义断恩绝的拼音,义断恩绝的近反义词,义断恩绝是什么意思

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义断恩绝简介

义断恩绝

  • 【常用程度】:一般成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:義斷恩絶
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:YDEJ
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

义断恩绝的意思

  • 解释:

    义:情谊。恩:恩情。情义、恩情一概断绝。

  • 出处:

    元·王实甫《西厢记》第四本第四折:“想人生最苦是离别,可怜是千里关山,独自跋涉。似这般割肚牵肠,倒不如义断恩绝。”

  • 语法:

    义断恩绝作谓语、定语;用于交往等。

  • 示例:

    此刻又被景翼那厮卖出来,已是义断恩绝的了,还有甚么守节的道理。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十四回

义断恩绝的近反义词

近义词
恩断义绝

义断恩绝相关词语

1 精义入神
精研事物的微义,达到神妙的境地。出处:《周易·系辞下》:“龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也。”语法:精义入神作谓语、定语;指人的学习。示例:宋·张载《正蒙·神化》:“精义入神,事豫吾内,求利吾外也。”
2 遐方绝域
指边远偏僻的地区。出处:宋·李清照《后序》:“穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。”语法:遐方绝域作宾语、定语;用于书面语。示例:明·胡应麟《少室山房笔丛·四部正讹》:“名山大川,遐方绝域,固本治水作贡之文。”
3 一度著蛇咬,怕见断井索
一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕出处:宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》:“赵州道:‘无意者如何?’师曰:‘一度著蛇咬,怕见断井索。’”语法:一度著蛇咬,怕见断井索作宾语、定语、分句;用于处事。
4 晓以大义
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。出处:吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇:“林时爽误信其中颇有党人,合欲晓以大义。”语法:晓以大义作谓语、定语;用于处事等。示例:王朔《谁比谁傻多少》:“‘应与什么血型的女人结合’以及‘夫妻房事应有节制’之类的既晓以大义又循循善诱的科学文章。”
5 义夫节妇
义夫:指对妻子忠义的丈夫;节妇:指坚守节操,丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女出处:《周书·宣帝纪》:“孝子顺孙,义夫节妇,表其门闾,才堪任用者,即宜申荐。”语法:义夫节妇作主语、宾语、定语;用于书面语。示例:清·李渔《无声戏》第六回:“后来竟成了夫妻,还做出许多义夫节妇的事来。”
6 义愤填胸
指胸中充满义愤。出处:《儿女英雄传》第五回:“[十三妹]把白脸儿狼、傻狗二人商量的伤天害理的这段阴谋听了个仔细,登时义愤填胸。”语法:义愤填胸作谓语、定语、状语;指气愤。示例:畿辅士民,屡遭虏骑蹂躏,莫不义愤填胸,恨之切骨。姚雪垠《李自成》第一卷第二章
7 多情多义
指重情谊出处:《品花宝鉴》第三回:“聘才已知富三是个热心肠、多情多义的人。”语法:多情多义作谓语、定语;指重情谊。示例:你们对敌人是那么勇敢坚定,对朋友又是这么多情多义。魏巍《东方》第六部第四章
8 以义断恩
用大义割断私恩。谓秉公行事,不徇私情。出处:《晋书·刘毅传》:“凡所以立品设状者,求人才以理物也,非虚饰名誉,相为好丑。虽孝悌之行,不施朝廷,故门外之事,以义断恩。”语法:以义断恩作谓语、定语;指不殉私情。
9 简傲绝俗
指高傲而超越世俗。出处:清 王夫之《姜斋诗话》卷三:“亡友文小勇有句云:‘人谁从问字,风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地,而其荒凉寒苦之状,简傲绝俗之致,亦概可见矣。”语法:简傲绝俗作谓语、定语;用于人。
10 断发纹身
见“断发文身”。出处:冯至《伍子胥》九:“在吴越的边境上还有许多野人,他们是断发纹身的。”语法:断发纹身作谓语、定语;用于人的装束。
11 气断声吞
气出不来,话说不出。形容极度忧伤失望。出处:清·蒲松龄《聊斋志异·促织》:“成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念。”语法:气断声吞作谓语、状语、定语;用于人的神情。
12 绝类离群
绝:越过,越出;类:同类。形容超群出众。指与人群隔绝,脱离尘俗出处:宋·苏轼《表忠观碑》:“笃生异人,绝类离群,奋挺大呼,从者如云。”语法:绝类离群作谓语、定语;用于书面语。示例:明·李贽《复焦弱侯书》:“闻山东李先生向往甚切,有绝类离群之意。”
13 投鞭断流
《晋书·苻坚载记》:苻坚攻打东晋时骄傲地说,我的士兵把马鞭投到江里,都能把江水截断。比喻人马众多,兵力强大。出处:《晋书 苻坚载记》:“以吾之众旅,投鞭于江,足断其流,何险之足恃?”语法:投鞭断流紧缩式;作谓语、分句;形容兵众势大。示例:《辛亥革命 武昌起义清方档案 清吏条陈》:“似宜投鞭断流,武汉唾手可复。”
14 辞不达义
说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”出处:语出《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”语法:辞不达义作谓语、宾语、状语;指表达不当。示例:语言糊涂曰辞不达义。清顾张思《土风录》卷十二

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