国家闲暇简介
国家闲暇的意思
解释：
国家太平无事，既无内乱，也无外患。
出处：
《孟子·公孙丑上》：“贤者在位，能者在职，国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。”
国家闲暇相关词语
- 1 当家立业
- 主持家业。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。语法：当家立业作谓语、宾语；用于治家。
- 2 公而忘私，国而忘家
- 为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国出处：清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’”语法：公而忘私，国而忘家作谓语、定语；可分开使用。示例：徐特立《我的一家》序：“这是公而忘私，国而忘家的典型之一。”
- 3 家累千金，坐不垂堂
- 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。出处：《汉书 司马相如传下》：“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂’，此言虽小，可以喻大。”语法：家累千金，坐不垂堂作宾语、定语、分句；用于处世。
- 4 成家立计
- 犹言成家立业。出处：元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲：“不指望成家立计，则寻思卖笑求食。”语法：成家立计作谓语、宾语；用于生活。示例：父母与子孙成家立计，是父母尽己之心，久以后成人不成人，是在于他，父母怎管的他到底。元·秦简夫《东堂老》楔子
- 5 闲杂人等
- 指与工作无关的人员。出处：明 罗贯中《三国演义》第一百三回：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。闲杂人等，休教放入。”语法：闲杂人等作主语、宾语；指无关人士。示例：外来的如吹鼓手、厨茶房，以至抬夫、轿夫这些闲杂人等过多。清 文康《儿女英雄传》第三十二回
- 6 闲不容瞚
- 亦作“間不容瞚”。谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。《素问·宝命全形论》：“至其當發，間不容瞚。”
- 7 不是冤家不聚头
- 聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避出处：《京本通俗小说 西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。”语法：不是冤家不聚头复句式；作谓语、分句；形容仇人不可避免相见。示例：毛泽东《我们党的一些历史经验》：“中国有句俗话：‘不是冤家不聚头。’”
- 8 忧国忘私
- 忧：忧虑。忧虑国事，忘记了私事出处：《古文苑·楚相孙叔敖碑》：“其忧国忘私，乘马三年，不别牝牡。”语法：忧国忘私作谓语、定语；用于处事。示例：晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》：“忠清在公，忧国忘私，不营产业，身没之后家无余财。”
- 9 捐躯报国
- 捐躯：舍弃生命。牺牲自己的生命；来报效国家。出处：《元史 王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”语法：捐躯报国连动式；作谓语、定语、宾语；指舍弃身躯，报效国家。示例：我想做了武将，固当捐躯报国。清·钱采《说岳全传》第16回
- 10 积善之家，必有余庆
- 积：聚；庆：福。积德的人家，子孙必然会得到福泽出处：《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”语法：积善之家，必有余庆作宾语、定语；用于劝诫人。示例：清·李汝珍《镜花缘》第12回：“何不遵著《易经》‘积善之家，必有余庆’之意，替父母多做好事，广积阴功，日后安享余庆之福？”
- 11 不痴不聋，不作阿家翁
- 指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂出处：清·李汝珍《镜花缘》第92回：“又道‘不痴不聋，不作阿家翁’。这个笑话，细细想去，却很有意味。”语法：不痴不聋，不作阿家翁作宾语、定语、分句；用于劝诫人。示例：钱钟书《围城》：“人全贪小利；‘不痴不聋，不作阿家翁’，就算了罢。”
- 12 拆家荡产
- 拆：拆散；荡：弄光。家庭败落，丧失全部家产出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷：“只因有个人家，也为内眷有些妒忌，做出一场没了落事，几乎中了人的机谋，哄弄出拆家荡产的事来。”语法：拆家荡产作谓语、定语、状语；指破产。
- 13 遭家不造
- 遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。出处：《诗经 周颂 闵予小子》：“闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。”语法：遭家不造主谓式；作谓语、定语；含贬义。示例：予小子遭家不造，金寇猖狂，二帝北辕，九庙丘墟。（清 钱彩《说岳全传》第二十二回）
- 14 安闲自在
- 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。出处：明 李贽《焚书 预约 早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”语法：安闲自在联合式；作谓语、定语；形容清闲得无所事事。示例：贤契们不必介怀，只恐朝廷放不下我；若能休致，老夫倒得个安闲自在。（清 钱彩《说岳全传》第十三回）