断袖分桃简介
断袖分桃的意思
解释：
断：截断；分：分出。借指男宠
出处：
东汉·班固《汉书·董贤传》：“上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”战国·韩·韩非《韩非子·说难》：“与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。”
语法：
断袖分桃作宾语、定语；指男宠。
示例：
清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“迎风待月，尚有荡检之讥，断袖分桃，难免掩鼻之丑。”
断袖分桃的近反义词
- 近义词
- 断袖余桃
成语造句
- 1.两个男人做出这样娇柔的动作，典型的断袖分桃，龙阳之好嘛!好在这场地上的人，注意力都在李寅身上。
- 2.龌龊，宁采臣和楚小菊，这种断袖分桃之癖，也能写在书中?简直是脏了我的眼睛，不堪入目!
- 3.外间都传本王跟你断袖分桃，或许，你装扮个女子模样让本王瞧瞧，兴许本王会动心的。
- 4.嘿嘿，那个……断袖分桃到底是什么意思啊?
- 5.矮油，小十七呀，爷爷我可是正经银，咱不搞那些什么断袖分桃的。
- 6.本人宋溪喜欢断袖分桃，与山寨三男日夜风流，舒服至极。
断袖分桃相关词语
- 1 抽刀断丝
- 抽刀：拔出刀来。拔出刀来把乱丝斩断。比喻做事果断。出处：《北齐·齐本纪》：“又尝令诸子，各使理乱丝，帝独抽刀断之，曰：‘乱者须斩。’”
- 2 投鞭断流
- 《晋书·苻坚载记》：苻坚攻打东晋时骄傲地说，我的士兵把马鞭投到江里，都能把江水截断。比喻人马众多，兵力强大。出处：《晋书 苻坚载记》：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流，何险之足恃？”语法：投鞭断流紧缩式；作谓语、分句；形容兵众势大。示例：《辛亥革命 武昌起义清方档案 清吏条陈》：“似宜投鞭断流，武汉唾手可复。”
- 3 义断恩绝
- 义：情谊。恩：恩情。情义、恩情一概断绝。出处：元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。”语法：义断恩绝作谓语、定语；用于交往等。示例：此刻又被景翼那厮卖出来，已是义断恩绝的了，还有甚么守节的道理。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十四回
- 4 一度著蛇咬，怕见断井索
- 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕出处：宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”语法：一度著蛇咬，怕见断井索作宾语、定语、分句；用于处事。
- 5 分形连气
- 见“分形同气”。出处：北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》：“兄弟者，分形连气之人也。”语法：分形连气作谓语、定语；用于父母与子女的关系等。
- 6 以义断恩
- 用大义割断私恩。谓秉公行事，不徇私情。出处：《晋书·刘毅传》：“凡所以立品设状者，求人才以理物也，非虚饰名誉，相为好丑。虽孝悌之行，不施朝廷，故门外之事，以义断恩。”语法：以义断恩作谓语、定语；指不殉私情。
- 7 甘分随时
- 甘愿顺随时世环境。出处：元 无名氏《谇范叔》楔子：“常则是半生忙不遂，我平生志，居陋巷甘分随时。”语法：甘分随时作谓语、宾语；用于处事。
- 8 将李代桃
- 喻代人受罪或彼此顶替。出处：清·孔尚任《桃花扇·守楼》：“贞丽从良，香君守节，雪了阮兄之恨，全了马舅之威，将李代桃，一举四得，倒也是个妙计。”语法：将李代桃作谓语、定语、宾语；用于处事。
- 9 断发纹身
- 见“断发文身”。出处：冯至《伍子胥》九：“在吴越的边境上还有许多野人，他们是断发纹身的。”语法：断发纹身作谓语、定语；用于人的装束。
- 10 气断声吞
- 气出不来，话说不出。形容极度忧伤失望。出处：清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。”语法：气断声吞作谓语、状语、定语；用于人的神情。
- 11 分丝析缕
- 喻明察入微。出处：明·徐渭《代江北事平赐金币谢表》：“分丝析缕，不以善小而弗旌。”语法：分丝析缕作谓语、状语；用于书面语。
- 12 余桃啖君
- 《韩非子·说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之口：‘孝哉，为母之故，忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：‘爱我哉，忘其口味，以啖寡人。’及弥子色衰出处：《韩非子·说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之口：‘孝哉，为母之故，忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：‘爱我哉，[下续示例]语法：余桃啖君作宾语、定语；用于书面语。示例：忘其口味及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：‘是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。’故弥子之行未变于初也，向以前之所以见贤，而后获罪者，爱憎之变也。”
- 13 断纸馀墨
- 零星或残存的墨迹。出处：《宣和书·詹鸾》：“彩鸾以书《唐韵》名于时，至今断纸馀墨，人传宝之。”语法：至于～，人争宝焉。 ★《蔡京》示例：至于断纸馀墨，人争宝焉。《蔡京》
- 14 断臂燃身
- 断手臂、燃肉身灯。明李贽 《咏古》之二:“断臂燃身未足夸，何当垂老问年华。” 明李贽 《复邓石阳书》:“虽至于断臂燃身，亦祗为丧身失命之夫耳，竟何补也！”参见“ 燃肉身灯 ”。