” 日子一天天过去，孩子们开始抱怨：发霉的土豆散发出难闻的气味。另外，那些带着五个土豆的孩子也不愿意再随身带着沉重的袋子。一周后，游戏结束了，孩子们终于解放了。 老师问他们：“在这一周里，你们对随身带着土豆有什么感觉？”孩子们纷纷沮丧地表示，带着土豆袋子不方便行动，还有土豆发霉后散发的气味很难闻。 这时，老师告诉他们这个游戏的意义。她说：“这就和你心里嫉恨着自己讨厌的人一样。嫉恨的毒气将会侵蚀你的心灵，而你无论到什么地方都要带着它。如果你连腐烂土豆的气味都无法忍受一个星期，你又怎么能让嫉恨的毒气占据你的一生？” 所以不要让一生都背负仇恨的包袱，原谅别人的过错更可取。

煮酒论英雄!

猪八戒照镜子+——里外不是人

讲了三国演义中刘备和曹操"青梅煮酒论英雄"的故事 一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰："丞相有命，请使君便行。"玄德惊问曰："有甚紧事？"许褚曰："不知。只教我来相请。"玄德只得随二人入府见操。操笑曰："在家做得好大事！"諕得玄德面如土色。操执玄德手，直至后园，曰："玄德学圃不易！"玄德方才放心，答曰："无事消遣耳。"操曰："适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰："前面有梅林。"军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。"玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰："使君知龙之变化否？"玄德曰："未知其详。"操曰："龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。"玄德曰："备肉眼安识英雄？"操曰："休得过谦。"玄德曰："备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。"操曰："既不识其面，亦闻其名。"玄德曰："淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？"操笑曰："冢中枯骨，吾早晚必擒之！"玄德曰："河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？"操笑曰："袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰："有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？"操曰："刘表虚名无实，非英雄也。"玄德曰："有一人血气方刚，江东领袖--孙伯符乃英雄也？"操曰："孙策藉父之名，非英雄也。"玄德曰："益州刘季玉，可为英雄乎？"操曰："刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！"玄德曰："如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？"操鼓掌大笑曰："此等碌碌小人，何足挂齿！"玄德曰："舍此之外，备实不知。"操曰："夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。"玄德曰："谁能当之？"操以手指玄德，后自指，曰："今天下英雄，惟使君与操耳！"玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰："一震之威，乃至于此。"操笑曰："丈夫亦畏雷乎？"玄德曰："圣人迅雷风烈必变，安得不畏？"将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。

是指"青梅煮酒论英雄"的故事一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰："丞相有命，请使君便行。"玄德惊问曰："有甚紧事？"许褚曰："不知。只教我来相请。"玄德只得随二人入府见操。操笑曰："在家做得好大事！"諕得玄德面如土色。操执玄德手，直至后园，曰："玄德学圃不易！"玄德方才放心，答曰："无事消遣耳。"操曰："适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰："前面有梅林。"军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。"玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰："使君知龙之变化否？"玄德曰："未知其详。"操曰："龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。"玄德曰："备肉眼安识英雄？"操曰："休得过谦。"玄德曰："备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。"操曰："既不识其面，亦闻其名。"玄德曰："淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？"操笑曰："冢中枯骨，吾早晚必擒之！"玄德曰："河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？"操笑曰："袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰："有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？"操曰："刘表虚名无实，非英雄也。"玄德曰："有一人血气方刚，江东领袖--孙伯符乃英雄也？"操曰："孙策藉父之名，非英雄也。"玄德曰："益州刘季玉，可为英雄乎？"操曰："刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！"玄德曰："如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？"操鼓掌大笑曰："此等碌碌小人，何足挂齿！"玄德曰："舍此之外，备实不知。"操曰："夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。"玄德曰："谁能当之？"操以手指玄德，后自指，曰："今天下英雄，惟使君与操耳！"玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰："一震之威，乃至于此。"操笑曰："丈夫亦畏雷乎？"玄德曰："圣人迅雷风烈必变，安得不畏？"将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。

讲的三国演义中"青梅煮酒论英雄"的故事. 面从虎穴暂栖身是说刘备当时以皇叔的身份与权臣曹操共事，说破英雄惊煞人当然就是曹操对当时英雄的伟论"……惟君与曹耳"。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神是说刘备受了惊却适时以听见雷声来掩饰，随机应变，不卑不亢。 附完整故事供您参考。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”

这不是说的三国演义中的曹操和刘备么，呵呵，听听三国的评书就知道啦。这就是“青梅煮酒论英雄”的故事啊。或看看三国演义便知。当年刘备事业未竞之时，栖身于曹操，每日于自家园中种菜。曹操待刘备为上宾，梅子青青时节，曹操邀刘备在园中喝酒，问刘备当时天下谁是英雄，刘备随口说了几个，怕被曹操识破自己的韬晦之计，曹操说错了，当今英雄唯你和我，刘备大惊，酒杯落地，当时天空正好一个响雷，刘备推说是雷惊着自己才吓得杯子落地。这故事的意思是胸有大志，但不显露于外，迷惑别人，待有出头之日，冲破樊笼，一展雄图。呵呵，祝你努力学习，每日上进，腹有玑珠，胸藏锦绣，他日大展宏图，一飞冲天！

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煮酒论英雄

眼从虎穴暂栖身说破英雄惊煞人巧，将闻雷来遮掩，随机应变信如神是说三国演义中的谁和谁的一段故事，这个故事是什么回目？

青梅煮酒论英雄曹操和刘备曹操煮酒论英雄，对刘备说当今乱世能问鼎天下的枭雄唯有你我，以此试探刘备，刘备吓了一大蹦，正好天上打雷，他就说是被雷吓到了

煮酒论英雄。详细情节见以下链接http://baike.baidu.com/view/43706.htm

曹操刘备-青梅煮酒论英雄

勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人.巧将闻雷来掩饰,随机应变信如神. 这首诗讲了三国演义中刘备和曹操"青梅煮酒论英雄"的故事 一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰："丞相有命，请使君便行。"玄德惊问曰："有甚紧事？"许褚曰："不知。只教我来相请。"玄德只得随二人入府见操。操笑曰："在家做得好大事！"諕得玄德面如土色。操执玄德手，直至后园，曰："玄德学圃不易！"玄德方才放心，答曰："无事消遣耳。"操曰："适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰："前面有梅林。"军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。"玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰："使君知龙之变化否？"玄德曰："未知其详。"操曰："龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。"玄德曰："备肉眼安识英雄？"操曰："休得过谦。"玄德曰："备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。"操曰："既不识其面，亦闻其名。"玄德曰："淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？"操笑曰："冢中枯骨，吾早晚必擒之！"玄德曰："河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？"操笑曰："袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰："有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？"操曰："刘表虚名无实，非英雄也。"玄德曰："有一人血气方刚，江东领袖--孙伯符乃英雄也？"操曰："孙策藉父之名，非英雄也。"玄德曰："益州刘季玉，可为英雄乎？"操曰："刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！"玄德曰："如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？"操鼓掌大笑曰："此等碌碌小人，何足挂齿！"玄德曰："舍此之外，备实不知。"操曰："夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。"玄德曰："谁能当之？"操以手指玄德，后自指，曰："今天下英雄，惟使君与操耳！"玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰："一震之威，乃至于此。"操笑曰："丈夫亦畏雷乎？"玄德曰："圣人迅雷风烈必变，安得不畏？"将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。

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讲三演义刘备曹操"青梅煮酒论英雄"故事 关、张玄德园浇菜许褚、张辽引数十入园曰："丞相命请使君便行"玄德惊问曰："甚紧事"许褚曰："知教我相请"玄德随二入府见操操笑曰："家做事"諕玄德面土色操执玄德手直至园曰："玄德圃易"玄德才放答曰："事消遣耳"操曰："适见枝梅青青忽征张绣道缺水士皆渴；吾计鞭虚指曰："前面梅林"军士闻口皆唾由渴今见梅赏值煮酒熟故邀使君亭"玄德神定随至亭已设樽俎：盘置青梅樽煮酒二坐怀畅饮酒至半酣忽阴云漠漠聚雨至遥指外龙挂操与玄德凭栏观操曰："使君知龙变化否"玄德曰："未知其详"操曰："龙能能能升能隐；则兴云吐雾则隐介藏形；升则飞腾于宇宙间隐则潜伏于波涛内今春深龙乘变化犹志纵横四海龙物比世英雄玄德久历四必知世英雄请试指言"玄德曰："备肉眼安识英雄"操曰："休谦"玄德曰："备叨恩庇仕于朝英雄实未知"操曰："既识其面亦闻其名"玄德曰："淮南袁术兵粮足备英雄"操笑曰："冢枯骨吾早晚必擒"玄德曰："河北袁绍四世三公门故吏；今虎踞冀州部能事者极英雄"操笑曰："袁绍色厉胆薄谋断；干事惜身见利忘命：非英雄玄德曰："名称八俊威镇九州：刘景升英雄"操曰："刘表虚名实非英雄"玄德曰："血气刚江东领袖--孙伯符乃英雄"操曰："孙策藉父名非英雄"玄德曰："益州刘季玉英雄乎"操曰："刘璋虽系宗室乃守户犬耳何足英雄"玄德曰："张绣、张鲁、韩遂等辈皆何"操鼓掌笑曰："等碌碌何足挂齿"玄德曰："舍外备实知"操曰："夫英雄者胸怀志腹良谋包藏宇宙机吞吐志者"玄德曰："谁能"操手指玄德自指曰："今英雄惟使君与操耳"玄德闻言吃惊手所执匙箸觉落于值雨至雷声作玄德乃容俯首拾箸曰："震威乃至于"操笑曰："丈夫亦畏雷乎"玄德曰："圣迅雷风烈必变安畏"闻言失箸缘故轻轻掩饰操遂疑玄德

刘备与曹操之间的“青梅煮酒论英雄”

煮酒论英雄中的一段典故 这里是说的刘备勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人 虎穴是指 曹操处 说破英雄是指 操以手指玄德,后自指,曰："今天下英雄,惟使君与操耳!"惊煞人是指玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下.

讲的三国演义中"青梅煮酒论英雄"的故事. 面从虎穴暂栖身是说刘备当时以皇叔的身份与权臣曹操共事，说破英雄惊煞人当然就是曹操对当时英雄的伟论"……惟君与曹耳"。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神是说刘备受了惊却适时以听见雷声来掩饰，随机应变，不卑不亢。 附完整故事供您参考。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”

"勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。” 说的是三国里曹操和刘备煮酒论英雄. 曹操煮酒论英雄，对刘备说当今乱世能问鼎天下的枭雄唯有你我，以此试探刘备，刘备吓了一大蹦，正好天上打雷，他就说是被雷吓到了

“勉从虎暂栖身，说破英雄惊煞人”是《三国演义》中的《煮酒论英雄》，指建安四年袁曹官渡之战前，掌控朝局的曹操以酒宴试探刘备是否有称霸天下的野心，最终被刘备巧言瞒过的故事。全诗：勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。译文：刘备勉强在曹操处栖身，被曹操识破其为真英雄而泄露杀机，巧妙的借用惊雷来掩饰，随机应变的如有神助。这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后，带着刘关张三人回到许昌，刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙，献帝和刘备论上了亲戚，并称刘备为皇叔。谋臣劝说曹操早日干掉刘备，免得刘备日后做大，曹操嘴上说：“实在吾掌握之内，吾何惧哉？”实则还是有所顾虑，刘备之仁义天下知道，而关羽、张飞都是虎狼之将，于是就发生了曹操对刘备的考验，发生了以上精彩的一幕。

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煮酒论英雄

三国演义里的刘备与曹操之间的“青梅煮酒论英雄” 第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄(片段) 一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。”玄德惊问曰：“有甚紧事？”许褚曰：“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰：“在家做得好大事！”諕得玄德面如土色。操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易！”玄德方才放心，答曰：“无事消遣耳。”操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。"军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”知 天雨方住，见两个人撞入后园，手提宝剑，突至亭前，左右拦挡不住。操视之，乃关、张二人也。原来二人从城外射箭方回，听得玄德被许褚、张辽请将去了，慌忙来相府打听；闻说在后园，只恐有失，故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰：“听知丞相和兄饮酒，特来舞剑，以助一笑。”操笑曰：“此非鸿门会，安用项庄、项伯乎？”玄德亦笑。操命：“取酒与二樊哙压惊。”关、张拜谢。须臾席散，玄德辞操而归。云长曰：“险些惊杀我两个！”玄德以落箸事说与关、张。关、张问是何意。玄德曰：“吾之学圃，正欲使操知我无大志；不意操竟指我为英雄，我故失惊落箸。又恐操生疑，故借惧雷以掩饰之耳。”关、张曰：“兄真高见！”

《经籍、寓言故事·宝瓶》原文与赏析 有人常供养天。其人贫穷，四方乞求供养，经十二年，求索富贵。人心既志，天愍此人，自现其身而问之曰：“汝求何等?”“我求富贵。欲令心之所愿，一切皆得。”天与一器，名曰： “德瓶”，而语之言： “君所愿者，悉从此瓶出。”其人得以随意所欲，无不得。得如意已，具作好舍，象、马、车乘，七宝具足。供给宾客，事事无乏。客问之言： “汝先贫穷，今日云何得如此富?”答言：“我得天瓶。天瓶中出此种种物，故富如是。”客言：“出瓶见视其所出物。”即为出瓶。瓶中引出种种诸物。其人骄逸，捉瓶起舞。执之不固，失手破瓶，一切诸物，俱时灭去。 此篇选自 《众经撰杂譬喻》，一作《众经撰杂譬喻经》，旧题 “《比丘道略集》，姚秦·鸠摩罗什译”，是一部从各种佛经中辑出的譬喻 (包括寓言) 选集。 这种譬喻选集的形式在 “十二部经” 中——佛经体例的十二种类别中属于 “譬喻”四部 (因缘、譬喻、本事、本生) 之一，是佛教文学的精华部分。除此而外，较有名的还有鲁迅早年出资刻印并著文介绍过的南齐·求那毗地译的《百喻经》，三国吴·康僧会译的 《旧杂譬喻经》晋·法矩、法立共译的 《法句譬喻经》及姚秦·竺佛念译的 《出曜经》等。这些经中的许多譬喻故事都曾在我国广为流传，在民间有较大的影响。 佛经的这种写作形式，在文学上的价值很高，表现了一种丰富的想象力，使人感到新鲜、生动。这些譬喻的故事被用来概括生活的深度和广度，具有较强的生命力，对以后的中国文学有较大的影响。而它们本身所产生的直接效果，一方面，由于本身的生动性，很符合了传教的需要; 再一方面，它们所表现的义经虽还有些浅俗粗糙，有时或者还不符合佛教义学的根本精神，但却易于被一般民众所接受。与那些佛教义学的繁琐抽象的思辩相比，自然拥有更多的读者。 佛教宣传 “修持得福”。修持有好多种，“乐善好施”为其一，更具体的，本文所说的供天祭神就是最通行的做法。修持能够得福，富贵寿考，甚至往生西方极乐净土。这很符合一般群众的心理，所以对神佛供养之风习在民间颇为盛行。但是，供天祭神，必专诚一心，否则终究前功尽弃。如本篇的主人公，开始能“人心既志”，所以得到了应有的“福报”，但是终为骄逸之心所挠，得意忘形，结果是瓶破物失，又一无所有。 整个故事所隐喻的思想是： 修持佛道，定要专心诚志，不能有一点 “贡高我慢”之心，否则难以如愿。若从更进一层的意思分析，仅为得富贵而供养天神是一种不彻底的修持方法，不足为取。佛教宣传“诸行无常，诸法无我，有漏皆苦，涅槃寂静”，这是佛家的 “四法印”。其中的 “漏”就是烦恼。佛教认为众生不明白一切法缘生缘灭，无常无我的道理，而在无常的法上贪爱追求，在无我的法上执着为 “我”，或为 “我所有”，这叫做惑，惑使人烦恼。烦恼的种类很多。贪欲、嗔恨、痴愚是三毒。加上傲慢、犹疑、恶见为六根本烦恼。由于烦恼而造种种业。业就是行为、言语、思想的活动。烦恼和业引生未来或为天人，或为人，或为地狱、鬼、畜生的身心，于是又起烦恼，又造业，又生身心，这样的生死轮回，没有休歇。而生死轮回是苦的。以人生而论，生、老、病、死、与所爱者分离、与所怨者相聚、所求却不得，五取蕴等都是苦，所谓 “人生八苦”，而佛说世间有无量的苦。和 “有漏皆苦”相反的是“涅槃寂静”。涅槃是无漏，是苦果苦因的消灭。这是佛教所宣传的修行佛道者所要达到的最高境界——智慧福德圆满成就，永恒寂静无苦安乐。这就是 “离苦得乐”。 本篇主人公供天祭神的目的只是 “求索富贵”，这正是 “贪欲”的一种表现。一旦有富贵就又生骄逸之心。实际上根本不是真正修持佛法，而是在烦恼的圈子里愈陷愈深，所以，根本不可能得到真正的福报，更谈不上到达“涅槃寂静”的境界。这是作者真正的目的，对那些只为现实利益而修持，仍跳不出“三世轮回”者的一种绝妙的讽刺。 本篇所用的是记事体裁。它的主要风格是形象逼真生动。如写到主人公为求富贵，“四方乞求供养，经十二年”，那种非常虔诚祭神的样子已经出现在读者面前。而最后有了富贵，却又忍不住原来的骄逸之心，在此，作者只用了“捉瓶起舞”四个字，就把那人的那种得意忘形、忘乎所以活灵活现地呈现出来，与前恰是绝妙的对照。 佛典的叙事经常有想象奇妙、情节曲折的特色。佛典喜欢创造稀奇的境界，也善于创造稀奇的境界。佛典想象力的丰富是惊人的，它自由自在地驰骋，引导读者走入优美、富丽、新奇、幻化的世界。而佛典叙事的内容又常常是繁衍复沓的，曲折多变的，显得有情趣，有波澜，很能吸引人。但“宝瓶”一篇以及其它一些寓言小故事却与此不同，它的笔调是平实简练的。它通过“供养”、“得瓶”、“出瓶”、“瓶破”四件事的叙述，明白、准确、概括地道出了作者的意旨。这种平实、简练、朴实、通俗的风格对以后白话文学是有一定影响的。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

、列宁惜时 有一篇回忆录，回忆一位同志向列宁汇报工作，列宁批准了他的计划，并问道： “那么你们什么时候开始呢？”“明天开始”那位同志说。列宁却批评他说：“为什么不今天开始呢：就是现在！”从中我们可以看出列宁是非常珍惜时间的。 2、柯罗惜时 一位青年画家把自己的作品拿给大画家柯罗请教。柯罗指出了几处他不满意的地方。 ”谢谢您！”青年画家说：“明天我全部修改。”柯罗激动地问：“为什么要明天？你想明天才改吗？要是你今晚就死了呢？”可见柯罗是多么珍惜时间。 3、邱吉尔勤工作 第二次世界大战中三巨头之一的邱吉尔，平均每天工作十七个小时，还使 得十位秘书也整日忙得团团转，为了提高驰缓的政府机构的工件效率，邱吉尔还制定了一种体制，他给那些行动迟缓的官员们的手杖上，都贴了一张一张“即日行动起来”的签条。 4、不闲一日 我国著名画家齐白石，无论是画虾、蟹、小鸡、牡丹、菊花、牵牛花，还是画大白菜， 无不形神兼备，充韵生动，奥秘晚穷，据说他在八十五岁那年的一天上午，写了四幅条幅，并在上面题诗：“昨日大风，心绪不安，不曾作画，今朝特此补充之，不教一日闲过也。” 5、巴尔扎克的时间表 巴尔扎克在二十年的写作生涯中，写出了九十多部作品，塑造了两千多个不同类型的人 物形象，他的许多作品成了世界名著。他的创作时间表是：”从半夜到中午工作，就是说,在圆椅里坐十二个小时，努力修改和创作，然后人中午到四点校对校样，五点钟用餐，五点半才上床，而到半夜又起床工作。 6、惜时如金 徐特立于1929年赴法勤式俭学时，已经43岁了，然而他却信心十足，惜时如金 ，所以不到一年时间，他就初通了法语，可以到工厂去做工，实行勤工俭学了。 7、准确的时间表 德国大哲学家康德在哥尼斯堡大学任教期间，遵循严格的生活规律，也每天晚上八点钟睡觉，清晨5点钟起床，他在30年中严格按照这一时间表活动，准确无误，以致于他每天早上外出散步时，当他的居民都以他出门的时刻为标准来校对时间。 8、达尔文惜时 据达尔文的妻子埃玛回忆，达尔文在写作《物种起源》一书时，经常昼夜不眠，没有一夜超过五个小时，在他身患重病，生命垂危时，仍然坚持观察，记录植物的生长情况，直到临终前两天都未间断。 9、抓紧时间 优秀影片《喜盈门》曾轰动中国影坛，编剧辛显令长期以来，抓紧每一分空闲时间读书,学习和写作，每天忙到深夜，睡眠从不超过6个小时，他常说：“超出一分钟的休息，便是增加自己思想上的一分懒惰。”正是因为他特别善于挤时间，才在工作之余写出了一部出色的电影剧本。 10、司光光惜时 《资治通鉴》的作者司马光的枕头是用圆木做的，他读书困倦时就枕着圆木睡觉只要一翻身，枕木就会滚走，人就会惊醒，他用这种方法来强制自己，挤时间刻苦读书。 11、枕头睡觉 我国的地质学家李四光，在野外进行地质勘察时，经常用石头做枕头睡觉，一 旦被石头硌醒，马上又开始工作。 12、赢得时间 无产阶级诗人马雅可夫斯基在“多斯塔之窗”写作时，夜以继日，工作非常紧张，疲倦时，他常常用大劈柴当枕头，使自己不至于睡得过久，正因为这样，他才赢得了比常人多得的时间，作出了比常人大得多的贡献。 13.鲁迅先生 鲁迅先生是十分珍惜时间的，他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”，从而一生著作颇丰，成为一代文坛巨匠。 14.陈景润 著名数学家陈景润十分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表，把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走，也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词，就是这样掌握的。 15.爱迪生的故事 爱迪生一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。 爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。 “浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。” 一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。 过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。” 助手立刻读出了数字。 爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。 爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!” 16.雨果 客人和信件的干扰下，文思泉涌，奋笔疾书。至于法国文豪雨果的谢客术，更是别出心裁。他为集中精力写一部小说，竟给自己剃了光头。有人上门找他，他即指着光头说：“对不起，你看这头，见不得人！”使人悻悻而回。当别人请其赴宴时，他照旧说：“我这光头，不登大雅之堂，去参加你的宴会，不是要给你丢脸吗？”来人只好无奈离去。当雨果的头发长长之后，又一部巨著问世了。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，名人是谁？

1.这句话是我在二年级的时候所学到的。那个时候，我自认为自己的成绩很好，所以每当各科老师喊下课的时候，我就会第一个打头阵，冲出教室。久而久之，我便养成了一个先松后紧的坏习惯。每到星期六、星期天的时候我总是玩在前头，做作业就搁在了一边，妈妈叫我做，我也不高兴，因此我每到星期天的晚上才开始急急忙忙地写作业，成绩也开始向下滑坡了。 让我改掉这个坏习惯，是在一次综合性的 语文考试 后…… 那天，卷子发了下来，我瞟了一眼，心里不经暗暗发笑，这么简单，这么容易的考卷能难倒我？我把考卷搁在一旁，拿出一本本子在上面画着我心目中的漫画。每当林老师走过来的时候，我总是急急忙忙地把漫画收下去用手遮住考卷上部分，拿着笔假装正在思考问题。当林老师走后，我又开始画了。就这样，等到林老师说时间已经过去一半了，我才开始真正地动起了笔来，我非常清楚时间已经不够了，便快马加鞭赶紧做了起来。可无论我这匹马有多么快也来不及了，字写得龙飞凤舞，连我自己也不认识我写的是什么字了！可是时间不等人啊！“收卷！”随着林老师一声令下，全班都骚动了起来，我把考卷举起来看了看，又慌慌忙忙地添上了几个字，再举起来瞧瞧，看着自己仅用半节课时间飙出来“大作”，心里十分后悔，想到这下可完了。第二天上午考卷发下来了，一看，一个鲜红的“71分”刺入了我的眼睛，我的内心为之一震，林老师评讲考卷的时候我恨不得找个地 缝钻进去 得了。

1. 文言文寓言故事（含翻译） 刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！ 叶公好龙 叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。 郑人买履 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。 人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」 自 相 矛 盾 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。 翻译 刻舟求剑 战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。 叶公好龙 从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。 郑人买履 郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。 有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」 自相矛盾 楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。 守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 2. 文言文寓言大全 拔苗助长、专心致志、悬梁刺股、望梅止渴、叶公好龙、坐井观天、不可救药 、乘风破浪 开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影 · 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影 · 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格 · 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面 · 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧 · 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长 · 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓 · 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠 · 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新 · 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异 · 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热 · 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头 · 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜 · 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪 · 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命 · 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙 · 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量 · 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用 · 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷 · 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公 · 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈 · 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动 · 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪 · 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳 · 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐 · 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所 · 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下 · 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生 · 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还 · 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野 · 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽 · 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投 · 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气 · 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑 · 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久 · 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁 · 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心 · 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功 · 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解 · 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数 · 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸 · 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻 · 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡 · 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙 · 穷兵黩武 · 宁为玉碎，不为瓦全 · 难兄难弟 · 南辕北辙 · 天真料漫 · 千变万化 · 七步之才 · 庆父不死鲁难未已 · 曲高和寡 · 曲尽其妙 · 千金市骨 · 千钧一发 · 千里鹅毛 · 黔驴技穷 · 千虑一得 · 巧取豪夺 · 七擒七纵 · 杞人忧天 · 曲突徙薪 · 千万买邻 · 犬牙交错 · 千人所指 · 千载难逢 · 气壮山河 · 日不暇给 · 人非圣贤，孰能无过 · 人给家足 · 如火如荼 · 人杰地灵 · 日暮途穷 · 入木三分 · 人琴俱亡 · 人弃我取 · 忍辱负重 · 任人为贤 · 人人自危 · 如释重负 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如鱼得水 · 人言可畏 · 孺子可教 · 手不释卷 · 士别三日 · 死不旋踵 · 师出无名 · 三寸之舌 · 水滴石穿 · 死而不朽 · 伤风败俗 · 三顾茅庐 · 双管齐下 · 死灰复燃 · 十行俱下 · 四海之内皆兄弟 · 尸居余气 · 司空见惯 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌 · 三迁之教 · 三人成虎 · 杀身成仁 · 水深火热 · 识时务者为俊杰 · 三生有幸 · 尸位素餐 · 塞翁失马 · 上下其手 · 上行下效 · 随月读书 · 守株待兔 · 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敌忾 · 同仇敌忾 · 太公钓鱼愿者上钩 · 同甘共苦 · 同工异曲 · 天经地义 · 天下无双 · 天涯海角 · 天衣无缝 · 一夔已足 · 穷兵黩武 · 庄周梦蝶 · 曾参杀人 · 以强凌弱 · 完壁归赵 · 韦编三绝 · 无出其右 · 为虎作伥 · 刎颈之交 · 无可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆 · 危如累卵 · 万死不辞 · 万事俱备只欠东风 · 五色无主 · 亡羊补牢 · 未雨绸缪 · 妄自尊大 · 下笔成章 · 下车泣罪 · 先发制人 · 兴高采烈 · 心旷神怡 · 朽木不雕 · 休戚相关 · 先声夺人 · 小巫见大巫 · 小时了了 · 小心翼翼 · 一败涂地 · 有备无患 · 一不做、二不休 · 一傅众咻 · 一傅众咻 · 以强凌弱 · 饮醇自醉 · 一代楷模 · 一发千钧 · 约法三章 · 以古非今 · 叶公好龙 · 以管窥天 · 言过其实 · 一国三公 · 以规为滇 · 愚公移山 · 一鼓作气 · 一挥而就 · 与虎谋皮 · 异军突起 · 有脚阳春 · 以卵击石 · 以邻为壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔 · 一鸣惊人 · 一木难支 · 以貌取人 · 羽毛未丰 · 有名无实 · 一诺千金 · 一暴十寒 · 一窍不通 · 一钱不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里 · 一日三秋 · 一丝不拘 · 一身是胆 · 以身试法 · 一事无成 · 一网打尽 · 义无反顾 · 一问三不知 · 一误再误 · 月下老人 · 忧心如焚 · 一衣带水 · 一意孤行 · 一叶障目 · 有志竟成 · 一字千金 · 有恃无恐 · 饮鸩止渴 · 自惭形秽 。 3. 文言文寓言故事 执竿入城 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。 郑人买履 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。 人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」 郑人买履 郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。 有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」 自 相 矛 盾 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 自相矛盾 楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。 1、杯弓蛇影 尝有亲客，久阔不复来，广问其故。答曰："前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。"于时，河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰："酒中复有所见不？"答曰："所见如初。"广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈。 2、截竿进城 鲁有执长竿入城门者，初坚执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。 3、鹬蚌相争 蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰："今日不雨，明日不雨，既有死蚌。"蚌亦谓鹬曰："今日不出，明日不出，即有死鹬。"两者不肯相舍，渔者得而并禽之。 4、拔苗助长 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰："今日病矣！予助苗长矣！"其子趋而往视之，苗则稿矣。

原文　　古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰："请求之。"君遣之三月，得千里马，马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰："所求者生马，安事死马而捐五百金？"涓人对曰："死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。"于是不能期年，千里之马至者三。 译文：从前有个君主，花重金购买千里马，多年没有买到。一个近侍对君主说："请让我去帮您买千里马。"君主派他出去了三个月，买到了千里马，可马已经死了，他用五百两金子买了那匹马的头，返回报告君主。君主勃然大怒,说："要你买活的千里马，为什么用五百两金子买一匹死马？"近侍回答道："死马都要用五百两金子买，更何况是活马呢？天下的人必然就会知道君主您有诚意买马的，您现在就快要得到千里马了。"于是不到一年，这个君主就购得了多匹千里马。

越王勾践吧

雨果，法国。笛福，英国。列·托尔斯泰，俄国。普希金，俄国。冰心，中国。曹禺，中国。巴金，中国。

《激流三部曲》以成都为背景，描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。记述了一个封建大家庭走向分化与衰落，以及青年一代冲破封建宗法束缚，走向新生活的过程，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。此外，《憩园》是《激流三部曲》尾场，主要讲述了一座以“憩园”命名的花园的先后两代主人的命运。 激流三部曲的第一部：《家》，是作者的代表作，在我国现代文学史上占有极其重要的地位。1933年5月，首次于上海开明书店出版。《家》中描写了高氏三兄弟的恋爱故事，其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件；高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件。她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。作品在描写青年一代爱情悲剧的同时，揭示了造成这种悲剧的根源——封建大家庭的必然的衰落过程：高觉慧在“五四”新思潮的影响下，积极参加学生运动，创办杂志，对家中在道德礼法掩盖下的种种腐败现象十分厌恶，他的祖父高老太爷是家中的专制魔王，一手包办儿孙的婚姻，造成了梅芬、鸣凤、瑞珏、觉新等人的悲剧，觉慧不满大哥觉新的“作揖主义”，积极支持二哥觉民抗婚。最后，当这个封建大家庭的象征高老太爷死去时，觉慧毅然离家出走，奔向新的生活。 激流三部曲第二部《春》，1938年3月上海开明书店初版。主要情节是，高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪荡的陈公子，周伯涛要把女儿蕙嫁给品行恶劣的郑某。尽管她们都对自己的婚事不满，但生性懦弱的蕙逆来顺受，对她充满同情爱慕的觉新又不敢帮她摆脱困境，她只得按照父命出嫁，最后含恨死去。蕙的死教育了高家的年轻人，在觉民、琴等人的鼓舞帮助下，淑英终于逃到上海，重获新生，迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天。这部小说表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度的控诉和批判。 激流三部曲第三部《秋》，上海开明书店1940年7月初版。作品《秋》的从封建家族后继人的堕落上以及从封建观念受毒最深的懦弱者的反抗上，描写了封建大家庭高家的最后衰败。主要情节是：经过一系列事变之后，克明和觉新虽然还想维持高家的门面，但它已经到了千疮百孔、无法挽救的地步。克明的儿子不争气，克安、克定公开纳妾宿娼，克定的女儿淑贞不堪父母逼迫而自杀。克明死后，克安、克定闹着分家，最后将高公馆卖掉，各家搬出另觅住处，高家彻底崩溃。《秋》是解剖封建社会教育弊病的一本书。巴金在揭示这种愚昧、专制的封建家庭教育戕害灵魂的同时，又深入地提示了这种反动教育在怎样地一步步地伤害这个少年的生命，梅的夭折就是对万恶的封建制度杀害下一代的血泪控诉

南柯一梦（淳于棼fén ）东施效颦（东施 ）江郎才尽（江淹） 赴汤蹈火（嵇ji康 ）投笔从戎（班超 ）鹤立鸡群（嵇绍 ） 负荆请罪（廉颇 ）杀妻求将（吴起 ）完璧归赵（蔺相如 ） 凿壁借光（匡衡）指鹿为马（赵高 ）纸上谈兵（赵括 ） 精忠报国（岳飞 ）闻鸡起舞（祖逖ti ）入木三分（王羲之 ） 鞠躬尽瘁（诸葛亮 ）卧薪尝胆（勾践 ）破釜沉舟（ 项羽） 乐不思蜀（刘禅 ） 图穷匕见（荆轲 ） 三顾茅庐（刘备 ）铁杵成针（ 李白） 望梅止渴（曹操 ） 程门立雪（程颐 ）宁为玉碎不为瓦全（ 景皓 ） 成也萧何败也萧何（ 韩信 ） 多行不义必自毙 （共叔段 ）

南柯一梦（淳于棼 ） 东施效颦（东施 ）赴汤蹈火（晁错 ） 江郎才尽（ 江淹） 投笔从戎（ 辛弃疾） 鹤立鸡群（嵇康 ） 宁为玉碎不为瓦全（高洋 ） 成也萧何败也萧何（ 韩信）

破釜沉舟—— 项羽 pò fǔ chén zhōu 〖解释〗比喻下决心不顾一切地干到底。 〖出处〗《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。” 〖示例〗只要我们有～的决心，就能克服学习上的各种困难。 纸上谈兵 —— 赵括 zhǐ shàng tán bīng 〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。 〖示例〗新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是～。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回 http://zhidao.baidu.com/question/7549703.html 南柯一梦（淳于棼 ） 东施效颦（东施效西施 ） 江郎才尽（江淹 ） 赴汤蹈火（晁错 ） 投笔从戎（班超 ） 鹤立鸡群（嵇绍 ） 负荆请罪（廉颇 ） 杀妻求将（吴起 ） 完璧归赵（蔺相如 ） 凿壁借光（匡衡 ） 指鹿为马（赵高 ） 纸上谈兵（ 赵括） 精忠报国（岳飞 ） 闻鸡起舞（刘琨 祖逖） 入木三分（ 王羲之） 鞠躬尽瘁（诸葛亮 ） 卧薪尝胆（勾践 ） 破釜沉舟（项羽 ） 乐不思蜀（刘禅 ） 图穷匕见（荆轲 ） 三顾茅庐（刘备求诸葛亮 ） 宁为玉碎不为瓦全（ 元景安和元景皓） 成也萧何败也萧何（ 韩信） 多行不义必毙 （ 郑庄公和共叔段） http://hi.baidu.com/%CE%C4%CF%C9%C1%E9%B6%F9/blog/item/4018e94af0bee72609f7ef3f.html记得采纳啊

晁错做太子家令时向汉文帝建议加强边疆国防。他说秦朝用官爵钱财引诱和激励将士，使他们在战场上“蒙矢石，赴汤火，视死如生”——冒着飞箭乱石，赴汤蹈火，把死当做生。他说汉朝应该采取适当措施让一些人搬到边疆住，充实边疆，开发和保卫边疆。这个成语告诉我们的道理是，不怕牺牲，不避艰险。

成语呢？·····

围魏救赵——孙膑http://baike.baidu.com/view/28441.html（涉及人物：齐：田忌、田婴、孙膑 魏：庞涓、魏惠王、庞葱 赵：赵成侯、丕选）卧薪尝胆——勾践http://baike.baidu.com/view/35626.htm入木三分——王羲之http://baike.baidu.com/view/45421.htm乐不思蜀——刘禅http://baike.baidu.com/view/10675.htm

晏子为何要排挤孔子？晏子身上都有哪些故事？晏婴，齐之习词者也。历史上，这个能说会道的齐之习词者晏婴就是晏子。晏子是齐国自管仲以后，又出现的一位杰出的政治家，他与管仲的不同是，管仲是个实干派，有自己的政治、经济主张，力求变革。而晏婴则更多的是通过他过人的口才和其独特的人格魅力，受到齐国人的赏识和赞美，历来有很多人对他进行过评价，褒贬不一的观点，让晏子的形象一下子丰满了起来。晏子是齐国的大夫，字仲谥平，原名晏婴。晏子是春秋时期齐国国相，作为辅佐了齐灵公、齐庄公、齐景公的三朝元老，他是继管仲之后齐国出的又一位著名宰相。司马迁的《史记》将他与管仲并列，并评价两人和两位国君：晏子俭矣，夷吾（管仲）则奢;齐桓以霸，景公以治。根据司马迁的言论，我们知道晏子是个十分节俭的人，他与管仲不同，管仲做齐国的相国时，主力发展经济，使得齐国成为了东方的强国，有足以称霸天下的实力，而在晏子成为齐国的相国时，晏子的方法跟管仲不同，主要是讲究仁义、道义，主张用道德的力量去感化、教导民众，使得国家处在一种良好的运行机制里，使得齐国能够大治。子曰：晏平仲善与人交，久而敬之，还说：救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！连孔圣人都认为晏子是个优秀的人，他不仅善于与他人打交道，还在交往的过程中始终对人以谦恭的态度，这是十分难得的事，既然孔子这么尊重和欣赏晏子，晏子为何又不让齐景公聘用孔子到齐国来任职呢？当初孔子周游列国，游说各个诸侯国君王，而孔子也曾经到了齐国，他听过齐国有这么个贤人，一直都想去拜访他。顺便再推行他的儒家学说，齐景公听完孔子的言论，很赞赏孔子，也想到要重用孔子，但是却遭到了晏子的反对。晏子却不是很同意，因为他觉得孔子的做法听起来很不错，但是实际上做起来是有困难的。孔子的主张对于乱世春秋根本就不实用，他的主张放在治世还是个不错的建议，但是在乱世春秋，大家都忙着扩张和发展，谁有空去管礼仪、道德之类的，晏子认为身处乱世最重要的就是要发展经济、军事，积极寻求对完的扩张，因此，并非晏子有意排挤孔子，是不主张用孔子的那一套思想。道不同不相为谋，说的就是晏婴和孔子吧。晏子谏杀烛邹晏子是个十分有趣的人，在他身上发生了很多有趣的故事。齐景公喜欢鸟，有次他捕到了一只美丽的鸟儿很是喜欢，就让烛邹替自己好好看住，烛邹不敢怠慢这只鸟儿，小心饲养、精心呵护，但是还是由于自己的不注意，让鸟给飞了。齐景公很生气，立刻把烛邹绑起来要杀掉他。这个时候，站在一边的晏子说：大王能不能待我问罪之后，再治他的罪。齐景公答应了。晏子问烛邹：烛邹你犯了死罪你可知罪？第一个罪就是，因为你的粗心让大王喜爱的鸟儿飞走了;第二，因为你连大王的鸟儿都看不住，大王要为一只鸟而杀人;第三，如果这件事被其他国家的知道了，大家都会说大王是个昏君，竟为了一直鸟儿杀了一个人，从而就看不起我们齐国，这就是大王要杀你的原因。说完后晏子请示齐景公要求动手，齐景公明白了晏子的话，便放了烛邹。华而不实晏子着实是个可爱的人，他的言语之间都是充满着语言的幽默和智慧，实在是令人钦佩他运用得炉火纯青。《晏子春秋·外篇·不合经术者》：东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。有一次齐景公与晏子聊天，齐景公对晏子说：东海的水是古铜色的，而在这片红色的海域里有一棵枣树，这棵枣树只开花不结果，这是什么原因呢？晏子回答：那时因为，从前秦穆公坐龙船巡视天下，曾用黄布裹着蒸枣吃。龙舟刚好到了东海时，秦缪公便抛弃裹枣的黄布，使那黄布进入到东海，所以海水呈古铜色。而枣被蒸过，因此长大后只开花不结果。齐景公惊讶于晏子的反映，但是他很不高兴，他说：我只是随口乱说的，你为何要一本正经地回答出来了。晏子一本正经地回到：因为，对于假装提问的人，要用虚假的回答答复他。免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

齐景公的宠妾婴子死了，齐景公很伤心，不吃不喝，大臣们极力劝慰，但都无济于事。晏子知道这件事后，就对齐景公说，有一位术士能起死回生。齐景公大喜。晏子就让齐景公到别处去沐浴斋戒。等到齐景公走后，晏子就让人把婴子的尸体装入棺材中埋葬了，然后对齐景公说，术士对婴子已无能为力，现已把她装进棺材中埋葬了。齐景公听了，无可奈何。 晏子谏杀烛邹 景公好弋，使烛邹主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”

齐景公喜欢捕鸟。就命令烛邹管理鸟。不久，鸟逃跑了。齐景公十分生气，下令想让官吏杀了他。晏子说：“烛邹有三条罪行，请让我列数他的罪状然后杀掉他。齐景公说：“好。”于是齐景公就召见了烛邹。晏子在齐景公面前列数他的罪行，说：“烛邹！你是我们君王的养鸟人，却让鸟逃跑了，这是第一条罪行；让我们君王为了一只鸟就要杀人，这是第二条罪行；让诸侯听到这件事，认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人，这是第三条罪行。罪状列完了，请杀了他。”齐景公说：“不用处死了！我明白你的指教了

是《晏子春秋》中的

一花一天堂，一沙一世界。故事虽然短小，却寓含了深刻的道理和人生的真谛；篇章虽然有限，却引申了生活的智慧和处世的哲学。简单的文笔触动了幽遂的心灵，甚至还犀利辛辣地一语洞穿世象的虚伪、人性的卑劣。事情本不复杂，道理本就简单，品味故事，体会经典，《改变人生的经典故事》用简单的思维化解复杂的纷争，用淡泊的心境面对复杂的人生，一束光亮，带你进入一个豁然的境界。

1871年的春天，有这样一位年轻人，他在一本书中读到一句对他前途有很大影响的话。 当时，这位梦特瑞综合医院的医科学生正对生活充满了忧虑，不知道怎样才能通过眼下的期末考试，不知道未来该做什么，也不知道将来自己会在什么地方，创立什么样的基业，更不知道明天该怎么生活。 正是从书上看到一句话，改变了这位年轻的医科学生，使他后来成为最有名的医学家，创建了举世闻名的约翰斯霍普金斯医学院，并成为牛津大学医学院的钦定讲座教授--这可是学医的英国人所能获得的最高荣誉，同时他还被英国国王册封为爵士。这是多么崇高的荣誉！他因此无忧无虑地度过了一生，到他死后，人们用了1466页的两大卷书才能记述他这传奇的一生。 这个幸运的年轻人就是威廉奥斯勒。你不免好奇，1871年的春天，威廉奥斯勒到底看到一句什么样的话，怎能有如此巨大的能量？这是汤玛士卡莱里写的一句话：对我们大家来说，生活中最重要的事情不是遥望将来，而是动手理清自己手边实实在在的事。 42年后，一个温馨的春夜，当郁金香开满校园的时候，威廉奥斯勒爵士给耶鲁大学的学生作了一次演讲。他说，像我这样一个曾在四所大学当过教授、撰写过畅销书的人，大家以为我会有特殊的头脑。但事实并非如此，我的朋友都知道，我的脑袋是再普通不过的了。 也许你要问了：他成功的.秘诀是什么呢？威廉奥斯勒爵士认为，他之所以成功，是因为他活在完全独立的今天。怎么理解？当他给耶鲁大学的学生演讲的前几个月，他乘巨轮横渡大西洋，看到船长站在舵房里，按下一个按钮，就传来一阵机械运转的声音，船身就被隔成几个完全防水的隔舱。青春励志 因此，奥斯勒爵士对耶鲁大学的学生说：你们每一个人，身体构造都要比那艘巨轮精细得多，航程也更远。我要对你们说的就是，你们要学习船长控制一切的能力，活在一个完全独立的今天，这样才能确保人生航程的绝对无误。名言网 作为人生的船长，你们会在舵房里发现，那些大的隔舱至少都可以使用，你只需按下按钮，倾听生活的每一个层面，同时把未来也隔断，这相当于隔断已经死去的明天，然后你就安全了。因为切断过去，意味着埋葬已经死去的无价值的东西，否则昨日的责任、明天的重担，会成为你今天成功的最大障碍。所以要把未来和昨天一起紧紧关在门外，未来就在于今天，根本不存在明天这个概念，就把今天当作耶稣救赎的日子。否则，只有白白浪费精力，遭受郁闷。同学们，把你大船上船前船后的大隔舱都关上吧，养成一个完全活在今天的良好习惯，这就是我要对你们说的话。 奥斯勒爵士的话并不是让我们不要为明天而下功夫准备，他说：最好的准备方法，就是尽自己最大努力，把今天的工作做到完美无缺，这才是应付未来唯一可靠的方法。 所以呢，我们大家为明天着想是不错的，可以小心地考虑，严密地计划和准备，但不必担忧。

改变人生的经典故事(通用8篇) 改变人生的经典故事1 　　 谦虚，爱和尊重在关键时刻会救你一命 　　这是一个真实的故事。一个女工被锁在冷库里，你想不到是什么救了她? 　　这位女士在一家肉类加工厂工作。有一天，当她完成所有工作安排，走进冷库例行检查，突然，一个不幸的时刻，门意外关上了，她被锁在里面，淹没在人们的视线中。虽然她竭尽全力地尖叫着，敲打着，她的哭声却没有人能够听到。 　　这个时候大部分工人都已经下班了，在冰冷的房间里，没有人能够听到里面发生的事。五个小时后，当她频临死亡的边缘，工厂保安最终打开了那门，奇迹般地救了她。 　　后来她问保安，他怎么会去开那门?这不是他的日常工作。他解释说： 　　我在这家工厂工作了35年，每天都有几百名工人进进出出，但你是唯一一位每天早晨上班向我问好，晚上下班跟我道别的人。许多人视我为透明看不见的。今天，你像往常一样来上班，跟我问声“你好”;但下班后，我却没听到你跟我说“再见，明天见”。 　　于是，我决定去工厂里面看看。我期待你的“嗨”和“再见”，因为这话提醒我，我是谁，使我非常开心。没听到你的告别，我知道可能发生了一些事。这就是为什么我在工厂每个角落寻找你。 　　谦虚，爱和尊重你周围的人。每天去影响你周围的人，因为你永远不知道明天会发生什么。 改变人生的经典故事2 　　一天猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。 　　可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀！”再说兔子带伤跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀！你又带了伤，怎么跑得过它的？”“它是尽力而为，我是全力以赴呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀！”人本来是有很多潜能的，但是我们往往会对自己或对别人找借口：“管它呢，我们已尽力而为了。”事实上尽力而为是远远不够的，尤其是现在这个竞争激烈的年代。 　　我常常问自己，我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子呢？ 改变人生的经典故事3 　　生命之河有不同的方向，但有同一个愿望，那就是希望生命能够远行，能够历经千山万水，奔流向前。每个人都有出生的那一天，也都有生命终止的那一天。所有生命的开始和结束没有太多的不同。因此，生命最重要的是从生到死的那一段旅程怎样走，怎样才能活出精彩和成功。这段旅程证明你拥有和别人不一样的生命，在同样的时空里拥有不同的精彩人生。 　　我一直试图看透成就事业的本质，以期获得生命前行的力量。我曾经经历无数次的失落迷茫，千回百转，在浓雾叠嶂中徘徊，在一次次愚蠢的错误后终于有所醒悟。在盘点过去几十年的生活后，我发现有三种力量在我生命的成长中起到了重要的作用。 　　第一种力量是承受的力量。承受的力量就是能够坦然接受生命中一切苦难和失败的力量。我们和命运抗争的最常见方式是抱怨，但抱怨是一副毒药，只会使自己陷入越来越可怜的境地。只要人活着，苦难和失败就会随时随地降临。我心中曾经充满过抱怨和怨恨：为什么我的父母一无所有？为什么我考大学一次次失败？为什么我会得万人讨厌的肺结核？为什么出去教课就被记过、处分？为什么领取一个办学执照需要把自己喝死好几次？但后来我发现，所有这些抱怨除了证明自己无能没有任何意义。有一天我终于想明白，既然苦难和失败不可避免，那还有比坦然接受生命中发生的一切更好的办法吗？ 　　第二种力量是奋斗和努力的力量。人最重要的精神之一是相信奋斗和努力能够改变人生。我们常常讨论命运问题，会抱怨自己为什么没有出生在富贵之家，为什么必须从一无所有开始奋斗。但有时候，平白无故地拥有一些东西并不见得是一件好事。有些东西也许不能改变：我们改变不了自己的出生境遇，也改变不了自己的长相和身高。但我们应该坚信，奋斗和努力是改变命运的最重要力量。我非常庆幸自己一路走来，尽管走得磕磕绊绊，但从来没有放弃。后来我生命中得到的一切都证明了奋斗和努力的力量。我们也许没有好的运气，不能一个筋斗踏上青云。但通过奋斗和努力，我们一定能够创造一些必然的成就。从一个农民到大学生，从一个讲话不完整的人到被认可的老师，从一无所有到拥有上市公司，我这一路走来，处处都是奋斗和努力的汗水结晶。我相信奋斗的力量。 　　第三种力量是助人为乐、与人为善的力量。我们发现很多人为了自己的成功，不惜一切代价践踏着别人往上爬。他们通过巧取豪夺、明枪暗箭、造谣中伤等达到自己升官发财的目的。大学里就常常有年轻的学生干部为了小小的权力无所不用其极，认为这就是未来谋取自己人生成功的手段。让我们欣慰的是，那些以别人的牺牲为代价获取自己功利的人最后往往没有很好的`下场。我相信这个世界就是一面镜子，镜子外面是你，镜子里面是别人和社会：你对镜子里的人笑，他就会对你笑；你对镜子里的人拳脚相加，他也一定会对你拳脚相加。成功需要别人的帮助，而获得别人帮助的唯一办法就是先帮助别人。 改变人生的经典故事4 　　 故事之一：你是全力以赴还是尽力而为？ 　　一天猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀！”再说兔子带伤跑回洞里，它的们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀！你又带了伤，怎么跑得过它的？”“它是尽力而为，我是全力以赴呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀！”人本来是有很多潜能的，但是我们往往会对自己或对别人找借口：“管它呢，我们已尽力而为了。”事实上尽力而为是远远不够的，尤其是现在这个激烈的年代。我常常问自己，我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子呢？ 　　 故事之二：你的心过门了吗？ 　　洞房花烛夜，当新郎兴奋地揭开新娘的盖头，羞答答的新娘正低头看着地上，忽视间掩口而笑，并以手指地：“看，看，看老鼠在吃你家的大米。“第二天早上，新郎还在酣睡，新娘起得床来，一声怒喝：“该死的老鼠！敢来偷吃我家的大米！”“嗖”的一声一只鞋子飞了过去。新郎不禁莞尔。我讲这个故事没别的意思，我只想问问那些新进的员工甚至是一些干了两年、三年的老员工，当初你为何选这个工作？既已选了这个工作，为何身体过了门却迟迟不过门？我也犯过这个毛病，我刚来这家厂时，我常常对抱怨：“你们厂怎么怎么样……”他听了老是向我皱眉，后来我改口对他说：“我们厂该怎么样。”他开始认真思考我提的建议。往往新来的人很容易发现公司的问题，因为旁观者清。问题是你是用嘲笑、牢骚、忿然、指责的方式呢，还是以主人的来了解并积极地去改正这些缺点和漏洞？问问你自己，你真正地过门了吗？ 　　 故事之三：沙砾与黄金。 　　一队商人骑着骆驼在沙漠里行走，突然空中传来一个神秘的声音：“抓一把沙砾放在口袋里吧，它会成为金子。“有人听了不屑一顾，根本不信，有人将信将疑，抓了一把放在袋里。有人全信尽可能地抓了一把又一把沙砾放在大袋里，他们继续上路，没带沙砾的走得很轻松，而带了的走得很沉重。很多天过去了，他们走出了沙漠，抓了沙砾的人打开口袋欣喜地发现那些粗糙沉重的沙砾都变成了黄灿灿的金子。我曾想了好多次，都想不出这个故事的寓意所在。后来我明白了，在每个人漫长的一生中，就像是地上的沙砾，惟有紧紧抓住了的人，才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。不紧紧抓住的人固然轻松潇洒，但是他的长河里总是如沙一样黯淡粗糙，发不出如金子般灿烂的光辉。问问你自己，今天抓了多少沙砾在口袋里？ 　　亲爱的，今天，我把这三个故事讲给你听，我不，这三个故事会影响我们每一个人，但我确信，一定会影响像我一样曾经非常平凡但又不甘平凡的人。 改变人生的经典故事5 　　洞房花烛夜，当新郎兴奋地揭开新娘的盖头，羞答答的新娘正低头看着地上，忽视间掩口而笑，并以手指地：“看，看，看老鼠在吃你家的大米。“第二天早上，新郎还在酣睡，新娘起得床来，一声怒喝：“该死的老鼠！敢来偷吃我家的大米！”“嗖”的一声一只鞋子飞了过去。新郎不禁莞尔。我讲这个故事没别的意思，我只想问问那些新进的员工甚至是一些干了两年、三年的老员工，当初你为何选这个工作？既已选了这个工作，为何身体过了门心态却迟迟不过门？我也犯过这个毛病，我刚来这家厂时，我常常对老板抱怨：“你们厂怎么怎么样……”他听了老是向我皱眉，后来我改口对他说：“我们厂该怎么样。” 　　他开始认真思考我提的建议。往往新来的人很容易发现公司的问题，因为旁观者清。问题是你是用嘲笑、牢骚、忿然、指责的方式呢，还是以主人的心态来了解并积极地去改正这些缺点和漏洞？问问你自己，你真正地过门了吗？ 改变人生的经典故事6 　　一队商人骑着骆驼在沙漠里行走，突然空中传来一个神秘的声音：“抓一把沙砾放在口袋里吧，它会成为金子。” 　　有人听了不屑一顾，根本不信，有人将信将疑，抓了一把放在袋里。有人全信，尽可能地抓了一把又一把沙砾放在大袋里，他们继续上路，没带沙砾的走得很轻松，而带了的走得很沉重。 　　很多天过去了，他们走出了沙漠，抓了沙砾的人打开口袋欣喜地发现那些粗糙沉重的沙砾都变成了黄灿灿的金子。 　　我曾想了很多次，一直未想出这故事寓意所在。 　　慢慢我们明白，在漫长的人生中，时间、责任就像是地上的沙砾，惟有紧紧抓住时间、勇于承担责任的人，才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。不紧紧抓住时间的人、不愿承担责任的人固然轻松潇洒，但他们生命长河会黯淡粗糙，他们始终发不出金子般灿烂光辉。 　　我们问问自己，今天我们抓了多少沙砾？ 改变人生的经典故事7 　　一天带着猎狗去打猎。猎人一枪击中一只的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到!”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀!”再说兔子带伤跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀!你又带了伤，怎么跑得过它的?”“它是尽力而为，我是全力以赴呀!它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀!”人本来是有很多潜能的，但是往往会对自己或对别人找借口：“管它呢，我们已尽力而为了。”事实上尽力而为是远远不够的，尤其是现在这个竞争激烈的年代。我常常问自己，我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子呢? 改变人生的经典故事8 　　 改变人生经典励志故事：只要你坚持 　　有个穷人，很穷，一个富人见他可怜，就起了善心，想帮他致富。 　　富人送给他一头牛，嘱他好好开荒，等春天来了撒上种子，秋天就可以远离那 个“穷”字了。 穷人满怀希望开始奋斗。可是没过几天， 牛要吃草，人要吃饭，日子比过去还难。 　　穷人就想，不如把牛卖了，买几只羊，先杀一只吃，剩下的还可以生小羊，长大了 拿去卖，可以赚更多的钱。 穷人的计划如愿以偿，只是吃了一只羊之 后，小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了，忍不住又吃了一只。 　　穷人想：这样下去不得了，不如把羊卖了，买成鸡，鸡生蛋的速度要快一些，鸡蛋立刻可以赚钱，日子立刻可以好转。 　　穷人的计划又如愿以偿了，但是日子并没 有改变，又艰难了，又忍不住杀鸡，终于 杀到只剩一只鸡时，穷人的理想彻底崩溃。 他想：致富是无望了，还不如把鸡卖了， 打一壶酒，三杯下肚，万事不愁。 　　很快春天来了，发善心的富人兴致勃勃送种子来，竟然发现穷人正就着咸菜喝酒， 牛早就没有了，房子里依然一贫如洗。 富人转身走了。穷人仍然一直穷著。 　　很多穷人都有过梦想，甚至有过机遇，有过行动，但要坚持到底却很难。 据一个投资家说，他的成功秘诀就是：没钱时，不管再困难，也不要动用投资和积蓄，压力会使你找到赚钱的新方法，帮你还清账单。这是个好习惯。 　　性格形成习惯，习惯决定成功。 　　越是有故事的人：越沉静简单; 　　越肤浅单薄的人：越浮躁不安。 　　强者：不是没有眼泪，而是含着眼泪依然奔跑。 　　人最先衰老的：不是容貌，而是那份不顾一切的闯劲。 　　 改变人生经典励志故事：希望在自己手中 　　一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有瘫痪在床的祖母。八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。 　　听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。 　　他后来酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。 　　35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。 　　但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆手扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。 　　但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。 　　但我只记得这样一个情节。记者问他：“在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩”?他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者：“如果我松手，这只杯子会怎样”?记者说：“摔在地上，碎了”。“那我们试试看”。他说。 　　他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说：“即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的”。 　　于是，我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会努力去拉住成功的手，除非上苍剥夺了他的生命…… 　　 改变人生经典励志故事：一支口红 　　上学时校园流行两种感情，一种是为了爱情选择贫穷的精神之恋，再一个是因为金钱选择物质的婚姻，她选择了前者。大学毕业后，她应聘到一家公司做文秘，1年后，她和他步入了婚姻的殿堂。 　　新婚的最初是幸福甜蜜的。可是，没多久，这种平静就被破坏了。作为文秘的她经常同经理参加各种会议和酒会。一次商务洽谈会，双方代表围坐在圆桌前商谈有关事宜，她同往常一样做会议记录，当她拿起纸杯轻呷一口茶时，一个鲜红的唇印印在了杯沿上，她十分不好意思地将沾了口红的那一面转向自己，生怕被别人看见耻笑自己。 　　然而，这一幕还是被对方的女秘书发现了。招待宴后，她去洗手间洗手，碰见了那个女秘书。女秘书说：“你口红的颜色很漂亮，只可惜印在杯上就不太雅观了，我们做秘书的代表一个公司的形象，是不可以用那些廉价口红的。”在她转身关上门的间，泪从她的脸上流了下来。 　　婚后，为了住上更舒适的房子，攒钱成了他们生活的重心。她的衣饰和化妆品只占了日常开销的极少一部分，口红多是10元左右一支的，她从没有在乎过它的价格，只觉得青春是骄傲的资本，但是今天她严重地感觉到自尊心的受挫。 　　她没有给他讲起这件事，只是再同他上街时，她发现自己的心情明显地不同了，她和许多女孩子一样有虚荣心得不到满足的失落感。有时她甚至想大学时那些因为金钱选择婚姻的女孩子是明智的，因为她们不必遇到像她这样的尴尬。在心里她开始埋怨他的无能，但她没有告诉他，她同他可说的共同语言越来越少了。她的这些变化没能逃过他的眼睛。 　　有一天，她同他路过一家豪华商场，正巧碰到搞化妆品促销活动，热情的小姐拉住了她，为她介绍一款法国知名品牌的口红，口红涂在她的嘴上生动靓丽，最大的优点是不褪色、不沾杯，这令她十分心动，她几乎下定了决心要买它。他看出了她的心思，掏出皮夹问价钱，小姐说活动期间8折销售388元。他的手突然愣在了那里。他看了她一眼，她立即有一种受伤的感觉，转身挤出人群，他在后面追她，她和他发生了第一次最伤彼此自尊心的争吵。一支口红，让她觉得她和他的婚姻走到了尽头。 　　拥有了口红但没能拥有幸福 　　不久，他们离了婚。后来，她嫁给了一个商人，在她结婚那天，他的送给了她一份礼物，她没有拆开便将它放进了抽屉的角落，她不想再记起这个曾带给她伤心的人。 　　新的婚姻带给她极大的物质满足，她终于过上了她想要的生活，从衣服到化妆品她用的没有一样不是名牌，一双鞋一件衣服常常成千上万元，挥霍金钱成了她的快乐。丈夫常常早出晚归，有时甚至彻夜不归，他对她的解释永远都是忙业务。有一天，她从丈夫的衣领上发现了一个鲜红的唇印，所有关于丈夫晚归的谜底都揭开了。她质问丈夫，丈夫一把推开了她并厌烦地说：“你安心做你的太太就行了，别的事最好少管。对于现在的位置，你应该满足才对，不要耍你的高傲，你当初同我结婚还不是看上我的钱，想过富足的生活。”说完他摔门而去，许多天都没有回来。她在丈夫眼里不过是个寄生虫，她苦笑。她失去了她的第二次婚姻，但是她不后悔，因为她找回了一个做女人的自尊。 　　在整理衣物时，她发现了被她扔进抽屉的她结婚时前夫送的礼物，她拆开包装纸，竟是那天她同前夫在商场看上的那支口红。卡上写着：【我从没想过我们分手竟是因为一支口红，这令我想起来还心痛，那些曾经的海誓山盟都成了过眼云烟了吗?失去你是我今生无法愈合的伤痛，但是现在再说这些已没有任何意义，还是祝福你新婚快乐吧!愿这支口红带给你好运。】 　　她将口红装进包里，在关上第二次婚姻大门时，她没有丝毫的留恋。 　　后来，她无意在一次电视专访中看到了第一任前夫，他已是国内有名的化妆品经销商，主要以经营口红为主。当主持人问他为什么用口红做主打品牌时?他无限地伤感：“因为没有人知道，我曾因一支口红失去了一段婚姻。那支口红其实只有388元，但是当时我很穷，没能给她买。” 　　“我不知道那支口红对她的意义，她曾因一支廉价的口红唇印印在杯沿而遭人耻笑，这极大地伤害了她的自尊心，所以对那样一支不沾杯的口红是十分向往的，我却不知道，直到她结婚的前一天才听她的一个好友说起，所以我买了那支口红给她，但是一切都太晚了，她已经是别人的太太了。从那天起，我便决定经销口红，那种不沾杯的，能被大多数女孩子买得起的……” 　　泪在她脸上一行行地滑落下来，一滴一滴落在他送给她的那支口红上。 　　韩寒说，他不会让自己的女友去上班。因为或许有一天你定了餐厅，买了电影票，约女友晚上去吃个晚餐，看部电影。但是女友的领导晚上要陪客户应酬，需要带你女友一起。那么你的计划就泡汤了，她就不能陪你去吃晚餐，看电影。 　　领导有错吗?没有，那是为了生意。女友有错吗?没有，那是为了饭碗。 　　想避免这样的事发生，那么你就需要一个人赚两个人的钱。 　　社会就是那么残酷。 　　我是一个相信爱情的人，努力挣钱只是不希望我的爱情受到别人金钱的考验罢了。

施洋搓脚夜读 二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。 鲁迅卖奖章 鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。 王亚南绑在柱子上读书 我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！” 黄侃误把墨汁当小菜 1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？ 曹禺真读书假洗澡 抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。 古代名人读书故事 1：匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。 2：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后 人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。 3：东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。 一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。 4：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。 5：在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。 6：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

书名:让小学生学会感恩老师的100个故事图书编号:2365504出版社:花山文艺出版社定价:17.6ISBN:780755054作者:刘英俊出版日期:开本:16开 是谁，引领我们航行在知识的海洋？是谁，指导我们走向智慧人生？是谁，谆谆不倦地教诲培养我们成才？是谁，用心血浇灌我们的心灵？是老师，是我们可亲可敬的老师。学会感恩，首先要学会感恩我们的老师。本书精选的近100个感恩老师的故事，符合小学生的阅读习惯。这些饱含着师生间真挚情感的故事，为我们传达了老师爱的深意、情的浓烈。深入浅出的感恩提示，让小学生在轻松的阅读中，既能受到真善美的熏陶，又能学会理解、体谅、感恩老师。培养孩子宽待他人、懂得珍惜的良好习惯，拥有感恩这种受益一生的好品质。 第一辑 女教师的四十七个吻想念刘老师一束鲜花魏老师的教鞭女教师的47个吻难忘的八个字有种水果叫香蕉特迪的礼物叫出他的名字补生日暖心的石片我的初中老师感恩节的画张老师戒烟一种叫做“狠”的爱第二辑 春天在雪花的后面再等两天尚未凝固的水泥路面向科学鞠躬其实没有障碍墨宝爬行上班的小学校长你永远不会赢换位思考春天在雪花的后面作弊的噩梦生命里的“碗”大师的学生特别奖励最后的点拨这不是理由第三辑 改变人生的批注你一点儿也不笨传递贝多芬的吻没有一种草不是花朵改变命运的一句话天使的翅膀永远的天使老师封存十年的感激特殊的表扬胜利的手势师恩浩荡如果感到幸福你就跺跺脚最好的老师信念的力量爱的教育温暖一生改变人生的批注第四辑 师作舟楫徒行船虚职实爱师作舟楫徒行船老师没有学生的老师烈火中的老师乾山村的新老师老师妈妈做老师的理由韦正雄：学生比我的生命还重要难忘的日子风雪夜中亮着一盏灯第十一位梅老师第五辑 让自己看见生命中的蓝天改变一生的闪念“三好生”“朽木”的春天假币老师无法拒绝美永远的感激让自己看见生命中的蓝天谢谢您，没有放弃我惩罚心灵的手术“差生”的哭声温柔的征服不要轻易拔去杂草第六辑 让爱开出花朵让爱开出花朵借你一个微笑美丽的回报我的那些“花儿”轻轻的一声问候等待两分钟“老师是俺叔！”

① 我最喜欢的一本书日记一则o 好久没有读书看报了，偶然的机会，我在亳州广播电视报头版头条看到，亳州市首届读书日活动正式启动，随之感触激发，在往下看有一个征文”我最喜欢的一本书”我更有兴趣了，拿起笔就想一气喝成，其实我很早就喜欢读书了，唯有一本书我最爱读，那就是王效金著的＜＜我是商人＞＞，这本书一直影响我，我在QQ网名上也起名叫”只爱一本书”不由的我就开始拿笔写了．＜＜我是商人＞＞是王效金的一本经济随笔，这本书特适应我，打工十余载，其间读过王效金的＜＜王效金的企业思维与经营艺术＞＞＜＜总要比别人好一点＞＞影响我最深的就是＜＜我是商人＞＞作为一个商人，要面队现实，要有创业激情，要有谋与略，特别要诚实守信用，做一个专业地道的大商人，不断的从实践中总结经验，在市场的经济条件下，唯一不变的法则，就是在变，在商人眼里，必须把握住市场规则． 这本经济随笔，写到他从自己长达14年的国有企业厂长，董事长的经历中，自己在实践中认识到一个商人的意识，一个是市场规律的商业规则，经营管理企业，他觉得中国经济与世界经济强国差距的一个重要原因，是中国企业中没有真正的商人，中国缺乏更多的真正商人，他认为在当代这场经济战争中，中国承担着比以往任何时刻都更为主要的社会和历史责任． 是的，从大方向来说，中国加入WTO竞争，来自各方的竞争压力，必着我们在规则下成长，我虽然自己刚刚有一份事业，在很短的时间内，做的很有起色，可是这正是事业的开始，成长的第一步． 读了＜＜我是商人＞＞使我精神焕发，增加了创业激情，今年的两会上都提到，个私企业站到整个国有的四成，而且不段的向上逼近，国家改革开放了，政策放宽了我们这个时代的创业者，商人们在赚钱的同时，也要苦读点书，经常给自己充电，积极参加有用的学习，培训，创新是商人永恒的追求． 本书虽然287页，算不上厚书，但是这本书对商人来说，的确是一本好书，是指导方向，是王效金的实践之作，我们看了，要少走弯路，增长见识，为了事业的辉煌，国家的兴旺，我们商人也要贡献力量，为建设现代化而努力奋斗． 华夏出版社出版发行 ② 我最喜欢的一本书是十万个为什么日记350 我最喜欢的一本书《十万个为什么》 书,是一柄放大镜,我透过它去探索世界的奥妙;书,是一个热气球,承载着我大知识的海洋里自由自在地遨游;书,是一把金钥匙,带领我打开蕴藏了无穷力量的智慧宝库;书,也是我的好朋友,伴随着我成长.如今,我的生活已离不开书,更离不开我最喜爱的一本书--《十万个为什么》 《十万个为什么》是中国第一本普及版的网络全书,分物理、化学、天文气象、农业、生理卫生5卷,初版即发行五百多万册.中国少年儿童出版社于1961年1月出版.它并不是一本书,而是以“套”出版的作品.其内容非常广泛,采取一问一答的方式介绍各类科学知识,文字不长,深入浅出,非常符合青少年读者的认知方式和阅读特点.它在传播知识、普及科学方面发挥了积极的作用,影响几代青少年走上了科学的道路. 十万个为什么以少年朋友为对象,当然要充分体现少年读物的读物,考虑到少年时期正是全面打基础的时期,因此,各个分卷的布局上希望有一定的系统性,能帮助读者初步形成或把握若干基本的科学概念. 在提出问题时,要从满足少年朋友好奇心理的特点出发.回答问题时,要从满足少年朋友好奇心理的特点出发.回答问题时,避免平铺直叙,多用科学发展史、发明发现史、科学家故事、战例、医例以及科学上的轶闻趣事等各种属于科技本身的生动材料来说明为什么. 同时尽力减少年专业工作者习惯采用的名词、术语和专业性语言,努力应用浅显、生动、活泼的口语,增加可读性和亲切感. 假如,你让我去评价《十万个为什么》这本书,我无话可说!因为我再也想不到任何可以形容《十万个为什么》这本好书的词语了.在《十万个为什么》里,有许许多多的丰富知识.告诉我们天上为什么会有星星、太阳为什么会发光、天上为什么会下雨、为什么海洋是蓝色的宝库、为什么地震前后日光会自己发光、沙漠为什么五彩缤纷……每一篇文章都告诉我们一个科学小道理.它不仅能帮助我开阔视野增唱知识,还能提高我的学习兴趣.所以,我真的无法评价《十万个为什么》. 人们常说:“书籍是人类进步的阶梯.”我认为,《十万个为什么》就是我进步的阶梯.因为,《十万个为什么》让我增加了许许多多的知识,它让我认识到世界是那么丰富多彩.《十万个为什么》这本书让我明白了什么许许多多的道理,它是一位无声的老师,给了我无穷的知识,.所以,《十万个为什么》--我最喜爱的一本书. ③ 我最重要的一本书日记110字 我最重要的一本书日记 每个人都有自己喜欢看的书，当然我也有，它的回名字叫《小木偶答》。我最喜欢看书里的一个叫《狮子王》的故事，看了这个故事，我还编了一首小儿歌呢： 辛巴出世同欢庆， 惟有刀疤不高兴。 毒计陷害木法沙， 然后赶走小辛巴。 找来土狼来帮忙， 刀疤成了狮子王。 辛巴长大把仇报， 夺回王位心欢笑。 大家觉得我编得好吗？好的话就赶快让爸爸妈妈陪你到书店里买一本《小木偶》吧！ ④ 日记二则我喜欢的一本科普书写一写看了这本书学到了什么，小学二年级 < 写法 日记顾名思义就是一日一记.那么日记是不是只能写当天的事呢?不是的.日记也可以写以前的事,如果单篇幅的日记,或是当天无 事可写,或是以前发生的事未及时去写,都可以在以后的时间里,经过回忆思考再写下来.写的内容不需要用很好的词组来修饰,这毕竟只是个人在一天内把所做的 事情用文字来表达并保存下来.只要连贯,让人读起来有一种很舒服的感觉就行了.随心所欲--想到什么就写什么,创造一个轻松的阅读环境便已足够. 虽然日记不一定只写当天的事,还是当天的事当天写好.不要非把当天的事放到以后再去写. 日记通常由书端和正文两个部分组成.日记常以第一人称记下当天生活中的所见、所闻、所做或所想的事情.中、英文的日记三格式大致一样.英语日记的书端是专门写日记的日期、星期和天气的.左上角是日期(年、月、日)、星期.右上角写上当天的天气情况. 日记是写自己心理活动的,有时也像出气筒一样,是倾诉自己心事的好对象.也正因为日记本的这个特殊功能,有的家长、老师会偷看自己的孩子、学生到底在写 什么,有没有在骂自己.如果有,他们就一定会对孩子大打出手.这种行为造成了学生不敢写真心话,怕被家长、老师看见.希望老师家长给孩子一个开放的空间. 格式 日记的正文是日记的主要部分,写在星期和日期的正下方,可以顶格写,也可以内缩3至5个字母的空间.由于记载的内容通常已经发生,谓语动词多用一般过去 时.但也可根据具体情况,用其它时态.如：记叙天气、描写景色,为了描写生动,可以使用现在时,以表现当时的情景.再如文后发表感想或评论可用现在时态或 将来时态.记日记力求简单明了,有连贯性.若有文字提示,则应重视提示,把握要点.在句式上尽量使用简单句,以防繁杂,造成语法、句型错误.例：6 月26日 星期五 晴 今天（当然,不一定开头就写今天）………………………………你也可以用有趣的语言来写天气,或用画图来表示.例：×月×日 星期× 滴答滴答下雨啦×月×日 星期× 太阳公公笑眯眯×月×日 星期× 日记内容 日记可以写故事,日记也可以写心情,日记可以还写写今天发生的事情、观察的东西、做的梦.日记,其实就是记录你一天的所见所感,再加以逻辑上和结构上的处理. 日记是一种供个人使用的、以日期为排列顺序的笔记.一开始的日记是生意的记录本,后来人们用日记来记录天气、事件一直到个人的心理感受、思想深处.日记可以是记录将要做的事情的,也可以记录已经发生的事情 范文 1月27日 天气 晴 星期日 今天我生病了,我跟我妈妈说我冷,妈妈摸摸我的额头,发现很烫,于是马上就给我量体温,一量有40度.爸爸妈妈吓坏了,就连忙带我去了医院.到了医院, 妈妈马上领着我到小儿科,医生给我抽血化验,检查结果我得的是细菌性感染.医生给我开了些药,叫我到急诊去室打两瓶点滴.我在打针的时候很勇敢.一直打了 四个多小时才打完,医生说明天还要继续打针. 到了家里,我听见妈妈在给外公打电话,外公又问我好点了吗 我说:"我好多了,你们不用担心." ⑤ 发过来一篇使我印象最深的一本书日记 300字 让别人给你写，才5个金币，你也太天真以为知识不值钱么？ ⑥ 日记,我看过的一本书150字 说到推荐书，我肯来定会说一大堆。自但是如果叫我选一本书里的“佼佼者”的话，我一定会向你推荐我今天刚读完的《尼尔斯骑鹅禄行记》这本书。这本书很精彩，曾经让我看这本书看到“忘我”的境界。下面我为大家讲一下这本书的主要内容吧！ 故事的主人公是个叫尼尔斯的男孩。他是个粗野玩劣，对生命不懂爱护的 这个故事让我明白了一个道理，一个人只有懂得爱护生命，珍惜生命，才能让人喜欢、不得罪人。 ⑦ 小学一年级我喜欢一本书日记怎么写 日记要写我最喜欢的一本书…… 如果是日记的话可以写今天我看这本书说了XXXX我觉得XXXXX。毕竟是一年级不会要求很高的。 ⑧ 日记 我最喜欢的的一本书 好久没有读书看报了，偶然的机会，我在亳州广播电视报2007年4月3日的头版头条看到，亳州市首届读书日活动正式启动，随之感触激发，在往下看有一个征文”我最喜欢的一本书”我更有兴趣了，拿起笔就想一气喝成，其实我很早就喜欢读书了，唯有一本书我最爱读，那就是王效金著的＜＜我是商人＞＞，这本书一直影响我，我在QQ网名上也起名叫”只爱一本书”不由的我就开始拿笔写了．＜＜我是商人＞＞是王效金的一本经济随笔，这本书特适应我，打工十余载，其间读过王效金的＜＜王效金的企业思维与经营艺术＞＞＜＜总要比别人好一点＞＞影响我最深的就是＜＜我是商人＞＞作为一个商人，要面队现实，要有创业激情，要有谋与略，特别要诚实守信用，做一个专业地道的大商人，不断的从实践中总结经验，在市场的经济条件下，唯一不变的法则，就是在变，在商人眼里，必须把握住市场规则． 这本经济随笔，写到他从自己长达14年的国有企业厂长，董事长的经历中，自己在实践中认识到一个商人的意识，一个是市场规律的商业规则，经营管理企业，他觉得中国经济与世界经济强国差距的一个重要原因，是中国企业中没有真正的商人，中国缺乏更多的真正商人，他认为在当代这场经济战争中，中国承担着比以往任何时刻都更为主要的社会和历史责任． 是的，从大方向来说，中国加入WTO竞争，来自各方的竞争压力，必着我们在规则下成长，我虽然自己刚刚有一份事业，在很短的时间内，做的很有起色，可是这正是事业的开始，成长的第一步． 读了＜＜我是商人＞＞使我精神焕发，增加了创业激情，今年的两会上都提到，个私企业站到整个国有的四成，而且不段的向上逼近，国家改革开放了，政策放宽了我们这个时代的创业者，商人们在赚钱的同时，也要苦读点书，经常给自己充电，积极参加有用的学习，培训，创新是商人永恒的追求． 本书虽然287页，算不上厚书，但是这本书对商人来说，的确是一本好书，是指导方向，是王效金的实践之作，我们看了，要少走弯路，增长见识，为了事业的辉煌，国家的兴旺，我们商人也要贡献力量，为建设现代化而努力奋斗． 华夏出版社出版发行 2000年10月北京第一次印刷 作者安徽亳州瑛发电子科技王磊[工作日记] ⑨ 一篇日记,内容是“我喜爱的一本书” 每个人都有自己喜欢的一本书，我也不例外。在我家的书橱上，有着一本我喜欢的书——《名人故事》。 当我第一次接触这本书时，我爱不释手，立刻被它那古色书香吸引住了。封面上，爱因斯坦和爱迪生的画像印入眼帘。画像旁，写着几个引人注目的大字 ——名人故事。看到这，我不由自主的把书翻开，津津有味的品读起来。 经过这本书，我知道了以前从未认识过的名人。原来，朱德幼时喜欢听天国名将石达开的故事，这竟成为他走向革命道路的起点；##决心以救国救民为自己的责任；郭沫若要做中国的歌德；田汉要做中国的席勒；华盛顿能文能武，为美国的独立建立了赫赫功劳、、、、、、 这本书里的名人们的一个个感人至深的故事，总是激励着我通向成功的途径。被人誉为“东方神鹿”的王军霞，在上初中时，学校离家有四公里远。这段路程对于一个14岁的女孩来说实在够远的了，为了给家里省钱，王军霞放弃了买自行车骑回学校的念头，毅然地做出了一个惊人的决定——以步代车，开始了每天来回跑足足十六公里的路程的生涯。她这种精神感动了我。 《名人故事》这本书激励着我前进，让我知道了许多名人故事，让我从中受到启发，我怎能不喜欢呢？ 2.我是一个“小书迷”，虽然我看书的范围广阔，看过不少书，但真正令我喜爱的书却没有多少本。倒是对一本微不足道的书，我却起了喜爱之心。 ⑩ 我最喜欢的一本书之笑猫日记云朵上的学校 读书破万卷下笔如有神读了一本好书，就像是交了一个好朋友一起玩耍互相陪伴当然，我也有一个好朋友她的名字叫笑猫日记。现在我将要来介绍给大家书中的语言生动有趣，其中有一篇小云朵上的学校迅速相识最打动人心。

讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国，这是中国传媒人正努力的方向。在海外，也有这样一群人，他们为着心中的媒体人梦想、为着一份孜孜以求的事业、为着架起中外沟通的桥梁，辛勤努力着。作为熟悉祖（籍）国和住在国语言、文化和习惯的媒体人，对于如何在海外讲好中国故事，他们一直在思考，也一直在探索。来自德国、日本、博茨瓦纳和美国的4位资深华媒人，他们谈了谈自己的见解。《欧洲新报》、欧洲新传媒集团总编辑范轩用西方熟悉的语境讲故事我从1991年就开始从事媒体工作。2003年，时任德国凯撒旅游集团董事长陈茫和我在德国共同创立了《欧洲新报》。整体而言，我认为海外华文媒体的发展有几个共同目标：首先，人在边缘，但声音不能边缘。华媒不能将自己限制在华人小圈子里。我们一直努力和德国各媒体建立联系，打造“中国民间声音”的形象。其次，人在民间，声音不能太官方。“小骂大帮忙”这个说法很精妙。我们既要充分展示中国的发展进步，也要对丑恶现象着力鞭挞。再次，人在异国，方法不能太“中国”。西方民众习惯于通过批评报道，来行使对政府和社会的监督。不理解这个事实，就会误读当地媒体，从而不能很好地合作与交流。最后，要敢于出击。对中国道路和中华民族复兴要有高度自信，通过专业和真实的报道批驳西方媒体对中国的抹黑报道。如何让当地主流社会听到中国声音？我们一直在探索。《欧洲新报》成立之初，曾尝试过中、德、法三种语言出版，但是成本太高，所以最终决定只保留中文。运营10年之后的2012年，《欧洲新报》先后入选为中国四大航空公司、欧洲三大航空公司往返于欧洲与中国航班的机载读物，成为在中欧间飞行的中文报刊。之后，我们和德国3家主流德语媒体组建了“中德媒体联盟”。他们面向中国受众的消息在《欧洲新报》刊载，我们需要覆盖德国主流社会的报道则在他们媒体上刊载，形成了良好互补。▲ 范轩在法兰克福藏历新年晚会上与德国观众分享藏区见闻。怎样才能在海外讲好中国故事？近些年，我多次到藏区考察采访，并刊发了一系列报道。连续几年，时任中国驻法兰克福总领事梁建全邀请我主持总领馆主办的“藏历新年晚会”。我抛开演出团队准备的主持台词，用我在藏区采访遇到的7个真实故事穿插主持：我问央金大姐为何花80元钱买国旗插在自家新房上？她反问：“政府花8万元给我家建新房，我花80元买个国旗挂起来，你说应该不应该？”我问汉藏邻居是否有矛盾隔阂？仨兄弟异口同声地说：“啥子汉族、藏族，我们平时都不分，都是一样地耍！”……演出结束后，1000多名德国观众的掌声经久不息。“主持人先生、主持人先生！您能不能帮帮我？”我循声望去，一位80多岁的德国老妇人被阻挡在了通往后台的门旁。问其原因，她兴奋而激动：“平时我看报道总说，藏族人食不果腹衣不蔽体，今天我看到了，他们的衣服真漂亮。我就是想去摸一摸藏族小姑娘的衣裳！实在太美了！”这件事给我很大启发，不是西方受众听不懂我们的中国故事，而是我们应该重新审视宣讲的方式。用西方受众熟悉的语境、乐于接受的叙事方式、融通中西的文化人，来宣讲真实的中国故事，他们听得进去。在当前严峻的国际舆论环境中，海外华文媒体重任在肩。为了实现向新媒体融媒体的全面转型，我组建了“欧洲新传媒集团”。我也正在探索，如何利用社交媒体等新平台，结合住在国当地的语言和环境，让欧洲当地民众真实了解中国在抗击疫情、脱贫减贫、开放经济、普惠民生等方面为全人类所作出的贡献。亚洲通讯社社长徐静波讲好中国故事的“四条经验”2001年，亚洲通讯社在日本创办了第一份日文版中国经济专业报纸《中国经济新闻》。20年来，在向日本社会和企业讲述“中国故事”的过程中，总结出对外报道的“四条经验”。第一，要讲外国人听得懂的话。我们所作的宣传内容，必须是外国人感兴趣、听得懂的内容，要做到“内容通俗易懂，背景清晰明了”，站在对方能够理解的层面上讲故事。第二，不是“说教”，而是“公关”。对说教式的口吻，海外受众有一种本能的抵触。我们在海外讲中国故事，首先要了解受众关心什么。只有了解他们的诉求与想法，才能有针对性地提供他们感兴趣的内容。譬如，对于中国政府的内外政策、对于我们的执政目标与追求，有许多外国人不理解。要用一种中性的、理性的、交朋友一样的方式，让对方理解我们的观点立场，而不是强迫其接受。第三，多讲民生与文化的故事。改革开放40多年，中国发生了翻天覆地的变化。这一方面体现了我们党和政府的英明领导，另一方面也体现了全国人民的勤奋努力。要多讲与民生相关的故事，通过中国普通老百姓生活变化的故事，来反映中国的变化与发展，理解中国政府的努力与付出。另外，中国文化是东方文化的灿烂明珠，也深深地影响了周边国家的发展。因此，许多外国人对于中国文化充满了憧憬与向往。所以，多讲中国文化故事，展示中国传统与现代艺术，会更容易让受众对中国产生亲近感。第四，要多讲经济的故事。全世界对中国经济的关注度始终很高，所以，我们重点要讲好中国在经济、科技领域的创新故事，讲好中国经济的成绩和前景。当然，也要讲我们的问题和难处。▲ 徐静波在全国两会新闻中心。我们的媒体面向的主要是日本企业。我们经常与读者联系，了解他们关注哪些与中国相关的话题以及他们的看法，然后有针对性地组织撰写解读性文章，帮助他们理解中国为什么要制订这样的政策、采取这样的措施。譬如，每年的中国“两会”期间，我们都会出版一份“中国两会专刊”。我们会事先收集日本读者意见，了解他们的关注点，然后带着问题采访“两会”。对于政府工作报告等重要内容，我们会分专题写文章，用日本人能够理解的语言，对中国政府新的工作目标、政策与任务进行详尽解读。再比如，最近，日本读者很关注中国对校外培训产业的整顿，我们从中国家庭的经济与生活负担、孩子的教育负担、少子化问题等多角度进行解读，让他们理解中国政府是在扭转社会发展的不合理方向。这种“对症下药”的报道方式，很受读者欢迎。非洲华文传媒集团董事长南庚戌民间媒体是“国家队”的补充我在非洲做了20多年的媒体工作。我家在博茨瓦纳，我的媒体也是从这里起步。如今，我在赞比亚、坦桑尼亚、南非、安哥拉、卢旺达、尼日利亚等国家都有了办事机构，通讯员则遍布整个非洲。在海外讲好中国故事、传播中国声音，可以在三个方面下工夫：一要用外国人习惯的话语体系。他们首先要乐意听，才可能听得懂，并入脑入心，引发共鸣。二要潜移默化，润物细无声。传播是一门艺术，需要仔细推敲。三要针对不同国家制定不同策略。同时，可以加强与海外华人拥有的私人媒体机构的合作。像我们这样的民间媒体，对于中国国际传播的“国家队”而言，是很好的补充。我们人在当地，主推本土化内容、本土化制作和本土化传播。我们常年生活在海外，对当地人文环境的感受和了解更加直接，也更深入，知道怎样和当地人打交道。▲ 非洲华文传媒集团的移动影院项目走进南非。比如，过去3年多，我们一直在推动一个移动影院项目，名字叫“中国电影走进非洲”。在非洲，除了南非，大部分国家的影院非常少，有的国家的影院数量只有个位数。我们看到了需求，于是就组织团队，开着车，进入非洲农村地区。有的地方，我们会支个帐篷；有的地方，就是露天放映。我们的播映团队成员来自非洲不同国家，电影也不光有中国的，还有印度的、非洲的。当地人非常乐意接受，从传播效果来看，可以说是非常好。对于海外华媒讲中国故事而言，我有两点思考：一，在内容设置上，我觉得可以灵活一点。比如，当中国境内发生地震或者泥石流等自然灾害时，我们可以选择正能量的角度来报道。二，在报道语言上，华文媒体应该逐步向外文媒体转变。我们讲中国故事，讲给谁听？目标受众是外国人的话，自然使用他们的语言更有效。我自己从事媒体工作有三个阶段：兴趣、责任和事业。我刚开始做媒体是在2000年，纯粹是兴趣爱好。当时，我熬夜做了很久才用微软自带的软件制作了网站。后来，我开始帮侨团做报纸。慢慢地，我发现，一旦我们的报纸停了，就会有人问原因，说明当地华侨华人对我们的报纸是有需求、有关注的。我开始觉得，做媒体是一种责任。在2010年左右，当地有些媒体中出现了一些对华不友好的声音，我觉得自己有责任做些什么，于是，创办了英文报纸。两三年后，我开始在非洲其他国家做媒体。从那时起，媒体对我而言就成为事业了。这两年，疫情对报纸的冲击很大。我现在已经暂停发行纸质的报纸了。不过，我不会放弃媒体。这已经成为我决心为之奋斗的事业，我一定会继续做下去。