沐猴衣冠简介
沐猴衣冠的意思
解释：
同“沐猴而冠”。
出处：
元·无名氏《十探子》第二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。”
语法：
沐猴衣冠作谓语、定语、宾语；指人面兽心的人。
英语翻译
- 英语:
a worthless person in imposing attire
沐猴衣冠相关词语
- 1 衣锦还乡
- 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。出处：《南史 刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”语法：衣锦还乡连动式；作主语、谓语、宾语；指富贵后回家乡。示例：解放前他离开家乡求职谋生，十年后又带着喜悦衣锦还乡。
- 2 吃衣著饭
- 著：穿。指贫家卖米制衣，又典衣买米做饭。形容生活贫苦或安排不当。也比喻怪异的医疗方法。出处：清·潘永因《宋稗类钞》：“今人米谷登场，则去米制衣；及至粮竭，复典衣而食；谓之之著饭吃衣。或传食绢方为神仙上药；又寒疾者稻席常愈。人嘲曰：君吃衣著饭，大是奇方。”
- 3 袪衣受业
- 撩起衣服前往受业。形容虚心求教。《韩诗外传》卷三：“ 孟嘗君 請學於 閔子 ，使車往迎 閔子 ， 閔子 曰：‘禮有來學無往教……’於是 孟嘗君 曰：‘敬聞命矣。’明日袪衣請受業。” 许维遹 集释：“袪衣，亦猶舉衣而往也。”
- 4 衣帛食肉
- 衣：穿。穿锦衣，吃肉食。形容生活富裕出处：明·无名氏《孟母三移》第四折：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”语法：衣帛食肉作谓语、定语；用于书面语。
- 5 粗衣恶食
- 粗劣的衣食。形容生活俭朴。出处：《三国志 魏志 司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。语法：粗衣恶食作定语、宾语；指生活艰苦。示例：夫人在狱中，粗衣恶食，所有金钱，尽敬诸贫囚。（清 梁启超《罗兰夫人传》）
- 6 鸿衣羽裳
- 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”语法：鸿衣羽裳作宾语、定语；用于穿着。
- 7 素衣化缁
- 缁：黑衣。因灰尘污染，白衣变成了黑衣。形容灰尘极多出处：宋·胡继宗《书言故事·衣服类》：“故质改化，曰：素衣化缁。”语法：素衣化缁作宾语、定语；用于书面语。
- 8 褒衣危冠
- 褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。出处：唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“献酬有容，歌风雅之古辞，斥夷狄之新声。褒衣危冠，兴兴如此。”语法：褒衣危冠作宾语、定语；指古代儒生的装束。
- 9 衮衣西归
- 衮衣：古代君王穿的礼服；西：向西；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来出处：宋·司马光《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“新政俟才，宜速铨补，俟东方化洽，当衮衣西归。”语法：衮衣西归作谓语、定语；用于书面语。
- 10 三衅三沐
- 衅：以香涂身。 多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。出处：《国语·齐语》：“比至，三衅三沐之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉。”
- 11 无衣之赋
- 春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。后以“无衣之赋”。为出师相援、同仇敌忾之典。出处：春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。
- 12 朝衣东市
- 谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令错衣朝衣斩东市。”出处：典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令晁错衣朝衣斩东市。”语法：～甘如饴，玉体须为美人惜。 ★龚定盫示例：朝衣东市甘如饴，玉体须为美人惜。龚定盫
- 13 冠绝一时
- 冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。出处：《晋书·刘聪载记》：“十王习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝一时。”语法：冠绝一时作谓语、定语；指首屈一指。示例：凝古辞学精敏，义理该通，凡数千言，冠绝一时，天下仰风。（五代 五王保《唐摭言》卷十）
- 14 猴子救月
- 形容没事找事，结果自己反而受到伤害出处：《法苑珠林·愚赣篇·杂痴部》：“连猕猴重，树弱枝折，一切猕猴堕井水中。”语法：猴子救月作宾语、定语；指自作聪明。示例：猴子救月等于杞人忧天