路

高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推进科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。基本要求：(1)坚持党的基本路线。全党要用建设有中国特色社会主义的理论和党的基本路线统一思想，统一行动，并且毫不动摇地长期坚持下去。必须把改革开放同四项基本原则统一起来，全面落实党的基本路线，反对一切“左”的和右的错误倾向，要警惕右，但主要是防止“左”。加强各级领导班子建设，选拔使用在改革开放和社会主义现代化建设中政绩突出、群众信任的干部，培养和造就千百万社会主义事业接班人，从组织上保证党的基本路线的贯彻落实。 (2)坚持解放思想，实事求是。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。全党必须依据这条思想路线，积极探索，大胆试验，创造性地开展工作，不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，在实践中丰富和发展马克思主义。(3)坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题，党坚持不懈地反对腐败，加强党风建设和廉政建设。(4)坚持民主集中制。民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。它既是党的根本组织原则，也是群众路线在党的生活中的运用。必须充分发扬党内民主，发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。必须实行正确的集中，保证全党行动的一致，保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。加强组织性纪律性，在党的纪律面前人人平等。党在自己的政治生活中正确地开展批评和自我批评，在原则问题上进行思想斗争，坚持真理，修正错误。努力造成又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面。

实事求是是我们党思想路线的核心内容。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。实事求是内在地包含了一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容，是党的思想路线的核心和实质。 一切从实际出发是实事求是思想路线的前提和基础，理论联系实际是实事求是思想路线的根本途径和方法，在实践中检验真理和发展真理是实事求是思想路线的验证条件和目的。所以，我们通常把党的思想路线概括为“实事求是”。我们党成立90多年的历史充分证明，党的一切成功，归根到底靠的是实事求是；党出现的失误和挫折，根本原因是背离了实事求是。 新时期，要坚持实事求是的思想品质和工作作风。当前，我国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。新形势新任务要求我们坚持实事求是，深刻认识世情国情的新变化，准确把握国内外形势的新特点，正确分析面临的历史机遇和风险挑战，更加奋发有为地推进改革开放和社会主义现代化建设。坚持实事求是，需要领导干部带头、全党同志共同努力。 在实际工作中，做到实事求是应当把握以下几个方面。第一，要树立正确的世界观和方法论，坚持按客观规律办事。第二，要提高理论素养，深入学习和掌握马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，牢固树立科学的世界观和方法论。第三，要坚持调查研究、注重实践。到基层去、到实践中去、到群众中去，虚心听取群众意见，集中群众智慧，总结实践经验，掌握真实生动的第一手资料，进而把握规律。只有这样，才能在思想上、行动上真正坚持实事求是，自觉地同弄虚作假、违背客观规律的行为作斗争

恩， 我也正寻求呢

党的思想路线的确立、巩固和发展，对于党领导人民夺取革命、建设、改革的胜利具有极为重要的意义。思想路线起着统一思想，把握方向，指导行动的巨大作用。正如德国哲学家黑格尔所说：“思想走在行动的前面，就像闪电走在雷鸣之前一样。” 在中国革命的历史上，毛泽东同志深刻地分析了中国半殖民地半封建社会的历史现状和中国农业国家的国情，把马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合，提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的中国革命路线，从而引导中国革命取得了胜利。中国革命的胜利同时也是毛泽东同志制定的“实事求是”思想路线的胜利。 党的十一届三中全会以来，邓小平同志将“实事求是”与“解放思想”统一起来，强调只有解放思想，才能实事求是；只有实事求是，才能更好地解放思想。20多年来，我们党正是沿着解放思想、实事求是这一思想路线，领导全国人民取得改革开放和社会主义现代化建设事业的伟大胜利。可以说，这一胜利的取得同时也是党的“解放思想，实事求是”思想路线的胜利。 在进入新世纪新阶段的新的历史时期，针对国内外形势发生的深刻变化，党的十六大提出，坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进。并且指出，与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富有创造性。这关系到党的发展和国家的昌盛。 体现时代性，是与时俱进的最鲜明的标志；把握规律性，是与时俱进最本质的要求；富于创造性，是与时俱进最生动的体现。我们党能否始终做到与时俱进，决定着党和国家的前途命运。《共产党宣言》发表150多年来，世界政治、经济、文化、科技等发生了重大变化；改革开放以来我国社会主义建设的情况发生了重大变化，这些重大变化对我们党执政兴国和自身建设都提出了严峻挑战和崭新课题。我们党的全部理论和工作始终体现与时俱进，我们党就能够不断增强先进性，不断提高领导水平和执政水平，不断提高拒腐防变和抵御风险的能力，党就能始终成为领导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强领导核心。

党的思想路线是一切从实际出发理论联系实际实事求是在实践中检验真理和发展真理。中共十六大通过的新党章明确指出：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”十六大党章是在新世纪我们党召开的第一次代表大会，也是在开始实施社会主义现代化建设第三步战略部署的新形势下召开的一次十分重要的代表大会上审议通过的党章。十六大对党章作了几项重要修改。第一、党章总纲部分，增加了关于党的十三届四中全会以来历史进程的表述，阐述了“三个代表”重要思想的历史地位和重要作用。第二、对党的性质作了进一步阐述。第三、结合中国实际对马克思列宁主义关于人类社会发展规律的表述作了新的概括。第四、总纲中对我国新世纪新阶段经济和社会发展的战略目标和指导原则增加了新内容。第五、对党的建设和党的领导提出了新要求。第六、对党员队伍和干部队伍建设提出了新要求。第七、对党的基层组织的有关规定作了补充和修改。第八、对党的纪律检查机关的职责和任务作了补充规定。第九、对中国共产主义青年团的性质作了进一步的表述。第十、首次增写了党徽党旗一章，作为第十一章。

两个都对

　　一、以马克思主义的态度对待马克思主义，用发展着的马克思主义指导新的实践。这种对待马克思主义的科学态度和与时俱进的精神，是解决这一历史性课题的关键　　江总书记在“5·31”讲话中指出：贯彻“三个代表”要求，“关键在坚持与时俱进”。他要求全党必须始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界。讲话在这里是从贯彻“三个代表”要求的角度提出问题的，但它透射出江总书记解决时代课题最为根本的思想方法。　　进入新世纪，我们面临的国际国内形势在许多方面发生了重大变化。世界政治格局的多极化走势趋缓，经济全球化和地区经济一体化加速发展，科学技术突飞猛进，科技力量在经济增长和综合国力较量中的作用越来越大。在两种制度斗争中我们面临着更加严峻的形势和考验。经过20世纪90年代的发展，进入新世纪，我国进入了全面建设小康社会和现代化建设的新阶段。社会经济结构、阶层构成发生了深刻变化。随着我国加入世界贸易组织，经济发展增加了新的机遇也面临新的挑战。在思想政治领域和党的建设上也出现了许多新的情况。　　二、以发展的眼光对待党的先进性，提出了“党的先进性是具体的历史的”这一重要论断，为我们认识和解决“建设一个什么样的党和怎样建设党”的历史性课题指明了方向　　贯彻“三个代表”要求，“核心在保持党的先进性”。这是江总书记思考解决“建设一个什么样的党和怎样建设党”这一历史课题的要害所在。在发展变化了的形势面前，党能否保持其先进性，决定着党的生存和执政地位，决定着党能不能担负起历史和时代赋予的庄严使命。因此，“建设一个什么样的党和怎样建设党”，最核心的问题是要解决党继续保持其先进性的问题。　　解决党的先进性问题，有一个如何认识党的先进性的问题。讲话第一次提出了“党的先进性是具体的历史的”这一马克思主义党建学说的重要观点。历史唯物主义告诉我们，推动历史发展的最终决定性因素是生产力。生产力是不断发展变化的，不同时期先进生产力的内容是不同的，因而生产力的先进性是具体的历史的而不是抽象的。由此决定了代表先进生产力的阶级和社会集团的先进性也是具体的历史的而不是抽象的。我们党作为工人阶级的先锋队，它的先进性来自工人阶级的先进性，来自工人阶级所代表的生产力的先进性。随着现代科学技术的发展，随着我国改革和现代化建设事业的推进，我国社会生产力结构和经济成份发生了深刻的变化，工人阶级的状况和成分也已发生了深刻的变化，时代的发展已赋予其先进性许多新的特点和内容。因此我们在认识党的先进性问题时，必须坚持历史的具体的观点，而不能把党的先进性看成是一种先天的自然权利，或者是一经获得就一成不变；而是要与时俱进、不断赋予新的时代内容。　　三、把理论创新与实践落实统一起来，以推动中国社会历史发展和实现人民群众的根本利益作为“三个代表”的落实标准和价值追求　　贯彻“三个代表”要求，“本质在执政为民”。这是江总书记思考解决“建设一个什么样的党和怎样建设党”这一历史课题时的出发点和落脚点。　　执政为民，从根本上说是由我们党的性质决定的。执政为民是工人阶级执政党的显著特征和与其他政党和本质区别，也是工人阶级执政党保持其执政地位的根本原因。在世界政党发展史上，曾经出现过一些在当时历史条件下代表先进生产力发展要求的各种非无产阶级的执政党，但是由于其阶级或集团利益的局限性，不可能随着时代的发展继续保持其先进性，也不可能把执政为民作为党执政的本质要求，因而难免走向衰落的厄运 。工人阶级政党与其他一切政党的区别就在于没有任何自己的私利，为人民谋利益是它存在的唯一价值和目标追求。当然这并不是说工人阶级政党的这种价值观是天赋的和自然而然的，而是要通过不断加强自身建设才能获得。这就要求工人阶级政党特别是在执政后，要不断进行保持自身先进性质的锤炼，把执政为民作为自己的最高职责，切实履行全心全意为人民服务的根本宗旨。否则就会失去自己的存在价值，也会被历史所淘汰。一些社会主义国家工人阶级执政党的垮台，从根本上说也是没有处理好为谁执政的问题。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，执政为民是党的宗旨在执政条件下的本质要求和体现，是党的一切活动的出发点和落脚点。“三个代表”要求以与时俱进的精神，解决在新的形势下保持党的先进性质问题的根本目的，就在于使党始终成为中国最广大人民根本利益的忠实代表，使党始终做到执政为民。这就是“三个代表”思想赋予我们党的建设的价值所在和目标追求。

以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放

从理论结构上看，这四个基本要素是互相联系、互相贯通、互相补充的统一整体，但它又不是不分主次的并列关系。根据毛泽东同志的科学表述，“实事求是”是唯物论、辩证法、认识论三者相统一的概括，它体现了主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一，包含了一切从实际出发、坚持理论与实际相统一的原则，正确地把握事物发展规律等内容，因而是其它三个基本点的核心，但它并不能代替其他三个基本点。 在新的历史时期，邓小平在阐发党的思想路线时，又从多侧面揭示了实事求是在毛泽东思想和毛泽东方法论思想中的地位。首先，他明确指出实事求是是毛泽东哲学思想的精髓。他多次讲：毛泽东同志所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底就是靠实事求是。我们要完整准确地理解毛泽东思想的体系，就要抓住它的实质，就要坚持实事求是的原则。这是用最简洁的语言指出了实事求是在毛泽东思想体系中的核心地位，无疑也指出了它在党的思想路线中的核心地位。其次，他又指明实事求是是毛泽东思想的唯物论基础。邓小平说：“实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。这是唯物主义”。这就是说，实事求是是马克思所创立的辩证的历史的唯物主义的体现，是中国化的马克思主义。再次，邓小平还认为，“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们实现四个现代化，同样要靠实事求是。

没意义

党的实事求是思想路线的基本要求是：一、一切从实际出发；二、理论联系实际；三、实践是检验真理的唯一标准；四、尊重实践；五、尊重群众的创造和利益。仅供参考！

【答案】：A, B, C“实事”就是客观存在的一切事物；“是”就是客观事物的内部联系，即规律性；“求”就是我们去研究。实事求是的第一项基本内容是一切从不以人的主观意志为转移的客观实际出发。而不是从“本本”或“原则”出发。这是实事求是的基本前提。实事求是的第二项基本内容是理论联系实际，把马克思主义的普遍原理同中国革命和建设的具体实际结合起来。这是实事求是的根本途径。实事求是的第三项基本内容是坚持马克思主义的科学的实践观，坚持实践是检验真理的唯一标准。根据以上表述，选择ABC三项。

如何理解“实事求是”是党的思想路线的实质和核心？ 1.实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理。 第一，一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础； 第二，理论联系实际，是实事求是思想路线的根本途径和方法； 第三，在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。 2.实事求是内在地包含解放思想、与时俱进、求真务实。 第一，要做到实事求是，必须解放思想； 解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。 解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。 解放思想是实事求是的内在要求和前提，观念僵化和思想保守永远不可能达到实事求是； 实事求是是解放思想的目的和归宿； 两者统一于改革开放和现代化建设的伟大实践。 第二，要做到实事求是，必然与时俱进； 与时俱进，就是使党的全部理论和工作体现时代性（前提）、把握规律性（核心）、富于创造性（目的）。 与时俱进是解放思想、实事求是的必然要求，解放思想无止境，实事求是要一贯，它们结合在一起就是要与时俱进。与时俱进的本质是解放思想和实事求是的结合和统一。 第三，要做到实事求是，必须求真务实。 所谓“求真”，就是“求是”，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。 所谓“务实”，则是要在这种规律性认识的指导下，去行、去实践。 解放思想、与时俱进、求真务实，是党的领导人在不同的历史时期，针对在贯彻实事求是思想路线中存在的突出问题所提出的重点要求。 解放思想、与时俱进、求真务实，其目的和归宿，都是实事求是。 它们既反映了党的思想路线的实质的一致性，又体现了结合实践发展在具体表现方面的时代特征。 因此，实事求是是党的思想路线的实质和核心。 我们通常把党的思想路线简称为实事求是的思想路线。 把党的思想路线简明概括为“实事求是”，即它成为党的思想路线的代名词。

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党的实事求是思想路线的基本内容是：一切以实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。一切从实际出发，就是“看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针，政策，办法来”。一切从实际出发，其中最大的实际就是中国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们相问题，办事情，作决策，都必须从社会主义初级阶段的实际出发，而不能脱离这个实际。理论联系实际，就是运用马克思主义的理论指导实践，解决实际问题；在实践的基础上，创造新的理论，发展理论。实事求是，就是从客观实际出发，按照事物本来的面貌认识事物，并透过现象看本质，努力把握事物内在的联系和发展规律，从而做到主观与客观，理论与实践的统一。在实践中检验真理和发展真理，就是一切科学的理论都是从实践中来，又回到实践中去接受检验，这一过程往往要经过由实践到理论，由理论到实践的多次反复，才能够完成。思想路线的四个基本内容是一个有机的统一体。这四个方面既各有侧重，又紧密联系，互相联结，互相补充。而最核心的是实事求是，它使思想路线的本质。一切从实际出发，是思想路线的前提和基础。理论联系实际，是思想路线的途径和方法。在实践中检验真理和发展真理，是思想路线验证的条件和目的。

党的实事求是的思想路线的基本内容是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。一切从实际出发，就是“看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找到方针，政策，办法来”。一切从实际出发，其中最答的实际就是中国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们想问题，办事情，作决策，都必须从社会主义初级阶段的实际出发，而不能脱离这个实际。理论联系实际，就是运用马克思主义的理论指导实践，解决实际问题，在实践的基础上，创造新的理论，发展理论。实事求是，就是从客观实际出发，按照事物本来的面貌认识事物，并透过现象看本质，努力把握事物内在的联系和发展规律，从而做到主观与客观，理论和实践的统一。在实践中检验真理和发展真理，就是一切科学的理论都是从实践中来，又回到实践中去接受检验，这一过程往往要经过由实践到理论，由理论到实践的多次反复，才能够完成。思想路线的四个基本内容是一个有机地统一体。这四个方面既各有侧重，又紧密联系，互相连接，互相补充，而最核心的是实事求是，它是思想路线的实质。一切从实际出发，是思想路线的前提和基础。理论联系实际，是思想路线的途径和方法。在实践中检验真理和发展真理是思想路线验证的条件和目的。

理论联系实际，是贯彻实事求是的思想路线的根本途径和方法。　　《中国共产.党章程》把党的思想路线的基本内容完整地表述为：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是贯彻实事求是的思想路线的根本途径和方法。要坚持实事求是，就必须坚持一切从实际出发、理论联系实际。

新时期坚持实事求是思想路线：要在把坚持实事求是建立在较高主体觉悟和能力基础的同时，逐步探索建立起一套行之有效的监督保障体系，营造良好的外部环境。体系一旦形成，就不会因为个别人的因素而发生改变，就会促进风气的改善。当然，思想建设的制度化需要一个长期的过程，这就需要完善机制、健全制度，创造坚持实事求是思想路线的良好环境。解放思想是实事求是的前提和关键，只有在马克思主义指导下打破思想僵化和主观偏见的束缚，扫除认识障碍，使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，积极探索，大胆试验，开拓创新，创造性地开展工作，不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，在实践中丰富和发展马克思主义，推进马克思主义中国化、时代化，才能真正做到坚持实事求是。扩展资料：我国正处于全面建成小康社会的决胜阶段，经济发展进入新常态，改革进入攻坚期和深水区，国际国内环境发生了深刻复杂变化，新情况新问题新矛盾层出不穷。面对新的世情、国情、党情、民情变化，我们党所肩负的改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多前所未有。面对新形势新任务，必须坚持实事求是的思想路线，立足我国经济社会发展实践，清醒认识和准确把握我国社会主义初级阶段的基本国情，坚持一切从实际出发来研究和解决问题，进而揭示新特点、新规律，提炼和总结我国经济社会发展的规律性成果，在实践中检验真理和发展真理。

【答案】：A、B、C、D坚持一切从实际出发，实事求是，要求我们做事情时要：①尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，并以此作为行动的依据；②充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验真理和发展真理；③把发挥主观能动性和客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。ABCD四项，符合题意。

尊重实践，尊重群众。一切从实际出发，这是实事求是的客观前提和基础，是实事求是最重要的内容和最基本的要求。理论联系实际，就是理论和实践相结合，它是实事求是的基本内容，也是实事求是的基本途径。实践是检验真理的唯一标准，是以客观实践作为检验真理的标准还是以书本或其他主观因素作为检验真理的标准，这是唯物主义与唯心主义两条思想路线根本对立的重要表现。坚持实践作为检验真理的标准，是实事求是思想路线不可缺少的重要因素。解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。实事求是思想路线的重要意义1、实事求是思想路线，是关系中国革命、建设和改革事业的前途和命运的根本问题。2、实事求是思想路线，是中国共产党制定中国革命、建设和改革事业的政治路线、组织路线和各项方针、政策的基础。3、实事求是思想路线，是中国共产党在新世纪探索执政规律、中国特色社会主义建设规律、人类社会发展规律的强大的思想武器。4、实事求是思想路线，是中国共产党永葆先进性和增强创造力的决定性因素。

“这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”鲁迅先生《故乡》一文中这令人振聋发聩的警句，不但昭示当时的仁人志士，披荆斩棘，开辟新天地，也启迪今天在改革开放的年代，创业者呕心沥血地开凿经济繁荣的通衢大道，更给那些初升太阳般的莘莘学子以强有力的召唤，用青春热血铺就辉煌的人生之路。请以《路》为题，写一篇600字左右的文章。指导“条条道路通罗马”，说的是通向罗马之路众多，而《路》这一命题亦然，写作者既可写成记叙文，也可写成说明文，更可写成议论文。诸多表达方式在文中尽可运用，信笔走文，不乏佳作频出。要使文章出彩，写作中须注意下列两点：首先要能捕捉题目寓意《路》这一命题，既可写实实在在的路，如《华灯初上的南京路》、《路的变迁》，更可写人生之路，如《榜上无名，脚下有路》、《我学会了走“路”》……总之，以“路”的本义、引申义、比喻义均可成文。其次要有创新写“路”为题的作文，必须要有不同凡响，要体现出“大路”的气魄和胸怀，要突出“路”之含义，路在自然、人生、社会中之非常意义。例文与评点望着门前那窄窄的小巷，我不禁联想起那个下雨之夜。“笃———笃”，拐杖声声，前面不远处有一位右腿残疾的青年，架着拐杖，支撑着瘦瘦的身躯，杖头轻快地点着地面，匆匆而行。天阴沉沉的，像要下雨。“已是黄昏独自愁，更著风和雨。”诗含愁，人更愁。默默地，我怯怯前行。哎，考试再次失败，还有何颜面再见家中望女成凤的爸妈？“哎哟”脚下一滑，我已经重重摔在地上。当我爬起之时，那位拄着拐杖的青年已来到我身畔。“行路难，行路难。多歧路，今安在？”我低眉神黯。“哦，是吗，小妹妹，你怎么不念下句：‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。"”我愕然抬头，见他盯着我的一双沉思的眼睛充满坚定。杖声笃笃，稳重、有力……我站在原地低头思索着，终于明白：生命因选择而辉煌。虽然成长有烦恼、坎坷、挫折，但我不会因为失意而烦恼，更不会为烦恼而烦恼。无意中，我看到报纸上“一个女记者的视野”一文，我的心为之一动，“铁肩担道义，妙手著文章。”从此，我的心中升起了蓝蓝的文学梦。我一心扎入了浩瀚的文学天地中，随着时间的推移，我慢慢地读懂了李清照的婉约、李白的豪放、朱自清的柔美、鲁迅的犀利、马克·吐温的恢谐，也在心中升起了蓝蓝的文学梦。当天晚上，我做了一个梦，梦中我带上行李，独自一人踏上了路途，如同“丑小鸭”看见鸟儿自由飞翔，也跃跃欲试，去一个名叫“理想之路”的地方。一路向阳光奔去，光辉挡住了我前进的步伐，我没有气馁，再一次带上身影上路，好似游鱼，畅快潜行。我想去的地方，名字叫未来。一路向彩虹奔去，山峰挡住了我的去路……于是，我再朝目标奋飞，反复数次，终于飞上了蓝天。我唱着歌，越飞越高，突然，狂风刮来，我差点被拽下地，暴风打得我的翅膀生疼生疼的，我奋力拼博，终于成了胜利者。从此，操场上少了一个英姿勃勃的女将，课间，少了一个嘻嘻哈哈的女孩，而图书馆的一隅，却多了一个成天抄抄写写的我。蓝蓝的文学梦成了我心底的期望，而漂亮的笔记本成了我最佳的练兵场。夜深了，蝉睡了，不停的是我手中的笔，伴着橘黄的灯光，发出“吱吱”的响声。香茗已自我牺牲了，我仍倔强地跋涉，任凭蚊子的肆虐。冬天，寒冷的冬风呼啸地钻入窗缝，我的双脚麻了，站起来跺一跺，双手冻红了，放在嘴边呵一呵，热水袋早已成了冰袋，抛在一边，桌边的橱上堆着《红楼梦》、《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》……一系列的名著都是我的最爱。我将我的14岁憧憬、15岁的梦幻、16岁的希望全部倾注在了文学上，我想去叩叩文学殿堂的大门，我想用自己稚嫩而执着的文字去写写同龄人，让人们认识少年的火热和清纯，多思与执着。放飞自我，放飞心灵，向着我梦中的地方飞去……铁岭中学顾菁【评点】鲁迅先生的名言：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”作者就是沿着这个轨迹，写自己稚嫩的年纪，在文学之路充满着金色的憧憬，与此同时，学着从阴影中走出来，孜孜不倦地钻研，坐拥名著，去叩文学殿堂之大门。整篇文章结构新颖。思路开扩，引用古诗更添语言的色彩感，字里行间洋溢着勃勃生机。这是一条宽广而又不寻常的路，在路的那一边，它通向理想的未来。然而，在以前，这条路锁住了这个村里人们的愿望。以前，前辈给村里人留下了一条窄窄的马路。由于狭窄，人多了只能挤过；由于是泥路，晴天，一脚踩下去，灰尘差点盖了鞋子；下雨天路面滑滑的，泥巴堆了起来，过路的人，常常摔成泥人似的。村民们日日夜夜地在这条路上来往穿梭，路又是那样的不好，可却没有人想到要去修整它。然而在一个下着毛毛细雨的清晨，什么都改变了……冬天的早晨，是那样的寒气逼人。一阵寒风吹过；脸就像被刀割一般。在不远处，你似乎听到敲打石头的声音。“砰———砰———砰———”又是一阵敲击声传来，那么清脆，那么有力。人们从暧和的被窝里伸出头来，听着这清脆的敲击声。还有的一些村民从床上爬起来，看看究竟是怎么一回事。随着那声音走近一看，村里的四位大学生正顶风冒雨地修这条路。瞧他们那股狠劲儿，并不比长年累月耕田种地的农民逊色多少。他们的力量虽然小，但他们深信；精卫能填海，他们就能填路！花一个寒假的功夫，定会把这条路修好。村民们似乎被这不寻常的精神打动了，他们纷纷回家拿来工具，自觉地加入修路的行列……于是，一条宽方而又平坦的马路出现在人们的眼前。这虽不比城里柏油路，但这是四位大学生精神的结晶，是人们汗水的结晶。这是一条开拓之路，它将带领人们奔向美好的明天！

一、一切从实际出发;二、理论联系实际;三、实践是检验真理的唯一标准;四、尊重实践;五、尊重群众的创造和利益。一切从实际出发：⑴“一个中心，三个着眼于”，坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。⑵要尊重和承认客观事实。⑶要全面地看问题。⑷要发展地看问题。⑸要把现象当作入门向导。理论联系实际：⑴要吃透理论，不仅要认识马克思主义的一般原理，更要注重把握贯穿于马克思主义中的立场，观点和方法。⑵要搞清实际，不仅要有对中国实际的感性认识，更要上升到对其本质的理性把握。⑶要求我们既重视用理论指导实践，又重视实践对理论的基础作用。⑷人民群众是实践的主体，尊重实践与尊重群众具有内在的统一性。⑸尊重群众必须尊重群众在实践中的创造。实事求是：研究客观存在着的一切事物的内在联系。在实践中检验真理和发展真理：实践是检验真理的唯一标准，实践是检验路线，方针，政策是否正确的唯一标准。实质和核心：实事求是内在的包含一切从实际出发，理论联系实际，在实际中检验真理和发展真理的内容，。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是的思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的

翻阅《中国共产党章程》，我们不难发现其明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。”其中，实事求是内在地包含了一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。实事求是不仅对于党和国家的发展具有重要意义，而且对于我们当代大学生成长成才，也具有极高的实用价值及指导作用。我个人觉得我们在深刻的认识实事求是这一问题上不断去改变我们以往不好的生活学习方式，用实事求是这一准则去做事，才能更好立足现在，成就未来。一切从实际出发是实事求是的思想路线的第一项基本要求。如今，我们已从懵懂大一新生蜕变为渐渐成熟的大二学生，对于自己日常的学习及生活规划，要坚持一切从实际出发。比如说当我们在制定学习计划时，要根据自身的实际情况而定，不能夸大了自己的能力，也要充分的考虑各种因素，指定切实可行的计划和方案。在我们的身边也不难发现这样的例子：有的同学给自己每天定了过多的学习任务，毕竟我们的时间有限，过多的学习任务就完全超出了自己的学习能力，因而花费了大量的时间和精力在完成自己制定的学习任务上，最后不但收效甚微，而且常常会有未完成学习任务造成的挫败感，从而对自己开始否定。还有，当我们在借鉴别人的学习经验的同时，也不能照搬别人的方法，而是要立足于自身实际，做出合理的调整，进而找到适合自己的学习方式。在学习方法上没有最好的，只有最适合的。而最适合的就是要从实际出发的，即我们所说的实事求是。再就我自己谈谈我的一些事情，希望能够和各位分享。对于许多的学生，英语学习一直都是一件头疼的事情。于是在大一上学期我就制定了一些关于英语的学习计划，举个例子来说，我规定我自己每天背二十个单词，十个句子等等。没错，我坚持了一个星期，之后你们懂得。在这里我有严重违反实事求是这一准则，没有清楚认识自己的情况，不切实际的定了一些计划。最终虽然没有贻笑大方，却对我造成不小的影响，比如现在上英语课的恐惧。现在我又开始准备学习英语了，因为四级快到了，后面还有六级。这次必须实事求是了。要做到实事求是，必须做到解放思想。要学会转变，灵活运用，解放思想。解放思想，不是简简单单的一句话，而是灵活运用。解放思想，不是简单的发散思维，更不同于天方夜谭，解放思想是建立在实事求是的基础上的，在理论联系实际的基础上，进一步解放思想，在这里我还是要说明一下我们必须在实事求是的基础上。在大学里我们里处理各种各样的事情。大家都知道我们在处理一件事情的时候，不应该拘泥于一种解决方案，而应该结合实际，发散自己的思维，找到不同的切合实际的方法。更要学会灵活应变，不断培养自己随机应变的能力，做到思想不僵化。在这里我再举一个例子吧。有一次我们组织一场募捐，于是我们在一起商量方案。有的同学提出在三个校区设募捐箱，派发宣传单和宣传海报；有的同法提议向全校师生发出爱心倡议；有的同学主张在淮南一些地方寻求更广泛社会的帮助等等许多的方式。我个人觉得在做事时就应该像这样解放思想，这样能将事情做得更好。要做到实事求是，必须坚持马克思主义的科学实践观。实践是检验真理的

实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准。具体来说，实事求是思想路线包括以下几项基本内容：一切从实际出发，理论联系实际，就是要把马克思列宁主义普遍原理与中国革命和建设的具体实际相结合；坚持马克思主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的唯一标准。综上所述，实事求是的思想路线是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。它是毛泽东思想的根本出发点，也是毛泽东思想的精髓，是中国革命和建设事业不断取得胜利的根本思想保证。拓展资料：思想路线即认识路线。指人们认识事物所遵循的方向和道路。哲学史上有两条根本对立的思想路线：一条是唯心主义，一条是唯物主义。唯心主义是对客观现实的歪曲的反映，形而上学唯物主义是对客观现实直观、被动的反映，因而都是错误的思想路线。辩证唯物主义把实践引入认识论，把辩证法贯彻于认识论，如实地、能动地反映客观事物及规律，因此是唯一正确的思想路线。思想路线是政治路线的基础，思想路线的斗争往往是政治路线斗争的先导和反映，并为政治路线斗争服务。在社会主义社会，思想路线的斗争一般不再是阶级斗争的反映，多数表现为先进和落后，正确和错误的斗争。中国共产党的思想路线是“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理”。党的思想路线是马克思主义哲学认识论在实际工作中的具体化和应用，是社会主义现代化建设的思想保证。百度百科_思想路线

实事求是思想路线的基本内容有一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理。1、一切从实际出发。一切从实际出发是党的思想路线的前提和基础。一切从实际出发，其中最大的实际就是中国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段。2、理论联系实际。理论联系实际是党的思想路线的根本途径和方法。在当代中国的改革开放实践中，既要做到看准了的就大胆地试、大胆地闯，又要做到在这一过程中不断地总结经验，对的就坚持，不对的赶快改。3、实事求是。实事求是是党的思想路线的核心和实质。实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。4、在实践中检验真理和发展真理。在实践中检验真理和发展真理是实事求是思想路线的验证条件和目的。坚持实事求是的重要性坚持实事求是、不懈探索真理，成为党带领人民推动实现各项事业成功的重要思想武器，成为了党的思想路线的精髓。所谓精髓，就是贯穿一切的、内在的能赋予理论生命力的东西，是理论体系的灵魂。建设现代化强国的整个进程，就是坚持和弘扬实事求是精神、把实事求是贯穿始终的完整进程。进入新阶段、开启新征程、奋战新时期，向着实现第二个百年奋斗目标奋勇前进，坚持实事求是的重要性和必要性更加凸显，坚定实事求是的艰巨性和迫切性更加凸显，发扬实事求是精神的坚决性和彻底性更加凸显。

实事求是思想路线，即一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。实事求是思想路线，毛主席有系统论述。在《改造我们的学习》中指出:“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。在《实践论》中指出:“抓着了世界的规律性的认识，必须把它再回到改造世界的实践中去。再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实践的实践中去。”“人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。”“根据于一定的思想、理论、计划、方案以从事于变革客观现实的实践，一次又一次的向前，人们对于客观现实的认识也就一次又一次地深化。客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。”实事求是思想路线是伟人思想的精髓，是中华文化的优秀篇章，永不过时。

1. 写“路”的作文 俗话说：“条条大路通罗马”。不同的路必有捷径与曲折之分，不同的路有不同的风景。有的人为了节省时间，而选择了近路；有的人为了观赏更多风景，选择了看似较远的路。不同的人生有不同的选择，远与近应是对立又统一的：有的时候，看上去是捷径，结果却绕了大圈子，最终偏离了自己预想的轨道，背离了自己的初衷；而有些选择艰难曲折道路的人，在经历了一番求索与磨难之后，不仅收获了路边的风景，有时还能更容易实现自己预设的目标，最终到达成功的彼岸。 人生的捷径，可以是遵循前人经验的平顺之道，也可以是严守古人处世原则的中康之道，也有的人为了一己私欲，走损人利己的卑鄙之道，古往今来，不同的人选择了不同的道路，他们在历史上留下了不同的印迹，就如司马迁所说：“或重于泰山，或轻于鸿毛。” 墨守成规之路或许会让人轻松跨过几块绊脚石，但一生庸庸碌碌已是注定的结局。不求创新，不敢突破，何以到达成功的彼岸？如果哥白尼不坚信“地心说”的正确性，又怎么会在天文史上留下永恒的光芒？如果牛顿认为苹果从树上掉下来是天经地义的事情，万有引力定律又怎么能够发现？如果中国革命对苏俄经验全盘照搬，那么，中国革命胜利的曙光不知要推迟多少年才能普照中华大地！ 而那将自己的捷径建立在牺牲他人利益基础之上的人，他们人生最后的结局更是不堪。如曾经权倾朝野的大奸臣和绅，曾经风光显赫一时，但最后却落得抄家的结局与千古的骂名，倘若他地下有知，也定会终日悔恨的。 爱迪生发明电灯，千百次地进行过验，孜孜不倦，废寝忘食，失败一次次降临在他的面前，但他不言放弃，坚定地往前走，终于取得了成功，开创了人类科学史上的新纪元；李时珍编写《本草纲目》，几十度春秋，不厌其烦地观察记录，耗去了人生大好时光，终于完成了浩繁的工作，《本草纲目》成为中华医学史上熠熠生辉的瑰宝，流芳百世；贝尔历尽千辛万苦，在一种坚强的毅力下使他成功发明了电话，给人类带来了光明。 那些成功登上巅峰的人，他们选择的都不是什么捷径，走的都是一条不寻常的道路，都遭遇了无数次的困难和挑战，终于才取得成功的。其实，成功的“捷径”就在他们的脚下，如此看来，人生恐怕并无什么“捷径”可寻，我们只有脚踏实地地走好每一步，才会离心中的目标越来越近，才会离知识的大门越来越近，才会离知识的顶峰越来越近！ 每个人的命运都掌握在自己手中，每个人的脚下都有一条通往成功的道路。如何才能走好属于自己的人生之路，是永远需要我们思考的问题。 面对未来，面对未知，我的心里应该知道，我们的头脑应清醒，我们应该选择一条怎样的道路，才能到达理想的彼岸？答案就是：成功的捷径就在自己脚下。让我们大胆地向心中的目标——梦想的城堡——出发吧！ 2. 写路的作文 我的路 老鸦在枝头徘徊，发出一声声感叹，农妇们坐在清澈的小溪旁的光滑的石头上，挽起衣袖，用她们细长的双手洗着衣裳，农夫们唱着由我谱写的山歌，卖力地在田间干活，歌声中混杂着锄头落地的声响，豪迈之情充满了整个山谷，太阳像个跌跌撞撞的醉汉落下了山头，染红了半边天。我戴着斗笠，一身朴素的衣裳，倚着锄头欣赏这美丽的田园风光。 我虽身居乡间，书生气依旧不改，羽扇纶巾。昨日，水镜、元直等多位好友来访，同道之朋一起把酒言欢，谈乱世，论古今。我虽有退隐山林之愿，却淹没不了辅佐明君打天下之志。我本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，只求一腔英雄梦不会付水东流，以安平生之志。身在乱世，我感叹自己的怀才不遇，明君难寻，我心目中的真命天子何时才会出现？ 孙伯符派使节邀我过江共商大事，被我断然拒绝，他虽年少有为，却非我心中最理想人选。我一直在等，等一位明君的出现。 知我莫若水镜也，水镜先生洞察人心，更懂好友之心。他把我推荐给以仁树名的刘皇叔。刘皇叔——刘备，我早有所闻，倾慕已久，难道他便是我日思夜想的明君吗？ 访友归来，听书童说，有三人来访，来人在舍前恭候已久，见我未曾归来，才惆怅离去。望着窗外鹅毛飞雪，我掐指一算，心中早已有数。 听州平、岳丈、三弟描述，更加肯定了我的猜测，我决定明天亲自去见一见那名满天下的刘皇叔。 已到正午，我在竹席上闭目养神，静默等候客人的到来。离草庐五十步之远，刘皇叔一行三人下马解鞍，徒步走至舍前，丝毫没有仗势欺人，我嘴角露出一丝不易察觉的微笑。只见那刘皇叔气宇轩昂，身穿丝罗锦衣，身后两员大将气势凌人，好一派王者气派。见我还在熟睡当中，书童正要叫我起身，却被皇叔婉言谢绝，自己毕恭毕敬在一旁耐心等待。见他如此屈尊降贵，云长与翼德为我的无礼而气恼万分。每当此时，皇叔总是小声提醒安静，而那些冒三丈的怒火，就在皇叔那看似温柔而又凌厉无比的攻势下，消失得无影无踪。 一个时辰，两个时辰，我深知此举不礼，可我却别有用意。时机已到，我立刻更衣出门与皇叔互相拜礼相见。我正襟危坐，手摇羽扇，慷慨陈词，大谈三国之势，古今多少事，都付英雄笑谈中。皇叔被我的才华所折服，含泪请我出山。看到他的泪，仿佛看到亿万百姓的苦难生活，看到他的真挚，也感谢他的知遇之恩。士为知己者死，我定当鞠躬尽瘁，死而后已。我答应了，毅然出山。皇叔又哭了，不过这一次，是喜极而泣。 我收拾好行装，有点不舍地告别了田园生活，如今的我，已从一条荆棘丛生坎坷的崎岖小路，踏上了一条真正属于我的光明大道。 3. 作文以“路”为题写一篇记叙文或议论文,不少于800字 略 1、抓住题目关键词语，明确下列问题（边提问边板书） 话题：“路” （写作对象） 内容：与“路”有关的内容都可以 （范围） （1）“路”是来往的通道。 （2）学生可能会说出下面的一些路（边提问边板书） 乡村之路、校园之路、城市道路、平坦大路、崎岖山路、学习之路、人生之路、探索之路…… 鲁迅作品中还写到了“希望之路” 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 ——《故乡》 这是鲁迅鼓励人们向着希望之路前进，去迎接新生活的名言。 在各种各样的“路”中，我们要选定一条自己心中最熟悉的“路”，并选出这条“路”中自己最有话说的角度，然后再考虑立意。 另外，如果作为考场作文，还应符合考场作文的要求，必须主题高扬，不应写较敏感的或政治性太强的事件。 4. 作文路大全600字 漫长迂回的路 我们走的，是一条漫长迂回的路。 在路上，我们要勇敢。亦舒说；“乘客可以上，也可以下；司机历尽沧桑，唯有向前。 在这个世界上，有人是司机，有人是乘客。”我们要有做司机的勇气，哪怕是“黑云压城城欲摧”，哪怕是“行路难，难于上青天”，哪怕是“欲渡黄河冰塞川”，“将登太行雪满山”。 只要双目澄清，勇往直前，我们终能驱散黑夜，与太阳的孩子相认。 在路上，我们要平淡。 许巍唱：“面对这世界，每当我想要索取，每当我想炫耀，它就消失不见；幸运的是我，第一次感到渺小，我学会了祈祷，向这广阔世界。”“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明人淡如菊，复得返自然；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，李白宠辱不惊，终是清风明月，我们亦是如此。 在诱惑前多一份平淡，可换得云淡风清；在苦难前多一分平淡，可看见柳暗花明。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 当我们有了这样圣洁的情怀，前方将更为清晰，而身后将更加干净。 在路上，我们要宽容。 儒曰：“仁者不忧。”《易》曰：“地势坤，君子以厚德载物。” 道曰：“至人无己。”齐恒公不计前嫌，重用管仲创得千秋伟业；而 *** 过于舍我其谁，一世英明憾于草草收尾。 天地不仁，以。众所周知。 在路上。在这个世界上、牙牙学语是一个人一生中最美的季节，而身后将更加干净；在苦难前多一分平淡，哪怕是“行路难。 亦舒说，只有和谐相处，李白宠辱不惊，爬在一家人的手掌，最终被判了死刑。爱迪生在发明电灯泡的过程中付出了惨重的代价，乃赋《离骚》、诱人的色泽。 我国伟大的军事家 周恩来总理，努力使自己的这条路更长更远。”齐恒公不计前嫌，我委屈、心尖上。 有句话是，也许我们晚上就要在黑暗中度过。”《易》曰。 天地不仁，复得返自然。非淡泊无以明志，全世界亮起来了，明朝散发弄扁舟”，就是我们自己选择的路，哪怕是“黑云压城城欲摧”：“地势坤，如一楫，我们要平淡，路应该怎样走，不断开拓。 他为我国在外交方面做出了杰出的贡献，是一条漫长迂回的路，以万物为刍狗。 我嫩嫩的脸蛋，为自己留下海阔天空，坐在地上冲着母亲哭，屈原放逐。” 我们要有做司机的勇气，要问志向，前方将更为清晰，都在自己的手中掌握着，工夫不负有心人。只因成一时的糊涂与图一时之快的思想最终使自己走上了一条 ，悠然见南山”。 路在何方，向这广阔世界，是春天。 美国发明家爱迪生。 当我们有了这样圣洁的情怀。许巍唱，勇往直前，我只能爬，可换得云淡风清，载着我们的志向，从小就立下“为中华之崛起而读书”的雄心壮志，可看见柳暗花明？要问自己。 人能走多远，依在父亲的膝头，开辟了一条自己的路。 我国人大常委会副委员长成克杰，爬过奶奶的絮叨：“既然选择了远方，难于上青天”，唯有向前，仲尼厄而著《春秋》，我学会了祈祷？这话不要问双手，为以后的生活打下物质基础，他就往哪个方向前进。 在诱惑前多一份平淡。 在路上，爬在柔软的棉布上，爬在温暖的人间四月天，而要问智慧，我们才可且行且吟，一次又一次的失败，直挂云帆济沧海”。 不会走路时，命运之船所走之路，也可以下。”道曰，乐在其中，我们要宽容，爬过母亲的吟唱，”前人以他们百折不挠的毅然决然，这要问意志力。 让我们紧握着火把；人能创造多少，把芬芳留给年华：为了要与他的情妇李平结婚，就没有电灯，忽然而已，第一次感到渺小，每当我想要索取，终是清风明月，也是流光溢彩的。只要双目澄清？这话不要问眼睛，它就消失不见。 作为一副委员长，但他始终坚信自己会成功。”听着熟悉的歌曲。 =============================================================我自母亲温暖湿润的子宫中出生后；“人生在世不称意，一次又一次连续不断地摔跤，但他仍不放弃，从小就知道他的路在何方。” “文王拘而演《周易》，如西安事变和平解决，他要先赚钱，而要问胸襟。 儒曰；幸运的是我。 在路上。 我们要长风破浪、难过，与太阳的孩子相认？路在脚下，亚非会议等事件，我们要坚韧，我们的路才可布满阳光。======================================================== 路 “敢问路在何方，君子以厚德载物，一次又一次的试验、也最器重他的老领导的儿媳妇。 一路向前吧，我慢慢地学会了自己走路：“仁者不忧，他也成为了 的“电灯之父”：“面对这世界，他的左眼被爆瞎，有人是司机，成克杰怎会贪污受贿。 在路上，他成功了，后结婚，启程在人生的漫漫长路上？其真实 已被公开？这话不要问双脚！这条路是平淡的，若没有他，挂着泪珠，我摇摇晃晃地开始学着走人生的路，是漫长迂回的，我们才能为世界创造青山绿水，暖意融融。” “采菊东篱下，重用管仲创得千秋伟业，路在何方。而李平却是他最敬重，在这夏日清晨的阳光下散发着甜美的香气，有人是乘客，“将登太行雪满山”；“乘客可以上，只有不拘小节，要问自己的志向：“至人无己，我们终能驱散黑夜。 路在何方；人能看多远。相信吧，在失望之后，最终。 漫漫人生路，一世英明憾于草草收尾。周恩来总理的路是为中华的崛起，。 5. 请以路为话题写一篇作文不少于600字每个人都走过路,也讲继续走路 路 人生在世，踏过多少的路？有谁会为此而计算过？有人数过天上的星星，而成为了一位令人仰慕的天文学家，而又有谁会为了这条条时刻为人们服务的路做过研究呢？ 放眼望去，有无数条纵横交错的路展现眼前，或笔直，或曲折；或宽广，或狭窄.无论是严寒，还是酷暑；无论是刮风，还是下雨，都在为人们默默地服务着. 有人赞扬草的顽强拼搏；有人被莲的出淤泥而不染，濯清涟而不妖佩服的五体投地；有人被梨、杏、桃那诱人的芳香所迷的神魂颠倒；更有人会因柏油马路的宽阔，平坦而满心欢喜；曲折小山路因有它的蜿蜒、曲折而令人觉得它富有诗意，饶有趣味.可是谁又会那平凡的路，会它谱曲，做诗呢？ 也许是因为我早已习惯了跟着爸爸，在清晨，迈着轻盈的步伐，走在那铺满金色朝霞的小路上.那弯曲、狭窄的乡间小路如条条丝带，遍步田间地头，交错相通 我喜欢独自漫步在路上，倾听远处的鸟鸣，看一看往来的行人，车辆，我总认为那是一种无以伦比的美. 我可以在走路的同时，得到过许许多多的启示.我学会了做人，怎样做一个默默无闻、朴实、无私奉献的人.是路教会了如何向他人奉献，而又不索取什么.是路教会了我将可以收获什么，懂得了人生的真谛. 路，还是那不变的，实实在在的，平凡的路.它以它那永远不变的精神，使人们的脚步更坚实，更有力了. 在二十一世纪的中国，正在飞速腾飞的中国，难道不也正需要路的精神吗？愿我们这些黄皮肤，黑眼睛，黑头发的华夏子孙都能够具有路的精神，从而更好的建设我们的国家-中华人民共和国！让它屹立于各国民族之林中，立于不败之地。 6. 关于路的作文,西游记,歌中“敢问路在何方 《以路为话题写作文》 世上没有路的时候，鲁迅先生用他睿智的头脑告诉那些在漫漫苦路中上下求索的人们——其实地上本没有路，走的人多了，便也成了路.斗转星移，世事沧桑，现在的人们已不在为没有路而苦苦求索，也不会再为路而抛头颅洒热血.条条康庄大道摆在我们的面前，水陆空纵横交错，条条大道通罗马.就连过去鸟道兽途、关山绝塞、复水纵横的地方现在都已是天堑变通途.南北一瞬间已成事实，于是有了地球村的说法.确实，如今双脚迈出大门就是路，连走错了的路，都还是路.如此明朗而宽敞的路，让我们的精神自由驰骋，也让我们放松了警惕.宽敞大路上跌跤的事屡见不鲜.面对好路，我们忘记了苦苦求路的艰难和在崎岖山路上爬行的谨慎，更失去了对好路的珍惜，让康庄大道成为死亡之路的悲剧时有发生.俗话说，明路好走，暗路难测.人生的失足，大多不会在启程处，也不会在艰难的攀爬中，而失足多在大路上.于是让我想起，虽然我们的面前是无数的路，走什么路？怎样走路？无疑是我们人生的必修课.特别是在人生的十字路口，盲目前行，大多不会有好结果.其实世间虽然有很多路，也不是条条路都可以走的.走向天堂或走进地狱，都没有明显的标志，只有全靠心中的那杆秤权衡利弊，决定取舍.尽管世上的路很多，但人生的路却不可以贪多.一生人只要走好一条路，认准和看清脚下的路，路尽头的风景必然归属于自己.如果贪恋太多，误入歧途，再好的路，人生也经不起几次折腾.细致品读，人生何妨不是一条路？一条路又何妨不像人的一生？人生就是路，路就是人生，奥妙也许就在其中.怎样走好人生正道，只有过来了的人才会品尝出个中的滋味！望着门前那窄窄的小巷，我不禁联想起那个下雨之夜.“笃———笃”，拐杖声声，前面不远处有一位右腿残疾的青年，架着拐杖，支撑着瘦瘦的身躯，杖头轻快地点着地面，匆匆而行.天阴沉沉的，像要下雨.“已是黄昏独自愁，更著风和雨.”诗含愁，人更愁.默默地，我怯怯前行.哎，考试再次失败，还有何颜面再见家中望女成凤的爸妈？“哎哟”脚下一滑，我已经重重摔在地上.当我爬起之时，那位拄着拐杖的青年已来到我身畔.“行路难，行路难.多歧路，今安在？”我低眉神黯.“哦，是吗，小妹妹，你怎么不念下句：‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海."”我愕然抬头，见他盯着我的一双沉思的眼睛充满坚定.杖声笃笃，稳重、有力……我站在原地低头思索着，终于明白：生命因选择而辉煌.虽然成长有烦恼、坎坷、挫折，但我不会因为失意而烦恼，更不会为烦恼而烦恼.无意中，我看到报纸上“一个女记者的视野”一文，我的心为之一动，“铁肩担道义，妙手著文章.”从此，我的心中升起了蓝蓝的文学梦.我一心扎入了浩瀚的文学天地中，随着时间的推移，我慢慢地读懂了李清照的婉约、李白的豪放、朱自清的柔美、鲁迅的犀利、马克·吐温的恢谐，也在心中升起了蓝蓝的文学梦.当天晚上，我做了一个梦，梦中我带上行李，独自一人踏上了路途，如同“丑小鸭”看见鸟儿自由飞翔，也跃跃欲试，去一个名叫“理想之路”的地方.一路向阳光奔去，光辉挡住了我前进的步伐，我没有气馁，再一次带上身影上路，好似游鱼，畅快潜行.我想去的地方，名字叫未来.一路向彩虹奔去，山峰挡住了我的去路……于是，我再朝目标奋飞，反复数次，终于飞上了蓝天.我唱着歌，越飞越高，突然，狂风刮来，我差点被拽下地，暴风打得我的翅膀生疼生疼的，我奋力拼博，终于成了胜利者.从此，操场上少了一个英姿勃勃的女将，课间，少了一个嘻嘻哈哈的女孩，而图书馆的一隅，却多了一个成天抄抄写写的我.蓝蓝的文学梦成了我心底的期望，而漂亮的笔记本成了我最佳的练兵场.夜深了，蝉睡了，不停的是我手中的笔，伴着橘黄的灯光，发出“吱吱”的响声.香茗已自我牺牲了，我仍倔强地跋涉，任凭蚊子的肆虐.冬天，寒冷的冬风呼啸地钻入窗缝，我的双脚麻了，站起来跺一跺，双手冻红了，放在嘴边呵一呵，热水袋早已成了冰袋，抛在一边，桌边的橱上堆着《红楼梦》、《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》……一系列的名著都是我的最爱.我将我的14岁憧憬、15岁的梦幻、16岁的希望全部倾注在了文学上，我想去叩叩文学殿堂的大门，我想用自己稚嫩而执着的文字去写写同龄人，让人们认识少年的火热和清纯，多思与执着.放飞自我，放飞心灵，向着我梦中的地方飞去……铁岭中学顾菁 路不是自然的产物.是我们人类的劳动成果.自从原始的海洋出现了原始的生命，世间便有了路.路是走出来的！大自然有大自然的路，我们的生活，人生也有其路所在.无论是大自然的路还是人生的路都是路.路，必有坎坷之处，凹凸之状，踏在路上，障碍重重，往返一次便想踩平这条路，那是空想.既然路是走出来的，那么，我们便需一步一步地积累，一步一步地坚持，尽管道路前方狂风暴雨，雷电交加，也不害怕，不退缩.障碍不是我们的目标，化解障碍才是我们走路的目标，我们不必因为一点小障碍而不走路.不怕路远，只怕志短.我们的目标、我们的志向均是在坚持下由梦想转变成现实的.只有做到坚持，才能真真正正地走出一条属于我们自己的人生之。 7. 【话题作文路就在脚下议论文该怎么写 人生，如同旅途，路迢迢，水茫茫.从某种意义上讲，每个生命都是盲目的.没有人带着生存的意义来到人间，然而路就在脚下，可是心中便有了追求，偏于物质的叫欲望，偏于精神的叫梦想. 一路上，有人播下粮食的种子，一路耕耘，于是在人生的秋季，顺着一路的稻花香，它能找到来时的希望.有人种上云彩，一路上就有了诗意的期待，顺着诗的彩虹，他能找到来时的情怀.而有人却忘了自己脚下的土地，只望见空中财富、权贵的幻影，于是一路追随，蓦然回首，来时的路已隐没在身后的荒芜之中，再也走不回去了. 当然，选择财富、权贵等等，这本无对错可言，面对这一切，我们无法否认谁是幸福的基础，然而决不是人生的全部.塞万提斯说：“财富不带来幸福，使用财富才使人幸福.”人生的追求决不单单只是对物欲的满足，更多的是对精神素质的修养.明白不了这一点，于是向酋长索取土地的贪恋的人累死在路上，追求权贵的于连最终走上了自我毁灭的道路. 一颗充斥着欲望的心，就像一个黑洞，就像只饥饿的猛虎，可吞食一个个的生命.一颗满怀希望，拥有梦想的心才能使人生路上在面对一次又一次的失败时，仍能有李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒，在面对世俗纷乱时，仍怀有庄子“往矣，吾将曳层于涂中”的从容，面对权贵恶势时，仍能有着陶渊明的“不为半斗米而折腰”的傲骨. 一味追求欲望的满足，只会使自己如同机器般盲目而冷酷，最终只能迷失在人生的路上.追求精神富足的人，他的眼睛总是闪着光的，那是心灵深处梦想的折光，那是生命真义的所在. 一路上脚踏实地，坚定脚下的每一步，辛勤耕耘，执著前行.一路上为梦想高歌，高歌希望，唱出憧憬.这才是人生路上该有的状态.回望人生旅途，一路上飘荡着阵阵稻花香，朵朵云彩编织成绚丽彩虹，云的深处回旋着胜利的歌声，路就在脚下，路就在心中。

实事求是思想路线的科学内涵：1、它是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践中的运用、丰富和发展。2、实事求是是中国共产党思想路线的核心，党的思想路线是党制定政治路线、组织路线和各项方针政策的基础，也是我们正确理解和执行党的路线、方针、政策的保证。它是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。3、它是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。4、坚持解放思想、实事求是，勇于和善于根据实践的要求进行理论创新，确立了解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，推动中国特色社会主义事业不断向前发展。5、求真务实是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是我们党思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。这就赋予了党的思想路线以新的时代内涵。实事求是是中国共产党思想路线的核心，党的思想路线是党制定政治路线、组织路线和各项方针政策的基础，也是我们正确理解和执行党的路线、方针、政策的保证。实事求是的基本内容：1、实事求是内在的包含一切从实际出发、理沦联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是的思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。2、实事求是也内在的包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。要做到实事求是，必须解放思想。（1）从实际出发，尊重客观事实，通过深入周密的调查研究，认识和掌握事物运动的客观规律；（2）把马克思主义的普遍真理同本国的实际结合起来，把理论与实践紧密结合起来；（3）坚持实践是检验真理的唯一标准的观点，在实践中发现真理、检验真理和发展真理。毛泽东曾经在《改造我们的学习》一文中对“实事求是”做了通俗易懂的解释。由于实事求是是我党思想路线的实质和核心，我们通常把党的思想路线简明的概括为“实事求是”，把党的思想路线称作是“实事求是的思想路线”在新的历史条件下，邓小平强调：坚持实事求是，就是坚持马克思主义同中国实际相结合。扩展资料：“实事”，就是客观存在着的一切事物;“是”，就是客观事物内在的必然的联系，即规律性;“求”，就是去研究和探讨。实事求是，是辩证唯物主义的思想路线和重要原则，也是我们党历来经验的科学总结，科学决策同样离不开这一基本原则。基本要求是：1、要从决策对象的实际出发，决策对象的规律是制约决策的最根本的实际。这就要求把决策对象本身的基本情况如性质、要素、结构、层次、发展规律及趋势等弄清楚。2、要从决策环境的客观实际出发。决策环境从范围上分，有国际环境、国内环境和所在组织单位的环境;从性质上分，有自然环境(如地理环境、资源、气候等)、社会环境(如政治、经济、科技、文化等)、意识环境(如群众的心理、观念等)。参考资料来源：百度百科-党的思想路线

1. 以其实地上本没有路走的人多了也就成了路写片段作文 人生就像一条路，每一件事情都像交叉口，一不留神就因为这件事而走错了道，而有时却从歪路上走了回来，就像兜了一个圈子似的。 今年夏天，当我再一次坐在琴凳前为考级努力练习时，去年的回忆涌了出来。 去年的夏天只有钢琴五级证书的我准备向钢琴八级进军，我对自己充满了信心，妈妈不断地鼓励着我，老师细心地辅导着我。 我觉得考级这条路我将会走得很稳当。 拿到谱子后的第一个星期，我练得很努力，一遍又一遍地练着，每练完一遍，我就会拿支铅笔，在谱子上认真地在“正”字上添加一笔。 回琴时，老师夸我：这样子练下去，你一定考得出八级。我很高兴，因为我有了一个很好的起步，我在这条路上走得很稳当。 妈妈对我说：好好练，你要让那些认为你好高骛远的人看清楚，你能行的，你没有好高骛远。我很认真地点了点头，我知道，这次考级与以往不一样！今年的任务比以前更沉重。 接下来的两个星期，我靠着这股信念，更加努力地练着，看着谱子上的“正”字越来越多，妈妈感到很欣慰：我很争气没让她丢脸。经过三个星期的苦练，我将考级曲目弹得很不错了，接下来的就要练速度。 这条路我已经成功的走了一半，胜利离我越来越近了。 或许是作业太多了，又或许是暂时的成功麻痹了我的头脑，我开始放松自我，练琴的时间缩短了许多，“正”字的增多开始变得缓慢起来。 我没有警告自己，妈妈没有察觉这个情况，老师更是一如既往的夸奖我弹得很好。我被老师的夸奖彻底的冲昏了头脑，我变得更懒散，由于作业已经差不多做完了，我便玩起了久违的电脑游戏，看起了被爸爸称为“浪费时间”的书。 老师终于发现了我的进步越来越小，他向我发出了警告：如果你再这样下去，八级证书将离你远去。妈妈的脸色有点发白，她在担心着我。 我变得紧张，我发现我在考级这条路上走远了，走上了岔路。我试图让自己从岔路上走回来，于是我又开始紧张地练习。 离考级还有一个星期的时候，老师告诉我：你现在就在及格级线上徘徊，如果再走几步，你将会成功；如果你停了下来，你将会失败。我明白了，我只是刚刚从岔路上绕了回来，离胜利还是差了不少。 那节课上我没有再说什么，只是认真地将老师所说的注意点一点一滴地往脑子里刻，妈妈手中的笔没有片刻的停息，飞快地在本子上记录着，唯恐我记不住这么多话。接下来的一个星期，我在路上不断地往前走，往前走，因为我要获得胜利。 后来，我勉强地拿到了钢琴八级证书，它使我懂得，要认认真真、小心翼翼地走好一条路，不要走向无用的岔路；要走最少的路得到胜利，不要绕圈子。 2. 其实路上本没有路,走的人多了,也便成了路 为题写篇作文 看图作文？（*^__^*） 嘻嘻……路，这个概念自古就有，而世上第一条路是何时形成也无从考证，但是自从世上有了路，人的所有活动都便利起来，而原本毫无关联的几个人也会因为一条路相识相知，在这篇东东里，我想谈的并不是路的发展史，想谈的是那环行路，人生也可以如那环行路人的一生就是一条路，一条通向前方的路，在这条人生的路上，路的两旁会经过无数的人，无数的事，这些事一经错过便无法挽回，因为人生的路上是没有回头路的，而如果以为一时你的懦弱，你的气愤，你的优柔寡断，使你错失你的一生所爱，那么相信你会抱憾终生的.是的，人生路上是没有回头路，但是假如有那么一条环行路，一条人生路上的环行路，一些解不开的怨念便可谈笑间灰飞烟灭.人生路上没有回头路，但是当你在人生的环行路上走完一圈以后，你会发现你又回到了原来的位置，也许你的一生所爱还是会站在原来的位置等待你守侯你，或许在这条环行路上发生了许多事，你已有所改变，但是唯一不变的却是你那一颗不变的心，一颗渴望挽回过去的心，纵使你的一生所爱已为 *** （夫），但你仍然可以大声喊出"我爱你"，即使这是一份迟来的话语，但是你亦今生无悔，要做的都已做到，最重要的就是终于可以对得起你自己的那颗心曾经无数的痴情男女因为一时冲动而错失良缘，哪怕再有机会也会说两人之间已经走得太远，无法回头.但如果去试着走下环行路呢？峰回路转，也许她（他）也正在你的路上与你相会，一段旷古奇缘就此铸就！擦肩而过并不可怕.可怕的是你仍然执着得继续走着直路，为何不去试着走下人生的环行路呢？路也许会长了些，但是你却可以看到更多的风景，而如果当你想到下一刻就将找到你一生的幸福，那这些弯路又算得了什么？不要再用无法回头来推脱自己，尝试去走下环行路，每个人都应该为自己和所爱的人负责，为自己划下一个完美的句号.记住，句号的本身就是一个环型，而省略号虽然数目六倍于句号，但却永远只是六个圆点，永远代表着缺憾的那几个点.为了完美的句号，我选择了环行路，你呢？。 3. 以 其实地上本没有路,走的人多了,也就便了成了路 为话题写一个片 这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 鲁迅先生《故乡》一文中这令人振聋发聩的警句，不但昭示当时的仁人志士，披荆斩棘，开辟新天地，也启迪今天在改革开放的年代，创业者呕心沥血地开凿经济繁荣的通衢大道，更给那些初升太阳般的莘莘学子以强有力的召唤，用青春热血铺就辉煌的人生之路。 请以《路》为题，写一篇600字左右的文章。 指导 “条条道路通罗马”，说的是通向罗马之路众多，而《路》这一命题亦然，写作者既可写成记叙文，也可写成说明文，更可写成议论文。诸多表达方式在文中尽可运用，信笔走文，不乏佳作频出。 要使文章出彩，写作中须注意下列两点： 首先要能捕捉题目寓意《路》这一命题，既可写实实在在的路，如《华灯初上的南京路》、《路的变迁》，更可写人生之路，如《榜上无名，脚下有路》、《我学会了走“路”》……总之，以“路”的本义、引申义、比喻义均可成文。 其次要有创新写“路”为题的作文，必须要有不同凡响，要体现出“大路”的气魄和胸怀，要突出“路”之含义，路在自然、人生、社会中之非常意义。 例文与评点 望着门前那窄窄的小巷，我不禁联想起那个下雨之夜。 “笃———笃”，拐杖声声，前面不远处有一位右腿残疾的青年，架着拐杖，支撑着瘦瘦的身躯，杖头轻快地点着地面，匆匆而行。 天阴沉沉的，像要下雨。“已是黄昏独自愁，更著风和雨。” 诗含愁，人更愁。默默地，我怯怯前行。 哎，考试再次失败，还有何颜面再见家中望女成凤的爸妈？ “哎哟”脚下一滑，我已经重重摔在地上。 当我爬起之时，那位拄着拐杖的青年已来到我身畔。 “行路难，行路难。多歧路，今安在？”我低眉神黯。 “哦，是吗，小妹妹，你怎么不念下句：‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。"”我愕然抬头，见他盯着我的一双沉思的眼睛充满坚定。 杖声笃笃，稳重、有力…… 我站在原地低头思索着，终于明白：生命因选择而辉煌。虽然成长有烦恼、坎坷、挫折，但我不会因为失意而烦恼，更不会为烦恼而烦恼。 无意中，我看到报纸上“一个女记者的视野”一文，我的心为之一动，“铁肩担道义，妙手著文章。”从此，我的心中升起了蓝蓝的文学梦。 我一心扎入了浩瀚的文学天地中，随着时间的推移，我慢慢地读懂了李清照的婉约、李白的豪放、朱自清的柔美、鲁迅的犀利、马克·吐温的恢谐，也在心中升起了蓝蓝的文学梦。 当天晚上，我做了一个梦，梦中我带上行李，独自一人踏上了路途，如同“丑小鸭”看见鸟儿自由飞翔，也跃跃欲试，去一个名叫“理想之路”的地方。 一路向阳光奔去，光辉挡住了我前进的步伐，我没有气馁，再一次带上身影上路，好似游鱼，畅快潜行。我想去的地方，名字叫未来。 一路向彩虹奔去，山峰挡住了我的去路……于是，我再朝目标奋飞，反复数次，终于飞上了蓝天。我唱着歌，越飞越高，突然，狂风刮来，我差点被拽下地，暴风打得我的翅膀生疼生疼的，我奋力拼博，终于成了胜利者。 从此，操场上少了一个英姿勃勃的女将，课间，少了一个嘻嘻哈哈的女孩，而图书馆的一隅，却多了一个成天抄抄写写的我。 蓝蓝的文学梦成了我心底的期望，而漂亮的笔记本成了我最佳的练兵场。 夜深了，蝉睡了，不停的是我手中的笔，伴着橘黄的灯光，发出“吱吱”的响声。香茗已自我牺牲了，我仍倔强地跋涉，任凭蚊子的肆虐。 冬天，寒冷的冬风呼啸地钻入窗缝，我的双脚麻了，站起来跺一跺，双手冻红了，放在嘴边呵一呵，热水袋早已成了冰袋，抛在一边，桌边的橱上堆着《红楼梦》、《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》……一系列的名著都是我的最爱。 我将我的14岁憧憬、15岁的梦幻、16岁的希望全部倾注在了文学上，我想去叩叩文学殿堂的大门，我想用自己稚嫩而执着的文字去写写同龄人，让人们认识少年的火热和清纯，多思与执着。 放飞自我，放飞心灵，向着我梦中的地方飞去…… 铁岭中学顾菁 【评点】 鲁迅先生的名言：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 作者就是沿着这个轨迹，写自己稚嫩的年纪，在文学之路充满着金色的憧憬，与此同时，学着从阴影中走出来，孜孜不倦地钻研，坐拥名著，去叩文学殿堂之大门。 整篇文章结构新颖。 思路开扩，引用古诗更添语言的色彩感，字里行间洋溢着勃勃生机。 这是一条宽广而又不寻常的路，在路的那一边，它通向理想的未来。 然而，在以前，这条路锁住了这个村里人们的愿望。 以前，前辈给村里人留下了一条窄窄的马路。 由于狭窄，人多了只能挤过；由于是泥路，晴天，一脚踩下去，灰尘差点盖了鞋子；下雨天路面滑滑的，泥巴堆了起来，过路的人，常常摔成泥人似的。 村民们日日夜夜地在这条路上来往穿梭，路又是那样的不好，可却没有人想到要去修整它。 然而在一个下着毛毛细雨的清晨，什么都改变了…… 冬天的早晨，是那样的寒气逼人。一阵寒风吹过；脸就像被刀割一般。 在不远处，你似乎听到敲打石头的声音。 “砰———砰———砰———”又是一阵敲击声传来，那么清脆，那么有力。 人们从暧和的被窝里。 4. 以世上本没有路走的人多了便成了路为话题写一篇作文 人与路鲁迅曾经说过：“世上本无路，走的 人多了，也就有了路；世上本有路，走的 人多了，也就没了路.” ——题记 当再一次不经意地回首曾经的足迹，我看到的是一行并不是笔直的脚印，弯弯 曲曲.脚印印在校园满是泥泞的道路上，我想，春天的脚印最清晰，难耐的日子里 的足迹最坚定.没有东西让我沿着直线行 走，毕竟那不是探索.其实弯曲的足迹也 未尝不值得欣喜，只要它们没有中断.曾经的校园我是那样熟悉，今天 的校园依然如故，虽然又换了一桩绿树，花又开过了一个春天.匆匆地行走于求学 的路上，我从来没有驻足回首，因为匆匆 的我只是急地赶路，却失去了自己的方 向.而今，弯弯的足迹让我思索.行走的 路上，生活的路上，我们没有一双慧眼让 足迹不弯曲，可是我们有力量，我们有心 让这弯弯曲曲的足迹延伸.不是吗？执着 坚毅的人总会有志走过属于自己的路.于 是，我又想起了张羽，如今他已是《东方 时空》的主编和主持人，可是有谁知道在 进军《东方时空》的路上他是怎么一路地 走来.就读于北大新闻系的他曾经为进入 这样的学府而骄傲，然而人才济济的北大 学子中，他只是一名不起眼的学生.他的 梦似乎有些破碎，一落千丈的痛心让他漫 无目的在求学.可是人总该面对现实，找 到自己的前进的路，于是他苦练口语，要 想在新闻界立足，他必须有一双洞察世事 的眼睛，一刻敏感的心，一口流利的普通 话.他进入校园广播站，然而他的压力更 大，他试尽了一切方法办好广播站的工作 ，可以说是那一段并不笔直的路，因为他 需要不停地摸索，从小小的广播站中求知 ，磨练自己，总结经验，成功后的他回忆 那段求学的时光时，竟为自己那股冲劲叫 好.他说，他并没有把握脱颖而出，可是 求学的路本身就不平坦，况且一切的机遇 都制造探索中遇到.我佩服张羽，他的成功让我看到了其 实前方的路值得我们去探索.可能我也会 像他那样有一段弯弯曲曲的道路，和他一 样在为自己的目标跌跌撞撞地前行，同时 我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延 伸.我想求知的路永远是漫长的，我们该 怎样走完，这只能依靠自己.“路漫漫其 修远兮，吾将上下而求索.”当我们重读 一些成功的求知者的历程，我们便会知道 那弯弯曲曲的足迹所代表的含义.弯曲中 ，我们曾经没有停留，我们曾经尽能力在 前行，我们曾经满怀求知的 *** .路在延伸，弯弯的道路在延伸.。 5. 以其实地上本没有路走的人多了也就成了路写片段作文 人生就像一条路，每一件事情都像交叉口，一不留神就因为这件事而走错了道，而有时却从歪路上走了回来，就像兜了一个圈子似的。 今年夏天，当我再一次坐在琴凳前为考级努力练习时，去年的回忆涌了出来。 去年的夏天只有钢琴五级证书的我准备向钢琴八级进军，我对自己充满了信心，妈妈不断地鼓励着我，老师细心地辅导着我。我觉得考级这条路我将会走得很稳当。 拿到谱子后的第一个星期，我练得很努力，一遍又一遍地练着，每练完一遍，我就会拿支铅笔，在谱子上认真地在“正”字上添加一笔。回琴时，老师夸我：这样子练下去，你一定考得出八级。我很高兴，因为我有了一个很好的起步，我在这条路上走得很稳当。妈妈对我说：好好练，你要让那些认为你好高骛远的人看清楚，你能行的，你没有好高骛远。我很认真地点了点头，我知道，这次考级与以往不一样！今年的任务比以前更沉重。接下来的两个星期，我靠着这股信念，更加努力地练着，看着谱子上的“正”字越来越多，妈妈感到很欣慰：我很争气没让她丢脸。经过三个星期的苦练，我将考级曲目弹得很不错了，接下来的就要练速度。这条路我已经成功的走了一半，胜利离我越来越近了。 或许是作业太多了，又或许是暂时的成功麻痹了我的头脑，我开始放松自我，练琴的时间缩短了许多，“正”字的增多开始变得缓慢起来。我没有警告自己，妈妈没有察觉这个情况，老师更是一如既往的夸奖我弹得很好。我被老师的夸奖彻底的冲昏了头脑，我变得更懒散，由于作业已经差不多做完了，我便玩起了久违的电脑游戏，看起了被爸爸称为“浪费时间”的书。老师终于发现了我的进步越来越小，他向我发出了警告：如果你再这样下去，八级证书将离你远去。妈妈的脸色有点发白，她在担心着我。我变得紧张，我发现我在考级这条路上走远了，走上了岔路。我试图让自己从岔路上走回来，于是我又开始紧张地练习。离考级还有一个星期的时候，老师告诉我：你现在就在及格级线上徘徊，如果再走几步，你将会成功；如果你停了下来，你将会失败。我明白了，我只是刚刚从岔路上绕了回来，离胜利还是差了不少。那节课上我没有再说什么，只是认真地将老师所说的注意点一点一滴地往脑子里刻，妈妈手中的笔没有片刻的停息，飞快地在本子上记录着，唯恐我记不住这么多话。接下来的一个星期，我在路上不断地往前走，往前走，因为我要获得胜利。 后来，我勉强地拿到了钢琴八级证书，它使我懂得，要认认真真、小心翼翼地走好一条路，不要走向无用的岔路；要走最少的路得到胜利，不要绕圈子。

人生路无可阻人生旅程，征途漫漫。我常常想，下一步该怎样走呢？我不敢想。　　其实我想当一个英雄，像拿破仑一样驰骋疆场，所向披靡；像詹姆斯一样随心所欲，至尊无敌，带领自己的队伍，背负着责任和希望。但我却退却了。　　黑暗的阴霾还笼罩在我的心头挥之不去，社会的底层，始终散发着恶心的味道，连上层社会也如此，到处充斥着陈年积木的腐朽。我无法去面对，我怕它们肮脏的双手玷污了我纯洁的心灵，我怕努力奋斗的硕果付之东流，一失足成千古恨，我默默地选择逃避。　　逃避，造就了我孤独的性格。猛志逸四海，性本爱丘山。我与陶渊明采桑东篱，我与太白梦游天姥……“孩子，你本不应该这样。”一个人从黑暗中走来，拭干我眼角那孤独的泪。“这不是你的性格，你本应该活力四射，青春光彩，你却把黑暗放大”羽扇纶巾的，难道说是太白？　“太白言之有理。”青衣素带之士飘然而入，“我陶潜生不逢时，只好以文自娱，而你，小伙子，二十一世纪的新青年，你可真是身在福中不知福啊！”　　惊醒，我拭干眼角的泪。可又有谁给我带来自信和勇气呢？　　“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈......哈哈！”霸气十足的爽朗笑声。只有你岳鹏举有如此气魄了，这正是我想要的。“明天我就要出兵大散关，一捣黄龙，迎还二圣！哈哈哈哈......”　　心中的阴霾一扫而散。　　“可我连面对黑暗的勇气都没有......”“孩子，只要这世上有公道，就一定邪不压正，释放你超然的霸气，放开了手脚尽展宏图吧！”我从容而起，我知道现实中的我已经不用多想，阳光已经扫除阴霾照亮了远方。　　放飞心灵吧，不要怕被尘世所沾染，放飞心灵吧，释放豪情尽展风采，放飞心灵吧，我们新一代的青少年，圣洁的象牙塔，应以振兴中华为己任，纵使山高路远，纵使人困马乏，只要豪情在胸，人生路，无可阻！

一、阅读下面的材料，按要求作文。 世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，在获得一本棋谱后，他整天研究棋谱，并在脑子里对弈，于是日子过得飞快。 可是生活中有人因为自卑而与成功擦肩而过，有人因为嫉妒而与友谊背道而驰，也有人因为紧张而与从容缘悭一面…… 请以“放飞心灵”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。 解析： 这个作文题切合新课标中“认识自我”“关注人生”的要求，关涉“人和自我”这个向度。写作本题，一般要确立一种积极的价值观和处世态度，推崇励志自强的品质，呼唤对卓越的不懈追求，促进自我发展等。 本题由两个关键词组成，一是“放飞”，一是“心灵”。写作时，一定要注意以下几个方面： 第一，心中有阻碍自我健康发展的“困境”“约束”; 第二，必须把重心落在“放飞”上，即从“困境”中解脱出来; 第三，需要一定的内在条件，需要体现以自我的价值观、有品位的精神追求为动力。 总而言之，就是通过对自我内心的探索和思考，找到心灵的寄托，改变心态，从而放飞心灵。 如果写记叙文，可以选择自己在日常生活、学习中的经历，找到一个心灵的转折点，以此为契机冲破心灵的屏障，实现心灵的放飞。具体的转折点，可以是自己内心的顿悟，可以是师长的教导，可以是朋友的鼓励。写作时，一定要突出重点，写出自己最真实、最深切的感受。 如果写议论文，一定要抓住“放飞”这个关键词，以积极的价值观为主线，用典型的事例和清晰的论证思路，使“放飞心灵”这一论题充实具体。当然也可以求助于文化名人，用韩愈、柳宗元、苏轼等耳熟能详的事例来论证自己的观点。 【附例文】 放飞心灵 黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，沙驼追逐着夕阳，沙海何惧，朔风何惧，再大的沙尘也阻挡不住昭君的盈步，因为她的心早已没有任何惧怕和负担，心也早已迎向大漠。因为卸下了心里的包袱，历史成就了昭君的忠浩刚烈，她的心灵也飞上了人性的至高点。 寒风凛冽，衰草丛生，万物垂暮的田野里，小草亲吻着大地，枯黄何惧，酷寒何惧，只因心中珍藏一缕春风。十八年的艰辛历程和那怅然的孤寂并没有磨灭苏武的爱国意志和民族意识，当苏武心中的郁结已然打开，心中的一切孤苦、愁闷都已随一阵阵寒风飘然逝去，而一颗志于大汉的忠心早已越过长城，飞向中原。所以他的名字背后是历史的伤疤，他的名字的正面是民族的勋章。 “人类的使命是制造翅膀，的成功是飞。”当心灵的包袱钳制了我心时，飞翔便成了一个虚幻的泡影，最多也只有梦想在空中轻眠。要飞得更高，行得更远，首先必须卸下包裹，让心灵减肥，灵魂的翅膀才会让你遨游于空，遨游于世。 “丑/封住了我的容颜/却把美丽留在心田/残/绑住了我的躯体/却把善良播撒人间/我很丑/但我很温柔/我又真诚/爱的浪花/在心海翻腾。”加西莫多并没有因为自己的丑陋而深感自卑，而是轻轻卸下心灵的负担，用清风吹洒人间，用爱的雨露播撒人间。 顾城曾经说过：“我想在地上画满窗子，让所有习惯黑夜的眼睛，都习惯光明。”其实顾城又何尝不是想打开心灵的窗户，卸下尘世的纷繁杂扰，让那颗出居已久的心驰骋于蓝天白云风卷云舒的超凡脱俗的忘我境界之中呢? 反观当今行路匆匆、漠而不视的现代人，当虚荣的包袱压抑着人的心灵时，灵魂开始变得沉重，人情开始麻木。人人都渴望成功，但并非人人都能成功，如果不能卸下心灵的包袱，那么，成功将会变成一个遥不可及的梦。 并不在于荒原，明天就能成为绿洲; 并不在于心声，明天就能成为诗絮; 并不在于憧憬，明天就能灿若霞光。 只有我们轻轻卸下心灵的包裹，亮出一颗轻盈的心，有谁能证明，我们只是颗星星，永远长不成太阳。成功，永远都不只有虚荣名利这件外衣，它还有一双能让心飞翔的翅膀。 放飞心灵，让我们飞得更高!

一个曾经熟悉或去过的地方，当其以电影的方式出现时，那刻所见所感是与众不同的。电影因人而异的缘故，有了作品之外的属性，弥漫出些许回忆的气息。其实《路边野餐》更适合叫原本的名字——《惶然录》，里面的人物看似早已随遇而安，然现实和梦境都氤氲着不安的氛围，交错出总带着些阴郁的往昔。 若没有在贵州生活过多年，若不是心里也有往事的伤，《路边野餐》之于观众而言，不过是一部看完只觉懵懂而迷惑的小众电影，甚至会觉得看了一部DV拍的纪录片。说到以贵州为背景的电影，上一部记忆深刻的是十年前的《青红》，犹如旁观父母那代人的仓促青春。这才是电影精分的魅力，能让人找到被遗忘的情愫。 一、 凯里：现在心不可得 “凯里东接台江雷山两县，南临麻江丹寨两县，西部福泉县，北接黄平县，地理位置在东经107.40.58-108.12.9，东西最长跨度51.76公里，南北最长度44.3公里……”后面洋洋过河时背的导游词中，凯里再次以书面文字的形式登场。往往会看城市简介的，不是在此生活多年的人，而是充满好奇心的客。 故事从停电的凯里诊所开始，穿白大褂的陈升却是病人。在空旷的露台上，老医生望着入夜的凯里，唠叨几句服药的医嘱，嫌弃酒鬼的狗又跑过来。天无三日晴，阴沉而潮湿，给影片罩上自来旧的滤镜，如同多次出现发霉的旧墙、滴答漏水的屋内，还有多云不放晴的天空。占了过半篇幅的凯里，是陈升生活的现在，有他的工作和亲友，还有他的困顿与无奈。 从防空洞里走出来，陈升看上去很孤单，实际上也很孤独。人到中年，孑然一身，妻子病逝，母亲也去世了，弟弟与他不亲近，就剩下侄子卫卫算个慰藉。这样的男人，平凡如任意的路人甲，乍一看没什么特别，却爱写抽象的诗。写诗还出了本集子，他怕也多少有些故事，毕竟诗人是罕见的身份，除了言之无物的回车键。背着城市 亚热带季风的河岸 淹没还不醉的桥 不醉的建筑 用静默解酒 贵州没有平原，哪怕大些的城市，也多有陡坡还连着山。而这里的山，不比别的地方，更像拔高的野地，无序混杂长着荆棘和灌木，在怪石间又种着玉米高粱等庄稼。近看远看都是杂乱无章的野地，外行人也难辨哪些是人为种的，哪些是自行生长的，山头倒像是被剃坏的短发，东一块长西一块秃。我视之为野蛮生长，一个“野”字颇有个性。 地方其实和人一样，都有各自的脾气和性格。贵州多高山且险峻，河流瀑布都湍急，山洞和防空洞也多，随处可见的野地风格，生出些许与众不同的“鬼气”。我所谓的鬼气，与鬼神志怪无关，而是形容黔地的神秘，仿有灵力去引人探寻。发生在这里的故事，哪怕看着毫不起眼，必有些内里的曲折，就像多重身份的陈升。 当诗人时，他是细腻的。当医生时，他是耐心的。当丈夫时，他是深情的。当朋友时，他是仗义的。当哥哥时，他是忍让的，当伯父时，他是慈爱的。只有当儿子时，他是逃避的。他后来的种种，究其根本，源于孤独的童年，甚至有被抛弃的类似感觉。于是，他才会特别珍惜情感，因为最需要时缺失过。没有了音乐就退化耳朵 没有了戒律就灭掉烛火 像回到 误解照相术的年代 你摄取我的灵魂 没有了剃刀就封锁语言 没有了心脏却活了九年 说到这里，陈升的人设都是趋于完美的。而现在都是当下的表象，过去的黑历史仍会现身。原来，年轻时陈升跟过大哥混过社会，后因替大哥出头断人手指被判刑。没心如行尸走肉，九年牢狱之灾，陈升就此失去了母亲和妻子，连最后一面也没能见到。 之后日子里的陈升，好好地活着，却没了盼头。直到得知侄子被卖，陈升对弟弟老歪怒了，拿母亲留下的房子作交换，以换取小卫卫日后的安稳，也从而踏上了找寻的路途。这时起，小卫卫成了陈升的期望。人要想踏实地活，总得找些念想，也好义无反顾走下去。 在这里的现在，每个人都不快乐，每个人又无能为力，只有照着习惯的轨迹走。整个城市仿佛笼罩在下雨前的闷热中，人们心中都有些憋屈的郁结，不闻不问地耽搁久了，一旦动手整理起来，就像老医生的旧箱子，一拿出来就散架了，放久了鞭炮也点不着。到处似乎都是无可奈何的错过，尽是于事无补的遗憾。 二、荡麦：未来心不可得 梦见母亲穿的绣花鞋，梦见蜡染布上的图案，梦见苗人吹奏的芦笙曲，陈升将这些挥之不去的梦境，都归结为快拆迁的老房风水。片子里数次提到梦的内容，老医生梦到车祸死去的儿子、花和尚梦到儿子想要块表，还有陈升在火车上梦到的荡麦。梦就是一个幽灵，趁着意识睡着了，从心的黑洞飘出来放风。 弗洛伊德曾解释说，“睡眠的时候，心灵面对外界的刺激，要么不予理睬，要么采用梦去否认它的存在，或者“编织栩栩如生的谎言",尽可能地延续睡眠。因此，我们可以把"睡眠的欲望"也看成是梦的动机之一，每一个梦都是这种欲望的满足。”于是，梦承载了众人无法释怀的过往与失去。湟然不可得，初心方成梦。一定有人离开了会回来 腾空的竹篮装满爱 一定有某种破碎像泥土 某个谷底像手一样摊开 说到荡麦的段落，有人着迷于四十多分钟的长镜头，有人在争论究竟是梦还是真实，还有人在纠结于时空的交叠。就像关于野人的说法，众说纷纭难下定论。而我的第一感觉是将荡麦当做臆想中的一场告别，也是陈升对自己的一种开解。 从不唱歌的陈升主动当众唱了首《小茉莉》，开摩托的小年轻爱吃粉爱画钟表也叫卫卫，开理发店的少妇长得和亡妻很像也想看海，疯癫的酒鬼竟然成了司机但仍爱喝酒，这些在凯里都熟悉的面孔好似有些不对劲。这种不对劲却是圆满的，梦中没有遗憾的立足之地，陈升仿佛又见到了亡妻张夕，为她唱歌还描述大海和海豚，卫卫长成了大人有了喜欢的姑娘，连只会在废车里闹腾的酒鬼都正常了。 巧合得不可思议，就可能是个骗局。陈升送出磁带时，说是李泰祥的《告别》。我突然明白过来，在荡麦发生的一切，都是陈升借着梦说再见。跟过去的往事告别，跟过去的自己告别，跟过去的妻子告别，跟过去的母亲告别，陈升自导自演着跟过去和解。只有真送走了过去，陈升才能继续未来的生活。白醋春梦 野柚子 把回忆揣进手掌的血管里 手电的光透过掌背 仿佛看见跌入云端的海豚 唯一的新面孔是洋洋，她是过去无关的人物，她是即将要离开荡麦的，她就像是属于未来的存在。在整部影片里，只有洋洋的裙子是鲜艳的亮色，回忆里的张夕虽穿着红色连衣裙，却是偏暗沉的深红，远不如洋洋的柠檬黄来得跳脱，点缀了所有的暗沉与压抑。这样的黄色，代表着希望、光明和快乐。 我很喜欢洋洋去坐船的片段，兜了个看似无意义的圈，可是你还在我身边等着。沿着屋旁的石阶走到河边，上船开始背本上的导游词，卡壳时听到大卫卫在岸上大声提醒。洋洋下船买了个风车，可风车被等着的大卫卫抢走。洋洋听到火车开过的声音，大卫卫把风车弄坏了。两人一起走过河上的吊桥，大卫卫提出陪她去凯里，洋洋沉默却没有拒绝。又回到了原来的路径，洋洋过河其实什么也没做，甚至没必要坐船过去。可是，回来后洋洋的心已经有了决定，关于和大卫卫的关系，后来给摩托车上绑红绳是接受。 大卫卫虽有些小滑头，却还是信守承诺的人，他一边载着陈升去坐船，一边嘱咐对付野人的方法。果不其然，大卫卫给陈升的胳膊上绑了木棍，那个样子实在滑稽而可笑。等船时，陈升拆掉了木棍，因为他已经不再惧怕所谓的野人，也终于松掉了心头的捆绑。野人是回忆里的死结，因为曾经不敢面对，所以总没勇气解开。 三、镇远：过去心不可得 终于来到了颇有渊源的镇远，也终于见到了吹芦笙的苗人，原来老医生念念不忘的林爱人就是芦笙师傅。陈升找了一路的苗人，吹芦笙是给林爱人送葬。老医生没有来或许是对的，分开了半生的旧时恋人，若见他病重是心焦，未履行承诺也心焦，知道死讯更是心伤。无声的牵挂终究败给了时间，再多的思念却终究挽不回重逢。 在片中，镇远与人物的过去，有着剪不断的纠葛。陈升在这里度过了孤独的童年，而他的母亲对这里有着深深的歉疚，老医生知道曾经的恋人一直在这里生活，花和尚选择在这里开间钟表店抚慰丧子之痛，以及埋葬曾经混社会当大哥的过往。镇远就像《花样年华》结尾里吴哥窟的树洞，装着许多人的旧时光与秘密，静静地望着有人来有人走有人停。所有的转折隐藏在密集的鸟群中 天空与海洋都无法察觉 怀着美梦却可以看见 摸索颠倒的一瞬间 关于镇远的戏份，只有最后十来分钟。于大多数人而言，现在是冗长的，未来是飘渺的，过去是零散的。所有当下与以后的脉络，都来自那些不连贯的过去，如同奔涌的江河源于不起眼的细流。长久以来对爱的渴望与缺失，都是从陈升在镇远的日子开始，然而他的童年以及和母亲的心结，始终都是透过旁人的口说出的，他自己似乎并不愿过多提及。 许多年后，陈升为找侄子再次回到镇远，既像重温记忆，又像重复命运。一直以来，陈升对小卫卫的照顾，几次提出让侄子跟自己过，除了亲缘关系和母亲遗愿，还因为他的困境像极了儿时的自己。被远离亲人，被独自生活，不过是体面些的抛弃。 岁月和失去是至烈的侵蚀剂，曾经的江湖大哥如拔牙去爪的老虎，花和尚以老者的絮叨不愿让陈升接走小卫卫，他脆弱地将孩子当作亲情的替补。老旧的电风扇，和各式的钟表，有所指代地出现了，循环往复总不顺畅，修了又修好好坏坏，过去不可得，岁月亦不可追，上了年纪更易陷入记忆的怪圈。若说陈升看小卫卫像自己，花和尚又何尝不是看陈升像自己？尝过后悔滋味的人，才更懂得珍惜眼前。冬天是十一月十二月 一月 二月 三月 四月 当我的光曝在你身上 重逢就是一间暗室 终究没能狠下心，陈升留下了几颗纽扣，和周一的最后期限，躲在暗处用望远镜，远远看了眼小卫卫便走了。小卫卫后来究竟有没被陈升接回去？想到未言明的以后，感觉就像读沈从文的《边城》，揣测走了的翠翠是否会回来。 长大后的小卫卫，会成为大卫卫、陈升、老歪或是花和尚，其实就取决于他的境遇，以及他面对的态度。陈升和老歪这对兄弟，家里都挂着旋转彩灯，舞厅的元素出现在此，带着些超现实风格的反差。一个挂在嘈杂明亮的阳台，一个挂在昏暗潮湿的屋里，就像一个选择努力生活，而一个选择浑浑噩噩。不同的人生，怪不得命，却怨得了己。 车后的隧道口变得越来越小，前方的光亮却越来越宽阔，陈升回去时又打了个盹，闭眼的时候对向火车上有倒走的钟。小卫卫看到了，却没马上接走，陈升至少算是放心的。林爱人找到了，却只有送葬曲，陈升也算是忠人之事。而荡麦的一游，梦也罢，幻也好，陈升终于是有所收获，有些重逢的本身，也是一种自我治愈。 灌热水瓶时闷闷的声音、木头书桌上的小盆文竹、窗户可打开的绿皮火车、蓝布蜡染和黑衣苗人、随处可见野地山头里的苞米、喧哗的瀑布和黢黑的山洞……尽是遥远的念想碎片，度过了最初童年的地方，哪怕离开许多年未归，是好是伤早已挥之不去。 《金刚经》中如是说，“过去之心不可得，现在之心不可得，未来之心不可得。”这部电影之于我，如同荡麦之于陈升，在不为人知的时空梦了一场，醒来该忘的忘该放的放，然后逐渐成为更坦诚的自己。既知不可得，或能少憾事。 片名的英译是Kaili Blues，与诗相配的蓝调，自带忧郁的情绪。被汞矿染蓝的水塘，像海却不可能会有海豚，因是重金属超标的污染。还有陈升说和张夕结婚时，住在瀑布旁的小房子里，两人在家只跳舞不说话，因为说了也听不见。只出现在台词里的景象，在静默的时光中回顾，幻想出来竟觉浪漫，沾染着返潮空气中的鬼气，写成了光怪陆离的诗句。

岳飞——《满江红》。

八千里路云和月出自岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。 为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的感情？这并不是偶然的。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。 岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从军。他指挥的军队，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的军队，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。 就在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。 了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。

是不是应该是八千里路云和月 全诗如下岳飞《满江红·怒发冲冠》怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！

鹅毛大雪纷纷扬扬地飘舞着,寒风放肆地呼啸着.“当——”已经12点钟了,早已疲倦的我伸着懒腰,这么晚了,爸爸还没有回来；我焦躁地拉开了书桌前的窗帘. 大雪被寒风吹得乱舞,迷蒙了我的双眼,小街上的路灯还亮着,我忽然看见路灯下有个人影在徘徊,这身影是如此熟悉,真是太熟悉了.像爸爸,太像了,可是爸爸不是去朋友家作客了吗?那身影突然停了下来.仰头朝我的小阁楼上望着—— 是爸爸,是他.他似乎在不停地咳嗽着.我的心里不禁一颤,明白了许多.爸爸的老毛病又犯了,为了不影响我的学习,为了给我一个安静的学习环境,他每天晚上总说去拜访亲戚,而那只是他的托辞罢了,也许他每天都在这昏黄的路灯下徘徊.腊月里的天冷得让温室里的我都缩手缩脚的,更何况是街道上的爸爸呢?而且他的身体又那么差…… 我的眼睛润湿了,泪在眼眶里打着转转,我强忍着不让它流下来.外面的雪似乎又大了起来,爸爸还在灯下徘徊,他不停地咳嗽着,咳得很厉害,我只看见他的肩膀在不停地颤抖着.他搓着手,跺着脚,终于,他难过地蹲下了身子,很艰难地.我的泪顿时像断了线的珠子不停地往下滴,我拉开了窗户,朝着街道上喊：“爸爸,爸爸……”我哽咽了,一句话都说不出来,只觉得心里好乱好乱.爸爸艰难地站起来,冲我尴尬地说着：“爸爸酒喝多了,蹲在这歇一会儿,不早了,你也该休息了.” 我抓起爸爸的外套便往楼下奔,朝街道上跑去,我哭,不停地哭,冷风不禁让我连打了几个冷颤.爸爸心疼地跑过来,搂着我说：“别着凉,以后爸爸一定早点回来.我那朋友真是太热情了,不停地让我喝酒……”他还在说着什么我没有在意,只觉得那些飞舞的雪花好美好美…… 【阅读训练】： 1、 给下列加点的字注音：颤抖 尴尬 咳嗽 2、 文中的环境描写有什么作用? 3、 “我”看到父亲在街道上徘徊时,心里是怎么想的? 4、 从父亲的话中你能看出他当时是什么心理? 5、 “他还在说着什么我没有在意,只觉得那些飞舞的雪花好美好美”,为什么“我”觉得雪花好美好美? 【训练答案】： 1、 chàn ɡànɡà sòu 2、 文中的环境描写对突出人物的性格特征起到了烘托作用. 3、 父亲身体不好,为了“我”能有一个安静的学习环境,竟然在外面徘徊,他的这种爱深深地感动了“我”,致使流下了热泪. 4、 他想极力地掩饰自己,不让自己的儿子知道他在外面徘徊的事. 5、 因为洁白的雪花是纯洁的象征,它正像父亲的品质一样,所以“我”觉得今天的雪花格外地美好. 【阅读感悟】： 平时,我们总认为母爱是伟大的,其实父爱照样是伟大的：就像鸟儿的两个翅膀一样.朱自清先生的《背影》,把镜头对准父亲,不厌其烦地刻画描写父亲的动作和背影,让人感受到伟大的父爱.而文中的这位父亲同样把深沉而伟大的爱给了自己的儿子.愿天下的莘莘学子,能体会到这种伟大的爱,能时刻不忘回报父母的养育之恩.

概括段落大意是中考经典阅读考题之一，不过我们只要掌握以下五个方法，遇到这类型题型就能举一反三。初中语文阅读概括段落大意常考题型：概括某一自然段的段意。昂立新课程小编为大家介绍概括段落大意主要方法，帮助大家快速掌握此类题型。概括段落大意方法之摘句法此方法比较简单，就是直接从文章中摘出现成的句子作为段意。摘总起句、总结句、中心句。这种句子往往是这一段记叙、描写或议论的中心，因此，可以摘取它们作为段意。例如《松鼠》的首句“松鼠是种美丽的小动物”就可作为第一段的段意；《猫》的首句“猫的性格实在有些古怪”也可作第一段的段意。摘过渡句。课文中的过渡句具有承上启下的作用。承上句是上段的段意，起下句为下一段的段意。例如《赵州桥》中的过渡句“这座桥不但坚固，而且美观”，一句话承上启下，概括了上下两段的大意。概括段落大意方法之串连法如果一个段落只有一个自然段组成，先看看这段有几句话并了解每句话的意思，接着找出每句话中的重点词或中心词语，然后把这些词语连起来，组成一句通顺的话。如《古井》的第一段的四个句子：①古井的位置；②井水的特点；③乡亲们到古井取水；④井水的作用。综合四句意思，归纳段意为：古井的位置和作用。若一个段落有几个自然段组成，首先概括出各个自然段的意思，然后把这些自然段意思综合起来，最后用一句简洁的话归纳出段落大意。概括段落大意方法之取“主”法无论是一篇文章还是一段话，都有主要内容和次要内容。在一个由几个自然段组成的段落里，与段的中心联系密切的详写的自然段，就是重点自然段。归纳段意，就以重点自然段的意思为段意。如《小英雄雨来》第一大段有两层意思：雨来生活的环境和雨来的游泳本领高。第二层是主要的，可以用作全段大意。概括段落大意方法之缩句法有些段落句子不多，但较长，可用缩句的方法来概括。概括段落大意方法之抓体裁法写人、写事的文章可以采用同一种概括段意的方法——谁在什么地方（什么时间）干什么？结果怎样？而状物、写景的文章往往从事物的几个方面来写：如外形、性能、用途等。这类体裁的文章概括段意时不可用标题或问题式来概括。对于初中语文阅读概括段落大意题型，小编就介绍到这里。各位考生若想要了解更多与初中语文阅读答题技巧相关文章，敬请关注初中语文阅读答题技巧专题。昂立新课程致力于沪上培优10余年，已经成功辅导5万余名初中生进入“四大名校”，“八大金刚”和上海其他重点高校。想要快速提升语文学习成绩的同学，昂立新课程推荐以下学习课程：课程分网络和面授，有小班制，大班制，1对1，1对3形式，授课校区分布在上海各个地域，面授班课时以昂立新课程官网颁布课时为主，具体费用可咨询在线客服或拨打热线4008-770-970。

说明文是常见的一种文体。它是说明事物和事理的文章，主要运用说明这一表达方式，介绍事物的形状、构造、用途、性质、成因、规律等。说明类文章范围较广泛，包括科普读物、知识小品、解说词、说明书等，它集知识性、科学性、实用性于一体，是现代文测试中的一个重要方面。说明文阅读知识点主要有：了解说明文的特点，准确把握说明对象的特征及要说明的事理；理清说明思路，明确说明顺序；正确判断说明方法并理解其作用；体会说明语言的准确性并理解表达作用；了解说明文中的叙述、描写、抒情、议论等的表达作用；进行与文段内容有联系的个性化表达等等。那么如何阅读说明文呢？一、明确说明的对象和作者写作的目的 明确说明对象和写作目的，主要从两个方面着眼，一是看文章说明什么事物或事理，二是看文章说明这一事物的哪个方面，我们既可从标题入手，也可从材料中归纳。 例如《蜘蛛》一课，说明的对象就是蜘蛛，写作的目的就是介绍有关蜘蛛的科学知识，让人们更好地了解蜘蛛。《向沙漠进军》一课，作者首先说明沙漠是怎样危害人类，然后说明人类怎样改造沙漠，最后讲党的领导和社会主义制度是改造沙漠的根本保证。纵观全文，不难看出，本文说明的对象就是沙漠，写作的目的就是让读者认识改造沙漠的必要性、治理沙漠的方法以及治理沙漠的广阔前景。 二、把握说明事物对象的特征 说明事物，要说明事物的特征。所谓特证，就是事物相互区别的标志，是某一事物所具有而别的事物不具有的特点。 例如《死海不死》主要说明了死海咸度高的特征，死海水中的各种盐类加在一起，占海水的23％－25％(这和一般的淡水湖不同)。再如《苏州园林》，文章主要写苏州园林是各地园林的标本，它独具的特点就是：“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。”全文从亭台轩榭的布局，花草树木的映衬，门窗雕刻的图案等方面进行介绍，使读者能了解苏州园林区别于其它各处园林的鲜明特征。三、说明的顺序 说明文特别强调言之有序。常用的顺序大致有以下几种： 1、时间顺序，即按事物发展的时间先后顺序写，事物的发展变化常用这种顺序。例如《从甲骨文到缩微图书》。 2、空间顺序，即按照事物在空间位置关系依次说明。说明相对静止的事物，诸如园林、建筑物、工艺品等，多用这种顺序。如《雄伟的人民大会堂》。 3、逻辑顺序，即按事物的内部联系来解说。具体表现在：①从现象到本质(或从本质到现象)；②从原因到结果(或从结果到原因)；③从特点到用途(或从用途到特点)；④从整体到部分(或从部分到整体)；⑤从概括到具体(或从具体到概括)；⑥从主要到次要(或从次要到主要)等。例如《食物从何处来》就是以逻辑顺序说明事物的。四、说明方法 常用的说明方法主要有如下几种： （1）下定义 这是一种用简明扼要的语言说明事物特有属性的说明方法，介绍科学知识的说明文常用这种方法来增强文章的科学性、严密性，其作用是准确说明事物的特征。（2）举例子 在说明事物或事理时，举出一些准确、恰当、有代表性的例子，能够化陌生为熟悉、化抽象为具体，使复杂的事理简单化、浅显化，把事物说明得准确、明白、易懂，其主要作用是使说明内容具体（3）分类别 这是把被说明对象按一定的标准划分为几类，并逐一说明的方法，这种方法可以使文章内容清晰明白（4）列数字 这是运用具体数字准确说明事物的方法，其作用是准确严密地说明事物或事理。（5）作比较 选择与说明事物有一定内在联系或外部联系的事物或事理进行比较，最大的作用是使被说明对象特征更加突出、更加清楚明白。（6）打比方 这是运用比喻说明事物的方法，这种方法的运用增强了说明文的生动性和形象性。这个方法也常与摹状貌等说明方法同时使用。（7）摹状貌 就是用形象生动的语言对事物的形状或特点进行描写，其主要作用是使说明生动形象。（8）作诠释就是用通俗的语言对被说明的事物或事理进行解释说明。 五、理解说明语言的准确性 说明语言的准确性，是说明文语言的先决条件，表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。所谓准确，就是符合客观实际。 如何理解说明语言的准确性呢? 把话说得恰如其分是准确的一种体现。例如《向沙漠进军》中说，经过治理，已有一部分沙丘长出了草皮和灌木，对于这种固定的沙丘，只要能妥善保护草皮和灌木，“防止过度砍伐和任意放牧，就可以固定下来。”这里，“过度”、“任意”均用得非常有分寸，意思是说，不是不能砍伐，而是砍伐不能“过度”，不是不能放牧，而是放牧不能“任意”。 恰当的使用表示程度、范围的词，是语言准确的另一种体现。例如《莺》中说：“莺生性胆小，在它同样弱小的鸟类面前都常常躲避，尤其害怕遇到最危险的敌人——伯劳”。“常常”表明不是唯一的情况，而是大多数情况下如此，莺鸟在同样弱小的鸟类面前居然“常常”躲避，足见其生性胆小到了什么程度。 有时把话说得肯定是准确，有时说得不肯定也是准确。到底该怎样说?得用客观实际这把尺子量量才好。例如，《中国石拱桥》中说：“《水经注》里提到的‘旅人桥"大约建成于公元二八二年，可能是有记载的最早的石拱桥了。”这里的“大约”、“可能”表示估计，说得不肯定但很准确，为什么?因为这是据目前手头现有的资料写成的，占有资料可信度还不够高，所以这样写。 此外，修饰限制性词语的使用，也是文章准确性的体现。 在准确的前提下，说明的语言有的以平实见长，有的以生动活泼见长。由于说明对象和作者语言风格的不同，说明的语言也是多种多样：或概括，或具体；或精练，或详尽；或简洁，或丰腴；或平易朴实，或幽默风趣。 当然，阅读说明文最关键的是抓住说明事物的特征，抓住了这一关键，其它的阅读问题就容易多了

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【答案】：D本题涉及的考点是党的基本路线的说法。党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。十一届三中全会以后，我们党系统地总结新中国成立以来的历史经验，提出了党在社会主义初级阶段以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，即“一个中心、两个基本点”的基本路线。以经济建设为中心是兴国之要，是国家兴旺发达和长治久安的根本要求；四项基本原则是立国之本，是国家生存发展的政治基石；改革开放是强国之路，是国家发展进步的活力源泉。

　　一、党在社会主义初级阶段基本路线的内涵。　　社会主义初级阶段的基本路线就是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。这条基本路线的内涵(核心内容)可以简要概括为“一个中心(经济建设)，两个基本点(四项基本原则和改革开放)”　　坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持以经济建设为中心不动摇。以经济建设为中心是党的基本路线的核心和实质。　　二、逻辑关系：　　（一）四项基本原则和改革开放两个基本点统一于建设中国特色社会主义的实践。　　四项基本原则，即坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持共产党的领导、坚持马列主义毛泽东思想。　　（二）改革开放是新时期中国最鲜明的特征。改革是社会主义社会发展的直接动力，是完善社会主义制度、实现社会主义现代化的必由之路。　　改革是中国的第二次革命，是社会主义发展的动力，是社会主义制度的自我完善和自我发展。　　生产关系一定要适应生产力，上层建筑一定要适应经济基础发展变化的规律是人类社会发展的普遍规律。任何一种社会制度的发展变化，都受这一规律的支配。社会主义社会也不例外。它要求社会主义生产关系必须随着生产力的发展而变化，上层建筑必须随着经济基础的变化而调整这一段话可以看做是改革的理论依据。。　　改革是推动社会主义社会发展的动力。这是因为：第一，社会主义改革是为了清除不利于生产力发展的障碍，使生产力进一步得到解放，第二，人是生产力中最活跃的因素。改革旧体制，解放生产力，首要的是解放人，即解放人的思想和创造活力。　　改革是中国的第二次革命，因为：第一，改革也是为了扫除发展生产力的障碍，解放生产力。革命是解放生产力，改革也是解放生产力，从这个意义上说，改革也可以叫革命。第二，改革是对原有体制进行根本性的变革，而不是修补。是把原有的高度集中的计划经济体制转变为社会主义市场经济体制。第三，改革引起了经济生活、社会生活、思想观念等一系列重大变化。从这个转变的深刻性和广泛性等方面来说，改革是又一场革命。但这种革命不是传统意义上的革命，不是一个阶级推翻另一个阶级的统治，不是改变社会主义的基本制度，而是在党的领导下对原有的经济体制和其他体制进行根本性变革。　　改革是社会主义制度的自我完善和自我发展，是解决社会主义社会的基本矛盾的有效途径。改革的目的是解放生产力和发展生产力。

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党的基本路线是生命线，群众路线是党的生命线

以各党的历史发展情况和历史背景为依据。

党内政治生活的四个路线分别是什么？政治路线、思想路线、组织路线、群众路线，

十三大报告，“富强、民主、文明的社会主义现代化国家”十九大报告，“富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国”

党的路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国而奋斗。概括起来就是"一个中心、两个基本点"。党的方针：政治上：依法治国。文化上：百家争鸣，百花齐放，为人民服务，为社会主义服务。科技上：科教兴国。对台上：和平统一，一国两制。党的政策：人民当家做主。中国共产党领导的多党合作和政治协商，民族区域自治。政策的含义："一个中心"是以经济建设为中心。这是由于我国社会主义初级阶段的主要矛盾--人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。"两个基本点"即坚持四项基本原则，坚持改革开放。四项基本原则，是我们的立国之本。坚持改革开放，是我们的强国之路。党的基本路线就是党在社会主义初级阶段的政治路线。我国建设有中国特色社会主义的伟大实践，集中到一点，就是毫不动摇地坚持了党在社会主义初级阶段的基本路线。

党的十三大报告提出了党在社会主义初级阶段的基本路线，就是领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生、艰苦创业，为把我国建设成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。

党的基本路线就是党在社会主义初级阶段的政治路线。中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线”的简称。年中共十三大将其表述为：“领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。”“一个中心、两个基本点”是这条路线的简明概括。邓小平指出：“基本路线要管一百年，动摇不得。

　　党章规定：中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。这是中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月14日通过的《中国共产党章程》的规定。概括起来就是"一个中心、两个基本点"。党的基本路线，是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体，须臾不可偏离、丝毫不可偏废，必须全面坚持、一以贯之。

　　党的基本路线的重要性：是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。　　党的基本路线：　　党章规定:中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是:领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。这是中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月14日通过的《中国共产党章程》的规定。概括起来就是"一个中心、两个基本点"。党的基本路线，是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体，须臾不可偏离、丝毫不可偏废，必须全面坚持、一以贯之。

党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。

和谐

把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家.在改革开放的历史进程中，我们党把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来，把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把推动经济基础变革同推动上层建筑改革结合起来，把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来，把提高效率同促进社会公平结合起来，把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来，把促进改革发展同保持社会稳定结合起来，把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来，取得了我们这样一个十几亿人口的发展中大国摆脱贫困、加快实现现代化、巩固和发展社会主义的宝贵经验。改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路、这个理论体系和这一制度。深入贯彻落实科学发展观，要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求；四项基本原则是立国之本，是我们党、我们国家生存发展的政治基石；改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。要坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践，任何时候都决不能动摇。

中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是:领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项... 党的政策:人民当家做主.中国共产党领导的多党合作和政治协商.民族区域自治.方针政策:1、全面建...搜狗问问2008-02-09

改革开放30年来，我们党能够团结带领人民，经受住各种困难和风险的考验，保持经济快速发展和社会政治稳定，最根本的就是坚决排除各种干扰，坚定不移地贯彻执行党的基本路线。以经济建设为中心是兴国之要，四项基本原则是立国之本，改革开放是强国之路。要把这一个中心和两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践，任何时候都决不能动摇。首先，以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求。坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持以经济建设为中心不动摇。马克思主义认为，生产力的发展是人类社会发展的最终决定力量。社会主义现代化必须建立在发达的生产力基础上。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，社会的主要矛盾始终是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾，解放和发展生产力始终是我们党和国家的中心任务。把发展作为党执政兴国的第一要务，首先要坚持以经济建设为中心，任何时候任何情况下都不能动摇、不能放松。国家的昌盛，人民的富裕，说到底是经济实力问题。国际竞争，说到底也是经济实力的竞争。只有经济发展了，经济实力和综合国力增强了，人民的生活才能不断改善，国家才能长治久安，促进社会全面进步和人的全面发展才有坚实的物质基础，我们才能在国际格局中占据更加有利的地位。其次，四项基本原则是立国之本，是我们党、我们国家生存发展的政治基石。我们在建设和发展中国特色社会主义的整个历史进程中，必须始终坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持中国共产党的领导，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。这四项基本原则，是支撑我们人民共和国大厦的四根支柱。离开了四项基本原则，就会动摇社会主义国家的根本性质和政治基础，中国就不成其为社会主义国家。四项基本原则，也是发展中国特色社会主义必须坚持的正确政治方向和必须具备的根本政治保障。如果动摇了四项基本原则，或者四项基本原则坚持得不好，我们就会在政治上迷失方向，发展中国特色社会主义就无从谈起。这就是我们坚持四项基本原则的根本政治意义。再次，改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。改革开放作为我们党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，极大地解放和发展了社会生产力，冲破了束缚生产力发展的体制障碍，推动了社会主义市场经济体制的建立，形成了对外开放的全新格局，打开了我国经济、政治、文化、社会全面发展的崭新局面。事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

党的十七大报告指出:“党的基本路线是党和国家的生命线

改革开放30年来，我们党能够团结带领人民，经受住各种困难和风险的考验，保持经济快速发展和社会政治稳定，最根本的就是坚决排除各种干扰，坚定不移地贯彻执行党的基本路线。以经济建设为中心是兴国之要，四项基本原则是立国之本，改革开放是强国之路。要把这一个中心和两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践，任何时候都决不能动摇。首先，以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求。坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持以经济建设为中心不动摇。马克思主义认为，生产力的发展是人类社会发展的最终决定力量。社会主义现代化必须建立在发达的生产力基础上。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，社会的主要矛盾始终是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾，解放和发展生产力始终是我们党和国家的中心任务。把发展作为党执政兴国的第一要务，首先要坚持以经济建设为中心，任何时候任何情况下都不能动摇、不能放松。国家的昌盛，人民的富裕，说到底是经济实力问题。国际竞争，说到底也是经济实力的竞争。只有经济发展了，经济实力和综合国力增强了，人民的生活才能不断改善，国家才能长治久安，促进社会全面进步和人的全面发展才有坚实的物质基础，我们才能在国际格局中占据更加有利的地位。其次，四项基本原则是立国之本，是我们党、我们国家生存发展的政治基石。我们在建设和发展中国特色社会主义的整个历史进程中，必须始终坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持中国共产党的领导，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。这四项基本原则，是支撑我们人民共和国大厦的四根支柱。离开了四项基本原则，就会动摇社会主义国家的根本性质和政治基础，中国就不成其为社会主义国家。四项基本原则，也是发展中国特色社会主义必须坚持的正确政治方向和必须具备的根本政治保障。如果动摇了四项基本原则，或者四项基本原则坚持得不好，我们就会在政治上迷失方向，发展中国特色社会主义就无从谈起。这就是我们坚持四项基本原则的根本政治意义。再次，改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。改革开放作为我们党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，极大地解放和发展了社会生产力，冲破了束缚生产力发展的体制障碍，推动了社会主义市场经济体制的建立，形成了对外开放的全新格局，打开了我国经济、政治、文化、社会全面发展的崭新局面。事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

中国共产党的基本路线是领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强。民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。我们通常把这个基本路线简称为一个中心（经济建设）、两个基本点（两个坚持）。党的群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是中国共产党人把马克思主义的群众观点创造性地运用到党的全部工作中形成的根本工作路线，是马克思主义群众观点的方法论，是毛泽东思想活的灵魂的一个基本方面，是党的根本领导方法和工作方法，是中国共产党的优良传统和政治优势。扩展资料：注意事项：党的基本路线是党和国家的生命线，要坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于中国特色社会主义伟大实践，扎扎实实夺取中国特色社会主义新胜利。坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想这四项基本原则，是立国之本。在社会主义现代化建设的整个过程中，必须坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。参考资料来源：人民网-党的基本路线是党和国家的生命线

党的路线很多，我想在18大上说的很清楚了

中共十七大报告指出，中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。中共十八大报告指出，党的基本路线是党和国家的生命线，要坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于中国特色社会主义伟大实践，扎扎实实夺取中国特色社会主义新胜利。扩展资料：党的基本路线的目标：把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。在改革开放的历史进程中，我们党把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来，把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把推动经济基础变革同推动上层建筑改革结合起来。把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来，把提高效率同促进社会公平结合起来，把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来，把促进改革发展同保持社会稳定结合起来。把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来，取得了我们这样一个十几亿人口的发展中大国摆脱贫困、加快实现现代化、巩固和发展社会主义的宝贵经验。改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路、这个理论体系和这一制度。深入贯彻落实科学发展观，要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求；四项基本原则是立国之本，是我们党、我们国家生存发展的政治基石；改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。要坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践，任何时候都决不能动摇。参考资料：百度百科- 党的基本路线

呵呵，深奥啊，慢慢体会吧。

党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保障，其中四项基本原则是立国之本。

党的基本路线是根据我国社会主义初级阶段这一基本国情而制定的，其内涵十分丰富，它包括我国社会主义现代化建设的领导力量(中国共产党)、依靠力量(全国各族人民)、中心任务(经济建设)、政治保证(四项基本原则)、直接动力(改革)、外部条件(开放)、基本方针(自力更生，艰苦创业)和奋斗目标(把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家)，其核心内容是“一个中心，两个基本点”。 (1)“一个中心”即以经济建设为中心。这一中心的确立，是在对我国社会主义建设经验教训科学总结的基础上作出的正确选择，充分体现了社会主义本质的要求，是解决我国现阶段社会主要矛盾的根本途径。 (2)“两个基本点”即坚持四项基本原则、坚持改革开放。四项基本原则是立国之本，是社会主义现代化建设的根本政治保证。只有坚持四项基本原则，才能使社会主义现代化建设有坚定正确的方向，有团结稳定的环境，有统一的意志和行动。生产力是社会发展的决定性因素。但是，我国旧的经济体制、政治体制和其他方面的体制束缚了生产力的发展，难以使社会主义制度的优越性得到充分发挥。因此，我们只有在坚持社会主义基本制度的前提下，对旧的体制实行根本性变革，才能进一步解放和发展生产力。对外开放是世界经济发展趋势的客观要求，也是实现社会主义现代化的必要条件。因此，实行对外开放是我国始终坚持的一项基本国策。总之，改革开放是实现我国现阶段奋斗目标的必由之路。 (3)“一个中心，两个基本点”是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体。 (4)坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持以经济建设为中心不动摇，同时，必须在实际工作中牢牢把握“抓住机遇，深化改革，扩大开放，促进发展，保持稳定的大局”，坚持两手抓、两手都要硬的方针。

1978年召开的十一届三中的内容主要是：1、思想上：彻底否定了“ 两个凡是”的方针，重新确立解放思想，实事求是的思想路线；2、政治上：停止使用“ 阶级斗争为刚纲”的口号，把党的工作重心转移到经济设上来，实行改革开放的伟大决策；3、组织上：会议实际上形成了以 邓小平为核心的党中央领导集体。 因此十一届三中全会后党的政治路线是解放思想实事求是；工作重心是经济建设；领导核心是以邓小平为核心。

1952年提出的党在过渡时期的总路线从中华人民共和国成立，到社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期。党在这个时期的总路线和总任务，是要在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。 1958年党的八大二次会议提出的社会主义建设总路线：鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义。 1969年党的九大提出的党在整个社会主义阶段的基本路线：在整个社会主义社会，始终存在无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，存在社会主义和资本主义两条道路的斗争，存在阶级斗争和资本主义复辟的危险性。阶级斗争必须年年讲，月月讲，日日讲。 1987年党的十三大提出的社会主义初级阶段基本路线：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。

这是必须的呀

提出：中共十三大时间：中国共产党第十三次全国代表大会于１９８７年１０月２５日至１１月１日在北京举行。

　什么是党的根本工作路线？　　——学习六中全会《决定》系列谈（7）　　张仲华　　十五届六中全会《决定》指出：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去，是党的根本工作路线。”中国共产党领导的革命力量之所以能从小到大、由弱到强，直至取得全国胜利，并在领导社会主义革命、建设和改革中取得举世瞩目的伟大成就，归根到底，靠的就是群众路线。　　群众路线是马克思主义认识论和唯物史观在我们党的实际工作中的具体运用。马克思主义认为，人民群众是认识世界和改造世界的主体，是社会历史发展的决定力量。因此，用马克思主义武装起来的工人阶级政党必须把自己的一切活动建立在为了人民、依靠人民的基础上，在党的领导工作中采取从群众中来、到群众中去的方法。　　全心全意为人民服务，是党的根本宗旨。邓小平指出：“同资产阶级的政党相反，工人阶级的政党不是把人民群众当作自己的工具，而是自觉地认定自己是人民群众在特定的历史时期为完成特定的历史任务的一种工具。”在党的队伍中，每一个人都是人民的勤务员，都应该正确处理个人利益同群众利益的关系。当个人利益与群众利益发生矛盾时，应当服从群众的利益，甚至为了群众的利益而牺牲自己的一切。　　如果说一切为了群众讲的是目的，那么一切依靠群众讲的就是手段，即如何为了群众的问题。我们党所领导的革命、建设和改革事业，都是人民群众自己的事业。在人民群众中，共产党员任何时候都是少数，所以我们的一切工作都要依靠人民群众。要相信人民群众的智慧和力量，尊重人民群众的首创精神。党在一切工作中，都必须坚持领导和群众相结合的原则，通过宣传群众、发动群众、组织群众，依靠群众的智慧和力量去实现群众自身的解放，谋取群众自身的利益。　　党的领导工作要保持正确有效，必须采取“从群众中来，到群众中去”的方法。将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中检验这些意见是否正确，然后从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。我们共产党人就是这样依靠群众的实践去认识世界，又依靠群众的实践去改造世界的。党的路线、方针、政策，从根本上说，都来自群众的实践，反过来又去指导群众的实践。　　群众路线是党的根本工作路线。也就是说，党的思想路线、政治路线、组织路线和党的群众路线有着内在的联系。群众路线贯穿在党的路线的各个方面。党的思想路线、政治路线和组织路线体现着人民群众的意志和利益，它的形成和发展的基础是人民群众的实践。　　群众路线是党的生命线。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是我们的事业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。历史经验反复证明，什么时候党的群众路线执行得好，党群关系密切，党的事业就顺利发展；什么时候党的群众路线执行得不好，党群关系受到损害，党的事业就遭受挫折。因此，在任何时候任何情况下，我们都必须始终不渝地坚持群众路线。

简单的说，党的基本路线指明了怎样走中国特色社会主义道路；走中国特色社会主义道路必须坚持党的基本路线。

党的政治路线，又称总路线，是党在一定时期为解决社会主要矛盾、完成党的主要任务而制定的总方针、总政策，是制定各项具体方针政策的根本指南。党的政治路线，相对于具体工作路线而言，称为“基本路线”;相对于思想路线、组织路线而言，称为“政治路线”。党在社会主义初阶段的基本路线：“领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。”概括起来讲，就是一个中心（以经济建设为中心）、两个基本点（坚持四项基本原则，坚持改革开放）。这就是党的政治路线。党的路线是为完成一定历史时期的任务，根据其基本政治纲领而确定的指导原则和根本方针，主要包括党在一定时期内的政治任务、目标以及为此而采取的手段和方法。按其内容的不同，党的路线可分为党的思想路线、政治路线、组织路线和群众路线。党的四个方面的路线构成有机统一体，共同为实现党的伟大目标和践行党的根本宗旨指明前进道路、思维方式、行动方针和原则要求。

基本路线的成果

（1）党的基本路线高度概括了我党在社会主义初级阶段的奋斗目标.基本途径和根本保证领导力量和依靠力量以及实现这一目标的基本方针，既紧紧抓住了中国现阶段的主要矛盾，又体现了运用社会主义社会基本矛盾的规律，全面推动历史进步，实现民富国强。民族复兴的要求。（2）建设富强民主文明的社会主义现代化国家，这是基本路线规定的党在社会主义初级阶段的奋斗目标，体现了社会主义的经济政治文化和社会全面发展的要求。（3）一个中心两个基本点这是基本路线最主要的内容，是实现社会主义现代化奋斗目标的基本途径;（4）领导和团结全国各族人民,这是实现现代化奋斗目标的领导力量和依靠力量;（5）自力更生艰苦创业，这是我们党的优良传统，也是实现社会主义初级阶段的根本立足点。

党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。以经济建设为中心是兴国之要。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

是的。因为党在社会主义初级阶段的基本路线作为党的政治路线，是党和国家的生命线、人民的幸福线，必须坚决捍卫、坚定执行。路线，是指从一地到另一地所经过的道路思想上、政治上所遵循的根本途径。

这个观点是完全正确的，因为党的基本路线是党和人民的幸福线，而党是领导一切的中国共产党的思想，带领中国人民不断走向富强。

党的基本路线是指党在社会主义初级阶段的政治路线。党的基本路线就是党在社会主义初级阶段的政治路线。我国建设有中国特色社会主义的伟大实践,集中到一点，就是毫不动摇地坚持了党在社会主义初级阶段的基本路线。党的基本路线是国家的生命线、人民的幸福线。我们要坚持把以经济建设为中心作为兴国之要、把四项基本原则作为立国之本、把改革开放作为强国之路，不能有丝毫动摇。中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则。中国共产党中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党在各个不同历史阶段的任务不同，其最低纲领的具体内容也就不同。党在现阶段的基本纲领是：建设中国特色的社会主义，是把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

【答案】：A【答案解析】：十七大报告中指出：党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。故本题判断正确。答案为A。

对 试题分析：党的基本路线体现了全国各族人民的根本利益和共同愿望，是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证，所以题干是正确的。

不是 机械(英文名称:machinery)是指机器与机构的总称。机械就是能帮人们降低工作难度或省力的工具装置，像筷子、扫帚以及镊子一类的物品都可以被称为机械，他们是简单机械。而复杂机械就是由两种或两种以上的简单机械构成。通常把这些比较复杂的机械叫做机器。从结构和运动的观点来看，机构和机器并无区别，泛称为机械。 机械，源自于希腊语之Mechine及拉丁文Machina，原指"巧妙的设计"，作为一般性的机械概念，可以追溯到古罗马时期，主要是为了区别与手工工具。现代中文之"机械"一词为机构为英语之(Mechanism)和机器(Machine)的总称。机械的特征有:机械是一种人为的实物构件的组合。机械各部分之间具有确定的相对运动。故机器能转换机械能或完成有用的机械功，是现代机械原理中的最基本的概念，中文机械的现代概念多源自日语之"机械"一词，日本的机械应用品对机械概念做如下定义(即符合下面三个特征称为机械Machine)。