马

朝廷中是呼延灼摆下“连环马”大破宋公明，梁山好汉中徐宁最后破了“连环马”。连环马的战术为马带马甲,人披铁铠。马带甲,只露得四蹄悬地;人披铠,只露著一对眼睛。宋江阵上虽有甲马,只是红缨面具,铜铃雉尾，显得威风凛凛。高俅得到高廉被杀的消息，上奏朝廷，朝廷派呼延灼进攻梁山，梁山为连环马所败。汤隆知道钩镰枪可以破连环马，吴用派时迁和汤隆让一样会使钩镰枪的徐宁上山教众将和士兵们钩镰枪法。梁山终于大破连环马并杀得呼延灼全军覆没，落荒而逃。呼延灼，中国古典小说《水浒传》中的人物，宋朝开国名将铁鞭王呼延赞嫡派子孙，祖籍并州太原（今属山西太原），上梁山之前为汝宁郡都统制，武艺高强，杀伐骁勇，有万夫不当之勇。因其善使两条水磨八棱钢鞭，故人称“双鞭”呼延灼。在梁山排座次时，坐第八把交椅。呼延灼位列天罡星第八位，上应“天威星”，为梁山第八名好汉，又被封为“马军五虎将”之第四员。

　　《水浒传》 第五十七回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马 　　话说晁盖、宋江、吴用、公孙胜与众头领，就聚义厅上启请徐宁，教 　　使钩镰枪法。众人看徐宁时，果是一表好人物，六尺五六长身体，团团的 　　一个白脸，三牙细黑髭髯，十分腰围膀阔。曾有一篇《西江月》单道徐宁 　　模样： 　　臂健开弓有准，身轻上马如飞。弯弯两道卧蚕眉，凤翥鸾翔子弟。 　　战铠细穿柳叶，乌巾斜带花枝。常随宝驾侍丹墀，枪手徐宁无对。 　　当下徐宁选军已罢，便下聚义厅来，拿起一把钩镰枪，自使一回。众 　　人见了喝采。徐宁便教众军道：“但凡马上使这般军器，就腰胯里做步上 　　来，上中七路，三钩四拨，一搠一分，共使九个变法。若是步行使这钩镰 　　枪，亦最得用。先使八步四拨，荡开门户；十二步一变，十六步大转身。 　　分钩镰搠缴，二十四步，挪上攒下，钩东拨西；三十六步，浑身盖护，夺 　　硬斗强：此是钩镰枪正法。有诗诀为证：‘四拨三钩通七路，共分九变合 　　神机。二十四步挪前后，一十六翻大转围。"”徐宁将正法一路路敷演， 　　教众头领看。众军汉见了徐宁使钩镰枪，都喜欢。就当日为始，将选拣精 　　锐壮健之人，晓夜习学。又教步军藏林伏草，钩蹄拽腿，下面三路暗法。 　　不到半月之间，教成山寨五七百人，宋江并众头领看了大喜，准备破敌。 　　却说呼延灼自从折了彭?、凌振，每日只把马军来水边搦战。山寨中 　　只教水军头领牢守各处滩头，水底钉了暗桩。呼延灼虽是在山西山北两路 　　出哨，决不能够到山寨边。梁山泊却叫凌振制造了诸般火炮，克日定时， 　　下山对敌；学使钩镰枪军士，已都学成。宋江道：“不才浅见，未知合众 　　位心意否？”吴用道：“愿闻其略。”宋江道：“明日并不用一骑马军， 　　众头领都是步战。孙吴兵法，却利于山林沮泽。今将步军下山，分作十队 　　诱敌，但见军马冲掩将来，都望芦苇荆棘林中乱走。却先把钩镰枪军士埋 　　伏在彼，每十个会使钩镰枪的，间着十个挠钩手，但见马到，一搅钩翻， 　　便把挠钩搭将入去捉了。平川窄路，也如此埋伏。此法如何？”吴学究道： 　　“正应如此藏兵捉将。”徐宁道：“钩镰枪并挠钩，正是此法。” 　　宋江当日，分拨十队步军人马：刘唐、杜迁引一队，穆弘、穆春引一 　　队，杨雄、陶宗旺引一队，朱仝、邓飞引一队，解珍、解宝引一队，邹渊、 　　邹润引一队，一丈青、王矮虎引一队，薛永、马麟引一队，燕顺、郑天寿 　　引一队，杨林、李云引一队。——这十队步军，先行下山诱引敌军。再差 　　李俊、张横、张顺、三阮、童威、童猛、孟康，九个水军头领，乘驾战船 　　接应。再叫花荣、秦明、李应、柴进、孙立、欧鹏，六个头领，乘马引军， 　　只在山边搦战；凌振、杜兴，专放号炮。却叫徐宁、汤隆，总行招引使钩 　　镰枪军士。中军宋江、吴用、公孙胜、戴宗、吕方、郭盛，总制军马，指 　　挥号令。其余头领俱各守寨。 　　宋江分拨已定，是夜三更，先载使钩镰枪军士过渡，四面去分头埋伏 　　已定。四更，却渡十队步军过去。凌振、杜兴，载过风火炮，架上高阜去 　　处，竖起炮架，搁上火炮。徐宁、汤隆，各执号带渡水。平明时分，宋江 　　守中军人马，隔水擂鼓呐喊摇旗。呼延灼正在中军帐内，听得探子报知， 　　传令便差先锋韩滔先来出哨。随即锁上连环甲马，呼延灼全身披挂，骑了 　　踢雪乌骓马，仗着双鞭，大驱车马，杀奔梁山泊来。隔水望见宋江引着许 　　多人马，呼延灼教摆开马军。先锋韩滔来与呼延灼商议道：“正南上一队 　　步军，不知多少的？”呼延灼道：“休问他多少，只顾把连环马冲将去！” 　　韩滔引着五百马军，飞哨出去。又见东南上一队军兵起来，却欲分兵去哨， 　　只见西南上又有起一队旗号，招?呐喊。韩滔再引军回来，对呼延灼道： 　　“南边三队贼兵，都是梁山泊旗号。”呼延灼道：“这厮许多时不出来厮 　　杀，必有计策。” 　　说犹未了，只听得北边一声炮响。呼延灼骂道：“这炮必是凌振从贼， 　　教他施放。”众人平南一望，只见北边又拥起三队旗号，呼延灼对韩滔道： 　　“此必是贼人奸计。我和你把人马分为两路，我去杀北边人马，你去杀南 　　边人马。”正欲分兵之际，只见西边又是四队人马起来，呼延灼心慌；又 　　听的正北上连珠炮响，一带直接到土坡上。那一个母炮周回接着四十九个 　　子炮，名为“子母炮”，响处风威大作。呼延灼军兵，不战自乱，急和韩 　　滔各引马步军兵四下冲突。这十队步军，东赶东走，西赶西走，呼延灼看 　　了大怒，引兵望北冲将来。宋江军兵尽投芦苇中乱走，呼延灼大驱连环马， 　　卷地而来。那甲马一齐跑发，收勒不住，尽望败苇折芦之中，枯草荒林之 　　内跑了去。只听里面胡哨响处，钩镰枪一齐举手。先钩倒两边马脚，中间 　　的甲马，便自咆哮起来。那挠钩手军士，一齐搭住，芦苇中只顾缚人。呼 　　延灼见中了钩镰枪计，便勒马回南边去赶韩滔。背后风火炮当头打将下来， 　　这边那边，漫山遍野，都是步军追赶着。韩滔、呼延灼部领的连环甲马， 　　乱滚滚都?入荒草芦苇之中，尽被捉了。 　　二人情知中了计策，纵马去四面跟寻马军，夺路奔走时，更兼那几条 　　路上，麻林般摆着梁山泊旗号，不敢投那几条路走，一直便望西北上来。 　　行不到五六里路，早拥出一队强人，当先两个好汉拦路：一个是没遮拦穆 　　弘，一个是小遮拦穆春，拈两条朴刀大喝道：“败将休走！”呼延灼忿怒， 　　舞起双鞭，纵马直取穆弘、穆春。略斗四五合，穆春便走。呼延灼只怕中 　　了计，不来追赶，望正北大路而走。山坡下又转出一队强人，当先两个好 　　汉拦路：一个是两头蛇解珍，一个是双尾蝎解宝。各挺钢叉，直奔前来。 　　呼延灼舞起双鞭，来战两个。斗不到五七合，解珍、解宝拔步便走。呼延 　　灼赶不过半里多路，两边钻出二十四把钩镰枪，着地卷将来。呼延灼无心 　　恋战，拨转马头，望东北上大路便走；又撞着王矮虎、一丈青夫妻二人， 　　截住去路。呼延灼见路径不平，四下兼有荆棘遮拦，拍马舞鞭，杀开条路， 　　直冲过去。王矮虎、一丈青赶了一直，赶不上，呼延灼自投东北上去了。 　　杀的大败亏输，雨零星乱。有诗为证： 　　十路军兵振地来，乌骓踢雪望风回。 　　连环尽被钩镰破，剩得双鞭出九垓。 　　话分两头。且说宋江鸣金收军回山，各请功赏。三千连环甲马，有停 　　半被钩镰枪拨倒，伤损了马蹄，剥去皮甲，把来做菜马食；二停多好马， 　　牵上山去喂养，作坐马。带甲军士，都被生擒上山。五千步军，被三面围 　　得紧急，有望中军躲的，都被钩镰枪拖翻捉了；望水边逃命的，尽被水军 　　头领围裹上船去，拽过滩头，拘捉上山。先前被拿去的马匹并捉去军士， 　　尽行复夺回寨。把呼延灼寨栅尽数拆来，水边泊内，搭盖小寨，再造两处 　　做眼酒店房屋等项，仍前着孙新、顾大嫂、石勇、时迁，两处开店。刘唐、 　　杜迁拿得韩滔，把来绑缚，解到山寨。宋江见了，亲解其缚，请上厅来， 　　以礼陪话，相待筵宴，令彭?、凌振说他入伙。韩滔也是七十二煞之数， 　　自然意气相投，就梁山泊做了头领。宋江便教修书，使人往陈州搬取韩滔 　　老小，来山寨中完聚。宋江喜得破了连环马，又得了许多军马、衣甲、盔 　　刀，每日做筵席庆喜，仍旧调拨各路守把，提防官兵，不在话下。 　　却说呼延灼折了许多官军人马，不敢回京，独自一个骑着那匹踢雪乌 　　骓马，把衣甲拴在马上，于路逃难，却无盘缠；解下束腰金带，卖来盘缠， 　　在路寻思道：“不想今日闪得我如此，却是去投谁好？”猛然想起：“青 　　州慕容知府，旧与我有一面相识，何不去那里投奔他?却打慕容贵妃的关 　　节，那时再引军来报仇未迟。” 　　在路行了二日，当晚又饥又渴。见路旁一个村酒店，呼延灼下马，把 　　马拴在门前树上；入来店内，把鞭子放在桌上，坐下了，叫酒保取酒肉来 　　吃。酒保道：“小人这里只卖酒，要肉时，村里却才杀羊。若要，小人去 　　回买。”呼延灼把腰里料袋解下来，取出些金带倒换的碎银两，把与酒保 　　道：“你可回一脚羊肉，与我煮了，就对付草料，喂养我这匹马。今夜只 　　就你这里宿一宵，明日自投青州府里去。”酒保道：“官人，此间宿不妨， 　　只是没好床帐。”呼延灼道：“我是出军的人，但有歇处便罢。”酒保拿 　　了银子，自去买羊肉。呼延灼把马背上捎的衣甲取将下来，松了肚带，坐 　　在门前，等了半晌，只见酒保提一脚羊肉归来。呼延灼便叫煮了，回三斤 　　面来打饼，打两角酒来。酒保一面煮肉打饼，一面烧脚汤，与呼延灼洗了 　　脚，便把马牵放屋后小屋下。酒保一面切草煮料，呼延灼先讨热酒吃了一 　　回。少刻肉熟，呼延灼叫酒保，也与他些酒肉吃了，分付道：“我是朝廷 　　军官，为因收捕梁山泊失利，待往青州投慕容知府，你好生与我喂养这匹 　　马。——是今上御赐的，名为踢雪乌骓马。明日我重重赏你。”酒保道： 　　“感承相公。却有一件事教相公得知：离此间不远，有座山，唤做桃花山。 　　山上有一伙强人，为头的是打虎将李忠，第二个是小霸王周通，聚集着五 　　七百小喽罗，打家劫舍，时常来搅恼村坊。官司累次着仰捕盗官军来，收 　　捕他不得，相公夜间须用小心醒睡。”呼延灼说道：“我有万夫不当之勇， 　　便道那厮们全伙都来，也待怎生!只与我好生喂养这匹马。”吃了一回酒 　　肉饼子，酒保就店里打了一铺，安排呼延灼睡了。 　　一者呼延灼连日心闷，二乃又多了几杯酒，就和衣而卧。一觉直睡到 　　三更方醒，只听得屋后酒保在那里叫屈起来。呼延灼听得，连忙跳将起来， 　　提了双鞭，走去屋后问道：“你如何叫屈？”酒保道：“小人起来上草， 　　只见篱笆推翻，被人将相公的马偷将去了。远远地望见三四里火把尚明， 　　一定是那里去了。”呼延灼道：“那里正是何处？”酒保道：“眼见得那 　　条路上，正是桃花山小喽罗偷得去了。”呼延灼吃了一惊，便叫酒保引路， 　　就田塍上赶了二三里。火把看看不见，正不知投那里去了。呼延灼说道： 　　“若无了御赐的马，却怎的是好！”酒保道：“相公明日须去州里告了， 　　差官军来剿捕，方才能够这匹马。” 　　呼延灼闷闷不已，坐到天明，叫酒保挑了衣甲，径投青州。来到城里 　　时，天色已晚了，且在客店里歇了一夜。次日天晓，径到府堂阶下，参拜 　　了慕容知府。知府大惊，问道：“闻知将军收捕梁山泊草寇，如何却到此 　　间？”呼延灼只得把上项诉说了一遍。慕容知府听了道：“虽是将军折了 　　许多人马，此非慢功之罪，中了贼人奸计，亦无奈何。下官所辖地面，多 　　被草寇侵害。将军到此，可先扫清桃花山，夺取那匹御赐的马；却连那二 　　龙山、白虎山两处强人，一发剿捕了时，下官自当一力保奏，再教将军引 　　兵复仇如何？”呼延灼再拜道：“深谢恩相主监。若蒙如此，誓当效死报 　　德！”慕容知府教请呼延灼去客房里暂歇，一面更衣宿食。那挑甲酒保， 　　自叫他回去了。 　　一住三日，呼延灼急欲要这匹御赐马，又来禀复知府，便教点军。慕 　　容知府便点马步军二千，借与呼延灼，又与了一匹青鬃马。呼延灼谢了恩 　　相，披挂上马，带领军兵前来夺马，径往桃花山进发。 　　且说桃花山上打虎将李忠与小霸王周通，自得了这匹踢雪乌骓马，每 　　日在山上庆喜饮酒。当日有伏路小喽罗报道：“青州军马来也！”小霸王 　　周通起身道：“哥哥守寨，兄弟去退官军。”便点起一百小喽罗，绰枪上 　　马，下山来迎敌官军。 　　却说呼延灼引起二千兵马来到山前，摆开阵势，呼延灼当先出马，厉 　　声高叫：“强贼早来受缚！”小霸王周通将小喽罗一字摆开，便挺枪出马。 　　怎生打扮： 　　身着团花宫锦袄，手持走水绿沉枪。 　　声雄面阔须如戟，尽道周通赛霸王。 　　呼延灼见了周通，便纵马向前来战。周通也跃马来迎。二马相交，斗不到 　　六七合，周通气力不加，拨转马头，往山上便走。呼延灼赶了一直，怕有 　　计策，急下山来，扎住寨栅，等候再战。 　　却说周通回寨，见了李忠，诉说：“呼延灼武艺高强，遮拦不住，只 　　得且退上山；倘或他赶到寨前来，如之奈何！”李忠道：“我闻二龙山宝 　　珠寺花和尚鲁智深在彼，多有人伴；更兼有个甚么青面兽杨志，又新有个 　　行者武松，都有万夫不当之勇。不如写一封书，使小喽罗去那里求救。若 　　解得危难，拚得投托他大寨，月终纳他些进奉也好。”周通道：“小弟也 　　多知他那里豪杰，只恐那和尚记当初之事，不肯来救。”李忠笑道：“他 　　那时又打了你，又得了我们许多金银酒器，如何倒有见怪之心?他是个直 　　性的好人，使人到彼，必然亲引军来救应。”周通道：“哥哥也说得是。” 　　就写了一封书，差两个了事的小喽罗，从后山踅将下去，取路投二龙山来。 　　行了两日，早到山下，那里小喽罗问了备细来情。 　　且说宝珠寺里大殿上坐着三个头领：为首是花和尚鲁智深，第二是青 　　面兽杨志，第三是行者二郎武松。前面山门下坐着四个小头领：一个是金 　　眼彪施恩，原是孟州牢城施管营的儿子，为因武松杀了张都监一家人口， 　　官司着落他家追捉凶身，以此连夜挈家逃走在江湖上。后来父母俱亡，打 　　听得武松在二龙山，连夜投奔入伙。一个是操刀鬼曹正，原是同鲁智深、 　　杨志收夺宝珠寺，杀了邓龙，后来入伙。一个是菜园子张青，一个是母夜 　　叉孙二娘。这是夫妻两个，原是孟州道十字坡卖人肉馒头的；因鲁智深、 　　武松连连寄书招他，亦来投奔入伙。曹正听得说桃花山有书，先来问了详 　　细，直去殿上，禀复三个大头领知道。智深便道：“洒家当初离五台山时， 　　到一个桃花村投宿，好生打了那周通撮鸟一顿。李忠那厮，却来认得洒家， 　　却请去上山吃了一日酒，结识洒家为兄，留俺做个寨主。俺见这厮们悭吝， 　　被俺卷了若干金银酒器撒开他。如今来求救，且看他说甚么。放那小喽罗 　　上关来。” 　　曹正去不多时，把那小喽罗引到殿下，唱了喏，说道：“青州慕容知 　　府，近日收得个征进梁山泊失利的双鞭呼延灼。如今慕容知府，先教扫荡 　　俺这里桃花山、二龙山、白虎山几座山寨，却借军与他收捕梁山泊复仇。 　　俺的头领，今欲启请大头领将军，下山相救，明朝无事了时，情愿来纳进 　　奉。”杨志道：“俺们各守山寨，保护山头，本不去救应的是。洒家一者 　　怕坏了江湖上豪杰，二者恐那厮得了桃花山，便小觑了洒家这里。可留下 　　张青、孙二娘、施恩、曹正，看守寨栅，俺三个亲自走一遭。”随即点起 　　五百小喽罗，六十余骑军马，各带了衣甲军器，径往桃花山来。 　　却说李忠知二龙山消息，自引了三百小喽罗下山策应。呼延灼闻知， 　　急领所部军马，拦路列阵，舞鞭出马，来与李忠相持。怎见李忠模样： 　　头尖骨脸似蛇形，枪棒林中独擅名。 　　打虎将军心胆大，李忠祖是霸陵生。 　　原来李忠祖贯濠州定远人氏，家中祖传靠使枪棒为生，人见他身材壮 　　健，因此呼他做“打虎将”。当时下山来与呼延灼交战，李忠如何敌得呼 　　延灼过，斗了十合之上，见不是头，拨开军器便走。呼延灼见他本事低微， 　　纵马赶上山来。小霸王周通正在半山里看见，便飞下鹅卵石来，呼延灼慌 　　忙回马下山来。只见官军迭头呐喊，呼延灼便问道：“为何呐喊？”后军 　　答道：“远望见一彪军马飞奔而来。”呼延灼听了，便来后军队里看时， 　　见尘头起处，当头一个胖大和尚，骑一匹白马，那人是谁?正是： 　　自从落发寓禅林，万里曾将壮士寻。臂负千斤扛鼎力，天生一片杀人 　　心。 欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。不看经卷花和尚，酒肉沙门 　　鲁智深。 　　鲁智深在马上大喝道：“那个是梁山泊杀败的撮鸟，敢来俺这里唬吓 　　人！”呼延灼道：“先杀你这个秃驴，豁我心中怒气！”鲁智深抡动铁禅 　　杖，呼延灼舞起双鞭，二马相交，两边呐喊。斗四五十合，不分胜败。呼 　　延灼暗暗喝采道：“这个和尚，倒恁地了得！”两边鸣金，各自收军暂歇。 　　呼延灼少停，再纵马出阵，大叫：“贼和尚再出来，与你定个输赢， 　　见个胜败！”鲁智深却待正要出马，侧首恼犯了这个英雄，叫道：“大哥 　　少歇，看洒家去捉这厮！”那人舞刀出马。来战呼延灼的是谁？正是： 　　曾向京师为制使，花石纲累受艰难。虹霓气逼牛斗寒。刀能安宇宙， 　　弓可定尘寰。 虎体狼腰猿臂健，跨龙驹稳坐雕鞍。英雄声价满梁山。 　　人称青面兽，杨志是军班。 　　当下杨志出马，来与呼延灼交锋。两个斗到四十余合，不分胜败。呼 　　延灼见杨志手段高强，寻思道：“怎的那里走出这两个来?好生了得!不是 　　绿林中手段！”杨志也见呼延灼武艺高强，卖个破绽，拨回马，跑回本阵。 　　呼延灼也勒转马头，不来追赶。两边各自收军。鲁智深便和杨志商议道： 　　“俺们初到此处，不宜逼近下寨。且退二十里，明日却再来厮杀。”带领 　　小喽罗，自过附近山冈下寨去了。 　　却说呼延灼在帐中纳闷，心内想道：“指望到此势如劈竹，便拿了这 　　伙草寇，怎知却又逢着这般对手!我直如此命薄！”正没摆布处，只见慕 　　容知府使人来唤道：“叫将军且领兵回来，保守城中。今有白虎山强人孔 　　明、孔亮，引人马来青州借粮，怕府库有失，特令来请将军回城守备。” 　　呼延灼听了，就这机会，带领军马，连夜回青州去了。 　　次日，鲁智深与杨志、武松，又引了小喽罗摇旗呐喊，直到山下来看 　　时，一个军马也无了，倒吃了一惊。山上李忠、周通，引人下来，拜请三 　　位头领上到山寨里，杀牛宰马，筵席相待，一面使人下山，探听前路消息。 　　且说呼延灼引军回到城下，却见了一彪军马，正来到城边。为头的乃 　　是白虎山下孔太公的儿子毛头星孔明、独火星孔亮。两个因和本乡一个财 　　主争竞，把他一门良贱尽都杀了，聚集起五七百人，占住白虎山，打家劫 　　舍。因为青州城里有他的叔叔孔宾，被慕容知府捉下，监在牢里，孔明、 　　孔亮特地点起山寨小喽罗，来打青州，要救叔叔孔宾。正迎着呼延灼军马， 　　两边拥着，敌住厮杀，呼延灼便出马到阵前。慕容知府在城楼上观看，见 　　孔明当先，挺枪出马，直取呼延灼。两马相交，斗到二十余合，呼延灼要 　　在知府跟前显本事。又值孔明武艺不精，只办得架隔遮拦，斗到间深里， 　　被呼延灼就马上把孔明活捉了去，孔亮只得引了小喽罗便走。慕容知府在 　　敌楼上指着，叫呼延灼引军去赶，官兵一掩，活捉得百十余人。孔亮大败， 　　四散奔走，至晚寻个古庙安歇。 　　却说呼延灼活捉得孔明，解入城中，来见慕容知府。知府大喜，叫把 　　孔明大枷钉下牢里，和孔宾一处监收，一面赏劳三军，一面管待呼延灼， 　　备问桃花山消息。呼延灼道：“本待是‘瓮中捉鳖，手到拿来"，无端又 　　被一伙强人前来救应；数内一个和尚，一个青脸大汉，二次交锋，各无胜 　　败。这两个武艺不比寻常，不是绿林中手段，因此未曾拿得。”慕容知府 　　道：“这个和尚，便是延安府老种经略帐前军官提辖鲁达，今次落发为僧， 　　唤做花和尚鲁智深。这一个青脸大汉，亦是东京殿帅府制使官，唤做青面 　　兽杨志。再有一个行者，唤做武松，原是景阳冈打虎的武都头。这三个占 　　住二龙山，打家劫舍，累次拒敌官军，杀了三五个捕盗官，直至如今，未 　　曾捉得。”呼延灼道：“我见这厮们武艺精熟，原来却是杨制使和鲁提辖， 　　名不虚传!恩相放心，呼延灼已见他们本事了。只在早晚，一个个活捉了 　　解官。”知府大喜，设筵管待已了，且请客房内歇，不在话下。 　　却说孔亮引了败残人马，正行之间，猛可里树林中撞出一彪军马，当 　　先一筹好汉，怎生打扮，有《西江月》为证： 　　直裰冷披黑雾，戒箍光射秋霜。额前剪发拂眉长，脑后护头齐项。 　　顶骨数珠灿白，杂绒绦结微黄。钢刀两口迸寒光，行者武松形象。 　　孔亮见了是武松，慌忙滚鞍下马，便拜道：“壮士无恙？”武松连忙答应， 　　扶起问道：“闻知足下弟兄们占住白虎山聚义，几次要来拜望，一者不得 　　下山，二乃路途不顺，以此难得相见。今日何事到此？”孔亮把救叔叔孔 　　宾陷兄之事，告诉了一遍。武松道：“足下休慌。我有六七个弟兄，现在 　　二龙山聚义。今为桃花山李忠、周通，被青州官军攻击得紧，来我山寨求 　　救。鲁、杨二头领引了孩儿们先来与呼延灼交战。两个厮并了一日，呼延 　　灼夜间去了。山寨中留我弟兄三人筵宴，把这匹御赐马送与我们。今我部 　　领头队人马回山，他二位随后便到。我叫他去打青州。救你叔兄如何？” 　　孔亮拜谢武松，等了半晌，只见鲁智深、杨志两个并马都到。武松引 　　孔亮拜见二位，备说：“那时我与宋江在他庄上相会，多有相扰。今日俺 　　们可以义气为重，聚集三山人马，攻打青州，杀了慕容知府，擒获呼延灼， 　　各取府库钱粮，以供山寨之用，如何？”鲁智深道：“洒家也是这般思想。 　　便使人去桃花山报知，叫李忠、周通引孩儿们来，俺三处一同去打青州。” 　　杨志便道：“青州城池坚固，人马强壮，又有呼延灼那厮英勇。不是 　　俺自灭威风，若要攻打青州时，只除非依我一言，指日可得。”武松道： 　　“哥哥，愿闻其略。”那杨志言无数句，话不一席，有分教：青州百姓， 　　家家瓦裂烟飞；水浒英雄，个个磨拳擦掌。

呼延灼摆布连环马宋江大破连环马

呼延灼摆下连环马徐宁用钩镰枪大破连环马

徐宁，小说《水浒传》中的人物，百将之一，绰号‘金枪手"。钩针枪法天下无双，原是京城金枪班教练。梁山排名第18，星号：天佑星，水浒中武力值达到85左右。上山前的地位和职业：东京八十万禁军金枪班的蔻驰。上山理由：宋江是断连环马，设计请他上梁山。梁山职位：马军第八骠骑兼先锋大使二号，胡艺将军。武器：金钩闪电枪，赛汤仙无敌甲。杀戮技能：钩镰枪法。主要事迹：他手下的第十二任金枪手，与第九任梁山好汉“小李广”华容道并称为“风流勇将二将军”。上山前忠于封建朝廷，上山后忠于宋江投降路线，一套钩镰枪法，举世无双，为破呼延灼连环马立下汗马功劳。结局：招方腊时被箭射死。传记许宁武功高，敢为天下先。这个我们不否认。但是他也有很多缺点。他明显官僚、贪婪、凉薄、唯唯诺诺，与林冲交情尚可，却不敢报仇。相对于势利和市侩，个人只是扫门前雪，而不在乎别人是否给自己上霜。这个人在梁山众多英雄中并不出彩。他被骗上山只是为了解决当时的一个问题，所以带了这么一种聚数感。被宋江呼延灼连环马打败后，正愁的时候，豹子唐龙因为钱的问题，推荐了他的堂弟许宁去破连环马，和许宁有老交情的林冲也同意了。吴用他的建议，使窃取传家宝“赛唐仙”赚取徐宁上梁山。后来，徐宁教梁山士卒使用钩镰枪，旨在断掉连环马，使胡大败，立下大功。他是八虎骑，山寨马军先锋使者，方腊被攻克时，在杭州北关门为救郝被毒箭射中。半个月后，他死于毒箭的袭击。

《大破连环马》讲述高太尉兴兵捉拿梁山好汉.他手下大将呼延灼摆下连环马阵,阵势浩大,宋江抵挡不住只有“金枪将”徐宁才能破.吴用用计策招徐宁入伙,徐宁指点兵士学会钩镰枪法.作战时,步兵先将呼延灼引进芦苇中,这时钩镰枪齐出,破了连环马的阵法.呼延灼逃跑后被捉,归顺了梁山.

1、卢俊义 北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，坐上了第二把交椅。2、公孙胜 七星聚义，又有”白日鼠”白胜加入，遂成“智取生辰纲”之举。石碣村一战，运用所学道术，巧运长风火烧官军战船立下头功，上梁山后助晁盖火并王伦，开水浒寨基业。，二次下山大败高廉，石碣天文位列天闲星，与吴用一起共为军师，共辅梁山大业。3、花荣 是宋江的结义好友，宋江杀惜之后来到清风寨投奔花荣，花荣一箭射去分开两戟，艺惊众人；满山之人无一不敬佩花荣。后梁山英雄排座次花荣位列为百单八将之九，成为梁山泊马军八骠骑将军之首。4、鲁智深（花和尚）拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理5、武松（行者）血刃潘金莲、斗杀西门庆、 醉打蒋门神、大闹飞云浦、 血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。扩展资料：创作基础：南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒传》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒传》之所以取得伟大成就的思想基础。它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀阎婆惜、九天玄女授天书，直到投降朝廷镇压方腊起义止，顺序和后世的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同，杂剧说的是梁山泊，《遗事》说的是太行山；杂剧中已有“一百八个头领”之语，《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间，从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”“花和尚”“武行者”等。参考资料来源：百度百科——水浒传

晁盖、宋江等人取得水泊梁山的领导地位后，声势不断壮大，特别是攻破高唐州杀了高俅的兄弟高廉后，引起了朝廷的注意，便让高太尉选将调兵前去剿捕。高俅推荐汝宁州统军司统制呼延灼为将，呼延灼又推荐陈州团练使韩滔、颍州团练使姓彭玘分别担任正、副先锋。但是围剿进行的不是很顺利，开战不久彭玘还被活捉了。这个时候韩滔想到连环马阵法，尽数驱马军向前做一排摆著，每三十匹一连，却把铁环连销，遇到敌军，远用箭射、近则使枪直冲入去。三千连环马车分作一百队锁定，五千步军在後策应。这个办法非常有效，不仅让梁山队伍伤亡惨重，而且让宋江速手无策，连晁盖派吴用、公孙胜到前线也想不出办法。幸好汤隆识得这个阵法，并推荐自己的表兄徐宁破阵。于是吴用设计，安排汤隆和时迁前往东京汴梁将徐宁赚上梁山。徐宁入伙梁山后，组织训练钩镰枪队，最终大破呼延灼的连环马阵，使得高俅亲自领导的这次围剿宣告失败。

徐宁啊呼延灼、韩滔、彭杞、凌震带连环马甲军攻打梁山，梁山人马大败数阵。汤隆献计请金枪手徐宁破连环马，于是时迁盗取徐宁的雁翎连环宝甲，用计迫使徐宁上梁山入伙。之后，徐宁在梁山传授钩镰枪法，大破连环马，梁山好汉生擒韩滔、彭杞、凌震，并使三人入伙。大破连环马这段故事大概就是这样吧~~希望这回答对你会有些帮助哦~~

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呼延灼、徐宁。“朝廷中是谁摆下连环马大破宋公明梁山好汉中谁最后破了连环马”是八年级下册语文名著阅读竞赛中的一道填空题，根据所学语文知识可知，正确答案是呼延灼、徐宁。

宋江大破连环马：朝廷派名将之后双鞭呼延灼攻打梁山，呼延灼出动奇兵连环马打败宋江。宋江得知金枪手徐宁的钩镰枪可以破连环马，派时迁偷走徐宁的宝甲，将徐宁骗上梁山。在徐宁的训练下，梁山好汉操练钩镰枪，大破连环马，呼延灼单骑逃走。

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时迁盗甲 赚来金枪手徐宁 徐宁教使钩镰枪 大破呼延灼的连环马

是徐宁水浒传第57回徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马梗概：徐宁向众好汉演示钩镰枪法，并教出了一支钩镰枪部队。时机成熟，宋江制订了作战方案。决战到来，梁山好汉巧妙将连环马队诱进钩镰枪和挠钩部队的伏击圈，最终全歼了呼延灼的连环马军，俘虏了韩滔。呼延灼兵败，投奔青州，在路边酒店住宿时还被桃花山盗走了战马。呼延灼找到青州慕容知府，借得2000人马攻打桃花山。李忠、周通不敌向二龙山求援。鲁智深、杨志、武松亲自率军支援。鲁智深、杨志分别单挑呼延灼不分胜负。白虎山孔明、孔亮攻打青州，慕容知府告急，呼延灼回师青州，生擒孔明。孔亮率军败走，路遇回师的武松。武松带孔亮来见鲁智深，鲁智深决定集中三山人马攻打青州。杨志更是献计，联合梁山好汉一同攻打。徐宁是《水浒传》中的人物，绰号金枪手，东京人氏，原是禁军金枪班教师，善使钩镰枪，后被表弟汤隆赚上梁山，大破连环甲马。梁山大聚义时，排第十八位，上应天祐星，是马军八骠骑兼先锋使第二位，把守正东旱寨。征方腊时在杭州被药箭射伤，最终死于秀州，追封忠武郎。

话说晁盖，宋江、吴用、公孙胜，与众头领就聚义厅启请徐宁教钩镰枪法。众人看徐宁时，果是一表好人物，六尺五六长身体，团团的一个白脸，三牙细黑髭髯，十分腰围膀阔。选军已罢，便下聚义厅来，拿起一把钩镰枪自使一回。众人见了喝采。徐宁便教众军道：‘但凡马上使这般军器，就腰胯里做步上来，上中七路，三钩四拨，一搠一分，共使九个变法。若是步行使这钩镰枪，亦最得用。先使人步四拨，荡开门户；十二步一变；十六步大转臼。分钩镰搠缴二十四步，挪上攒下，钩东拨西；三十六步，浑身盖护，夺硬斗强。此是“钩镰枪正法。”"有诗诀为证：四拨三钩通七路，共分九变合神机。二十四步挪前後，一十六翻大转围。徐宁将正法一路路教演，教众头领看。众军汉见了徐宁使钩镰枪，都喜欢。就当日为始，将选拣精锐壮健之人晓夜习学。又教步军藏林伏草，钩蹄拽腿：下面三路暗法。不到半月之间，教成山寨五七百人。宋江并众头领看了大喜，准备破敌。却说呼延灼自从折了彭圯、凌振，每日只把马军来水边搦战。山寨中只教水军头领牢守各处滩头，水底钉了暗桩。呼延灼虽是在山西山北两路山哨，决不能彀到山寨边。梁山泊叫凌制造了诸般水炮，克日定时下山对敌。学使钩镰枪军士已都成熟。宋江道：‘不才浅见，未知合众位心意否？"吴用便道：‘愿闻其祥。"宋江道：‘明日并不用一骑马军，众头领都是步战。孙，吴兵法云利於山林沮泽。今将步军下山，分作十队诱敌；但见军马冲掩将来，都望芦苇荆棘林中乱走。却先把钩镰枪军士埋伏在彼，每十个会使钩镰枪的，间著十个挠钩手，但见马到，一搅钩翻，便把挠钩搭将入去捉了。平川窄路也如此埋伏。此法如何？"吴学究道：‘正应如此藏兵捉将。"徐宁道：‘钩镰枪并挠钩，正是此法。"宋江当日分拨十队步军人马。刘唐、杜迁，引一队，邹渊、穆春引一队，杨雄、陶宗旺引一队，朱仝、邓飞引一队，解珍、解宝引一队，邹渊、邹闰引一队，一丈青、王矮虎引一队，薛永，马麟引一队，燕顺、郑天寿引一队，杨林、李云引一队：这十队步军先行下山诱引敌军。再差李俊、张横、张顺、三阮、童威、童猛、孟康九个九个水军头领，乘驾战船接应；再叫花荣、秦明、李应、柴进、孙立、欧鹏，六个头领乘马引军，只在山边搦战，凌、杜兴专放号炮；叫徐宁、汤隆总行招吊使钩镰枪军士。中军宋江、吴用、公孙胜，戴宗、吕方、郭盛总制军马指挥号令；其余头领俱各守寨。宋江分拨已定。是夜三更，先载使钩镰枪军士过渡，四面去分头埋伏已定。四更，渡十队步军过去。凌振，杜兴，载过风火炮架，搁上火炮。徐宁，汤隆，各执号带渡水。平明时分，宋江守中军人马隔水擂鼓呐喊摇旗。呼延灼正在中军帐内，听得探子报知，传令便差先锋韩滔先来出哨，随即销上连环甲马。呼延灼全身披挂，骑了踢雪乌骓马，仗著双鞭，大驱军马杀奔梁山泊来。隔水望见宋江引著许多人马，呼延灼教摆开马军。先锋韩滔来与呼延灼商议道：‘正南上一队步军不知多少的。"呼延灼道：‘休问他多少，只顾把连环马冲将去！"韩滔引著五百马军飞哨出去，又见东南上一队军兵起来。正欲分兵去哨，只西南上又拥起一队旗号，招旗呐喊。韩滔再引军回来，对呼延灼道：‘南边三队贼都是梁山泊旗号。"呼延灼道：‘这厮许多时不出来厮杀，必有计策。"说言未了，只听得北边一声炮响，呼延灼骂道：‘这炮必是凌振从贼，教他施放！"众人平南一望，只见北边又拥起三队旗号。呼延灼对韩滔道：‘此必是贼人奸计！我和你把人马分为两路：我去杀北边人马，你去杀南边人马。"正分兵之际，只见西边又是四队人马起来，呼延灼心慌；又听得正北上连珠炮响，一带直接到土坡上。那一个母炮周围接著四十九个子炮，名‘子母炮，"响处风威大作。呼延灼军兵不战自乱，急和韩滔各引马步军兵四下冲突。这十队步军，东赶东走，西赶西走。呼延灼看了大怒，引兵望北冲将来。宋江军兵尽投芦苇中乱走。呼延灼大驱连环马，卷地而来，那甲马一齐跑发，收勒不住，尽望败苇折芦之中枯草荒林之内跑了去。只听里面忽哨响处，钩镰枪一齐举手，先钩倒两边马，中间的甲马便自咆哮起来。那挠钩手军士一齐搭住，芦苇中只顾缚人。呼延灼见中了钩镰枪计，便勒马回南边去赶韩滔。背後风火炮当头打将下来；这边那边，漫山遍野，都是步军追赶著。韩滔呼延灼部领的连环甲马乱滚滚都颠入荒草芦苇之中，尽被捉了。二人情知中了计策，纵马去四面跟寻马军夺路奔走时，更兼那几条路上麻林般摆著梁山泊旗号；不敢投那几条路走，一直便望西北上来。行不到五六里路，早拥出一队强人，当先两个好汉拦路--一个是没遮拦穆弘，一个是小遮拦穆春。--捻两条朴刀，大喝道：‘败将休走！"呼延灼忿怒，舞起双鞭，纵马直取穆弘，穆春。略斗四五合，穆春便走。呼延灼只怕中了计，不来追赶，望正大路而走。山坡下又转出一队强人。当先两个好汉拦路；一个是两头蛇解珍，一个双尾蝎解宝。各钢叉，直奔前来。呼延灼舞起双鞭来战两个。斗不到五七合，解珍解宝拔步便走。呼延灼赶不过半里多路，两边钻出二十四把钩镰枪，著地卷将来。呼延灼无心恋战，拨转马头望东北上大路便走；又撞著王矮虎，一丈青--夫妻二人--截住去路。呼延灼见路迳不平，四下兼有荆棘遮拦，拍马舞鞭，杀开路直冲过去。王矮虎，一丈青赶了一直赶不上，呼延灼自投东北上去了，杀得大败亏输，两零星乱。宋江鸣金收军回山，各请功赏。三千连环甲马，有停半被钩镰枪拨倒，伤损了马蹄，剥去皮甲，把来做菜马；二停多好马，牵上山去喂养，作坐马。带甲军士都被生擒上山。五千步军，被三面围得紧急，有望中军躲的，都被钩镰枪拖翻捉了；望水边逃命的，尽被水军头领围里上船去，拽过滩头，拘捉上山。先前被拿去的马匹并捉去军士尽行复夺回寨。把呼延灼寨栅尽数拆来，水边泊内，搭盖小寨。再造两处做眼酒店房屋等项，仍前著孙新，顾大嫂，石勇，时迁两处开店。刘唐，杜迁拿得韩滔，把来绑缚解到山寨。宋江见了，亲解其缚，请上厅来，以礼陪话，相待筵宴，令彭圯，凌说他入夥。韩滔也是七十二煞之数，自然意气相投，就梁山泊做了头领。宋江便教修书，使人往陈州投取韩滔老小来山寨中完聚。宋江喜得破了连环马，又得了许多军马衣甲盔刀，每日做筵席庆功；仍旧调拨各路守把，提防官兵，不在话下。

徐宁。大破连环马的故事出自《水浒传》54回至第56回。故事说，朝廷派双鞭呼延灼攻打梁山，呼延灼出动奇兵连环马打败宋江。宋江得知东京金枪手徐宁的钩镰枪可以破连环马，派时迁偷走徐宁的宝甲，将徐宁骗上梁山。在徐宁的训练下，梁山好汉操练钩镰枪，大破连环马，呼延灼单骑逃走。

第五十七回：徐宁教使钩镰枪，宋江大破连环马。徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马 连环马被破，韩滔被徐宁说转入伙。呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盗了御赐好马，呼延灼领兵讨马，李中、周通写信要二龙山鲁智深、杨志、武松帮助，三头领和呼延灼交锋，不分胜负。

金枪手徐宁。《水浒传》 第五十七回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马徐宁，水浒108将之一，金枪法、钩镰枪法天下独步，原为京师金枪班教头。宋江被呼延灼连环马打败后，愁眉不展，后因金钱豹子汤隆举荐徐宁可破连环马，得吴用用计让时迁盗甲赚得徐宁上了梁山。随后徐宁教梁山好汉使用钩镰枪大败呼延灼，立下大功。

高太尉大兴三路兵，呼延灼摆布连环马梁山好汉打下高唐州，杀死太守高廉，救出柴大官人后，高俅急欲为弟复仇，向皇帝举荐 河东名将呼延赞嫡派子孙，汝宁郡都统制，使两条铜鞭，有万夫不当之勇的“双鞭”呼延灼带兵剿灭梁山。呼延灼又推荐陈州团练使“百胜将”韩滔，颍州团练使“天目将”彭杞。于是，高俅派汝宁，陈州，颍州三路人马剿灭梁山。三路人马到梁山，两军对垒两阵，呼延灼用出 绝阵“连环马”，大败梁山。呼延灼副将彭杞被梁山所掳，梁山却头领中箭者六人：林冲、雷横、李逵，石秀、孙新、黄信；小喽罗中伤带箭者，不计其数。梁山众人无计可施时，呼延灼却如虎添翼。朝廷拨给炮手“轰天雷”凌振，此人善造火炮，能去十四五里远近，石炮落处，天崩地陷，山倒石裂。凌振到梁山后，第一阵炮轰梁山，迫得梁山放弃鸭嘴滩小寨。众头领惊惧添愁。吴用出计，擒凌振，解炮轰之苦。“金钱豹子”汤隆又保举一人与一种兵器可破“连环马”

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罗马数字 Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ，在原有的 9 个罗马数字中本来就不存在 0。罗马数字里没有 0。这种记数法有很大不便。如果表示 8732 这个数、那么就得写成，如果要有 0 就方便多了。0 引入的时间是在中世纪，那时欧洲教会的势力非常强大，他们千方百计地阻止 0 的传播，甚至有人为了传播 0 而被处死。在原有的 9 个罗马数字中本来就不存在 0。罗马教皇还自己认为用罗马数字来表示任何数字不但完全够用而且十全十美，他们甚至向外界宣布：“罗马数字是上帝发明的，从今以后不许人们再随意增加或减少一个数字。”0 是被人们禁止使用的。

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午时生人必为官 属猴人出生时辰的命运？属猴人几点出生更好？来看看下面的介绍： 属猴人出生时辰的命运 猴人生于子时： 申金生持子水，事业必旺，但受小人之乱，职权克制难起。 子时生属猴人(23:00—00:59)：一生衣食富有，幸福地度过一生。此时生猴人能得到祖辈的帮助，外出有贵人朋友扶持，在事业上能飞速发展，并能做出显著成绩。但是此时生的猴人，因为小人作乱，在事业上会引起别人的嫉妒和阻挠，此时生的猴人一生难于做官。 猴人生于丑时： 丑土生持申金，威声凛凛，月德照命，四路可行，一帆风顺。 丑时生属猴人(01:00—02:59)：一生幸福安乐，事业有成。生于此时的猴人在家能得到六亲的帮助支持，在外有朋友贵人的扶持，一生能干出很大的成绩，衣食丰厚，能进四方之财。此时生人，一生事业多在外地，不在故乡，其人有胆有识，有勇有谋，进退自由，晚年更是富贵。 图片 ：摄图 猴人生于寅时： 申金克制寅木，虽能出官为事，恰似水上浮萍，有名无实。 寅时生属猴人(03:00—04:59)：一生运势喜忧各半，此时生的猴人，能得到父辈的扶持，其人文雅有才能，精力过人，能入仕途，但是不能成为实权人物，可谓有名无实。生于此时的猴人，一生婚姻多有坎坷，难找到称心如意的爱人，甚至有离婚的现象，财运也不稳，有时会有小破财。 猴人生于卯时： 申金克制卯木，天虽暴败，但辰卯星照临，逢凶化吉，转为大喜。 卯时生属猴人(05:00—06:59)：一生虽然不愁吃穿，但会发生意外波折和坎坷，不过一生没有太大的灾祸，其人会得到六亲的帮助，不过晚辈多不太孝顺。总的说来，其人衣食丰足，特别是到晚年更是福寿双全。 猴人生于辰时： 辰土生持申金，才能过人，应是诸事迪吉，但是辰属天罗，临之破败。 辰时生属猴人(07:00—08:59)：一生运程喜忧各半，其人有才能，聪明过人，在外有朋友贵人扶持，事业能顺利开展，但其事业难于长期发展下去，会遭遇突然的破财。此时生的猴人，性格直爽，遇事欠详细周到地考虑，有些盲目，所以难免会出现失败的时候。 猴人生于巳时： 巳火克制申金，大小是非烦多，但事业职位得贵人协助，福星天德高照，有利无害。 巳时生属猴人(09:00—10:59)：一生既有幸福时候又有辛酸坎坷。此时生的猴人，一生事业有成，但不能长久，六亲帮助扶持较小，多会和人发生口舌是非争吵，一生起落反差较大，有贵人扶持之时，能风光无限，无运时门庭冷落。不过此时生人，一生无大灾大难。 猴人生于午时： 午火克制申金，一生少吉，此命欠祥。 午时生属猴人(11:00—12:59)：一生吉凶参半。初运艰难，中年交好运，渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，晚年家庭和合，子孙孝顺。 猴人生于未时： 未土生持申金，阴盖与阳，疾痼难免，不得人和。 未时生属猴人(13:00—14:59)：为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，中年交好运，事业有成，晚年荣昌富贵。 副标题副标题 猴人生于申时： 申金之比肩，喜气洋洋，背人过河，伤神。 申时生属猴人(15:00—16:59)：一生喜事较多，多有福气。此时生的猴人，家人能和睦相处，少有矛盾，事业上，能得到家人和朋友贵人的扶持，事业有成。但是，此时生的猴人，在交朋友上会出现差错，会遭到别人的指责，还会造成无辜的损失。 猴人生于酉时： 酉金申金比肩，喜游街巷，晦气不堪。 酉时生属猴人(17:00—18:59)：其人潇洒，深得异性喜欢，常与情人约会在花前月下，置爱人于凉床寂寞，独自去。此时生的猴人，聪明洒脱，气质好，家庭父母兄弟也能和睦相处，在事业上，会因而引起麻烦与误会，甚至会因此出现破财与降职等事。 猴人生于戊时： 戍土生持申金，多凶少吉，重重阻碍，闷心苦恼。 戌时生属猴人(19:00—20:59)：其人聪明伶俐，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，出外有贵人扶持，一生无大难。其人钱财易聚易散，早年不能聚财，中晚年称心如意。 猴人生于亥时： 申金生持亥水，太阳照命，虽见官暴败，多得贵人协和调理，凡事得顺。 亥时生属猴人(21:00—22:59)：一生有太阳星照耀，所以做事会顺利成功。此时生的猴人能得到祖辈的帮助，在外会得到红颜知己的扶持，能逢凶化吉，事业能顺利成功，会发财致富。但此时生的猴人，一生中会遇到几次与人纠纷打官司的事，会有破财，但不会影响到猴人的根本利益。 属猴人几点出生的更好 猴人生于丑时(01:00—02:59)： 猴人生于卯时(05:00—06:59)： 以上就是“属猴人出生时辰的命运 属猴人几点出生更好”的详细内容，希望可以帮到大家！ 以上就是与午时生人必为官相关内容，是关于生肖的分享。看完马年生人2022 年运程后，希望这对大家有所帮助！

《先秦散文·战国策·司马错论伐蜀之完(秦策一)》原文鉴赏 司马错与张仪争论于秦惠王前①。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说②。”对曰：“亲魏善楚③，下兵三川④，塞轘辕缑氏之口⑤，当屯留之道⑥。魏绝南阳⑦，楚临南郑⑧，秦攻新城、宜阳⑨，以临二周之郊⑩，诛周主之罪(11)，侵楚魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出(12)。据九鼎，按图籍(13)，挟天子以令天下(14)，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西僻之国，而戎狄之长也(15)。敝兵劳众(16)，不足以成名;得其地。不足以为利。臣闻争名者于朝(17)，争利者于市(18);今三川周室，天下之市朝也。而王不争焉，顾争于戎狄(19)，去王业远矣。”司马错曰：“不然。臣闻之，欲富国者，务广其地;欲强兵者，务富其民;欲王者，务博其德。三资者备(20)，而王随之矣。今王之地小民贫，故臣愿从事于易(21)。夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，而有桀纣之乱(22)。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也;得其财，足以富民。缮兵不伤众(23)，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴;利尽西海(24)，诸侯不以为贪。是我一举而名实西附(25)，而又有禁暴止乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也;而未必利也，又有不义之名。而攻天下之所不欲(26)，危!臣请谒其故(27)：周，天下之宗室也(28);韩，周之与国也(29)。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因乎齐、赵(30)，而求解乎楚、魏。以鼎与楚(31)，以地与魏，王不能禁。此臣所谓‘危"，不如伐蜀之完也(32)。”惠王曰：“善!寡人听子。”卒起兵伐蜀(33)，十月取之，遂定蜀。蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀(34)。蜀既属(35)，秦益强富厚，轻诸侯。 【注释】 ①司马错：秦将。张仪：魏人，仕秦为相，封武信君。 ②说：根据。 ③善：友好。 ④三川：伊、洛、河三水流经的地区。 ⑤轘(huan，音环)辕：山名，在今河南偃师东南。山路险阻，上设险关。缑(gou，音钩)氏：地名，在今河南偃师东南。其地有缑山，颇险要。 ⑥屯留：地名，在今山西东南部。 ⑦南阳：地名，今河南济源至获嘉一带。 ⑧南郑：地名，在今陕西西南部。 ⑨新城：地名，在今河南商丘境。宜阳：地名，在今河南西部。 ⑩二周：西周、东周。 ( 1 1 )诛：讨。 ( 1 2 )九鼎：传禹所铸，古时象征国家政权的传国之宝。 (13)图籍：地图与户籍。 (14)挟：挟持。 (15)戎狄：古时居住在边境一带的少数民族。北边的称狄，西边的称戎。 (16)敝：疲弊。(17)朝：朝廷。 (18)市：集市。 (19)顾：反，倒。 (20)三资：指广地、富民、博德。 (21)易：简单。 (22)桀：夏桀;纣，商纣，均为暴君。 (23)缮：治。 (24)西海：指西部蜀地。 (25)名：指不贪不暴。实，指拔国得地。名实两附，即为利。 (26)不欲：不想。 (27)谒：陈述。 (28)宗室：大宗之家。 (29)与国：盟国。 (30)因：依靠。 (31)与：给。(32)完：全。 (33)卒：终于。 (34)陈庄：秦臣。相蜀：任蜀相。(35)属：归属。 【今译】 司马错和张仪在秦惠王面前争论起来。司马错想攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王道：“让我听听你们的根据。”张仪说道：“同魏国、楚国结下友好关系，然后挥兵直下三川，堵住辍辕、缑氏的关口，截住屯留的通道。魏国横断南阳，楚国兵临南郑，秦国进攻新城、宜阳，大军压向西周、东周的城外，诛讨周国主君的罪行，接着再占领楚、魏两国的土地。周国自己知道局势不可挽回，一定会交出九鼎宝器。秦国据有九鼎，验察地图和户籍，挟持天子而号令天下，天下人没有谁敢不听从，这是称王天下的大业。如今，蜀国是西部偏僻的地区的国家，戎狄之类部族的首领。攻打蜀国，使军队疲困、民众劳顿，不足以扬名;即便是占领了它的土地，又算不上得利。我听说，争名的在朝廷上争，争利的在集市上争。现在，三川、周室就是天下的集市朝廷。大王不在这儿争，倒去戎狄那儿争，那就距离称王天下的大业太远了。”司马错道：“不对。我听说，要想富国，务必要扩大他的土地;要想强兵，务必要使他的百姓富裕;要想称王天下，务必要广布他的仁德。这三条基本条件具备了，称王天下也就随之到手。如今大王土地狭窄，百姓贫困，所以我希望大王先从简单易行的事情做起。蜀国是西部偏僻国家.并且是戎狄的首领，而且正值桀纣一样的昏君的暴政。秦国派兵攻打它，就象驱使豺狼追逐群羊一样。攻占它的土地，足以扩大国家的疆域;夺取它的财富，足以使百姓富裕。出动军队不用伤太多的人，它就会俯首投降。所以，攻陷一个国家，天下不认为这是残暴;获得整个蜀国的利益，诸侯不认为这是贪婪。这样干，我们就会一举两得，既无残暴、贪婪的恶名，又有夺地、得财的实利，而且又会博得禁止暴乱的好名声。说到攻打韩国劫持天子，劫持天子，名声极坏。既不一定有利，又有个不义之名。攻打天下诸侯都不想进攻的国家，那太危险了!请让我陈述一下缘故：周是天下的宗室;韩是周国的盟国。周国知道自己要失掉九鼎，韩国知道自己要丧失三川，那他们两国必将同心协力，并且倚靠齐国、赵国，向楚国、魏国求救解围。他们把九鼎送给楚国，把三川送给魏国，大王您也无法阻拦。这就是我所说的‘危险"，不如攻打蜀国保险哪。”秦惠王道：“有道理!我听你的。”秦国终于发兵攻打蜀国，经过十个月打了下来，于是蜀地平定了。蜀国的主君被改称为“侯”，又派出陈庄担任蜀相。蜀地归秦以后，秦国越来越富强丰厚，也越来越轻视诸侯。 【集评】 清·金圣叹《天下才子必读书》：“读此，始知诸葛公乃有粉本。后贤信诸葛公亦烂读《国策》，则其烂读，可无俟再劝也。”“论事又绝明畅。” 清·吴楚材、吴调侯《古文观止》：“司马错建议伐蜀，句句驳倒张仪。” 清·张星徽《国策评林》：“全以名利二字作骨，各用两柱子，富强贪暴是也。最是担斤两处，盖发挥利字易，发挥名字难，缘灭国正是恶名耳。亏他插入有桀纣之乱句，则深入其阻，而非暴;即奄有其地，亦非贪。如此疏名字，何等光明正大!恰好与说利处工力悉敌。奇策也，亦奇文也!” 【总案】 司马错和张仪在秦惠王面前发生了争论。两人在实现秦国称王天下这一战略目标上并无矛盾，但在如何实现这一目标的战术问题上却出现了对立。张仪主张伐韩，认为由此可以诛周，做到“挟天子以令天下”，从而实现称王天下的大业;反对伐蜀，认为挥师西向，无名无利，去王业甚远。司马错则主张伐蜀，他首先正面立论，提出成就王业必须具备广地、富民、博德三项条件，认为伐蜀正可以创造这些条件，一举而名利双收。接着反面驳论，论述伐韩劫天子之弊，认为此举既未必利，又有不义的恶名，不仅不能成就王业，而且会使国“危”。最后结论道，伐韩之危不如代蜀之完。司马错的一番议论，头头是道，句句入理;立论驳论，交互运用;一反一正，相得益彰。论述伐蜀之益，自是批驳伐韩谬说;指斥伐韩之弊，正为辅助伐蜀正议。议论中，还善于借题发挥，因势利导。张仪说伐蜀“不足以成名，不足以为利”，司马错即在“名、利”二字上大作文章，先述伐蜀的亦名亦利，再论伐韩的不利不名，继而导出伐韩必“危”、伐蜀始“完”的结论，使文章产生无可辩驳的说服力。 (石观海)

有过之而无不及智者千虑必有一失塞翁失马焉知非福百尺竿头更进一步希望可以帮到你

英文：When I"m doing business in China espesially in this sensitive area we called Internet.Everybody think about China Internet is about censorship, but to me it"s not that serious. Cause 15 years ago when we do chat internet in china, China government said no,no,no Internet, It"s so dangerous. But I thought Internet is so new to any government so the way is not to go against it, just go educate them and tell them. so as an individual, as a business man I was think we are doing business is business, nothing to do with the government I have my phylosophy in the past 10 years, in love with the government but never marry them. 中文：当我在中国做生意尤其是在这个被称做敏感地带的因特网（生意）的时候，每个人想到中国因特网就会联想到审查制度，但是对我来说并没有那么严重。因为15年前当我们开始做网聊业务的时候，中国政府说：“不不，不要因特网，那太危险了。”但我想因特网对任何政府来说都是如此新鲜，我们要做的不是抵制它，而是去教育他们（网民）告诉他们。所以作为一个商务人士，我一直这么想：生意就是生意，和政府无关。在过去的10年中我有自己的原则：和政府相爱，但是决不会和她结婚。自己听的，自己翻的，希望给分。

是因为央视的一个节目上翻译成了马龙老五乐队，所以就叫他马老五乐队了

千钧一发。 1、释义：钧，三十斤，千钧，三万斤，千钧重物用一根头发系着，比喻情况万分危急或异常要紧； 2、出处：《汉书枚乘传》，夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。韩愈《与孟尚书书》，其危如一发引千钧； 3、用法：主谓式，作谓语、定语，用于人或事十分危急； 4、歇后语：一根头发系石磨 ，单根青丝拴扇磨。

乐羊子

作者介绍 ：马及时(1946-- ),笔名小非，四川都江堰人。著有散文诗集《最后一片树叶》，诗集《泥土与爱情》《树杈上的月亮》《中国孩子》等。从小学跨进初中校园，一切都是新鲜的，特别是几何那门全新的功课。所以，我们初一上第一节几何课时，大家睁圆了眼睛，认真而安静地坐在教室里，心中充满了好奇和渴望。　　几何老师会是怎样一个人呢?　　铃声一响，全班42双黑眼睛一齐望向教室门。须臾，一个头方耳大、矮胖结实的中年人夹着一本厚书和一个大圆规、一个大三角板挤进门，眨眼工夫就站到了讲台上。胖人能走这么快?全班同学大吃一惊，教室里更安静了，静得只听见周围深沉的呼吸。　　可是，一分钟过去了，那矮胖老师一句话不说，像一尊笑面佛一样，只是站在讲台上哑笑。眉梢、眼角、鼻孔、嘴巴、耳朵，可以说。他脸上的每一个器官，每一条皱纹，甚至每一根头发都在微笑!　　矮胖老师足足又哑笑了两分钟。　　太神奇了，他该不是聋哑学校的老师吧?全班同学再也忍不住了，大家弯腰，摇头，挤眉，弄眼，一齐哄堂大笑!　　矮胖老师依然不说一句话，但却渐渐收起了笑容，用黑板刷轻轻敲击着讲台上的课桌，待全班同学安静下来，他突然面向课堂，反手在背后的黑板上徒手画了一个篮球大的圆，紧接着，又反手画了一个等边三角形。　　那生动地站在黑板上的圆和等边三角形又标准，又好看，于是全班同学都呆呆地想：用圆规和三角板画，恐怕也不过如此吧?　　矮胖老师站在讲台上，双目含笑，右嘴角微微斜翘，胖脸上一副得意扬扬的表情。待全班42双黑眼睛惊讶得每一双都放大半公分后。他突然转过身去，面向黑板，挥手写下了排球大的三个字：王玉琳。　　“这就是我的大名!”他说，声音出奇的洪亮。　　全班男女同学被他那金属般的声音镇住了，大气也不敢出，一个个睁大双眼，屏息静听。　　“上几届的同学。承蒙他们的特别关爱，私下里给本老师取了个绰号。”矮胖老师缓缓转过身去，挥手在黑板上优雅地又写了三个大字：王几何。　　真是太幽默了，全班男生、女生哄堂大笑。　　王老师却毫不理会满教室的笑声，继续用他那金属般的声音说：“这就是那些老同学给我取的绰号。天啦，本人太喜欢这美妙的绰号了!可惜，从来没有一个同学当面喊我王几何……”　　老师在黑板上公布自己的绰号，并且希望大家以绰号相称，在那些做什么事都严肃认真、呆板教条的年代，这样的稀奇事，不是太离谱了么?但少年时代总是充满了叛逆，越离谱的事大家越喜欢，于是全班同学兴趣高涨。　　一个个洗耳恭听这矮胖幽默的绰号叫“王几何”的老师到底还要说些什么有趣的话。　　矮胖老师继续用黑板刷轻敲课桌，以镇住教室里的嘈杂声。“上几届有的同学说：王老师你画的那圆圈有啥了不起?我们也会画!”　　胖得像弥勒佛一般的王老师，站在讲台上眉开眼笑：“现在，我就请同学们一个个上台来，用不着反手，只是正面徒手画圆和三角形……”　　简直要让人笑破了肚子，几何课竟变成了图画课!　　如此喜剧的事大家岂肯放过?转眼间，只见男女同学轮番走上讲台。　　可是，大家哪里是用粉笔在黑板上画圆和画三角形?笑得双手发抖的同学们，一个个变得笨手笨脚，画的全是鸡蛋、鸭蛋、苹果、梨和丑陋的三角架!　　人人都笑得满脸泪水，喉咙发肿。　　几十年后。我依然可以对天发誓：这是我这辈子笑得最得意忘形、最舒畅、最厉害的一次。　　几何老师在同学们快乐得泪流满面的大笑中结束了第一堂课。　　王老师下课前的结束语是：“请注意，我并不是要大家死板地学我画圆、画三角形。我教了20多年中学几何，是一个一辈子热爱几何教学的教书匠，我反手画圆，只是向大家说明一个简单朴素的道理——只要功夫深，铁杵可以磨成针!我要大家牢记的是一种热爱知识和持之以恒的学习精神……”　　奇怪的是，王老师说这番话时，竟第一次严肃得面无一丝笑容。一时间满教室鸦雀无声。　　同学们对王老师第一堂课的评价只有两个字：痛快!　　这堂课的喜剧效果让42个中学生一辈子铭记在心，让42个少年永远记住他们的中学时代：有一位业务水平极高、人人都盼望他上课的幽默风趣的老师，他的名字叫做王玉琳，绰号叫做王几何。 王玉琳是父亲马仁海的毛根儿朋友。

依依惜别事半功倍 见缝插针 完璧归赵

意思：使中国发黄腾达，就需要像风雷一样振奋人心的文章，如今社会政治毫无气质终究是可悲的。

意思是：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。全文：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。翻译：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝皇上能重新振作精神，不要拘守一定规格选取更多的人才。出处《己亥杂诗·其二百二十》是龚自珍《己亥杂诗》中的第二百二十首。扩展资料：《己亥杂诗》是清代文学家龚自珍创作的一组诗。这是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。全诗多用象征隐喻，想象丰富奇特，运用多种手法写景抒情。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危，表达了变革社会的强烈愿望。

己亥杂诗前两句用了两个比喻句，写出了诗人对当时中国形势的看法，是：在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况的不满。全文：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。翻译：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。扩展资料：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。

题库内容：喑：哑。所有的马都 沉寂 无声。旧时 形容 人民 不敢 讲话。现也 比喻 沉闷的 政治 局面 。 成语出处： 宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”清·龚自珍《己亥杂诗》：“ 九州 风气恃风雷， 万马齐喑 究可哀。” 成语例句： 他的 发言 把会场上 万马齐喑 的沉闷空气打破了。 繁体写法： 万马齐喑 注音： ㄨㄢˋ ㄇㄚˇ ㄑㄧˊ ㄧㄣ 万马齐喑的近义词： 万籁俱寂 籁:古代的一种箫。泛指声音。万籁:指自然界中万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静 林中万籁俱寂 死气沉沉 ∶形容气氛不活泼生动房间死气沉沉,以前使它生气勃勃的要素已经不在了 ∶形容意志消沉,不振作他这个人 万马齐喑的反义词： 万马奔腾 无数匹马飞奔跳跃,形容声势浩大、前进的场面壮观 龙腾虎跃 如蛟龙飞腾,猛虎跳跃。形容威武雄壮 想见项羽之暗鸣, 高帝之漫骂,龙腾虎跃,千军万马,大弓长戟,交 成语语法： 主谓式；作谓语、定语；含贬义 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 贬义成语 成语结构： 主谓式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： ten thousand horses stand mute. 俄语翻译： тягостное молчание 读音注意： 喑，不能读作“àn”。 写法注意： 喑，不能写作“音”。

wànmǎqíyīn成语释义所有的马都沉寂无声。比喻人们都沉默不语。形容死气沉沉的局面。喑：哑；失音。成语出处宋苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”感情色彩贬义成语结构主谓式成语成语用法主谓式；作谓语、定语；含贬义产生年代古代成语近义词万籁俱寂,死气沉沉反义词万马奔腾,龙腾虎跃成语例句他的发言把会场上万马齐喑的沉闷空气打破了。

万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。

风雷：风雷激荡般的巨大力量。九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀出自清代龚自珍的《己亥杂诗》：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。(人材 一作：人才)译文只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。

不想看了看

已亥杂诗 -----龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 　　[注释]　　1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。 　　2．生气：生气勃勃的局面。 　　3．恃（sh）：依靠。 　　4．喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。 　　5．天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。 　　[解说]　　“万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。

万马齐喑，风雷只有狂累炸响般的力量

万马的意思是指所有的马，是用来形容作者所处时代的人民。

指中国只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。已亥杂诗龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。【注释】1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。2．生气：生气勃勃的局面。3．恃（shì）：依靠。4．喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。5．天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。6．降：降生。【译文】只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。

要使中国兴旺发达，就得依靠像雷风一样能振奋人心的思想言论，全国死气沉沉的局面实在太可恶了！

已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀. 劝天公重抖擞,不拘一格降人才. [注释] 1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首.九州：中国. 2．生气：生气勃勃的局面. 3．恃（sh）：依靠. 4．喑（yīn）：哑.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气.究：终究、毕竟. 5．天公：造物主.重：重新.抖擞：振作精神. 6．降：降生. [解说] “万马齐喑究可哀”一句,深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满,因此他热情地呼唤社会变革,而且认为这种变革越大越好,大得该像惊天动地的春雷一样.他又认为实行社会变革最重要的因素是人才,所以他热情地呼唤：天公啊!请你抖擞精神,把各式各样的人才都赐给 们吧.

表达了诗人希望国家重新恢复生机的强烈愿望。

万马齐喑的解释 [ten thousand horses standing mute] 所有的马都不出声音, 比喻 沉闷压抑的 政治 局面 详细解释 亦作“ 万马齐瘖 ”。喑，哑。众马都 沉寂 无声。语本 宋 苏轼 《三马图赞》 序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”后用以比喻人们都沉默， 不敢 发表意见。 清 龚自珍 《己亥杂诗》 之一 二五：“ 九州 生气 恃风雷，万马齐瘖究可哀！” 《当代》 1981年第6期：“ 思想 解放的闸门即将 打开 ，文艺界万马齐喑的局面即将 约束 。” 词语分解 万的解释 万 （万） à 数目，十个一千：万户侯（ 中国 汉代侯爵的最高一级，享有万户农民的赋税。后泛指高官）。 喻极多：万物。万方（.指全国和世界各地；.指 姿态 多种多样）。日理万机。 气象万千 。 极，很， 绝对 ：万万 喑的解释 喑 ī 哑，不能说话：喑哑难言。 缄默 ，不说话。 部首 ：口。

这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人才，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。万马齐喑：所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话，现也比喻沉闷的政治局面。究：终究、毕竟。

究是终究、毕竟的意思。整句的意思是万马一起噤声，这终究是一件悲哀的事情。讽义是指领导阶层或是领导者过于专制，独断，容不得其他的意见，以致于最后无论对错都没有人开声，没有任何其他的意见，这对于国家社会的发展是不利的，最终的结果只能是悲哀的。

死气沉沉；不满痛恨。

喑：哑。所有的马都 沉寂 无声。旧时 形容 人民 不敢 讲话。现也 比喻 沉闷的 政治 局面 。 成语出处： 宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”清·龚自珍《己亥杂诗》：“ 九州 风气恃风雷， 万马齐喑 究可哀。” 成语例句： 他的 发言 把会场上 万马齐喑 的沉闷空气打破了。 繁体写法： 万马齐喑 注音： ㄨㄢˋ ㄇㄚˇ ㄑㄧˊ ㄧㄣ 万马齐喑的近义词： 万籁俱寂 籁:古代的一种箫。泛指声音。万籁:指自然界中万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静 林中万籁俱寂 死气沉沉 ∶形容气氛不活泼生动房间死气沉沉,以前使它生气勃勃的要素已经不在了 ∶形容意志消沉,不振作他这个人 万马齐喑的反义词： 万马奔腾 无数匹马飞奔跳跃,形容声势浩大、前进的场面壮观 龙腾虎跃 如蛟龙飞腾,猛虎跳跃。形容威武雄壮 想见项羽之暗鸣, 高帝之漫骂,龙腾虎跃,千军万马,大弓长戟,交 成语语法： 主谓式；作谓语、定语；含贬义 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 贬义成语 成语结构： 主谓式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： ten thousand horses stand mute. 俄语翻译： тягостное молчание 读音注意： 喑，不能读作“àn”。 写法注意： 喑，不能写作“音”。

喑：哑。所有的马都 沉寂 无声。旧时 形容 人民 不敢 讲话。现也 比喻 沉闷的 政治 局面 。 成语出处： 宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”清·龚自珍《己亥杂诗》：“ 九州 风气恃风雷， 万马齐喑 究可哀。” 成语例句： 他的 发言 把会场上 万马齐喑 的沉闷空气打破了。 繁体写法： 万马齐喑 注音： ㄨㄢˋ ㄇㄚˇ ㄑㄧˊ ㄧㄣ 万马齐喑的近义词： 万籁俱寂 籁:古代的一种箫。泛指声音。万籁:指自然界中万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静 林中万籁俱寂 死气沉沉 ∶形容气氛不活泼生动房间死气沉沉,以前使它生气勃勃的要素已经不在了 ∶形容意志消沉,不振作他这个人 万马齐喑的反义词： 万马奔腾 无数匹马飞奔跳跃,形容声势浩大、前进的场面壮观 龙腾虎跃 如蛟龙飞腾,猛虎跳跃。形容威武雄壮 想见项羽之暗鸣, 高帝之漫骂,龙腾虎跃,千军万马,大弓长戟,交 成语语法： 主谓式；作谓语、定语；含贬义 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 贬义成语 成语结构： 主谓式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： ten thousand horses stand mute. 俄语翻译： тягостное молчание 读音注意： 喑，不能读作“àn”。 写法注意： 喑，不能写作“音”。

题库内容：万马齐喑的解释[ten thousand horses standing mute] 所有的马都不出声音, 比喻 沉闷压抑的 政治 局面 详细解释 亦作“ 万马齐瘖 ”。喑，哑。众马都 沉寂 无声。语本 宋 苏轼 《三马图赞》 序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”后用以比喻人们都沉默， 不敢 发表意见。 清 龚自珍 《己亥杂诗》 之一 二五：“ 九州 生气 恃风雷，万马齐瘖究可哀！” 《当代》 1981年第6期：“ 思想 解放的闸门即将 打开 ，文艺界万马齐喑的局面即将 约束 。” 词语分解 万的解释 万 （万） à 数目，十个一千：万户侯（ 中国 汉代侯爵的最高一级，享有万户农民的赋税。后泛指高官）。 喻极多：万物。万方（.指全国和世界各地；.指 姿态 多种多样）。日理万机。 气象万千 。 极，很， 绝对 ：万万 喑的解释 喑 ī 哑，不能说话：喑哑难言。 缄默 ，不说话。 部首 ：口。

喑[yīn]的意思:哑。万马齐喑[wàn mǎ qí yīn]：喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。【出自】清·龚自珍《己亥杂诗》：“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀。”【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义【例句】他的发言把会场上万马齐喑的沉闷气氛打破了。

风雷比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革.万马齐喑比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况.第一百二十五首：“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才!” 诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法.“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况.“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革.从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界.诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句.诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想.它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来.[注释] 1．九州：中国.2．生气：生气勃勃的局面.3．恃（shì）：依靠.4．喑（yīn）：哑.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气.究：终究、毕竟.5．天公：造物主.重：重新.抖擞：振作精神.6．降：降生.【译文】 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气,然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀.我奉劝天帝能重新振作精神,不要拘守一定规格降下更多的人才.【写作背景】 道光十九年（1831年）岁次已亥,龚自珍辞官返乡,又去北上迎接妻儿,在南北往来途中,感于清朝朝庭压抑、束缚人才的情况,作诗315首表达了变革社会的强烈愿望.【赏析】 这是一首出色的政治诗.全诗层次清晰,共分三个层次：第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会.第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量.暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃.第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望.诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴.诗人热情地呼唤社会变革,而且认为这种变革越大越好,大得该像惊天动地的春雷一样.他又认为实行社会变革最重要的因素是人才,所以他热情地呼唤：天公啊!请你抖擞精神,把各式各样的人才都赐给我们吧.

喑：哑。所有的马都 沉寂 无声。旧时 形容 人民 不敢 讲话。现也 比喻 沉闷的 政治 局面 。 成语出处： 宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”清·龚自珍《己亥杂诗》：“ 九州 风气恃风雷， 万马齐喑 究可哀。” 成语例句： 他的 发言 把会场上 万马齐喑 的沉闷空气打破了。 繁体写法： 万马齐喑 注音： ㄨㄢˋ ㄇㄚˇ ㄑㄧˊ ㄧㄣ 万马齐喑的近义词： 万籁俱寂 籁:古代的一种箫。泛指声音。万籁:指自然界中万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静 林中万籁俱寂 死气沉沉 ∶形容气氛不活泼生动房间死气沉沉,以前使它生气勃勃的要素已经不在了 ∶形容意志消沉,不振作他这个人 万马齐喑的反义词： 万马奔腾 无数匹马飞奔跳跃,形容声势浩大、前进的场面壮观 龙腾虎跃 如蛟龙飞腾,猛虎跳跃。形容威武雄壮 想见项羽之暗鸣, 高帝之漫骂,龙腾虎跃,千军万马,大弓长戟,交 成语语法： 主谓式；作谓语、定语；含贬义 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 贬义成语 成语结构： 主谓式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： ten thousand horses stand mute. 俄语翻译： тягостное молчание 读音注意： 喑，不能读作“àn”。 写法注意： 喑，不能写作“音”。

释义：要是这么大的中国重新朝气蓬勃，靠的是像疾风迅雷般的改革。像万马齐喑一样的局面，毕竟让人心痛。 我奉劝皇帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才。

【成语】拼音 　　　　【注音】yī mǎ dāng xiān 【释义】原指作战时策马冲锋在前。形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面，积极带头。　　【成语】万马齐喑 【注音】wàn mǎ qí yīn 【释义】所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。

意思是：只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

喑：哑。所有的马都 沉寂 无声。旧时 形容 人民 不敢 讲话。现也 比喻 沉闷的 政治 局面 。 成语出处： 宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”清·龚自珍《己亥杂诗》：“ 九州 风气恃风雷， 万马齐喑 究可哀。” 成语例句： 他的 发言 把会场上 万马齐喑 的沉闷空气打破了。 繁体写法： 万马齐喑 注音： ㄨㄢˋ ㄇㄚˇ ㄑㄧˊ ㄧㄣ 万马齐喑的近义词： 万籁俱寂 籁:古代的一种箫。泛指声音。万籁:指自然界中万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静 林中万籁俱寂 死气沉沉 ∶形容气氛不活泼生动房间死气沉沉,以前使它生气勃勃的要素已经不在了 ∶形容意志消沉,不振作他这个人 万马齐喑的反义词： 万马奔腾 无数匹马飞奔跳跃,形容声势浩大、前进的场面壮观 龙腾虎跃 如蛟龙飞腾,猛虎跳跃。形容威武雄壮 想见项羽之暗鸣, 高帝之漫骂,龙腾虎跃,千军万马,大弓长戟,交 成语语法： 主谓式；作谓语、定语；含贬义 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 贬义成语 成语结构： 主谓式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： ten thousand horses stand mute. 俄语翻译： тягостное молчание 读音注意： 喑，不能读作“àn”。 写法注意： 喑，不能写作“音”。

百度文学

　全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。

1、万马齐喑，汉语成语，拼音是wànmǎqíyīn，意思是所有的马都沉寂无声；旧时形容人民不敢讲话；现也比喻沉闷的政治局面。2、出自宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马??振鬣长鸣，万马皆_。”清·龚自珍《己亥杂诗》:“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀。”

万马齐喑，比喻一片沉寂的政治环境。如果社会缺少人才，那么就会出现死气沉沉，不思进取的局面，就是万马齐喑

诗人为当时社会上这种万马齐喑的局面感到究可哀。万马齐喑究可哀:到处死气沉沉，实在叫人感到哀痛。

意思是所有的马都沉寂无声；旧时形容人民不敢讲话；现也比喻沉闷的政治局面。

万马齐喑，意思是千万匹马都沉寂无声，比喻人们都沉默，不说话，不发表意见，形容局面沉闷。拼音：wàn mǎ qí yīn。出处：清·龚自珍《己亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”译文：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。扩展资料近义词死气沉沉拼音：sǐ qì chén chén。释义：形容气氛不活跃或精神消沉，不振作。出处：冯德英《迎春花》第八章:“我要是能把他拖出那死气沉沉的顽固家庭，送去参了军，他不就变好啦！”

万马齐喑的意思是所有的马都沉寂无声；旧时形容人民不敢讲话；现也比喻沉闷的政治局面。资料扩展：马在动物分类学中分类为：脊椎动物亚门（Vertebrata）、哺乳纲（Mammalia）、奇蹄目、马科（Equidae）、马属（Equus）、马（Equus caballus）。是一种草食性动物。现存家马和普氏野马两个亚种。马被人类驯化以来，在漫长的发展过程中，由于各地区自然环境的影响和不同时期社会经济发展的需要，马的用途经历了肉用、乳用、农业生产、交通运输、军事和运动娱乐等多个阶段交替或互相融合的过程。通过化石研究已经证实，马属动物的祖先—始新马出现于5500万年前的北美，其身体如同狐狸样大小，以多汁嫩叶为食，前足有四指，后足有三趾。随后，自然界发生地形、气候及生态变化，出现了开阔的内陆平原，马的进化也逐渐适应了这些变化。马的进化经历了始马、中马、原马、上新马和真马等主要发展阶段。其主要进化特点是：体躯增大；体高增高，体高由原来的40cm增高至120cm以上；趾由三趾或四趾进化为单趾（单蹄），以利于奔跑；牙齿由低冠的阜头结构向高冠、齿质坚硬、齿面宽而多皱结构变化，以利于采食干草；脑容量增大。始马头颈均短，背部弯曲，体高约40cm，前足有四趾，后足仅三趾着地。前肢的尺骨、后肢的腓骨细长，但仍分开。臼齿短小，齿冠低而有阜状突起。生活于矮树林中，以鲜嫩多汁的树叶和软草为食。中马体型稍大，体高约50cm，前后肢都只有三趾，中趾特别发达，用以支持大部分体重。仍生活在森林中，并能在硬地上快速奔跑。

《己亥杂诗》中“万马齐喑”意思是所有的马都沉寂无声，旧时形容人民不敢讲话，现也比喻沉闷的政治局面。比喻人们都沉默，不说话，不发表意见。出自《己亥杂诗·其二百二十》。原文：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。《己亥杂诗》是清代文学家龚自珍的组诗作品。这是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。组诗运用多种手法，艺术风格多样，既有雄奇又有哀艳。

《已亥杂诗》中的“万马齐喑”指沉闷的政治局面。出自清代龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。”译文：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。

风雷:天万马齐喑:很多人都在抱怨

风雷比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。万马齐喑比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。出自清代龚自珍的《己亥杂诗·其二百二十》，这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层是写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层是作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层为作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻、气势磅礴。诗人热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。

全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。　　第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。　　第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济于事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。　　诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。