文章

【释义】：文章应该为时代而作，歌诗应该为事理而作。原句出自白居易《与元九书》，原文很长，节选包含词句的段落如下：家贫多故，二十七方从乡赋。既第之后，虽专于科试，亦不废诗。及授校书郎时，已盈三四百首。或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域耳。自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。是时皇帝初即位，宰府有正人，屡降玺书，访人急病。节选段译文：因家庭贫困而又多事故，直到二十七岁我才应进士试。考中以后，虽然专心于分科考试，还是没有停止做诗。到了做校书郎的时候，诗作足有三四百首。有时拿出来让足下这样的朋友们看。大家一见都说写得工巧，其实我并没有达到诗作者的水平。自从到朝廷作官以来，年龄渐长，经历的事情也渐多，每逢与人谈话，多询问时政，每逢读书史，多探求治理国家的道理。这才知道文章应该为时事而著作，诗歌应该为现实而创作。这时候，皇帝刚刚继位，政府之中有正直的人士，屡次下诏书，调查人民的疾苦。白居易在《与元九书》中表达了诗歌必须为政治服务的核心思想，以及他的诗歌是现实的反映的文学观点。在白居易看来，为民与为君是能够统一的，两者之间并不矛盾。诗歌既要为统治阶级的政治利益服务，就要真实地反映 民 间的疾苦，人世的不平，揭露统治阶级内部的弊端。他认为只要写出了人民的心声，深宫的皇帝就会了解老百姓的生活状况，了解他们的愿望和要求，从而调整和改良政治措施，减轻人民负担，于是乎，“上下交和 ，内外胥悦”了。

是白居易的主张，他的意思是必须肩负起补察时政的政治任务，才能让老百姓的生活富足起来。

这位诗人就是白居易，而且白居易是唐朝非常著名的一位诗人，有很多优秀的作品，而我最喜欢的一首作品就是长恨歌。

1、文章应该为时事而著作，诗歌应该为现实而创作。2、文章合为时而著，歌诗合为事而作。出自唐代文学家白居易所著《与元九书》。3、《与元九书》第一段是开场白，简要地交代写作目的和背景。4、第二段和第三段，从诗歌的发生学谈起，对什么是诗歌的本质提出自己的见解。5、第四段至第七段列举文学史上的作家和作品，用十分简洁的语句，叙述历代诗歌发展变化的概况，阐明《诗经》以来反映现实的优良传统。6、剩下的十二段，白居易从自己的勤学苦读，谈到仕宦之后潜心诗歌创作，以及作品的巨大影响，在总结创作经验时，着重谈到文学创作与现实的关系，得出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的结论。这篇散文平易流畅，洋洋洒洒，思想感情坦露无遗，语言文字通俗浅白。

白居易，这个人在历史上是非常有名气的。他的经典作品有长恨歌，琵琶行，卖炭翁，长相思，忆江南等，这些作品的意境都是很不错的。

“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是唐代诗人白居易提出的。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”出自白居易写给好友元稹的《与元九书》。晚唐张为著有《诗人主客图》，将中晚唐诗人按作品的内容与风格分为六类，其中白居易被列为第一类诗人之首，号为“广大教化主”。他对白居易的这一评判无疑是非常有道理的。白氏获得这样的称号，一个最重要的原因，就是他坚持“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作原则。这一原则回应了当时文艺创作遇到的挑战，因其注重发挥文艺的基本功能，符合社会发展的现实需要，而获得后世广泛的共鸣，在文学史和文化史上，都有极为深远的意义。白居易的理论观点白居易论诗文的理论观点，集中体现在他的《与元九书》中，除了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，他还以自身创作实践为依据，提出了一些与之相关的主张，如认为诗歌应“经之以六义”“救济人病、裨补时阙”，诗人应“志在兼济、行在独善”。

委婉地表明自己更赞同柳絮纷飞的比喻。

"reviews completed" 的意思是指审稿结束，并且已经完成了对该文章的评审。这并不一定意味着文章被毙掉了，因为审稿的结果可能是接受的，也可能是拒绝的，也可能是需要修改后再审。具体的结果还需要等待编辑的处理。

你好，“尘归尘，土归土”这句话出自圣经：　　尘归尘，土归土，让往生者安宁，让在世者重获解脱。（出自中文版圣经，创世纪3.19）大概意思是：你是什么就终究是什么，生命轮回,从哪里来就会回到哪里去。在中文版圣经中是这样翻译的：你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的,你本是尘土,仍要归于尘土。“尘归尘，土归土”经常被用于很多影视作品和文学作品，如美国电影《木乃伊》中艾弗琳对埃默霍特普说的，使他重归黑暗。TVB《真相》和《潜行狙击》中也都曾引用过。文学作品中如新概念小说《绯烟》等。（来自百度百科）希望能采纳，谢谢！

我们认为,翻译的隐化和显化研究不仅在解释性研究方面,在其他方面如规范性研究、描写性研究方面都仍然存在问题.规范性研究表现在如何定义显化和隐化,描写性研究表现在对非语言形式相关的隐化和显化的描写不够重视且考虑不够周全.这些方面的研究,其内在关系是统一的,一个方面的研究欠缺必然导致其他方面存在问题 We believe that the translation of implicit and explicit explanation of the study not only in research, in other areas such as regulatory studies, descriptive studies are still a problem. The performance of the normative study of how to define explicit and implicit based, descriptive research performance in the implicit non-verbal form related to the description of and the manifestation not comprehensive enough attention and consideration. these studies, the inherent relationship is unified, a lack of research will inevitably lead to other problems译文读者也可能影响译者,但最后的具体的言语形式是由译者选择的,因而无法认定哪些具体形式是由于译者读者影响而导致的变化.只能说,译者读者确实影响了形式的变化.许钧(1996)曾组织过读者对《红与黑》的多个译本的接受度调查,结果表明读者更喜欢具有洋味的东西,更欣赏异域色彩.The reader may also affect the translator, but the final form of the specific words chosen by the translator, and thus can not identify what specific form is a result of the translators of the changes the reader. Can only say that the reader does affect the form of the translator changes. Xu Jun (1996) has organized the readers of "Red" version of the acceptance of multiple investigations, the results showed that readers prefer something with a foreign flavor, but also enjoy the exotic colors.这可以旁证本文的观点以及德国功能派目的论(Skopos theory)学者Nord的观点.[25]其实,根据鲁迅的观点:"翻译的不行,大半的责任固然该在翻译家,但读书界和出版界,尤其是批评家,也应该分负若干的责任."我们认为,不仅仅是译文读者,更多的人员如批评家、委托人(可以是出版界)、译文使用者、翻译活动的发起人等都可能影 This circumstantial evidence and the German point of view this function to send the purpose of (Skopos theory) view of scholars Nord. [25] In fact, according to Lu Xun"s view: "No translation, of course, the responsibility for most of the translators, but the reading and publishing community, especially the critics, it should bear some responsibility points. "We believe that not only the reader, more personnel, such as critics, the client (which may be the publishing industry), translation users, the initiation of translation and so may affect people. 我只会第一个问题哦。。。。不好意思。。。

译文　　齐景公喜欢弋射，安排烛邹管理鸟，然而鸟逃跑了。齐景公很生气，下令官吏杀掉他。晏子说：“烛邹有三罪，请让我历数他的罪状然后杀掉他。”齐景公说：“可以。”于是召见烛邹，在齐景公面前历数他的罪行，说：“烛邹！你是我们君王的养鸟人却让鸟逃跑了，这是第一条罪行；让我们君王因为鸟的原因杀人，这是第二条罪行；让诸侯听到这件事，以为我们君王看重鸟而看轻士人，这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束，请杀死烛邹。”齐景公说：“不要杀他了,我听从你的教导（就是）了。”详见：http://baike.baidu.com/view/1439522.htm

①达尔科夫孩提时代是个生性极为 胆怯、害羞的男孩。他几乎没有什么朋 友，对什么串都缺乏自信心。那是196 5年10月的一天，他的中学女教师露丝· 布劳奇在班上布置作业。学生们阅读了 《杀死一只模仿鸟》一文。现在，老师 要求他们接着那篇小说的最后一章写续②达尔科夫写完了续篇，交了上去 。今天他无法回忆起他写的那续篇有什 么独到之处，或者究竟老师布劳奇给的 评分是多少。但他至今仍清楚记得，而 且永生不忘的是布劳奇老师在他的作文 的页边空白处写了四个字：“写得不错③四个字，它们竟改变了他的一生④“在读到这些字之前，我不知道 我是谁，也不知道将来干什么。，“读了她的批注后，我回到家，就写 了一篇短篇小说，这是我梦寐以求但从 来不相信自己能做的事。⑤在中学那年剩余的日子里，他写 了许多短篇小说，经常将它们带给布劳 奇老师评阅。她不断给子鼓励，批改一 丝不苟，态度和蔼可亲。需要的。”达尔科夫说。 ⑥不久，他被指写担任中学报纸的 编辑，负责校刊的编辑工作，深受师生 的尊敬。他的信心增加了，他的视野也 扩大了。后来，他竟从事起专业创作， 写出很多脍炙人口的作品，受到读者的 好评，从此开始了一种更加充实、获的生活。达尔科夫相信如果当时没有 那位女教师在他的作文页边上写下那令 人鼓舞的四个字，也许后来的一切就不 会发生。 ⑦在中学建校30周年的聚会上，达 尔科夫回母校看望了已经退休的布劳奇 太太。他告诉她当时她写的四个字对他 产生了多么巨大的影响。他对她说由于 她曾给了他成为一名作家的信心，他才 得以能够将那种信念传递给后来成为他 夫人的女人，她后来也成为了一名作家 。他告诉布劳奇太太，他办公室里有一 位年轻女子，勤奋好学，每天利用晚上 的时间攻读大学课程，她经常请求他的 指点和帮助。他有求必应，在她遇到困 难和挫折，有时心灰意冷的时候，他及 时地向她伸出援助之手，给她以帮助、 鼓励。于是，他把布劳奇太太对他的影 响又渗透到那个年轻女子身上。 ⑧布劳奇太太听了他帮助这位年轻 女子的故事后非常感动。，我想我们俩都意识到布劳奇太太曾投 下了令人难以置信的长久的影子。⑨“写得不错。” ⑩虽只寥寥数语，但它们不也改变 了达尔科夫的一生吗?

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I will greet this day with love in my heart.For this is the greatest secret of success in all ventures. Muscle can split a shield and even destroy life but only the unseen power of love can open the hearts of men and until I master this art I will remain no more than a peddler in the market place. I will make love my greatest weapon and none on whom I call can defend against its force.My reasoning they may counter; my speech they may distrust; my apparel they may disapprove; my face they may reject; and even my bargains may cause them suspicion; yet my love will melt all hearts liken to the sun whose rays soften the coldest clay.I will greet this day with love in my heart.And how will I do this? Henceforth will I look on all things with love and I will be born again. I will love the sun for it warms my bones; yet I will love the rain for it cleanses my spirit. I will love the light for it shows me the way; yet I will love the darkness for it shows me the stars. I will welcome happiness for it enlarges my heart; yet I will endure sadness for it opens my soul. I will acknowledge rewards for they are my due; yet I will welcome obstacles for they are my challenge.I will greet this day with love in my heart.And how will I speak? I will laud mine enemies and they will become friends; I will encourage my friends and they will become brothers. Always will I dig for reasons to applaud; never will I scratch for excuses to gossip. When I am tempted to criticize I will bite on my tongue; when I am moved to praise I will shout from the roofs.Is it not so that birds, the wind, the sea and all nature speaks with the music of praise for their creator? Cannot I speak with the same music to his children? Henceforth will I remember this secret and it will change my life.I will greet this day with love in my heart.And how will I act? I will love all manners of men for each has qualities to be admired even though they be hidden. With love I will tear down the wall fo suspicion and hate which they have built round their hearts and in its place will I build bridges so that my love may enter their souls.I will love the ambitious for they can inspire me! I will love the failures for they can teach me. I will love the kings for they are but human; I will love the meek for they are divine. I will love the richfor they are yet lonely; I will love the poor for they are so many. I will love the young for the faith they hold; I will love the beautiful for their eyes of sadness; I will love the ugly for their souls of peace.I will greet this day with love in my heart.But how will I react to the actions of others? With love. For just as love is my weapon to open the hearts of men, love is also my shield to repulse the arrows of hate and the spears of anger. Adversity and discouragement will beat against my new shield and become as the softest of rains. My shield will protect me in the market place and sustain me when I am alone. It will uplift me in moments of despair yet it will calm me in time of exultation. It will become stronger and more protective with use until one day I will cast it aside and walk unencumbered among all manners of men and, when I do, my name will be raised high on the pyramid of life.I will greet this day with love in my heart.And how will I confront each whom I meet? In only one way. In silence and to myself I will address him and say I Love You. Though spoken in silence these words will shine in my eyes, unwrinkle my brow, bring a smile to my lips, and echo in my voice; and hisheart will be opened. And who is there who will say nay to my goods when his heart feels my love?I will greet this day with love in my heart.And most of all I will love myself. For when I do I will zealously inspect all things which enter my body, my mind, my soul, and my heart. Never will I overindulge the requests of my flesh, rather I will cherish my body with cleanliness and moderation. Never will I allow my mind to be attracted to evil and despair, rather I will uplift it with the knowledge and wisdom of the ages. Never will I allow my soul to become complacent and satisfied, rather I will feed it with meditation and prayer. Never will I allow my heart to become small and bitter, rather I will share it and it will grow and warm the earth.I will greet this day with love in my heart.Henceforth will I love all mankind. From this moment all hate is let from my veins for I have not time to hate, only time to love. From this moment I take the first step required to become a man among men. With love I will increase my sales a hundredfold and become a great salesman. If I have no other qualities I can succeed with love alone. Without it I will fail though I possess all the knowledge and skills of the world.I will greet this day with love, and I will succeed.

梁启超于学术研究涉猎广泛，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，在所在学术界影响较大的的作品有《少年中国说论近世国民竞争之大势及中国前途》《中国史叙论》《新史学》。另附上主要著作名录《少年中国说论近世国民竞争之大势及中国前途》《敬业与乐业》《中国历史研究法》《中国近三百年学术史》《新民说》《饮冰室主人自说》《中国文化史》《饮冰室主人全集》《李鸿章传》《曾国藩传》《饮冰室合集》《梁启超选集》《中国历史研究法补编》

大约将近30多篇呢，给你几篇著名的吧。《少年中国说 论近世国民竞争之大势及中国前途》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《新民说》、《饮冰室主人自说》还有当时清朝大臣的传记《李鸿章传》、《梁启超选集》。1、《中国历史研究法》中有很多地方直接引进了西方社会科学的思路，但与中国传统的学术体系形成了比较成功的融合。在这种碰撞与融合中，往往能够形成具有启发和指导意义的思想。实际上，很多我现在看到的史学研究著作从大的思路上说都不能逃脱本书的范围。2、《中国近三百年学术史》本书详细研究十七、十八、十九三个世纪的中国学术史，阐释了学术发展的不同阶段及其相互转化的原因，从哲学和思想层面分析清代的学派、代表人物和典型作品，提出了诸多新见解，是公认的空前佳作。3、《少年中国说论近世国民竞争之大势及中国前途》是梁启超创作的散文随笔类书籍。4、《新民说》是梁启超等人开始改变由原先对西方器物和制度的层面锲入进而深入到文化心理层面的认识，从中西间的形而下的比较进而采取形而上的比较，从而看到了西方的近代文化同中国的传统文化的整体对立，发表了《新民说》。5、《李鸿章传》本书从李鸿章的早年落拓，写到他参加镇压太平军、甲午海战，创办洋务运动，周旋于世界外交舞台直至死去的一生。6、《梁启超选集》这部选集，选辑了梁启超各个时期具有代表性的诗文，冀望以较短的篇幅，浓缩梁启超心声的精华，让读者走进梁启超的人生，认识其全人

生命价值来源于你自己大千世界，芸芸众生。无论是渺小的可怜的小草，还是高耸入云的大树，它们都有自己的生命价值，且这种价值源自它们自己。小草不折不挠，坚韧不屈，面对石缝间的恶劣环境，它依然顽强生长，小草生命价值来源于自己的坚韧。大树高大挺拔，负势而上，几度寒暑，几度春秋，才得以傲视苍穹，大树生命价值源于自己的执着。事物如此，人又何尝不是呢?人生路上，我们常常会感到迷惘，感到失落，甚至怀疑自己的生命价值。其实，生命价值源于你自己，源于你自己的坚守、拼搏与奉献。生命的价值源于你自己的坚守。坚守是一种境界，是一种洗净心灵后的升华。坚守是自我思想的丰富，是自我品性的操守体现。庄子曳尾于污泥中，却坚守住了自己内心的澄净，他为世人所敬仰，他的生命价值源于自己的坚守；司马迁忍受残酷的刑罚和众人的嘲笑，却坚守住了自己的意愿，“通古今之变，成一家之言”，他为世人所赞叹，他的生命价值源于他自己的坚守。只要我们也坚守，坚守自己内心的那份真挚和真善美，我们的生命价值定会流光溢彩。生命价值源于你自己的拼搏。拼搏是一种进取精神，是一种对生命不屈不挠的抗争。洪战辉肩负生活与学习的重担，顽强地拼搏在生活路上，最终赢得人们地称赞，他的生命价值源于他自己的拼搏；华罗庚在极其艰难的生活环境下自学数学，并通过不屈地拼搏之后取得了骄的成绩，成为我国著名的数学家之一，他的生命价值在于自己的拼搏。生命价值源于你自己的奉献。奉献是一种大爱，一种大善，大善稀声，大爱无言。李春燕赤着脚在大山里奔走，把她那最真诚的爱送到每一个病人身边。她是天使，最纯洁的天使，她的生命价值源于自己的奉献；丛飞在舞台上真诚地为孩子们唱歌；在台下，他把自己最无私最温暖最真挚的爱奉献给孩子，为他们祝福，他的生命价值源于自己的奉献。生命在坚守中得以升华，在拼搏中得以超越，在奉献中得以高贵。生命价值源于你自己的坚守、拼搏和奉献，只有在坚守、拼搏与奉献中，生命价值才能够绽放出它最耀眼的光芒。实现生命价值的主体只有你自己，你才是你自己的上帝。对了，生命价值来源于你自己。【点评】：本文内容非常充实！开篇即高度概括地摆出二个典型事例，然后扣题小结“小草生命价值来源于自己的坚韧，大树生命价值源于自己的执着”。三个分论点从“生命的价值源于你自己的坚守”、 “生命的价值源于你自己的拼搏”、 “生命的价值源于你自己的奉献”。论据充实。加之点题照应灵活自如，语言准确生动，是一篇不可多得的好文章！生命价值来源于你自己人生路上，我们会无数次地否定自己。但无论发生什么，或将发生什么，我们永远不会丧失价值。我们应坚信自己的人生价值，在“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情中实现自己的生命价值。生命价值来源于你自己，坚信你的人生价值能使你走向艺术的顶峰。卓别林，这个无人不知，无人不晓的演员的长相连一个普通人都不如，但他坚信自己的生命价值，自信自己的长相是上天对他最好的馈赠。于是乎他挖掘自身长相的价值，矢志不移，终于成为闻名于世的小丑笑星大师。贝多芬，连遭命运的重创而双目失明，双耳失聪。这对一个痴迷于音乐的人来说，是一种多大的打击啊！但贝多芬坚信自己的价值，顽强的与生命作斗争。他认为双耳失聪，双目失明可以用心灵去感悟音乐的真谛，在一次次的努力中，他对音乐的感应能力甚至比普通人还强。《第九交响乐》那恢弘的乐声在他的手指间跳荡，坚信自身的价值使他走向了艺术巅峰。他的生命价值在他的自信中得以体现。生命的价值来源于你对社会的奉献。丛飞的名字已是家喻户晓，他之所以能在离开人世之后还受到这么多人的感念，是因为他坚信自己的人生价值就在于奉献自己的一切，使世界因他而精彩。他这样想，也这样做了，一次次对贫困孩子的资助，一次次对贫苦人民的鼓励，使多少人重新找回了自信，重新走在创造美好人生的路上。王顺友，这几十年来不曾失过一趟邮路的邮差，他认为为人民带来方便就是对社会的贡献。于是，便有了他数十年如一日的足迹，便有了世界的精彩，便有了人们的微笑。当然，生命的价值来源于你自己需要有适当的定位。陈景润认识到自己并不适合教学工作，而擅长于数论的研究，正是他正确的选择定位，才有了他摘取王冠上明珠的辉煌。梅花，这个花之隐逸者，正是对自己适当的定位，才有那“枝叶横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的美誉。倘若他跻身于那万紫千红的万花丛中，那可能是另一种凄冷的境地。对自己适当定位，坚信生命的价值来源于自己，去创造，去实现这种价值，去奉献社会。那么你可能会在某些方面有所突破，世界也会因你而精彩。【点评】：本文开篇显采，精炼抛出鲜明准确的观点。然后从“坚信”、“奉献”、“定位”逐层论述，有理有据，透彻有力。语言精炼，善于使用排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿，文采斐然。 生命价值来源于你自己在人生的道路上，我们遭受过挫折，经历过坎坷，面对过失败，然而，这一切都无法证明我们一文不值。因为无论发生过什么，我们永远不会丧失价值，我们的生命价值只来源于我们自己。兰虽处幽谷却独自芬芳，宁静致远；梅虽生寒冬却孤芳自赏，傲骨不折；金虽埋泥沙却依旧明亮，光彩不减。人的生命就像一纸纸币，不会因为你在何时何地使用而被贬值。人的生命价值来源于你自己的创造。生命的价值来源于自己的追求与自信。一个人想有所成就，实现自己的价值，首先就应该肯定自我，有所追求。因为成功只亲赖（应为“青睐”）于有追求与自信的人。韩信年少之时，曾受市井之人的胯下之辱。然而，这一耻辱没有打垮韩信，没有使他自怨自艾，否定自我，而是让他加倍努力，拥有“辅佐君王收取河山”的追求。正是他的自我肯定，才让他在楚汉之争大展身手，辅佐刘邦成为天下之主，成为后世所赞颂的“良将”。生命的价值来源于你的不懈努力。一个人想实现自己的价值，获得成功。除了追求与自信，还需要一番不懈努力。王羲之为练成一手好书法，寻觅天下名师，更在自己的家里苦练。他练字时写秃了的毛笔竟堆有一座小山高，成了著名的“笔家”（应为“冢”）；他家门口用于洗毛笔的小池竟被染墨了，成了有名的“墨池”。他的一番不懈的努力，成就了自己的“书圣”之名。实现了自己的生命价值，为自己的一生点缀了最完美的一笔。生命的价值，更重要的是源于你的奉献。我们生存于世，真正的价值不仅是你获得了多少，而是你奉献了多少。雷锋奉献了他的一生，帮助别人，他的生命价值是无价的；白芳礼老人，奉献了他退休后的十多年生活，将自己踩三轮车得的三十五万巨款资助了三百多名贫困学生，他的生命价值是无价的。而前香港（应为香港前任）行政长官董建华，奉献了自己，为香港谋求稳定与发展。他的生命价值流光溢彩。一个人的生命价值，不是来源于别人或社会，而是来源于自己。只要有自信与追求，努力拼搏，奉献给社会，为社会的发展出一份力，他的生命才会是无价的。因为生命的价值来源于你自己。【点评】：审题到位，观点鲜明正确，从“生命的价值来源于自己的追求与自信”、“生命的价值来源于自己的不懈努力”、 “生命的价值，更重要的是源于你的奉献”。论据充实典型，行文流畅清晰，比喻、整句的恰当使用，又使文章生动有文采。但有错别字，语句偶有小疵。生命价值来源于你自己每个人的生命都被赋予了无穷的价值，无论你是否曾迷惘过，沮丧过，还是失败过。你的生命价值依然存在，我们永远不会丧失价值。须知道，只要我们肯努力，我们都是无价之宝。但生命的价值是什么呢？也许生命的价值是“一蓑烟雨任平生”的豪迈；也许生命的价值是“会当凌绝顶，一览众山小”的辉煌成功；也许生命的价值是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的积极进取。但无论生命的价值是什么，它总是来源于你自己。生命的价值来源于你对梦想的不懈追求。追求梦想是生命价值的体现，生命的价值只会在你追梦的过程中才能表达得淋漓尽致。“我只知道一种咸味的兴奋剂，那就是汗水。”——篮球球星科比布莱恩特如是说。的确，科比布莱恩特的成功，他的价值正是来源于他对球星梦想的不懈追求，在挥洒汗水的逐梦中他实现了自己的生命价值，创下单场81分的奇迹并获得像乔丹般的荣誉。是的，追求正是实现自己生命价值的原动力，相信只要你不懈追求，你的生命价值总有一天能够实现的。生命的价值来源于你对自己的正确定位。每个人生命价值都需要一个正确的舞台来展示。魏征将自己定格在忠臣的位置上，从而帮助唐太宗实施“贞观之治”，实现了一个忠臣的价值；庄子将自己定格在“退隐”的位置上，从而实现了他“至人无己，神人无功，圣人无名”的生命价值；鲁迅将自己定格在革命家的位置上，从而实现他“俯首甘为孺子牛”的生命价值。由此看来，生命的价值正是来源于正确的定位。生命的价值还来源于你对社会的贡献。一代文学家巴金说过：“一个人价值的多少，要由他对社会的贡献来衡量。”价值源于贡献，一个有贡献的人生才是一个有价值的人生。达则兼济天下——霍英东正是一位乐于贡献的智者，他对内地的产业投资，对慈善事业的资助可谓不计其数，正是他的无私贡献才让他得以名垂青史，受人敬仰。所以，要想实现生命价值，就得先学会贡献。朋友们，生命的价值来源于你自己，相信你只要不懈追梦，给自己正确定位并乐于贡献，你的生命价值总会有一天能够实现的，你将收获一个丰盈的人生。【点评】：审题准确。精炼的引言和恰切的仿句即抛出鲜明准确的观点。论述有理有据，透彻有力。语言精炼，善于使用比喻、排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿，论据充实鲜活，足见小作者的素养。生命价值来源于你自己流星划过夜空，燃烧自己，放出耀眼的亮光；苍鹰越过长空，迎着狂风，划过一道美丽的弧线；小草凭着坚毅的精神，冲破黑暗，迎来了光明。虽然只有一瞬，但它们都凭着自己的顽强的毅力实现了自己的生命价值。人生在世，殊为不易，每个人既然来到这个世上，都有自己的价值，而要实现自己生命的价值就需要靠自己去努力。因为生命的价值源于你自己。生命的价值源于自己远大的理想和抱负。理想和抱负是使人前进的动力。它能化腐朽为神奇，化悲痛为力量。一个人一旦有了自己的理想，他就会朝着这一方向走。为了达到自己的理想，他就会充分发掘自己的潜能。周恩来年少时便有了远大的理想，要拯救中华民族，他为了这一理想而终生努力拼搏，最后终于实现了。他也因此成为人们永远爱戴的总理。生命的价值源于你顽强的毅力。梁启超说“有毅力者成，反是者败”。可见毅力是一个人走向成功，实现自身价值不可或缺的因素。美国著名篮球运动员乔丹，起初并不受教练重视，但他凭借自己惊人的毅力不断的训练，不断地超越自己，最终成为了NBA史上最有名的球员。毅力使乔丹实现了自身的生命价值，坚强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。越王勾践在失败后甘当亡国之臣，凭着一份忍辱负重的毅力，卧薪尝胆，终报前仇一雪前耻。他的生命价值来源于自己顽强的毅力。生命的价值源于你的自信心。自己是开启成功大门的钥匙，一分自信一分成功，十分自信十分成功。法国著名军事家拿破仑一生打过无数次胜仗，他一直都是一个十分自信的人。他能够取得那么大的成就离不开他的自信心。生命的价值还源于你的恒心。做什么事情，只要持之以恒，总有成功的一天。发明大王爱迪生，一生发明了无数东西，他能取得这样大的，离不开他那持之以恒的工作态度。爱迪生拥有恒心，他实现了自己的生命价值。生命的价值源于你自己，只要你拥有信心，有远大的理想，用持之以恒的毅力去努力拼搏。当你实现了自己生命时，你就会发现，原来生命的价值不是在于别人对自己的看法，而是源于自己是否有去努力的实现。【点评】：开篇即高度概括地摆出三个典型事例，扣题小结“它们都凭着自己的顽强的毅力实现了自己的生命价值”。条理清晰，内容充实，中心突出。从“生命的价值源于自己远大的理想和抱负”、“ 生命的价值源于你顽强的毅力”、“ 生命的价值源于你的自信心”、“ 生命的价值还源于你的恒心”四个方面论证，语言简炼有文采。

出自白居易《琵琶行》全文太长别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。表面是形容琵琶弹奏达到了非常高深的意境而实际上结合全文形容的是一种幽怨和深深思念的感情纵有万语千言不若相对无言不过现在多用于形容心有灵犀，无需用言语表达

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常听说三峡水急，凡是书上记载以及口头传言，都是告诫人们到三峡时要当心戒备，几乎没有称道三峡山水之美的。等到我登临此地，来到西陵峡，就高兴起来了，这才相信耳闻不如亲眼见一见啊。这里重叠的山崖和秀美的山峰，构造奇特，形态各异，本就难得用言语描述出来。树木错落竦立，生长排列的繁茂密集，好象在云霞雾气的上面。仰观上面景物，俯视水中倒影，越亲近它们越感到美不胜收，因留恋这里的美景而忘记了回去，在这里连住了两夜。我这次亲眼看到的，以前并不曾有过。自己有幸发现如此奇妙的景观，如果三峡山水有灵性的话，则也应当因为远古以来遇到一位知己而吃惊了。

四百岭山四岭陡:花香鸟语花正香:山青水秀山花香:观花赏景观自在:山高岭陡山泉甜:普提树下普度人:莲花池畔莲泥清:莲湖绿景莲色浓:

B 试题分析：“金石文章空八代， 江山姓氏著千秋”是歌颂韩愈。所谓“金石文章”，是指韩愈的文章“掷地有金石声”，这是表扬韩愈文章做的好，掷地有声。所谓“空八代”，源自苏轼的评价“文起八代之衰”，认为自从汉魏八代以来，只有韩愈的文章符合道通，是直接继承圣人文章。“刚直不阿留得正气凌霄汉，幽而发奋著成信史照尘寰”写了司马刚直不阿的精神，奋发图强的努力，勾画了司马坎坷的人生路，还有他写成史书的伟大历史意义。“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌天”，上联“三户”指楚，《史记．项羽本纪》云：“楚虽三户，亡秦必楚也。”下联“九歌”是屈原的代表作，此处借代屈原。这副屈原祠联在艺术表现上的妙处，是综合了用典、借代、双关、嵌字等多种修辞手法。上联“招魂”一语双关，也指屈原的作品《招魂》。下联除嵌有《九歌》之名外，“呵壁”一词又利用双关和借代，暗藏《天问》之名。“大河百代众浪齐奔陶尽万古英雄汉,词苑千载芳竞秀盛开一枝女儿红”，说的是李清照，这是著名诗人臧克家为李清照纪念堂题写的对联。要联系选项中作家的生平、评价和贡献，抓住“八代”“信史”“九歌”“词苑、女儿”等词语即可推导出答案。

宝元年间（宋仁宗），党项人（西夏）侵犯边塞，当时新招募的军队号称万胜军，没有经过什么战阵，一打仗就败北。狄青统军后，一天，把万胜军的军旗换给虎翼军（是打仗的劲旅）用，命令这些老兵出战。党项人望见军旗有万胜军字号，很不以为然，全军径直冲过来，被久经战阵的虎翼军打败，几乎被歼灭殆尽。此外，狄青在泾原时，曾经遇到敌众我寡的阵仗，他想一定要以奇制胜，就提前告知军士全都扔掉弓弩，都执短兵器，下令军人听到第一次钲声就停止前进，听到第二声就严阵而假装要跑的样子，钲声一停马上大叫前冲，士卒就按他的号令去做。与敌人相遇，还没交战，钲声马上响起，士兵都停止不动；第二声钲音响起，士卒都往后退。党项人大笑，互相说：谁说狄青是“天使”（上天派来助宋的使者）？钲声停止后，士兵突然冲前，西夏兵大乱，互相践踏死亡的不可胜计。

1. 位置题目应写在第一行的中间，题目左右两边的空白距离大致相等。2. 大小写（1）题目的第一个单词的第一个字母必须大写。从第二个单词起，其中每个实义词的第一个字母大写，而冠词、介词和连词等虚词的第一个字母则一般小写。这种写法比较正规。如：ADaytoRemember；Let"sGoinforSports（2）题目的另一种写法是所有单词的第一个字母全部用大写。如：MyLifeAsFactoryWorkerAWalkUnderTheRain（3）有时我们也会看到只有第一个单词的首字母大写的标题。如： AfghanschoolstrytosurviveunderattacksClimatechange:youthseetheirfutureinthebalance

题目中每个单词的第一个字母应该大写，左右两边的空格应该一样多。

1. 位置题目应写在第一行的中间,题目左右两边的空白距离大致相等.2. 大小写（1）题目的第一个单词的第一个字母必须大写.从第二个单词起,其中每个实义词的第一个字母大写,而冠词、介词和连词等虚词的第一个字母则一般小写.这种写法比较正规.如：A Day to Remember；Let"s Go in for Sports（2）题目的另一种写法是所有单词的第一个字母全部用大写.如：My Life As Factory WorkerA Walk Under The Rain（3）有时我们也会看到只有第一个单词的首字母大写的标题.如： Afghan schools try to survive under attacksClimate change: youth see their future in the balance

读读看，是不是这个？希望能帮到你。别再用中国人的方法背英语单词了，看看人家英国人是这样背的……！！ 请大家想一想，英语是谁发明的？英国人呗！英国人认不认识汉语？不认识！那么英国人在学英语单词的时候需不需要记住单词的汉语意思？不需要，英国人的英语课本里根本就没有汉字，何谈记住单词的汉语意思？那么既然英国人学英语不需要记住(甚至根本就见不到)单词的汉语意思，那么中国人学英语为什么要去记住单词的汉语意思呢？这种做法大家不觉得奇怪吗？　　然而由于中国人学英语时都在背单词的汉语意思，因此大家反而觉不出“背汉字”有什么奇怪的了。其实仔细想一想，这个行为真的很奇怪，奇怪的根源不在于行为本身，而在于中国人普遍不会直接识别英语单词的意思，因而只好靠汉语符号来机械地帮助记忆英语单词的意思，这样去学英语不仅多此一举，而且必然会陷入苦海无边的符号记忆灾难中。　　其实英语单词和汉字一样，存在着很多的“偏旁部首”，知道了偏旁部首你就可以根据它们直接来猜测单词的意思，虽不说百分之百猜准，但起码可以猜测个大概，至少在别人告诉过你单词的意思后你可以恍然大悟地领会它，这样就可以大大增强你对英语单词“见字识意”的能力，做到真正认识一个单词，而把它的汉语意思仅做为一般参考。　　举几个例子来说吧：　　比如单词representative，请别急着告诉我你认识这个单词，其实你不见得“认识”这个单词，你仅是凭着你的记忆力记住了这串英语字母和两个汉字符号“代表”之间的对应关系，这样去学英语你会多费劲？下面我来告诉你这个单词为什么是“代表”的意思。re在英语里是一个偏旁部首，它是“回来”的意思；pre也是一个偏旁部首，是“向前”的意思；sent也是一个偏旁部首，是“发出去、派出去”的意思；a仅是偏旁部首之间的一个“连接件”，没了它两个辅音字母t就要连在一起了，　　发音会分不开，会费劲，因此用一个元音字母a隔开一下；tive也是一个偏旁部首，是“人”的意思。那么这几个偏旁部首连在一起是什么意思呢？re-pre-sent-a-tive，就是“回来-向前-派出去-的人”，即“回来征求大家的意见后又被派出去替大家讲话的人”，这不就是“代表”的意思吗！这么去认识一个单词才是真正“认识”了这个单词，把它认识到了骨子里。　　再举一个例子吧：psychology。　　psy=sci，是一个偏旁部首，是“知道”的意思；cho是一个偏旁部首，是“心”的意思；lo是一个偏旁部首，是“说”的意思；gy是一个偏旁部首，是“学”的意思，logy合起来是“学说”的意思。因此　psy-cho-logy连起来就是“知道心的学说”，因此就是“心理学”的意思。　　依此类推，不多举例了，我要表达的观点已经清楚了，那就是，不要去死记硬背单词的汉语意思，而要用识别“偏旁部首”的方法去真正认识一个单词，真正认识了单词后，你会发现单词表里的汉语翻译原来其实很勉强，有时甚至根本翻译不出来，因为汉语和英语是两种不同的文字体系，两者在文字上本来就不是一一对应的，只背英语单词的汉字意思是不能真正认识这个单词的，会造成很多的后续学习困难，会造成你一辈子看英语单词如雾里看花，永远有退不掉的陌生感。　　那么接下来的问题是，英语里有多少个“偏旁部首”，怎样知道和学会它们？　　回答这个问题时我才发现中国人对英语偏旁部首陌生的两个主要原因，一是这些重要内容不在学校的英语教材当中，大家在课堂上学不到(这是目前学校英语教材急需弥补的缺陷)；二是少数书店里销售的有关这方面内容的书过分复杂化，动辙几百上千页，内容苦涩庞大，影响了这些常识的普及，使得本来是常识的东西不常识。其　　实英语里偏旁部首的学名叫“字根”，常用的也就二百多个，它们就像26个字母一样普通而重要，就像汉语里的偏旁部首那样普通而重要，它们是学英语第一课里就应该学习的重要内容，学英语者应及早地掌握这些重要的常识，及早地摆脱死记硬背的蛮干状态，及早地进入科学、高效的识字状态。　　英语字根　　1,ag=do,act 做，动　　2,agri=field 田地，农田(agri也做agro,agr)　　3,ann=year年　　4,audi=hear听　　5,bell=war战争　　6,brev=short短　　7,ced,ceed,cess=go行走　　8,cept=take拿取　　9,cid,cis=cut,kill切，杀　　10,circ=ring环，圈　　11,claim,clam=cry,shout喊叫　　12,clar=clear清楚，明白　　13,clud=close,shut关闭　　14,cogn=known知道　　15,cord=heart心　　16,corpor=body体　　17,cred=believe,trust相信，信任　　18,cruc=cross 十字　　19,cur=care关心　　20,cur,curs,cour,cours=run跑　　21,dent=tooth牙齿　　22,di=day 日　　23,dict=say说　　24,dit=give给　　25,don=give给　　26,du=tow二　　27,duc,duct=lead引导　　28,ed=eat吃　　29,equ=equal等，均，平　　30,ev=age年龄，寿命，时代，时期　　31,fact=do,make做，作　　32,fer=bring,carry带拿　　33,flor=flower花　　34,flu=flow流　　35,fus=pour灌，流，倾泄　　36,grad=step,go,grade步，走，级　　37,gram=write,draw写，画，文字，图形　　38,graph=write,records写，画，记录器，图形　　39,gress=go,walk 行走　　40,habit=dwell居住　　41,hibit=hold拿，持　　42,hospit=guest客人　　43,idio=peculiar,own,private,proper特殊的，个人的，专有的　　44,insul=island岛　　45,it=go行走　　46,ject=throw投掷　　47,juven=young年轻，年少　　48,lectchoose,gather选，收　　49,lev=raise举，升　　50,liber=free自由　　51,lingu=language语言　　52,liter=letter文字，字母　　53,loc=place地方　　54,log=speak言，说　　55,loqu=speak言，说　　56,lun=moon月亮　　57,man=dwell,stay居住，停留　　58,manu=hand手　　59,mar=sea海　　60,medi=middle中间　　61,memor=memory记忆　　62,merg=dip,sink 沉，没　　63,migr=remove,move迁移　　64,milit=soldier兵　　65,mini=small,little小　　66,mir=wonder惊奇　　67,miss=send 投，送，发(miss也作mit)　　68,mob=move动　　69,mort=death死　　70,mot=move移动，动　　71,nomin=name名　　72,nov=new新　　73,numer=number 数　　74,onym=name 名　　75,oper=work工作　　76,ori=rise升起　　77,paci=peace和平，平静　　78,pel=push,drive推，逐，驱　　79,pend,pens=hang悬挂/weigh称量/pay支出，付钱，花费　　80,pet=seek追求　　81,phon=sound声音　　82,pict=paint画，描绘　　83,plen=full满，全　　84,plic=fold折，重叠　　85,pon=put放置　　86,popul=people人民　　87,port=carry拿，带，运　　88,pos=put放置　　89,preci=price价值　　90,punct=point,prick点，刺　　91,pur=pure清，纯，净　　92,rect=right,straight正，直　　93,rupt=break破　　94,sal=salt盐　　95,scend,scens=climb爬，攀　　96,sci=know知　　97,sec,sequ=follow跟随　　98,sect=cut切割　　99,sent,sens=feel感觉　　100,sid=sit坐　　101,sist=stand站立　　102,son=sound声音　　103,spect=look看　　104,spir=breathe呼吸　　105,tail=cut切割　　106,tain,ten,tin=hold握，持，守　　107,tect=cover掩盖　　108,tele=far远　　109,tempor=time时　　110,tend(tens,tent)=stretch伸　　111,terr=land,earth土地，陆地　　112,text=weave纺织　　113,tract=draw拉，抽，引　　114,un=one一　　115,urb=city城市　　116,vac,vacu=empty空　　117,vad,vas=walk,go行走　　118,vari=change变化　　119,ven=come来　　120,vert,vers=turn转　　121,vi,via=way道路　　122,vis,vid=see看　　123,vit=life生命　　124,viv=live活　　第二部分，多认词根，多识单词。　　125,aer(o)空气，空中，航空　　126,alt高　　127,am爱　　128,ambul行走　129,anim生命　130,anthrop(o)人，人类　　131,aqu水　　132,arch统治者，首脑archy 统治　　133,avi鸟　　134,bat打　　135,biblio书　　136,birg战斗，打　　137,cad,cas降落，降临　　138,cert 确定，确信　　139,chron时　　140,cid降落，降临　　141,clin倾　　142,cosm(o)世界，宇宙　　143,cracy统治crat支持　　144,cub躺，卧　　145,cult耕，培养　　146,cycl(o)圈，环，轮　　147,dem(o)人民　　148,dexter右　　149,doc教　　150,dom屋，家　　151,dorm睡眠　　152,drom跑　　153,ego我　　154,err漫游，走，行　　155,fabl,fabul 言　　156,feder联盟　　157,ferv沸，热　　158,fict,fig塑造，虚构　　159,fid信任　　160,fil线　　161,flat 吹　　162,flect,flex弯曲　　163,flict打击　　164,frag,fract破，折　　165,frig冷　　166,fug逃，散　　167,fund,found底，基础　　168,gam婚姻　　169,gram谷物，谷粒　　170,grav重　　171,greg群，**　　172,gyn,gynce(o)妇女　　173,hal呼吸　　174,helic(o)螺旋　　175,hes,her粘着　　176,ign火　　177,integr整，全　　178,junct连接，连结　　179,later边　　180,leg读　　181,leg,legis法　　182,luc光　　183,lumin光　　184,magn(i)大　　185,matr(i)，metro母　　186,mega大　　187,mens测量　　188,ment心，神，智，思，意　　189,min伸出，突出　　190,misc混合，混杂　　191,mis(o)恨，厌恶　　192,mon告诫，提醒　　193,mon单独，一个　　194,mur墙　　195,mut变换　　196,nat诞生　　197,nav船　　198,nect,nex结，系　　199,negr,nigr黑　　200,nihil无　　201,noc,nox伤害　　202,noct(i)夜　　203,norm规范，正规，正常　　204,nutri营养　　205,orn装饰　　206,par生，产　　207,parl说，谈　　208,past喂，食　　209,path(o)，pathy疾病，疗法　　210,patr(i)父，祖　　211,ped脚，足　　212,ped儿童，小孩　　213,petr(o)石　　214,phag吃　　215,phil(o)爱　　216,phob(ia)怕　　217,plex重叠，重　　218,polis城市　　219,prim第一，最初　　220,radic根　　221,ras,rad擦，刮　　222,rid,ris笑　　223,rod,ros咬，啮　　224,rot轮，转　　225,rud原始，粗野　　226,rur,rus农村　　227,sat,satis,satur足，满，饱　　228,sen老　　229,simil,simul相似，相同　　230,sol单独　　231,sol太阳　　232,soph智慧　　233,sper希望　　234,spers,spars散，撒　　235,splend发光，照耀　　236,stell星　　237,tact,tag触　　238,the(o)神　　239,ton音　　240,tort扭　　241,tour迂回，转　　242,trud,trus推，冲　　243,tut,tuit监护，看管　　244,umbr阴影　　245,ut,us用　　246,vas走，漫游　　247,val强　　248,van空，无　　249,ver(i)真实　　250,voc,vok声音，叫喊　　251,vol,volunt意志，意愿　　252，volu,volv滚，转

百度知道 > 教育/科学 > 外语学习 > 英语翻译添加到搜藏待解决 急需英语高手帮忙翻译一篇文章！英译中~~要求 翻译句子正确，语气要通顺！谢谢 悬赏分：100 - 离问题结束还有 13 天 8 小时 问题补充：文章地址：http://hi.baidu.com/茗茗兔/blog/item/d1ba7f00417ee4014afb5148.html

sb

Cities Now Home to More Than Half of All People Over half the world"s people now live in cities. The latest "Global Report on Human Settlements" says the historic change took place last year. The report came out this week from U.N. Habitat， a United Nations agency. A century ago， less than 5% of all people lived in cities. By the middle of this century it could be 70% ， or almost 6，500，000，000 people. Already 3/4 of people in developed countries live in cities. Now most urban population growth is in the developing world. Urbanization can lead to social and economic progress， but also pressure on cities to provide housing and services. The new report says almost 200，000 people move into cities and towns each day. It says worsening inequalities， driven by social divisions and differences in wealth， could lead to violence unless cities plan better. Another issue is urban sprawl. This is where cities expand into rural areas， sometimes at a much faster rate than urban population growth. Sprawl is common in the United States. Americans move a lot. In a recent study， Art Hall at the University of Kansas found that people are moving away from the major cities to smaller cities. He sees a trend toward "de-urbanization" across America. But urban economies still provide possibilities that rural areas do not.城市人口过半 如今世界过半数人口都居住在城市。据最新一份“全球人居报告”显示，在去年这一情况发生了巨大变化。联合国人居机构在本周发布了这项报告。 一个世纪前，全球城市人口不足5%.到本世纪中叶，城市人口可能上升至70%，约有65亿人。发达国家现有四分之三的人口为城市人口。现在，大多数城市人口增长发生在发展中国家。 城市化推动了社会和经济的向前发展，但同时也增加了城市提供住房和服务的压力。据这份最新报告显示，每天约有20万人口向城镇转移。报告也同时指出，除非城市能有更好的规划，否则日益严重的不平等，社会分工以及贫富差距，均有可能导致暴力的发生。 另一个问题就是城市的扩张。城市向乡村地区扩张的速度有时候甚至比城市人口增长速度更为惊人。 这一现象在美国很普遍。美国搬迁的人数众多。卡萨斯州大学的阿特。霍尔在其最新研究中发现，人们正在从大城市搬迁至小城市。他将这称之为美国的“逆城市化”趋势。 但是城市经济仍然可以提供农村地区不能提供的可能性。

上面的真是高人啊

I do not meet with his father has been more than two years, and I can not forget the most is his backs.That winter, his grandmother died, also relinquish his father"s errand, and it is the day misfortunes never come singly. I intend to follow his father Xuzhou Beijing to attend funerals or go home. To Xuzhou Jian Zhao"s father, he saw at least House messy things, thought of her grandmother, could not help but shed tears in Susu. His father said: "The matter has been the case, not sorry, and good days always leaves people a way out!"Home sale code quality, his father was also a deficit; another to borrow money to do the funeral. These days, home was very bleak in prosperous years, half for the funeral, half of her father idleness. Funeral finished, the father to go to Nanjing Man proposes, God, I would like to return to Beijing to study, we have peers.To Nanjing, there are friends around to go shopping around, Gouliu a one-day; on the second day the morning will have to cross the river to Pukou in the afternoon the car to go north. Father was too busy, already work hand in hand them off I called the hotel one familiar with the waiter to accompany me to go. He repeatedly asked the waiter, is very careful. However he did not trust, fear wrong waiter paste; quite hesitated for a while. In fact, I have 2-year-old that year, Beijing has been between two or three times, is not the important thing. He hesitated for a while and finally decided it themselves and send me to. I have repeatedly urged him not to go; he only said: "Never mind, they go bad!"We had a river, into the station. I buy a ticket, he was busy looking after luggage, luggage too much, some small fee may be OK to porters in the past. He was right again busy, and their bargain. I was really smart too, I felt pretty much talking to him, non-interrupted himself can not, but he finally set the price of speaking; Jiusong I am on the train. He gave me set the pick a chair by the door; I will he gave me purple wool coat paved seating. He asked me to be careful on the road at night should be more alert, not cold. I also entrust anaphoric good waiter. My heart snicker his literal-minded; they recognize only the money, child care they are just white-care! And I am such a big age people,Is still can not cooking their own Mody? Well, I think that time really is so smart!I said: "Daddy, you go." He looked into the vehicle, said: "I"m going to buy a few oranges. You"re here, do not walk around." I look at the platform side of the fence outside a few selling something waiting for customers. Went to the platform there should be across the railroad must jump off again to climb. Father was a fat man, and take more trouble over the past naturally. I was going, and he refused to be forced to let him go. I saw him wearing a black cloth cap, wearing a large black cloth jacket, dark blue cloth padded gown, limp walked railway side, slowly lean down, it is not disaster. But he crossed railroad, to climb the side of the platform is not easy. He used both hands Panzhao above,Feet and then upward shrinkage; his obese body to the left micro-tilting, showing the effort to look like, when I saw his silhouette, my tears streaming down quickly. I hasten drying of the tears. Afraid he saw, but also afraid of being seen. I looked out again, he had hold of the vermilion orange back away. Over railway, he first oranges scattered on the ground, his descend slowly, then pick up the orange away. To the side, I rush to him by the arm. He and I went to the car will be orange peremptorily on my fur coat on. So the soil on the clothes burst forth, and my heart is very easy to like. After several moments, said: "I went to the side letter!" I looked at him go. He walked a few steps,Go back to see me and said: "into it, no one inside." When he mixed the backs of people coming and going, the Buzhao obtain other, and I came in to sit down, my tears came again.In recent years, my father and I both ran about busily at home, proposed projects are not as good as on the 1st day. During his youth he go out to make a living, independent support, done a lot of events. I did not realize it is so Laojing Tuitang! He caught the attention of broken-hearted, natural conditions can not be themselves. Yu was in love, naturally is issued on the outside; trivial they tend to touch his family"s anger. He treated me gradually a different past. However, not seen the last two years, he finally forget my bad, but always thinking about me, worrying about my son. I have come to the north, he wrote a letter to me, the letter said: "I am physically safe, but severe arm pain, give chopsticks pick up a pen, a lot of inconvenience to some of the great period of not far from the truth." I read here ,In the crystal with the tears in, but also saw the fat, green cloth padded gown of black cloth jacket backs. Alas! I do not know when to meet with him again!

鲸的拉丁学名是由希腊语中的“海怪”一词衍生的，由此可见古人对这类栖息在海洋中的庞然大物所具有的敬畏之情。其实，鲸的体形差异很大，小型的体长都有6米左右，最大的则可达30米以上，最重的重量可达170吨以上，最轻的也有2000公斤。不是鱼的“鱼”　　须鲸和齿鲸。古人在给它起名字时，连鲸字本身也有一个鱼字偏旁，若和鲐鱼、鲅鱼等鱼名写在一起，就更让人“难识庐山真面目”。不仅汉字如此，国外也有类似之处，如德语把鲸叫巨大的鱼(walfisch)。一直到16～17世纪的一些自然科学书籍上，都是把鲸当鱼看待，和鱼放在一起记载的。　　其实，鲸虽然外表像鱼，但并不是鱼，而是一类哺乳动物，这与蝙蝠像鸟但并不是鸟，也是一类真正的哺乳动物的情况相似。鲸和鱼不同，它是胎生的，一般都是每胎产一仔，幼仔靠母体的乳汁哺育长大；而鱼是卵生的，一次产卵可以成千上万，幼鱼一经孵化出来，就能独立生活，没有哺乳现象。鲸的体温是恒定的，平均为35.5℃，无论在冷水域或热带海区都维持这一体温；而鱼是变温动物，体温随环境温度的变化而变化。鲸用肺呼吸，需经常浮出水面换气。鱼则是用鳃摄取溶解于水中的氧气，可一直呆在水下。鲸和鱼在外形上的相似，是由于它们长期共处于一个相同的生活环境中而形成的，是一种“趋同现象”。　　鲸虽然属于哺乳动物，但却终生沐浴于大海，完全适应于海中生活。不管是南极附近海域或北冰洋，也不管是赤道水域或沿岸海区，都可以是它们的活动疆域，都有它们的踪影。尽管茫茫海洋，浩瀚无垠，但它们既能捕到食物，又能找到同伴。它们是海洋里最优秀的游泳能手之一，在风平浪静时，它们固然可以悠悠荡游，波涛汹涌时，也仍然犹如闲庭信步。它们可以跃出水面“眺望”冉冉升起的红日，也可以遨游千米水底，去探察深海的奥妙，载沉载浮，出没自如。海洋中的“巨兽”　　鲸 鲸的拉丁学名是由希腊语中的“海怪”一词衍生的，由此可见古人对这类栖息在海洋中的庞然大物所具有的敬畏之情。其实，鲸的体形差异很大，小型的体长都有6米左右，最大则可达30米以上；最重的可达170吨以上，连最轻的也有2000公斤。外形特征　　它们中的大部分种类生活在海洋中，仅有少数种类栖息在淡水环境中，体形同鱼类十分相似，体形均呈流线型，适于游泳，所以俗称为鲸鱼，但这种相似只不过是生物演化上的一种趋同现象。因为鲸类动物具有胎生、哺乳、恒温和用肺呼吸等特点，与鱼类完全不同，因此属于哺乳动物。鲸鱼一分钟的心跳一般9～10次。其他种类　　镰鳍海豚、镰鳍斑纹海豚、短吻海豚。吻突很短，但与额部界线清楚。背鳍高大醒目，呈镰状后曲，基部幅广。体背部黑色或黑灰色，腹部白色，头前部和上颌黑色，下颌仅吻端黑色，其余白色。体侧眼后达腹侧虎鲸图片集萃(20张)为白色或灰白色，沿背路基下侧至尾基的体侧为从白色带，口角至鳍栉前基。并越过路肢后基全肛门间有一黑带。背鳍前部1/3为黑色，后半部全为灰白色。鳍肢同样前缘部黑色，后缘部灰色。尾鳍上下方皆为黑色或黑灰色。体色变异较大。上下须每侧有齿23～36枚。　　成体体长可达2.5米，雄性稍大于雌性，体重可达180公斤。多成数十头至数百头的大群，摄食时分成小群，休息或移动时又汇集成大群。性活泼，游泳速度快，常跃出水面。体长1.8米左右。　　食饵主要为小型集群性鱼类和乌贼。 虎鲸　　我国东海、南海均有分布。　　鲸是海兽中的重要成员，体形像鱼，俗称鲸鱼。　　鲸的种类很多，全世界有80余种，我国海域有30多种。一般都将它们分为两类。一类口中有须无齿，称须鲸，共11种；另一类口中有齿无须，叫齿鲸，共70多种。鲸的体长从1米到30多米不等。共同特点　　鲸类动物的共同特点是体温恒定，大约为35.4℃左右。皮肤裸出，没有体毛，仅吻部具有少许刚毛，没有汗腺和皮脂腺。皮下的脂肪很厚，可以保持体温并且减轻身体在水中的比重。头骨发达，但脑颅部小，颜面部大，前额骨和上颌骨显著延长，形成很长的吻部。颈部不明显，颈椎有愈合现象，头与躯干直接连接。前肢呈鳍状，趾不分开，没有爪，肘和腕的关节不能灵活运动，适于在水中游泳。后肢退化，但尚有骨盆和股骨的残迹，呈残存的骨片。尾巴退化成鳍，末端的皮肤左右向水平方向扩展，形成一对大的尾叶，但并不是由骨骼支持的，脊椎骨在狭长的尾干部逐渐变细，最后在进入尾鳍之前消失。尾鳍和鱼类不同，可作上下摆动，是游泳的主要器官。有些种类还具有背鳍，用来平衡身体。它们的骨骼具有海棉状组织，体腔内有较多的脂肪，可以增大身体的体积，减轻身体的比重，以增大浮力。 露脊鲸它们的眼睛都很小，没有泪腺和瞬膜，视力较差。没有外耳壳，外耳道也很细，但听觉却十分灵敏，而且能感受超声波，靠回声定位来寻找食物、联系同伴或逃避敌害。外鼻孔有1～2个，位于头顶，俗称喷气孔，一般鼻孔位置越靠后者进化程度越高。用肺呼吸，左右各有一叶肺，其中有许多毛细血管，富有弹性，能有助于氧的流通，适应在水面上进行的气体交换，每隔一段时间需要浮出水面来进行换气，也能潜水较长时间。肋骨有10～20对。胃分为4个室。肾脏大多为瘤状。雄兽的睾丸位于腹腔内。雌兽在水中产仔和哺乳，子宫为双角形，有一对乳房，位于生殖裂两侧的乳沟内，有细长的乳头，乳汁中含有丰富的钙、磷和大量的脂肪。幼仔在胚胎期间都具有牙齿，但须鲸类的牙齿到出生的时候则被须所取代，齿鲸类的牙齿则将终生保留。 独角鲸　　鲸是群集动物，它们通常成群结队的在海里生活，可是当鲸呼吸时，就需要游到水面上来，这时鲸是利用头上的喷水孔来呼吸，呼气时，空气中的湿气会凝结而形成我们所熟悉的喷泉状。专家们甚至可以从水喷出的高度、宽度及角度，来辨识鲸的种类。鲸的种类很多，大致分成齿鲸和须鲸两大类。　　鲸的表皮下有著极厚的脂肪层，那就是俗称的鲸油，它可以使鲸体保持温暖，而且也能贮存能量以供应不时之需。由于鲸体内拥有许多特殊的构造，使它能够长时间的在水中屏住呼吸、减慢心跳速度，因此当它沉到海底，总要经过一段长时间后，才会再浮出水面。除了具有贮存氧气的构造外，当身体某个部位需要大量的血液供应时，体内还会有集中供应的特殊机能。编辑本段鲸的特点 　　鲸类动物的共同特点是体温恒定，大约为36.0℃左右。皮肤裸出，没有体毛，仅吻部具有少许刚毛，没有汗腺和皮脂腺。皮下的脂肪很厚，可以保持体温并且减轻身体在水中的比重。头骨发达，但脑颅部小，颜面部大，前额骨和上颌骨显著延长，形成很长的吻部。颈部不明显，颈椎有愈合现象，头与躯干直接连接。前肢呈鳍状，趾不分开，没有爪，肘和腕的关节不能灵活运动，适于在水中游泳。后肢退化，但尚有骨盆和股骨的残迹，呈残存的骨片。尾巴退化成鳍，末端的皮肤左右向水平方向扩展，形成一对大的尾叶，但并不是由骨骼支持的，脊椎骨在狭长的尾干部逐渐变细，最后在进入尾鳍之前消失。尾鳍和鱼类不同，可作上下摆动，是游泳的主要器官。有些种类还具有背鳍，用来平衡身体。它们的骨骼具有海绵状组织，体腔内有较多的脂肪，可以增大身体的体积，减轻身体的比重，增大浮力。　　它们的眼睛都很小，没有泪腺和瞬膜，视力较差。没有外耳壳，外耳道也很细，但听觉却十分灵敏，而且能感受超声波，靠回声定位来寻找食物、联系同伴或逃避敌害。外鼻孔有1～2个，位于头顶，俗称喷气孔，一般鼻孔位置越靠后者进化程度越高。用肺呼吸，左右各有一叶肺，其中有许多毛细血管，富有弹性，能有助于氧的流通，适应在水面上进行的气体交换，每隔一段时间需要浮出水面来进行换气，也能潜水较长时间。肋骨有10～20对。胃分为4个室。肾脏大多为瘤状。雄兽的睾丸位于腹腔内。雌兽在水中产仔和哺乳，子宫为双角形，有一对乳房，位于生殖裂两侧的乳沟内，有细长的乳头，乳汁中含有丰富的钙、磷和大量的脂肪。幼仔在胚胎期间都具有牙齿，但须鲸类的牙齿到出生的时候 夷鲸则被须所取代，齿鲸类的牙齿则终生保留。　　鲸类是一种生活在水中的哺乳动物，他具有和陆上哺乳动物相同的生理特征，例如用肺呼吸、胎生等，更具备了一些为适应水生环境所演化出的特殊生理构造。鲸在分类「属于动物界(kingdom Animel)、脊索动物门(phylum Chordata)、哺乳纲(class Mammrha)、鲸目(orderCetacea)。　　一只鲸一分钟心跳只有九下，因为鲸类是一种生活在水中的哺乳动物，它具有和陆上哺乳动物相同的生理特征，也是用肺呼吸，它能够长时间的在水中屏庄呼吸、减慢心跳速度。所以才能长时间潜伏在水中。　　鲸目之下又区分为两个亚目，分别是须鲸亚 目(suborderMysticeti,blaleenwhales)和齿鲸亚目(suborderOdo-ntoceti,toothedwhales) 。这两大类的分群，再学术上主要是依据它们摄食方式之不同而定，须鲸亚目主要的形态特征：是没有牙齿，但是有具大的鲸须，可用来筛选浮游生物．所以为滤食性。齿鲸亚目的主要特征：为有牙齿，掠食性，其牙齿的数目与排列方式受到食性的影向会有不同，全世界现存有13科约1种。鲸的特性　　鲸虽然有鱼字，其实它并不是鱼类，而是哺乳类动物，它有许多和鱼类极不相同的特性，例如一般鱼类是左右摆动尾鳍来使身体前进，而鲸却是以上下摆动尾鳍的方式前进。它们利用前端的鳍状肢来保持身体平衡及控制力向，有些鲸背部的上端还有能保持身体垂直的鳍呢！鲸和鱼最大的区别是鲸和人一样有鼻孔，用肺来呼吸，er鱼类是用鳃呼吸的；鲸的皮肤很光滑，没有鳞片，鱼类一般都长着鳞片；鲸是温血动物，鱼是冷血动物；鱼是卵生的，鲸直接生下幼鲸来；母鲸在肚子下面有两个乳房，幼鲸靠吃妈妈的奶长大，它们饿了的时候，就用嘴去擦妈妈的乳房，母鲸用强力将乳汁直接喷到幼鲸的嘴里。　　鲸是群集动物，它们通常成群结队的在海里生活，可是当鲸呼吸时，就需要游到水面上来，这时鲸是利用头上的喷水孔来呼吸，呼气时，空气中的湿气会凝结而形成我们所熟悉的喷泉状。专家们甚至可以从喷水的高度、宽度及角度，来辨识鲸的种类呢！鲸的种类很多，大致分成齿鲸和须鲸两大类。　　鲸的表皮下有著极厚的脂肪层，那就是俗称的鲸油，它可以使鲸体保持温暖，而且也能贮存能量以供应不时之需。由于鲸体内拥有许多特殊的构造，使它能够长时间的在水中屏住呼吸、减慢心跳速度，因此当它沉到海底，总要经过一段长时间后，才会再浮出水面。除了具有贮存氧气的构造外，当身体某个部位需要大量的血液供应时，体内还会有集中供应的特殊机能呢！ 弋鲸　　须鲸喷出的水柱又高又细，齿鲸喷出的水柱又粗又矮，一些人甚至可以根据水柱来判断鲸的种类 。　　鲸是生活在海洋中的哺乳动物。有的鲸身体很大，最大的体长可达30米。鲸的体形像鱼，呈梭形。头部大，眼小，耳壳完全退化。颈部不明显。前肢呈鳍状，后肢完全退化；多数种类背上有鳍；尾呈水平鳍状，是主要的运动器官。有齿或无齿。鼻孔一或二个，开在头顶。成体全身无毛（有许多种类只在嘴边尚保存一些毛）。皮肤下有一层厚的脂肪，可以保温和减小身体的比重。用肺呼吸，在水面吸气后即潜入水中，可以潜泳10～45分钟。一般以浮游动物、软体动物和鱼类为食。胎生，通常每胎产一仔，以乳汁哺育幼鲸。但许多人分其为鱼类，事实上它们不是鱼类而是哺乳动物。分布在世界各海洋中。　　鲸，世界各海洋均有分布。它是水栖哺乳动物，用肺呼吸，其种类分为两类，须鲸类，无齿，有鲸须，鼻孔两个，像长须鲸，蓝鲸、座头鲸、灰鲸等；齿鲸类，有齿，无鲸须，鼻孔一个，像抹香鲸、独角鲸、虎鲸等。海洋中绝大部分氧气和大气中60%的氧气是浮游植物制造的。须鲸却能消灭浮游植物的劲敌——浮游动物。另外，齿鲸也有助于保持鱼类的生态平衡。齿鲸的食物就是以鱼为食的大型软体动物。因此世界上没有鲸，人类就要灭亡。 抹香鲸　　鲸的繁殖能力很差，平均两年才生下一头幼鲸。由于人类的捕杀和环境的污染，鲸的数量已经剧烈减少。如，在20世纪的蓝鲸，有近37万头被杀戮，目前仅存不到50头。在地球上生活了5000多万年的鲸，许多种类已经濒临灭绝。　　鲸类动物的祖先原来也是在陆上用四肢行走的动物，可能是主要生活在海滨一带的食虫类或食肉类，后来由于被水中的鱼类等食物所吸引，经过漫长的岁月，又从陆地回到了海洋，并逐渐适应了海洋生活。最早的鲸是出现在大约5500万年前的始新世中期的始鲸、始齿鲸和始新世后期的原鲸等，它们和现存的鲸比较，头骨比较小，鼻孔位于头部的前方，尚未移至头的上方，牙齿和古代的食虫类、肉齿类的牙齿差不多，都是44枚或不足44枚，齿形、头骨也很相像等，仅有少数不同点，但它们已经具有适应在海水中生活的、与鱼类相似的体形。 座头鲸　　美国阿拉巴马州自然博物馆古生物学家马克-尤荷恩解释，“鲸尾片的出现也许是鲸从陆地走向海洋转变的最后一步。”为了探索这一神秘的过程，尤荷恩对最新发现的古化石进行了分析研究。这些古化石是由一些业余骨头爱好者于阿拉巴马州和密西西比州的河岸边发现的，是沃洛特乔治亚古鲸死后所形成的骨头化石。沃洛特乔治亚古鲸生存于大约4000万年以前，游弋于北美墨西哥湾海域。这种古鲸身长大约3.7米，主要依靠其锋利的牙齿捕食鱼类为生。已知的最早长有尾片的鲸与沃洛特乔治亚古鲸属近亲关系。但尤荷恩却发现，当沃洛特乔治亚古鲸从其他鲸类分离出来仅仅200万年后，很明显没有尾片。　　尤荷恩重点分析了一种新发现的大约5厘米长的尾部椎骨。这种椎骨是沃洛特乔治亚古鲸大约20根尾部椎骨中的一根。经分析发现，这种椎骨与鲸尾片附近的椎骨并不相象。于是尤荷恩认为，沃洛特乔治亚古鲸主要是依靠摆动自己的后脚来游泳。以往的研究也都认为这种古鲸有着巨大的臀部，表明它们也长有巨大的后腿。奇怪的是，科学家们还发现它们的骨盆与脊椎骨并没有相连。直到现在，这一现象仍然是个未解之谜。尤荷恩说，“我们所证实的观点就是，这种古鲸在水中主要是依靠摆动臀部，通过脚部划水进行游泳。这与现代鲸的游泳方式很相近，不过现代鲸主要依靠身体的起伏波动进行游泳。”编辑本段进化史　　在生物的进化史上，从古代的陆上四足动物到现今的水中哺乳动物，一直缺少了一环。因此，学者们认为，上述发现的古鲸化石恰恰填补了这一空缺。然而，古鲸为什么要从陆上迁到水中呢？原来，古鲸生殖及哺育后代的活动都是在陆地上进行的，就如现在的海狮、海狗、海豹等动物一样。但是，生物的进化往往受环境变化的影响，大约在5000万年以前，由于水中的食物和掠食者的比例相对于陆地环境更易于古鲸生存，它们便开始进入靠近岸边的浅海里；大约在距今1000万年时，古鲸的后代进化得与现代鲸非常相似，它们长着尾巴和短短的脖子，后足也退化为鳍状的附属物，习惯了在海中生活，从此它们就不再上岸来了。编辑本段鲸的种类须鲸类　　须鲸类动物的体形巨大，最小的种类体长也大于6米。口中没有牙齿，只有在胚胎发育时可以看到退化的牙齿，但上颌左右两侧的腭部至咽部各生有150～400枚呈梳齿状排列的角质须。须的颜色、形状和数目因种类的不同而有差异，是进行分类的重要依据之一。外鼻孔有2个，位于头顶，呼吸换气时可以喷出两股水柱。头骨极大，有的种类可达体长的1/3，左右对称。颈椎愈合或者分离。胸骨较小，仅有1～2对肋骨与胸骨相连接，胸廓不完全。没有锁骨。鳍肢一般具4指。消化道中具有盲肠。主要以磷虾等小型甲壳类动物为食，有的种类也吃小型群游性鱼类，以及底栖的鱼类和贝类。须鲸类在全世界有露脊鲸科、灰鲸科和长须鲸科等3个科，共约6属、11种。齿鲸类　　齿鲸类的体形变异比较大，最小的种类体长仅有1米左右，最大也在20米以上。口中具有圆锥状的牙齿，但不同种类牙齿的形状、数目相差也很大，最少的仅具1枚独齿，最多的则有数十枚，有的还隐藏在齿龈中不外露，所以也是进行分类的重要依据之一。外鼻孔只有1个，因此呼吸换气时只能喷出一股水柱。头骨左右不对称。鳍肢上具有5指。胸骨较大。没有锁骨。没有盲肠。主要以乌贼、鱼类等为食，有的还能捕食海鸟、海豹以及其他鲸类等大型动物。齿鲸类在全世界共有河豚科、抹香鲸科、剑吻鲸科、一角鲸科、尖嘴海豚科、鼠海豚科、海豚科和领航鲸科等8个科，大约34属、72种。蓝鲸　　是世界上最大的哺乳动物。它身长可达30米左右，平均体重150吨，一张嘴就可以开容10个成年人自由进出的宽度。由于人类的捕杀蓝鲸只剩下五十几头了！编辑本段鲸的祖先安比尤罗凯塔乌斯　　从巴基凯塔乌斯出现后经过了约100万年，鲸类向海洋进化又迈出了一步。这一阶段的代表性动物是一种体长4米的“安比尤罗凯塔乌斯”，意为两栖鲸或步行鲸，如果说巴基凯塔乌斯与狼相似，那么，安比尤罗凯塔乌斯就与鳄鱼雷同。安比尤罗凯塔乌斯比巴基凯塔乌斯要早发现。研究人员认为，安比尤罗凯塔乌斯是鲸类发展过程中的一种过渡动物。　　安比尤罗凯塔乌斯的最大生态特点是在海中和陆地生活，大都以海鱼为食，饮海水。一般认为，所有哺乳动物都是通过食物中的水分子的氧原子来形成牙齿和骨骼的。氧在自然界存在有三种同位素，它们具有特定的比值时，海水和淡水中的比值不同。因此在对安比尤罗凯塔乌斯的骨骼化石进行分析时，展示出淡水的同位素比值要多，这也就说明，安比尤罗凯塔乌斯以陆地上的动物为食，从而造就了自己的骨骼和体态。　　它的这种生态有些接近现在的鳄鱼。眼很小，如果身体处于海水中，眼睛露出水面观察四下的情况。分析其骨骼发现，其后足趾长以便水中活动，前组足不那么长，有利于爬出。它们常常在浅海处潜伏，眼观六路，伺机偷袭过往的动物。洛德凯塔乌斯　　继“安比尤罗凯塔乌斯”之后，就是带有水獭外观和大小的一种动物和仍保持了“安比尤罗凯塔乌斯”的许多特征的“洛德凯塔乌斯”等鲸的祖先相继出现。而且，这种洛德凯塔乌斯的动物被认为是已经完全适应了在水中生活。自巴基凯塔乌斯出现到洛德凯塔乌斯的出现这段时间，经历了大约300～400万年。不过，这在古生物学方面却是短暂的一瞬间。多尔顿和巴西洛萨乌鲁斯　　此后大约3900万年前的时候，“多尔顿”和“巴西洛萨乌鲁斯”等具有流线型体型，能流畅地在海洋中游泳的鲸类出现了。它们已没有了祖先所拥有的长尾巴，取而代之的是尾鳍。身长4.5米的“多尔顿”，骨骼类似现在的海豚，不过还有一些后足退化的痕迹。“巴西洛萨乌鲁斯”则拥有鳗鱼般细长的身材，全长约18米，这要比世界上现有的大部分鲸类体型要大。但是它还有两只小小的后足。　　巴基凯塔乌斯以后到“巴西洛萨乌鲁斯”等鲸类，在分类学上都被称为原鲸类灭绝种。其中，更具备现代鲸类体形特点的“多尔顿”后来进化成了现代的齿鲸和须鲸。然而，科学家认为，目前还尚未发现“多尔顿”与现代鲸类相关联的动物骨骼化石。　　一般认为，在接近原鲸类向须鲸和齿鲸发展的时期，也就是在约3400万年前，正是全球的海平面下降时期。这时全球的地层可以的被挖掘的地方应该很多，如果幸运的话，人们应该能找到原鲸到现代鲸类过渡物种的化石。编辑本段鲸的价值与保护价值　　鲸类由于经济价值很大，自古以来就是人类捕杀的对象，但过去由于捕猎的手段落后，猎取量较小，尚不足以影响鲸的数量。到了近代，人们改用舰船和火炮猎捕鲸类，杀伤力大大增强，使得鲸的数量锐减，很多种类濒临灭绝。　　现代科学的研究结果表明，海洋是储存废气二氧化碳的巨型容器，冷热海流系统对地球气候有很大的影响，在尚少开展研究的深海中，有着众多未知的、有益于人类的动植物，其中包括很多人类潜在的食物和药物等来源，具有重要的价值。海洋污染程度的不断增加，将使这些宝贵的资源遭到毁灭。由于臭氧层受到破坏，生活在南极周围海域的磷虾的种群密度急剧减少，每1000立方米海水所栖息的磷虾尾数已从1982年至1984年以前的177.8尾，急剧减少到1984至1985年的41.2尾。磷虾是海洋中的一种甲壳动物，是海洋鱼类、鲸类和其他海洋哺乳动物的重要饵料，在海洋生物链中具有极其重要的地位，而且它作为留存于地球上的最大的蛋白质资源也受到人们的极大关注。由于鲸类等海洋哺乳动物位于食物链的末端，所以海洋污染，尤其是重金属污染等有激紊作用的物质，严重地削弱了它们的免疫系统，从而使它们极易受到病毒和细菌的攻击，污染还妨碍雌兽受孕或引起流产，从而使它们的繁殖率大大降低。保护　　现在由于世界各国对每年捕获的鲸类的数目进行了严格的限制，所以捕鲸已经逐渐不再是监视鲸类的数量和生存状况的科学家所担心的主要问题。但是，在整个世界的范围内，人类经济发展所造成的空前的海洋污染则对鲸类构成了极大的威胁，其威胁的程度远远大于捕杀，另外飞速发展的产业化捕鱼也极大地影响了鲸类等海洋哺乳动物的食物来源，是影响它们生存的又一个主要因素。人们从前总是把海洋想象为宽广无垠的自由世界和可以从事冒险活动的象征，因此在肆无忌惮地对海洋资源进行掠夺的同时，不仅由于航运业产生的大量海洋噪声和每年排放大量的压载水，而且还大量地向海洋中倾倒垃圾，大约有10万种化学药品也通过污水的排放和空气到达海洋里，难以分解的有机氯化物增加了海洋有机物含量，使海洋污染越来越严重，并且带来了严重的后果。　　鲸的繁殖能力很差，平均两三年才产一头幼鲸。由于人类捕杀鲸和污染海洋环境..鲸的数量.鲸的价值与保护价值　　鲸类由于经济价值很大，自古以来就是人类捕杀的对象，但过去由于捕猎的手段落后，猎取量较小，尚不足以影响鲸的数量。到了近代，人们改用舰船和火炮猎捕鲸类，杀伤力大大增强，使得鲸的数量锐减，很多种类濒临灭绝。　　现代科学的研究结果表明，海洋是储存废气二氧化碳的巨型容器，冷热海流系统对地球气候有很大的影响，在尚少开展研究的深海中，有着众多未知的、有益于人类的动植物，其中包括很多人类潜在的食物和药物等来源，具有重要的价值。海洋污染程度的不断增加，将使这些宝贵的资源遭到毁灭。由于臭氧层受到破坏，生活在南极周围海域的磷虾的种群密度急剧减少，每1000立方米海水所栖息的磷虾尾数已从1982年至1984年以前的177.8尾，急剧减少到1984至1985年的41.2尾。磷虾是海洋中的一种甲壳动物，是海洋鱼类、鲸类和其他海洋哺乳动物的重要饵料，在海洋生物链中具有极其重要的地位，而且它作为留存于地球上的最大的蛋白质资源也受到人们的极大关注。由于鲸类等海洋哺乳动物位于食物链的末端，所以海洋污染，尤其是重金属污染等有激紊作用的物质，严重地削弱了它们的免疫系统，从而使它们极易受到病毒和细菌的攻击，污染还妨碍雌兽受孕或引起流产，从而使它们的繁殖率大大降低。保护　　现在由于世界各国对每年捕获的鲸类的数目进行了严格的限制，所以捕鲸已经逐渐不再是监视鲸类的数量和生存状况的科学家所担心的主要问题。但是，在整个世界的范围内，人类经济发展所造成的空前的海洋污染则对鲸类构成了极大的威胁，其威胁的程度远远大于捕杀，另外飞速发展的产业化捕鱼也极大地影响了鲸类等海洋哺乳动物的食物来源，是影响它们生存的又一个主要因素。人们从前总是把海洋想象为宽广无垠的自由世界和可以从事冒险活动的象征，因此在肆无忌惮地对海洋资源进行掠夺的同时，不仅由于航运业产生的大量海洋噪声和每年排放大量的压载水，而且还大量地向海洋中倾倒垃圾，大约有10万种化学药品也通过污水的排放和空气到达海洋里，难以分解的有机氯化物增加了海洋有机物含量，使海洋污染越来越严重，并且带来了严重的后果。　　鲸的繁殖能力很差，平均两三年才产一头幼鲸。由于人类捕杀鲸和污染海洋环境..鲸的数量逐渐减少...如蓝鲸。在20世纪近36万头被宰杀！！！目前仅存不到50头！许多种类濒临灭绝了。……　　【鲸的猎杀】　　日本有400余年商业捕鲸的历史，是目前世界上最大的捕鲸、食鲸国。对鲸鱼的屠杀，从每年的9月份一直持续到次年3月。据估计，日本每年有2万余条海豚和小鲸被屠杀。图为2008年2月7日，澳大利亚政府公布日本船只在南极附近海域捕鲸的照片，并警告说这些照片将用作针对日本捕鲸活动诉讼的证据。　　太地町是日本猎杀海豚最集中的地区，每年秋天，成千上万条海豚聚集在这里觅食。当地渔民一旦发现，便会驾船猎杀。长久以来，当地人已练出一套专门捕杀海豚的方法，这里因此已经成为一片血腥的海洋！　　渔民首先将钢管置入海中敲打，惊吓海豚的同时还能干扰其声纳系统，使它们无法辨视。随后，他们把海豚赶到岩石凹口内，用渔网封锁，留置一晚后，猎杀开始。渔民用长钩刀开始砍杀海豚，并用削尖了的杆将其刺伤，然后将其拉上小船，并割断它们的喉咙，使其无法乱动。　　虽然海豚和鲸一样同属一个物种，但国际法律只规定禁止捕鲸，却没有禁止捕杀海豚。然而，日本人不仅捕杀海豚，还公然藐视国际法规关于禁止捕鲸的规定，对其他种类的鲸进行大肆捕杀。　　1986年，国际捕鲸委员会全面禁止商业捕鲸，但是允许日本等国以“科学研究”为目的捕鲸，并将鲸肉在市场上公开出售。由于日本民众喜食鲸肉，日本渔业部门开始捕杀海豚以求替代。据悉，直至2006年，世界鲸总数为7000多头，而日本一年的捕鲸量为3000多头。　其实，从渔夫到湖上寻找鲸鱼开始，五味太郎就带着读者浏览湖中的小岛、峡湾.

苏轼所作的“赤壁三绝”指的分别是《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》和《后赤壁赋》原文如下。《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。《赤壁赋》壬戌(之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。"此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。《后赤壁赋》是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，大海无声；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。

http://www.wwenglish.com/en/elements/6/index.htm

哪篇文章首次系统阐述了历史唯物主义的基本观点，正在关注不知道。

菩萨蛮《黄鹤楼》 一九二七年春 茫茫九派流中国， 沉沉一线穿南北。 烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。 黄鹤知何去， 剩有游人处。 把酒酹滔滔， 心潮逐浪高！

答案是:讲的是孙中山小时候勇敢向老师提问(向老师提问挨打)的故事。不懂就要问孙中山小时候在私塾读书，学的是《三字经》《百家姓》《千字文》。那时候上课，先生念，学生跟着念，咿咿呀呀，像唱歌一样。学生读熟了，先生就让他们一个一个地背诵。至于书里的意思，先生从来不讲。一天，孙中山来到学校，照例把书放到先生面前，流利地背出昨天所学的功课。先生听了，连连点头。接着，先生在孙中山的书上又圈了一段。他念一句，叫孙中山念一句。孙中山会读了，就回到座位上练习背诵。孙中山读了几遍，就背下来了。可是，书里说的是什么意思，他一点儿也不懂。孙中山想，这样糊里糊涂地背，有什么用呢?于是，他壮着胆子站起来，问：“先生，您刚才让我背的这段书是什么意思?请您给我讲讲吧!”这一问，把正在摇头晃脑高声念书的同学们吓呆了，课堂里霎时变得鸦雀无声。先生拿着戒尺 走到孙中山跟前 厉声问道 你会背了吗

中心论点：天时不如地利,地利不如人和. 论证方法：举例论证 举了三里之城,七里之郭的例子 对比论证 得道者多助,失道者寡助

《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》两篇文章的论证方式。这两则短文都用了类比论证的手法：《得道多助，失道寡助》将中心论点置于开头，先用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质，最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。 《生于忧患，死于安乐》将中心论点置于最后，先论证“生于忧患”，后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”，只有“入则无法家拂士┄┄国恒亡”一句，这是历史上大量亡国事实的高度概括。

论证方法：举例论证 举了三里之城，七里之郭的例子 对比论证 得道者多助，失道者寡助

得道多助失道寡助的中心论点（得道多助失道寡助的文章主旨）学习清单：1、学习并列式（横式）论证结构2、学习对照式（横式）论证结构3、学习递进式（纵式）论证结构4、学习综合式（纵横）论证结构5、学习任务驱动型作文的复合式结构一、前言先回顾一下议论文的相关知识：1、议论文的三要素：论点、论据和论证2、论据包括：事实论据、道理论据3、论证方法包括：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证4、立论的角度：要小巧、要准确、要新颖、要深刻5、论据的选择：准，具有针对性；真，具有可靠性；精，具有典型性（代表性和多样性）；新，具有鲜活性（人无我有，人有我新，时代气息）6、论据的使用：裁，概括论据理，分析论据①正反分析法：“没有……，而是……”“不仅没有……，反而”②假设分析法：“试想……”“如果（倘使 假如）……，那么（就）……”“若无……，怎能……”③因果分析法：“正因为如此……，所以……”“之所以……，是因为……”等。④引申类比法：“都如那样”“......尚且如此，……又何尝不是这样……”“依此类推”缝，组合论据排比组合：“从……到……”“当……的时候”“无论……还是……”对比组合：正例、反例一篇好的议论文，或者一段成功的议论，除了在内容上要做到有理有据之外，在形式上还要做到思路清晰，条理分明，也就是议论要条有理。二、两种最简单最原始的结构：归纳式、演绎式（论据并列式）（一）归纳式即先摆出一系列事实，然后归纳得出论点。归纳式主要用于段落里对某个观点的论证，而用作全文结构的较少，一般与其他形式结合使用。1、片段示例：《劝学》第二段事例1：青出于蓝事例2：冰寒于水事例3：直木輮轮事例4：木受绳直事例5：金就砺利结论：君子博学，则知明无过2、全文示例：过秦论（贾谊）事例1：秦孝公内立法度，外斗诸侯事例2：惠文、武、昭襄三代秦君“宰割天下，分裂山河”事例3：秦始皇“序八州而朝同列”事例4：秦王朝的废、焚、隳、杀致使“一夫作难而七庙隳”结论：仁义不施而攻守之势异也（二）演绎式即先提出论点，再用一系列事实证明之，与归纳式正好相反。示例：得道多助，失道寡助（孟子）论点：天时不如地利，地利不如人和事例1：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也事例2：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也最常见、最实用的论证结构是：并列式、对照式和递进式。

子贡说，夫子的文章经常听到夫子的言，信和天道从来没有听过。

我反对这个叫行尸走肉

1、（1）有时　（2）背（担）2、译文：用茅草搭起草棚，把荆棘削成笔，用树枝当墨水。3、学无常师；行尸走肉；削荆为笔。（任意写出两个即可）

《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说。《我的叔叔于勒》最初发表于1883年8月7日《高卢人日报》，这段时间是不属于《羊脂球》的。随后被收入短篇小说集《羊脂球》，莫泊桑有一篇短篇小说叫《羊脂球》，也有一部短篇小说集叫《羊脂球》。而短篇小说《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《菲菲小姐》等都收藏于短篇小说集《羊脂球》中。所以说《我的叔叔于勒》这篇文章也可以是出自《羊脂球》。

世事洞明皆学问，人情练达即文章”出自《红楼梦》第五回中的一副对联大意是：明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。

好像是世事洞明皆学问，人情练达即文章。 意思：把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章。 出自：四大名著《红楼梦》 第五回分析：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗. 网上的解释太繁琐麻烦(*^__^*) 嘻嘻……，我很快吧

出自《红楼梦》第五回的一副对联。是说明白事理，掌握事实规律是一种学问，恰当地处理事情，总结出来的规律就是文章。

世间的万事万物，如果你能深入洞见，能明了个究竟，就能成为是有学问的，学问之道，不在死读古书，搬弄知识，而在于明了世理；人间情势，复杂而丰富，如果你能熟练地了解各种情缘，能通达各种情理，那就有了写文章的根本，文章之道，不在咬文嚼字，不在搬弄是非，而在于写出通达人情的深刻性。

《红楼梦》中有句话说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”“世事洞明”说的是看得透”，“人情练达”讲的是有圆通。作家杨大侠透露，成熟需要经历。

“世事洞察皆学问，人情练达即文章”的出处是《红楼梦》。“世事洞察皆学问，人情练达即文章”是小说《红楼梦》里的一副对联，意思是，把世间的事弄懂了处处都有学问,把人情世故摸透了处处都是文章。

把时间的是那种了出把时间的是那种了处处都有学把世间的事弄懂了 处处都有学问； 把人情世故摸透了 处处都有文章。

出自四大名著之一的《红楼梦》，具体意思你可以参考http://wenku.baidu.com/view/60ffb5e6524de518964b7d2f.html上面还有很多可以学的呢

这句诗我们在很多地方都能看到被引用，最早是出自《红楼梦》里面第五回，是在王熙凤处理事务的地方，所挂着的一副对联。放到现在，就有点像我们在书房或者办公室，装裱一副喜爱的字或者画，通常都是用以自勉。而在《红楼梦》里，这句话显然是曹雪芹对王熙凤的一种称赞，是极高的评价。王熙凤要打理整个偌大的贾府，上上下下，里里外外，都有许多事情和门道，如果没有高超的能力和手腕，肯定是管不下来的。因此这句话的意思就是说，如果把世间所有的事情都弄懂了，会发现事事都是学问，倘若把人情世故，迎来送往，都琢磨透了，生活处处都是文章。这里的学问和文章，并不仅仅是做学问和写文章，而是指一种人生智慧，世间道理。正如《大学》里讲到格物致知，万事万物，深究其理，都会发现其中蕴含着自然规律，蕴含着普世智慧。这是一种真知灼见，也是对人生，对生活的深刻领悟。很多人在和老人接触谈话的时候都会有一种感觉，他们看待生活十分通透和豁达，看待事物自有自己的一套逻辑，有时令人觉得惊讶。他们或许并没有很高的学历，也不曾一头扎入浩如烟海的书籍之中，但却在一天一天的生活当中，在经历的点滴事物当中，磨练出了生活的智慧和哲学，明白了许多道理。大道至简就是如此。道理从来不是高高在上，而是经生活中提炼出来的。世事洞明是一种通透，看破不说破，是一种智慧。人情练达，并不意味着就一定要世故圆滑，我们无需左右逢源，但要懂得如何在其中生存。既能把握生存之道，又能不失本心，随处都可寻到自己的自在，如此方可做到游刃有余。

挂在一本书里的。。。

出自《红楼梦》 清 曹雪芹 世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。 那么到底这对联传达的思想认识好不好呢？如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代，我们肯定说不好。因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯，我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷，要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎。而现在不同了。凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢，所以我们都认为对联好.是说明白事理，掌握事实规律是一种学问，恰当地处理事情，总结出来的规律就是文章。

这是我国四大名著之一的《红楼梦》里的一副对联:世事洞明皆学问;人情练达即文章。作者曹雪芹(1715?～1763?) 清代小说家。

“世事洞明皆学问 人情练达即文章”是出自《红楼梦》第五回中的一副对联,曹雪芹把它装裱在了王熙凤的“办公室”里,细细品味真乃是至理名言.这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价.她管理贾府上上下下的家政事务,里里外外的应酬,如没有精明的头脑,圆滑的手段,泼辣凌厉的个性,开阔的眼界,丰富的知识,以及对事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事务的.世事洞明“有"学问,人情练达“出"文章,“精神到处文章在,学问深时意气平”.这是一种学识,是对社会与人生的深刻领会.人生一世,十年苦读诗书,比起人世间的学问,浩如烟海的书籍,不过只是九牛一毛.学校只是让我们学到了基本的学习方法和基础教育.可在这纷繁复杂的社会中,我们每个人都在不断的学习探求着,不断地感受着这个社会,这个世界.“世事洞明”体现着一种成熟、聪慧,“人情练达”演绎着老成、干练.在这个“关系”社会里,得道升天,失道寡助也.曾几何时,想想自己,我就像一个开足马力的火车头,只顾喷着气往前赶,却很少顾及周边的纷繁杂务,失去了很多机会；然而现在,自己却常怀着一颗平常心,一份感恩,“顺其自然,任凭得失”,“不为物喜,不为己忧”,如今的我倒是更愿意历练自己,感受生活,品位人生.

这是我国四大名著之一的《红楼梦》里的一副对联:世事洞明皆学问;人情练达即文章。 秦可卿房间里挂的对联(第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦)当下秦氏引了一簇人来至上房内间.宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是<<燃藜图>>,也不看系何人所画,心中便有些不快.又有一幅对联,写的是:世事洞明皆学问,人情练达即文章.

出自《红楼梦》第五回的一副对联。是说明白事理，掌握事实规律是一种学问，恰当地处理事情，总结出来的规律就是文章 .

“世事洞明皆学问 人情练达即文章”是出自《红楼梦》第五回中的一副对联,曹雪芹把它装裱在了王熙凤的“办公室”里,细细品味真乃是至理名言.这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价.她管理贾府上上下下的家政事务,里里外外的应酬,如没有精明的头脑,圆滑的手段,泼辣凌厉的个性,开阔的眼界,丰富的知识,以及对事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事务的.人情世事,待人接物切不可草率做人这回事,真的有点说不清,道不明,当有人说你很会“做人”,你可能会搞不清他是赞你还是贬你.要照顾到方方面面,思量到万无一失,八面玲珑,长袖善舞,还真的要有点本事,所谓“世事洞明皆学问,人情达练即文章”指的就是这种高强的本领.谢谢作者

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。 那么到底这对联传达的思想认识好不好呢？如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代，我们肯定说不好。因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯，我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷，要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎。而现在不同了。凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢，所以我们都认为对联好。出自《红楼梦》第五回的一副对联。是说明白事理，掌握事实规律是一种学问，恰当地处理事情，总结出来的规律就是文章。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。 那么到底这对联传达的思想认识好不好呢？如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代，我们肯定说不好。因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯，我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷，要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎。而现在不同了。凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢，所以我们都认为对联好

世事洞明皆学问，人情练达即文章。”出自《红楼梦》第五回中的一副对联。其大意是： 明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。 清 龚自珍<<已亥杂诗>> 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。 意思：把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章。 出自：四大名著《红楼梦》 分析：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。

“世事洞达皆学问，人情练达即文章”的意思是就是把人情世故彻底弄明白、并且应付自如就是学问、就是本事。恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。【解析】世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。 那么到底这对联传达的思想认识好不好呢？如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代，我们肯定说不好。因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯，我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷，要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎。而现在不同了。凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢，所以我们都认为对联好.是说明白事理，掌握事实规律是一种学问，恰当地处理事情，总结出来的规律就是文章。【出处】第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙穋曲演红楼梦 宁国府上房内联语 世事洞明皆学问，人情练达即文章。

曹雪芹的《红楼梦》

世事洞明皆学问,人情练达即文章.是《红楼梦》第五回里的一副对联.意思：明白世事,掌握其规律就是学问；恰当地处理事物,懂得道理,再总结出来的经验就是一篇好文章.

这是我国四大名著之一的《红楼梦》里的一副对联:世事洞明皆学问;人情练达即文章。作者曹雪芹(1715?～1763?) 清代小说家。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价。她管理贾府上上下下的家政事务，里里外外的应酬，如没有精明的头脑，圆滑的手段，泼辣凌厉的个性，开阔的眼界，丰富的知识，以及对事情把握的尺度分寸的能力，是管理不了那一大家子事务的。“世事洞明”体现着一种成熟、聪慧，“人情练达”演绎着老成、干练。在这个“关系”社会里，得道升天，失道寡助也。

曹雪芹《红楼梦》第五回。

这句话说的很没错。经过这个实验和实践的证明，他说的是对的

这是我国四大名著之一的《红楼梦》里的一副对联:世事洞明皆学问;人情练达即文章. 没有下文了 浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯. 落红不是无情物, 化作春泥更护花. 出处：龚自珍《已亥杂诗》. 唐·刘禹锡《浪淘沙词九首》其九 莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.

出自《红楼梦》清曹雪芹世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一.而《红楼梦》所表达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会...

"世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。

1、世事洞明皆学问，人情练达即文章。 2、[评介］“人情世故”，是封建社会十分重视与讲究的待人接物的重要处事经验。剥削阶级都要利用这一套处事哲学，求得自己的生存和发展，他们要求自己的子弟学会这种“学问”。会做这种“文章”，以处理人与人之间的关系。但事与愿违，就是这个深于世故的贾府偏偏出了一个“不通世故”的贾宝玉，他一见这幅对联，“纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：‘快出去！快出去！"”足见他对世俗的厌恶。

1、世事洞明皆学问,人情练达即文章。意思是把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。 2、这句话出自《红楼梦·第五回》。《红楼梦》第五回，宝玉在东府神游幻境，因午困而须小憩，遂到尤氏上房。一进门，见正面高悬一联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。宝玉一见此等言词，立即叫道：“出去，出去！”因此才转到秦可卿室中。 3、读者大多数认为，这是宝玉对“世事人情”厌恶，对“学问文章”的反感。其实并非如此，这是宝玉的误读，也是对曹雪芹的曲解。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”出自《红楼梦》第五回中的《红楼梦》古训。全文为：世事洞明皆学问，人情练达即文章。语出《红楼梦》第五回：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” 这是在教化读者如何处世为人。 近义词：世事洞达，人情练熟。

世事洞明皆学问

就是所有的事情都是由他自己的深刻含义在里面，世上没有简单的事情，所有的事情做好了，都是一门学问