袪衣受业简介
袪衣受业的意思
解释：
撩起衣服前往受业。形容虚心求教。《韩诗外传》卷三：“ 孟嘗君 請學於 閔子 ，使車往迎 閔子 ， 閔子 曰：‘禮有來學無往教……’於是 孟嘗君 曰：‘敬聞命矣。’明日袪衣請受業。” 许维遹 集释：“袪衣，亦猶舉衣而往也。”
袪衣受业相关词语
- 1 夙世冤业
- 见“夙世冤家”。出处：明·无名氏《双调夜行船序·重会》套曲：“兜的夙世冤业，却如何一见两情寄牵掣。”语法：夙世冤业作宾语、定语；用于书面语。
- 2 当家立业
- 主持家业。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。语法：当家立业作谓语、宾语；用于治家。
- 3 衣帛食肉
- 衣：穿。穿锦衣，吃肉食。形容生活富裕出处：明·无名氏《孟母三移》第四折：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”语法：衣帛食肉作谓语、定语；用于书面语。
- 4 粗衣恶食
- 粗劣的衣食。形容生活俭朴。出处：《三国志 魏志 司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。语法：粗衣恶食作定语、宾语；指生活艰苦。示例：夫人在狱中，粗衣恶食，所有金钱，尽敬诸贫囚。（清 梁启超《罗兰夫人传》）
- 5 鸿衣羽裳
- 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”语法：鸿衣羽裳作宾语、定语；用于穿着。
- 6 素衣化缁
- 缁：黑衣。因灰尘污染，白衣变成了黑衣。形容灰尘极多出处：宋·胡继宗《书言故事·衣服类》：“故质改化，曰：素衣化缁。”语法：素衣化缁作宾语、定语；用于书面语。
- 7 素王之业
- 素王：旧称孔子有德无位，故称素王。旧指孔子删订《春秋》的事业。
- 8 褒衣危冠
- 褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。出处：唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“献酬有容，歌风雅之古辞，斥夷狄之新声。褒衣危冠，兴兴如此。”语法：褒衣危冠作宾语、定语；指古代儒生的装束。
- 9 安身乐业
- 安身：立身。安稳快乐地过日子出处：清 曹雪芹《红楼梦》第65回：“你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？”语法：安身乐业作谓语、定语；同“安居乐业”。示例：百姓盼望过上安身乐业的日子
- 10 同门共业
- 同在一个老师的门下读书。即同学。出处：汉·桓宽《盐铁论·殊路》：“同门共业，自以为知古今之义，明君臣之礼。”
- 11 衮衣西归
- 衮衣：古代君王穿的礼服；西：向西；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来出处：宋·司马光《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“新政俟才，宜速铨补，俟东方化洽，当衮衣西归。”语法：衮衣西归作谓语、定语；用于书面语。
- 12 无衣之赋
- 春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。后以“无衣之赋”。为出师相援、同仇敌忾之典。出处：春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。
- 13 保业守成
- 守成：保持已取得的成就。保持已取得的成就和业绩。出处：战国·吴起《吴子·图国》：“夫道者所以反本复始。义者所以行事立功。谋者所以违害就利。要者所以保业守成。”
- 14 吃衣著饭
- 著：穿。指贫家卖米制衣，又典衣买米做饭。形容生活贫苦或安排不当。也比喻怪异的医疗方法。出处：清·潘永因《宋稗类钞》：“今人米谷登场，则去米制衣；及至粮竭，复典衣而食；谓之之著饭吃衣。或传食绢方为神仙上药；又寒疾者稻席常愈。人嘲曰：君吃衣著饭，大是奇方。”