笃志爱古简介
笃志爱古的意思
解释：
笃志：志向专一。志趣专一，爱好古典
出处：
《北史·景穆十二王传》：“十六通《杜氏春秋》，下帷读书，笃志爱古。”
语法：
笃志爱古作谓语、宾语；用于书面语。
笃志爱古相关词语
- 1 稽古振今
- 指考查古事作为借鉴，以振兴现代。出处：清谭嗣同《报贝元微书》：“稽古振今，士风一奋。”语法：稽古振今作宾语、定语；用于处事。
- 2 好古敏求
- 好：喜爱，喜好。喜好古学而勉力追求出处：春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”语法：好古敏求作谓语、宾语；用于做学问等。示例：吴晗《爱国学者顾炎武》：“做学问要‘好古敏求’，要继承过去的遗产，努力钻研。”
- 3 万古长春
- 万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新出处：元·无名氏《谢金吾》第四折：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”语法：万古长春作谓语、定语；指精神或友谊等。示例：杨朔《三千里江山》：“开遍整个江山的也不再是旧日王朝的无穷花，而是人类历史上万古长春的英雄花。”
- 4 孝子爱日
- 谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。出处：汉·扬雄《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其舜乎？不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。”语法：孝子爱日作宾语、定语；用于书面语。
- 5 不今不古
- 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。出处：西汉 扬雄《太玄经 更》：“童牛角马，不今不古。”范望注：“既不合今，亦不合古。”语法：不今不古联合式；作谓语、定语；形容古今都找不到的人或物。示例：清·纪昀《阅微草堂笔记》第18卷：“至前则官役数人，衣冠不今不古。”
- 6 演古劝今
- 演：表演。表演古代的故事劝诫今天的人出处：清·郑燮《城隍庙碑记》：“况金元院本，演古劝今，情神刻肖，令人激昂慷慨，欢喜悲号。”语法：演古劝今作谓语、定语；指规劝别人。
- 7 等夷之志
- 《诗·大雅·桑柔》“貪人敗類” 郑玄 笺：“類，等夷也。” 孔颖达 疏：“類，比類，故爲等夷，謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室传论》：“及 文后 崩殂，諸子冲幼，羣公懷等夷之志，天下有去就之心，卒能變 魏 爲 周 ，捍危獲乂者， 護 之力也。”亦作“等夷之心 ”。 清 龚自珍 《尊命》：“病者之尊其肺腑，其於君也，有等夷之心，有吾欲云云之志。”
- 8 今来古往
- 犹古往今来。出处：唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”语法：今来古往作定语、状语；指从古到今。示例：没了两个有正经的老人家时时拘管他，便使出那今来古往、天下通行、不省事、不达理、没见食面、不知香臭的小妇性子。清·西周生《醒世姻缘传》第七十七回
- 9 以古为鉴
- 亦作“以古为镜”。借历史上的成败得失作为鉴戒。出处：《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。语法：以古为鉴作谓语、宾语、定语；用于处事。
- 10 一失足成千古恨
- 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回：“这件事本来是我错在前头，此刻悔也来不及了。古人说的：‘一失足成千古恨，再回头是百年身。’”语法：一失足成千古恨复句式；作谓语、分句；含贬义。示例：我深知这局棋关系重大，绝不能到最后出问题，一失足成千古恨啊！（陈祖德《超越自我》）
- 11 寸心千古
- 千古：时间久远。寸心具有千古识力。出处：唐·杜甫《偶题》：“文章千古事，得失寸心知。”语法：寸心千古作宾语、定语；用于作文等。示例：文章之事，寸心千古，可悲也夫。（明 李贽《杂说》）
- 12 你贪我爱
- 指夫妻或情侣间相亲相爱出处：明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“况且今日你贪我爱，一说一上，幽期密约，一墙之隔。”语法：你贪我爱作宾语、定语、分句；用于夫妻或情人之间。示例：清·李绿园《歧路灯》第82回：“绍闻与巫氏虽非佳偶，却是少年夫妇，你贪我爱之时。”
- 13 志骄气盈
- 犹志骄意满。出处：元·杨载《诗法家数·荣遇》：“后来诸公应诏之作，多用此体，然多志骄气盈，处富贵而不失其正者，几希矣。”语法：志骄气盈作谓语、定语、状语；用于处事。
- 14 猛志常在
- 比喻雄心壮志，至死不变。出处：晋·陶潜《读山海经》诗：“刑天舞于戚，猛志固常在。”语法：猛志常在作宾语、定语；指人有大志。