何谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？

现代意思理解：考虑的比别多，但并没有什么卵用，想的多，并不代表能先解决事情。

我的理解： 先天下之忧而忧：在天下人忧虑前忧虑 后天下之乐而乐：在天下人快乐之后才快乐 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人忧虑前忧虑，在天下人快乐之后才快乐。 这句话是范仲淹说的，体现了范仲淹为天下人着想、爱国爱民的精神。 希望能帮到你

为民思想

庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。《岳阳楼记》表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。本句意为“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。这句体现了本文主旨。同时抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说，后从正面说，揭示了“古仁人”之心的内涵，得出“是进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问句，将文章推向高潮，从而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。与之类似的句子还有：1、天下兴亡，匹夫有责。2、位卑未敢忘忧国。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 是出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》， 表达了他忧国忧民的胸怀。这句话意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑，在天下人之后享乐。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观。在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,正是范仲淹一生的写照.他抛下家室与韩琦一起镇守陕西,屡次击退了西夏、契丹的侵略,保卫了国家的安全；在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上,他也曾想过家,沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句,然而他想到“燕然未勒归无计”,就在那里餐风饮露度过了半辈子.是啊!“愿得此身长报国,何须生入玉门关”呢?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强,为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情,它激励了无数的人为国捐躯.

不以物喜，不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》，意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远和豁达胸襟。是中国的传统道家思想，讲究无为心态。是一种思想境界，是古代修身的要求。 即无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。 结合到个人即是处事的淡定和从容。不因外界的纷扰而放弃追逐梦想。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”指在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人享福之后才享福。体现了一种为天下人谋福利，吃苦在前，享受在后的精神。是当今时代执政为民之人首要强调的部分。

应该在天下人忧愁之前忧愁，在天下人快乐之后快乐

古代文人士大夫传承有序的家国天下的情怀。

对分析：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句脍灸人口的名句，出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》。它的意思是：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后。这两句话闪耀着理想的光辉，跳动着民族的脉搏，孕育着共产主义道德品质的幼芽。“先天下之忧而忧”，好就好在一个“先”字上，“后天下之乐而乐”，妙就妙在一个“后”字上。“先”“后”对比，何等鲜明，真能启人深思，发人深省。 自古及今，确实有不少人在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想启迪下，英勇地奋斗着。宋代名将岳飞，为了抗金保国，收复失地，驰骋沙场。他不畏奸臣谗言，不顾国君昏庸，在被召回朝廷遇害之前，还念念不忘“直捣黄龙，救回‘二圣"，收复大好河山”。此“忧”可谓“先”，其“乐”却在“后”。正因为如此，他才名垂千古，为后世称颂。再如，我国现代文坛上的巨星茅盾先生，他一生为党为人民辛勤工作，写出了许多不朽之作。解放前，他在国统区用手中笔与国民党反动派作斗争。解放后，他更加勤奋写作，尽情讴歌人民的新生活。他在临终之前，将自己节省下来的25万元稿费上交国家，献出一颗赤胆红心。茅盾先生身体力行了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他对待“忧”与“乐”的态度，孰“先”孰“后”异常鲜明。历史上这样的人太多了，孙中山、李大钊、毛泽东……他们的英名都将永远刻在中华民族的史册上，流芳千古，为后人称颂。 为什么这些人能“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢？从他们的事迹中不难看出，他们的共同点就是有一颗赤诚的爱国之心。只有从内心里、从灵魂深处饱含着对祖国、对人民的爱，才能先忧国忧民，后考虑自己，甚至不考虑自己。假如没有这种爱国爱民之心，很可能走向人民的对立面。历史上祸国殃民的也是不乏其例的，像宋代的秦桧、明代的吴三桂、清代的李鸿章等等。他们卖国求荣，残害忠良，将祖国大好河山拱手送给民族的敌人，给人民带来了深重的灾难。这种人哪有一点中国人的气味！他们的作为与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”背道而驰，他们早已被钉在历史的耻辱柱上。 今天，建设“四化”，振兴中华，仍然需要具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的美德。“四化”大业，关系着国家民族的前途，我们每个人都应当把自己的全部精力倾注到自己所从事的事业中去，勤勤恳恳，冲锋在前，为“四化”大厦增砖添瓦，不惜献出自己的一切，甚至是生命。只有这样，才算做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 “四化”建设，成功在望，振兴中华，前程似锦。我们要为祖国“四化”多做贡献，必须做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这正是：忧国忧民品质高，自私自利众人抛，若问原因在何处，“先”“后”二字见分晓。

现在，我们正走在致富奔小康的大道上，如果说和平建设是“乐”，那么我们先应该看到“忧”，因为国家还很贫穷，先天下之忧而忧才会未雨绸缪。意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。出自北宋范仲淹《岳阳楼记》，原文节选：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？小康社会简介小康社会是古代思想家描绘的诱人的社会理想，也表现了普通百姓对宽裕、殷实的理想生活的追求。 所谓全面的小康社会，不仅仅是解决温饱问题，而是要从政治、经济、文化、社会、生态等各方面满足城乡发展需要。十六大报告中，从经济、政治、文化、可持续发展的四个方面界定了全面建设小康社会的发展能力的要求包含在其中。具体就是六个“更加”：经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。

1、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自宋·范仲淹《岳阳楼记》，原句为：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者的远大政治抱负。同时，他也在勉励后人发愤读书。2、范仲淹（989—1052年），即太宗端拱二年(989年)——皇_四年(1052年）。范仲淹，字希文。死后谥号：文正。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，军事家，文学家，吴县（今属江苏）人。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子。幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻_役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至_西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正，有《范文正公集》传世。

先吃苦，后享福。小时吃苦了，大的时候就会有好工作了。

嗯对天下人有路之前嗯我先有嗯在天下人快乐之后我的快乐也就说是嗯为天下人来哟嗯人日快乐

怎么理解先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

就是考虑问题先于别人，尤其是当社会问题突出时，想到的是怎样让别人摆脱困难。当大家都快乐了，自己也才感到快乐！

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的名言，表达了他忧国忧民的胸怀。这句话意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑，在天下人之后享乐。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观。在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。

胸怀天下,为天下计.

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话，不是近代和现代人说的，而是九百年前范仲淹说的。 范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文学家。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是范仲淹一生的写照。他抛下家室与韩琦一起镇守陕西，屡次击退了西夏、契丹的侵略，保卫了国家的安全；在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上，他也曾想过家，沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句，然而他想到“燕然未勒归无计”，就在那里餐风饮露度过了半辈子。是啊！“愿得此身长报国，何须生入玉门关”呢？ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强，为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情，它激励了无数的人为国捐躯。 文天祥在元军兵临城下时，明知前去谈判凶多吉少，考虑到“国事至此”，就“不得爱身”了。他置个人生死于度外，几度挣脱元军魔掌，以期重整旗鼓，为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓：“生不能救国难，死犹为厉鬼以击贼”，还在一首诗中发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。这不是“先天下之忧而忧”吗？

比百姓先考虑他们担心的然后解决以此来让百姓无忧，在百姓都太平快乐享乐后自己再享乐（望采纳，不是翻译是理解）

"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐出自北宋范仲淹《岳阳楼记》，原文节选：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？扩展资料创作背景：这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。主旨赏析：这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和自然景物结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。参考资料来源：百度百科-岳阳楼记

表达范仲淹先忧后乐的忧世情怀和以民乐为己乐的爱国，爱民深情

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话，不是近代和现代人说的，而是九百年前范仲淹说的。 范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文学家。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是范仲淹一生的写照。他抛下家室与韩琦一起镇守陕西，屡次击退了西夏、契丹的侵略，保卫了国家的安全；在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上，他也曾想过家，沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句，然而他想到“燕然未勒归无计”，就在那里餐风饮露度过了半辈子。是啊！“愿得此身长报国，何须生入玉门关”呢？ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强，为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情，它激励了无数的人为国捐躯。 文天祥在元军兵临城下时，明知前去谈判凶多吉少，考虑到“国事至此”，就“不得爱身”了。他置个人生死于度外，几度挣脱元军魔掌，以期重整旗鼓，为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓：“生不能救国难，死犹为厉鬼以击贼”，还在一首诗中发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。这不是“先天下之忧而忧”吗？ 在我们的民族解放斗争中，忧国忧民的志士更是浩如烟海了。无数的革命先烈英勇斗争，以鲜血染红红旗，目的是“天下之乐”。斗争的幸存者，当他们看到革命胜利，人民翻身了，感到无比欣慰。老一辈无产阶级革命家们更是“后天下之乐而乐”，他们还为了祖国人民进一步的“乐”――实现四化，正在“老骥伏枥”，真是“烈士墓年，壮心未已”呀！ 要“后天下之乐而乐”，必然要“先天下之忧而忧”。只有行“先天下之忧而忧”，才能“后天下之乐而乐”。苏联著名的教育家加里宁说过，要成为自己幸福的匠人和创造者，就必须先成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者。当他成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者时，他便成了自己幸福的创造者。此话正是对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的具体解说。 我们这些小青年，高中刚毕业，对幸福充满了憧憬和向往。要获得真正的幸福，就必须投身到为人民服务、建设和保卫祖国的洪流中去，吃苦耐劳；在临终的时候，想到自己没有庸庸碌碌地虚度年华，为祖国的四化事业做出了一定贡献时，就会感到自豪，感到幸福。 现在有些人对“幸福”的理解，只囿于一己之利，报考大学“一不出省，二不渡江，三不过河”，丝毫也没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的打算。这种人最后只会到处碰壁，其“幸福”是最渺茫的，对社会不能有所裨益，甚至成为社会的蛀虫。我劝告这种人，“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪”，“当死于过野，以马革裹尸还葬尔，何能卧床上死在儿女手中邪？”千万别做得比古人送差！

1、先天下之忧而忧后天下之乐而乐意思是：忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。2、出自《岳阳楼记》，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日，应至交好友岳州知州滕宗谅之请，为重修岳阳楼而创作的一篇散文。原句为：“其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎！”，其意思就是为官者（作者当时的身份）应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的名言，表达了他忧国忧民的胸怀。这句话意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑，在天下人之后享乐。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观。在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。

出自宋·范仲淹《岳阳楼记》,原句为：其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗、流血.

"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐”。但是，作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负。春秋史学家左丘明曾说过：“居安思危，思则有备，有备无患。”南宋大诗人陆游也说“未卑未敢忘忧国。”现在，我国已经基本实现了社会主义初级阶段，然而“国富”不等于“国强”，如果国防不巩固，国民沉醉于和平安宁生活之中，即使生产发展了，也有可能毁于一旦。第一次世界大战后的法国就是一例，由于粉饰太平的风气弥漫，仅经过六个星期的战斗，号称强国之一的法兰西就在首都巴黎城头挂起了白旗。因此，我们没有理由放松警惕，而应居安思危，永远保持清醒的头脑。当然，这句名言还有它的寓意，那就是吃苦在前，享乐在后。现在的中学生生在福中不知福，实在令人痛惜。俗话说：“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。”青年时代的毛泽东在湖南长沙第一师范求学期间，从没有放松过对身体和意志的锻炼，常通过游泳、登山、露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。我们常说“生于忧患，死于安乐”，伟大的领袖毛泽东尚能“主动找苦吃”，我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。奋斗是实现理想的阶梯，化学家诺贝尔为研制炸药，废寝忘食，四年里做了几百次实验，最后一次实验他甚至负了重伤，但他却成功了。由此可见，纵然理想与现实常有矛盾，青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义远非如此，但经常保持这种观点，却能使我们认清事物的本质，不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。

在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后再乐。告诫后人以天下为重，心怀百姓，先忧后乐。范仲淹岳阳楼记。

2l回答很正确，顶

这句话说得很好，就是对待任何事情都要把心态放好，心态放好了，事情自然就会好。

甘于奉献精神是好的,或说以天下为己任也是好的.但也要有自己的生活,这里自己消失了不存在了,他被自己的崇高精神淹没了,全世界的人如是都这样,那将是很可怕的事情.古人可以这样说,这不是现代人主体思想

　　宋政治家、文学家范仲淹在《岳阳楼记》一文中,抒发了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想.近千年来,这句格言一直影响、教育着后人.　　“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血.历史上的文天祥在国家危亡之时,置个人生命于不顾,明知凶多吉少,念及“国家至此”,毅然前往和元军谈判；被捕后,几度挣脱敌人魔掌,以期重整旗鼓,收复大宋江山,表现了这种精神；1958年庐山会议上,彭德怀元帅冒着丢官舍命的危险,反映民情,说出真话.他为人民忧,为人民愁,为人民大声疾呼,尽管被罢官,仍然矢志不移,真正做到了忧在百姓前,为人民鞠躬尽瘁.　　国家的利益与个人的私欲这组矛盾,从古到今始终在拷问着每个人的灵魂.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,胸怀这种忧乐观的人,理想远大,精神崇高,追求真理,视国家民族的振兴为己任,与人民同呼吸,共命运.文天祥、彭德怀不正是这样不平凡的人吗?相反,有的人经不起物欲的引诱,享一时之乐,贪一己之利,而置国家、人民的利益而不顾,鬼迷心窍,灵魂丑恶,行径肮脏,犯下了损害国家、人民利益的罪行.原广西自治区主席成克杰,为了个人多攫取“好处费”,竟然下令压低土地出售价格,使国家蒙受巨大的经济损失.在他眼里、心里,哪有“天下人”的位置?只有他自己!　　“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是一个人世界观的反映.要真正做到这一点,必须加强品德修养,陶冶自己的情操,向历代民族英雄和志士仁人学习,汲取其精神滋养.在改革开放的今天,外面的世界真精彩,各种诱惑接踵而来.这就更加要求我们,尤其是领导干部,守住自己的精神家园,时刻记住自己手中的权力是人民赋予,并代表着人民,自己是人民的公仆,且慢行乐,切勿忘忧,更不能大肆挥霍,贪污受贿,中饱私囊,为一己之乐,造成百姓之忧、国家之忧.　　

它的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐

释义在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人享福之后才享福。体现了一种为天下人谋福利，吃苦在前，享受在后的精神。典故然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！"宋·范仲淹《岳阳楼记》用法作宾语、定语、分句；用于处世等结构：复句式近义词：吃苦在前，享受在后同韵词：千沟万壑、怡颜悦色、人心难测、成日成夜、噎噎咽咽、建功立业、精雕细刻、罗曼蒂克、开基立业、十恶不赦年代：古代成语故事宋朝时期，滕子京因遭诬陷被贬到岳州当知州，重新修复了岳阳楼，范仲淹受他的嘱托写一篇《岳阳楼记》：“古代的仁人志士不因美景而高兴，也不因处境坏而哀伤，总是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”成语示列在被贬外逐时，还念念不忘‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"陶斯亮《一封终于发出的信》

也就是先于天下人忧患天下的忧患，后于天下人享受天下的快乐。

"先天下之忧而忧"：在天下人担忧之前先担忧。那他忧的是什么呢？上忧朝廷，下忧百姓。岳阳楼记文中原句有：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。”

大家讲得很对

【 #父亲节# 导语】在学习、工作乃至生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔?下面是 精心整理的伟大父亲父亲节初中作文，欢迎阅读与收藏。 1.伟大父亲父亲节初中作文 　　　爸爸我在心里有好多话想对您说。我为我有一个关心我的爸爸感到荣幸，为我有一个虽然没有宫殿般豪华的家，但却很温暖的家感到自豪。 　　　在小时候我总觉得爸爸是种严厉的象征，爸爸像是一把锋利的斧头把我的恶习统统砍掉。比如，我写作文头低了，腰不直，爸爸您就纠正我。你知道我喜欢看书，就买了好都书给我看，有漫画书，故事书，作文书。我因为看了漫画书我的绘画水平越来越好了。因为看了故事书，作文书我的写作水平越来越好了。我知道您让我写日记是想提高我的写作水平，只要您带我去旅游回来您就让我把这次旅游的过程写一篇作文，字数还不能少于500字。您还要我每天抄两页好词好句，我现在知道的词语越来越多了，我还可以把这些词语运用到作文上。您为了我的学习去买了一台学习机，不久你又知道电脑可以学习就又去买了一台电脑。爸爸您为了我的学习很努力。我想说：“谢谢您，爸爸。” 　　　爸爸您还不像别人的父母很少给孩子去玩。我想去玩的时候只要写完作业就可以去玩。您不给我看电视是因为怕我近视。爸爸，我想说：“您真好。” 　　　每当我看到您那饱经风霜的脸上大汗淋漓，我就可以想象到您工作时是多么辛苦。不管怎样累你也还会去工作。刮风下雨时您总是顶着风，冒着雨去工作。您的手变得越来越粗糙，有的时候因为工作你的手受伤了不知道有多少次，伤好以后您的手上留下了许多的伤痕。爸爸，我想说：”你辛苦了。” 　　　爸爸您给我的这份爱像火种，点燃心灵的希望;这份爱想绿阴，遮挡着炎炎的烈日;这份爱像雨露，滋润着小小的禾苗;这份爱像路灯，照亮我们前行的路。爸爸，我想对你说：“您在我心中永远是最棒的爸爸!” 2.伟大父亲父亲节初中作文 　　　人世间有许多种爱，老师的爱是辛劳的，妈妈的爱是温暖的，而爸爸的爱是与众不同的。 　　　记得那是晴朗的一天，我们班组织了一次单元测试，我没考及格。放学后颤颤崴崴地回了家，拿出试卷给了爸爸。本以为爸爸会严厉地批评我，可是爸爸却笑了笑说：“走，我带你爬山去。”我疑惑不解，不知道爸爸葫芦里卖的什么药。 　　　到了山脚下，我和爸爸便开始攀登起来。刚开始，我爬得很起劲，可是慢慢爬到半山腰时，就有点儿体力透支了。这时，爸爸对我说：“无论做什么事，都要像爬山一样，一步一步地往上爬，就算是摔倒了、累了，也都要坚持不懈地站起来，再往上爬。学习也是这样，遇到困难，不要气馁，还要努力下去!”我仔细品味着爸爸的话，觉得很有滋味。 　　　爸爸对我的爱不但在学习上与众不同，在生活上也是这样。 　　　有一次，我去邻居的同学家写作业，写作业时，我不小心把墨水撒在了同学的作业本上，刚想向她道歉，他却二话不说，拿起墨水就往我的作业本上倒，就这样，我的作业本上长出了一块“胎记”。我一下子气昏了头，也把墨水往她作业本上倒，她也生气了，我们俩吵了起来。 　　　这件事不知道被什么风吹到了爸爸耳朵里，爸爸就让我向她道歉，承认自己的错误。我很不服气，大声和爸爸说：“我们俩都有错，凭什么要我先向她道歉!”爸爸听了，心平气和地说：“人与人之间要多一些宽容，要互相谦让，要不然，你们两个都不承认错误，对谁都不好。”我听了，感到非常羞愧，低下了头。 　　　第二天，我去跟那位同学道了歉，那位同学也承认了自己的错误，我们又成了手拉手的好朋友。 　　　每一天，我的时间都被安排得满满的，只有星期天才属于我，而每到这天，爸爸就会放下繁忙的工作，带我出去玩，还给我讲许多有趣的故事。在商场里，爸爸也帮我选购所需用品……那时的我，真像是一只被刚从笼子里放出的小鸟，无虑，自由自在。 　　　这就是与众不同的爱，一个源于父亲给女儿的爱。 3.伟大父亲父亲节初中作文 　　　前些日子就一直听爷爷念叨着要过什么节，但大家一直都没放在心上，昨天，爷爷才郑重地告诉家人。原来，他是要过父亲节，想让儿女们都回来聚一聚。人一老，心里最放不下心的还是儿女。 　　　爷爷先是给在通化打工的三姑打了电话，告诉三姑父亲节这天一定要赶回来团聚。可三姑店里太忙，停业一天就少赚不少钱，所以说了几句好话，说是下次回来给爷爷补偿;爷爷的儿子——我的爸爸，又远在青岛，爷爷将举起的电话又轻轻放下了。爷爷身边，在白山市内的就是大姑和二姑两个女儿。爷爷原本很美好的计划泡汤了，那天夜里，爷爷进进出出一直到很晚才睡。 　　　爷爷平时少言，很少与儿女们交流，他总是用行动用汗水来表达对儿女们的爱。正因为这样，爸爸姑姑们有什么事情都找奶奶商量，爷爷也很少过问，家里的大事小情也很少出头，不是躲在角落里看医书，就是坐在客厅地板上看戏曲，任由奶奶做主。所以，我总是觉得爷爷很清闲很乐和，很少有什么事情让他烦心，可是这次，爷爷有点烦恼了，儿女们好像也都没什么察觉。 　　　为了让爷爷高兴，我带上这个月所有的零用钱，去商场为爷爷买了一件衬衫。我要的是号的，在我眼里，爷爷是很高的，再说，老年人嘛，都喜欢穿得宽松点。衣服一拿给爷爷，可把爷爷乐坏了，一边夸我一边脱掉了两年前姑姑给买的蓝格衬衣。爷爷一穿上，就忍不住哈哈大笑。袖子长出了一大截，幸好还没没过膝盖，而且又肥又大，实在是太不合适了，可爷爷却高兴地收下了，一直乐呵呵地夸衣服漂亮。我本想去换一个小号的，可爷爷不同意，说这是他父亲节收到的的礼物了。我当然更高兴，爷爷收到的是我的一份孝心啊。 　　　父亲节那晚，我与弟弟陪着爷爷奶奶出去散步。这还是第一次呢，平时都忙于学习，是很少有这样的机会的。三姑也回来了，和大姑、二姑一起给爷爷过节，爷爷开心极了，这一天，爷爷从配角一下子变成了主角，爷爷说，他多么希望明天仍旧是父亲节啊…… 4.伟大父亲父亲节初中作文 　　　父亲节到了，我的心，不禁百感交集。因为我想起了我的爸爸。同时也想起了一首歌《感恩的心》，相信大家也都听过吧。‘感恩的心，陪伴着你。感恩的心，让我回忆起了父亲"。这首歌表达了父亲对我们的爱，是他把我们养大，我们一定要懂得着爱。以后去报答他的养育之恩。 　　　“父亲”这个词，着两个字眼。对我们来说是那么的熟悉，那么的亲切。 　　　我的父亲每天早起晚睡，为的是我们两姐弟过上幸福的生活。有一次，我生病了，当时是半夜，我发起了高烧，浑身发烫，手脚冰冷，非常难受。这时，爸爸似乎发现了我的异常。于是就问我，“孩子，你怎么了?”我难受的说：“我很不舒服，很难受。”爸爸摸了摸我的额头说“孩子，你发烧了，但是，现在……现在是大半夜。”过了一会。 　　　爸爸端着一盆水。然后，把湿手巾放在我的额头上。我的额头顿时清凉了许多。就这样，爸爸一直这样给我换手巾。虽然没有之前那么烫，但是还是烫。 　　　当我醒来的时候，我就躺在医院的病床上打着点滴。我发现，奶奶在我的旁边。我问：“奶奶，爸爸呢?”奶奶亲切地对我说：“你爸爸刚出去了。你爸爸在大半夜里一直在你身边照顾你。你要懂得感恩呀!”我点了点头。 　　　我知道这几年爸爸非常忙，可他就算再忙也还是抽出时间来照顾我，关心我。这些在我的记忆里留下很深刻的印象。 　　　最后我要祝爸爸，也祝世界上的所有父亲，父亲节快乐。 5.伟大父亲父亲节初中作文 　　　今天是父亲节，看着宿舍同学一个个都在给自己的父亲送去节日的祝福，而我却迟迟未动。因为，在我的眼中我一直觉得表达出来的问候不是真正的爱，只要埋藏在心底的爱才是最真挚的爱。 　　　我不想对父亲说什么，正是出于我心底里对父亲那份真挚的爱。 　　　父亲是一名普普通通的乡下电工，长着一副亿万普通大众拥有的脸孔。他像其他电工一样，抄表﹑收电费﹑修电灯，有时也冒着雨去给人家维修电路，有时也顶着烈日登门收费。他也像所有农民一样，春耕秋收。累了就近或蹲或坐休息，渴了就近在哪户人家里找口水喝。他是一个典型的乡下淳朴农民。 　　　父亲也没读过多少书，上完中学，觉得上学太辛苦，便不上了。好几次他对我讲他上学的故事的时候，都连连叹息，后悔自己当年太愚蠢，他是应该上学的。否则他或许还可以上大学那也不用像现在那样当个农民那么辛苦了。然而父亲终究是认命了，毕竟是过去了，现实总归是要接受的。 　　　父亲很爱睡懒觉。有时一觉睡到大天亮，到吃早饭了，他才磨磨蹭蹭地起床﹑洗脸﹑吃饭。或许懒得直接不吃，一下子睡到日上三竿。即便吃了早饭，他也会歇一会儿后继续睡。如果没人打扰，这一觉便又睡到吃午饭了。不过说他懒，也便太片面了。这样的一天，只是他在劳累了好久之后，才全释放出来罢了。 　　　每每与父亲重逢，看到他那瘦弱的身躯和被生活重担压弯的腰，心中便泛起一阵阵酸楚。但是，我没有哭过。在父亲面前，我是个坚强的孩子!很小的时候，父亲曾因为我的顽皮，因为我对大人的无礼，用鞋底﹑皮带木棍狠狠的揍过我。那时，我哭得是那么厉害，狼也般地嚎，而父亲却是无动于衷。从那以后，我不曾在父亲面前落过一滴眼泪。我明白，对于饱经风霜的父亲，眼泪是没有任何价值的。 　　　在我的记忆里，与父亲的沟通是寥寥无几的。也许是因为小时侯父亲打过我的缘故吧，然而我心中对父亲毕竟是没有哪怕丝毫的恨意。 　　　父亲有辆摩托车，当年他是为了到那些偏远山沟里上门服务才买的。如今，这辆摩托车已陪了他八年了，很旧了，也很久了。要知道，我也才只在他身边呆了十四年。可能因为时间久了，产生了一点感情，他不愿丢弃它吧。父亲的工友曾要他买辆新的，他说:“咋还不换新的?”父亲只轻轻一笑，说:“现在全身心都在我儿子身上，哪有心思顾别的?”我不知是不是我多心，对于父亲工友的话，我想得很复杂，不知谈话人当初是否有这意思。 　　　母亲也曾告诉我，父亲对我期望很高，希望我考上大学，他的一生全在我身上了。我似乎听出了一些什么，似乎明白我的生命已是父亲未走完的路的一种延续，我不能让这条路又一次走断，不能让这条路在一旁冷冷地搁在那儿几十年。父亲没法再挽回这条路了，他的生命已错过了这段路!而我有机会，我能让这条路走完!也许多年之后，父亲会微笑地看这我，不会再叹息。我的生命便是他未走完的路的延续! 　　　这个一个没有言语问候的父亲节，但是我在心里默默的对父亲说：“父亲，我会努力的，我会让你看到我的成功的，未来我会让感到您幸福的。

就算名人真的说谎了，没有理论事例支持，你咋知道呢？不要那么天真了，地球是木有不说谎的人的！

按你前述的规律,最后的应为9+12345678x9=111111111,其特征是加号左边的数比加号右边的被乘数的个位数大1. 在这些等式中,左边一般可以表示为 n+(1x10^(n-2)+2x10^(n-3)+…+(n-2)x10+(n-1))x9,2≤n≤9,则 n+(1x10^(n-2)+2x10^(n-3)+…+(n-2)x10+(n-1))x9 =n+(1x10^(n-2)+2x10^(n-3)+…+(n-2)x10+(n-1))x(10-1) =n+1x10^(n-1)+2x10^(n-2)+…+(n-2)x10^2+(n-1)x10-(1x10^(n-2)+2x10^(n-3)+…+(n-2)x10+(n-1)) =1x10^(n-1)+2x10^(n-2)+…+(n-2)x10^2+(n-1)x10+n -1x10^(n-2)–…–(n-3)x10^2–(n-2)x10–(n-1) =1x10^(n-1)+1x10^(n-2)+…+1x10^2+1x10+1（即n个1） 以9+12345678x9=111111111为例： 9+12345678x9=9+12345678x(10-1) =9+123456780-12345678 =123456789-12345678 =111111111 需要说明的是,等式1+0x9=1不属于这个规律.

12345678x9+9=111111111这个就是有这样的规律.12x9+3=111123x9+4=11111234x9+5=1111112345x9+6=111111123456x9+7=11111111234567x9+8=11111111

1x2x3x4x5x6x7x8x9

　　得数分别为111111111、222222222 、 333333333积成倍数关系

1111111111

不想让孩子做一个撒谎的人。

1、梦见掉牙已故父母斧头的吉凶指数 勤苦竟成之吉兆无疑，勤勉上进，坚志如铁，个性顽刚，不肯屈服，具有深厚实力之才华，凭以创造锦绣而辉煌之前程，博得功成名就，并得到很大伸展，但唯憾的是与人不大融洽。 【中吉】 吉凶指数：86（仅供参考） 2、梦见掉牙已故父母斧头的宜忌 「宜」宜搭讪，宜主动埋单，宜追悔。 「忌」忌泛舟水上，忌对酒当歌，忌开空调。 3、梦见掉牙已故父母斧头的预兆 梦见掉牙 不疼没流血，说明梦者正经历的改变，对于自己的生活没有实际的坏影响； 恋爱中的人梦见掉牙已故父母斧头，说明先有个家屋，婚姻可成，时节延长。 做生意的人梦见已故父母打架，代表解决困境，渐渐上轨道，顺利，慎防小人。 做生意的人梦见掉牙父亲斧头母亲哭，代表营利进展较慢，终究赚钱。尤其房地产。 本命年的人梦见掉牙父亲斧头母亲哭，意味着虽然运有起伏，还是有财利可得，算是平顺。 梦见掉牙齿 ，表示你可能会因为某些损失或是与人分离而尝到痛苦。但有时候也是在警告你的健康已经出了问题。如果是梦到牙齿掉了又自己长出新牙来，是在暗示你的父母将有可能得到疾病，或者是遇上灾难。 恋爱中的人梦见掉牙父亲斧头母亲哭，说明只要互相沟通，不可意见冲突。 做生意的人梦见掉牙斧头已故父母，代表经营不利，要停顿一段时间，阻碍多。 梦见吃饭 ，心情不好、不顺利。 梦见老人，大吉，主寿年绵永，财帛丰盈。《梦林玄解》 恋爱中的人梦见已故父母哭泣，阻碍较多，有志者事竟成。 怀孕的人梦见掉牙已故父母，预示生男，慎防胎死腹中。 做生意的人梦见掉牙已故父母斧头，代表谨慎勿急躁，小心经营不会有亏损。 恋爱中的人梦见掉牙已故父母，说明家和万事兴，不听片面之辞可圆满。 恋爱中的人梦见已故父母，说明亲人有意见，不可灰心，终有希望成婚。 梦见已故父母理发，按周易五行分析，吉祥色彩是 红色 ，幸运数字是 0 ，桃花位在 西南方向 ，财位在 正西方向 ，开运食物是 紫菜 。 做生意的人梦见已故父母哭，代表吉凶参半，有得有失。宜慎之。 恋爱中的人梦见见已故父母，说明互相尊重对方，谦虚有礼，婚姻有望。 怀孕的人梦见掉牙斧头已故父母，预示生女，冬占生男。剖腹生产较安全。 本命年的人梦见掉牙已故父母，意味着远行外出少去，东北方小心开车注意分全。

1、梦见爸爸用斧头劈柴的预兆三才配置甚佳，基础运坚固，境遇安泰，喜下属忠心扶助，得长辈或上司之惠泽引进，努力奋斗，可轻易得成功，及伸张发展，很幸福安全之佳名。【大吉昌】吉凶指数：99（内容仅供参考，不代表本站立场）2、梦见爸爸用斧头劈柴的宜忌「宜」宜网购，宜欣赏高雅艺术，宜登记结婚。 「忌」忌注重细节，忌相亲，忌收红包。3、梦见爸爸用斧头劈柴是什么意思梦见爸爸，表示一种自我压抑的意象，表示有某些事情的责任或是规范让你觉得有压迫感。另一方面也有可能目前的你没有什么安全感，而要父亲的肩膀借你依靠、保护着你，让你的心灵得到稳定感。上学的人梦见爸爸用斧头劈柴，意味着不很理想，宜再努力，夏占更不利。梦见爸爸用斧头劈柴，这两天发了工资，逛街看到好多可爱的化妆品，不过自己还有没用完的，想想算了，给男朋友买条爱心围巾，给妈妈买件上衣，给爸爸买双皮鞋吧。礼物送到，心里感觉好舒心阿。 做生意的人梦见爸爸用斧头劈柴，代表损失大，财运不利，宜守。本命年的人梦见爸爸用斧头劈柴，意味着不可意气用事，有勇无谋，慎防官符。梦见劈柴，能征服敌人。梦见劈柴或是砍柴，意味着家境正在逐渐好转。也预示能征服敌人。梦见爸爸用斧头劈柴，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，桃花位在正西方向，财位在西北方向，幸运数字是7，开运食物是汤圆。恋爱中的人梦见爸爸用斧头劈柴，说明只要互相信任，婚姻可成。秋季有喜庆。怀孕的人梦见爸爸用斧头劈柴，预示生男。三、四月生女。慎防流产。梦见斧头，预示着你的享受将依赖于自己的奋斗和精力。出行的人梦见爸爸用斧头劈柴，建议延后几天回家，平安无事。本命年的人梦见被杀用斧头，意味着能平安无事，少管闲事为妙，多做自己的事。梦里的头通常象征权威和社会职位，而且和尊严、烦恼、聪明智慧等方面含义都有联系。梦见砍人，朋友运上升。将不断增加新的朋友，从朋友那里可以获得许多知识，每天将过得非常充实。做生意的人梦见梦别人拿斧头劈柴，代表未能平稳安定，宜多小心经营。出行的人梦见斧头劈柴，建议延后另选日期外出。梦见劈柴，能征服敌人。梦见劈柴或是砍柴，意味着家境正在逐渐好转。也预示能征服敌人。梦见劈柴或是砍柴，意味着家境正在逐渐好转。也预示能征服敌人。