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Lucky每当我累的时候 lucky in my life你像梦一样来到我身边每当我悲伤的时候 lucky in my dream你总是温暖地将我包围无论何时我都会这样微笑就算世间再多磨难 我也绝对不会让你看到我的眼泪就算你不懂我的心就算是远远的能够看到你的微笑我就觉得很幸运想哭的时候 lucky in my love想象中的你看起来那么帅气忧郁的时候 lucky in my world你就象梦境一样把我紧抱在怀裏无论何时我都会这样微笑就算世间再多磨难 我也绝对就算你不懂我的心就算是远远的能够看到你的微笑我就觉得很幸运一切都很美好 我太幸福了在孤单的世界裏我又有了新的愿望无论何时我都会这样微笑就算世间再多磨难 我也绝对不会让你看到我的眼泪就算你不懂我的心就算是远远的能够看到你的微笑我就觉得很幸运你能再靠近我一步吗

基础知识、基本概念要梳理分类，做题掌握技巧方法。

自己在百度就能搜索到,这么懒!

共产主义社会是指在高度发达的社会生产力和最广大共识范围的基础上，实行各尽所能、各取所需原则的劳动者有序自由联合的社会经济形态。

阶级被消灭、国家概念消亡、人民生活按需分配。

马克思、恩格斯认为，共产主义社会形态，按其成熟程度，可分为低级阶段和高级阶段，通常分别称之为社会主义社会和共产主义社会。关于共产主义社会，综合他们的观点，共产主义社会有以下基本特征：第一，社会生产力高度发展，物质财富极大丰富。在共产主义社会里，由于生产力的极大发展和劳动生产率的提高，物质财富不断涌流，社会产品极大丰富，达到可以满足整个社会及其成员需要的程度。第二，社会成员共同占有全部生产资料。在共产主义社会里，生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚。生产资料和劳动产品归全社会公共所有，劳动者本身既是劳动者，又是生产资料的共同占有者。第三，实行各尽所能，按需分配的原则。社会成员将尽自己的能力，最大限度地参与社会劳动和工作，社会将根据每个成员的实际生活需要，分配个人消费品。消除了社会主义时期实行“按劳分配”存在着的某些事实上的不平等现象。第四，彻底消灭了阶级差别和重大社会差别。在共产主义社会里，由于生产力的高度发展，产生剥削阶级的社会条件不复存在，阶级和阶级差别都将消灭，城乡之间、工农之间、脑力劳动与体力劳动之间的差别也将消失。第五，全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。在共产主义社会里，劳动已经不是谋生的手段，而是人们生活的第一需要。劳动者都具有高度的科学知识、广泛的专业知识和高尚的道德品质，在体力、智力等方面得到自由而全面的发展，成为共产主义新人。第六，国家消亡。随着阶级和阶级差别的彻底消灭，作为阶级统治工具的国家将完全消亡。那时，管理公共事务的机构虽然存在，但它的社会职能已经失去其阶级性质。

　　马克思、恩格斯认为，共产主义社会形态，按其成熟程度，可分为低级阶段和高级阶段，通常分别称之为社会主义社会和共产主义社会。关于共产主义社会，综合他们的观点，共产主义社会有以下基本特征：　　第一，社会生产力高度发展，物质财富极大丰富。在共产主义社会里，由于生产力的极大发展和劳动生产率的提高，物质财富不断涌流，社会产品极大丰富，达到可以满足整个社会及其成员需要的程度。　　第二，社会成员共同占有全部生产资料。在共产主义社会里，生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚。生产资料和劳动产品归全社会公共所有，劳动者本身既是劳动者，又是生产资料的共同占有者。　　第三，实行各尽所能，按需分配的原则。社会成员将尽自己的能力，最大限度地参与社会劳动和工作，社会将根据每个成员的实际生活需要，分配个人消费品。消除了社会主义时期实行“按劳分配”存在着的某些事实上的不平等现象。　　第四，彻底消灭了阶级差别和重大社会差别。在共产主义社会里，由于生产力的高度发展，产生剥削阶级的社会条件不复存在，阶级和阶级差别都将消灭，城乡之间、工农之间、脑力劳动与体力劳动之间的差别也将消失。　　第五，全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。在共产主义社会里，劳动已经不是谋生的手段，而是人们生活的第一需要。劳动者都具有高度的科学知识、广泛的专业知识和高尚的道德品质，在体力、智力等方面得到自由而全面的发展，成为共产主义新人。　　第六，国家消亡。随着阶级和阶级差别的彻底消灭，作为阶级统治工具的国家将完全消亡。那时，管理公共事务的机构虽然存在，但它的社会职能已经失去其阶级性质。

(1)社会生产力高度发展和物质财富极大丰富。(2)实行社会公有制和按需分配。(3)经济的计划调节管理和商品经济的消失。(4)阶级的消灭和国家自行消亡。(5)精神境界极大提高。(6)人的自由而全面发展。(7)全人类的彻底解放。

有物质财富极大丰富，消费资料按需分配等。共产主义是人类社会发展史上一种崭新的社会制度，马克思主义经典作家从最基本的方面揭示了共产主义社会的基本特征，有物质财富极大丰富，消费资料按需分配；社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。

题目的标准答案是ABCD，我想知道为啥会有B

“5、马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场和方法”——马克思主义本身就不是科学。

共产主义社会，社会经济形态。共产主义社会（Communist Society）是指在高度发达的社会生产力和广大共识范围，人们科学文化水平和思想觉悟，道德水平极大提高的基础上，实行各尽所能、按需分配原则的劳动者有序自由联合的社会经济形态。在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

分类: 社会民生 >> 其他社会话题 问题描述: 不是什么是共产主义 是马克思的原话是什么 谢谢 解析: 马克思说：“共产主义，作为完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义等于自然主义。”（《1844年经济学哲学手稿》人民出版社1985年版第77页）马克思把共产主义看作不仅是人与人之间的对抗矛盾的解决，而且也是人与自然之间的和谐统一。解决人与人之间矛盾的对抗是解决人与自然对抗的前提，只有建立共产主义生产关系才能为社会的持续发展提供社会制度保障，才能真正消除人与人、人与自然之间两对矛盾的对抗。共产主义公有制的建立，消除了人们的利益对立，人们有共同一致的根本利益。有了共同一致的根本利益，那么社会就不再存在争夺利益的竞争，竞争的消灭就为社会实现持续发展铲除了最大障碍。共产主义公有制是解决人与人、人与自然的两对矛盾的生产资料所有制基础，所以，它的建立为实现社会持续发展奠定了经济基础。在共产主义制度下，社会生产以满足人们对物质文化生活的实际需要为生产目的，生产资料的配置和经济的运行以合理科学的计划调节作为手段，消费方式是建立在按需分配条件下的有利于人的全面发展的消费方式，这些都是解决人与人之间和人与自然之间的对抗矛盾的基本制度保证。共产主义社会成员还具有高度的思想觉悟、道德品德和科学文化素养，他们有共同的理想、共同的利益、共同的追求，能把局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益有机结合起来，为社会持续发展提供精神动力和智力支持。共产主义是全球化事业，它必然打破国家、民族、政治、文化和价值观等的界限和差异的束缚，建立新型的伙伴式的关系，携手建设人类利益共同体，统筹解决人与人、人与自然之间的矛盾冲突。只有共产主义社会才能够是持续发展的社会。

第一，生产力高度发展，社会产品极大丰富。这是共产主义社会在物质文明方面的特征。第二，建立生产资料的单一全民所有制，实行“各尽所能，按需分配”的原则。这是共产主义社会在经济基础方面的特征。第三，消灭一切阶级和三大差别，国家自行消亡。这是共产主义社会的政治特征。第四，全体社会成员具有高度的思想觉悟、道德品质和科学文化水平。一句话，具有高度的精神文明。这是共产主义社会的思想特征。

茶马古道的社会经济价值 ☆茶马古道——昌都地区最特殊的地域名称 ☆茶马古道——昌都地区的陆上交通大动脉 ☆茶马古道——昌都地区对外开放的金钥匙 ☆茶马古道——昌都地区大开发的重要基石 ☆茶马古道——昌都地区经济大繁荣的命脉 ☆茶马古道——昌都地区旅游发展的着力点 丝绸之路 丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线。中国是丝绸的故乡，在经由这条路线进行的贸易中，中国输出的商品以丝绸最具代表性。19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬（Ferdinand von Richthofen）就将这条陆上交通路线称为“丝绸之路”，此后中外史学家都赞成此说，沿用至今。

绝对

名句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”出自唐代诗人王昌龄的《出塞》出塞作者：王昌龄 年代：唐秦时明月汉时关， 　　万里长征人未还。 　　但使龙城飞将在， 　　不教胡马度阴山。赏析： 这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。 　　诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。 　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。 　　这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。

秦时明月汉时关 万里长城人未还 应该是吧

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”是什么意思？

表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿的爱国之情。出自王昌龄《出塞二首·其一》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

忧国忧民，怀才不遇，恩，老早以前学的，都忘差不多了

倘若龙城飞将李广如今还在，绝不许勾奴南下牧马度过阴山

龙城飞将：“龙城”:地名,是古代匈奴圣地.汉朝大将军卫青曾奇袭击龙城,最后与匈奴作战七战七胜.而“飞将”则指威名赫赫的“汉之飞将军”李广.“龙城飞将”并不指一人,实指李、卫,更是借代众多汉朝抗匈名将.

　　出塞二首（其一）王昌龄　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。　　凡是历史上脍炙人口的诗歌，都有着独特的思想艺术魅力。王昌龄这一首有名的边塞七绝，其妙处在于；篇幅虽小，而容量特大．诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在四句诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。　　诗的首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”!接着，诗人触景生情，写出次句“万里长征人未还”。这一句既叙事又抒情。在深沉的感叹中暗示当时边防多事，表现了诗人对于久戍士卒的深厚同情。而这一句，又从空间的角度点明边塞的遥远。这样，诗人便创造了时空交织的意象，把读者带到万里以外的边塞，引进漫长的历史河流中去回忆、体验、思考。这两句包含了多少言外之意呵!秦汉时的边关，至今在月下依然如故，面战争一直持续不断。已有多少士卒血洒沙场，至死未归；又有多少战士仍然戍守着边关，不能归来。诗人借助阔大、悠久的时空意象，表现战争给秦、汉以来历代人民带来的痛苦和灾难。立意既高，又看得深远，真可谓“发兴高远”。　　既然战争造成了人民共同的悲剧。那么，怎样来制止、结束这个悲剧呢?诗人在三四句作出了正确的回答。他为久戍的士卒发出呼吁，希望有象飞将军李广那样的名将来率领广大战士打败敌人，夺取胜利，使敌人从此不敢再来侵犯。“但使龙城飞将在+不教胡马度阴山”两句，融抒情与议论为一体，直接杆发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，铿锵有力，掷地作金石声!同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。　　对《出塞》历来评价很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。这些评价未必恰当，但它确是一首思想性和艺术性完美结合的佳作。(陶文鹏

不教胡马度阴山的意思是倘若龙城的飞将李广如今还在

缘分一道桥电影《长城》片尾曲演唱：王力宏,谭维维作词：方文山作曲：王力宏歌词：秦时明月汉时关 万里长征人未还但使龙城飞将在 不教胡马度阴山狼烟千里乱葬岗 乱世孤魂无人访无言苍天笔墨寒 笔刀春秋以血偿谈爱恨 不能潦草 战鼓敲啊敲用信任 立下誓言我来熬这缘分 像一道桥 旌旗飘啊飘你想走 就请立马抽刀 爱一笔勾销谈爱恨 不能潦草 红尘烧啊烧以生死 无愧证明谁重要这缘分 像一道桥 故事瞧一瞧走天涯 你我卸下战袍 梦回长城谣秦时明月汉时关 万里长征人未还但使龙城飞将在 不教胡马度阴山血肉筑城万箭穿 盔甲染血映月光远方胡笳催断肠 狼嚎骤起震边关谈爱恨 不能潦草 战鼓敲啊敲用信任 立下誓言我来熬这缘分 像一道桥 旌旗飘啊飘你想走 就请立马抽刀 爱一笔勾销谈爱恨 不能潦草 红尘烧啊烧以生死 无愧证明谁重要这缘分 像一道桥 故事瞧一瞧走天涯 你我卸下战袍 梦回长城谣这缘分 像一道桥 故事瞧一瞧走天涯 你我卸下战袍 梦回长城谣

唐代边塞诗人王昌龄

使龙城飞将在不教胡马度阴山的意思，这个没有了解过这方面的内容，要更你自己去了解一下这方面的内容吧！

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山的意思是倘若龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。【这句话的出处是】唐代王昌龄的《出塞二首》出塞二首【这句话的原文为】秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。【给大家把翻译也放出来了，便于大家理解】依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战，战斗结束后战场上只剩下凄寒的月色。城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响，将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。【这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看】但使：只要。龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。不教：不叫，不让。教，让。胡马：指侵扰内地的外族骑兵。度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。新：刚刚。沙场：指战场。震：响。【这个文章主要想告诉我们的】这首诗描写了一惊心动魄的战斗刚刚结束的情景。枣红马刚刚装上白玉装饰的马鞍，战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚，战场上只留下寒冷的月光。城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡，刀鞘里的钢刀血迹未干。诗人用寥寥数笔，就把将士们的英武气概，胜利者的神态生动地描绘出来。“骝马新跨白玉鞍”是“新跨骝马白玉鞍”的倒装。“白玉鞍”极言马鞍的华贵。这一句表面上写骏马华鞍，实际上是写那位跨在马上的人。人的形象如何，诗没有作直接描绘；但是，红色的战马映着白玉装饰的马鞍，色彩明丽，跨在马上的人，自然显得英姿飒爽，光彩照人。“新跨”的 “新”字说明这马的主人是一位刚刚立过战功摧升起来的将军，骏马雕鞍正是他新近得到的赏赐。这样，骏马雕鞍就不只衬出马上将军的英姿，而且表现了他踌躇满志的意气，杀敌致果的威风。诗一开始，就显得形象鲜明，神采飞动。这英武的将军是手持“金刀”（即金错刀）奋战沙场的。这将军披一身月色，顶凛冽寒风，鏖战而归。但他全副精神仍沉浸在烟尘滚滚的沙场，那咚咚的进击鼓声还响彻耳畔。这风度轩昂、勇武不凡、充满自信的将军，就是诗人心目中唐军将官的形象，也是诗人矢志抗敌、无时无刻不意欲拼搏战场的心灵写照。“城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。”这实在是一个坚定的爱国者从耿耿赤心发出的雄壮的呐喊，也分明寄寓着诗人的殷切希望。这首诗抒写自信、进取、开拓为特征的传统尚武精神，风格刚健、清新。诗人描写战争的胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。诗歌选取战斗生活的一个片段，以“骝马”“沙场”“铁鼓”“金刀”等战争意象串成一系列战斗生活的画面，战斗的激烈与战场的肃杀尽在其中。诗头“新跨”一词将战士风风火火、迎接战斗的激情表达得淋漓尽致，而诗尾以“血未干”这样一幅看似血腥的场景描写战士的内心——热血并未因为战斗的结束而冷却。这种激烈肃杀的气氛，生动地表现出战士的飒爽英姿和激昂振奋的风貌。这首诗主要是运用形象的描绘，来说明唐军奋勇杀敌激战沙场的事实的。诗中所用的“骝马”“白玉”“鞍”“沙场”“月色”“铁鼓”“金刀”“血”，都是有形象的，是在生活中能看得到的；“震”有声，可以听见；“寒”是气温，可以感觉到；“跨”是动作，也可以看见。此诗除了“战罢”二字是抽象的叙述以外，用的全是形象化的语言。作者在这首诗中抓住战斗刚刚结束的场面加以描写，塑造了一个勇猛善战的将军形象，热情地歌颂了将士们为国杀敌立功的勇敢精神，并借战士们的勇武杀敌、速战速胜的飒爽英姿，从侧面衬托出盛唐时期的兵强马壮、国力雄厚、威慑四方的兴旺景象【只看文章可能无法理解其中的含义，这得结合当时的背景来解读】《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

李广，动物？

要是飞将军李广还依然健在，一定不会让匈奴的军队越过阴山。

龙城：汉时匈奴地名，为匈奴祭天之处。此处借指奇袭龙城的名将卫青。飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。 胡马：指侵扰内地的外族骑兵。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 ”，这两句诗意思是说：只要有卫青李广这样英勇善战、忠心为国的统帅来镇守边庭，外敌就不敢轻举妄动。这两句，融抒情与议论为一体，直接抒发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感 。同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无

出塞 　　(唐）王昌龄 　　秦时明月汉时关， 　　万里长征人未还。 　　但使龙城飞将在， 　　不教胡马度阴山。【注释】 　　1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗经常用的题目。塞（sài）：边关 　　2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，汉朝时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。 　　3．但使：只要。 　　4．龙城飞将：“龙城”：地名，是匈奴圣地，汉朝大将军卫青曾奇袭龙城，后与匈奴作战七战七胜。而“飞将”则指威名赫赫的“汉之飞将军”李广。“龙城飞将”并不指一人，实指卫李，更是借代众多汉朝抗匈名将。 　　5．胡马：指敌方的战马。胡，古人对西北少数民族的称呼。 　　6．阴山：山名，指阴山山脉，在今内蒙古境内，汉时匈奴常常从这里南下侵扰中原地区，也是卫青坟冢的模样。 　　7. 不教：不叫，不让。教，让。 　　8. 度：越过　 　　【译文】仍然是秦汉时的明月和边关，可是去万里之外打仗的战士还未回来。 倘若攻袭龙城的英勇善战卫青现在依旧健在，绝不会让匈奴南下牧马度过阴山。王昌龄（698-757），字少伯，长安（今属西安市）人。开元十五年中进士，历任汜水尉、校书郎，天宝元年贬江宁丞，天宝七年又贬为龙标尉，世称王江宁或王龙标。安史之乱起，他避乱回乡，被刺史闾丘晓所杀。他的边塞诗或抒发建功立业的雄心壮志，充满了杀敌卫国的热情；或描写长期征战怀乡思亲的“边愁”，流露出对统治阶级的不满。一部分描写妇女生活的诗也很有名。他的诗意境开阔，精神昂扬，语言流畅，言简意深，当时就有“诗家夫子王江宁”之称。著有《王昌集》。评价全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿的爱国之情。表达诗人对守边战士的同情以及对安定、和平生活的向往。 　　这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

《chū sài》 zuò zhě：wánɡ chānɡ línɡ《出塞》 作者：王昌龄qín shí mínɡ yuè hàn shí ɡuān，秦时明月汉时关，wàn lǐ chánɡ zhēnɡ rén wèi huán。万里长征人未还。dàn shǐ lónɡ chénɡ fēi jiàng zài但使龙城飞将在，bù jiào hú mǎ dù yīn shān。不教胡马渡阴山。译文：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。扩展资料：《出塞》创作背景：全诗雄浑豁达，气势流畅，一气呵成。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。对《出塞》的评价历来很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。

这！这么晚才好一点！一切顺利就好想去看看这部电视剧我觉得什么的可以去哪里玩玩的吗？这么晚才能见到你们真想吃的那种的味道

王昌龄

这句话表达了作者的爱国主义思想。以及对祖国的深深喜爱。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山的意思是倘若龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。【这句话的出处是】唐代王昌龄的《出塞二首》出塞二首【这句话的原文为】秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。【给大家把翻译也放出来了，便于大家理解】依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战，战斗结束后战场上只剩下凄寒的月色。城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响，将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。【这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看】但使：只要。龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。不教：不叫，不让。教，让。胡马：指侵扰内地的外族骑兵。度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。新：刚刚。沙场：指战场。震：响。【这个文章主要想告诉我们的】这首诗描写了一惊心动魄的战斗刚刚结束的情景。枣红马刚刚装上白玉装饰的马鞍，战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚，战场上只留下寒冷的月光。城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡，刀鞘里的钢刀血迹未干。诗人用寥寥数笔，就把将士们的英武气概，胜利者的神态生动地描绘出来。“骝马新跨白玉鞍”是“新跨骝马白玉鞍”的倒装。“白玉鞍”极言马鞍的华贵。这一句表面上写骏马华鞍，实际上是写那位跨在马上的人。人的形象如何，诗没有作直接描绘；但是，红色的战马映着白玉装饰的马鞍，色彩明丽，跨在马上的人，自然显得英姿飒爽，光彩照人。“新跨”的 “新”字说明这马的主人是一位刚刚立过战功摧升起来的将军，骏马雕鞍正是他新近得到的赏赐。这样，骏马雕鞍就不只衬出马上将军的英姿，而且表现了他踌躇满志的意气，杀敌致果的威风。诗一开始，就显得形象鲜明，神采飞动。这英武的将军是手持“金刀”（即金错刀）奋战沙场的。这将军披一身月色，顶凛冽寒风，鏖战而归。但他全副精神仍沉浸在烟尘滚滚的沙场，那咚咚的进击鼓声还响彻耳畔。这风度轩昂、勇武不凡、充满自信的将军，就是诗人心目中唐军将官的形象，也是诗人矢志抗敌、无时无刻不意欲拼搏战场的心灵写照。“城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。”这实在是一个坚定的爱国者从耿耿赤心发出的雄壮的呐喊，也分明寄寓着诗人的殷切希望。这首诗抒写自信、进取、开拓为特征的传统尚武精神，风格刚健、清新。诗人描写战争的胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。诗歌选取战斗生活的一个片段，以“骝马”“沙场”“铁鼓”“金刀”等战争意象串成一系列战斗生活的画面，战斗的激烈与战场的肃杀尽在其中。诗头“新跨”一词将战士风风火火、迎接战斗的激情表达得淋漓尽致，而诗尾以“血未干”这样一幅看似血腥的场景描写战士的内心——热血并未因为战斗的结束而冷却。这种激烈肃杀的气氛，生动地表现出战士的飒爽英姿和激昂振奋的风貌。这首诗主要是运用形象的描绘，来说明唐军奋勇杀敌激战沙场的事实的。诗中所用的“骝马”“白玉”“鞍”“沙场”“月色”“铁鼓”“金刀”“血”，都是有形象的，是在生活中能看得到的；“震”有声，可以听见；“寒”是气温，可以感觉到；“跨”是动作，也可以看见。此诗除了“战罢”二字是抽象的叙述以外，用的全是形象化的语言。作者在这首诗中抓住战斗刚刚结束的场面加以描写，塑造了一个勇猛善战的将军形象，热情地歌颂了将士们为国杀敌立功的勇敢精神，并借战士们的勇武杀敌、速战速胜的飒爽英姿，从侧面衬托出盛唐时期的兵强马壮、国力雄厚、威慑四方的兴旺景象【只看文章可能无法理解其中的含义，这得结合当时的背景来解读】《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

要是飞将军李广还依然健在，一定不会让匈奴的军队越过阴山 卷子上写的

但使龙城飞将在 不教胡马度阴山的意思如下：如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

这是缘分，一道桥的歌

王昌龄 出塞二首（其一） 秦时明月汉时关,万里长征人未还. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.意思是：只要龙城的飞军李广驻守,敌人的战马就无法越过阴山. 龙城飞将：一说李广,一说卫青.2003年,初中语文教科书中对“龙城飞将”的注释做出修改：“龙城”指奇袭龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广.“龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更是借代众多汉朝抗匈名将.,9,

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山的意思是倘若龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。【这句话的出处是】唐代王昌龄的《出塞二首》出塞二首【这句话的原文为】秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。【给大家把翻译也放出来了，便于大家理解】依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战，战斗结束后战场上只剩下凄寒的月色。城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响，将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。【这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看】但使：只要。龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。不教：不叫，不让。教，让。胡马：指侵扰内地的外族骑兵。度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。新：刚刚。沙场：指战场。震：响。【这个文章主要想告诉我们的】这首诗描写了一惊心动魄的战斗刚刚结束的情景。枣红马刚刚装上白玉装饰的马鞍，战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚，战场上只留下寒冷的月光。城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡，刀鞘里的钢刀血迹未干。诗人用寥寥数笔，就把将士们的英武气概，胜利者的神态生动地描绘出来。“骝马新跨白玉鞍”是“新跨骝马白玉鞍”的倒装。“白玉鞍”极言马鞍的华贵。这一句表面上写骏马华鞍，实际上是写那位跨在马上的人。人的形象如何，诗没有作直接描绘；但是，红色的战马映着白玉装饰的马鞍，色彩明丽，跨在马上的人，自然显得英姿飒爽，光彩照人。“新跨”的 “新”字说明这马的主人是一位刚刚立过战功摧升起来的将军，骏马雕鞍正是他新近得到的赏赐。这样，骏马雕鞍就不只衬出马上将军的英姿，而且表现了他踌躇满志的意气，杀敌致果的威风。诗一开始，就显得形象鲜明，神采飞动。这英武的将军是手持“金刀”（即金错刀）奋战沙场的。这将军披一身月色，顶凛冽寒风，鏖战而归。但他全副精神仍沉浸在烟尘滚滚的沙场，那咚咚的进击鼓声还响彻耳畔。这风度轩昂、勇武不凡、充满自信的将军，就是诗人心目中唐军将官的形象，也是诗人矢志抗敌、无时无刻不意欲拼搏战场的心灵写照。“城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。”这实在是一个坚定的爱国者从耿耿赤心发出的雄壮的呐喊，也分明寄寓着诗人的殷切希望。这首诗抒写自信、进取、开拓为特征的传统尚武精神，风格刚健、清新。诗人描写战争的胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。诗歌选取战斗生活的一个片段，以“骝马”“沙场”“铁鼓”“金刀”等战争意象串成一系列战斗生活的画面，战斗的激烈与战场的肃杀尽在其中。诗头“新跨”一词将战士风风火火、迎接战斗的激情表达得淋漓尽致，而诗尾以“血未干”这样一幅看似血腥的场景描写战士的内心——热血并未因为战斗的结束而冷却。这种激烈肃杀的气氛，生动地表现出战士的飒爽英姿和激昂振奋的风貌。这首诗主要是运用形象的描绘，来说明唐军奋勇杀敌激战沙场的事实的。诗中所用的“骝马”“白玉”“鞍”“沙场”“月色”“铁鼓”“金刀”“血”，都是有形象的，是在生活中能看得到的；“震”有声，可以听见；“寒”是气温，可以感觉到；“跨”是动作，也可以看见。此诗除了“战罢”二字是抽象的叙述以外，用的全是形象化的语言。作者在这首诗中抓住战斗刚刚结束的场面加以描写，塑造了一个勇猛善战的将军形象，热情地歌颂了将士们为国杀敌立功的勇敢精神，并借战士们的勇武杀敌、速战速胜的飒爽英姿，从侧面衬托出盛唐时期的兵强马壮、国力雄厚、威慑四方的兴旺景象【只看文章可能无法理解其中的含义，这得结合当时的背景来解读】《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

李广

　　应该是李广！　　《燕歌行》不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。　　开元十五年（727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书·张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。　　诗的主旨是谴责在皇帝鼓励下的将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失败，使广大兵士受到极大的痛苦和牺牲。诗人写的是边塞战争，但重点不在于民族矛盾，而是同情广大兵士，讽刺和愤恨不恤兵士的将军。　　全诗以非常浓缩的笔墨，写了一个战役的全过程：第一段八句写出师，第二段八句写战败，第三段八句写被围，第四段四句写死斗的结局。各段之间，脉理绵密。　　诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏不文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。唐汝询说：“言烟尘在东北，原非犯我内地，汉将所破特余寇耳。盖此辈本重横行，天子乃厚加礼貌，能不生边衅乎？”（《唐诗解》卷十六）这样理解是正确的。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。　　第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔　　而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞！”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。　　第三段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖　　那可度？”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有！”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论！”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”；晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢？这是深化主题的不可缺少的一段。　　最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！　　诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。最末二句，诗人深为感慨道：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万！可是，千百年来只有一个李广，怎不教人苦苦地追念他呢？杜甫赞美高适、岑参的诗：“意惬关飞动，篇终接混茫。”（《寄高使君、岑长史三十韵》）此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。

只要李广还在，李广就不会让敌人走过阴山

应该是朝代！

诗是唐朝诗人王昌龄所写,全诗是 出 塞 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 龙城飞将是指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。

我觉得不是不尊重，巴西桑巴舞它是一种文化，每次进球都跳舞是不尊重人的，我不介意第一个进球时扭几下，或者干点别的，但不是每次。这是不尊重对手的。甚至他们的教练也跟着一起跳。 我不喜欢这样。”基恩此言一出，引起了一片哗然，网络上许多巴西网友第一时间对其进行了回应，“巴西人在任何时候都这样做，我们几乎所有比赛都会舞蹈，并非取笑任何人”“跳舞是巴西庆祝文化的一部分，有什么不尊重的？看看球员们赛后的互相问候，彼此间只有尊重。”有一些网友就没那么客气了，他们拿基恩职业生涯的13张红牌作为反击，“让我们看看罗伊·基恩是怎么尊重对手的，他可是拿了13张红牌，在英国足球史上几乎是最多的……”内马尔经典“小丑”庆祝。关于基恩的质疑，来自巴甲博塔弗戈的教练卡斯特罗认为前曼联中场压根不了解巴西文化，这样的发言很不合适。卡斯特罗是一个葡萄牙人，他以一种客观的角度评价了此事。“我来到一个国家，都会首先了解当地的文化，无论在乌克兰、中东，我都是这么做的，基恩不了解巴西足球文化和巴西国家队。”“如果蒂特在教练席上保持安静，如果球员们进球后也没什么表示，我反而会感到惊讶，所有巴西人也会感到担心，巴西队用自己的舞蹈让整个国家都处于快乐的情绪中。”来自英国《每日邮报》的记者德雷珀也在专栏中就此事表达了自己的看法，他认为以舞蹈来庆祝进球让比赛变得不那么紧张了。“淘汰赛的压力很大，即使领先时也会这样，但巴西队在第7分钟就把比赛变成了派对，正是舞蹈庆祝让比赛的紧张感消失了。”事实上，据巴西前锋拉菲尼亚透露，球队为进球准备了10种不同的舞蹈动作，以备在比赛中轮换使用。

倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。出自唐代诗人王昌龄的《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。赏析这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。

1、不教胡马度阴山的前一句是：但使龙城飞将在。 2、这句话出自唐代王昌龄的《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 3、这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。 4、这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。暗示这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远，使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

1.一般地名+名号：地名特指出去之地，李广出生在龙城，也就成纪，李广的名号是飞将军，首先对号完全没问题。 2.王昌龄到成纪从军，也就是来到李广的故乡而发出的感叹，背景与卫青无关。 3.卫青没有到达漠北的单于王庭：龙城，他到达的是漠南的笼城，两者距离数千公里，意义完全不一样。 4.说话嘛要讲证据，不要见人就说龙城指卫青，龙城指卫青，不要干吼，不然就失去理智了。飞将军的名号，历史多次记录，都是指李广，而龙城指代卫青，从未见与于史料。 5，文学的记载。在唐代，龙城和李广是连用的，是固定用典。而且和阴山一样，都代表的大汉的边关， 南朝吴均《战城南》写道：忽值胡关静，匈奴遂两分。天山已半出，龙城无片云。汉世平如此，何用李将军。 温庭筠《伤将军》写道： 昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还。侯印不闻封李广，别人丘垄似天山。 如果这里还不明显，看下面。 常建《塞下》 写道：铁马胡裘出汉营，分麾百道救龙城。左贤未遁旌(斩)竿折，过在将军不在兵 写出了汉家营帐的军队，是去救龙城情景，常年守边，七任太守的自然是李广

1、不教胡马度阴山的前一句是：但使龙城飞将在。 2、这句话出自唐代王昌龄的《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在不教胡马度阴山。 3、这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。 4、这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。暗示这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远，使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

“但使龙城飞将在 不教胡马度阴山”的意思是：倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。——出自（唐）王昌龄《出塞》“龙城”指奇袭匈奴圣地的龙城名将卫青“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。“但使龙城飞将在 不教胡马度阴山”用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。扩展资料：《出塞》唐代王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。《出塞》是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。参考资料：出塞（王昌龄七言绝句之一）_百度百科

只要龙城的飞军李广驻守,敌人的战马就无法越过阴山。这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难。这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。事情虽小，情意深厚。同时，我们还要体会到，跃动于边塞诗中的种种矛盾：慷慨从戎和久戍思乡的矛盾；卫国激情和艰苦生活的矛盾；痛恨庸将和献身精神的矛盾等等。这首诗通过对历史的回顾和对汉代抗匈名将的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。评价全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿的爱国之情。王昌龄 出塞二首（其一） 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

时代的点点滴滴

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山的意思是倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。注释：1.但使：只要。2.龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。3.不教：不叫，不让。教，让。4.胡马：指侵扰内地的外族骑兵。5.度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。6.阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。7.骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。新：刚刚。8.沙场：指战场。9.震：响。

不知道，我也懒的翻书

出自唐代诗人王昌龄的《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。 怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。 本诗充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概 表现了诗人希望能够起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活的美好愿望.

1. 四个字的成语什么马 千军万马、骑马找马、单枪匹马、青梅竹马、悬崖勒马 一、千军万马 [ qiān jūn wàn mǎ ] 【解释】：形容雄壮的队伍或浩大的声势。 【出自】：柔石《二月》二四：各方面竟如千军万马地围困拢来，实在说，我是有被这班箭手底乱箭所射死的可能性的。 二、骑马找马 [ qí mǎ zhǎo mǎ ] 【解释】：骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。 【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“诵经不不见有无义，真似骑驴更觅驴。” 【翻译】：诵经也不见有没有意义，真像骑着驴找驴。 三、单枪匹马 [ dān qiāng pǐ mǎ ] 【解释】：原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。 【出自】：冯德英《迎春花》第十三章：冯寡妇大骂那些女人是熊包，自己单枪匹马，趁人们在街上歇晌的当儿，故意在大街上向村西头走。 四、青梅竹马 [ qīng méi zhú mǎ ] 【解释】：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。 【出自】：唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。” 【翻译】：“郎骑竹马来，绕着井栏互相追逐，以投掷青梅为游戏。那时，我与丈夫的家都在长江下游的长干里，常共同玩耍，咱俩天真无邪相互从不猜疑。 五、悬崖勒马 [ xuán yá lè mǎ ] 【解释】：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。 【出自】：华而实《汉衣冠》三：您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！ 2. 带有马的四字词语有哪些 千军万马、塞翁失马、青梅竹马、金戈铁马、指鹿为马、天马行空、心猿意马、马到成功、声色犬马、万马奔腾、龙马精神、车水马龙、蛛丝马迹、老马识途、厉兵秣马、一马当先、牛头马面、马革裹尸、走马观花、一马平川、马首是瞻、戎马倥偬、万马齐喑、信马由缰、三马同槽、悬崖勒马、鲜衣怒马、伯乐相马、倚马可待、猴年马月招军买马、求马唐肆、害羣之马、犬马之决、人语马嘶、悬兵束马、朽索驭马、泥车瓦马、犬马恋主、临崖失马、拿下马来、鞍马劳困、马毛蝟磔、骑马寻马、马革盛尸、匹马单枪、戎马倥偬、鞍马劳神、戎马劻勷、马浡牛溲秣马脂车、裾马襟牛、老马为驹、车烦马毙、敲牛宰马、秣马利兵、车马填门、呼牛作马、悬车束马、鞍马劳倦、走马到任、马咽车阗、走马赴任、驷马莫追、识涂老马、以 *** 马、乞儿马医、车辙马迹、毁车杀马、犬马之疾、裘马声色、不识马肝、车填马隘、得马失马、束兵秣马、牛马襟裾、风吹马耳、系马埋轮、得马生灾、单枪独马。 3. 马的四字成语有什么 马到成功、 一马当先、 龙马精神、 老马识途、 千军万马、 驷马难追、 车水马龙、 马首是瞻、 万马奔腾、 金戈铁马、 天马行空、 驽马十驾、 马革裹尸、 招兵买马、 马齿徒增、 快马加鞭、 指鹿为马、 鞍马劳顿、 牛头马面、 非驴非马、 塞翁失马、 兵强马壮、 汗马功劳、 马入华山、 童牛角马、 悬崖勒马、 五马分尸、 车殆马烦、 盲人瞎马、 人仰马翻、 盘马弯弓、 马空冀北、 驽马铅刀、 马鹿异形、 骑马找马、 人欢马叫、 匹马只轮、 风吹马耳 横戈跃马、 厉兵秣马、 马不停蹄、 人困马乏、 单枪匹马、 兵荒马乱、 心猿意马、 马如游龙、 声色犬马、 青梅竹马、 倚马可待、 信马由缰、 蛛丝马迹、 走马观花、 一马平川 4. 四字成语中有马的有哪些 鞍马劳顿 骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。 鞍马劳困 指长途跋涉或战斗中备尝困乏。 鞍马之劳 鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。 鞍前马后 马前马后。指追随左右。 宝马香车 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。 北叟失马 比喻祸福没有一定。 弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。 兵荒马乱 荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。 兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。 兵强马壮 形容军队实力强，富有战斗力。 伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。 不食马肝 相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。 车殆马烦 殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。 车马盈门 车子充满门庭，比喻宾客很多。 车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。 车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。 打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。 单枪匹马 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。 东风吹马耳 比喻把别人的话当作耳边风。 5. 带马字的四字成语有哪些 一马平川 意马心猿 一马当先 野马无缰 悬车束马 悬兵束马 选兵秣马 朽索驭马 休牛散马 休牛归马 效犬马力 鲜衣怒马 鲜衣良马 鲜车健马 下马冯妇 洗兵牧马 悬崖勒马 信马由缰 下马威 下马看花 香车宝马 鲜车怒马 心猿意马 乌焉成马 乌头马角 乌头白，马生角 五花杀马 舞刀跃马 文君司马 五马分尸 乌头白马生角 问牛知马 问羊知马 乌白马角 万马奔腾 万马齐喑 铜围铁马 铁马金戈 天粟马角 土牛木马 天马行空 童牛角马 脱缰之马 素丝良马 司马牛之叹 射人先射马 塞翁失马，焉知非福 塞翁失马，安知非福 司马昭之心 驷马仰秣 驷马轩车 驷马莫追 驷马高门 驷马高盖 司马称好 驷马不追 束马县车 束兵秣马 6. 关于马的四字成语有什么 塞翁失马、 千军万马、 青梅竹马、 龙马精神、 金戈铁马、 声色犬马、 指鹿为马、 马踏飞燕、 马到成功、 天马行空、 万马奔腾、 老马识途、 蛛丝马迹、 白马非马、 一马平川、 心猿意马、 一马当先、 马革裹尸、 牛头马面、 马到功成、 厉兵秣马、 走马观花、 车水马龙、 万马齐喑、 马首是瞻、 戎马倥偬、 伯乐相马、 招兵买马、 倚马可待、 信马由缰 7. 马什么四字词语 马到成功：战马一到就胜利了。形容迅速地取得胜利。往往与“旗开得胜”连用。 马不停蹄：比喻一刻也不停留地前进。 马翻人仰：又作“人仰马翻”，人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得不可收拾。 马革裹尸：指在战场上被打死以后，没有棺木盛殓，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇作战，死在战场上。 马工枚速：马其实是司马相如简称，指西汉时期两位著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。用以称赞各有所长。 一马平川：形容地势平坦而开阔。 人困马乏：人马都困乏了，带动别的人或事情，起带头作用。 人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的影象。 牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里鬼卒，常形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。 香车宝马：车是用檀木制的，马是名贵的骏马。形容生浩的豪华和仪仗排场的气派。 风樯陈马：惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。 骑马找马：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这里，还到处去找。 老马识途：老马能够认识路。比喻富于经验的人在办事时熟悉情况，容易做好。 心猿意马：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。 马放南山：战争结束了，战马无用了，放开它自由奔往山野。形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。 车水马龙：语出“车如流水马如龙”，形容热闹非凡。 望采纳

意马心猿-词语解释 意马心猿 yì mǎ xīn yuán 〖释义〗形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。 〖出处〗汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。” 〖示例〗～萦梦寐，河鱼天雁托音书。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回）

这个真不好说 我都是凭感觉的

作者:韩愈 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。 马诗 李贺（最著名的是第五首）其一 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭。其二 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。其三 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。其四 此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。其五 大漠沙如雪，燕山月似钩⑴。 何当金络脑⑵，快走踏清秋。其六 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦珠色落，发断锯长麻。其七 西母酒将阑，东王饭已干。 君王若燕去，谁为曳车辕？其八 赤兔无人用，当须吕布骑。 吾闻果下马，羁策任蛮儿。其九 飂叔去匆匆，如今不豢龙。 夜来霜压栈， 骏骨折西风。其十 催榜渡乌江⑶，神骓泣向风。 君王今解剑⑷，何处逐英雄？其十一 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。其十二 批竹初攒耳，桃花未上身。 他时须搅阵，牵去借将军。其十三 宝玦谁家子，长闻侠骨香。 堆金买骏骨，将送楚襄王，其十四 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上，谁道不逢春？其十五 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看取拂云飞。其十六 唐剑斩隋公，拳毛属太宗⑸。 莫嫌金甲重，且去捉飘风。其十七 白铁锉青禾⑹，砧间落细莎。 世人怜小颈，金埒畏长牙⑺。其十八 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草⑻，何日蓦青山？其十九 萧寺驮经马，元从竺国来。 空知有善相，不解走章台。其二十 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。 欲求千里脚，先采眼中光。其二十一 暂系腾黄马，仙人上彩楼。 须鞭玉勒吏，何事谪高州？其二十二 汉血到王家，随鸾撼玉珂。 少君骑海上，人见是青骡。其二十三 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。示儿 【宋】陆游 死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。 游子吟 [唐]孟郊 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖？前出塞九首 杜甫 （第六首最著名） 其一 戚戚去故里，悠悠赴交河。 公家有程期，亡命婴祸罗。 君已富土境，开边一何多。 弃绝父母恩，吞声行负戈。 其二 出门日已远，不受徒旅欺。 骨肉恩岂断，男儿死无时。 走马脱辔头，手中挑青丝。 捷下万仞冈，俯身试搴旗。 其三 磨刀呜咽水，水赤刃伤手。 欲轻肠断声，心绪乱已久。 丈夫誓许国，愤惋复何有！ 功名图麒麟，战骨当速朽。 其四 送徒既有长，远戍亦有身。 生死向前去，不劳吏怒嗔。 路逢相识人，附书与六亲。 哀哉两决绝，不复同苦辛。 其五 迢迢万里余，领我赴三军。 军中异苦乐，主将宁尽闻。 隔河见胡骑，倏忽数百群。 我始为奴仆，几时树功勋。 其六 挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤！ 前出塞绘图

赛事开赛时间盘路主场球队盘口比分客场球队半场西甲 12/05/14 02:00 赢 比利亚雷亚尔 受让平手/半球 0-1 马德里竞技 0-0 西甲 12/05/06 03:00 赢 马德里竞技 半球/一球 2-1 马拉加 0-1 西甲 12/05/02 23:59 输 马德里竞技 一球/球半 1-1 皇家社会 0-0 西甲 12/04/30 01:45 走 皇家贝蒂斯 平手 2-2 马德里竞技 0-0 西甲 12/04/22 23:59 赢 马德里竞技 一球 3-1 西班牙人 1-1 西甲 12/04/16 03:30 赢 巴列卡诺 受让平手/半球 0-1 马德里竞技 0-0 西甲 12/04/12 04:00 输 马德里竞技 受让一球 1-4 皇家马德里 0-1 西甲 12/04/08 18:00 输 莱万特 平手 2-0 马德里竞技 2-0 西甲 12/04/01 18:00 赢 马德里竞技 半球/一球 3-0 赫塔菲 1-0 西甲 12/03/25 18:00 输 萨拉戈萨 受让半球 1-0 马德里竞技 0-0 西甲 12/03/22 03:00 赢 马德里竞技 半球 2-1 毕尔巴鄂竞技 0-0 西甲 12/03/18 23:00 输 马洛卡 平手 2-1 马德里竞技 0-0 西甲 12/03/11 19:00 赢 马德里竞技 一球/球半 2-0 格兰纳达 1-0 西甲 12/03/04 05:00 赢 塞维利亚 平手/半球 1-1 马德里竞技 0-1 西甲 12/02/27 04:30 赢 马德里竞技 受让一球/球半 1-2 巴塞罗那 0-1 西甲 12/02/20 01:00 输 希洪竞技 受让平手/半球 1-1 马德里竞技 1-1 西甲 12/02/12 01:00 输 桑坦德竞技 受让平手/半球 0-0 马德里竞技 0-0 西甲 12/02/06 04:30 输 马德里竞技 平手/半球 0-0 瓦伦西亚 0-0 西甲 12/01/31 04:00 赢 奥萨苏纳 平手 0-1 马德里竞技 0-1 西甲 12/01/22 03:00 赢 皇家社会 受让平手/半球 0-4 马德里竞技 0-1 西甲 12/01/15 19:00 赢 马德里竞技 半球/一球 3-0 比利亚雷亚尔 1-0 西甲 12/01/08 05:00 赢 马拉加 平手/半球 0-0 马德里竞技 0-0 西甲 11/12/18 19:00 输 马德里竞技 一球/球半 0-2 皇家贝蒂斯 0-0 西甲 11/12/12 04:30 输 西班牙人 平手 4-2 马德里竞技 3-1 西甲 11/12/04 19:00 赢 马德里竞技 一球 3-1 巴列卡诺 1-0 西甲 11/11/27 03:00 输 皇家马德里 两球 4-1 马德里竞技 1-1 西甲 11/11/21 03:00 走 马德里竞技 一球 3-2 莱万特 0-0 西甲 11/11/07 05:00 输 赫塔菲 受让平手/半球 3-2 马德里竞技 1-1 西甲 11/10/31 03:00 赢 马德里竞技 一球/球半 3-1 萨拉戈萨 2-0 西甲 11/10/28 04:00 输 毕尔巴鄂竞技 平手/半球 3-0 马德里竞技 0-0 西甲 11/10/23 23:59 输 马德里竞技 一球 1-1 马洛卡 1-1 西甲 11/10/16 04:00 输 格兰纳达 受让平手/半球 0-0 马德里竞技 0-0 西甲 11/10/02 23:59 输 马德里竞技 半球 0-0 塞维利亚 0-0 西甲 11/09/25 04:00 输 巴塞罗那 两球 5-0 马德里竞技 3-0 西甲 11/09/22 02:00 赢 马德里竞技 一球 4-0 希洪竞技 1-0 西甲 11/09/18 23:59 赢 马德里竞技 一球 4-0 桑坦德竞技 2-0 西甲 11/09/11 04:00 输 瓦伦西亚 半球 1-0 马德里竞技 0-0 西甲 11/08/28 18:00 输 马德里竞技 一球 0-0 奥萨苏纳 0-0 13-14赛季积分排名数据　赛 胜 平 负 进球 失球 胜率 平率 负率 均得 均失 分 全部 15 13 0 2 27 10 87% 13% 0% 1.8 0.67 39 主场 7 7 0 0 14 3 100% 0% 0% 2 0.43 21 客场 8 6 0 2 13 7 75% 25% 0% 1.63 0.88 18 马德里竞技队夺得林荣福慈善杯2013年5月22日，马德里竞技队球员法尔考（下）与新加坡优选队球员罗斯曼在比赛中争顶。当日，林荣福慈善杯足球比赛在新加坡举行，马德里竞技队以2比0战胜新加坡足球总会优选队，夺得林荣福慈善杯。

叙利亚的钱比在以前比中国的人民币还要值钱。还有繁华这一点是毫无质疑的，但是经过战争的洗礼，国家一次满目疮痍，倒不如废墟

关于第6题的答案: 根据年龄相乘等于36的条件,将36的正整数因子列出------1*2*2*3*3, 由于是三个女儿所以排出所有三个因子相乘的组合:1). 6*3*2 2) 4*3*3 3) 9*2*2 4) 9*4*1 5) 6*6*1 6) 12*3*1 7) 18*2*1 8) 36*1*1 [由于孩子的年龄为正,且房间号一定为整数,所以不必考虑孩子不到1岁的分数情况]. 由于学生自己肯定知道自己的房间号,所以理论上讲,相乘和相加条件已经可以使得学生知道答案,但是学生认为条件不够,所以只有一种可能性-----有两种组合所得出的房间号是一样的, 所以仅有组合3)和5)有可能. 老师又说只有年龄最大的那个女儿会弹钢琴,且学生没有再提出条件不足, 因此能够明确区别出最大女儿年龄的组合为正解,因此组合3) 9*2*2 为答案.

从前有一只小马，来到一条河边，要过河。但他不知道河水有多深，于是他去问小象河水深不深，小象说：河水很浅，我淌着就过去了。小马又去问小羊河水深不深，小羊说：河水很深，千万别去，上次差点把我冲走。最后小马自己去过了一下河，才发现，河水不深不浅，他正好可以渡过河去。 Mummy asks a little horse to carry a bag of wheat home. On the way home.The little horse meets a small river.He is very worried."What should I do?" He thinks. At this time,he meet a squirrel. "Can I cross the river?"the little horse asks,"Oh,you can"t The river is very deep.You willdrown."the squirrel says. The little horse is very ofraid.He cries. A coe comes to the little herse."What is the matter with you,little horse?"The cow asks. "I can"t cross this river.It"s very deep."the little horse answers."Oh,don"t worry This river isn"t deep at all.I am sure you can cross the river easily.Try!"the coe days. The little horse stops crying.He tries his best and crosses the river. Moral:You never know what you can do until you try.

那是李白的 <将进酒> 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。 《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。 诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，咋日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。 “夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但就此消沉么？否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，一何自信！简直象是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。 没有诗的人生是寂寞的，没有酒的诗歌是干涩的。中国五千年文明史，时时洋溢着诗情，处处弥漫着酒香。诗达意，酒传神，写尽人生。 论诗酒之道，当首推李白。他爱诗若痴，爱酒成狂，既具有侠客豪饮之风，也不失文人品茗之气。他经常醉着，却睁着一双世事洞明的眼睛；他就这么喝着，激扬文字中流淌着指点江山的豪情。他有理由爱酒，因为他明白“天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉；天地既爱酒，爱酒不愧天”。他不能没有酒，因为只有在酒中，才有他涌动的生命。花间独酌，他可以“举杯邀明月，对影成三人”；客中对饮，但见那“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”；行路艰难，自有“金樽清酒斗十千”相伴，临行饯别，会有“愁来饮酒二千石”开怀。更有那奔腾不息的《将进酒》，挥洒着李白的诗酒大自在。 黄河奔流着，青丝白发就这么悄悄地交替了，时空流转的记忆里，没有更多属于永久的期待。唯有酒，和那酒香中流泻的诗情，才是亘古常新的生命关怀。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”也许是有些悲情，但那是巨人式的伤感，不见颓废，只有自信。他相信人是大写的，张扬自我，肯定个性；他相信人不是金钱的奴隶，一切随心而动，千金散去不悔。那是一场磊落的豪饮，“会须一饮三百杯”，“将进酒，杯莫停”。就在这杯杯豪迈里，但见诗人纵酒狂歌，踏步前行。功名富贵何足道哉！君不见“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”；王侯将相能永久乎？君不见“千寻铁索沉江底，一片降幡出石头”。醉着吧，就这么“但愿长醉不复醒”。醉意里有陶渊明的悠然南山，有刘伶的自在竹林，有王翰的边关琵琶，有曹操的沧海雄心。更有那寂寞的陈思王，才高八斗却有志难展，在知心的酒中留下不改的美名。 饮着，唱着，想着，诗人不免有些醉了。还有比饮酒更为欢畅的人生吗？为何不倾其所有以尽今日之欢？“五花马，千金裘”，身外之物留之何用，还不赶快“呼儿将出换美酒”，去共同感受那绵延不绝的万古之歌！ 爱诗，爱酒，爱人生。

流芳百世(遗臭万年)指鹿为马(实事求是)精雕细刻(粗制滥造)雪中送炭(火上浇油)伶牙俐齿(笨嘴拙舌)楼主是怎么采纳的？？？

分类: 教育/科学 >> 科学技术 问题描述: 同人教版教材语文五年级上五单元的《“册”、“典”、“删”的来历》格式 解析: （一）“牛”，“羊”，“马”这三个都是象形字。根据《说文解字》的解释： 1、牛 ： 大牲也。象角头。意思是：牛是体型大的牲口。像形字，像牛的头和双角。 2、羊 ：象头角足尾之形。孔子曰：“牛羊之字以形举也。”意思是:羊是象形字，像羊的头、角、足和尾。孔子说：“牛和羊字都是按照其形状造的。” 3、马 ：象马头髦尾四足之形。意思是：马也是象形字，形状由马的头、鬃毛、尾巴和四条腿构成。 （二）“册”、“典”、“删”的来历： 1、册 ：象其札一长一短，中有二编之形。意思是：册，象形字，像许多长短竹简，中间有两条把竹片编在一起的绳子。 2、典：五帝之书也。册在丌上，尊阁之也。意思是：典，指的是前朝五帝时留下的典册。象形字，像竹简做的书册放在桌面上，表示尊重地搁在上面的意思。 3、删：会意字，从册从刀，意思是用刀子在简册上面削去一些字，构成删除的“删”字。 由上可见，在“牛”，“羊”，“马”、“册”、“典”、“删”六个字中，前面五个字都是象形字，最后“删”字则是会意字。

牛”，“羊”，“马”这三个都是象形字

序号 大写 小写 英文注音 国际音标注音 中文注音 1 Α α alpha a:lf 阿尔法 2 Β β beta bet 贝塔 3 Γ γ gamma ga:m 伽马 4 Δ δ delta delt 德尔塔 5 Ε ε epsilon ep`silon 伊普西龙 6 Ζ ζ zeta zat 截塔 7 Η η eta eit 艾塔 8 Θ θ thet θit 西塔 9 Ι ι iot aiot 约塔 10 Κ κ kappa kap 卡帕 11 Λ λ lambda lambd 兰布达 12 Μ μ mu mju 缪 13 Ν ν nu nju 纽 14 Ξ ξ xi ksi 克西 15 Ο ο omicron omik`ron 奥密克戎 16 Π π pi pai 派 17 Ρ ρ rho rou 肉 18 Σ σ sigma `sigma 西格马 19 Τ τ tau tau 套 20 Υ υ upsilon jup`silon 宇普西龙 21 Φ φ phi fai 佛爱 22 Χ χ chi phai 西 23 Ψ ψ psi psai 普西 24 Ω ω omega o`miga 欧米伽

8月份翻过《罗摩衍那》的减缩译本，还有些熟悉。当悉多被魔王掳走历经磨难被救后，遭到丈夫罗摩的猜忌--在魔王那里那么多年是否失贞，不得不投身大火以求证明，所幸为火神所救；当悉多回到王宫，遭到民众的质疑时，罗摩不是保护她，而是将她发配森林，连怀有身孕都来不及相告；当悉多被发配森林，独自抚养王子成人，父子相认后，仍旧要遭到丈夫的猜忌--这么多年来是否不忠，使得悉多不得不投身大地母亲。这些都反映了东方文化中对女子从一而终的道德要求，在夫权社会中，女子没有作为人的权利，仅仅是丈夫的依附。而荷马史诗中（看减缩译本是小时候的事了，内容记得不太清楚了），完全没有丈夫猜忌海伦的相关描述，似乎对于古希腊人来说，重要的是这个自己所爱所珍视的人是否活着、能否按照她自己的心愿活着才是最重要的。希望这些信息，对你有用。膝下有黄金，不要随便跪求。

马来西亚舞蹈剧罗摩衍是以舞蹈剧的形式发展的。马来西亚舞蹈剧《罗摩衍那》在西马来西亚是以舞蹈剧的形式而加以独自的发展的。首先以弦乐器列巴普独奏开始，称作列巴普问候，同时，加上木制桶型双面鼓更坦。《罗摩衍那》（梵语，Rāmāya?a，意思为“罗摩的历险经历”），与《摩诃婆罗多》并列为印度两大史诗，作者是印度作家蚁垤（跋弥）。

马克思似乎没有，是中国人发展、发挥。

马克思这里是说旧哲学的哲学家们都脱离社会实践以不同的方式抽象地议论说明世界，但这至多只是空谈和解释世界，而不可能对人的现实世界有丝毫的改变，不可能给人类带来丝毫的益处。人们只有在实践中才能真正认识属于自己的现实生活世界，但认识本身并不是目的，认识的目的在于实践。理论和认识只有来自实践，又服务于实践，使认识服务于人们改造世界的实践，从而使人类更好地生活并发展自己，才能达到和实现人类认识世界的目的和宗旨。这才是人们认识问题的关键所在。马克思由此使哲学的研究对象转向人的现实生活世界，坚持从实践出发，理论联系实际，密切联系群众，并为人民群众改造世界的实践服务，从而实现了理论和实践的具体的历史的统一，同时也实现了哲学思维方式、哲学的根本立场和宗旨的革命变革，实现了马克思主义哲学对传统旧哲学的根本性改造，使正在走向衰亡的哲学重新获得新生，以富有生命力的崭新的内容和形式展现于人类思想宝库。

分界线余小刚结局？分界线余小刚结局？1个回答1653阅读奋发有为书签1u2022-09-26关注分界线于小刚结局得了白血病。于小刚是一个热心肠的大男孩，积极向上而且充满正义。马瑾生病后，他组织同学们捐款，经常去医院陪马瑾。剧中，于小刚参加少年拳击赛，开始比赛，于小刚登上拳台，双方开始拼命搏击。于超迈开大步向拳击场跑去，紧赶慢赶总算赶上了。于超做起了场外指导，于小刚被打倒了几次，然后顽强地又站了起来，最后在爸爸和同学们的鼓励下，终于赢得了比赛冠军。正当大家欢呼雀跃时，于小刚突然晕倒。医生过来说，人醒了，再休息一会儿，观察观察。马瑾看了录像，既为他得到冠军而高兴，又为他结束后晕倒而难过。之后马瑾和于小刚在一起聊天，很开心，于小刚也决定留在医院等待进一步检查。经过全面的检查，最后确诊于小刚患上了白血病，这对于超夫妇简直就是致命一击。可是，于超并没有因此趴下，反倒提出来要求重新审阅杨大元的案子，老宋立即给予支持。分享评论赞已展示全部回答相关问题分界线小武最后和谁在一起?最后还是单身。 剧中小武是出租车司机,和马冬生是师徒关系,离婚一度让他变得沮丧,直到新房客小陶的到来,让他看到希望,可是意外得到的不义之财改变了他的命运,随着小...2022-08-16全部1个回答分界线余小刚扮演者?《分界线》中李卓钊饰演于超(何冰 饰)的儿子于小刚, 一出场就为帮助同学出手与蛮横路人打斗起来,然而这也埋下了与父亲之间隔阂的种子。 后来于小刚与同学们一起为生重...2022-09-03全部2个回答分界线马瑾最后和谁在一起?电视剧《分界线》中马瑾是个高中生,没有谈恋爱,只是对刑警队大队长于超的儿子于小刚有好感,并没有和谁在一起。发现马瑾是中毒后,医生调整了治疗方案,结局马瑾最后恢复...2022-08-11全部1个回答没有更多了答题赚金币刺激女人的情绪短句？266981人在问消防员三伏天讲冷笑话为网友降温？867066人在问花样滑冰运动员为什么能突然转动得很快？255人在问感谢快手朋友点赞的诗句？847246人在问更多问题去回答

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没有。马蜂窝主要成分是马蜂的分泌物和植物纤维。马蜂的分泌物包括，蜂蜜和蜂蜡，这两种物质在风干后氧化变硬，马蜂在植物上咬知下纤维，咀嚼加入自己的分泌物，造出了马蜂窝。马蜂窝的内部是蜂房，蜂房由蜂蜡制成，呈多个六角形紧密排列。相互组合六角形的边交叉的点是内侧六角形的中心。这是为了提高强度，防止巢房底破裂。扩展资料：蜜蜂的蜂窝构造非常精巧、适用而且节省材料。蜂房由无数个大小相同的房孔组成，房孔都是正六角形，每个房孔都被其它房孔包围，两个房孔之间只隔着一堵蜡制的墙。令人惊讶的是，房孔的底既不是平的，也不是圆的，而是尖的。这个底是由三个完全相同的菱形组成。两个钝角都是109°而两个锐角都是70°。令人叫绝的是，世界上所有蜜蜂的蜂窝都是按照这个统一的角度和模式建造的。这种蜂窝结构强度很高，重量又很轻，还有益于隔音和隔热。因此，现在的航天飞机、人造卫星、宇宙飞船在内部大量采用蜂窝结构，卫星的外壳也几乎全部是蜂窝结构。参考资料来源：百度百科—马蜂窝