本同末离简介
本同末离的意思
解释：
本旨相同而途径不同。
出处：
《后汉书 臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
语法：
本同末离作宾语、定语；指大致相同。
本同末离相关词语
- 1 陆离光怪
- 形容现象奇异，色彩繁杂出处：清 曾朴《孽海花》第七回：“见船上扎着无数五色的彩球，夹着各色的鲜花，陆离光怪，纸醉金迷。”语法：陆离光怪作谓语、定语；形容五颜六色的景色。示例：则又即在立旨居陆离光怪的装饰之中，时或永被沉埋。鲁迅《且介亭杂文二集·小说二集序》
- 2 若即若离
- 即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。出处：清 文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。”语法：若即若离联合式；作谓语、定语、状语；形容态度不明朗。示例：他的书虽然和《了凡纲鉴》也有些相合，但大段又很不相同，若即若离，令人不知道讲起来应该怎样拉在一处。（鲁迅《彷徨 高老夫子》）
- 3 离乡背土
- 见“离乡别土”。出处：元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲：“恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不得也离乡背土。”语法：离乡背土作谓语、宾语、定语；用于飘泊的生活。
- 4 胡越同舟
- 犹言吴越同舟。谓关系疏远者，同处危难则相互救助。语本宋苏轼《大臣论下》：“故曰同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。”出处：语出宋·苏轼《大臣论下》：“故曰同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。”语法：胡越同舟作宾语、定语；指共患难。示例：双方务念兄弟急难之情，感胡越同舟之谊，屏除意气，宏济艰屯。《“五四”爱国运动资料·陈光远〈请力争青岛电〉》
- 5 同堂兄弟
- 同祖的兄弟，即堂兄弟。出处：《北史 公孙表传》：“二公孙，同堂兄弟耳。”语法：同堂兄弟作宾语、定语；用于书面语。
- 6 锥刀之末
- 末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。出处：先秦 左丘明《左传 昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”语法：锥刀之末偏正式；作宾语；含贬义。示例：《晋书·阮种传》：“人失其性，锥刀之末，皆有争心。”
- 7 异口同辞
- 异：不同。大家说得都一样。形容人们的说法完全一致出处：唐·陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“臣具委细问其啧北事，皆异口同辞。”语法：异口同辞作谓语、状语；指大家说得都一样。
- 8 离经背道
- 原指思想、言行背离儒家经典所说的道理。现多比喻背离占统治地位的思想或传统。
- 9 同床各梦
- 比喻共同生活或共做一事而各有打算。出处：宋·陈亮《与朱元晦秘书书·乙巳春书之一》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”语法：同床各梦作谓语、定语、状语；用于人。示例：梁启超《节本明儒学案》：“盖先生无处非学地，无人非学侣，同床各梦，岂二氏所能连染哉。”
- 10 积本求原
- 从根本上探求。出处：明 王守仁《与王纯甫书》之三：“后世之学琐屑支离，正所谓采摘汲引，其间亦宁无小补，然终非积本求原之学，句句是，字字合。”语法：积本求原作宾语、定语；用于处事。
- 11 一本十利
- 喻下的力量极小，得益却极大出处：《市声》
- 12 百口同声
- 大家所说的都一样。出处：清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”语法：百口同声作谓语、状语；指说法一致。示例：他们百口同声，一致推选你为救险队长
- 13 正本溯源
- 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因出处：清·戴震《序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。”语法：正本溯源作谓语、定语；用于书面语。
- 14 重本抑末
- 中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国 时 李悝 、 商鞅 和 韩非 等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉，因而把农业称为“本”，把工商业称为“末”，认为重农必须抑商和禁末，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用，但随着社会经济的发展，消极作用日益增加。 南宋 以后，反对抑商的人也渐多。到了近代，反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。 胡寄窗 《中国经济思想史》下册第五章三:“重本抑末口号自 战国 后期以来已流行了一千四百多年，其间虽也有思想家把本末概念作了新的解释，认为农工商各有本末……可是，从未有人公开地否定过重本抑末观点。”