美衣玉食简介
美衣玉食的意思
解释：
玉食：比喻珍异的食物。华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕
出处：
明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“所谓君者，受尊号，享荣名，美衣玉食，崇阶华宫，乘高车，驾上驷，府库充盈。”
语法：
美衣玉食作宾语、定语；指奢华的生活。
示例：
蔡东藩《明史演义》第12回：“内外将帅，美衣玉食，歌儿舞女，日夕酣饮。”
美衣玉食相关词语
- 1 志美行厉
- 志向高远，又能砥砺操行。出处：《后汉书·张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。”语法：志美行厉作谓语、定语；指志向高远，又能砥砺操行。
- 2 朱衣点头
- 旧称被考试官看中。出处：明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》：“欧阳修知贡举日，每遇考试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格。……因语其事于同列，为之三叹。尝有句云：‘唯愿朱衣一点头。’”语法：朱衣点头作宾语、定语；指考试高中。
- 3 金口玉言
- 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。出处：明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”语法：金口玉言联合式；作主语、宾语；指说话正确，不能改变。示例：拜舞已毕，天子金口玉言，问道：“卿是许武之弟乎？”（明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》）
- 4 衣冠绪余
- 绪余：残余。世家大族的后代出处：《周书·薛善传》：“与兄忝是衣冠绪余，荷国荣宠。”语法：衣冠绪余作宾语、定语；用于书面语。
- 5 香消玉损
- 见“香消玉碎”。出处：清·缪艮《沈秀英传》：“秀英香消玉损，已返方诸。”语法：香消玉损作谓语、定语；用于女性死亡等。
- 6 美言不信
- 信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。出处：春秋·楚·李耳《老子》：“信言不美，美言不信。”语法：美言不信作宾语、定语；用于书面语。示例：清·刘熙载《艺概·赋概》：“若美言不信，玩物丧志，其赋不可已乎？”
- 7 顺美匡恶
- 歌颂美善，纠正过失。出处：《孝经 事君》：“子曰：君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”语法：顺美匡恶联合式；作谓语；含褒义。示例：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·明诗》：“太康败德，五子咸怨；顺美匡恶，其来久矣。”
- 8 象箸玉杯
- 象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。出处：先秦 韩非《韩非子 喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，则必旄象豹胎。”语法：象箸玉杯联合式；作宾语、定语；含贬义。示例：明·酉阳野史《续三国演义》第29回：“违逆忠言，有象箸玉杯之皿。”
- 9 吃白食
- 白吃别人的饭，光吃饭不工作，吃东西不付钱，也指不务正业专靠讹诈为生出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“况列位在此，无有我不破钞，反吃白食的。”语法：吃白食作谓语、宾语；用于为人。示例：熊召政《张居正》第一卷第六回：“常有一些兵士跑到他的店里吃白食。”
- 10 苍狗白衣
- 同白衣苍狗，比喻世事变化无常出处：宋 杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”语法：苍狗白衣联合式；作宾语、定语；比喻世事变化无常。
- 11 粗袍粝食
- 同“粗衣恶食”。出处：《后汉书·袁京传》：“[袁彭]行至清，为吏粗袍粝食，终于议郎。”语法：粗袍粝食作定语、宾语；形容生活清苦。
- 12 少衣缺食
- 缺乏衣食。比喻贫困出处：清·褚人获《隋唐演义》第33回：“人都被拿去做工，荒功废业，家里一定弄得少衣缺食，这等苦恼。”语法：少衣缺食作谓语、定语、状语；指贫困。
- 13 弱不胜衣
- 瘦弱得连衣服都承受不了。出处：先秦 荀况《荀子 非相》：“叶公子高微小短瘠，行若将不胜其衣。”语法：弱不胜衣偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义。示例：茅盾《健美》：“多愁多病，弱不胜衣的女子，白面书生的男子，在'健美'的标准下，不用说是落伍者了。”
- 14 发愤忘食
- 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处：先秦 孔子《论语 述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”语法：发愤忘食偏正式；作补语、定语；形容十分勤奋。示例：既这样发愤忘食起来，也好，就由你去。（清 文康《儿女英雄传》第三十四回）