五音六律读音
五音六律的意思
词语解释：
五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
引证解释
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词语翻译
网络解释
五音六律
五音六律造句
- 天有五运六气，乐有五音六律，这是一个利用音乐修炼的世界，唯有音乐才能与天地灵气产生共鸣，引灵气入。
- 天有五运六气，人有五脏六腑，乐有五音六律，所谓乐医，便是以音乐之力治人生死恶疾，救民生于水火!
- 今天烦劳姑娘了，听说你是洛阳最有才华的女子，精通五音六律，最出名的曲子就是‘碧潮曲‘，但是今天我们不想听这首曲子。
- 而阮逖，则是上古三圣中杂学最为精深之人，天地万物、命数基理、摘星卦卜、奇门异阵、琴棋书画、五音六律。
- 鸟儿们经不住各种的诱惑，向这里飞来;云儿似乎也懂得五音六律，也向这里飘来;那些玩其他游戏，对音乐毫无兴趣的孩子也跑了过来。
- 丹之兆，三日结胎方入妙，万丈红光贯斗牛，五音六律随时奏。
- 老祖宗的唠叨哼唱着五音六律中国调。
- 这你就不懂了，那庞赛花是谁呀?若论其美貌不亚于王嫱、貂蝉;若论琴棋书画、五音六律，南北九宫，那更是当今无人可比的呀。
五音六律相关词语
- 1 五体投地
- 阿含云：二肘二膝顶名轮也。亦云五体投地。先正立已合掌，右手褰衣，屈二膝已，次屈两手以手承足，然后顶礼。起顶头次肘次膝，以为次第。”楞严经曰：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”今亦用为倾倒备至之意。
- 2 五杂俎
- 《五杂俎》是明代的一部著名的笔记著作，明谢肇淛撰。全书十六卷，说古道今，分类记事，计有天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。 本书是作者的随笔札记，包括读书心得和事理的分析，也记载政局时事和风土人情，涉及社会和人的各个方面，是一部名作。
- 3 五蕴皆空
- 五蕴皆空（wǔ yùn jiē kōng）教导人们放下一切，摆脱苦厄，出自《般若波罗蜜多心经》。
- 4 五刑
- 五刑相关：“火能变金色，故墨以变其肉；金能克木，故剕以去其骨节；木能克土，故劓以去其鼻；土能塞水，故宫以断其淫；水能灭火，故大辟以绝其生命。”（《逸周书逸文》）
- 5 五字句
- 五字句，拼音wǔ zì jù ，意思是指五言诗。
- 6 五字
- 【词语解释】1.五个字。多指诗文中五字句。后因以“五字”指好的表章。2.泛指表章。 唐 常衮 《谢除知制诰表》：“得以文墨侍于轩墀，五字非工，四年侍罪。”3.指五言诗。
- 7 五湖
- 近代一般以洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖为“五湖”。古代的说法不同，如《国语》、《史记》中的五湖专指太湖，或太湖及其附近的湖泊。 六湖 ： 我国的几个大湖 ，说法不一，一般指 洞庭湖 、鄱阳湖 、太湖 、巢湖、洪泽湖、千岛湖。在《地理通释十道山川考》中 ，原先的五湖名称是指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。(彭蠡即鄱阳湖。鉴湖到了清代则被洪泽湖代替。) 但根据《史记河渠书集解》五湖，湖名耳，实一湖，今太湖是也。
- 8 五陵
- 五陵，五陵原，是以西汉王朝在这里设立的五个陵邑而得名的。汉高祖九年（前198年），刘邦接受了郎中刘敬的建议，将关东地区的二千石大官、高訾富人及豪杰并兼之家大量迁徙关中，伺奉长陵，并在陵园附近修建长陵县邑，供迁徙者居住。以后，汉惠帝刘盈在修建安陵，汉景帝在修建阳陵，汉武帝在修建茂陵，汉昭帝在修建平陵之时，也都竞相效尤，相继在陵园附近修造安陵邑、阳陵邑、茂陵邑和平陵邑。
- 9 五行四柱
- 阴阳五行之说认为世界万物都是由金木水火土形成的，万物都要受他们的影响，只有做出一些努力才能使他们之间相互协调，才能更加顺畅，至于阴阳又是另一种说法了，两仪生四象，四象生八卦，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
- 10 五蕴
- 五蕴理论。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译，意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切有情都是由五蕴和合而成，一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。
- 11 五典
- 五典：孔安国《尚书传序》：伏羲、神农、黄帝之坟，谓之以三坟；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典；八卦之书，谓之八索；九州之志，谓之九丘。左丘明春秋昭公十二年传成左史倚相能读三坟，五典，八索，九丘，可见此等文籍，当时确有，孔子据以修订，而名为经。
- 12 五伯
- 五伯，指中国春秋时期的五个霸主；同“ 五百 ”。语出《庄子·大宗师》：“ 彭祖得之，上及有虞 ，下及五伯。”
- 13 五德
- 五德是中国先秦时期的伦理学关于德性的概念。阴阳家、儒家、兵家解释不同。阴阳家指土、木、金、火、水五行之德。战国晚期阴阳家主要代表邹衍提出五德终始说，以五行相生相克，周而复始的循环变化观念说明历代王朝的更替和制度的变化。这种说法为秦始皇所推崇，并为西汉董仲舒所继承。
- 14 五神通
- 五通，五种神通。具称五神通。佛家讲通过入定等方法的修行，开发出人体本就具有的五种功能，亦是所谓的五神通。