德以抱怨简介
德以抱怨的意思
解释：
德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨
出处：
晋·陈寿《三国志·吴志·刘繇传》：“知敦以厉薄，德以抱怨，收骨育孤，哀亡愍存，捐既忘之猜，保六尺之托，诚深恩重分，美名厚实也。”
语法：
德以抱怨作谓语、宾语、定语；用于品德高的人。
德以抱怨的近反义词
- 近义词
- 以德报怨
英语翻译
- 英语:
render good for evil
德以抱怨相关词语
- 1 不以为意
- 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。出处：北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”语法：不以为意动宾式；作谓语；形容不在意。示例：管亥望见救军来到，亲自引兵迎敌；因见玄德兵少，不以为意。（明 罗贯中《三国演义》第十一回）
- 2 以暴抑暴
- 表示用暴力制止暴力出处：《史记·伯夷列传》
- 3 以豕代耕
- 一头大猪日出而作
- 4 挟天子以令天下
- 挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。出处：西汉·刘向《战国策·秦策》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不从。”语法：挟天子以令天下作谓语、定语、宾语；指政治要挟。
- 5 坐以待亡
- 待：等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路出处：梁启超《政闻时言·读宣统二年十月三日上谕感言》：“人心风俗其他之病征尚不深患，而惟此坐以待亡之心理最为足患。”语法：坐以待亡作谓语、宾语、定语；指等死。示例：郁达夫《杭州》：“铩羽归来，正好在此地偷安苟活，坐以待亡。”
- 6 勿以恶小而为之，勿以善小而不为
- 勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做出处：《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”语法：勿以恶小而为之，勿以善小而不为作谓语、宾语、定语；用于劝诫人。
- 7 谇帚德耡
- 汉 贾谊 《治安策》：“ 商君 遗礼义，弃仁恩，并心於进取，行之二岁， 秦 俗日败。故 秦 人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而誶语。”后以“誶帚德耡”形容风俗败坏，不仁爱。
- 8 慨当以慷
- 与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。出处：汉·曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。”语法：慨当以慷作谓语、定语；用于书面语。示例：与知己别来十年，而此生遭际，慨当以慷，乃有出于契阔之外者。（清 侯方域《复倪玉纯书》）
- 9 德胜头回
- 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
- 10 感恩怀德
- 感激别人的恩德。出处：《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。”语法：感恩怀德作谓语、定语；指感激别人。示例：我想请大王饶恕他的活命，将来建昌一带的人或许会感恩怀德。郭沫若《孔雀胆》第一幕
- 11 感恩荷德
- 感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处出处：宋·张孝祥《代楤得居士上相府书》：“且禄优足以仁族，事简足以养疴，使某自谋，不过如此。感恩荷德，负戴靡胜！”语法：感恩荷德作谓语、定语；指感激别人。
- 12 使民以时
- 时：农时。执政者要按照农时使用民力出处：春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”语法：使民以时作宾语、定语；用于书面语。
- 13 以毒攻毒
- 攻：治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。出处：宋 罗泌《路史 有巢氏》：“而劫痼改积，巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒，有至仁焉。”语法：以毒攻毒偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义。示例：以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。（鲁迅《且介亭杂文二集 从“别字”说开去》）
- 14 抱法处势
- 比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。出处：先秦 韩非《韩非子 难势》：“抱法处势则治，背法去势则乱。”语法：抱法处势作宾语；指把法和势结合起来。