文章

设王老师的稿费为x，1、如果他的稿费在4 000元及以下：550=（x - 800） * 14%x=4728.6元2、如果王老师的稿费在4 000元以上：550=x * 11%x=5000元王老师稿费的两种计算结果都在4000元以上，故应该取第二种结果，即5000元。

（1）（2400-800）*14%=224元 ； 4000*11%=440元。（2）设这笔稿费为x元。当800<x<4000时，（x-800）*14%=530 解得：x=4585.7 显然不成立。所以知道这笔稿费必然超过4000元x*11%=530 解得：x=4818.18元

4000-800=3200 3200乘14%=420（元） 4500乘11%=495（元）甲作家420元乙作家495元

每次稿酬收入小于4000元是应纳税额=（4000-800）*20%*（1-30%）每次稿酬大于4000元时应纳税额=稿酬收入*（1-20%）*20%*（1-30%）

1、（2200-800）*14%2、4500*11%3、若稿费高于800少于4000，则420/14%=3000，满足假设范围 若高于4000，则420/11%约等于3818，小于4000，不满足假设范围所以是3000块稿费

（1）若执行的是14%的税率，则：（Y-800）*14%=4200.14y-112=4200.14Y=532Y=3800元 （2）若执行的是11%的税率，则Y*11%=420Y=3818元，当稿费高于800元而低于4000元时，应执行14%的税率，故而这种假设不成立。综上所述，若王老师获稿费后纳税420元，这笔稿费是3800元。

X*（1-20%）*20%*(1-30%)=560X=5000元

2800yuan

（1）（2400-800）*14%=224元 ； 4000*11%=440元。（2）设这笔稿费为x元。当800<x<4000时，（x-800）*14%=530 解得：x=4585.7 显然不成立。所以知道这笔稿费必然超过4000元x*11%=530 解得：x=4818.18元

4000元稿酬应纳税=（4000-800）*14%=448王老师缴纳个人所得税443元，说明其稿酬收入低于4000元448-434=1414/14%=1004000-100=3900王老师获得稿费3900元

（1）稿费不高于800元的不纳税；（2）稿费高于800元，而低于4000元的应缴纳超过800元那部分稿费的14%的税；（3）稿费为4000元或高于4000元的应缴纳全部稿费的11%的税

420*14%=30003000+800=3800元

1、5000*11%=5502、434/11%=3945.454545454545<4000矛盾 434/14%=3100 酬劳=3100+800=3900

稿费缴个人所得税420元，420÷11%≈3818（元），那么这笔稿费不会超过4000元。420÷14%+800=3000+800=3800(元)。

1. （1200-800）*14%=562. 稿酬肯定是高于800元的，因 稿酬不高于800元的，不纳税； 假设其稿酬是高于800元但不超过4000元的，据题意可得式子 280/14%+800=2800 所求得2800元位于上述区间，所以若某人缴纳个人所得税280元，问这个人稿酬是2800元3.不对。 假设A得稿酬800.1元，适用计算方法2，可得 （800.1-800）*14%=0.014 而B得稿酬4000.1，适用计算方法3，可得4000.1*11%=440.011 B得的稿酬更多，可它纳税也多。

这个题目你要先根据已知条件进行推算，计算出稿费的区间。你可以这么解:解：因 稿费为4000时缴税额为：（4000-800）*14%=466元>420元，所以 稿费额小于4000元，设为X元，所以，( X-800)*14%=420X-800=3000解得X=3800元，答：丁老师的稿费有3800元。

王老师1超过4000：550/0.11=5000元2超过800不超过4000：550/0.14+800=4728.57与题设矛盾，所综上所述，王老师稿费为5000元李老师1超过4000：392/0.11=3563.64与题设矛盾2超过800不超过4000：392/0.14+800=3600元所以李老师的稿酬=3600元

1.应纳个税=（3000-800）*20%*（1-30%）=308元2.假如收入额不足为4000元，为3999元，那么个税=（3999-800）*20%*（1-30%）=447.86元则方老师的稿费一定超过4000元了应纳个税=每次收入额*（1-20%）*20%*(1-30%) 即 495=收入额*（1-20%）*20%*（1-30%） 每次收入额=4419.64元。不明白的可以追问我哦 望采纳O(∩_∩)O~

880元是怎么来的？

800+550÷14%≈800+3928.57=4728.57元＞4000元所以王老师应获得的稿费是4000+[550-（4000-800）×14%]÷11%≈4000+927=4927元800+392÷14%=3600元＜4000元，所以李老师是按照14％的税缴纳的稿费即李老师获得的稿费是800+392÷14%=3600元祝你开心

Y=(X-800)*14%

张三名义稿酬为4050元，则他应缴税款为4050×11%=445.5（元）。李四名义稿酬为4000元，则他应缴税款为（4000-800）×14%=3200×14%=448（元）。445.5元＜448元。

正确例如稿酬3999元时缴纳税款（3999-800）*14%=447.86稿酬4001元时缴纳税款4001*11%=440.11所以稿酬3999元时缴纳的税款比稿酬4001元时要多答题不易、满意请果断采纳好评、你的认可是我最大的动力、祝你学习愉快、>_<|||

1100

由题意可得，这个作家的稿费超过800元，不超过4000元，设作家的稿费为x，则（x-800）×14%=280，解得：x=2800．即这个作家的稿费为2800元．故答案为：2800．

这个稿费是累进制的，就是你800的不用纳税，但是超过800到4000的部分得按14纳税％，然后高于4000的部分按11％纳税。。。所以不存在你的这种说法。。。还有现在4000以上的纳税的比例貌似是11.2％了。

设王老师这笔稿费是x420=(x-800）14%420=14%x-11214%x=420+112x=3800（元）

这个题有问题，算不出答案的

1、6000*（1-20%）*20%*（1-30%）=6722、448/（1-30%）*20%*（1-20%）=4000稿酬所得适用20%的比例税率，并按规定对应纳税额减征30%，收入不超过4000元，定额减除费用800元；每次收入在4000元以上的，定率减除20%的费用。这是上面两个计算过程的依据。"满意采纳哦"

（1）（2400-800）x0.14=224（2）3800（3）7120/0.11=8000

可以先假设，假设陈老师的稿费在800到4000之间，那么（x-800）×14%=420 得出x=3800而3800又刚好在800到4000之间，所以陈老师稿费应该是3800元这道题比较简单刚好结果符合假设，如果得出的X大于了4000，那么假设就不成立，车老师稿费必定超过了4000，这时 (4000-800)×14%+（x-4000）×11%=420

假设稿酬为3999那么纳税为(3999-800)×14%=3199×14%=447.86元假设稿酬为4001那么纳税为4001×11%=440.11元447.86>440.11有时所得稿酬多的人反而比所得稿酬少的人纳税少郭老师说的对！

800+550÷14%≈800+3928.57=4728.57元＞4000元所以王老师应获得的稿费是4000+[550-（4000-800）×14%]÷11%≈4000+927=4927元800+392÷14%=3600元＜4000元，所以李老师是按照14％的税缴纳的稿费即李老师获得的稿费是800+392÷14%=3600元祝你开心

（1）稿费不高于800元的不纳税；（2）稿费高于800元，而低于4000元的应缴纳超过800元那部分稿费的14%的税；（3）稿费为4000元或高于4000元的应缴纳全部稿费的11%的税

1、（1）（2400-800）*14%=y y=224元；（2）4000*11%=y Y=440元。若王老师获得稿费为2400元，则应纳税224元，若王老师获得的稿费为4000元，则应纳税440元。2、（1）若执行的是14%的税率，则：（Y-800）*14%=4200.14y-112=4200.14Y=532Y=3800元 （2）若执行的是11%的税率，则Y*11%=420Y=3818元，当稿费高于800元而低于4000元时，应执行14%的税率，故而这种假设不成立。综上所述，若王老师获稿费后纳税420元，这笔稿费是3800元。

（1）（2400-800）×14%， =1600×0.14， =224（元）； 4000×11%=440（元）； 答：王老师获得稿费2400元，应纳税224元；王老师获得稿费4000元，应纳税440元． （2）420÷14%+800， =420÷0.14+800， =3000+800， =3800（元）； 答：这笔稿费是3800元．

1、y=(x-800)*14%2、当x为500时，y=0元；当x为3000时，y==(3000-800)*14%=308元；当x为5000时，y=5000*11%=550元.

（4000-800）×14%+（5000-4000）×11%=3200×14%+1000×11%=448+110=558（元）5000-558=4442（元）答：应纳税558元，实际应得稿费4442元．

因为3200*14%=448所以王老师的稿费超过4000元,而李老师不超过4000元.王老师的稿费是560/11.2%=5000李老师的稿费是392/14%+800=3600

①若王老师获得稿费为2400元，则应纳税_224_元，若稿费为5000元，则应纳税_550_元，②若王老师获稿费后纳税420后，求这笔稿费是3800元。设稿费为X，则：当X≥4000时，11%X=420 → X≈3818＜4000，则假设不成立；当X＜4000时，14%（X-800）=420 → X=3800＜4000，假设成立；SO，稿费为3800元。

这是什么时候的规定，现早就没有个人收入调节税了。是个人所得税，对稿酬所得，在适用20%税率时，按应纳税额减征30%。每次收入不超过4000元的，定额减除费用800元，每次收入在4000元以上的，定率减除20%的费用。

(1) 5000>4000 则 张老师应交的税款为5000*11%=550元 （2）假设李老师的稿费大于5000元 则 李老师需要叫的税款为x*11%=434元 解出x=3945元 明显这与假设矛盾,故而800

1）（2000-800）×14%=168元2）5000×11%=550元3）550÷11%=5000元

4000是4000乘11％

是地2个

我国的税法规定，对于稿费或版税收入的个人所得税，其税率规定为：稿酬所得适用20%的比例税率，并按应纳税额减征30%。稿酬所得以每次出版、发表取得的收入为一次，计算缴纳个人所得税。 具体的计算方法如下： 每次应缴个人所得税=应纳税所得额×20%×（1-30%） 应纳税所得额=每次收入额（≤4000）-800 每次收入额（>4000）×（1-20%） 稿酬所得每次收入不超过4000元的，减除费用800元；4000元以上的，减除20%的费用，其余额为应纳税所得额。按王教授缴纳385元个税来算，设王教授这笔稿费为X385=X *（1-20%) *20% *（1-30%）385=X *（1-20%) *14%385=X *80%*14%385/0.112=X3437.5=X算出收入小于4000元,不适用以上算法，所以应按以下算法385=(X-800)*20% *(1-30%)385=(X-800)*14%385/14% =X-8002750=X-800X=2750+800=3550元

（1）王老师写一本书的稿费是3800元，他的应缴纳多少元个人所得税？应缴纳多少元个人所得税=（3800-800)*14%=420元。（2）宋老师写一本书需要缴纳个人所得税649.6元，这本书的稿费是多少元？设稿费为x，则x *11.2%=649.6解得x=5800元。这本书的稿费是5800元。

3990？还是4060？

已知，稿费为4000元要纳税440元，王老师获稿费后纳税420元，说明他的稿费不足4000元，适用于纳税计算方法②设王老师这笔稿费是x420=(x-800）14%420=14%x-11214%x=420+112x=3800（元）

（1）5000×11%=550（元）（2）4000×11%=440（元）由于420<440，所以小华爸爸的稿酬高于800元但不超过4000元。420÷14%+800=3800（元）

我的是得税280元啊，怎么不一样啊

假设高于4000 350/11%=3181 假设不成立岁必定高于800 少于4000. 列方程 （X-800）*14%=350解出来 X=3300.以上 望采纳

李老师得稿酬3600元。可减除费用800元，应纳税所得额2800元（3600-800），应缴个人所得税392元（2800×14%）可通过设一元一次方程解决此问题

如果是缴纳了420元的个调税的话，按420/14%＝3000,所以沈老师的这笔稿酬为800+3000＝3800元，如果是缴纳了484元的个调税的话，按4000-800＝3200,3200*14%＝448,由于484高于448,所以沈老师的稿酬收入是适用于“.稿酬高于4000元的，应该缴纳全部稿酬的11%的税款。”这一条款的。所以沈老师稿酬收入为484/11%＝4400元。

3800元！

李老师说的有道理。用两个极端的数据即可说明。例如，甲稿酬3999，个税=（3999-800）*14%=447.86 乙稿酬4000，个税=4000*11%=440显然甲稿酬少，但应税额比乙高。这也是之所以可以“纳税筹划”的理论依据。

420/14%+800=3800元

11

你好,详细过程如下:当稿费高于800元但不超4000元时应交个人所得税y元与稿费收入x元的函数关系是:先去掉800元免税额，余下的3200元上税，税率是20%，但国家规定稿酬税率优惠30%，即按应缴税率的70%上税，因此，税率变成了20%*70%=14%。这样，3200元应该缴纳的税额是3200*20%*70%=448用公式表示如下：Y=(X-800)*20%*70%或者表述为：Y=(X-800)*14%希望对你有帮助!给个好评吧,谢谢你了!

（1）若王老师获得的稿费为2400元，则应纳税(2400-800）*14%=364元，若王老师获得的稿费为4000元，则应纳税4000*11%=440元； （2）若王老师获稿费后纳税420元，求这笔稿费是多少元？设这笔稿费是X元1.如果这笔稿费在4 000元及其以下，那么，420=（X - 800） *14%X=3800元2.如果这笔稿费在4 000元以上，那么，420=X* 11%=3818元。因为两种算法这笔稿费都在4000元以下，所以这笔稿费是3800元。

（1）解：设稿费为x元。（x-800）*0.14=427x=3850元符合高于800元而低于4000元0.112x=427x=3812.5元不符合等于或高于4000元因此稿费为3850元。（2）0.112x=649.6x=5800元

不对，《个人所得税法》规定，稿酬所得，每次收入不超过四千元的，减除费用八百元；四千元以上的，减除百分之二十的费用，其余额为应纳税所得额。稿酬所得，适用比例税率，税率为百分之二十，并按应纳税额减征百分之三十。稿酬收入800元（含），不纳税；稿酬收入4000元以下的，应纳税额=（稿酬收入-800）×20%×（1-30%）稿酬收入4000元以上的，应纳税额=稿酬收入×（1-20%）×20%×（1-30%）因此，不可能所得稿酬多的人反而比所得稿酬少的人纳税少。

稿酬所得以个人每次取得的收入，定额或定率减除规定费用后的余额为应纳税所得额(1)每次收入不超过4000元的，定额减除费用800元应纳税所得额=每次收入额 - 800元(2)每次收入在4000元以上的：应纳税所得额=每次收入额×(1 - 20%)第二步：明确税率稿酬所得适用20%的比例税率，并按规定对应纳税额减征30%，即实际税率是14%，实际缴纳税额是应纳税额的70%第三步：计算应纳税额应纳税额=应纳税所得额×适用税率实际缴纳税额=应纳税额×(1-30%)

属于（2）区间的稿酬，缴纳所得税的上限是（4000-800）*14%=448因为小李缴纳的个人所得税是880元大于448，所以属于稿费高于4000元的区间，取得的稿费=880/11%=8000元

根据题意分析得知：属于b）的情况，所以，（稿费-800）x14%=420，那么经计算，稿费为3800元

第一问，应缴纳稿酬为（4000-800）*14%+2000*11.2%=448+224=672元第二问，由题知，稿费x＞800元；若800＜x≤4000，则（x-800）*14%=448解得x=4000元；若x＞4000，则3200*14%+（x-4000）*14%=448，无解；综上，获得稿酬为4000元

.稿费不高于800元不纳税；2.稿费高于800元，但不高于4000元应缴纳超过800元的那一部分的14%的税；3.稿费高于4000元应缴纳全部稿费的11%的税款。郭老师说按照这样的规定，有时所得稿酬多的人反而比所得稿酬少的人纳税少。你认为郭老师说得不对因为所得税越多所应缴纳的税就会越多的①稿费不高于800元不纳税。自然不会如他所说的②稿费高于800元，但不高于4000元应缴纳超过800元的那一部分的14%的税；就按最多4000来计算（4000-800)*14%=448③3.稿费高于4000元应缴纳全部稿费的11%的税款按4100来算4100*11%=151。按4080*11%=448.8，按4070*11%=447.7低收入交税和高收入交税差别还是很大，比较之有出入的就 70元而已，不能以少论多，颠倒是非。所以这样说是不对的

1.应纳个税=（3000-800）*20%*（1-30%）=308元2.假如收入额不足为4000元，为3999元，那么个税=（3999-800）*20%*（1-30%）=447.86元则方老师的稿费一定超过4000元了应纳个税=每次收入额*（1-20%）*20%*(1-30%)即495=收入额*（1-20%）*20%*（1-30%）每次收入额=4419.64元。不明白的可以追问我哦望采纳O(∩_∩)O~

（1）（2200-800）14%=196元 （2）4500*11%=495元 （3）7120元,10,国家规定个人发表文章,出版图书获得稿费的纳税计算方法是: ①稿费不高于800元的不纳税；②稿费高于800元,而低于4000元的应缴纳超过800元那部分稿费的14%的税；③稿费为4000元或高于4000元的应缴纳全部稿费的11%的税．根据上述纳税的计算方法作答： （l）若王老师获得的稿费为2200元,则应纳税多少元? （2）若王老师获稿费4500元,求纳税是多少元? （3）若王老师的稿费纳税后实际所得为7120元,那么他的稿费是多少?

前三册的课文都是亚历山大自己写的

值得背，非常好。

应该是多少个英语单词吧？

A puma at large. Pumas are large cat-like animal which are found in America.When reports came into London Zoo that a wild puma had been spotted fourty-five miles south of London,it was not taken seriously.However,as the evidences began to accumulate,the experts felt obliged to investigate,for the descriptions from who claimed to had seen the puma were in common. The hunt for the puma began in a small villege where a woman picking blackberries saw a "cat like animal" only five yards away from her.It ran away immidiately when it saw her and the experts confirmed that a puma will not attack a human being unless it is connerd.The search proved diffcult,for the puma was observed at one place in the morning and at another place twinty miles away in the evening.Wherever it went,it left behind it a trail of dead deer and some animals like rabbits.Some people complained of "cat noise" at night and a bussiness man on a fishing trip saw the puma up a tree.The experts were now fully conviced that the animal was a puma,but where had it come from?As no puma had been reported missing from any zoo in London,this one must have been in the poccession of private cllector and somehow managed to escape.It"s destubing to think that a dangerous animal is still at large in a quiet countryside.

用了举例子的说明方法，准确具体的说明了。。。。。。的。。。（特点），进而说明了。。。。。体现了说明文语言的准确性，科学性，生动性。根据题意回答

具体。

grow一般过去时态都没有加s的情况过去式是grew

出自庄子内篇《齐物论》《庄子·内篇·齐物论第二》 方生方死，方死方生方可方不可，方不可方可

论证方法包括事实论证、道理论证、对比论证、比喻论证、因果论证、引用论证、理论论证。事实论证，又叫举例论证，是一种从材料到观点，从个别到一般的论证方法。道理论证的目的是要证明论点具有普遍性和规律性。 常用的论证方法及作用 1、举例论证：所举的能证明论点的具体事例、概括事实、各种现象、统计数据，及作者对此所做的分析，合为举例论证。（摆事实、事例论证） 作用：论证十分具体，使作者的观点表达得更鲜明，说服力更强。 2、道理论证：作者引用的能证明论点的名人名言、为人们承认的理论，作者针对论点所做的分析等。 作用：使作者的观点表达得更鲜明，说服力更强，让人信服。 3、比喻论证：能直接证明观点的比喻句。 作用：使论证生动形象，更容易让读者接受和理解。 4、对比论证：用正、反两方面的事实或道理论证论点。对比的可以是两个不同的事物，也可以是一个事物的两个不同方面。对比的双方要属于同一范畴，在某些方面表现出相反或相对的性质。 作用：使正确错误分明，是非曲直明确，突出了作者的什么观点，让读者有了深刻的印象。 论证方法及格式 1、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。 答题格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体理会有说服力。 2、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。 答题格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。注：如果引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。 答题格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读） 3、对比论证。作用就是突出强调。 答题格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。 4、比喻论证：可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。使论证的内容更加生动形象，更利于读者明白。 答题格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

出自庄子内篇《齐物论》具体《庄子·内篇·齐物论第二》南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰："何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？"子綦曰："偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而不闻天籁夫！"子游曰："敢问其方。"子綦曰："夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒_。而独不闻之__乎？山林之畏佳，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似笄，似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、_者、叱者、吸者、叫者、_者、_者，咬者，前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？"子游曰："地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。"子綦曰："夫吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？"大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变蜇，姚佚启态--乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其朕。可行己信，而不见其形，有情而无形。百骸、九窍、六藏、赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎！终身役役而不见其成功，_然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于_音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者知通为一，为是不用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也。适得而几矣。因是已，已而不知其然谓之道。劳神明为一而不知其同也，谓之"朝三"。何谓"朝三"？狙公赋_，曰："朝三而暮四。"众狙皆怒。曰："然则朝四而暮三。"众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣！其次以为有物矣，而未始有封也。其次以为有封焉，而未始有是非也。是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎皆其盛者也，故载之末年。唯其好之也以异于彼，其好之也欲以明之。彼非所明而明之，故以坚白之昧终。而其子又以文之纶终，终身无成。若是而可谓成乎，虽我亦成也；若是而不可谓成乎，物与我无成也。是故滑疑之耀，圣人之所图也。为是不用而寓诸庸，此之谓"以明"。今且有言于此，不知其与是类乎？其与是不类乎？类与不类，相与为类，则与彼无以异矣。虽然，请尝言之：有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往，巧历不能得，而况其凡乎！故自无适有，以至于三，而况自有适有乎！无适焉，因是已！夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也。请言其畛：有左有右，有伦有义，有分有辩，有竞有争，此之谓八德。六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议；春秋经世先王之志，圣人议而不辩。故分也者，有不分也；辩也者，有不辩也。曰："何也？""圣人怀之，众人辩之以相示也。故曰：辩也者，有不见也。"夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圆而几向方矣！故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩，不道之道？若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。故昔者尧问于舜曰："我欲伐宗脍、胥、敖，南面而不释然。其故何也？"舜曰："夫三子者，犹存乎蓬艾之间。若不释然何哉！昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！"啮缺问乎王倪曰："子知物之所同是乎？"曰："吾恶乎知之！""子知子之所不知邪？"曰："吾恶乎知之！""然则物无知邪？"曰："吾恶乎知之！虽然，尝试言之：庸讵知吾所谓知之非不知邪？庸讵知吾所谓不知之非知邪？且吾尝试问乎女：民湿寝则腰疾偏死，鳅然乎哉？木处则惴栗恂惧，_猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢，麋鹿食荐，虮蛆甘带，鸱鸦耆鼠，四者孰知正味？猿犹狙以为雌，麋与鹿交，鳅与鱼游。毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然淆乱，吾恶能知其辩！"啮缺曰："子不利害，则至人固不知利害乎？"王倪曰："至人神矣！大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外，死生无变于己，而况利害之端乎！"瞿鹊子问乎长梧子曰："吾闻诸夫子：圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道，无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若？"长梧子曰："是皇帝之所听荧也，而丘也何足以知之！且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求_炙。予尝为女妄言之，女以妄听之。奚旁日月，挟宇宙，为其吻合，置其滑_，以隶相尊？众人役役，圣人愚钝，参万岁而一成纯。万物尽然，而以是相蕴。予恶乎知说生之非惑邪！予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪！丽之姬，艾封人之子也。晋国之始得之也，涕泣沾襟。及其至于王所，与王同筐床，食刍豢，而后悔其泣也。予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之。"君乎！牧乎！"固哉！丘也与女皆梦也，予谓女梦亦梦也。是其言也，其名为吊诡。万世之后而一遇大圣知其解者，是旦暮遇之也。既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也？我果非也邪？我胜若，若不吾胜，我果是也？而果非也邪？其或是也？其或非也邪？其俱是也？其俱非也邪？我与若不能相知也。则人固受其_暗，吾谁使正之？使同乎若者正之，既与若同矣，恶能正之？使同乎我者正之，既同乎我矣，恶能正之？使异乎我与若者正之，既异乎我与若矣，恶能正之？使同乎我与若者正之，既同乎我与若矣，恶能正之？然则我与若与人俱不能相知也，而待彼也邪？""何谓和之以天倪？"曰："是不是，然不然。是若果是也，则是之异乎不是也亦无辩；然若果然也，则然之异乎不然也亦无辩。化声之相待，若其不相待。和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。"罔两问景曰："曩子行，今子止；曩子坐，今子起。何其无特操与？"景曰："吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蜉蜩翼邪？恶识所以然？恶识所以不然？"昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

出自《庄子·内篇》的第二篇《齐物论》。