知天知地简介
知天知地的意思
解释：
指知天时，通晓地利
出处：
春秋·齐·孙武《孙子·地形》：“知地知天，胜乃可全。”
语法：
知天知地作谓语、宾语；用于书面语。
知天知地的近反义词
- 近义词
- 知地知天
成语造句
- 1.知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。
- 2.今天的事，你知我知天知地知，如果被第三个人知道，你死!
- 3.小暑日来临，祝福送给你：愿你做人知天知地，做事大有见地，爱情天长地久，口才谈天说地，事业通天彻地，朋友死心塌地，友谊铺天盖地。
- 4.天阴下雨不能阻，手拿摄相记实录，勤劳认真把稿写，传遍街巷报信息，为国为民把汗擦，不屈不服报黑暗，扩大信息传播速，知天知地知人民，祝国祝家祝记者，送情送礼送祝福。记者们节。
- 5.知彼知己，胜乃不殆;知天知地，胜乃可全。
- 6.对，我爹娘也不能跟他们说，这件事情，只有你知我知天知地知，再不能让任何人知道，明白吗?
知天知地相关词语
- 1 参天两地
- ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。出处：《周易·说卦》：“参天两地而倚数。”语法：参天两地作定语、状语；用于人。
- 2 惊天动地
- 惊：惊动；动：震撼。惊动上天；震动大地。形容声音极大或声势影响极大。出处：唐 白居易《李白墓》诗：“可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文。”语法：惊天动地联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。示例：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来，功垂竹帛，世享荣华。（清 陈忱《水浒后传》第一回）
- 3 倦鸟知还
- 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。出处：晋·陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”语法：倦鸟知还作宾语、定语；用于比喻句。
- 4 骂天咒地
- 不指明对象地诅咒漫骂出处：贾平凹《妊娠》第二章：“后村里纷纷传说谁家老祖宗的墓被盗了，骂天咒地。”语法：骂天咒地作谓语、状语；指漫骂。示例：李德才跟着老山头走回西锁井，一进冯家大院，听得冯大奶奶在内宅骂天扯地，正在吵闹。梁斌《播火记》七
- 5 纲常扫地
- 纲常：三纲五常；扫地：比喻破坏无余。指纲纪、人伦等封建伦理道德破坏无余出处：明·冯梦龙《东周列国志》第17回：“史臣有《仇牧赞》云：‘世降道斁，纲常扫地。堂帘不隔，君臣交戏。’”语法：纲常扫地作宾语、定语；用于社会风气等。
- 6 天地诛戮
- 见“天地诛灭”。出处：明·施耐庵《水浒传》第80回：“若有瞒昧，天地诛戮。”语法：天地诛戮作谓语、定语；用于盟誓等。示例：如果背叛诺言，就会天地诛戮
- 7 天长日久
- 时间长，日子久。出处：清 文康《儿女英雄传》：“天长日久，这等几间小屋子，弄一对大猱头狮子，不时的对吼起来，更不成事！”语法：天长日久联合式；作谓语；形容时间长久。示例：萧军《五月的矿山》第六章：“听说那些窠容易存雨水，天长日久就会锈坏那铁塔。”
- 8 贪天之功以为己力
- 贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳出处：春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。”语法：贪天之功以为己力作宾语、定语；用于处事。
- 9 天字第一号
- 天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。出处：南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“天地玄黄”语法：天字第一号偏正式；作宾语；比喻最高的。示例：茅盾《如是我见我闻》：“现在天字第一号的生意，该推运输业。”
- 10 洪福齐天
- 洪福：大福。指福气和天一样高大。旧时称颂人福气大。出处：明 吴承恩《西游记》第63回：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功之有！”语法：洪福齐天主谓式；作谓语、宾语；含褒义，客套话。示例：我居然逃过了这一关，真是洪福齐天，就是每年开一次庆祝会也不算过分。（鲁迅《集外集拾遗 我的种痘》）
- 11 鞭笞天下
- 鞭笞：鞭打；天下：指全国。驱使全国人们出处：汉·贾谊《过秦论》：“执棰附而鞭笞天下，威振四海。”语法：鞭笞天下作谓语、定语；指执政。示例：东汉·班固《汉书·陆贾传》：“汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽，五年之内，海内平定。”
- 12 杞天之虑
- 同“杞人忧天”。亦省作“杞虑”。出处：鲁迅《而已集·忧‘天乳’》：“我曾经也有过‘杞天之虑’，以为将来中国的学生出身的女性，恐怕要失去哺乳的能力，家家须雇乳娘。”语法：杞天之虑作主语、宾语；多用于劝诫人。
- 13 裂地分茅
- 裂：分开；茅：草名，白茅。古代帝王分封土地、建立诸侯出处：宋·叶适《任子》：“古者裂地分茅以报人臣之有功，使其子孙嗣之，所以酬祖宗，垂后裔也。”语法：裂地分茅作谓语、定语；指分封土地。示例：裂地分茅的想法不是天方夜谈
- 14 不习地土
- 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。出处：《南史 王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’”语法：不习地土作谓语、定语；同“不服水土”。