倦鸟知还简介
倦鸟知还的意思
解释：
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
出处：
晋·陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”
语法：
倦鸟知还作宾语、定语；用于比喻句。
倦鸟知还相关词语
- 1 极往知来
- 通晓过去，预知未来。出处：唐·柳宗元《迎长日赋》：“探赜索隐，得郊祀之元辰；极往知来，正邦家之大体。”语法：极往知来作谓语、定语；用于书面语。
- 2 见可而进，知难而退
- 根据实际情况决定进攻和退却。出处：汉 荀悦《汉纪 高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”语法：见可而进，知难而退作谓语、宾语、定语；用于处事。示例：臣又闻圣人不凝滞于物，见可而进，知难而退，理有变通，情无拘执。宋 邵伯温《闻见前录》卷六
- 3 暮夜无知
- 黑夜无人知晓。出处：《后汉书 杨震传》：“所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知、神知、我知、子知。何谓无知。’”语法：暮夜无知作宾语、定语；指暗中做事，无人知道。示例：明·吕坤《呻吟语》第一卷：“‘暮夜无知’，此四字百恶之总根也。”
- 4 知命不忧
- 识天命者无忧虑。出处：《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”语法：知命不忧连动式；作宾语；指识天命者无忧虑。示例：明·刘基《愁鬼言》：“达人大观，知命不忧。”
- 5 欲人勿知，莫若勿为
- 想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。出处：《汉书 枚乘传》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”《晋书 苻坚载记上》：“谚曰：‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。”语法：欲人勿知，莫若勿为作宾语、定语；用于书面语。示例：《晋书·符坚载记上》：“谚曰：‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。”
- 6 即以其人之道，还治其人之身
- 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”语法：即以其人之道，还治其人之身作宾语、分句；指以牙还牙。示例：况这班奸党，不知屈害多少忠良，即以其人之道，还治其人之身，极是快心之事。（清 陈忱《水浒后传》第二十二回）
- 7 路人皆知
- 比喻人所共知的野心。出处：晋 习凿齿《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。”语法：路人皆知主谓式；作宾语、定语；比喻人所共知的野心。示例：季羡林《悼念邓广铭先生》：“也能知道蒋介石之心是路人皆知。”
- 8 知足常乐
- 知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。出处：先秦 李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。语法：知足常乐连动式；作谓语、宾语；含褒义。示例：一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。王西彦《古屋》第一部
- 9 博古知今
- 博：广博。通晓古今的事情。形容知识渊博出处：三国·魏·王肃《孙子家语·观周》：“吾闻老聃，博古知今，通礼乐之原，明道德之归。”语法：博古知今作谓语、定语；用于称颂人。
- 10 知人善任
- 了解下属；善于任用（任：任用；使用）。出处：汉 班彪《王命论》：“四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”语法：知人善任连动式；作谓语、宾语；含褒义。示例：只有知人善任，才能人尽其才。
- 11 以牙还牙
- 用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。出处：《旧约全书 申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”语法：以牙还牙偏正式；作谓语、定语、状语；常与以眼还眼连用。示例：鲁迅《坟 论费厄泼赖应该缓行》：“'犯而不校'是恕道，'以眼还眼，以牙还牙'是直道。
- 12 暮夜無知
- 原指夜里做的事情，没有人知道。后人用来比喻暗中贿赂。出处：《后汉书﹒杨震列传》语法：作宾语、定语；指暗中做事，无人知道示例：你不要以为～就可以为所欲为。
- 13 知天知地
- 指知天时，通晓地利出处：春秋·齐·孙武《孙子·地形》：“知地知天，胜乃可全。”语法：知天知地作谓语、宾语；用于书面语。
- 14 兽聚鸟散
- 比喻聚散无常。也比喻乌合之众。出处：西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“无匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏影。”语法：兽聚鸟散联合式；作谓语、状语；含贬义，比喻乌合之众。示例：宋·苏舜钦《论西事状》：“居不常处，兽聚鸟散，本无聚积。”