识荆恨晚简介
识荆恨晚的意思
解释：
遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相识太晚了
语法：
识荆恨晚作谓语、定语；用于交往之间。
示例：
我们都有识荆恨晚的感觉
识荆恨晚的近反义词
- 近义词
- 相见恨晚
英语翻译
- 英语:
regret to have made your acquaintance so late
识荆恨晚相关词语
- 1 荆棘铜驼
- 铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。出处：《晋书 索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指铜驼叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’”语法：荆棘铜驼联合式；作主语、宾语；形容世乱荒凉。示例：荆棘铜驼心上泪，觚棱金爵劫余灰。（清 黄遵宪《术闻》诗）
- 2 多见广识
- 见闻多，知识广。出处：《水浒传》第七四回：“话说这一篇诗，单道着燕青。他虽是三十六星之末，果然机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。”语法：多见广识作谓语、定语；用于人的见识等。
- 3 以是为恨
- 恨：遗憾。把这件事当作遗憾出处：宋·王谠《唐语林·雅量》：“不得永奉陛下，以是为恨。”语法：以是为恨作谓语；指把这件事当作遗憾。
- 4 不识东家
- 指不识近邻是圣贤。出处：“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”。语法：不识东家作谓语、定语；指人不识货。示例：荀济人非许、郭，不识东家，虽复莠言自口，未宜荣辱也。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》
- 5 默而识之
- 默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
- 6 不识不知
- 没有多少知识。旧喻民风淳朴。出处：战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则。’”语法：不识不知作谓语、定语；指不识古今。示例：然尝闻尧舜之世，十日一风，五日一雨，百姓耕田而食，凿井而饮，所谓“不识不知，顺帝之则”是也。（明 冯梦龙《东周列国志》第十八回
- 7 荆钗布袄
- 荆：灌木名；钗：妇女的发饰。荆枝为钗，粗布为衣。形容妇女装束简陋寒素出处：元·汪元享《朝天子·归田》曲：“妻从俭荆钗布袄，子甘贫陋巷箪瓢。”语法：荆钗布袄作主语、宾语、定语；用于女性的装束。
- 8 恨入心髓
- 恨：怨恨。形容对人痛恨到极点出处：明·沈德符《野获编·西北水田》：“是后中原士夫，深为子孙忧，恨入心髓，牢不可破。”语法：恨入心髓作谓语、宾语；形容对人痛恨到极点。
- 9 切齿痛恨
- 牙齿互相摩擦。形容愤恨到了极点。出处：明 罗贯中《三国演义》：“彼此俱有切齿之恨。”语法：切齿痛恨偏正式；作谓语；用于坏人。示例：饱经战争创作的人，对侵略者是切齿痛恨的。
- 10 荆山之玉
- 荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。出处：三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”语法：荆山之玉作宾语；指极珍贵的东西。
- 11 知羞识廉
- 羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。出处：明·汤显祖《紫钗记·玉工伤感》：“小妮子非抛闪，知羞识廉。”语法：知羞识廉作谓语、定语、宾语；用于书面语。
- 12 不打不成相识
- 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。出处：明 施耐庵《水浒传》第38回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”语法：不打不成相识作宾语、分句；用于朋友交往。示例：你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：“不打不成相识。”（明 施耐庵《水浒传》第三十八回）
- 13 晚生末学
- 指书生的自谦出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第18回：“晚生末学，虽窃慕之，而愧非其人。”语法：晚生末学作主语、宾语、定语；用于自谦。示例：清·荻岸山人《平山冷燕》第17回：“晚生末学，‘巴人下里’之词，只好涂饰闾里，怎敢陈于老太师山斗之下。”
- 14 眼不识丁
- 丁：表示最简单的字。形容一个字也不认得出处：宋·文天祥《不睡》诗：“眼不识丁马前卒，隔床鼾鼻正陶然。”语法：眼不识丁作谓语、定语；形容一个字也不认得。