所见所闻简介
所见所闻的意思
解释：
看到的和听到的。
出处：
宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”
语法：
所见所闻作主语、宾语、定语；指所看到和听到的。
示例：
我为甚么不将这所见所闻的，写封信告诉庄宫保呢？清·刘鹗《老残游记》第六回
成语造句
- 1.我虽然从未谈过恋爱，但人世情多，感情之事，也实实在在的经历过。再者，面对身边朋友们的情海沉浮，所见所闻，不由得让我有总结恋爱经验之意。有道是，当局者迷，旁观者清。但是有些道理，限于年岁，限于经历，不一定正确。主要的目的，是大家集思广益，一起总结出尽量减少感情受伤的法子来。
- 2.他把自己今天在街上的所见所闻，在日记中一一作了记述。
- 3.无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。尚使我严守上述誓言时，请求神祗让我生命与医术能得无上光荣，我苟违誓，天地鬼神实共亟之。
- 4.这本笔记中详细记录了旅途中的所见所闻。
- 5.我将暑假中的所见所闻，整理成了一个调查报告。
- 6.她绘声绘色地向我们讲述了她去北京的所见所闻。
英语翻译
- 英语:
what one sees and hears
所见所闻相关词语
- 1 一日不见，如隔三秋
- 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。出处：《诗经 王风 采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”语法：一日不见，如隔三秋复句式；作宾语、定语、分句；形容思念的心情非常迫切。示例：鲁迅《彷徨·孤独者》：“真是‘一日不见，如隔三秋’，满眼是凄凉和空空洞洞，不但器具所余无几了。”
- 2 促襟见肘
- 比喻顾此失彼，穷于应付出处：《庄子·让王》
- 3 用非所长
- 使用的不是他的特长。出处：丁中江《北洋军阀史话》一六七：“张作霖本是一个老粗，虽然他粗中有细，智慧特高，可是由他扮演“和事佬”，究竟是用非所长。”
- 4 鸡犬不闻
- 形容极为荒凉冷僻。出处：明·施耐庵《水浒传》第109回：“凡冲要通衢大路，都没一个人烟，静悄悄地，鸡犬不闻，就要一滴水，也没喝处，那讨酒食来？”语法：鸡犬不闻作宾语、定语；指荒凉冷僻。
- 5 见可而进，知难而退
- 根据实际情况决定进攻和退却。出处：汉 荀悦《汉纪 高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”语法：见可而进，知难而退作谓语、宾语、定语；用于处事。示例：臣又闻圣人不凝滞于物，见可而进，知难而退，理有变通，情无拘执。宋 邵伯温《闻见前录》卷六
- 6 见德思齐
- 见“见贤思齐”。出处：春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”语法：见德思齐作谓语、宾语、定语；指追求进步。示例：《隋书·李德林传》：“有教无类，童子羞于霸功；见德思齐，狂夫成于圣业。”
- 7 闻风逃遁
- 听到一点风声就逃得远远的出处：明·徐渭《英烈传》
- 8 从吾所好
- 从：听从，顺从；吾：我。遵从我的爱好行事出处：春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”语法：从吾所好作谓语、定语；用于处事。
- 9 各持己见
- 持：坚持；保持；见：意见、见解。各人都持自己的见解。出处：清 黄钧宰《金壶浪墨 堪舆》：“甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。”语法：各持己见动宾式；作谓语；用于讨论问题。示例：讨论会上，他们各持己见，争执不下。
- 10 各以所长，相轻所短
- 轻：轻视。各人以自己的长处去轻视别人的不足出处：三国·魏·曹丕《典论·论文》：“夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。”语法：各以所长，相轻所短作谓语、定语、宾语；用于处事。示例：鲁迅《“文人相轻”》：“但我们现在所处的并非汉魏之际，也不必拾如那时的文人，一定要各以所长，相轻所短。”
- 11 千夫所言如一喙
- 喙：鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一出处：章炳麟《上李鸿章书》：“然其欲连盟中国，以措亚洲舄础之安，则千夫所言如一喙也。”语法：千夫所言如一喙作宾语、定语；用于书面语。
- 12 家见户说
- 每家每户都知道。出处：《后汉书·赵典传》：“天下不可家见而户说也。”语法：家见户说作宾语、定语；指每家每户都知道。
- 13 秋扇见捐
- 见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。出处：汉 班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。”语法：秋扇见捐作定语；用于女性。示例：林语堂《恋爱和求婚》：“夕阳雨夜，空闺幽怨，秋扇见捐，暮春花萎，烛泪风悲。”
- 14 见性成佛
- 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。出处：宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”语法：见性成佛作宾语、定语；用于佛教等。