五体投地的拼音,五体投地的近反义词,五体投地是什么意思

  • tóu

五体投地读音

  • 读音:wǔ tǐ tóu dì
  • 注音:ㄨˇ ㄊ一ˇ ㄊㄡˊ ㄉ一ˋ
  • 结构:

五体投地的意思

词语解释:

五体投地wǔtǐ-tóudì

(1) 指两肘、两膝和头顶着地,佛教最恭敬的礼节,比喻敬佩到了极点

adulate;prostrate oneself before sb. in admiration

引证解释

⒈ 双肘、双膝及头一起着地。原为古代印度表示虔敬的行礼方式,佛教沿用。

《佛般泥洹经》卷下:“太子五体投地,稽首佛足。”
《梁书·诸夷传·中天竺国》:“今以此国羣臣民庶,山川珍重,一切归属,五体投地,归诚大王。”
唐玄奘《大唐西域记·印度总述》:“致敬之式,其仪九等:一,发言慰问。二,俯首示敬。三,五体投地……凡斯九等,极唯一拜。”

⒉ 泛称跪拜。

清蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》:“大郎五体投地,泣述所来。”

⒊ 比喻佩服到极点。 清袁枚《随园诗话》卷一:“同徵友万柘坡光泰,精于五七古。

程鱼门读之,五体投地。”
《老残游记》第十一回:“申子平听得五体投地佩服。”
鲁迅《而已集·新时代的放债法》:“因为他是天才而且革命家,许多女性都渴仰到五体投地。”

国语词典

本为古印度最恭敬的致敬仪式,指双膝双肘及头五处著地,佛教徒沿用此礼以敬三宝。《大佛顶首楞严经.卷一》:「阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌。」后比喻非常钦佩。《儿女英雄传.第八回》:「我安龙媒对你这样的天人,只有五体投地了。」《老残游记.第六回》:「屡闻至论,本极佩服,今日之说,则更五体投地。」

词语翻译

网络解释

五体投地

  • 五体投地:成语,两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。在 《佛学大辞典》 中的 解释:又曰五轮投地。投五处于地,为敬礼之最上者。行事钞下之三曰:“地持当五轮至地作礼。
  • 阿含云:二肘二膝顶名轮也。亦云五体投地。先正立已合掌,右手褰衣,屈二膝已,次屈两手以手承足,然后顶礼。起顶头次肘次膝,以为次第。”楞严经曰:“阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌,而白佛言。”今亦用为倾倒备至之意。
  • 五体投地的近反义词

    五体投地造句

    • 他的作文写得极生动,我真是佩服得五体投地
    • 他在运动会上的出色表现,令我们佩服得五体投地
    • 球迷们对球王贝利崇拜得五体投地
    • 球迷们对这位球星的球技佩服的五体投地
    • 读了他的书,真使我佩服得五体投地
    • 他的能耐让我们佩服得五体投地
    • 毕加索的作品,连当代的许多画家都佩服得五体投地
    • 妈妈的菜,炒的这么好,让我佩服的五体投地
    • 刘翔的跑步速度真让人佩服的五体投地
    • 在下真的是对你佩服的五体投地,长成这样都还有勇气去照镜子。

    五体投地相关词语

    1 五杂俎
    《五杂俎》是明代的一部著名的笔记著作,明谢肇淛撰。全书十六卷,说古道今,分类记事,计有天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷。 本书是作者的随笔札记,包括读书心得和事理的分析,也记载政局时事和风土人情,涉及社会和人的各个方面,是一部名作。
    2 五蕴皆空
    五蕴皆空(wǔ yùn jiē kōng)教导人们放下一切,摆脱苦厄,出自《般若波罗蜜多心经》。
    3 五刑
    五刑相关:“火能变金色,故墨以变其肉;金能克木,故剕以去其骨节;木能克土,故劓以去其鼻;土能塞水,故宫以断其淫;水能灭火,故大辟以绝其生命。”(《逸周书逸文》)
    4 五字句
    五字句,拼音wǔ zì jù ,意思是指五言诗。
    5 五字
    【词语解释】1.五个字。多指诗文中五字句。后因以“五字”指好的表章。2.泛指表章。 唐 常衮 《谢除知制诰表》:“得以文墨侍于轩墀,五字非工,四年侍罪。”3.指五言诗。
    6 五湖
    近代一般以洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖为“五湖”。古代的说法不同,如《国语》、《史记》中的五湖专指太湖,或太湖及其附近的湖泊。 六湖 : 我国的几个大湖 ,说法不一,一般指 洞庭湖 、鄱阳湖 、太湖 、巢湖、洪泽湖、千岛湖。在《地理通释十道山川考》中 ,原先的五湖名称是指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。(彭蠡即鄱阳湖。鉴湖到了清代则被洪泽湖代替。) 但根据《史记河渠书集解》五湖,湖名耳,实一湖,今太湖是也。
    7 五陵
    五陵,五陵原,是以西汉王朝在这里设立的五个陵邑而得名的。汉高祖九年(前198年),刘邦接受了郎中刘敬的建议,将关东地区的二千石大官、高訾富人及豪杰并兼之家大量迁徙关中,伺奉长陵,并在陵园附近修建长陵县邑,供迁徙者居住。以后,汉惠帝刘盈在修建安陵,汉景帝在修建阳陵,汉武帝在修建茂陵,汉昭帝在修建平陵之时,也都竞相效尤,相继在陵园附近修造安陵邑、阳陵邑、茂陵邑和平陵邑。
    8 五行四柱
    阴阳五行之说认为世界万物都是由金木水火土形成的,万物都要受他们的影响,只有做出一些努力才能使他们之间相互协调,才能更加顺畅,至于阴阳又是另一种说法了,两仪生四象,四象生八卦,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
    9 五蕴
    五蕴理论。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译,意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切有情都是由五蕴和合而成,一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。
    10 五典
    五典:孔安国《尚书传序》:伏羲、神农、黄帝之坟,谓之以三坟;少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之五典;八卦之书,谓之八索;九州之志,谓之九丘。左丘明春秋昭公十二年传成左史倚相能读三坟,五典,八索,九丘,可见此等文籍,当时确有,孔子据以修订,而名为经。
    11 五伯
    五伯,指中国春秋时期的五个霸主;同“ 五百 ”。语出《庄子·大宗师》:“ 彭祖得之,上及有虞 ,下及五伯。”
    12 五气
    五气是中医学中按照五行属性,从气(气味)方面对事物进行推演归类的一种分类标准,并按照五行理论,来阐释、推演五气(气味)中的复杂联系。中医学中五气所包含的内容和意义有很多,比较主流的是将风、暑、湿、燥、寒称之为五气。
    13 五音六律
    五音六律是古代音律。后也泛指音乐。五音指宫、商、角、徵、羽,六律指十二律中六个阳律。
    14 五德
    五德是中国先秦时期的伦理学关于德性的概念。阴阳家、儒家、兵家解释不同。阴阳家指土、木、金、火、水五行之德。战国晚期阴阳家主要代表邹衍提出五德终始说,以五行相生相克,周而复始的循环变化观念说明历代王朝的更替和制度的变化。这种说法为秦始皇所推崇,并为西汉董仲舒所继承。

    大家在问

    五 字的笔顺写法

    五 字的笔顺怎么写

    1、在汉语字典中“ 五 ”字共有4画,笔顺写法是:横 竖 横折 横
    2、五的笔顺写法图解:
    3、动画演示:

    体 字的笔顺写法

    体 字的笔顺怎么写

    1、在汉语字典中“ 体 ”字共有7画,笔顺写法是:撇 竖 横 竖 撇 捺 横
    2、体的笔顺写法图解:
    3、动画演示:

    投 字的笔顺写法

    投 字的笔顺怎么写

    1、在汉语字典中“ 投 ”字共有7画,笔顺写法是:横 竖钩 提 撇 横折折/横折弯 横撇/横钩 捺
    2、投的笔顺写法图解:
    3、动画演示:

    地 字的笔顺写法

    地 字的笔顺怎么写

    1、在汉语字典中“ 地 ”字共有6画,笔顺写法是:横 竖 提 横折钩 竖 竖弯钩
    2、地的笔顺写法图解:
    3、动画演示:

    “五”“体”“投”“地”的其他同音字笔顺问答

    相关查字

    • 拼音:tóu
    • 拼音:
    • 拼音:
    • 拼音:
    • 拼音:
    • 拼音:
    • 拼音:
    • 拼音:
    • 拼音:
    • 拼音: