路

For vite, sometimes, is better than still,

For vite, sometimes, is better than still,

可以翻译为:It is better to travel ten thousand miles than to read ten thousand books.

Man who travels far knows more.

It is better to read ten thousand books than to travel ten thousand miles.

读万卷书，不如行万里路。翻译成英文：Reading thousands of books is better than walking thousands of roads.

1、明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”董其昌《画禅室随笔——卷二》画诀中：“画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。”董其昌《画旨》中有“画家六法，一曰‘气韵生动"。‘气韵"不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。”2、杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”扩展资料万卷原指：皇帝的试卷，读万卷书意为：读书为了进京赶考，金榜题名。行万里路意为：走入仕途，为皇帝办事。现解释为：读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。参考资料：百度百科-读万卷书，行万里路查看全部13个回答现在做丰胸的人越来越多？费用多少，免费在线咨询!新星靓京广医美广告相关问题全部《读万卷书不如行万里路》的原文读万卷书，行万里路”中，原著作者刘彝(《画旨》）。 读万卷书，行万里路 这话到底是谁说的，在网上查了一下，有很多说法： 一种说是杜甫，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子：读书破万卷，下笔如有神。 二说是明末画家董其昌的《画禅室随笔》卷二○画诀中：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。” （个人理解“读万卷书，行万里路”乃古训，历史应古，不应出自明董其昌。） 三说是清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：‘读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助"”。 四说是清代钱泳的《履园丛话》中：“‘读万卷书，行万里路，"二者不可偏废。” 还有一种说法宋朝的刘彝，但出自何处没有查到。 不管出自何处，都告诉了我们一个朴素而深刻的道理：读书能让万里外之美景立于眼前，读书能跨越时空，让古今中外人的思想诉之于脑海；读书而有益，多读而博知。是一个万古不变的真理。69 浏览14033 2017-09-12“读万卷书不如行万里路”原文是？原文有好几个，如下所示 1.读万卷书，行万里路”中，原著作者刘彝(《画旨》）。 读万卷书，行万里路 2.杜甫，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子：读书破万卷，下笔如有神。 3.明末画家董其昌的《画禅室随笔》卷二○画诀中：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。” （个人理解“读万卷书，行万里路”乃古训，历史应古，不应出自明董其昌。） 4.清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：‘读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助"”。 5.清代钱泳的《履园丛话》中：“‘读万卷书，行万里路，"二者不可偏废。” 6.宋朝的刘彝，但出自何处没有查到。 不管它出自何处，都告诉了我们一个朴素而深刻的道理：读书能让万里外之美景立于眼前，读书能跨越时空，让古今中外人的思想诉之于脑海；读书而有益，多读而博知。是一个万古不变的真3 浏览78 2018-04-29读万卷书不如行万里路的全文谁知道？读万卷书，行万里路，是古人经过多年的经验总结出来的一句话。体现的哲学思想是“知行合一”。在早期哲学思想里，主张“吾日三省吾身”，以思为主，也以读书为主。但是慢慢地人们发现光读书不能解决实际生活中的很多问题。 把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。 读书一方面能够使我增长知识，学习到别人的经验，但同时也给你的头上加了一道“紧箍咒”（这是经验的特征，经验越多，人们头脑受到的束缚越多，创新意识越差）。“读万卷书”之后，只有“行万里路”，走出去亲自看一看，体验一下书中描述的情景，你才会发现书中所说的不及体验的千分之一，同时也使你理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较，从而放大你的知识，只有这时读书的效果才能体现出来。所以说：读书好比一个放大镜，不管你心中的知识是“真”是“假”，它都会放大若干倍（当然，读书越多，放大倍数越大）。 只读书不行路，你受到地束缚就越来越多，好比吃多了饭不能消化吸82 浏览8770 2017-11-23读万卷书不如行万里路后面还有三句话是什么民间白话原句是：“读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路，名师指路不如自己去悟。”，读万卷书，不如行万里路，是民间的白话说法，并非原文。 原文： 明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“读万卷书，行万里路。” 翻译： 要努力读书，让自己的才识过人。让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。 此文出自明朝·董其昌《画禅室随笔——卷二》 扩展资料写作背景： 《画禅室随笔》共分十五门：论用笔、评法书、跋自书、评古帖、画诀、画源、题自画、评旧画、评诗、评文、纪事、纪游、杂言、楚中随笔、禅说。其言书画之旨，皆深造微妙，其要领归纳为“运笔”和“用墨”。 中国明代书法、绘画理论著作。董其昌著。是明末清初画家杨补辑录董其昌未收入《容台集》的零篇散帙而成书 。卷一包括论用笔 、评法书、跋自书、评古帖等节；卷二包括画诀、画源、题自画、评古画等节。 该书论书主张巧用笔墨，强调结字，临帖重在领会其精神，提倡“以意背临”；论画以南北宗论为中心，提倡文人画，贬抑“行家画”。 对于绘画的发展，推崇自唐而宋由“工”变“ 畅 ”，批评由宋入元某些画家的由“畅”而“佻”。主张画家要读万卷书，行万里路，以生 、秀、真为艺术境界之极诣。 作者简介： 董其昌（1555年2月10日—1636年10月26日），字玄宰，号思白，别号香光居士，松江华亭（今上海市）人。明朝后期大臣，著名书画家。 万历十七年，中进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书。崇祯九年，卒，赐谥“文敏”。 董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。 其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“董其昌主张学古变古，但在书法神韵问题上的迷信观念，却比古人尤有过之”。 存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》（刻帖）等。131 浏览157040 2019-07-01读万卷书不如行万里路 出自哪里原句：“读万卷书，行万里路。” 原文出处： 明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？” 译：以前有人评价大年的画，说他胸中有万卷书。更神奇的是，大年因为宗室不能出游，都要回来。才能写出心中丘壑，不行万里路，读万卷书，想做画能画得出来吗？ 扩展资料 原因： 因为在古代，交通、通讯、语言、食物、医疗、住宿等等方面的问题解决起来更困难，所以迫使这些人不得不在“行万里路”的这个过程中去逼迫自己解决更多问题，人的能力就在这个过程中不知不觉锻炼起来，而挑战陌生的勇气和信心也就通过这种解决问题的方式逐渐建立起来了。 如果能做到一件事，人会很本能地采用更容易的方式，现在这个社会大量工具和手段的产生给人们提供了很多便捷，也把人分为了两类，一种人逐渐在这种便捷中成为弱智和低能，每当想起自己的梦想只能遥望星空。 而另一种人却因为这种便捷感到恐慌，因为工具和手段给我们带来便捷的同时，也同时成为一种习惯绑架着我们的生活，成为一座囚笼把我们关起来，让我们在习惯和熟悉这些工具和手段的过程中，失去对这个世界的好奇心和探索欲，永远只做着自己熟悉的事，见自己熟悉的人。18 浏览5343 2019-08-0520条评论gzh17719793015172018-10-07 18:13我就想知道作者是谁，你跟我说这些炉头对不住马尾的话，做神魔回复Taペ弑戮战将:呵呵热心网友:......查看全部3条回复 wjallen3142018-10-26 09:46现在回答问题不写个千八百的字，很难得到最佳答案的。回复Ta横刀向天笑我自42018-12-14 18:01你的回答，我比较认可的是杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”

这句话的意思是，阅读虽然重要，但是亲身经历和见识更为重要。而且，见识不仅仅是通过旅行获得的，还包括与人交往、观察和思考等多种方式。因此，我们应该不断地拓展自己的视野和经验，以便更好地理解和应对世界。

里，一指的是要努力学习，才识过人行万里路，就是让我去实际生活中实践

这句话的意思是，读万卷书、行万里路、阅人无数是三种获取知识和经验的方式，但它们的优先级并不相同。首先，读万卷书是一种很好的获取知识和经验的方式，通过阅读，你可以学习到很多别人的经验和教训，了解各种不同的观点和思想，从而拓宽自己的视野和认知。但是，行万里路也是一种非常重要的获取知识和经验的方式。通过旅行、游历，你可以亲身体验各种不同的风土人情和自然景观，感受到不同的文化和历史，从而更加深入地了解世界和人性。最后，阅人无数也是一种很好的获取知识和经验的方式。通过和不同的人交往和交流，你可以了解到不同的人生态度和处世之道，感受到不同的思维方式和行为模式，从而更加深入地了解自己和他人。总之，这句话的意思是，获取知识和经验的方式有很多种，但最重要的是要不断地学习、探索和实践，从不同的角度和层面去拓展自己的认知和经验。

这句话的意思是，读万卷书、行万里路和阅人无数是三种不同的经历和方式，它们都可以帮助人们获取知识和经验，但是它们的重要性不同。其中，“读万卷书”通常被认为是最直接和高效的方式，它可以帮助人们学习各种领域的知识和技能，提高自己的素质和能力。而“行万里路”则更加注重实践和体验，它可以让人们亲身体验不同的地域、文化和人群，从而更加深入地了解世界和人性。最后，“阅人无数”则是指通过与不同的人交流和相处，了解各种人的性格、行为和思想，从而培养自己的社交能力和领导能力。总的来说，这句话的意思是，人们应该通过多种不同的方式获取知识和经验，并且要注重实践和体验，这样才能更加全面地发展自己的能力和素质。

这是一句古老的名言，出自于中国古代文学家刘彝的《画旨》。这句话的意思是，读书和行路同样重要。读书可以让我们获取知识和智慧，而行路可以让我们增长见识和经验。两者的结合可以让我们更加全面地认识世界，提高自己的素质和能力。然而，这句话也强调了行动的重要性。仅仅读书是不够的，我们需要将所学的知识应用到实践中，才能真正掌握它们。通过行路，我们可以将所学的知识应用到实际情况中，进一步加深对知识的理解。因此，读书和行路是相辅相成的，我们需要平衡两者，才能真正成为一个有才华、有见识、有经验的人。

问题一：读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数,不如名家指路,名家指路的意思 指有高人点拨你，听君一席话胜读十年书啊 问题二：读十年书.不如行万里路.行万里路.不如阅人无数的对联 上联，读十年书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数， 下联，拥百世宝，怎比拥满腹才，拥满腹才，怎比安泰一生。 问题三："读万里书不如行万里路"如何理解? “读万卷书,行万里路”是中国古人的一种求知模式,亦是古人自我修养的途径。“读万卷书”乃极言多读书，“行万里路”是讲多游历，这是求知必不可少的两个方面。要求知，首先要“读万卷书”，即广博地学习前人的知识，特别是研习圣贤之说。这实质上是通过博览群书获得间接知识，它是一个人闭门苦读的过程。孔子年轻时读书极勤奋，《论语》里讲：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”孟子少时发愤读书，浑然不知昼夜，遂通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经。求知以“博览群书”始，实不失为合理之举，因为以个人有限的精力，万万不足以亲身一一发现、经历，且无此必要，明智之举就是通过博览群书把已有的知识、学说纳入胸中。博览群书有三个步骤：由博览致博闻，知各种知识或学说之详，可以“详说之”，这是第一步，接着通过认真阅读、思考，把握众多知识或某学说的要旨、精髓，也就是由“详说之”返回到用简单的语言表达知识、学说的精要与大义，就像孔子熟读《诗经》后一言蔽之为“思无邪”一样，如此又进了一步；在把握了知识的要旨之后，经过考察、比较，可知其好坏，进而“择其善者而从之”。在学习、研究年鉴、评说前人学说的过程中，有心得，有见解，可以发之，可自成一家之言。这就是“读万卷书”的较完整的意义，也是整个求知活动的第一个方面。但古人认为，只读书是不够的，“闻之不见，虽“必谬”，又“闻之不若见之”，因此博览群书之后，必进入求知的第二步，即遍游各地，亲见亲历，这称“游学”。游学很早以来就是个传统。孔子曾周游国；孟子闭门读书多年之后也周游各国，成为当时有名的游士，“后车数十乘，从者数百人”；司马迁十年苦读之后，负起行囊遍游天下，竟依依不思归。“学”的益处大致有：一可亲见亲历，增长见识，谓多见而识之；二是通过游历可以印证从书上得来的“知”；三是通过亲历亲见可以考察事物的变化及其化原因，即孔子讲的“我之游，观其所变”；四是可在游历中将自己的知识和学说施之于“行”。孔子、老子、孟子都有游说列国的经历，他们极力劝说君主用自己的政治伦理学说，以使自己的政治抱负得以施展。“游学”既可获得新知识，又可验证学来的间接知识，此外还有机会在实际生活中推行自己的见解学说，无怪乎古人要“行万里路”了。首先“读万卷书”，获得满腹经纶，再“行万里路”，亲历躬行、参证精思，知识水平就会飞跃到一个较高的层次。“读万卷书，行万里路”这种求知模式原先为古代先哲所采用，由于它具有相当的合理性，就逐步为人们普遍接受，成为历代读书人求知的基本模式。 问题四：读十年书不如 读十年书 不如行万里路 问题五：读十年书，不如读懂这一句话！ 这句话的意思就是，这人不知道他知不知道他知道不知道他知道，你知不知道他知不知道他知道不知道他知道？如果你知道他知不知道他知道不知道他知道，那你就告诉他你知道他知不知道他知道不知道他知道，如果你不告诉他你知道他知不知道他知道不知道他知道，他就不知道你知道他知不知道他知道不知道他知道，那你知道他知不知道他知道不知道他知道，就还不如你不知道他知不知道他知道不知道他知道。 问题六：“读万卷书不如行万里路”原文是？ 读万卷书，行万里路”中，原著作者刘彝(《画旨》）。 读万卷书，行万里路 这话到底是谁说的，在网上查了一下，有很多说法： 一种说是杜甫，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子：读书破万卷，下笔如有神。 二说是明末画家董其昌的《画禅室随笔》卷二○画诀中：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。” （个人理解“读万卷书，行万里路”乃古训，历史应古，不应出自明董其昌。） 三说是清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：‘读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助"”。 四说是清代钱泳的《履园丛话》中：“‘读万卷书，行万里路，"二者不可偏废。” 还有一种说法宋朝的刘彝，但出自何处没有查到。 不管出自何处，都告诉了我们一个朴素而深刻的道理：读书能让万里外之美景立于眼前，读书能跨越时空，让古今中外人的思想诉之于脑海；读书而有益，多读而博知。是一个万古不变的真理。 问题七：谚语人行千里路胜读十年书意思是什么 行路代表身体力行的实践，读书表示学习理论知识。这句话就是说：在实践中更容易学到真正的知识。在纸上学到的总归是浮云，还是要在生活中增长阅历和学识。 问题八：“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数”的后几句是什么? 读万卷书,行万里路”是中国古人的一种求知模式,亦是古人自我修养的途径。“读万卷书”乃极言多读书，“行万里路”是讲多游历，这是求知必不可少的两个方面。要求知，首先要“读万卷书”，即广博地学习前人的知识，特别是研习圣贤之说。这实质上是通过博览群书获得间接知识，它是一个人闭门苦读的过程。孔子年轻时读书极勤奋，《论语》里讲：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”孟子少时发愤读书，浑然不知昼夜，遂通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经。求知以“博览群书”始，实不失为合理之举，因为以个人有限的精力，万万不足以亲身一一发现、经历，且无此必要，明智之举就是通过博览群书把已有的知识、学说纳入胸中。博览群书有三个步骤：由博览致博闻，知各种知识或学说之详，可以“详说之”，这是第一步，接着通过认真阅读、思考，把握众多知识或某学说的要旨、精髓，也就是由“详说之”返回到用简单的语言表达知识、学说的精要与大义，就像孔子熟读《诗经》后一言蔽之为“思无邪”一样，如此又进了一步；在把握了知识的要旨之后，经过考察、比较，可知其好坏，进而“择其善者而从之”。在学习、研究年鉴、评说前人学说的过程中，有心得，有见解，可以发之，可自成一家之言。这就是“读万卷书”的较完整的意义，也是整个求知活动的第一个方面。但古人认为，只读书是不够的，“闻之不见，虽“必谬”，又“闻之不若见之”，因此博览群书之后，必进入求知的第二步，即遍游各地，亲见亲历，这称“游学”。游学很早以来就是个传统。孔子曾周游国；孟子闭门读书多年之后也周游各国，成为当时有名的游士，“后车数十乘，从者数百人”；司马迁十年苦读之后，负起行囊遍游天下，竟依依不思归。“学”的益处大致有：一可亲见亲历，增长见识，谓多见而识之；二是通过游历可以印证从书上得来的“知”；三是通过亲历亲见可以考察事物的变化及其化原因，即孔子讲的“我之游，观其所变”；四是可在游历中将自己的知识和学说施之于“行”。孔子、老子、孟子都有游说列国的经历，他们极力劝说君主用自己的政治伦理学说，以使自己的政治抱负得以施展。“游学”既可获得新知识，又可验证学来的间接知识，此外还有机会在实际生活中推行自己的见解学说，无怪乎古人要“行万里路”了。“读万卷书，行万里路”这种求知模式原先为古代先哲所采用，由于它具有相当的合理性，就逐步为人们普遍接受，成为历代读书人求知的基本模式

道理：行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足。释义：读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现,同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。出处：1、明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”2、杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”

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万卷读书不如行万里路是一句俗语，意思是说：读书再多，也不如亲自到各地去走走看看，增长见识和经验。

Travelling thousands of miles gets more knowledge than reading thousands of books.

Journey exceeds reading books;person reading exceeds journey.

Reading lots of books can not do better than traveling much, traveling much can not do better than reading countless people, reading countless people can not do better than stepping the footstep of winners.

转：In the modern world with a closer link, to experience different cultures and societies is what studying abroad is more about, which may benefit both the individual"s future and the future of the country.In her speech made in Peking University, Michelle mentioned a famous Chinese saying: “It is better to travel ten thousand miles than to read ten thousand books.” This saying highlights the importance of travelling, which means if one wants to understand people and the world profoundly, travelling is a better way than just reading books directly.I am strongly for this idea, which is really meaningful and helpful to us. As we know, we gain knowledge from books, and put them into practice finally. Yet most of time, we find that the knowledge of the book is quite different from that of reality. Travelling can tell us the truth, helping us learn the world more clearly. Sometimes, what the books tell us is rather idealized. Not until we experience in person do we realize that the world is not as pure and simple as we think.As students, we of course should read as much as we can, but meanwhile if possible，we can travel to other places personally, contacting different people, experiencing various cultures, learning different languages. These may not be acquired by reading, but can help us understand the world better and live a better life in the future.

读万卷书，不如行万里路。读万卷书，不如行万路。

读万卷书不如行万里路！Love every interesting thing~!读万卷书不如行万里路.Traveling thousands of miles is better than reading thousands of books!俗话说“读万卷书不如行万里路。”There is a proverb saying that“ having much practice is far better than being profound满意 请采纳 谢谢

Read numerous books than travelling 回答完毕

读万卷书不如行万里路Man who travels far knows more.读万卷书，行万里路 用英语怎么说？最佳知识点讲解：1. Ancient people also proposed to “ travel 10,000 li and read 10,000 books”, 古人倡导“读万卷书，行万里路”（travel 10,000 li and read 10,000 books）注解：“li=里（表示距离的单位）”2. Be well-read &well-travel will enrich our experience, upgrade our eyesight and help us seize more opportunities。所谓读万卷书，行万里路能增加我们的阅历，提升我们的视野，让我们更能洞察机会所在。（Be well-read &well-travel ）注解：“&=and” —— cx123456sunread 10,000 books and travel 10,000 li.he who knows much travels far —— celine1986Read 10,000 books and travel 10,000li,he who knows much travels far.

Travel is a better way than to read.

读万卷书，不如行万里路行万里路不如阅览世人无数。 Traveling ten thousand miles is better than reading ten thousand books, and making many friends is better than reading ten thousand books

Read numerous books than travelling

Read books do not view

“读万卷书不如行万里路”的英文翻译有以下几种英文说法：Reading thousands of books is better than travelling thousands of miles.Travel is a better way than to read.It is better to travel ten thousand miles than to read ten thousand books.Read 10,000 books and travel 10,000li,he who knows much travels far.Traveling thousands of miles is better than reading thousands of books.拓展资料：Ancient people also proposed to “ travel 10,000 li and read 10,000 books”, 古人倡导“读万卷书，行万里路”（travel 10,000 li and read 10,000 books）注解：“li=里（表示距离的单位）” 所谓读万卷书，行万里路能增加我们的阅历，提升我们的视野，让我们更能洞察机会所在。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句："读书破万卷，下笔如有神。"万卷原指：皇帝的试卷，读万卷书意为：读书为了进京赶考，金榜题名。行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事。现解释为：读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人；行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。参考资料：读万卷书，行万里路 百度百科

Man who travels far knows more.

Global sales are leading the way。

（1）、藏羚羊体表被毛，具有胎生、哺乳的特点，属于哺乳动物．（2）、根据行为获得的途径我们把动物的行为分为先天性行为和学习行为，先天性行为是指生来就有的，由动物体内的遗传物质所决定的行为．学习行为是指在遗传因素的基础上，通过环境因素的作用，由生活经验和学习而获得的行为，又叫后天性行为．（3）、由资料可知青藏铁路的建设者们为保护区藏羚羊的迁徙专门设置了动物通道，并在施工过程中采取了严禁惊扰藏羚羊等管理措施．（4）、通过阅读本资料给我如下启示：我们应该保护生物的栖息环境，保护藏羚羊等珍稀物种，不能为了一己私利，乱捕滥杀．故答案为：（1）、哺乳（2）、学习（3）、专门设置了动物通道．（也可填在施工过程中采取了严禁惊扰藏羚羊等管理措施．）（4）、我们应该保护生物的栖息环境，保护藏羚羊等珍稀物种，不能为了一己私利，乱捕滥杀．（正面言论即可．）

在做题之前要注意a的取值、要注意所得值是否在所给范围里、最好画个图像

（1）在已知函数的解析式的条件下，求函数的定义域，就是求使得解析式有意义的自变量的允许值范围。（2）指数函数和对数函数的底大于0而且不等于1，对数式的真数大于0等限制条件。(3)函数的值域取决于定义域和对应法则，不论采用什么方法求函数的值域均应考虑其定义域。（4）指数函数值域y>0底数a>0且a不等于1对数函数值域R底数a>0且a不等于1

驾车路线：全程约74.9公里起点：双龙路2889号1.从起点向西南方向出发，沿双龙路行驶1.3公里，右转2.行驶400米，左转进入车城大道3.沿车城大道行驶6.2公里，右转进入成龙大道三段4.沿成龙大道三段行驶2.1公里，直行进入成龙大道5.沿成龙大道行驶1.5公里，朝G4201/成都绕城高速方向，稍向右转进入娇子立交桥6.沿娇子立交桥行驶920米，右前方转弯进入成都绕城高速7.沿成都绕城高速行驶31.4公里，朝温江/邛峡/雅安/康定方向，稍向右转进入成温邛立交桥8.沿成温邛立交桥行驶510米，过文家场立交约70米后，直行进入成温邛高速9.沿成温邛高速行驶25.3公里，过崇州立交桥，在崇州出口，稍向右转进入崇州立交桥10.沿崇州立交桥行驶590米，直行进入世纪大道11.沿世纪大道行驶580米，右转进入金盆地大道12.沿金盆地大道行驶1.8公里，左前方转弯进入崇庆北路13.沿崇庆北路行驶1.3公里，过右侧的华帝(崇庆北路)约170米后，右转进入唐安西路14.沿唐安西路行驶520米，左转进入三元街15.沿三元街行驶360米，到达终点(在道路左侧)终点：崇州市

公交线路：地铁2号线，全程约14.7公里1、从上海市步行约240米,到达人民广场站2、乘坐地铁2号线,经过9站, 到达金科路站3、步行约350米,到达金科路2889号

1，坐 970路, 在 德平路张杨路站 下车，步行10米，到达张扬路2889号。2，坐 843路(或 554路, 蔡陆专线, 716路), 在 德平路张杨路站 下车，步行10米，到达张扬路2889号。

坐地铁1号线到客运中心站，走D出口出站过马路到地铁客运中心站公交站，坐170路到月雅河桥站下车

酚醛树脂是以酚类化合物与醛类化合物为原料经缩聚反应制得的合成树脂的总称。它是最早实现工业化的合成树脂，由于它具有很多优点，如绝缘性能好、隔热、防腐、防潮、其模塑品强度高、尺寸稳定性好，耐高温、价廉等，因此在现代工业中是应用最广的塑料之一。本实验是在酸性催化剂下，使甲醛与过量的苯酚缩聚而得到热塑性树脂。其反应式为： 分子量在1000以下。可加热熔融，可溶于丙酮、酒精或碱性溶液中。三、实验内容1、实验药品 苯酚 甲醛（30%水溶液） 盐酸（d=1.19）2、实验步骤 将40g苯酚及33g甲醛溶液放入250ml的三口烧瓶中混合，用水浴加热，温度维持在60±2℃，取样2～3g后，加入0.5ml盐酸，反应立即开始，每隔30min用滴管取样2～3g样品放入三角瓶中，进行分析。反应3h后，将三口烧瓶内所有物料倒入水蒸发器中，冷却倒掉上层水，将下层缩聚物用水搅拌洗涤数次，直到呈中性为止。然后用小火加热，以除去水及未反应的苯酚等挥发成分。挥发完毕后泡沫消失，而且树脂表面变得光滑。当温度约达170～180℃时，停止加热，把树脂放在铁皮上 使其冷却，称其产量，计算产率。四、苯酚存在下甲醛含量的测定 1、分析甲醛含量： 根据甲醛与亚硫酸钠作用，生成氢氧化钠，然后用标准盐酸溶液滴定生成的氢氧化钠 。2、测定步骤： 将准确称量过的2—3g苯酚、甲醛混合物置于250ml的锥形瓶中，加入25ml蒸馏水，再加入3滴百里酚酞指示剂，用CNaOH=0.1mol·L-1NaOH标准液滴定至溶液出现蓝色。然后加入1mol亚硫酸钠溶液25ml，为了使亚硫酸钠与甲醛反应完全，混合物在室温下放置2h，然后用CHCl=0.5mol·L-1盐酸滴定至蓝色褪去。甲醛的百分含量计算式为：x%=C·V·MHCHO/1000W式中：x——甲醛含量 V——滴定所消耗的盐酸体积，ml C——盐酸的mol浓度 W——称量样品物质量 MHCHO——甲醛分子量五、实验数据处理1、实验数据：反 应时 间反 应现 象反 应温 度取 样空瓶质量g空瓶质量＋样品质量g物料量g百分含量 2、根据分析结果，计算在不同时间甲醛的转化率，以时间对甲醛的浓度作图。六、思考题：1、计算配方中苯酚甲醛mol比，为什么要如此配方?2、苯酚与甲醛缩聚为什么既能生成线型缩聚物，又能生成体型缩聚物？任务书实验项目考核标准成果展示实验室规则总结　

串联谐振：XL=XC (L和X在这里只是下标，XL和XC代表感抗和容抗)XL=2*3.14*f*L (f是谐振频率，L在这是电感值)XC=1/2*3.14*f*C(f是谐振频率,C在这是电容值)f=1/2*3.14*(L*C) (其中（L*C）有根号)品质因数Q=WL/R=2*3.14*f/R=1/w*c*R=1/2*3.14*f*R*C (R是电阻、W是角速度)W=2*3.14*fQ=无功功率/有功功率对于无辐射系统,如Z=R+jX,则Q =|X|/RQ=无功功率/有功功率串联谐振回路的品质因数为串联谐振回路的特性阻抗与回路电阻之比。在串联电路中，电路的品质因数Q有两种测量方法，一是根据公式Q=UL/U0=Uc/U0测定Uc与UL分别为谐振时电容器C与电感线圈L上的电压；另一种方法是通过测量谐振曲线的通频带宽度△f=f2-f1再根据Q=f0/(f2-f1)求出Q值。扩展资料：在具有电阻R、电感L和电容C元件的交流电路中，电路两端的电压与其中电流相位一般是不同的。如果调节电路元件（L或C）的参数或电源频率，可以使它们相位相同，整个电路呈现为纯电阻性。电路达到这种状态称之为谐振。在谐振状态下，电路的总阻抗达到极值或近似达到极值。研究谐振的目的就是要认识这种客观现象，并在科学和应用技术上充分利用谐振的特征，同时又要预防它所产生的危害。按电路联接的不同，有串联谐振和并联谐振两种。参考资料来源：百度百科-谐振电路

因为Q高了以后，对特定频率的信号阻抗相对于其他频率来说，小很多

Q=wL/R=1/wRC其中:Q是品质因素w是电路谐振时的电源频率L是电感R是串的电阻C是电容

品质因数(Q因数)就是指谐振电路中所储能量同每周期损耗能量之比的一种质量指标；谐振电路的Q值愈大,组成的电路或网络的选择性越好。

电路呈阻性性质，品质因数Q=ωL/R=1/ωCR

品质因数在电路第六章品质因子或Q因子是物理及工程中的无量纲参数，是表示振子阻尼性质的物理量，也可表示振子的共振频率相对于带宽的大小， 高Q因子表示振子能量损失的速率较慢，振动可持续较长的时间，例如一个单摆在空气中运动，其Q因子较高，而在油中运动的单摆Q因子较低。高Q因子的振子一般其阻尼也较小。Q因子较高的振子在共振时，在共振频率附近的振幅较大，但会产生的共振的频率范围比较小，此频率范围可以称为带宽。例如一台无线电接收器内的调谐电路Q因子较高，要调整接收器对准一特定频率会比较困难，但其选择性较好，在过滤频谱上邻近电台的信号上也有较佳的效果。Q因子较高的振子能够产生共振的频率范围较小，也比较稳定。系统的Q因子可能会随着应用场合及需求的不同而有大幅的差异。强调阻尼特性的系统（例如防止门突然关闭的阻尼器）其Q因子为u20442，而时钟、激光或是其他需要强烈共振或是要求频率稳定性的系统其Q因子较高。原子钟、加速器中的超导射频或是光学共振腔的Q因子可以到10^11甚至更高。Q因子的概念是来自电子工程中，评量一调谐电路或其他振子的“品质”。

谐振回路的品质因数为谐振回路的特性阻抗与回路电阻之比。 在串联电路中，电路的品质因数Q根据公式 Q=UL/U0=Uc/U0测定，Uc与UL分别为谐振时电容器C与电感线圈L上的电压。由此可见，电阻值越小，品质因数越高，同时，L、C都是储能元件，不消耗能量；串联谐振电路中，电流达到最大值，由P=RI^2可知，电阻值越小，电路耗能越少。

【答案】：D品质因数Q表征一个储能器件（如电感线圈、电容等）、谐振电路的储能量同每周期损耗能量之比的一种质量指标。元件的Q值越大，用该元件组成的电路或网络的选择性越佳。对于不同电路的品质因数计算方法如下：无辐射系统：Q＝无功功率/有功功率＝|X|/R；串联谐振：Q＝特性阻抗/回路电阻＝；特性阻抗：。因此，品质因数Q＝10^4/R＝1000。

Q=R*(C/L)^1/2谐振电容大的Q值高，谐振电容小的Q值低。

电路呈阻性性质,品质因数Q=ωL/R=1/ωCR

先说答案：1、400V.2、10V、1000V. 1、串联谐振中,jwL=1/jwc.所以,串联的电容电感相当于一根导线,其阻抗为0.这样,电阻两端的电压就是电源电压.即Ur=U. 品质因数Q=Ul/U=Uc/U=100,所以Ul=400V. 2、同理得出U=10V.Uc=1000V.

RLC串联电路发生谐振，其中R=25Ω，L=200μH，C=800pF，其品质因数Q=（）。 20(正确答案) 40 60 80

实用并联谐振电路求品质因数的公式是Q=R/WL=W*C*R，其中W是角频率，C和L分别是电容和电感，R是电感的等效并联电阻。简介系统的Q因子可能会随着应用场合及需求的不同而有大幅的差异。强调阻尼特性的系统（例如防止门突然关闭的阻尼器）其Q因子为u20442，而时钟、激光或是其他需要强烈共振或是要求频率稳定性的系统其Q因子较高。原子钟、加速器中的超导射频或是光学共振腔的Q因子可以到10^11甚至更高。Q因子的概念是来自电子工程中，评量一调谐电路或其他振子的“品质”。

放大器电路中选频网络的品质因数Q越大电路的选择性越好，通频带越窄，增益越高；相反，品质因数越低，选择性越差，通频带越宽，增益越低。

品质因数Q：表征一个储能器件(如电感线圈、电容等)、谐振电路所储能量同每周损耗能量之比的一种质量指标。元件的Q值愈大,用该元件组成的电路或网络的选择性愈佳。Q=无功功率/有功功率，或称特性阻抗与回路电阻之比

解：f0=500Hz，所以ω0=2πf0=2×3.14×500=3140（rad/s）。RLC串联电路谐振时，Z=R，I=U/Z=U/R=0.2，所以：U=0.2R。Uc=I×Xc=0.2×628=125.6（V）。所以：Uc/U=125.6/U=20，U=125.6/20=6.28（V）。R=U/0.2=6.28/0.2=31.4（Ω）。谐振时，XL=ω0L=Xc=1/（ω0C）=628Ω。（1）电路的品质因数：Q=ω0L/R=628/31.4=20。（2）R=31.4Ω。（3）ω0L=3140×L=628，所以：L=0.2（H）。

RLC串联谐振：谐振时的感抗（或容抗）除以串联电阻等于品质因数Q；RLC并联谐振：并联电阻除以谐振时的感抗（或容抗）等于品质因数Q；

RLC串联谐振： 谐振时的感抗（或容抗）除以串联电阻等于品质因数Q； RLC并联谐振： 并联电阻除以谐振时的感抗（或容抗）等于品质因数Q；

根据提供的信息，可以使用以下公式计算电路的共振频率f0：f0 = 1 / (2 * pi * sqrt(L * C))代入L = 400mH和C = 40uF，得到：f0 = 1 / (2 * pi * sqrt(400mH * 40uF)) ≈ 1591.55 Hz由于品质因数Q已知，可以使用以下公式计算电路的带宽BW：BW = f0 / Q代入Q = 80和f0 ≈ 1591.55 Hz，得到：BW = 1591.55 Hz / 80 ≈ 19.89 Hz因此，在RLC串联谐振电路中，电路的共振频率为约1591.55 Hz，带宽为约19.89 Hz。同时，电路中的电流为0.1。

放大器电路中选频网络的品质因数Q越大电路的选择性越好，通频带越窄，增益越高；相反，品质因数越低，选择性越差，通频带越宽，增益越低。

Q为网络的品质因数，只和网络参数R,L,C有关。从衡量电感、电容获得电压大小的角度考虑，Q正好体现了网络品质的好坏。

实用并联谐振电路求品质因数的公式是Q=R/WL=W*C*R，其中W是角频率，C和L分别是电容和电感，R是电感的等效并联电阻。简介系统的Q因子可能会随着应用场合及需求的不同而有大幅的差异。强调阻尼特性的系统（例如防止门突然关闭的阻尼器）其Q因子为u20442，而时钟、激光或是其他需要强烈共振或是要求频率稳定性的系统其Q因子较高。原子钟、加速器中的超导射频或是光学共振腔的Q因子可以到10^11甚至更高。Q因子的概念是来自电子工程中，评量一调谐电路或其他振子的“品质”。

在交流LC电路中才讲品质因数，就是电路谐振时，电感或电容两端的电压（LC串联）或电流（LC并联）与电源电压或电流的比值。

品质因数一般20到25。回路特性阻抗与回路中电阻的比值定义为回路的品质因数。Q=wL/R=1/wRC。其中:Q是品质因素。w是电路谐振时的电源频率。L是电感。简介品质因子Q表征了地球作为传输地震波介质的品质，称为地球介质的品质因子。能描述介质对地震能量的吸收和散射。品质因子与孔隙度无明显关系，而随着渗透率的增加呈现出明显的对数减小。品质因子（ZT）是描述量子下体系热电效应好坏的物理量，是一种无量纲的物理量。

只有Q=1时，是等效的。

看图，谐振频率ωo=100000rad/s，品质因数Q=10，通频带宽Δfo=1592.36Hz。

RLC串联谐振品质因数Q的所有公式如下Q=UL/UsQ=UC/UsQ=WL/RQ=1/WCRQ=1/R乘根号下L/CRLC并联谐振品质因数Q的所有公式如下Q=IL/IQ=IC/IQ=R/WLQ=WCRQ=R乘根号下C/L

不知道

按照定义，品质因数是电路发生谐振时的感抗或容抗除以电阻，所以品质因数与LC值和R值有关，但主要的是由R值决定的。我们通常是通过控制R值的大小来控制品质因数。不同的电路对品质因数的大小要求是不同的。串联谐振中，jwL=1/jwc，所以串联的电容电感相当于一根导线，其阻抗为0，这样电阻两端的电压就是电源电压，即Ur=U品质因数Q=Ul/U=Uc/U=100，所以Ul=400V同理得出U=10V.Uc=1000V扩展资料：电源的频率f与电路的电感l，电容c要满足如图条件。这些才能达到串联谐振。品质因素的公式也在图片中列出，可以看到，在满足上述条件下：提高l的值，降低r,c的值，可以提高rlc串联电路的品质因数。RC电路一般被称为二阶电路，因为电路中的电压或者电流的值，通常是某个由电路结构决定其参数的二阶微分方程的解。电路元件都被视为线性元件的时候，一个RLC电路可以被视作电子谐波振荡器。这种电路的固有频率一般表示为：，国际单位为赫兹（Hz）。参考资料来源：百度百科-RLC电路

串联谐振：XL=XC (L和X在这里只是下标，XL和XC代表感抗和容抗)XL=2*3.14*f*L (f是谐振频率，L在这是电感值)XC=1/2*3.14*f*C(f是谐振频率,C在这是电容值)f=1/2*3.14*(L*C) (其中（L*C）有根号)品质因数Q=WL/R=2*3.14*f/R=1/w*c*R=1/2*3.14*f*R*C (R是电阻、W是角速度)W=2*3.14*f

实用并联谐振电路求品质因数的公式是Q=R/WL=W*C*R，其中W是角频率，C和L分别是电容和电感，R是电感的等效并联电阻。谐振电路的应用谐振电路在电子技术中的应用是非常广泛的。由于它对频率具有选择性，在发送和接收设备中常作为高频和中频放大器的负载；谐振电路是振荡器的重要组成部分；谐振电路在电子电路中作吸收回路，用以滤除干扰信号等。扩展资料信号的选择某AM收音机的输入回路电路如图6-16所示。电路中，L1为收音机输入回路的接收天线，L2、C为谐振电路组成收音机选频电路，L3将选择出来的电台信号送到收音机接收电路。收音机输入回路收音机天线接收来自空中不同电台发射的电磁波，调节C使L2、C谐振于某一所需电台的载波频率上，此时L2上流过最大电流，将这一电台信号选出。调节C使L2、C谐振在不同电台的载波频率上，就可接收不同电台的节目。参考资料来源：百度百科-谐振电路

谐振回路的品质因数为谐振回路的特性阻抗与回路电阻之比。 　　在串联电路中，电路的品质因数Q根据公式 Q=UL/U0=Uc/U0测定，Uc与UL分别为谐振时电容器C与电感线圈L上的电压。由此可见，电阻值越小，品质因数越高，同时，L、C都是储能元件，不消耗能量；串联谐振电路中，电流达到最大值，由P=RI^2可知，电阻值越小，电路耗能越少。

1.RLC串联谐振的条件为XL＝XC，谐振频率fO＝1／（πLC）。 2.RLC串联谐振的特点：①阻抗最小，为纯电阻。②电流最大且与端电压同相。③电阻两端的电压等于总电压，电感和电容两端电压相等且为总电压的Q倍。④电阻消耗能量，电感与电容进行能量的转换

放大器电路中选频网络的品质因数Q越大电路的选择性越好，通频带越窄，增益越高；相反，品质因数越低，选择性越差，通频带越宽，增益越低。

品质因数 quality factor 无功功率的绝对值与有功功率的比。 还有一个是：回路特性阻抗与回路中电阻的比值定义为回路的品质因数Q=wL/R=1/wRC 其中: Q是品质因素 w是电路谐振时的电源频率 L是电感

一个原则，两个坚持，三个转变，四个创新

Q为网络的品质因数，只和网络参数R,L,C有关。从衡量电感、电容获得电压大小的角度考虑，Q正好体现了网络品质的好坏。

RLC串联谐振：谐振时的感抗（或容抗）除以串联电阻等于品质因数Q；RLC并联谐振：并联电阻除以谐振时的感抗（或容抗）等于品质因数Q；

先说答案：1、400v。2、10v、1000v。解：1、串联谐振中，jwl=1/jwc。所以，串联的电容电感相当于一根导线，其阻抗为0。这样，电阻两端的电压就是电源电压。即ur=u。品质因数q=ul/u=uc/u=100，所以ul=400v。2、同理得出u=10v。uc=1000v。

根据测量数据，绘出不同Q值时三条幅频特性曲线UO=f（f），UL=f（f），UC=f（f）。

电路里的Q品质因数的定义1、rlc串联谐振：谐振时的感抗（或容抗）除以串联电阻等于品质因数q。2、rlc并联谐振：并联电阻除以谐振时的感抗（或容抗）等于品质因数q。3、品质因数是电学和磁学的量，表示一个储能器件（如电感线圈、电容等）、谐振电路中所储能量同每周期损耗能量之比的一种质量指标；串联谐振回路中电抗元件值等于它的电抗与其等效串联电阻的比值；元件值愈大，用该元件组成的电路或网络的选择性愈佳。