“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思

现代意思理解：考虑的比别多，但并没有什么卵用，想的多，并不代表能先解决事情。

我的理解： 先天下之忧而忧：在天下人忧虑前忧虑 后天下之乐而乐：在天下人快乐之后才快乐 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人忧虑前忧虑，在天下人快乐之后才快乐。 这句话是范仲淹说的，体现了范仲淹为天下人着想、爱国爱民的精神。 希望能帮到你

为民思想

庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。《岳阳楼记》表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。本句意为“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。这句体现了本文主旨。同时抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说，后从正面说，揭示了“古仁人”之心的内涵，得出“是进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问句，将文章推向高潮，从而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。与之类似的句子还有：1、天下兴亡，匹夫有责。2、位卑未敢忘忧国。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 是出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》， 表达了他忧国忧民的胸怀。这句话意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑，在天下人之后享乐。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观。在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,正是范仲淹一生的写照.他抛下家室与韩琦一起镇守陕西,屡次击退了西夏、契丹的侵略,保卫了国家的安全；在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上,他也曾想过家,沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句,然而他想到“燕然未勒归无计”,就在那里餐风饮露度过了半辈子.是啊!“愿得此身长报国,何须生入玉门关”呢?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强,为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情,它激励了无数的人为国捐躯.

不以物喜，不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》，意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远和豁达胸襟。是中国的传统道家思想，讲究无为心态。是一种思想境界，是古代修身的要求。 即无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。 结合到个人即是处事的淡定和从容。不因外界的纷扰而放弃追逐梦想。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”指在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人享福之后才享福。体现了一种为天下人谋福利，吃苦在前，享受在后的精神。是当今时代执政为民之人首要强调的部分。

应该在天下人忧愁之前忧愁，在天下人快乐之后快乐

古代文人士大夫传承有序的家国天下的情怀。

对分析：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句脍灸人口的名句，出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》。它的意思是：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后。这两句话闪耀着理想的光辉，跳动着民族的脉搏，孕育着共产主义道德品质的幼芽。“先天下之忧而忧”，好就好在一个“先”字上，“后天下之乐而乐”，妙就妙在一个“后”字上。“先”“后”对比，何等鲜明，真能启人深思，发人深省。 自古及今，确实有不少人在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想启迪下，英勇地奋斗着。宋代名将岳飞，为了抗金保国，收复失地，驰骋沙场。他不畏奸臣谗言，不顾国君昏庸，在被召回朝廷遇害之前，还念念不忘“直捣黄龙，救回‘二圣"，收复大好河山”。此“忧”可谓“先”，其“乐”却在“后”。正因为如此，他才名垂千古，为后世称颂。再如，我国现代文坛上的巨星茅盾先生，他一生为党为人民辛勤工作，写出了许多不朽之作。解放前，他在国统区用手中笔与国民党反动派作斗争。解放后，他更加勤奋写作，尽情讴歌人民的新生活。他在临终之前，将自己节省下来的25万元稿费上交国家，献出一颗赤胆红心。茅盾先生身体力行了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他对待“忧”与“乐”的态度，孰“先”孰“后”异常鲜明。历史上这样的人太多了，孙中山、李大钊、毛泽东……他们的英名都将永远刻在中华民族的史册上，流芳千古，为后人称颂。 为什么这些人能“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢？从他们的事迹中不难看出，他们的共同点就是有一颗赤诚的爱国之心。只有从内心里、从灵魂深处饱含着对祖国、对人民的爱，才能先忧国忧民，后考虑自己，甚至不考虑自己。假如没有这种爱国爱民之心，很可能走向人民的对立面。历史上祸国殃民的也是不乏其例的，像宋代的秦桧、明代的吴三桂、清代的李鸿章等等。他们卖国求荣，残害忠良，将祖国大好河山拱手送给民族的敌人，给人民带来了深重的灾难。这种人哪有一点中国人的气味！他们的作为与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”背道而驰，他们早已被钉在历史的耻辱柱上。 今天，建设“四化”，振兴中华，仍然需要具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的美德。“四化”大业，关系着国家民族的前途，我们每个人都应当把自己的全部精力倾注到自己所从事的事业中去，勤勤恳恳，冲锋在前，为“四化”大厦增砖添瓦，不惜献出自己的一切，甚至是生命。只有这样，才算做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 “四化”建设，成功在望，振兴中华，前程似锦。我们要为祖国“四化”多做贡献，必须做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这正是：忧国忧民品质高，自私自利众人抛，若问原因在何处，“先”“后”二字见分晓。

现在，我们正走在致富奔小康的大道上，如果说和平建设是“乐”，那么我们先应该看到“忧”，因为国家还很贫穷，先天下之忧而忧才会未雨绸缪。意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。出自北宋范仲淹《岳阳楼记》，原文节选：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？小康社会简介小康社会是古代思想家描绘的诱人的社会理想，也表现了普通百姓对宽裕、殷实的理想生活的追求。 所谓全面的小康社会，不仅仅是解决温饱问题，而是要从政治、经济、文化、社会、生态等各方面满足城乡发展需要。十六大报告中，从经济、政治、文化、可持续发展的四个方面界定了全面建设小康社会的发展能力的要求包含在其中。具体就是六个“更加”：经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。

1、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自宋·范仲淹《岳阳楼记》，原句为：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者的远大政治抱负。同时，他也在勉励后人发愤读书。2、范仲淹（989—1052年），即太宗端拱二年(989年)——皇_四年(1052年）。范仲淹，字希文。死后谥号：文正。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，军事家，文学家，吴县（今属江苏）人。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子。幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻_役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至_西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正，有《范文正公集》传世。

先吃苦，后享福。小时吃苦了，大的时候就会有好工作了。

嗯对天下人有路之前嗯我先有嗯在天下人快乐之后我的快乐也就说是嗯为天下人来哟嗯人日快乐

怎么理解先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

就是考虑问题先于别人，尤其是当社会问题突出时，想到的是怎样让别人摆脱困难。当大家都快乐了，自己也才感到快乐！

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的名言，表达了他忧国忧民的胸怀。这句话意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑，在天下人之后享乐。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观。在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。

胸怀天下,为天下计.

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话，不是近代和现代人说的，而是九百年前范仲淹说的。 范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文学家。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是范仲淹一生的写照。他抛下家室与韩琦一起镇守陕西，屡次击退了西夏、契丹的侵略，保卫了国家的安全；在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上，他也曾想过家，沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句，然而他想到“燕然未勒归无计”，就在那里餐风饮露度过了半辈子。是啊！“愿得此身长报国，何须生入玉门关”呢？ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强，为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情，它激励了无数的人为国捐躯。 文天祥在元军兵临城下时，明知前去谈判凶多吉少，考虑到“国事至此”，就“不得爱身”了。他置个人生死于度外，几度挣脱元军魔掌，以期重整旗鼓，为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓：“生不能救国难，死犹为厉鬼以击贼”，还在一首诗中发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。这不是“先天下之忧而忧”吗？

比百姓先考虑他们担心的然后解决以此来让百姓无忧，在百姓都太平快乐享乐后自己再享乐（望采纳，不是翻译是理解）

"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐出自北宋范仲淹《岳阳楼记》，原文节选：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？扩展资料创作背景：这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。主旨赏析：这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和自然景物结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。参考资料来源：百度百科-岳阳楼记

表达范仲淹先忧后乐的忧世情怀和以民乐为己乐的爱国，爱民深情

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话，不是近代和现代人说的，而是九百年前范仲淹说的。 范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文学家。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是范仲淹一生的写照。他抛下家室与韩琦一起镇守陕西，屡次击退了西夏、契丹的侵略，保卫了国家的安全；在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上，他也曾想过家，沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句，然而他想到“燕然未勒归无计”，就在那里餐风饮露度过了半辈子。是啊！“愿得此身长报国，何须生入玉门关”呢？ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强，为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情，它激励了无数的人为国捐躯。 文天祥在元军兵临城下时，明知前去谈判凶多吉少，考虑到“国事至此”，就“不得爱身”了。他置个人生死于度外，几度挣脱元军魔掌，以期重整旗鼓，为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓：“生不能救国难，死犹为厉鬼以击贼”，还在一首诗中发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。这不是“先天下之忧而忧”吗？ 在我们的民族解放斗争中，忧国忧民的志士更是浩如烟海了。无数的革命先烈英勇斗争，以鲜血染红红旗，目的是“天下之乐”。斗争的幸存者，当他们看到革命胜利，人民翻身了，感到无比欣慰。老一辈无产阶级革命家们更是“后天下之乐而乐”，他们还为了祖国人民进一步的“乐”――实现四化，正在“老骥伏枥”，真是“烈士墓年，壮心未已”呀！ 要“后天下之乐而乐”，必然要“先天下之忧而忧”。只有行“先天下之忧而忧”，才能“后天下之乐而乐”。苏联著名的教育家加里宁说过，要成为自己幸福的匠人和创造者，就必须先成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者。当他成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者时，他便成了自己幸福的创造者。此话正是对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的具体解说。 我们这些小青年，高中刚毕业，对幸福充满了憧憬和向往。要获得真正的幸福，就必须投身到为人民服务、建设和保卫祖国的洪流中去，吃苦耐劳；在临终的时候，想到自己没有庸庸碌碌地虚度年华，为祖国的四化事业做出了一定贡献时，就会感到自豪，感到幸福。 现在有些人对“幸福”的理解，只囿于一己之利，报考大学“一不出省，二不渡江，三不过河”，丝毫也没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的打算。这种人最后只会到处碰壁，其“幸福”是最渺茫的，对社会不能有所裨益，甚至成为社会的蛀虫。我劝告这种人，“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪”，“当死于过野，以马革裹尸还葬尔，何能卧床上死在儿女手中邪？”千万别做得比古人送差！

1、先天下之忧而忧后天下之乐而乐意思是：忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。2、出自《岳阳楼记》，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日，应至交好友岳州知州滕宗谅之请，为重修岳阳楼而创作的一篇散文。原句为：“其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎！”，其意思就是为官者（作者当时的身份）应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的名言，表达了他忧国忧民的胸怀。这句话意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑，在天下人之后享乐。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观。在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。

出自宋·范仲淹《岳阳楼记》,原句为：其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗、流血.

"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐”。但是，作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负。春秋史学家左丘明曾说过：“居安思危，思则有备，有备无患。”南宋大诗人陆游也说“未卑未敢忘忧国。”现在，我国已经基本实现了社会主义初级阶段，然而“国富”不等于“国强”，如果国防不巩固，国民沉醉于和平安宁生活之中，即使生产发展了，也有可能毁于一旦。第一次世界大战后的法国就是一例，由于粉饰太平的风气弥漫，仅经过六个星期的战斗，号称强国之一的法兰西就在首都巴黎城头挂起了白旗。因此，我们没有理由放松警惕，而应居安思危，永远保持清醒的头脑。当然，这句名言还有它的寓意，那就是吃苦在前，享乐在后。现在的中学生生在福中不知福，实在令人痛惜。俗话说：“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。”青年时代的毛泽东在湖南长沙第一师范求学期间，从没有放松过对身体和意志的锻炼，常通过游泳、登山、露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。我们常说“生于忧患，死于安乐”，伟大的领袖毛泽东尚能“主动找苦吃”，我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。奋斗是实现理想的阶梯，化学家诺贝尔为研制炸药，废寝忘食，四年里做了几百次实验，最后一次实验他甚至负了重伤，但他却成功了。由此可见，纵然理想与现实常有矛盾，青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义远非如此，但经常保持这种观点，却能使我们认清事物的本质，不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。

在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后再乐。告诫后人以天下为重，心怀百姓，先忧后乐。范仲淹岳阳楼记。

2l回答很正确，顶

这句话说得很好，就是对待任何事情都要把心态放好，心态放好了，事情自然就会好。

甘于奉献精神是好的,或说以天下为己任也是好的.但也要有自己的生活,这里自己消失了不存在了,他被自己的崇高精神淹没了,全世界的人如是都这样,那将是很可怕的事情.古人可以这样说,这不是现代人主体思想

　　宋政治家、文学家范仲淹在《岳阳楼记》一文中,抒发了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想.近千年来,这句格言一直影响、教育着后人.　　“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血.历史上的文天祥在国家危亡之时,置个人生命于不顾,明知凶多吉少,念及“国家至此”,毅然前往和元军谈判；被捕后,几度挣脱敌人魔掌,以期重整旗鼓,收复大宋江山,表现了这种精神；1958年庐山会议上,彭德怀元帅冒着丢官舍命的危险,反映民情,说出真话.他为人民忧,为人民愁,为人民大声疾呼,尽管被罢官,仍然矢志不移,真正做到了忧在百姓前,为人民鞠躬尽瘁.　　国家的利益与个人的私欲这组矛盾,从古到今始终在拷问着每个人的灵魂.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,胸怀这种忧乐观的人,理想远大,精神崇高,追求真理,视国家民族的振兴为己任,与人民同呼吸,共命运.文天祥、彭德怀不正是这样不平凡的人吗?相反,有的人经不起物欲的引诱,享一时之乐,贪一己之利,而置国家、人民的利益而不顾,鬼迷心窍,灵魂丑恶,行径肮脏,犯下了损害国家、人民利益的罪行.原广西自治区主席成克杰,为了个人多攫取“好处费”,竟然下令压低土地出售价格,使国家蒙受巨大的经济损失.在他眼里、心里,哪有“天下人”的位置?只有他自己!　　“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是一个人世界观的反映.要真正做到这一点,必须加强品德修养,陶冶自己的情操,向历代民族英雄和志士仁人学习,汲取其精神滋养.在改革开放的今天,外面的世界真精彩,各种诱惑接踵而来.这就更加要求我们,尤其是领导干部,守住自己的精神家园,时刻记住自己手中的权力是人民赋予,并代表着人民,自己是人民的公仆,且慢行乐,切勿忘忧,更不能大肆挥霍,贪污受贿,中饱私囊,为一己之乐,造成百姓之忧、国家之忧.　　

它的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐

释义在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人享福之后才享福。体现了一种为天下人谋福利，吃苦在前，享受在后的精神。典故然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！"宋·范仲淹《岳阳楼记》用法作宾语、定语、分句；用于处世等结构：复句式近义词：吃苦在前，享受在后同韵词：千沟万壑、怡颜悦色、人心难测、成日成夜、噎噎咽咽、建功立业、精雕细刻、罗曼蒂克、开基立业、十恶不赦年代：古代成语故事宋朝时期，滕子京因遭诬陷被贬到岳州当知州，重新修复了岳阳楼，范仲淹受他的嘱托写一篇《岳阳楼记》：“古代的仁人志士不因美景而高兴，也不因处境坏而哀伤，总是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”成语示列在被贬外逐时，还念念不忘‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"陶斯亮《一封终于发出的信》

也就是先于天下人忧患天下的忧患，后于天下人享受天下的快乐。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种高尚的道德情操，意思是对于国家和人民的未来发展，应该先关注民生疾苦、社会动荡等问题，对当下的困难和挑战保持警觉和忧虑；在保证国家经济和社会稳定、国家利益满足的基础上，才能享受后世的欢乐和安定。这句话主要是在强调一个公仆或者领袖应该对国事时刻心存忧虑，不断地思考国家未来的发展以及如何才能更好地维护国家和人民的利益和福祉，并以此为行动指引。只有这样才能制定出符合国情和人民需要的方针政策，实现国家长治久安、繁荣富强的目标。同时，后半句“后天下之乐而乐”，也反映了一个领袖应该有不断追求、积极开拓创新和奋斗进取的精神风貌，努力创造更为优美、幸福和充实的生活。这种精神贡献了中国传统思想和文化的瑰宝，为中国的历史和文化积淀增添了不少珍贵的能量与贡献。

"先天下之忧而忧"：在天下人担忧之前先担忧。那他忧的是什么呢？上忧朝廷，下忧百姓。岳阳楼记文中原句有：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。”

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父亲的爱如夜里的航灯，照亮我们前行的方向;父亲的爱，如冬日早晨的暖阳，照亮我们的心田，让我们慢慢成长!以下是我精心收集整理的父爱如山 演讲稿 五篇，下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。 父爱如山演讲稿1 亲爱的老师、同学们： 大家好! 绿叶无声，但它默默地与牡丹相衬。百合无声，但它纯洁地笑在风中，带给空气丝丝馥郁的清芬。父爱无声，但它给我撑起了一片湛蓝的天空。 父爱，轻轻的。 夜晚，我静静地躺在被中，一阵很轻很轻的脚步声从门外传来。后来我听到轻轻的开门声，门开得很小，没有把门外的灯光透进来，父亲进来了，他轻轻地走近我，我假装睡着，感觉到他的手轻轻地帮我掖被角，我故意动了一下，被角又开了，他又轻轻地帮我掖好，他的动作是那样轻缓，稳重，他的气息又是那样的深沉。他轻轻的走出去，把门轻轻的关上。我的心顿时暖了许多，感到身后有一股巨大力量支撑着我，月光透过窗，温柔地照在身上。 在轻轻的父爱中，我茁壮成长。 父爱，默默的。 临近期末考，我的心就紧张了许多，整个房间的空气都似乎凝住了。当我的心像绷紧了的弦一样时，父亲总是默默地给我沏热茶，削苹果，默默地注视着我，默默地给我加油，给我自信，给我力量。我瞬间感到轻松多了，是父亲默默的的爱让我明白眼前是充满阳光的。 在默默的父爱中，我跨越艰险。 父亲，像一座山，他站着，是峰。他躺着，是岭，他的连绵万里，是对女儿的大爱无疆。 大地平凡，我惊诧它平凡中的美丽。生命平凡，我震撼于这平凡的珍贵。季节平凡。我珍惜它平凡中的永恒。父爱平凡，我感到这无声无息中蕴含的伟大。 父爱，是一支古老的的藤，承载着对岁月的眷恋，和对往事的缠绵。干劲的枝蔓里，写满了思念、宽容。 父爱，是一片深情的海，倒映着春天最美的画卷，夏日里最瑰丽的诗篇。博大的胸怀里，贮藏着思念、眷恋，充满了欢乐、关爱、希冀。 父爱，是一条金丝带，充满了 对子 女的真诚，包含了最纯最真的爱。飘动的舞姿里，舞动着满满的爱…… 谢谢大家! 父爱如山演讲稿2 亲爱的老师、同学们： 大家好! 有人说：父爱如诗。也有人说，父爱如山。可我认为，父爱如根。 不是吗?如果说家是一棵青葱的大树，那么连接树叶的树干就是妈妈，翠绿的树叶就是我，而深埋于地底的树根就是爸爸。正是因为有了树根的脚踏实地，才撑起了我爱的世界，让我像一只小鸟，飞翔在父爱的广阔天空里，也让我像一条小鱼，游弋在父爱的温馨海洋里中。 在我的记忆中，我原以为爸爸是不大爱我的，因为我经常看见的是爸爸严肃的面孔，经常听见的是爸爸严厉的语调。爸爸带给我的更多的是委屈的泪水，可今天当我翻出爸爸为我写的厚厚的三本《__成长 日记 》，我几乎目瞪口呆了，一共十多万字，不仅有手写稿，而且有打印稿，记录了我成长的点点滴滴，字里行间也流露了一个父亲的真情实感。于是我情不自禁地有了感动的泪水，也不由自主地对父亲有了“严父慈爸”的异样感觉。 仔细想想，我甚至觉得自己有点不知好歹了。其实，从出生到现在，我有个鲜为人知的“强项”——睡觉踢被子。我还有个顽固不化的“老朋友”，一受凉它就来，扁桃体发炎、感冒发烧、咳嗽不断，这让爸爸老是提心吊胆。当我每晚在香甜的美梦王国畅游时，被子总是被我悄无声息地弄掉到地上。而这时，爸爸总是悄然而至，三更半夜时分三番两次地帮我盖好被子。特别是冬天，爸爸从暖烘烘的被窝里出来，披上冷冰冰外衣来给我盖好被子，得下多大的决心啊。有一次，我刚好醒过来，眼睛模模糊糊地看到了冻得瑟瑟发抖的爸爸，小心翼翼地给我盖被子情景。我想：爸爸这还行。于是，“夜猫子”爸爸白天总是没精打彩的，有时呵欠连天，还因为经常受凉落下了莫名其妙的疼痛。有时我故装糊涂，说：“老爸，你脑袋里是不是有条瞌睡虫呢?”爸爸指着我的小鼻子，一笑而过，“是我们家有条老打被窝的虫呢……”现在想起来，这样的事十年如一日，不是靠爱的力量坚持的吗? 是啊，我们不能不承认父亲的爱，更不能无视父亲的存在。如果我们要用心去观察，就会发现这个世上你最需感恩的是父亲，因为父爱如根，父爱也是一首优美的歌。 谢谢大家! 父爱如山演讲稿3 亲爱的老师、同学们： 大家好! 常说，父爱是一座山，高大威严;父爱是一汪水，深藏不露;父爱更是一双手，抚摸着我们走过春夏秋冬;而父爱更是一滴泪，一滴饱含温度的泪水。 小时侯，父亲是一种严厉的象征，父亲像一把斧头把我的恶习统统改改掉，父亲常说：“你就是一棵树，树会乱长枝干，现在就要把你的毛病统统去除，养成良好的习惯。父亲从不关注我的学业，父亲坚信有了良好的习惯就有了一切。就是这个信念，伴着我走到了现在。父亲这个坚强的信念与神情，一直浮现在眼前。没错，父亲是坚强的。 即将踏上旅程的我，在车窗口作别父母。母亲拉着我的手，哽咽不语。我了解母爱的绵延和柔情。而父亲只是站在远处，以固有的坚强支撑他的威严。他就那样的看着这列车，看着这个车窗，看着我，然后微笑，微微扬起嘴角。是一种自豪，还是一种说不出的苦涩。而后他静默，微微低下头，紧握一下拳头，再抬头。我看见父亲眼里的湿润晶莹的东西，震颤着我的心弦。父亲见我望着他，转过身去，用那双手擦拭着泪水。那饱含着思念的泪水，冲毁了他坚强的伟岸，是他对我的思念汇成了一滴泪。 父爱没有延长的柔水，没有体贴的温馨的话语，不是随时可以带在身边的一丝祝福，也不是日日夜夜陪你度过的温度，父爱是一滴泪，概括了全部的语言。 谢谢大家! 父爱如山演讲稿4 大家好! 有人说，父爱如海，深厚博大;有人说，父爱如火，炽热燃烧;而我却说，父爱如山——当我遇到困难时，他给我力量;当我眼前一片迷茫时，他给我方向;当我感到失落时，他给我信心;当我成功时，他给我祝贺和警惕。父爱，是支撑我的生命的伟岸的山。 父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。父爱像一本厚重的书，耐人寻味;父爱像一杯甘醇的酒，回味无穷。 山是沉默的。因为是山，所以父爱默默无闻。它也许不是你跌倒时有力的大手，也许不是你哭泣时亲切的关怀，也许不会和你一起分享成功与失败，但它一定会化为笔盒里削好的铅笔，化为回家后丰盛的晚饭，化为你不经意间一句鼓励的话语。它不一定引人注目，但一定时时刻刻与你相傍相依。 小时侯，父亲是一种严厉的象征，父亲像一把斧头把我的恶习统统改改掉，父亲常说：你就是一棵树，树会乱长枝干，现在就要把你的毛病统统去除，养成良好的习惯。父亲关注我的学业但更关心我的品德，父亲坚信良好的品德是所有一切的前提。就是这个信念，伴着我走到了现在。 小学六年级的时候，经过几次选拔，我获得了外国语学校的考试资格，我内心感到无比的光荣。为此，我付出了很多努力。但是，我最终还是未能考上，这个结果让我感到无比的伤痛，这也是我人生当中第一次遇到的挫折。回到家，爸爸安慰我说：别灰心，我的子乔是最棒的!其实，人生的道路就是这样，会遇到很多坎河，这更需要你用勇敢的心去面对，社会上，竞争就是如此的残酷，不过，成功青睐有准备的人，相信自己一定能行!听了爸爸的鼓励，我以往的信心又燃烧起来，我明白了人生总有成败，当你不去在乎成败，而想到自己曾经经历过的考验付出过的努力，那么你将更加出色。 父爱没有延长的柔水，没有体贴的温馨的话语，不是随时可以带在身边的一丝祝福，也不是日日夜夜陪你度过的温度，古今中外有多少人赞美父爱，每当读到这样的诗文，我就感到无比的亲切，那愉快的一刹那，感动的心情，一字一句，都打动着我的心灵，让我想到我亲爱的父亲。 父爱如山演讲稿5 尊敬的老师、同学们： 大家好!我演讲的主题是：父爱，照亮我的心田 有一句话叫做：父亲总在工作中奔忙，母亲总在情感中跋涉。确实，父亲这大半辈子总是奔波于房建给别人当小工这件事上。虽然他没有大的作为，但他给我的爱，照亮了我的心田。 父亲的爱，是倔强的坚持。这天，他很晚回家，听说是工地赶工，所以加了两个小时的班，回到家里的他一身疲惫，顾不上洗漱。他坐在凳子上，不断的抽着烟，以缓解身体的劳累，过一会儿，便仰在凳子上，疲倦的睡着了。第二天，他早早的起床，带着未彻醒的瞌睡，还有那难以消除的疲惫，又准备去工地干活，我和妈妈劝他歇息一天，不要累坏了身体，他似乎没有听到我们的话，拿起手套，扛着扁担，弯着似乎直不起来的腰身向门口走去。我问了句：“你真的去?”那天检查你胃出血，是不能过于劳累的，你今天就休息一天。”他走的挺慢，停下来转头说：“我在屋里休息，钱怎么来?咱们都喝西北风去?”说完，他走了。我站在门前，看着那背影离我愈来愈远，鼻间泛起一阵酸。是啊，父亲向来倔强──为了这个家，他默默地坚持，也就是因为这样，父亲成了我学习的动力，他的倔强，像仲夏不可抵制的炎热，却又像暮秋的凉风，给予我心田的慰藉。 父亲的爱，是苛刻的温柔。最近一直下雨，天气时好时坏，换衣服都赶不上温度的变化，我穿了一件短袖外加薄薄的外套，真别说，一下雨还是感觉凉飕飕的。回家吃饭的时候，他望了望我穿得衣服，我顿时明白一场不可避免的批评就要来了。果不其然，他望着我说：“你尽管把自己冻感冒，我可没闲钱给你买药!”这话一出来，听的我是心里五味杂陈，但我只是淡淡的”哦“了一句。之后的两天，我居然真的感冒了，还一直咳嗽，我害怕他知道我感冒后又是一顿责骂，于是乎，在他面前我都小心翼翼的尽量不让自己咳嗽。可是最后，还是他给我买了感冒药。把药给我的时候，冷冷的跟我说了句：“下次再感冒，你就自己去买药。”这一次，我并没有觉得听着很难受，而是傻傻的笑了。他就是这样──似乎不懂一丝人情，但他却比任何人都爱我…… 父亲的爱，谈不上多细腻，谈不上何其伟大。可就是因为他的平凡，显得弥足珍贵。他的爱，是我跌倒后，不去搀扶却让自己勇敢的爬起来;他的爱，是他为妻室儿女一种无限的付出，却也让你明白生活是多么的艰辛，这就是一位男性的担当! 父亲的爱如夜里的航灯，照亮我前行的方向;父亲的爱，如冬日早晨的暖阳，照亮我的心田，让我慢慢成长! 父爱如山演讲稿五篇相关 文章 ： ★ 父爱如山演讲稿3分钟精选五篇2020 ★ 父爱如山学生演讲稿5篇精选2020 ★ 父爱如山父亲节演讲稿5篇 ★ 关于父爱如山的演讲稿 ★ 父爱如山演讲稿300字 ★ 父爱为题演讲稿三分钟最新五篇 ★ 关于父亲最感人的演讲稿五篇 ★ 父爱如山演讲稿篇 ★ 关于父亲节的演讲稿五篇 ★ 父亲节演讲稿五篇

111111111÷9=12345679222222222÷18=12345679333333333÷27=12345679444444444÷36=12345679777777777÷63=12345679999999999÷81=12345679．故答案为：444444444；63；999999999，81，12345679．

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日夜思念，梦见去世六"年的亲生父亲拿斧头砍⊥北一下，证明去世∽父亲在保佑你，保佑你发财致富，是一个好兆头，祝你∞梦想成真！

规律是 123456789*9=1111111101 12345679*9= 111111111 1234569*9= 11111121 123459*9= 1111131 12349*9= 111141 1239*9= 11151 129*9= 1161 19*9= 171 9*9= 81

H=9 因为9*9尾数为1 然后除下 得 12345679

1. 写父亲的片段式作文 父亲是个爱书的人。 他每次出门，包里总要塞本书。实在没有可看的，也要捎上几张报纸。 记得父亲亲手买的书有1975年出版的三卷本的〈水浒传〉、上下册的《东周列国故事》、《聊斋志异》和冯梦龙的“三言”。农闲时节，别人家的男人或打牌或赌钱，我父亲就在炕上看书。 逢雨雪天，更是整天抱着书看。这两年父亲眼花了，自己买个花镜，还是不忘读书。 我有时端详端详，老人还真像个文人先生呢。今年暑假回家，我倒腾书柜，找出一套明朝抱翁老人的《今古奇观》来，是清朝道光年间刻印的，可惜少了一卷。 我对他说，这书给我吧。父亲说行啊，反正我眼花也看不了了。 父亲还常常感慨地对我说：“文革那会儿，你爷爷当私塾先生时留下来的书都让我作饭时当柴火给烧了，怕惹祸。要不留到现在也值钱了。” 于是我也很感慨。好在我们这一代不会再赶上“焚书”的年代了。 我家的三个孩子中，父亲最疼我，他说我坐得住，安分。冬天的时候，我整天在大街上疯跑，出了满身的汗，热得把穿的棉裤都溻湿了。 早晨起床前，父亲总是早早把火炉点好，然后把我的棉裤用手翻转过来，一点一点地靠近炉子烤，边烤边慢慢晃动着，不一会儿，我就看见棉裤上腾起缕缕热气。等烤完了，父亲还要用他的两双大手把棉裤搓搓，让它柔软。 等我再穿上的时候，感到很温暖。父亲是一个闲不住的人，他常常给我擦皮鞋，每次都收拾得很仔细。 我上学骑的自行车，每天都是父亲为我取出来，晚上回到家，每次也是父亲为我存放好。擦车打气更是他的份内之事。 在他眼里，我似乎永远是个孩子。我上学时读的书，都是父亲亲自包书皮，并用毛笔写上我的名字。 我当老师这么多年了，我上高中时的课本仍然保存完好。有时我读他说，这书都没用了，您把他卖了吧。 父亲总是说：“放着吧，放着吧，书到用时方恨少啊。”我在南京上四年大学，每次都是父亲执笔给我写信，信的结尾总是说，别心疼钱，吃好，注意身体。 他很少叮嘱我好好读书，但我读了父亲的信，自然知道该怎样去念书的。 现在，我当父亲也十多年了。 孩子小的时候，因为他生病不肯吃药，没少暴打孩子，大一点了，因为不爱去幼儿园又挨了我不少打。直到现在，学习不好了，考试不好了，我对孩子也是非打即骂。 想想父亲对我，再想想我对孩子，确实很惭愧啊。我和父亲每年相见几次，见一次，他就老一点儿。 可不是吗，我都奔四十了，父亲能不老吗。 在我眼里，父亲是个沉默的人，是个爱我疼我的人，是个爱读书写字的人，是个引导多于管束的人。 在我眼里，父亲的形象很高大，须仰视才见。愿父亲能健康的活着，我愿意永远做他的孩子。 2. 关于父亲的作文片段 我有一个好父亲 父亲是一个少言的人。他和母亲在一起的时候，都是听见母亲一个人在不停的讲话，父亲只是一个劲的抽烟，偶尔才应答一下，那话也多半只是一两个字。家里来客人，父亲陪人家吃饭，既不让酒，也不劝饭。只自顾自吃自己的，显得很不礼貌的样子。对我们几个孩子也一样。他很少过问我们的学习，他觉得学习是我们自己的事情。有问题问他，他也是说你们还是去问老师吧。 父亲是个农民，但在我眼里很多地方又不像地道的农民。父亲读完了小学，初中上到了二年级就因贫困辍学了。接着他和几个同伴瞒着爷爷奶奶一口气跑到了包头，在那儿上了两年的中专。后来因为六十年代的三年自然灾害学校解散了，父亲又回到家继续当他的农民。父亲写一笔很好的毛笔字，村里谁家有红白喜事，父亲总要被人家恭敬地请去当帐房先生，记记份子什么的。到了春节，更是父亲忙碌的时节，乡亲们都早早的把大红纸送到我家，请父亲写春联。往往春节未到，我家早就洋溢着节日的气氛了。我小的时候习字，父亲就让我学着给山东的舅舅写信。什么格式，怎么称呼，如何落款，都是父亲手把手教我的。我虽然喜欢他的字，但我练字没长性，直到如今也没形没体儿的。回家陪父亲喝酒，喝到高兴处，父亲总是指着我说：“就你还中文系，还老师，写字还不如我这个农民哪。”我只能笑着点头。 父亲是个爱书的人。他每次出门，包里总要塞本书。实在没有可看的，也要捎上几张报纸。记得父亲亲手买的书有1975年出版的三卷本的〈水浒传〉、上下册的《东周列国故事》、《聊斋志异》和冯梦龙的“三言”。农闲时节，别人家的男人或打牌或赌钱，我父亲就在炕上看书。逢雨雪天，更是整天抱着书看。这两年父亲眼花了，自己买个花镜，还是不忘读书。我有时端详端详，老人还真像个文人先生呢。今年暑假回家，我倒腾书柜，找出一套明朝抱翁老人的《今古奇观》来，是清朝道光年间刻印的，可惜少了一卷。我对他说，这书给我吧。父亲说行啊，反正我眼花也看不了了。父亲还常常感慨地对我说：“文革那会儿，你爷爷当私塾先生时留下来的书都让我作饭时当柴火给烧了，怕惹祸。要不留到现在也值钱了。”于是我也很感慨。好在我们这一代不会再赶上“焚书”的年代了。 我家的三个孩子中，父亲最疼我，他说我坐得住，安分。冬天的时候，我整天在大街上疯跑，出了满身的汗，热得把穿的棉裤都溻湿了。早晨起床前，父亲总是早早把火炉点好，然后把我的棉裤用手翻转过来，一点一点地靠近炉子烤，边烤边慢慢晃动着，不一会儿，我就看见棉裤上腾起缕缕热气。等烤完了，父亲还要用他的两双大手把棉裤搓搓，让它柔软。等我再穿上的时候，感到很温暖。父亲是一个闲不住的人，他常常给我擦皮鞋，每次都收拾得很仔细。我上学骑的自行车，每天都是父亲为我取出来，晚上回到家，每次也是父亲为我存放好。擦车打气更是他的份内之事。在他眼里，我似乎永远是个孩子。我上学时读的书，都是父亲亲自包书皮，并用毛笔写上我的名字。我当老师这么多年了，我上高中时的课本仍然保存完好。有时我读他说，这书都没用了，您把他卖了吧。父亲总是说：“放着吧，放着吧，书到用时方恨少啊。”我在南京上四年大学，每次都是父亲执笔给我写信，信的结尾总是说，别心疼钱，吃好，注意身体。他很少叮嘱我好好读书，但我读了父亲的信，自然知道该怎样去念书的。 现在，我当父亲也十多年了。孩子小的时候，因为他生病不肯吃药，没少暴打孩子，大一点了，因为不爱去幼儿园又挨了我不少打。直到现在，学习不好了，考试不好了，我对孩子也是非打即骂。想想父亲对我，再想想我对孩子，确实很惭愧啊。我和父亲每年相见几次，见一次，他就老一点儿。可不是吗，我都奔四十了，父亲能不老吗。 在我眼里，父亲是个沉默的人，是个爱我疼我的人，是个爱读书写字的人，是个引导多于管束的人。在我眼里，父亲的形象很高大，须仰视才见。愿父亲能健康的活着，我愿意永远做他的孩子。 3. 对爸爸的片段描写的作文 望着父亲，他似乎永远都是那么地高大；望着父亲，他的肩似乎永远都是那么地安全；望着父亲，他的面孔似乎永远都是那么慈祥；望着父亲……不知从何时起，仰望父亲已成为我的一种习惯。 儿时的我，是父亲的跟班。那时的我，特别好动，一刻也闲不住，只知道跟随父亲到处玩，小手紧紧地拉着父亲那双宽大而温暖的手，感受着父亲手心的温度温暖着我，不愿放开。 两只圆溜溜的眼珠子不时地瞧着父亲的后背。父亲虽不是很挺拔，甚至有那么一点矮，一点胖，但是却挺得直直的，充满自信与力量。 仰望着父亲的背影，现时觉得变幻充满安全感，觉得即使天蹋下来了，也有父亲能够为我扛着。心中不觉涌起一股自信，连头也不自觉地抬高了一下。 家中的日历撕了一页又一页，换了一本又一本。在父亲身后充满自信的我，在疯了几年中后也渐渐地离开了父亲的身边，结交了一批属于自己的朋友，自然而然的，朋友取代了父亲，我的时间也一点点地花在朋友的身上，却忘了父亲。 抬眼一看，发现了父亲。我学着小时的样子，却蓦然发现父亲已不再如从前了，——父亲老了！父亲那时在记忆中永远都挺得直直的身子，早已经不住生活的重担而略显弯驼，永远自信满满的背影，却被生活中烦琐零碎的小事磨去了锐气，显得略有些驼了。 当他从我面前走过时，让我想起了秋风中的落叶。重新拉起父亲的手时，那手还是我所熟悉、我所眷念的手吗？那是一双让我完全陌生的手。 手上触目惊心凸起的青筋痛击着我的心灵，手心上那厚厚的茧振颤着我的灵魂。 是啊，我在长大，父亲在变老。 我的眼眶湿润了，鼻子酸酸的。父亲用他的爱、他的健康，他的一切为我换来了今天我的一切，却从无抱怨。 青春期的我们有了一些叛逆，让两代人多了一些代沟，很少时间陪他说说话。但父亲在默默地为我们辛劳着，他的背影略显孤独，也许他并不期待什么，看着我的成长，不善言辞的他感到安慰，这就是他最高兴的事。 作为女儿，我为我的父亲做了多少呢？哪怕是陪他说说话，可总是说没有时间。 再次仰望父亲，我知道，父亲对我的付出，对我的爱，值得我用一生去仰望，去回报，在我的心中，父亲的身影有着令任何人都无法超过的高度。 4. 关于父爱的作文的片段 虽然爸爸平时对我很严厉。但我知道爸爸是多么地爱我。爸爸的爱是无私的，伟大的。 有一年冬天下着大雪我得了肺炎，爸爸妈妈抱着我一步一滑地奔向医院。到了医院，医生递给爸爸一块大铁板，说：“把铁板放在怀里捂热，一会儿孩子照胸片时要用。”爸爸二话没说，撩起衣服就要把铁板放在胸口上。妈妈忙拦住心疼的说：“隔层背心吧。”爸爸说：“没事儿，我扛一下就行了，别一会儿孩子用的时候冻着。”数九寒冬那么冷爸爸却毫不犹豫直接把铁板放到了自己的胸口，爸爸刚放上去就被冰得身体一颤，但爸爸只是皱了皱眉头，没发出一点儿声音。 那是我小时候的事，至今每当我想起眼泪就会在眼圈里打转，但我要学爸爸的坚强不流泪，把爸爸给予我的爱化作学习的动力，以优异的成绩报答父母，回报父母的养育之恩。 如果说：母爱如水，那么，父爱是山。如果说：母爱是涓涓小溪，那么，父爱就是滚滚流云。是啊，父亲的爱，就像大山一样，高大而坚定。父亲的爱，每一点、每一滴都值得我们细细品味。父亲的爱，和母亲的爱一样，都是世界上最伟大的爱。我也能常常体会的如山一般的父爱。 5. 描写父亲的段落300字 一张古铜色的脸上藏着他含蓄的丰收的喜悦，额头上的道道皱纹是他饱经风霜的见证，一双混浊的眼睛深陷在枯黄的眼眶里，幽远而深邃。 大而扁平的鼻子让人想到他曾经的魁梧、强壮。微张的嘴角表达的似一个朴素的微笑，上唇干瘪而又灰暗，几乎看不出来，泛白而干裂的下唇告诉我们他也许刚从地里收割回来。 一双强有力的大手端着一碗稀粥，夕阳的余辉铺洒在碗里。长期的体力劳动让他的手变得很粗大，因干枯而突显的指骨像一个个的小山丘，食指上缠着一截纱布，手指上、指甲里还留着一道道黑黑的泥土的印迹，也许还带着淡淡的麦香呢。 ——陈霜 这是一个年老的农民父亲，手指上的泥迹告诉我们，他才刚放下锄头。炽热的夕阳染红了整个天空，劳累一天的他端着一碗被夕阳映红的水。 是呀，从他干裂的嘴唇我们可以想象他的干渴。疲惫的脸上还能察觉出一丝若有若无的笑容32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335323461，是长时间耗费体力后停下来的那种惬意呢，还是抑制不住的收获的喜悦呢？也许兼而有之吧！他头上裹着一块白汗巾，不由想到也许里面还藏着根根叶子烟呢，没准耳朵背后还夹着根竹烟杆。 他的额上、眼角边、脸上爬满了蛛网似的皱纹，镌刻着他生活的磨难、艰辛。深凹的眼睛里蕴含着他朴素的心绪，是在回味呢，还是在憧憬？ ——何欢 看着这张脸，我的心被震撼了。 一种酸涩涌上心头，是难过、感动？似乎都不对。这是一张怎样的脸呀！黝黑的肤色不知积聚了多少烈日的暴晒，纵横交错道道皱纹的沟壑里写满了岁月的沧桑。 高高的眉骨下深陷的眼睛似乎望着远方，是在盼望着什么吗？他的嘴唇微微开启，是叹息，还是疲惫的微笑？嘴角因长期没有得到水的滋润而乏着白色的唾液沫，下嘴唇因干裂而结起了暗青的硬块儿，看得我也顿觉口干舌燥。那碗为他凉好的糖水算是或许能消除一天的劳累。 食指上缠着一块白布，也许是一道刀痕，也许是被锄把磨破了的水泡，可丝毫没有减弱那双手显示出来的坚强与力量，仿佛能撑起整片天空，是呀！他背负的是整个家庭的重任哪。 ——杜高利 一张脸，一张刻画着沧桑与磨难的脸，显现出了无比的坚毅与顽强。 深邃的眼睛透露出幸福的光芒与顽强的性格。一道道皱纹记录着过去那沧桑的岁月，大大的鼻子“矗立”在脸上，犹如不倒的山峰。 小而发白的嘴唇还留着太阳炙烤的痕迹。他那粗大，沾着泥垢的干枯的手，正诉说着他的勤劳、耐苦。 是这双手创造了现在的富强，是这双手创造了这个美丽的世界，这碗凉茶不就是他现今幸福的最好见证么？他用自己坚强的性格，创造出了自己的甜蜜，虽然骨瘦如柴，但却显现出了中国人的高大，不是外表，而是那不倒的精神。他们虽然经历了最苦的年代，可是，你们看：他们的脸上洋溢着幸福的笑容！ ——黄静 在那松塌塌、油光光、皱纹满面的脸上，有着一双失意的眼睛似乎早已失掉光彩。 高高的鼻梁下一双鼻翼显得特大。酱紫色的嘴唇好像已和古铜色的脸融为一体，分不清那到底是不是嘴唇。 远远看起来，额头上的皱纹就像干枯的河床，想像得到他生活的担子是多么的沉重。随之可见的是他那粗糙得像松树皮一样的正端着一碗水，好像是要递给谁。 ——刘璐 这是一张苍老憔悴的脸，黝黑的皮肤可以看出他是个勤劳的人，在土地上劳作了一辈子，为别人奉献了一辈子，却从来不要求什么。总是奉献给别人的很多，而要求于别人的却很少。 白褂子乏着暗黄，可见生活的朴素与艰苦。岁月不留情，在他脸上凿出一道道沟壑。 深陷的眼睛里流露出他的慈爱，鼻子大大的…… ——王菲悦。 6. 要描写父爱的片段 常说，父爱是一座山，高大威严；父爱是一汪水，深藏不露；父爱更是一双手，抚摸着我们走过春夏秋冬；而父爱更是一滴泪，一滴饱含温度的泪水。 小时侯，父亲是一种严厉的象征，父亲像一把斧头把我的恶习统统改改掉，父亲常说：“你就是一棵树，树会乱长枝干，现在就要把（2008-06-13） 我含泪读完《父亲》这篇感人肺腑的文章，这个故事是十分残酷的：一九四八年，一位父亲带女儿去和在美国的妻子会合，在去那儿的船上，父亲用刀削苹果，船突然剧烈摇晃起来，父亲不慎摔倒，刀子一下扎在他胸口，女儿吓得尖叫起来，父亲微笑着起来说：“没事，只是摔了一跤。”然后慢慢爬起，不引人注意地用大拇指揩去了刀上的血迹。以后的三天，父亲照样每晚哄女儿睡，清晨替她系好蝴蝶结，只是他每一分钟都比上一分钟更衰弱。船抵达美国的前夜，父亲对女儿说：“请你告诉妈妈说我爱她。”女儿不解地问“你干嘛不自己说？”他笑了。船到港了，女儿一眼认出妈妈，大叫：“妈妈！”这时，周围一片惊呼，女儿一回头，却看到父亲仰面倒下，胸口血如泉涌。。。。。。一位伟大的父亲就这样悲惨地死了。这位父亲是用延长生命的办法来保护女儿的，他创造了三天的生命奇迹，唯一的力量是父爱。虽然，刀子无比精确地洞穿了他的心脏，但他却为了女儿顽强地多活了三天！这位父亲尽了死前保护女儿的义务，死而无憾了。可怜天下父母心！每位父亲都有他表达对子女的关爱的表达方式，有沉默的，有轰轰烈烈的，有无微不至的，有嘘寒问暖的，但他们表达的都是一种能感动天地的爱――父爱。也许你感觉父亲忙于工作对你关心不够，但谁能否认父亲是用默默关怀来表达父爱的呢？也许你感觉父亲每天问这问那，实在太罗嗦，但谁能说父亲不是无微不至地关爱你呢？答案是：任何人都不能！ 你可以说这故事是戏剧性的，但那浓浓的爱却是真真实实的。 我是觉得不错拉‘~‘应该可以用‘‘‘ 7. 关于父爱/父亲的片段（作文题材） 孩子就象一棵幼苗，父爱就象细雨，把淅淅沥沥的雨点洒在苗上，让它吸收雨露，使小苗茁壮成长，小苗吸收日月精华后，就会长成一棵参天大树。 我就快升到初中了，课业较繁重，单完成作业就要拖到准点才做，九、十点才完成功课，对此父亲常常抱怨我不抓紧时间。我很习惯与这样完成作业，一次写着写着，太晚了，竟伏在桌上。 父亲叫醒我并狠狠的批评：“你这样怎么能行呢！我就不信你明天还有精神听讲。平时不抓紧时间到晚上才用功有什么用！讲你多少次，就是不听！”说完，一点也不同情我，并给了我一个耳光走出我的房间把门一摔，好响的声音。 我立即关了灯，躺到床上。心里感到莫大的委屈，心想：“别人可以不完成作业，我这样做有什么错的？只是拖拉点，有错吗？能怪我吗？”这个耳光打得我眼泪哗哗像沸水一样，总觉得父亲太不近人情了。 父亲不再与我说话，我也不理他，还时常用敌视的眼光。我为此心痛极了，难受极了。我每天都在记忆里重新翻寻那一番话，总觉得我没错。一天，我在写字台上发现这样一张纸，其文如下： 孩子，我不是存心要打你，只是狠铁不成钢。别人家孩子早早把作业完成，还在楼下玩，你每天这样学，身体怎么撑得住，爸爸多希望你能抓紧每分每秒地学，不让时光匆匆流逝，可你不能只看到每天晚上那点时间呀。 爱你的父亲 我看到那张纸条上分明有拭去的泪水的痕迹，我有些动摇我的意志了。 我写了封回信；爸，我不是存心要气你，以前的事是我不对，那样对待你是我不好。可你要理解我。别人的孩子抓紧时间完成作业后，就出去玩，我不能。父亲的用心良苦我都知道。 儿子我泪如雨下，心里莫大的懊悔层层泛上。我把这封信塞到父亲的衣服口袋里。 在这一刻开始，我终于体会到了父爱的伟大。我真想对父亲说：“爸爸，我错了！” 两封信后，我和父亲碰面却不知该说什么话了。 他对我说：“吃饭！”我分明听见我答应了，“嗯！” 他又给我留了张纸条：孩子，爸爸相信你，你朝着你的目标去追求，爸不苛求你非要怎么样，只要你认为是对的，你就去做吧！ 我已经深深地感到父亲对我的爱、对我的用意。在爱的鼓舞下，我一定要发奋读书，漂漂亮亮的“打”好升中的这场战，来报答父亲的爱。 倘若我是跋涉千里的夜行者，父亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光，远远的为我亮着，轻唤我迟疑的脚步；倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员，父亲必是那热烈的掌声，呼唤我自信，鞭策我努力；倘若我是条嬉戏的小游鱼儿，父亲必是那一汪碧绿的湖水，在包容我顽皮任任性的同时，也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去……

食得咸鱼，就抵得渴翻译成汉语就是敢做敢当的意思。要吃咸鱼就要忍得了口渴。比喻要做某事就要勇于承担某事所带来的各种后果，敢作敢当。扩展资料：这是一句广东话，如果把它生硬地翻译成普通话就是：吃得了咸鱼，就承受得了渴。这是在表示某件事情,你要是选择了或者答应了,就不要后悔、就要勇于负责到底或承担到底的意思。或者说，既然说了或者做了，就要敢于承担起后果，不要后悔或者抱怨、埋怨的意思。敢做敢当的故事：那年，他还是一个9岁多的孩子。那天，他的父亲带回了一把斧头。这是一把非常精致的斧头，父亲将其放到地上后，就外出办事去了。望着那把漂亮好看、闪闪发光的斧头，孩子突然心生奇想：“他锋利吗？我要试一试！”想到此，他拿起斧头，蹦蹦跳跳的跑到自家的樱桃园。望着那一棵棵挂满鲜艳雨滴樱桃的樱桃树，他选了一棵最细的，使出全身力气，用力挥起了斧子，只听咔嚓一声，那棵细细的小树拦腰倒了下去。霎时，孩子意识到自己闯了祸，赶快跑回家中，把斧子放回了原处。傍晚，父亲回到家里，便看到那棵被砍倒的樱桃树。那是他最喜爱的一棵优良品种树。为了这颗优良品种，他可没少费力气。父亲怒火中烧：“这是谁干的？”面对怒发冲冠的父亲，孩子怯生生地走到父亲身边道：“爸爸，是我。”“是你？”父亲大惑不解。待孩子慢慢细说后，他不仅没有责怪孩子。而是把其搂在怀里道：“我为你的诚实高兴，因为这是比1000棵樱桃树还要宝贵的东西。”这孩子名叫乔治·华盛顿，他后来成了北美起义部队的总司令。在他的领导下，打败了英国殖民者，实现了北美十三个殖民地的独立，华盛顿被选为美国第一任总统，美国的首都华盛顿就是以他的名字命名的。参考资料来源：百度百科-食得咸鱼抵得渴

问他父亲去......

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