花

二月花

仿佛看到满漫山红叶，层林尽染的美丽风景

滴滴答答滴滴答答事实上事实上的鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅随时随地的世世代代点点滴滴的点点滴滴

山行 唐-杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 注释：这是一首描写深秋山中景色的诗，画面鲜明优美：顺着曲折的小路上得山来，在那白云升起的地方，住有人家。停车留恋不行，是因为爱赏夕阳映照下的枫林，经霜后的枫叶红得比二月的春花还鲜艳。 这首诗，看来是从长途旅行图中截取的“山行”片断。第三句的“晚”字透露出诗人已经赶了一天路，该找个“人家”休息了。如今正“远上寒山”，在倾斜的石径上行进。顺着石径向高处远远望去，忽见“白云生处有人家”， 不仅风光很美，而且赶到那里，就可以歇脚了。第二句将“停车”提前，产生 了引人入胜的效应。天色已“晚”，“人家”尚远，为什么突然“停车”？原 来他发现路边有一片“枫林”，由于“爱”那片夕阳斜照下的“枫林”，因而 “停车”观赏。“停车”突出“爱”字，“爱”字引出结句。 黄叔灿《唐诗笺注》云：“‘霜叶红于二月花"真名句。”俞陛云《诗境 浅说续编》云：“诗人之咏及红叶者多矣，如‘林间暖酒烧红叶"，‘红树青 山好放船"等句，尤脍炙诗坛，播诸图画。惟杜牧诗专赏其色之艳，谓胜于春花。当风劲霜严之际，独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野，春花无此大观，宜司勋特赏于艳李秾桃外也。”不错，笼山络野的枫林红叶的确美艳绝伦，但被 “悲秋意识” 牢笼的封建文人却很难产生美感。用一个大书特书的“爱”字领起，满心欢喜地赞美枫叶“红于二月花”，不仅写景如画，而且表现了诗人豪爽乐观的精神风貌。 “寒山”、“石径”、“白云”、“人家”、“霜叶”，由“上寒山”、 “停车”的主人公用惊喜的目光统摄起来，构成一幅秋山旅行图。当然，说这 是“图”， 并不确切， 因为“上寒山”、“白云生”、“停车”都是动态“爱”更是活泼泼的心态，都画不出来。 全诗的重点在第四句，前三句全是为突出第四句起烘托、铺垫作用。第一 句用“寒”字，是为了唤起第四句“霜叶”；每二句写“白云”，是为了用色 彩的强烈对比反衬第四句的“霜叶”异常“红”艳，给人以“红于二月花”的感受。更有力的铺垫还是由急于赶路而突然“停车”以及由此突出的那个“爱”字，前面已分析过了。还有“枫林晚”的那个“晚”字，意味着夕阳将落，火红的光芒斜射过来，更使满林枫叶红得快要燃烧。构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐，宜其万口传诵，经久不衰。

山 行杜牧远上寒山石径斜， 白云生处有人家。停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。[原诗赏析]这首诗，看来是从长途旅行图中截取的“山行”片断。第三句的“晚”字透露出诗人已经赶了一天路，该找个“人家”休息了。如今正“远上寒山”，在倾斜的石径上行进。顺着石径向高处远远望去，忽见“白云生处有人家”， 不仅风光很美，而且赶到那里，就可以歇脚了。第二句将“停车”提前，产生 了引人入胜的效应。天色已“晚”，“人家”尚远，为什么突然“停车”?原 来他发现路边有一片“枫林”，由于“爱”那片夕阳斜照下的“枫林”，因而 “停车”观赏。“停车”突出“爱”字，“爱”字引出结句。黄叔灿《唐诗笺注》云:“‘霜叶红于二月花"真名句。”俞陛云《诗境浅说续编》云:“诗人之咏及红叶者多矣，如‘林间暖酒烧红叶"，‘红树青山好放船"等句，尤脍炙诗坛，播诸图画。惟杜牧诗专赏其色之艳，谓胜于春花。当风劲霜严之际，独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野，春花无此大观，宜司勋特赏于艳李秾桃外也。”不错，笼山络野的枫林红叶的确美艳绝伦，但被 “悲秋意识” 牢笼的封建文人却很难产生美感。用一个大书特书的“爱”字领起，满心欢喜地赞美枫叶“红于二月花”，不仅写景如画，而且表现了诗人豪爽乐观的精神风貌。“寒山”、“石径”、“白云”、“人家”、“霜叶”，由“上寒山”、“停车”的主人公用惊喜的目光统摄起来，构成一幅秋山旅行图。当然，说这 是“图”， 并不确切， 因为“上寒山”、“白云生”、“停车”都是动态“爱”更是活泼泼的心态，都画不出来。全诗的重点在第四句，前三句全是为突出第四句起烘托、铺垫作用。第一 句用“寒”字，是为了唤起第四句“霜叶”;每二句写“白云”，是为了用色 彩的强烈对比反衬第四句的“霜叶”异常“红”艳，给人以“红于二月花”的感受。更有力的铺垫还是由急于赶路而突然“停车”以及由此突出的那个“爱”字，前面已分析过了。还有“枫林晚”的那个“晚”字，意味着夕阳将落，火红的光芒斜射过来，更使满林枫叶红得快要燃烧。构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐，宜其万口传诵，经久不衰。[作者简介]杜牧(803年~805年)，字牧之，号樊川，京兆万年(今陕西省西安市)人。出身于世代官僚地主家庭。二十六岁中进士，为弘文馆校书郎。后来除在地方上做十年幕僚外，又在黄、池、睦、湖等州做过刺使，还曾在中央任过监察御史，膳部、比部及司功员外郎等职，终于中书舍人。著有《樊川文集》。杜牧是晚唐一位著名诗人。青年时期的杜牧，怀有经邦济世之志，喜读兵书，为人刚直不阿，敢于指陈时弊。后来，由于卷入了牛李党争的政治漩涡之中，使他的政治主张未得旋展，终于堕入颓废享乐、纵情声色的生活里面。杜牧在文学方面，主张文以致用，强调内容为主，形式为辅，提倡言之有物，朴实无华的文风;反对无病呻吟，片面追求形式。在晚唐追求浮丽柔靡的文坛上，他主张“本求高绝，不务奇丽”，以豪迈俊爽，拗峭清丽独树一格。他的七律和七绝都写得很成功，而七绝尤为凝炼、自然，很多名篇为后人所传诵。由于他在诗歌方面成就较高，后人把他与杜甫相提，称为“小杜”，或为李商隐并提，称为“李杜”。杜牧虽然写了一些进步诗篇，但也写了不少消极颓废、趣味低下的作品，这些含有糟粕的诗歌，应引起注意，给予批判。[译诗]驱车沿着遥远而又蜿蜒的山路向寒山行进，远望山顶白云缭绕那里居住着几户人家。我不时地停下车来欣赏，因为这枫林晚景太美--这经霜变红的枫叶远远胜过二月盛开的红花。[译诗赏析]这是一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。“远”写出了山路的绵长和山之深，“斜”与“上”呼应，写出了高而陡的山势。顺着这条山路极目而望，在白云飘浮缭绕之处，几椽芭屋若隐若现，不禁让人顿生亲切之感。但这前两句其实只是陪衬，后二句之枫林红叶方为此诗描写之重点。在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林尽染，真是满山云绵，如烁彩霞，竟比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢!而停车凝望、陶然忘归的诗人也成为画面的一部分。但诗人没有像一般文人那样悲秋伤时，而是通过一片红色展现出秋天山林热烈蓬勃的景象，体现了豪爽向上的精神，有股英爽俊拔之气溢于笔端，表现了诗人的才气和见地。在这首译诗中，原诗的格律形式已不复存在，取而代之的是两小节散文，宛如一幅色彩斑斓的山林图画呈现在读者面前:大路旁，一条窄窄的石径曲曲弯弯扶摇直上，渐渐隐入云雾缭绕的高处。就在那儿，耸立着几幢小小的农舍;诗中的我，停下马车，看得入迷，只因为见到暮色苍茫的山崖旁，枫林如火，正散发着熣灿的红光，哪怕是春天的花朵都不能与之斗艳争香。这首诗译得很美。秋天的景色是静美的，我”--一个过客，之所以停下马车，连路都顾不上赶，是因为被枫林的红艳深深地吸引住了，有的是无限欣赏和眷恋。原作表达的是在无际的清秋这个大环境中，有一片给人带来暖意的枫林。蜿蜒于寒山的石径、白云深处的人家，这一切都很美，但难免过于幽寂，所以才带出其后枫林的热烈。这是一种烘云托月的高妙手法。

山行【作者】：杜牧，【朝代】：唐 原文：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 译文：山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

停下车来是因为太喜爱这枫林晚景 被霜打过的枫叶比2月里的鲜花还要红艳

当然是

这句话是出自唐代诗人杜牧的《山行》远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

阿妹你睡觉吧唧今儿个号核对和还关注你

　　《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。　　全文：　　山行　　朝代：唐代　　作者：杜牧　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。　　作者简介：　　杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。　　因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。　　作品简介：　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。　　全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。

杜牧 是 山行

不禁想起了唐代著名诗人杜牧写的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。山行【作者】：杜牧，【朝代】：唐远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文：山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。赏析诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。

你好，“霜叶红于二月花”出自唐代诗人杜牧的《山行》。原诗：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。释义：山行：在山中行走。远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子铺成的小路。坐：因为。枫林晚：傍晚时的枫树林。霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。于：比。翻译：深秋时节，沿着远处的石子铺成的倾斜小路上山，在那云雾缭绕的地方居然还有几户人家。停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，经过深秋寒霜的枫叶，比二月的春花还要红。创作背景：这首诗记述了一次远山旅行，其具体创作时间难以确证。作者深秋时节登山赏景，沉醉于这如诗如画的美景之中，于是创作此诗以记之。赏析：这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。次句“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“深”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。作者简介：杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

”霜叶红于二月花”出自唐代诗人杜牧《山行》，这句诗的意思是：霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。原文：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文：弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。注释：⑴山行：在山中行走。⑵远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子铺成的小路。⑶生：明万历赵宦光刊本《万首唐人绝句》、明高棅编《唐诗品汇》、清陈梦雷编《古今图书集成》和康熙《御定全唐诗》作“深”。⑷坐：因为。枫林晚：傍晚时的枫树林。⑸霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。于：比。创作背景：这首诗记述了一次远山旅行，其具体创作时间难以确证。作者秋登寒山，有了充满诗意的发现，于是创作此诗以记之。中心思想：此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。作者以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。赏析：这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的，起铺垫和烘托作用。“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。这样写，从题意来说，写出了“行”的特点，而从构图来说，却借勾画山路逶迤绵远之特点山势幽深平缓的形体特点，同时自然地把人们的视线沿着山路引向白云生处的人家。“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。作者简介：杜牧（803－853），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和（827—835）年间登进士第，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。诗以七言绝句著称，晚唐诸家让渠独步。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。

山行

《山行》是唐代大诗人杜牧的作品，杜牧字牧之，唐京兆万年（今陕西西安）人，号樊川居士，大和进士。历任淮南节度使掌书记、监察御史、宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉、左补阙、史馆编撰、司勋员外郎以及黄、池、睦、湖等州刺史。晚年尝居樊川别业，世称杜樊川。原文：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。白话译文：弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。赏析：此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。作者以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美浑然一体，情景互为一体。全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。

“霜叶红于二月花”出自杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”大意是：停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

山行 唐 · 杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。1.山行：在山中行走。2.寒山：指深秋时候的山。3.径：小路。4.白云生处：白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。5.斜：此字读xiá，为伸向的意思。6.坐：因为。译文山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力，

山行 杜牧远上寒山石径斜（xia） 白云生处有人家停车坐爱枫林晚 霜叶红于二月花

杜牧

山行 作者：杜牧

霜叶红于二月花的全诗诗名是《山行》，作者是杜牧。全文：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文：弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。《山行》赏析这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的，起铺垫和烘托作用。

“霜叶红于二月花”出自唐代诗人杜牧的一首诗《山行》中的一句。【原诗】远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。【译文】弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。【注释】⑴山行：在山中行走。⑵远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子铺成的小路。⑶生：明万历赵宦光刊本《万首唐人绝句》、明高棅编《唐诗品汇》、清陈梦雷编《古今图书集成》和康熙《御定全唐诗》作“深”。⑷坐：因为。枫林晚：傍晚时的枫树林。⑸霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。于：比。【出处】晚唐 杜牧 《全唐诗》【创作背景】《山行》这首诗描绘了秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。作者以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。【作者简介】杜牧（803年—852年），唐京兆万年（今陕西省西安市）人，字牧之。杜佑之孙。唐代文学家、大和进士。历任淮南节度使掌书记、监察御史、宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉、左补阙、史馆编撰、司勋员外郎以及黄、池、睦、湖等州刺史。晚年长居樊川别业，世称杜樊川。性刚直，不拘小节，不屑逢迎。自负经略之才，诗、文均有盛名。文以《阿房宫赋》为最著，诗作明丽隽永，绝句诗尤受人称赞，世称小杜。与李商隐齐名，合称“小李杜”。代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《题乌江亭》等，脍炙人口。年轻时即好读兵书，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇。又著《罪言》《战论》《守论》《原十六卫》等文论当代兵事，著有《樊川文集》。

唐代诗人：杜牧代表作：山行

诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”出自诗人杜牧的诗作《山行》。诗句的直译是：停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。或者停下车来是因为欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。【出处】《山行》——杜牧【原文】远上寒山石径斜，白云深处有人家。(深处 一作：生处)停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。【译文1】沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。【译文2】一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云漂浮的地方有几户人家。停下车来是因为欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。【关键词注解】《山行》杜牧 古诗：在山中行走。远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子的小路。斜：此字读xiá ，为倾斜的意思。深：另有版本作“生”。（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处； “生”可理解为在形成白云的地方）车：轿子。坐：因为。霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。枫林晚：傍晚时的枫树林。红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。【作品鉴赏1】这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。第二句：“白云深处有人家”，描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。【作品鉴赏2】这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。“白云深处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云漂浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。对这些景物，诗人只是在做客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。诗人没有像一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐。【生、深之争】原文第二句中，是“深”还是“生”字在学术界仍就存在争议。清康熙陈梦雷编辑《古今图书积尘》作“白云深处有人家”。明万历赵宦光刊本，宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云深处有人家”。清乾隆《四库全书》收入的两种版本都有，例如明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》作“白云深处有人家”，而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。有些课本中本诗也从原来的“白云深处有人家”修改为现在的“白云生处有人家”，并于注释处说明“‘生处"一作‘深处"”【作者简介】杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

诗名叫《山行》，是唐代诗人杜牧的诗作，全诗为：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。《山行》唐·杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云生起的地方还有人家。停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。赏析《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗，这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。作者以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。

霜叶红于二月花”出自《山行》

-6，3，4，10（10+4-6）*4=2410-(-6*3)-4=244-（-6*10/3）=24

会死啦

影响蜜源植物开花泌蜜主要有内在因素和外在因素。（1）内在因素对花蜜分泌的影响遗传基因：遗传性对花蜜分泌的影响可能是由于对光合作用的限制、糖的传导系统的容量、蜜腺的大小，以及蜜腺酶补体的不同等。据研究，野生蜜源植物的泌蜜量和花蜜成分变化不大；而栽培的蜜源植物不仅有种间差异，而且有品种间的差异。所以各种植物的泌蜜量大小、泌蜜时间长短和花蜜浓度是不同的。树龄：多数木本蜜源植物要生长到一定年龄才能开花。同一种植物由于处于不同的年龄阶段，其开花数量、开花迟早、花期长短和泌蜜量大小都有差别。在相同的生态条件下，通常是幼树和老龄树先开花，但花朵数量较少，花朵开放参差不齐，泌蜜较少。中壮年树开花期稍迟，但花朵数量多，泌蜜多，开花整齐。长势：同一种植物在同等气候条件下，生长健壮的植株花多、蜜多，单株花期长。反之，若长势差，则花少、蜜少，单株花期短。花的位置和花序类型：同一植株上的花，由于生长部位不同，其泌蜜量有很大差异。通常花序下部的花比上部的蜜多；主枝的花比侧枝的花蜜多。这与植物的营养供给条件有关。无限花序类中长序轴的开花顺序是自下而上，如油菜等，中部的花朵泌蜜量多，最顶部的花朵泌蜜量最少。无限花序类中短序轴的开花顺序是由外周向中心开放，如向日葵等，花絮周围的花先开放，泌蜜少，里面的花稍迟开放，泌蜜量多，最中心的花最迟开放，泌蜜最少。有限花序类植物的开花顺序是上部或中心的花先开放，最下部或外围的花最迟开放。最早和最迟开放的花朵泌蜜量少，中间开放的花朵泌蜜量多。花的性别：单性花中雌雄同株的植物，由于花朵性别不同，泌蜜量可能有差别。例如，黄瓜的雌花泌蜜比雄花多；香蕉雄花的泌蜜比雌花多。大小年：许多木本植物，如椴树、荔枝、龙眼、乌桕等都有明显的大小年现象。在正常情况下，当年开花多，结果多。由于植物体内营养消耗多，造成第2年开花少，泌蜜量少。蜜腺：蜜腺大小不同，造成泌蜜量的差异。如油菜花有2对深绿色的蜜腺，其中1对蜜腺较大，泌蜜最多，1对小蜜腺泌蜜较少；荔枝和龙眼的蜜腺比无患子发达，泌蜜量也比无患子多。授粉与授精作用：当植物雌蕊授粉受精以后，由于生理代谢活动发生改变，多数蜜源植物花蜜的分泌也随之停止。例如，油菜花授粉后18～24小时完成受精作用，花蜜停止分泌。紫苜蓿的小花被蜂类打开后，花蜜就停止积累。（2）外界因素对花蜜分泌的影响光照：光是绿色植物进行光合作用和制造养分的基本条件。在一定范围内，植物的光合作用随着光照强度的增强而增强。充足的光照条件是促成植物体内糖分形成、积累、转化和分泌花蜜的重要因素。例如，在温室里其他条件都保持相当稳定的情况下，不同的光照量使红三叶草花蜜产量的差异高达300%之多。在温带地区蜜源植物开花期，光照的强度和长短影响草本蜜源植物花蜜的产量；而对乔木和灌木而言，由于其花蜜可能来自于贮存的物质，因此，前一个生长季节所接受的光照量会影响本季花蜜的产量。气温：蜜源植物对温度的要求可分为三种类型：高温型、低温型和中温型。高温型25～35℃，如棉花；低温型10～22℃，如野坝子；中温型20～25℃，如椴树。多数蜜源植物泌蜜需要闷热而潮湿的天气条件。在适宜的范围内，高温有利于糖的形成，低温有利于糖的积累。因此，在昼夜温差较大的情况下，有利于花蜜分泌。水分：水是植物体的重要组成部分，是植物生长发育和开花泌蜜的重要条件。水分在植物摄取营养、维持细胞膨胀压力等方面起着重要作用。秋季雨水充足，使得木本蜜源植物生长旺盛，贮存大量养分，有利于来年泌蜜；春季下过透雨，有利于草本蜜源植物的花芽分化和形成，花期泌蜜量大。北方冬季下大雪，有利于保护多年生植物的根系免受冻害或大风的影响。降水量可能影响空气湿度和土壤湿度。在阴天大气湿度可达100%，而晴天有时只有30%以下。适合于花蜜分泌的空气湿度一般是60%～80%，但有些蜜腺暴露的植物，如荞麦、枣树等需要较高的湿度，在常温下温度越高，泌蜜越多；而蜜腺隐蔽型的植物，如紫云英、风毛菊等，在空气湿度较低时，也能正常泌蜜。通常，蜜腺暴露型的植物泌蜜特点是，泌蜜量自早晨以后逐渐减少，到晚上又开始增加；而在阴天和空气湿度较高的情况下，其泌蜜量自早晨起一直上升，晚间开始下降。蜜腺隐蔽型的植物泌蜜量则是自早晨起一直下降，晚间又开始上升。风：风对植物的开花、泌蜜有直接或间接的影响。风力强大会引起花枝撞击而损害花朵；干燥冷风或热风会引起蜜腺泌蜜停止，已分泌的花蜜容易干涸；湿润暖和的微风有利于开花泌蜜。风会改变环境的气温、空气湿度、土壤水分蒸发量大小等。通过这些生态因子的变化而间接地影响植物的开花、泌蜜。土壤：土壤性质不同，对于植物花蜜分泌有很大影响。植物生长在土质肥沃、疏松，土壤水分和温度适宜的条件下，长势强，泌蜜多；不同的植物对于土壤的酸碱度的反应和要求也不同。如野桂花、茶树等要求土壤的pH6.7以上才能良好生长和正常开花泌蜜，而柽柳等则要求土壤的pH7.5～8.5之间才能良好生长和正常开花泌蜜。多数农作物、果树蜜源适宜在pH6.7～7.5之间的土壤中生长。此外，土壤中的矿物质含量对植物开花泌蜜影响较大。例如，施用适量的钾肥和磷肥，能改善植物的生长发育，促进泌蜜。钾和磷对金鱼草和红三叶草的生长和开花及花蜜的产生等方面有重要作用，这两种元素适当平衡才能使花蜜分泌最好。硼能促进花芽分化和成花数量，提高花粉的生活力，提高疏导系统的功能，刺激蜜腺分泌花蜜，提高花蜜浓度等。

那山间溪流如镜，远处林木如翠，初夏蝉鸣醉人耳，令人心旷神怡。

眼若星发如瀑

地上草如茵，两岸柳如眉仿写比喻句：河中水如镜，（堤上）花如星。

例:草如茵，柳如烟，花如海， 风如缕， 雨如注。草如茵，柳如丝，花如绣， 风如行， 雨如线。草如茵，柳如眉，花如锦， 风如刀， 雨如帘。

在平时的学习、工作或生活中，大家经常看到散文吧？散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。那么，你会写散文吗？下面是我帮大家整理的三月桃花水仿写散文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 三月桃花水仿写散文 篇1 是什么声音，像一串小铃铛，轻轻走过村边？是什么光芒，像一匹明洁的丝绸，映照着蓝天？ 啊！河流苏醒了！三月的桃花水，挥动着它手中的指挥棒，指挥着一个由大自然里的成员组成的交响乐队。 三月的桃花水是春天的交响乐队。 那碰着岸边石头的叮咚声，敲打着有节奏的鼓点；那河上的波纹演奏的是钢琴曲，多叫人陶醉；那优雅的小燕子当然配回一个高级的小提琴，它拉出来的琴声非常特别；那水波声就是鼓号队，有节奏的敲打着，发出“哧”！ “哧”!“哧”！的声响。…… 三月的桃花水是春天的舞台。 它们都在表演，向大自然展示出自己最美的一面。柳树姑娘穿着那套嫩绿色的晚装，在唱《春天在哪里》；桃花妹妹们随风摇晃，穿着一套粉一红色的跳舞衣，像是一个个美丽、动人的小仙女在为柳树姑娘伴奏；小燕子也不甘落后，也献上了带钢琴伴奏的“小步舞曲”。…… 三月的桃花水比金子还贵；三月的桃花水比银子还亮！ 地上草如茵，两岸柳如眉。三月桃花水，叫人多陶醉！啊！掬一捧，品一口，让我们来观赏三月的桃花水！ 三月桃花水仿写散文 篇2 三月的桃花水，是春天的明镜。 它看见燕子飞上天空，翅膀是裹一着白云；它看见垂柳披上了长发，如雾如烟；它看见一群姑娘来到河边，水底立刻浮起一片片花一瓣；它看见村庄上空，很早很早，就升起了袅袅炊烟..... 三月桃花水仿写散文 篇3 是什么声音，像一阵清脆的风铃，轻轻拂过城市？是什么光芒，似一匹薄如翼的丝绸，映照着蓝天。 啊！汉江苏醒了。三月的汉江水，舞动着绚丽的朝霞，向前流淌，犹千万朵美丽的樱花，点洒在江面上，如数万个小酒窝，在水面上回旋。 三月汉江水，是春天的竖琴。 每一条波纹，都是一根轻柔的弦。那细白的浪花，哗啦哗啦敲打着有节奏的鼓点；那忽大忽小的水波声，应和着三桥上汽车奔驰的声音；那纤细的低语，是在和香溪洞上的动植物们聊天；那缓缓流淌的江水是露天舞池里轻柔的音乐；那燕子的叫一声，是在告诉江两岸的人们春天到了！ 三月汉江水，如蔚蓝的天空。 它看见飞机从天空驶过，留下两条美丽的划痕；它看见桃树上戴着美丽的`发夹；它看见江两岸来往摆渡的船留下的波浪；它看见环城干道的筑路人正在挥汗铺路；它看见闪烁的霓虹灯把安康城的每一个角落都装点的五彩缤纷。 比金子还贵啊，三月汉江水。 比钻石还闪亮呀，三月汉江水。 啊！地上草如茵，两岸柳如眉；三月汉江水，叫人多陶醉。啊！掬一捧，品一口，让这三月汉江水盛满安康人民的酒杯，浸一润山民淳朴的心田，笑迎八方来客。 三月桃花水仿写散文 篇4 是什么声音，像一串小铃铛，轻轻地走过村边？是什么光芒，像一匹明洁的丝绸，映照着蓝天？ 呵，河流醒来了！三月的桃花水，舞动着绮丽的朝霞，向前流呵。有一千朵樱花，点点洒上了河面，有一万个小酒涡，在水中回旋。 三月的桃花水，是春天的竖琴。 每一条波纹，都是一根根轻柔的弦；那细白的浪花，敲打着有节奏的鼓点。那忽大忽小的水波声，应和着田野上拖拉机的鸣响；那纤细的低语，是在和刚刚从雪被里伸出头来的麦苗谈心；那碰着岸边石块的叮叮，像是大路上车轮滚过的铃声；那急流的水声浪声，是在催促着社员开犁播种啊！ 三月的桃花水，是春天的明镜。 它看见燕子飞过天空，翅膀上裹着白云；它看见垂柳披上了长发，如雾如烟；它看见一群姑娘来到河边，水底立刻浮起一朵朵红莲，她们捧起了水，像抖落一片片花瓣；它看见了村庄上空，很早很早，就袅袅升起了炊烟 比金子还贵呵，三月桃花水； 比银子还亮呵，三月桃花水； 呵，地上草如茵，两岸柳如眉，三月桃花水，叫人多沉醉。呵！多多地装吧，装进我们心灵的酒杯！

zfdgfghvjcgdyuvhxgcjvhhijijoj

1.描写花草的四字词语有哪些 百草丰茂 百芳竞艳 百花丛生百花凋零 百花凋谢 百花斗妍 百花纷谢 百花含苞 百花竞放 百花竞艳 百花开放 百花满园百花闹春 百花怒放 百花飘香 百花齐放 百花生日 百花盛开 百花吐蕊 百花吐艳 百花绚丽百花争春 百花争妍 百花争艳 百卉含英 百年树人 败柳残花 傍花随柳 蓓蕾初绽 闭月羞花遍地皆春 遍地开花 冰心玉骨 拨草寻蛇 波罗奢花 不弃草昧 步步莲花 餐风宿草 残花败柳灿烂瑰丽 粲花之论 苍翠繁茂 苍翠挺拔 苍翠欲滴 草长莺飞 草肥羊壮 草腹菜肠 草间求活草枯叶黄 草满囹圄 草莽英雄 草靡风行 草木葱茏 草木皆兵 草木俱朽 草木荣枯 草木萧疏草木欣荣 草木新绿 草木愚夫 草木知春 草木知威 草剃禽狝 草头天子 草行露宿 草衣木食草原无际 姹紫嫣红 长林丰草 承星履草 宠柳娇花 穿花蛱蝶 吹花嚼蕊 垂柳依依 春草萋萋春草茸茸 春草如丝 春草如茵 春草油绿 春潮汹涌 春花烂漫 春花秋实 春花秋月 春花盛开春花盈野 春华秋实 春晖寸草 春江如练 春景如画 春兰秋菊 春暖花开 春暖花香 春色佳景春色满园 春色弥望 春色迷人 春色宜人 春色怡人 春山如笑 春笋怒发 春桃吐蕊 春芽破土春意盎然 葱宠茂密 葱葱茏茏 葱绿苍翠 丛林尽染 簇锦团花 翠绿欲滴 翠 *** 流 翠竹黄花寸草不留 寸草不生 寸草春晖 寸草衔结 打草惊蛇 打草寻蛇 淡雅清新 刀山剑树 顶天立地洞房花烛 鹅黄嫩绿 鹅黄牙黄 婀娜多姿 繁花满树 繁花满园 繁花盛开 繁花似锦 繁花争艳饭糗茹草 芳草遍地 芳草萋萋 芳香馥郁 芳香四溢 芳香醉人 飞花点翠 飞花吐绿 飞絮濛濛分花拂柳 分花约柳 芬芳馥郁 芬芳迷人 芬芳优雅 丰草长林 风兵草甲 风驰草靡 风吹草低风吹草动 风花雪月 风里杨花 风行草偃 风烛草露 蜂飞碟舞 肤皮潦草 浮花浪蕊 浮皮潦草高大挺直 高大雄伟 高贵清雅 根深叶茂 耕耘树艺 光怪陆离 瑰丽娇嫩 国色天香 过时黄花含苞待放 含苞怒放 含苞欲放 寒花晚节 撼树蚍蜉 红花绿柳 红梅傲雪 红梅报春 红情绿意红艳欲滴 红叶题诗 花残月缺 花朝月夕 花朝月夜 花辰月夕 花晨月夕 花簇锦攒 花堆锦簇花繁叶茂 花飞蝶舞 花好月圆 花红柳绿 花花绿绿 花阶柳市 花街柳陌 花街柳市 花街柳巷花锦世界 花里胡哨 花貌蓬心 花明柳暗 花明柳媚 花貎蓬心 花前月下 花衢柳陌 花容月貌花色迷人 花说柳说 花涛香海 花天锦地 花天酒地 花团锦簇 花下晒裈 花香满径 花香鸟语花香醉人 花信年华 花言巧语 花颜月貌 花样翻新 花样新翻 花叶扶疏 花营锦阵 花影摇窗花攒锦簇 花攒锦聚 花攒绮簇 花遮柳掩 花遮柳隐 花枝招颤 花枝招飐 花枝招展 花枝招颭荒凉芜秽 黄花晚节 火树琪花 火烛银花 积草屯粮 疾风劲草 剪草除根 槛花笼鹤 娇绿葱郁娇艳多姿 洁白如雪 洁白无暇 结草衔环 羯鼓催花 借花献佛 藉草枕块 金枝玉叶 锦簇花团锦上添花 锦团花簇 锦阵花营 惊蛇入草 晶莹闪亮 竟相开放 镜花水月 镜里采花 镜里观花酒病花愁 开花结果 开花结实 枯黄遍野 枯木逢春 枯木生花 枯枝败叶 浪蘂浮花 梨花带雨梨花似雪 李白桃红 莲叶满湖 恋酒迷花 恋酒贪花 两叶掩目 凌波仙子 流光溢彩 流水落花流水桃花 柳暗花明 柳暗花遮 柳宠花迷 柳亸花娇 柳户花门 柳昏花螟 柳娇花媚 柳街花巷柳绿花红 柳绿花香 柳陌花丛 柳陌花街 柳陌花衢 柳陌花巷 柳暖花春 柳泣花啼 柳衢花市柳弱花娇 柳色青青 柳圣花神 柳巷花街 柳絮似棉 柳烟花雾 柳莺花燕 柳影花阴 路柳墙花缕缕清香 绿暗红稀 绿草茸茸 绿草如茵 绿肥红瘦 绿满人间 绿树成荫 绿叶成阴 绿意盎然乱坠天花 落花流水 落花时节 落花无言 落叶归根 落叶知秋 落英缤纷 马上看花 满目春光满舌生花 满眼青翠 满园春光 满园春色 漫山遍野 蔓草难除 梅报春晓 梅雪争春 美女簪花美人香草 迷花沾草 密密层层 眠花宿柳 眠花卧柳 眠花醉柳 明日黄花 莫辨楮叶 牡丹花王暮云春树 嫩绿苍翠 拈花弄月 拈花惹草 拈花微笑 拈花一笑 鸟啼花怨 鸟语花香 浓淡相宜浓茵密布 浓郁苍翠 浓郁苍劲 攀花折柳 盘根错节 跑马观花 蓬勃旺盛 披红戴花 蚍蜉撼树铺青迭翠 铺青叠翠 朴实无华 奇花名卉 奇花异草 奇花异卉 奇花异木 奇葩异草 奇香四溢琪花瑶草 琪花玉树 千姿百态 墙花路草 墙花路柳 沁人心脾 青苍挺拔 青翠光润 青绿油亮清香四溢 琼花玉叶 琼林玉树 琼枝玉叶 秋月春花 群芳竟秀 群芳吐艳 群芳争艳 群花争艳惹草拈花 人面桃花 如花似朵 如花似锦 如花似玉 如花似月 如振落叶 色彩斑斓 山花烂漫生机勃勃 生气勃勃 十步芳草 十步香草 视如草芥 树绿茵浓 树木繁茂 树木旺盛 树上开花树阴浓郁 水流花谢 水性杨花 水月镜花 丝丝沁甜 四季飘香 随风摇曳 昙花一现 桃红李白桃红柳绿 桃花流水 桃花人面 桃花潭水 桃李春风 桃李芬芳 桃李争辉 桃李争艳 天花乱坠天女散花 天涯芳草 添枝加叶 添枝接叶 铁树开花 亭亭玉立 挺拔高大 头昏眼花 吐花展瓣团花簇锦 屯粮积草 脱颖而出 晚节黄花 万花竞艳 万木竞春 万木竞秀 万木争荣 万顷苍翠万物复苏 万象更新 万紫千红 五彩缤纷 五光十色 五花八门 五花大绑 雾里看花 下马观花下马看花 先花后果 鲜花开放 鲜花怒放 鲜花盛开 鲜丽娇媚 鲜艳夺目 鲜艳美丽 闲花野草香草美人 香花供养 香气扑鼻 香气袭人 香远益清 欣欣向荣 羞花闭月 秀丽多姿 萱花椿树绚丽多彩 寻花问柳 寻枝摘叶 烟花风月 嫣红似霞 严严实实 眼花耳热 眼花历乱 眼花缭乱杨花心性 杨柳吐翠 摇曳。 2.描写鲜花的四字词语 万紫千红 姹紫嫣红 绿肥红瘦 花团锦簇 繁花似锦 傲霜斗雪（菊梅） 五颜六色 落英缤纷 香气扑鼻 雍容华贵（牡丹） 红杏出墙 形容春意盎然.杏雨梨云 杏花如雨，梨花似云.形容春光美丽.柳亸莺娇 柳条低垂，莺声婉啭.形容春景之美.春深似海 春天的美景似大海般深广.形容大地呈现出春光明媚，鸟语花香的情景.百花齐放 各种花同时盛开，丰富多彩 百花争艳 春风一到，公园里百花争艳.斗色争妍 姹紫嫣红 万紫千红 花红柳绿 宠柳娇花 花娇柳媚 柳暗花明 柳莺花燕 柳昏花螟 柳宠花迷 绿暗红稀 绿肥红瘦 落花流水 流水落花 桃红柳绿 桃腮柳眼 春暖花开 春意盎然 鸟语花香 春风送暖 春风扶面 百花盛开 春回大地 万紫千红 和风细雨 鹰歌燕舞 亭亭玉立 姹紫嫣红 花团锦簇 五彩缤纷 百花齐放 暗香浮动 万紫千红 争奇斗艳 花色迷人 鸟语花香 花团锦簇 百花齐放 春暖花开 春花秋月 花好月圆 火树银花 花言巧语 姹紫嫣红 美不胜收 含苞欲放 争奇斗艳 万紫千红 落英缤纷 绚丽多姿 五彩缤纷 落花流水 五花八门 心花怒放 走马观花 出淤泥而不染（荷花） 含苞欲放 昙花一现 香远益清（荷花） 暗香浮动（梅花） 疏影横斜（梅花） 花团锦簇huā tuán jǐn cù 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚.形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象.也形容文章辞藻华丽.【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，…….若无恁么事，饶你攒花簇锦，亦无用处.” 【示例】：上下人等打扮的~.◎清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回 绿肥红瘦lǜ féi hóng shòu 绿叶茂盛，花渐凋谢.指暮春时节.也形容春残的景象.【出自】：宋·李清照《如梦令》词：“知否知否，应是绿肥红瘦.” 【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义 繁花似锦fán huā sì jǐn 繁：多而且茂盛.锦：织有彩色花纹的锦缎.许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎.形容美好的景色和美好的事物.。 3.描写花四字词语大全 原发布者：pmabvibk17880 关于描写花的四字词语大全 1、高贵清雅：指百合花。 2、波罗奢花：指鸡冠花。 3、浮花浪蕊：指寻常的花草。 4、柳宠花迷：形容媚人的春景。 5、李白桃红：桃花红，李花白。 6、穿花蛱蝶：穿戏花丛中的蝴蝶。 7、莲叶满湖：指湖里面满是莲花。 8、花残月缺：形容衰败零落的景象。 9、百花怒放：各种各样的都盛开了。 10、绿肥红瘦：绿叶茂盛，花渐凋谢。 11、繁花盛开：许多美丽的花儿开了。 12、春花盛开：指春天的花朵盛开了。 13、雍容华贵：形容牡丹的高贵端庄。 14、春花秋实：春天开花，秋天结果。 15、冰心玉骨：形容莲花的品质高洁。 16、金枝玉叶：原形容花木枝叶美好。 17、锦上添花：意思是在锦上再绣花。 18、斗色争妍：形容花盛开，竞相逞美。 19、柳暖花春：指花柳荣茂，春意正浓。 20、凌波仙子：水仙花，又称凌波仙子。 21、花香满径：花的香气充满整条小路。 22、春花烂漫：春天花开的很多很灿烂。 23、花繁叶茂：形容花草长得十分茂盛。 24、风里杨花：像风中的杨树花漂浮不定。 25、花好月圆：花儿正盛开，月亮正圆满。 26、五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。 27、争奇斗艳：形容百花竞放，十分艳丽。 28、红杏出墙：形容花色正浓，情趣盎然。 29、败柳残花：凋残的柳树，残败了的花。 30、柳昏花螟：形容暮色中花柳的朦胧情景。 31、梨花带雨：梨花带雨，梨花上沾 4.描写植物的四字成语有哪些 描写植物的四字成语有： 漂蓬断梗：飘飞的蓬草和随波逐流的植物断茎。比喻生活不安定，到处漂泊。 婀娜多姿：形容姿态柔和而美好。 碧绿青翠：十分绿，形容翠绿的，用于写树木。青翠：鲜绿、翠绿的颜色。 柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。 描写植物的四字成语有 1.含苞欲放 形容花苞还在叶片里，很快就要开放出来，常用来形容少女。 2. 亭亭玉立 亭亭：高耸、直立的样子或姿态。亭亭玉立，多形容女子身材修长或花木等形体挺拔多姿。 3. 山花烂漫 山里的野花开得最灿烂美丽的时候，比喻一生中最宝贵的时光。 4. 姹紫嫣红 姹紫嫣红，形容花的品种繁多，五颜六色，景色艳美。有名联：姹紫嫣红三春晖，赏心悦目百事兴。出自 明· 汤显祖《牡丹亭·惊梦》："原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。" 清· 黄景仁《飞雪满群山·冰花》词："空花先现处，是姹紫嫣红后身。" 5. 花团锦簇 指花儿非常的多，颜色五彩缤纷，花儿紧凑在一起。 6. 绿草如茵 草绿油油的，像绿毯一样柔软，像铺在地上的被褥，形容草十分茂盛。 7. 奇花异草 奇花异草，读作qí huā yì cǎo。原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。出自《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。” 8. 杂草丛生 丛生草木等聚集在一起生长，多形容茂盛。 9. 草长莺飞 形容江南暮春美好的景色或生机勃勃，万物复苏的景象。 10. 桃红柳绿 桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的景色 。 5.描写花草的四字词语有什么 百草丰茂 百芳竞艳 百花丛生百花凋零 百花凋谢 百花斗妍 百花纷谢 百花含苞 百花竞放 百花竞艳 百花开放 百花满园百花闹春 百花怒放 百花飘香 百花齐放 百花生日 百花盛开 百花吐蕊 百花吐艳 百花绚丽百花争春 百花争妍 百花争艳 百卉含英 百年树人 败柳残花 傍花随柳 蓓蕾初绽 闭月羞花遍地皆春 遍地开花 冰心玉骨 拨草寻蛇 波罗奢花 不弃草昧 步步莲花 餐风宿草 残花败柳灿烂瑰丽 粲花之论 苍翠繁茂 苍翠挺拔 苍翠欲滴 草长莺飞 草肥羊壮 草腹菜肠 草间求活草枯叶黄 草满囹圄 草莽英雄 草靡风行 草木葱茏 草木皆兵 草木俱朽 草木荣枯 草木萧疏草木欣荣 草木新绿 草木愚夫 草木知春 草木知威 草剃禽狝 草头天子 草行露宿 草衣木食草原无际 姹紫嫣红 长林丰草 承星履草 宠柳娇花 穿花蛱蝶 吹花嚼蕊 垂柳依依 春草萋萋春草茸茸 春草如丝 春草如茵 春草油绿 春潮汹涌 春花烂漫 春花秋实 春花秋月 春花盛开春花盈野 春华秋实 春晖寸草 春江如练 春景如画 春兰秋菊 春暖花开 春暖花香 春色佳景春色满园 春色弥望 春色迷人 春色宜人 春色怡人 春山如笑 春笋怒发 春桃吐蕊 春芽破土春意盎然 葱宠茂密 葱葱茏茏 葱绿苍翠 丛林尽染 簇锦团花 翠绿欲滴 翠 *** 流 翠竹黄花寸草不留 寸草不生 寸草春晖 寸草衔结 打草惊蛇 打草寻蛇 淡雅清新 刀山剑树 顶天立地洞房花烛 鹅黄嫩绿 鹅黄牙黄 婀娜多姿 繁花满树 繁花满园 繁花盛开 繁花似锦 繁花争艳饭糗茹草 芳草遍地 芳草萋萋 芳香馥郁 芳香四溢 芳香醉人 飞花点翠 飞花吐绿 飞絮濛濛分花拂柳 分花约柳 芬芳馥郁 芬芳迷人 芬芳优雅 丰草长林 风兵草甲 风驰草靡 风吹草低风吹草动 风花雪月 风里杨花 风行草偃 风烛草露 蜂飞碟舞 肤皮潦草 浮花浪蕊 浮皮潦草高大挺直 高大雄伟 高贵清雅 根深叶茂 耕耘树艺 光怪陆离 瑰丽娇嫩 国色天香 过时黄花含苞待放 含苞怒放 含苞欲放 寒花晚节 撼树蚍蜉 红花绿柳 红梅傲雪 红梅报春 红情绿意。 6.描写花草的四字词语有什么 百草丰茂 百芳竞艳 百花丛生 百花凋零 百花凋谢 百花斗妍 百花纷谢 百花含苞 百花竞放 百花竞艳 百花开放 百花满园 百花闹春 百花怒放 百花飘香 百花齐放 百花生日 百花盛开 百花吐蕊 百花吐艳 百花绚丽 百花争春 百花争妍 百花争艳 百卉含英 百年树人 败柳残花 傍花随柳 蓓蕾初绽 闭月羞花 遍地皆春 遍地开花 冰心玉骨 拨草寻蛇 波罗奢花 不弃草昧 步步莲花 餐风宿草 残花败柳 灿烂瑰丽 粲花之论 苍翠繁茂 苍翠挺拔 苍翠欲滴 草长莺飞 草肥羊壮 草腹菜肠 草间求活 草枯叶黄 草满囹圄 草莽英雄 草靡风行 草木葱茏 草木皆兵 草木俱朽 草木荣枯 草木萧疏 草木欣荣 草木新绿 草木愚夫 草木知春 草木知威 草剃禽狝 草头天子 草行露宿 草衣木食 草原无际 姹紫嫣红 长林丰草 承星履草 宠柳娇花 穿花蛱蝶 吹花嚼蕊 垂柳依依 春草萋萋 春草茸茸 春草如丝 春草如茵 春草油绿 春潮汹涌 春花烂漫 春花秋实 春花秋月 春花盛开 春花盈野 春华秋实 春晖寸草 春江如练 春景如画 春兰秋菊 春暖花开 春暖花香 春色佳景 春色满园 春色弥望 春色迷人 春色宜人 春色怡人 春山如笑 春笋怒发 春桃吐蕊 春芽破土 春意盎然 葱宠茂密 葱葱茏茏 葱绿苍翠 丛林尽染 簇锦团花 翠绿欲滴 翠 *** 流 翠竹黄花 寸草不留 寸草不生 寸草春晖 寸草衔结 打草惊蛇 打草寻蛇 淡雅清新 刀山剑树 顶天立地 洞房花烛 鹅黄嫩绿 鹅黄牙黄 婀娜多姿 繁花满树 繁花满园 繁花盛开 繁花似锦 繁花争艳 饭糗茹草 芳草遍地 芳草萋萋 芳香馥郁 芳香四溢 芳香醉人 飞花点翠 飞花吐绿 飞絮濛濛 分花拂柳 分花约柳 芬芳馥郁 芬芳迷人 芬芳优雅 丰草长林 风兵草甲 风驰草靡 风吹草低 风吹草动 风花雪月 风里杨花 风行草偃 风烛草露 蜂飞碟舞 肤皮潦草 浮花浪蕊 浮皮潦草 高大挺直 高大雄伟 高贵清雅 根深叶茂 耕耘树艺 光怪陆离 瑰丽娇嫩 国色天香 过时黄花 含苞待放 含苞怒放 含苞欲放 寒花晚节 撼树蚍蜉 红花绿柳 红梅傲雪 红梅报春 红情绿意 7.形容花草的四字词语 形容花草的四字词语 春暖花开、春风送暖、春风拂面、春意盎然、 百花盛开、大地回春、万物复苏、万木争春、 万象更新、万紫千红、阳春三月、乍暖还寒、 风和日丽、和风细雨、鸟语花香、气象万千、欣欣向荣、莺歌燕舞、春深如海、春露秋霜、 春江如练、莺啼燕喃、春风轻拂、桃李春风、蓓蕾初绽、春山如黛、彩蝶纷飞、春色宜人、 杨柳吐翠、绽红泻绿、春苗青葱、初暖乍寒、 春花怒放 争奇斗艳 香远益清 亭亭玉立 、百花争妍 婀娜多姿 含苞怒放 五彩缤纷 凌波仙子 花繁叶茂 梨花似雪 寸草春晖 花团锦簇 鲜丽娇媚 色彩斑斓 花繁叶茂 绿草如茵 百草丰茂 满园春色 满眼青翠

黄黄的麦子是秋天的精灵。

结节性硬化造成患者神经组织细胞和髓鞘形成不良，产生结节硬化。由于人体神经组织遍布全身，导致病人在不同的器官出现瘤块。结节性硬化病人除了日常治疗手段外，在饮食方面也要格外注意，哪些不该吃的，哪些宜吃的都要上心。下面一起来了解下结节性硬化饮食注意事项。结节性硬化病饮食宜忌【饮食适宜】豌豆：豌豆含有丰富的维生素A原，维生素A原可在体内转化为维生素A，起到润泽皮肤的作用。每天100-200克。大豆：大豆含有丰富的维生素E，对皮肤有好处。每天50克，煮粥食用。胡萝卜泥：胡萝卜素有助于维持皮肤细胞组织的正常机能，所以，适合湿疹患者食用。可以蒸炒或榨汁食用。【饮食禁忌】1、避免油腻难消化食物。虾为发物，食用后容易导致湿疹复发或加重。鱼、蟹、牛肉、羊肉也不要食用。2、避免油炸、熏制、烧烤食物。辣椒辛辣刺激，会刺激皮肤瘙痒加重，影响湿疹痊愈。大葱，大蒜也不要食用。3、避免高盐高脂肪食物。腌制菜、生姜性热， 会加重瘙痒症状，对湿疹是一种刺激，所以，不能食用。花椒，芥末也不要食用。结节性硬化患者饮食注意事项1、酒精和一切辛辣及刺激性食品都是结节性肝硬化患者应该远离的"危险食品"。2、平时的饮食安排上，结节性肝硬化患者对于一些油炸及干硬食品也是不可接触的。3、不同的食物有不同的功用。结节性肝硬化患者应该少吃或不吃纤维较多的食品以及产气多的食品，如芹菜、韭菜、黄豆芽、红薯、干豆类、汽水、萝卜等。4、除此之外，结节性肝硬化患者在饮食上还应该避免食用带刺带骨以及芹菜、韭菜、老白菜、黄豆芽等含粗糙纤维的食物，更不能食用硬、脆的干食品，以防止刺伤食道造成破裂出血。

急即籍！？？？？？？？？？？？？？？？？？

1.贵如金、亮如银、站似松、行如风、卧如弓、坐如钟、夜如水、月如盘、雨如丝 2.第4自然段运用了排比、比喻、拟人方法.

夏花是夏天的花朵，开得很艳丽，

“生如夏花”的来源与含义 “生如夏花”出自 印度泰戈尔《飞鸟集》第82首，英文原文:“Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves." 郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美” 　 为什么说“生如夏花”呢？台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力。如果说，春花开放是因为风的温慰，那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。 　 当然，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。朴树在他的歌曲《生如夏花》中表达了他对此的理解：“惊鸿一般短暂/如夏花一样绚烂/我是这燿眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰”。夏花、火焰、惊鸿一瞥，不一样的美丽，却是一样的短暂，而生命亦正如此。席慕蓉的另一首诗《美丽心情》也深深感慨：“生命是一列疾驰的火车……所有的时刻都很仓皇而又模糊/除非你能停下来/远远地回顾”。可是时间从不为某个人而逗留，青春如诗，岁月如歌，当人生经历沧桑，过去的甜美成了回忆时，生命便即将到达它的终点。人们无法挽留生命趋向衰落，正如人们无法阻止花儿的凋谢。 　 于是，有了泰戈尔的另一句诗“死若秋叶之静美”。我国古代大诗人屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，将秋叶之美已阐述得淋漓尽致了。台湾作家余光中也曾这样描述秋的风致：“秋色四面，上面是土耳其玉的天穹，下面是普鲁士蓝的清澄，风起时，满枫林的叶子滚动香熟的灿阳，仿佛打翻了一匣子的玛瑙。”将原来可怖的死亡，比作沉静的秋叶，可见诗人泰戈尔的宽厚情怀。 　 既然美丽终究无法保留，那么我们就不能仅仅限于惋惜，而更应珍惜。“蝴蝶计算的/不是月份/而是刹那/蝴蝶乃有充足的时间”，诗句正体现了诗人这样一种豁达而平和的人生态度。“死若秋叶之静美”，没有重于泰山那样的悲壮豪迈，也不像“轻于鸿毛”那样的卑微琐屑，却有对自然法则、人生法则玄机的参悟，有智者对茫茫宇宙中渺小自身的精确定位。 　 以夏花喻生命，以秋叶喻死亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。生如夏花，死若秋叶，是用诗来阐述生命，也是将生命化作了一首优美的诗，能这样理解诗和生命的人，无疑是有大智慧和大勇气的。

“生如夏花”出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第82首，英文原文是：“Let life be beautiful like summer flowers And Death like autumn leaves.”仅此一句，郑振铎译为“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。寓意生命要像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开，可除了生命中的美丽，人生也难免会有不完美的地方和不如意的结局，即使是悲伤如死亡，淡然的看待，就像秋叶般静美地接受所有的结局，最美的我已尽力去争取经历过了，那便没有遗憾了。作者拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861-1941），世界上享有盛名的文学家、诗人、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《家庭与世界》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》《戈拉》《文明的危机》等。其中《吉檀迦利》英译本出版，让他在1913年获得了诺贝尔文学奖。

一繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话？沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。五黑暗怎么的描写呢？心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处。八残花缀在繁枝上鸟儿飞去了。撒的落红满地——生命也是这般的一瞥么？一一无限的神秘何处寻它？微笑之后言语之前便是无限的神秘了。一六青年人呵！为了后来的回忆小心着意的描你现在的图画。一九我的心孤舟似的穿过起伏不定的时间的海。二零幸福的花枝在命运的神手里寻觅着要付与完全的人。二六高峻的山颠深阔的海上——是冰冷的心是热烈的泪可怜微小的人呵！三零光阴难道就这般的过去么？除却缥缈的思想之外一事无成！四二云彩在天空中人在地面上——思想被事实禁锢住便是一切苦痛的根源。四八弱小的草呵！骄傲些罢只有你普遍的装点了世界。四九零星的诗句是学海中的一点浪花罢：然而它们是光明闪烁的繁星般嵌在心灵的天空里。五一常人的批评和断定，好象一群瞎子，在云外推测着月明。五三我的心呵！觉醒着不要卷在虚无的漩涡里！五四我的朋友！起来罢晨光来了要洗你的隔夜的灵魂。六三指点我罢我的朋友！我是横海的燕子要寻觅隔水的窝巢。六九春天的早晨怎样的可爱呢？融冶的风飘扬的衣袖静悄的心情。七七小磐石呵坚固些罢准备着前后相催的波浪。八四寂寞呵！多少心灵的舟在你的软光中浮泛。九零坐久了推窗看海罢！将无边的感慨都付与天际微波。九七是真的么？人的心只是一个琴匣不住的唱着反复的音调！九八青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能创造你自己。一零三时间！现在的我太对不住你了么？然而我所抛撇的是暂时的我所寻求的是永远的。一零七我的朋友！珍重些罢不要把心灵中的珠儿抛在难起波澜的大海里。一零八心是冷的泪是热的：心——凝固了世界泪——温柔了世界。一零九漫天的思想收合起来罢！你的中心点你的结晶要作我的南针。一一四“家”是什么我不知道：但烦闷——忧愁都在此中融化消灭。一三一大海呵，那一颗星没有光？那一朵花没有香？那一次我的思潮里没有你波涛的清响？一三七聪明人抛弃你手里幻想的花罢！她只是虚无缥缈的反分却你眼底春光。一四五心弦呵！弹起来来罢——让记忆的女神合着你调儿跳舞。

印度文学大师泰戈尔的诗集《飞鸟集》中有一句话，英文原文为：“ Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves." 郑振铎将之译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。而这其中的“生如夏花”一句，因其深刻的哲理概括与诗意性的文字表述，一直以来也为很多人所乐道。生如夏花，从字面的意思上来看，是具有多样化。可以说是夏花是具有十分灿烂绚丽的生命，特别是在夏天这样阳光充足的季节所绽放，是具有比春花更耀眼繁荣的光彩。这可以说是一种辉煌灿烂的生命况态。而另一方面，也正因为太过辉煌灿烂，因此衰败后就会显得更加暗淡凄美。“生如夏花”的另一个意思就是指生命就如夏天的花一样，虽然灿烂，但生命更为短暂匆忙，而这样极度辉煌后所带来极度的衰败，绝望般的唯美更为震人心脾。关于这一点，创作歌手朴树就在《生如夏花》一歌中做出自己独特的阐释，也使得“生如夏花”代表着一种唯美的生命境界更为人所知。这是朴树告别《白桦林》后，经过近四年对音乐生命的探求，于2003年11月28日在新专辑《生如夏花》中重版推出此歌。《生如夏花》一歌是当前发行的《冲出你的窗口》另一个版本，也是朴树对自己的音乐生涯与人生岁月所做了一次总结，正如他在专辑封面上所说的一样：“在蓝天下，献给你，我最好的年华。”确实，这是一首对即将逝去的美好的青春年华的缅怀的歌，用一种苦行憎般的迷狂状态来表达自己对生命的深刻理解，试图抵达泰戈尔的“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的纯然惊艳的意境。也因此如此，整首歌曲呈现出一种近乎绝望唯美的风格，不仅爆发力十分突出，控制力也十分相当的惊人，不仅有“生”的辉煌灿烂，也有“死”的安静唯美，而这两种“生”与“死”的和谐统一，更令歌曲惊艳无比，我们彷佛看到大自然的生命在刹那中绽放出耀眼无边的光芒，也看到了大自然的生命在刹那中消逝而留下的无限怀念，而这一切，都在一瞬间中，永恒成了刹那，刹那也成了永恒，分不清刹那还是永恒，这是生命的绝望与美丽，“惊鸿一般的短暂”，却是“像夏花一样的绚烂”。也许，你会觉得整首歌彷佛带着一种郁闷窒息的气味，让人绝望无比，但你会了解到其中的真性情的流露，是朴树对泰戈尔的“生如夏花”一句所蕴含的自然法则、人生法则玄机的最为准确的阐述参悟。无论是“也不知在黑暗中究竟沉睡了多久也不知要有多难才能睁开双眼”这样的迷蒙幻化的自然，还是“这是一个多美丽又遗憾的世界我们就这样抱着笑着还流着泪”这样美丽又遗憾的人间；也无论是“我为你来看我不顾一切我将熄灭永不能再回来”这样无奈凄美的绝望，还是“惊鸿一般短暂如夏花一样绚烂”的宽广厚重的情怀，都是朴树对人的生命的意境所表达出的深刻理解，是对茫茫宇宙中渺小的自然生命的精准定位，也是对生命哲理的极度探寻。泰戈尔用诗来阐述生命，将生命诠释成一首优美无比的诗，而朴树则用歌声来阐述生命，将生命唱成一首惊艳唯美的歌。而无论是“诗”还是“歌”，都是对生命的一种“诗意”的阐述，这样的“生命”是悲观的，却也是豁达的，是短暂的，却也是永恒的。看不懂我可以再帮你概括一下，我听过这首歌。

祝贺

最早应该出自印度泰戈尔《飞鸟集》第82首，英文原文:“Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumeleaves." 郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美” 为什么说“生如夏花”呢？台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力。如果说，春花开放是因为风的温慰，那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。 当然，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。朴树在他的歌曲《生如夏花》中表达了他对此的理解：“惊鸿一般短暂/如夏花一样绚烂/我是这燿眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰”。夏花、火焰、惊鸿一瞥，不一样的美丽，却是一样的短暂，而生命亦正如此。席慕蓉的另一首诗《美丽心情》也深深感慨：“生命是一列疾驰的火车……所有的时刻都很仓皇而又模糊/除非你能停下来/远远地回顾”。可是时间从不为某个人而逗留，青春如诗，岁月如歌，当人生经历沧桑，过去的甜美成了回忆时，生命便即将到达它的终点。人们无法挽留生命趋向衰落，正如人们无法阻止花儿的凋谢。 于是，有了泰戈尔的另一句诗“死若秋叶之静美”。我国古代大诗人屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，将秋叶之美已阐述得淋漓尽致了。台湾作家余光中也曾这样描述秋的风致：“秋色四面，上面是土耳其玉的天穹，下面是普鲁士蓝的清澄，风起时，满枫林的叶子滚动香熟的灿阳，仿佛打翻了一匣子的玛瑙。”将原来可怖的死亡，比作沉静的秋叶，可见诗人泰戈尔的宽厚情怀。 既然美丽终究无法保留，那么我们就不能仅仅限于惋惜，而更应珍惜。“蝴蝶计算的/不是月份/而是刹那/蝴蝶乃有充足的时间”，诗句正体现了诗人这样一种豁达而平和的人生态度。“死若秋叶之静美”，没有重于泰山那样的悲壮豪迈，也不像“轻于鸿毛”那样的卑微琐屑，却有对自然法则、人生法则玄机的参悟，有智者对茫茫宇宙中渺小自身的精确定位。 以夏花喻生命，以秋叶喻死亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。生如夏花，死若秋叶，是用诗来阐述生命，也是将生命化作了一首优美的诗，能这样理解诗和生命的人，无疑是有大智慧和大勇气的。

夏日的鲜花，在盛开的瞬间便极力的展示自己的美丽，全部植物的生命在花开的一瞬间达到了顶峰，完美而又盛大的绽放自己的希望。意喻人生就要尽兴而为，不要压抑自我的情感，对于所渴望的要极力的争取。只有意识到这些的人才会真正体味到“死若秋之静美”的真谛：我们生存在这个时代，得到的已经太多太多，所以无论何时，我们都不该抱怨，我们得到的已经太多太多，即使马上死去，也无权抱怨。真正明白“死若秋叶之静美”的人，一定会把生活打理的如夏花般绚烂——既然活着已经是一种幸运，既然活在这个时代已经是一种幸运，既然不论活多久我们都应该心存感激，那么我们还有什么样权利不把生活打扮的靓丽些去享受造物的恩赐？我还有什么权利不把这个世界打扮的靓丽些去迎接造物的检阅?毕竟,能在千千万万的可能性中被选中,就是造物对我们莫大的器重啊。真正明白“死若秋叶之静美”的人怕是在濒死前还报答这份知遇之恩吧。“谁言落叶无情物，化作春泥更护花”落叶是上好的肥料，一定会让脚下的土地更肥沃，厚重。“生如夏花，死如秋叶”是一种伟大的自信，它抛却了对名利、地位的崇尚，执著于对人本身的关注，在这种语境下，名利、地位都变得无足轻重，人因而变得高贵，更接近本质，只有在这种语境下，我才突然觉得：生而为人，是一种莫大的骄傲。

生如夏花是什么意思？ "生如夏花"起源于于泰戈尔的名句“生如夏花般灿烂、死若秋叶般静美”。 泰戈尔用这样的比喻手法来阐述自己对生命的认识和看法。 生如夏花是什么意思啊？ “生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔著的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。"生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙 出自泰戈尔的《飞鸟集》：生如夏花之灿烂 死若秋叶之静美希望能够帮到你，别忘采纳哟~ 生如夏花歌词的含义 有人说是藏语…这个貌似无从考究~咱们只需要去欣赏，用心去聆听，那样就像是我们随着音乐一起唱和出来的..真正感受什么叫生如夏花~ 生如夏花什么意思啊？ 5分 生如夏花”出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第82首。“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔著的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。 生命短暂，既然生，便与夏花一样的绚烂！既然爱，便要付出所有的情感！因为生，我们就注定走不出尘世，而尘世注定有人的存在，有人便一定有爱恨情愁，谁可以真正摆脱，可以全身而退？既然如此，何不让生如夏花一般绚烂，因为生不仅仅是生命的存在，因生而存在的情感太多太多。当你真正可以绚烂而生时，会不经意的发现，原来自己是幸福的。 生如夏花的歌词里讲的什么故事 印度泰戈尔《飞鸟集》第82首，英文原文:“Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumeleaves." 郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美” 为什么说“生如夏花”呢？台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力。如果说，春花开放是因为风的温慰，那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔著的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。 ，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。朴树在他的歌曲《生如夏花》中表达了他对此的理解：“惊鸿一般短暂/如夏花一样绚烂/我是这燿眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰”。夏花、火焰、惊鸿一瞥，不一样的美丽，却是一样的短暂，而生命亦正如此。 既然美丽终究无法保留，那么我们就不能仅仅限于惋惜，而更应珍惜。以夏花喻生命，以秋叶喻死亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。生如夏花，死若秋叶，是用诗来阐述生命，也是将生命化作了一首优美的诗，能这样理解诗和生命的人，无疑是有大智慧和大勇气的。 不知道是否是您所想要的答案！个人见解而已！ 朴树的生如夏花的歌词是什么意思啊 朴树的《生如夏花》的歌词是人生短暂，我们要活出滋味，虽然一路荆棘， 惊鸿一般短暂 ，但定我们要象夏花一样绚烂。 歌曲：生如夏花 作词：朴树 作曲：朴树 演唱：朴树 歌词： 也不知在黑暗中究竟沉睡了多久 也不知要有多难才能睁开双眼 我从远方赶来　恰巧你们也在 痴迷流连人间　我为她而狂野 痴迷流连人间　我为她而狂野 我是这耀眼的瞬间 我是这耀眼的瞬间 我是这耀眼的瞬间 我是这耀眼的瞬间 是划过天边的刹那火焰 是划过天边的刹那火焰 是划过天边的刹那火焰 是划过天边的刹那火焰 我为你来看我不顾一切 我为你来看我不顾一切 我为你来看我不顾一切 我将熄灭永不能再回来 我将熄灭永不能再回来 我将熄灭永不能再回来 我将熄灭永不能再回来 我在这里啊 我在这里啊 就在这里啊 就在这里啊 惊鸿一般短暂 惊鸿一般短暂 惊鸿一般短暂 惊鸿一般短暂 像夏花一样绚烂 这是一个多美丽又遗憾的世界 我们就这样抱着笑着还流着泪 我从远方赶来　赴你一面之约 如夏花一样绚烂 如夏花一样绚烂 不虚此行呀 不虚此行呀 开放在你眼前 我要你来爱我不顾一切 一路春光啊 一路荆棘呀 这是一个不能停留太久的世界 朴树的《生如夏花》中开头的那几句词是什么意思 印度文学大师泰戈尔的诗集《飞鸟集》中有一句话，英文原文为：“ Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves." 郑振铎将之译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。而这其中的“生如夏花”一句，因其深刻的哲理概括与诗意性的文字表述，一直以来也为很多人所乐道。生如夏花，从字面的意思上来看，是具有多样化。可以说是夏花是具有十分灿烂绚丽的生命，特别是在夏天这样阳光充足的季节所绽放，是具有比春花更耀眼繁荣的光彩。这可以说是一种辉煌灿烂的生命况态。而另一方面，也正因为太过辉煌灿烂，因此衰败后就会显得更加暗淡凄美。“生如夏花”的另一个意思就是指生命就如夏天的花一样，虽然灿烂，但生命更为短暂匆忙，而这样极度辉煌后所带来极度的衰败，绝望般的唯美更为震人心脾。关于这一点，创作歌手朴树就在《生如夏花》一歌中做出自己独特的阐释，也使得“生如夏花”代表着一种唯美的生命境界更为人所知。 这是朴树告别《白桦林》后，经过近四年对音乐生命的探求，于2003年11月28日在新专辑《生如夏花》中重版推出此歌。《生如夏花》一歌是当前发行的《冲出你的窗口》另一个版本，也是朴树对自己的音乐生涯与人生岁月所做了一次总结，正如他在专辑封面上所说的一样：“在蓝天下，献给你，我最好的年华。”确实，这是一首对即将逝去的美好的青春年华的缅怀的歌，用一种苦行憎般的迷狂状态来表达自己对生命的深刻理解，试图抵达泰戈尔的“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的纯然惊艳的意境。也因此如此，整首歌曲呈现出一种近乎绝望唯美的风格，不仅爆发力十分突出，控制力也十分相当的惊人，不仅有“生”的辉煌灿烂，也有“死”的安静唯美，而这两种“生”与“死”的和谐统一，更令歌曲惊艳无比，我们彷佛看到大自然的生命在刹那中绽放出耀眼无边的光芒，也看到了大自然的生命在刹那中消逝而留下的无限怀念，而这一切，都在一瞬间中，永恒成了刹那，刹那也成了永恒，分不清刹那还是永恒，这是生命的绝望与美丽，“惊鸿一般的短暂”，却是“像夏花一样的绚烂”。也许，你会觉得整首歌彷佛带着一种郁闷窒息的气味，让人绝望无比，但你会了解到其中的真性情的流露，是朴树对泰戈尔的“生如夏花”一句所蕴含的自然法则、人生法则玄机的最为准确的阐述参悟。无论是“也不知在黑暗中究竟沉睡了多久也不知要有多难才能睁开双眼”这样的迷濛幻化的自然，还是“这是一个多美丽又遗憾的世界我们就这样抱着笑着还流着泪”这样美丽又遗憾的人间；也无论是“我为你来看我不顾一切我将熄灭永不能再回来”这样无奈凄美的绝望，还是“惊鸿一般短暂如夏花一样绚烂”的宽广厚重的情怀，都是朴树对人的生命的意境所表达出的深刻理解，是对茫茫宇宙中渺小的自然生命的精准定位，也是对生命哲理的极度探寻。泰戈尔用诗来阐述生命，将生命诠释成一首优美无比的诗，而朴树则用歌声来阐述生命，将生命唱成一首惊艳唯美的歌。而无论是“诗”还是“歌”，都是对生命的一种“诗意”的阐述，这样的“生命”是悲观的，却也是豁达的，是短暂的，却也是永恒的。 看不懂我可以再帮你概括一下，我听过这首歌。 不为曾经生如夏花的绚烂，只为今天矢志不渝的执著。这句话表达的是什么意思？ 简单来说就是为了这个矢(目标),会一直执著地追下去! 生如夏花写一个演讲稿 生如夏花到底什么意思 源至于印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第82首《生如夏花》 英文原文是:"Let life be beautiful like summer flowers And Death like autumn leaves." 郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。 生如夏花：正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔著的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。 生如夏花：另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙，人活着就应让生命大放光彩，让生命的价值得到体现。而死的时候却平淡的死去，尽量不为人所知显得平静，单调。其实也是反映了一种崇高的人生观!

生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。是褒义词哦

意思是生命要像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开。“生如夏花”原本是出自印度诗人泰戈尔的诗歌作品《飞鸟集》中的第82首，英文原文是：“Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves.”郑振铎将它译为：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这句话的寓意是：在活着的时候，应当珍惜生命的美好，如同夏天的花朵一般，热烈地去绽放；而当面临死亡的时候，也应该淡然地看待，如同秋天的落叶一般，平静地接受结局，展露最后的美丽。在生命最美的时候，已经努力过绽放过了，人生也就没有遗憾了。生命中除了美好，也会有很多的不完美和不如意，在美好的时候珍惜并享受美好，那么在面对悲伤甚至死亡的时候，也可以淡然地看待、坦然地接受了。扩展资料《生如夏花》（Let life be beautiful like summer flowers ）是一首拉宾德拉纳特·泰戈尔创作的诗歌。泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。代表作有：《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》等。《生如夏花》收录在《飞鸟集》中 。诗歌语言清丽，意味隽永，将抒情和哲思完美结合，给人以无尽美感和启迪。参考资料来源：百度百科-生如夏花

最早应该出自印度泰戈尔《飞鸟集》第82首，英文原文:“Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumeleaves." 郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美” 为什么说“生如夏花”呢？台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力。如果说，春花开放是因为风的温慰，那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。 当然，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。朴树在他的歌曲《生如夏花》中表达了他对此的理解：“惊鸿一般短暂/如夏花一样绚烂/我是这燿眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰”。夏花、火焰、惊鸿一瞥，不一样的美丽，却是一样的短暂，而生命亦正如此。席慕蓉的另一首诗《美丽心情》也深深感慨：“生命是一列疾驰的火车……所有的时刻都很仓皇而又模糊/除非你能停下来/远远地回顾”。可是时间从不为某个人而逗留，青春如诗，岁月如歌，当人生经历沧桑，过去的甜美成了回忆时，生命便即将到达它的终点。人们无法挽留生命趋向衰落，正如人们无法阻止花儿的凋谢。 于是，有了泰戈尔的另一句诗“死若秋叶之静美”。我国古代大诗人屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，将秋叶之美已阐述得淋漓尽致了。台湾作家余光中也曾这样描述秋的风致：“秋色四面，上面是土耳其玉的天穹，下面是普鲁士蓝的清澄，风起时，满枫林的叶子滚动香熟的灿阳，仿佛打翻了一匣子的玛瑙。”将原来可怖的死亡，比作沉静的秋叶，可见诗人泰戈尔的宽厚情怀。 既然美丽终究无法保留，那么我们就不能仅仅限于惋惜，而更应珍惜。“蝴蝶计算的/不是月份/而是刹那/蝴蝶乃有充足的时间”，诗句正体现了诗人这样一种豁达而平和的人生态度。“死若秋叶之静美”，没有重于泰山那样的悲壮豪迈，也不像“轻于鸿毛”那样的卑微琐屑，却有对自然法则、人生法则玄机的参悟，有智者对茫茫宇宙中渺小自身的精确定位。 以夏花喻生命，以秋叶喻死亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。生如夏花，死若秋叶，是用诗来阐述生命，也是将生命化作了一首优美的诗，能这样理解诗和生命的人，无疑是有大智慧和大勇气的。

“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。 当然，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。所以我的理解夏花是短暂的~

问题一：生如夏花是什么意思？ 生如夏花起源于于泰戈尔的名句“生如夏花般灿烂、死若秋叶般静美”。 泰戈尔用这样的比喻手法来阐述自己对生命的认识和看法。 问题二：生如夏花是什么意思 源至于泰戈尔的一首诗《生如夏花》大概是： 生如夏花 ------泰戈尔 生命，一次又一次轻薄过 轻狂不知疲倦 -----题记 我听见回声，来自山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 不断地重复决绝，又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠 我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖冶如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲 我听见音乐，来自月光和胴体 辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美 一生充盈着激烈，又充盈着纯然 总有回忆贯穿于世间 我相信自己 死时如同静美的秋日落叶 不盛不乱，姿态如烟 即便枯萎也保持丰肌清骨的傲然 玄之又玄 我听见爱情，我相信爱情 爱情是一潭挣扎的蓝藻 如同一阵凄微的风 穿过我失血的静脉 驻守岁月的信念 我相信一切能够听见 甚至预见离散，遇见另一个自己 而有些瞬间无法把握 任凭东走西顾，逝去的必然不返 请看我头置簪花，一路走来一路盛开 频频遗漏一些，又身陷风霜雨雪的感动 盘若波罗蜜，一声又一声 生如夏花，死如秋叶 户 还在乎什么拥有 问题三：生如夏花歌词的含义 有人说是藏语…这个貌似无从考究~咱们只需要去欣赏，用心去聆听，那样就像是我们随着音乐一起唱和出来的..真正感受什么叫生如夏花~ 问题四：生如夏花是什么意思啊？ “生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙 出自泰戈尔的《飞鸟集》：生如夏花之灿烂 死若秋叶之静美 希望能够帮到你，别忘采纳哟~ 问题五：生如夏花什么意思啊？ 5分 生如夏花”出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第82首。“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。 生命短暂，既然生，便与夏花一样的绚烂！既然爱，便要付出所有的情感！因为生，我们就注定走不出尘世，而尘世注定有人的存在，有人便一定有爱恨情愁，谁可以真正摆脱，可以全身而退？既然如此，何不让生如夏花一般绚烂，因为生不仅仅是生命的存在，因生而存在的情感太多太多。当你真正可以绚烂而生时，会不经意的发现，原来自己是幸福的。 问题六：生如夏花是什么意思？ 生如夏花攻源于于泰戈尔的名句“生如夏花般灿烂、死若秋叶般静美”。 泰戈尔用这样的比喻手法来阐述自己对生命的认识和看法。 夏日的鲜花，在盛开的瞬间便极力的展示自己的美丽，全部植物的生命在花开的一瞬间达到了顶峰，完美而又盛大的绽放自己的希望。意喻人生就要尽兴而为，不要压抑自我的情感，对于所渴望的要极力的争取。 问题七：生如夏花面若妤是什么意思 1、 “生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。 当然，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。 妤：美丽美好。 2、 生如夏花最早应该出自印度泰戈尔《飞鸟集》第82首，英文原文:“Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumeleaves.郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美” 3、 为什么说“生如夏花”呢？台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力。如果说，春花开放是因为风的温慰，那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。 当然，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。朴树在他的歌曲《生如夏花》中表达了他对此的理解：“惊鸿一般短暂/如夏花一样绚烂/我是这d眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰”。夏花、火焰、惊鸿一瞥，不一样的美丽，却是一样的短暂，而生命亦正如此。 席慕蓉的另一首诗《美丽心情》也深深感慨：“生命是一列疾驰的火车……所有的时刻都很仓皇而又模糊/除非你能停下来/远远地回顾”。可是时间从不为某个人而逗留，青春如诗，岁月如歌，当人生经历沧桑，过去的甜美成了回忆时，生命便即将到达它的终点。人们无法挽留生命趋向衰落，正如人们无法阻止花儿的凋谢。 于是，有了泰戈尔的另一句诗“死若秋叶之静美”。我国古代大诗人屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，将秋叶之美已阐述得淋漓尽致了。台湾作家余光中也曾这样描述秋的风致：“秋色四面，上面是土耳其玉的天穹，下面是普鲁士蓝的清澄，风起时，满枫林的叶子滚动香熟的灿阳，仿佛打翻了一匣子的玛瑙。”将原来可怖的死亡，比作沉静的秋叶，可见诗人泰戈尔的宽厚情怀。 既然美丽终究无法保留，那么我们就不能仅仅限于惋惜，而更应珍惜。“蝴蝶计算的/不是月份/而是刹那/蝴蝶乃有充足的时间”，诗句正体现了诗人这样一种豁达而平和的人生态度。“死若秋叶之静美”，没有重于泰山那样的悲壮豪迈，也不像“轻于鸿毛”那样的卑微琐屑，却有对自然法则、人生法则玄机的参悟，有智者对茫茫宇宙中渺小自身的精确定位。 以夏花喻生命，以秋叶喻死亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。生如夏花，死若秋叶，是用诗来阐述生命，也是将生命化作了一首优美的诗，能这样理解诗和生命的人，无疑是有大智慧和大勇气的。

意思是生命要像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开。“生如夏花”原本是出自印度诗人泰戈尔的诗歌作品《飞鸟集》中的第82首，英文原文是：“Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves.”郑振铎将它译为：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这句话的寓意是：在活着的时候，应当珍惜生命的美好，如同夏天的花朵一般，热烈地去绽放；而当面临死亡的时候，也应该淡然地看待，如同秋天的落叶一般，平静地接受结局，展露最后的美丽。在生命最美的时候，已经努力过绽放过了，人生也就没有遗憾了。生命中除了美好，也会有很多的不完美和不如意，在美好的时候珍惜并享受美好，那么在面对悲伤甚至死亡的时候，也可以淡然地看待、坦然地接受了。扩展资料《生如夏花》（Let life be beautiful like summer flowers ）是一首拉宾德拉纳特·泰戈尔创作的诗歌。泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。代表作有：《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》等。《生如夏花》收录在《飞鸟集》中 。诗歌语言清丽，意味隽永，将抒情和哲思完美结合，给人以无尽美感和启迪。参考资料来源：百度百科-生如夏花

意思是生命要像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开。“生如夏花”原本是出自印度诗人泰戈尔的诗歌作品《飞鸟集》中的第82首，英文原文是：“Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves.”郑振铎将它译为：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这句话的寓意是：在活着的时候，应当珍惜生命的美好，如同夏天的花朵一般，热烈地去绽放；而当面临死亡的时候，也应该淡然地看待，如同秋天的落叶一般，平静地接受结局，展露最后的美丽。在生命最美的时候，已经努力过绽放过了，人生也就没有遗憾了。生命中除了美好，也会有很多的不完美和不如意，在美好的时候珍惜并享受美好，那么在面对悲伤甚至死亡的时候，也可以淡然地看待、坦然地接受了。扩展资料《生如夏花》（Let life be beautiful like summer flowers ）是一首拉宾德拉纳特·泰戈尔创作的诗歌。泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。代表作有：《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》等。《生如夏花》收录在《飞鸟集》中 。诗歌语言清丽，意味隽永，将抒情和哲思完美结合，给人以无尽美感和启迪。参考资料来源：百度百科-生如夏花

夏日的鲜花，在盛开的瞬间便极力的展示自己的美丽，全部植物的生命在花开的一瞬间达到了顶峰，完美而又盛大的绽放自己的希望。意喻人生就要尽兴而为，不要压抑自我的情感，对于所渴望的要极力的争取。另一句就是讲到了生命的离别，经过了夏花般的肆意绽放，纵情欢乐之后，对待死亡，要保有平常心，安然的通过这样的过程通往生命的永恒，就像落叶一样，安静、却又义无反顾的扑向大地的怀抱。不少人总爱把泰戈尔的那句“死若秋叶之静美”挂在嘴边，稍遇不顺，便给自己找出一千条理由轻生，且劝人轻生。依我看，设若泰翁在世，看到类似的文章，定要叫屈。这句诗本出自泰翁的《飞鸟集》，前面还有一句“生若夏花之绚烂。”两句连起来，是一种生命的感激和对自然之美的赞叹。没有经历过“生如夏花”的绚烂的人何尝体味的到“死若秋叶”静美呢？“死若秋叶”是一种对生活的满足，一种对生命的感激、和一种由感激和满足衍生出的豁达啊。“死若秋叶之静美”不是一种消极厌世的生活态度，它是一种感激，感激造物在千千万万种可能性中选择了我们，赐予我们生命，赋予我们智慧。感激我们是高贵的人类，而不是长臂猿，猩猩或者别的什么。感激造物教会我们生火，烹饪，和我们所掌握的一切。我们是幸福的，我们不是猩猩，猿猴或者别的什么，我们可以读书，思考，写作，而不是像别的动物一样整日为死之而感到恐惧，我们可以坐在温暖的房间里，大嚼煮熟的食物，而不是像我们的祖先那样风餐露宿，茹毛饮血。只有意识到这些的人才会真正体味到“死若秋之静美”的真谛：我们生存在这个时代，得到的已经太多太多，所以无论何时，我们都不该抱怨，我们得到的已经太多太多，即使马上死去，也无权抱怨。真正明白“死若秋叶之静美”的人，一定会把生活打理的如夏花般绚烂——既然活着已经是一种幸运，既然活在这个时代已经是一种幸运，既然不论活多久我们都应该心存感激，那么我们还有什么样权利不把生活打扮的靓丽些去享受造物的恩赐？我还有什么权利不把这个世界打扮的靓丽些去迎接造物的检阅?毕竟,能在千千万万的可能性中被选中,就是造物对我们莫大的器重啊。真正明白“死若秋叶之静美”的人怕是在濒死前还报答这份知遇之恩吧。“谁言落叶无情物，化作春泥更护花”落叶是上好的肥料，一定会让脚下的土地更肥沃，厚重。“生如夏花，死如秋叶”是一种伟大的自信，它抛却了对名利、地位的崇尚，执著于对人本身的关注，在这种语境下，名利、地位都变得无足轻重，人因而变得高贵，更接近本质，只有在这种语境下，我才突然觉得：生而为人，是一种莫大的骄傲。

分类: 娱乐/明星 问题描述: 写出典故，5分就到手了！（希望稍微清楚一点！） 解析: 最早应该出自印度泰戈尔《飞鸟集》第82首，英文原文:“Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumeleaves." 郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美” 为什么说“生如夏花”呢？台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力。如果说，春花开放是因为风的温慰，那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。 当然，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。朴树在他的歌曲《生如夏花》中表达了他对此的理解：“惊鸿一般短暂/如夏花一样绚烂/我是这燿眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰”。夏花、火焰、惊鸿一瞥，不一样的美丽，却是一样的短暂，而生命亦正如此。席慕蓉的另一首诗《美丽心情》也深深感慨：“生命是一列疾驰的火车……所有的时刻都很仓皇而又模糊/除非你能停下来/远远地回顾”。可是时间从不为某个人而逗留，青春如诗，岁月如歌，当人生经历沧桑，过去的甜美成了回忆时，生命便即将到达它的终点。人们无法挽留生命趋向衰落，正如人们无法阻止花儿的凋谢。 于是，有了泰戈尔的另一句诗“死若秋叶之静美”。我国古代大诗人屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，将秋叶之美已阐述得淋漓尽致了。台湾作家余光中也曾这样描述秋的风致：“秋色四面，上面是土耳其玉的天穹，下面是普鲁士蓝的清澄，风起时，满枫林的叶子滚动香熟的灿阳，仿佛打翻了一匣子的玛瑙。”将原来可怖的死亡，比作沉静的秋叶，可见诗人泰戈尔的宽厚情怀。 既然美丽终究无法保留，那么我们就不能仅仅限于惋惜，而更应珍惜。“蝴蝶计算的/不是月份/而是刹那/蝴蝶乃有充足的时间”，诗句正体现了诗人这样一种豁达而平和的人生态度。“死若秋叶之静美”，没有重于泰山那样的悲壮豪迈，也不像“轻于鸿毛”那样的卑微琐屑，却有对自然法则、人生法则玄机的参悟，有智者对茫茫宇宙中渺小自身的精确定位。 以夏花喻生命，以秋叶喻死亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。生如夏花，死若秋叶，是用诗来阐述生命，也是将生命化作了一首优美的诗，能这样理解诗和生命的人，无疑是有大智慧和大勇气的。

生命就好像夏天的荷花一样纯洁

1、生如夏花的意思是：生命要像夏季的花朵那样绚烂夺目地开放。2、这个词出自泰戈尔的诗歌《Letlifebebeautifullikesummerflowers》，翻译成中文就是“生如夏花”。3、英文原文是:LetlifebebeautifullikesummerflowersAndDeathlikeautumnleaves.4、郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。

1、生如夏花的意思是：生命要像夏季的花朵那样绚烂夺目地开放。 2、这个词出自泰戈尔的诗歌《Let life be beautiful like summer flowers》，翻译成中文就是“生如夏花”。 3、英文原文是:Let life be beautiful like summer flowers And Death like autumn leaves. 4、郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。

“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。当然，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。

译文：友人在黄鹤楼向我挥手告别，在鲜花烂漫春意最浓的的三月去往扬州。他的帆影渐渐消失在碧空中，

为什么说“生如夏花”呢？台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力。如果说，春花开放是因为风的温慰，那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。当然，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。朴树在他的歌曲《生如夏花》中表达了他对此的理解：“惊鸿一般短暂/如夏花一样绚烂/我是这燿眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰”。夏花、火焰、惊鸿一瞥，不一样的美丽，却是一样的短暂，而生命亦正如此。席慕蓉的另一首诗《美丽心情》也深深感慨：“生命是一列疾驰的火车……所有的时刻都很仓皇而又模糊/除非你能停下来/远远地回顾”。可是时间从不为某个人而逗留，青春如诗，岁月如歌，当人生经历沧桑，过去的甜美成了回忆时，生命便即将到达它的终点。人们无法挽留生命趋向衰落，正如人们无法阻止花儿的凋谢。于是，有了泰戈尔的另一句诗“死若秋叶之静美”。我国古代大诗人屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，将秋叶之美已阐述得淋漓尽致了。台湾作家余光中也曾这样描述秋的风致：“秋色四面，上面是土耳其玉的天穹，下面是普鲁士蓝的清澄，风起时，满枫林的叶子滚动香熟的灿阳，仿佛打翻了一匣子的玛瑙。”将原来可怖的死亡，比作沉静的秋叶，可见诗人泰戈尔的宽厚情怀。既然美丽终究无法保留，那么我们就不能仅仅限于惋惜，而更应珍惜。“蝴蝶计算的/不是月份/而是刹那/蝴蝶乃有充足的时间”，诗句正体现了诗人这样一种豁达而平和的人生态度。“死若秋叶之静美”，没有重于泰山那样的悲壮豪迈，也不像“轻于鸿毛”那样的卑微琐屑，却有对自然法则、人生法则玄机的参悟，有智者对茫茫宇宙中渺小自身的精确定位。以夏花喻生命，以秋叶喻死亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。生如夏花，死若秋叶，是用诗来阐述生命，也是将生命化作了一首优美的诗，能这样理解诗和生命的人，无疑是有大智慧和大勇气的。

荣获2009年度全国少儿节目精品及动画精品——优秀动画片特等奖2010年荣获

1、生如夏花的意思是：生命要像夏季的花朵那样绚烂夺目地开放。 2、这个词出自泰戈尔的诗歌《Let life be beautiful like summer flowers》，翻译成中文就是“生如夏花”。 3、英文原文是:Let life be beautiful like summer flowers And Death like autumn leaves. 4、郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。

生如夏花的意思是夏花具有绚丽繁荣的生命,在阳光最饱满的季节绽放,如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵,以此来诠释生命的辉煌灿烂，另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。“生如夏花”出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第82首。英文原文是:"Let life be beautiful like summer flowers And Death like autumn leaves." 郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。生如夏花全诗：《生如夏花》——泰戈尔生命，一次又一次轻薄过轻狂不知疲倦——题记1我听见回声，来自山谷和心间以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝，又重复幸福终有绿洲摇曳在沙漠我相信自己生来如同璀璨的夏日之花不凋不败，妖冶如火承受心跳的负荷和呼吸的累赘乐此不疲2我听见音乐，来自月光和胴体辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈，又充盈着纯然总有回忆贯穿于世间我相信自己死时如同静美的秋日落叶不盛不乱，姿态如烟即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然玄之又玄3我听见爱情，我相信爱情爱情是一潭挣扎的蓝藻如同一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的信念4我相信一切能够听见甚至预见离散，遇见另一个自己而有些瞬间无法把握任凭东走西顾，逝去的必然不返请看我头置簪花，一路走来一路盛开频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动5般若波罗蜜，一声一声生如夏花，死如秋叶还在乎拥有什么

　　1、生如夏花的意思是：生命要像夏季的花朵那样绚烂夺目地开放。 　　2、这个词出自泰戈尔的诗歌《Let life be beautiful like summer flowers》，翻译成中文就是“生如夏花”。 　　3、英文原文是:Let life be beautiful like summer flowers And Death like autumn leaves. 　　4、郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。

01 生如夏花的意思是指生命要像夏季的花朵那般绚烂夺目,努力去盛开，这是泰戈尔写的诗歌，收录在《飞鸟集》中 。 02 "生如夏花"出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第82首。英文原文是:"Let life be beautiful like summer flowers And Death like autumn leaves." 仅此一句。郑振铎译为"使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美"。 03 生命要像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开，可除了生命中的美丽，人生也难免会有不完美的地方和不如意的结局，即使是悲伤如死亡，淡然的看待，就像秋叶般静美地接受所有的结局，最美的我已尽力去争取经历过了，那便没有遗憾了。 04 “生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。 当然，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。以夏花喻生命，以秋叶喻死亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。

意思是生命要像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开。“生如夏花”原本是出自印度诗人泰戈尔的诗歌作品《飞鸟集》中的第82首，英文原文是：“Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves.”郑振铎将它译为：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这句话的寓意是：在活着的时候，应当珍惜生命的美好，如同夏天的花朵一般，热烈地去绽放；而当面临死亡的时候，也应该淡然地看待，如同秋天的落叶一般，平静地接受结局，展露最后的美丽。在生命最美的时候，已经努力过绽放过了，人生也就没有遗憾了。生命中除了美好，也会有很多的不完美和不如意，在美好的时候珍惜并享受美好，那么在面对悲伤甚至死亡的时候，也可以淡然地看待、坦然地接受了。扩展资料《生如夏花》（Let life be beautiful like summer flowers ）是一首拉宾德拉纳特·泰戈尔创作的诗歌。泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。代表作有：《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》等。《生如夏花》收录在《飞鸟集》中 。诗歌语言清丽，意味隽永，将抒情和哲思完美结合，给人以无尽美感和启迪。参考资料来源：百度百科-生如夏花

意思是生命要像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开。“生如夏花”原本是出自印度诗人泰戈尔的诗歌作品《飞鸟集》中的第82首，英文原文是：“Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves.”郑振铎将它译为：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这句话的寓意是：在活着的时候，应当珍惜生命的美好，如同夏天的花朵一般，热烈地去绽放；而当面临死亡的时候，也应该淡然地看待，如同秋天的落叶一般，平静地接受结局，展露最后的美丽。在生命最美的时候，已经努力过绽放过了，人生也就没有遗憾了。生命中除了美好，也会有很多的不完美和不如意，在美好的时候珍惜并享受美好，那么在面对悲伤甚至死亡的时候，也可以淡然地看待、坦然地接受了。扩展资料《生如夏花》（Let life be beautiful like summer flowers ）是一首拉宾德拉纳特·泰戈尔创作的诗歌。泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。代表作有：《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》等。《生如夏花》收录在《飞鸟集》中 。诗歌语言清丽，意味隽永，将抒情和哲思完美结合，给人以无尽美感和启迪。参考资料来源：百度百科-生如夏花

恩 知道了不少

这句诗本出自泰翁的《飞鸟集》，前面还有一句“生若夏花之绚烂。”两句连起来，是一种生命的感激和对自然之美的赞叹。没有经历过“生如夏花”的绚烂的人何尝体味的到“死若秋叶”静美呢？“死若秋叶”是一种对生活的满足，一种对生命的感激、和一种由感激和满足衍生出的豁达啊。“死若秋叶之静美”不是一种消极厌世的生活态度，它是一种感激，感激造物在千千万万种可能性中选择了我们，赐予我们生命，赋予我们智慧。感激我们是高贵的人类，而不是长臂猿，猩猩或者别的什么。感激造物教会我们生火，烹饪，和我们所掌握的一切。泰戈尔有诗说：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。是说，人活着要像夏花一样，虽然短暂，但是要轰轰烈烈，释放出生命中所有的美丽和激情。生如夏花之绚烂，死如秋叶般静美两句连起来，是一种生命的感激和对自然之美的赞叹。没有经历过“生如夏花”的绚烂的人何尝体味的到“死若秋叶”静美呢？“死若秋叶”是一种对生活的满足，一种对生命的感激、和一种由感激和满足衍生出的豁达啊。“死若秋叶之静美”不是一种消极厌世的生活态度，它是一种感激，感激造物在千千万万种可能性中选择了我们，赐予我们生命，赋予我们智慧。感激造物教会我们生火，烹饪，和我们所掌握的一切。

1、意思是生命要活的像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开，可除了生命中的美丽，人生也难免会有不完美的地方和不如意的结局，即使是悲伤如死亡，淡然的看待，就像秋叶般静美地接受所有的结局，最美的我已尽力去争取经历过了，那便没有遗憾了。2、出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第八十二首，《飞鸟集》英文本题名为Stray Birds.其中stray为漂泊的意思，Birds是鸟的复数形式，有时还可指人。《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。3、拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（1861年—1941年），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

这是泰戈尔的名言，表达了他豁达的人生观。“生如夏花之绚烂”说的是：人活着要珍惜生命，像夏天的花朵一样尽情绽放自己的美好，展现自己的优点，不要颓废消极；“死如秋叶之静美”说的是面对死亡不要害怕、顺其自然，正如泰戈尔所说：“生和死都是生命的一部分，正如举足和落步都是在走路一般。”这句话有与基督教的一句祷告词有点像：“（他的死去）我知道是您（上帝）需要他，如果这是您的旨意，那好吧，我遵从您的旨意。”基督对死亡的解释有点无可奈何的感觉，而泰戈尔对死亡的看法却是极其的自然，再次体现了他豁达的人生观，也是他人生的真实写照。

生如夏花”出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第82首。英文原文:"Let life be beautiful like summer flowers And Death like autumn leaves." 郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。生命，一次又一次轻薄过轻狂不知疲倦——题记1我听见回声，来自山谷和心间以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝，又重复幸福终有绿洲摇曳在沙漠我相信自己生来如同璀璨的夏日之花不凋不败，妖冶如火承受心跳的负荷和呼吸的累赘乐此不疲2我听见音乐，来自月光和胴体辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈，又充盈着纯然总有回忆贯穿于世间我相信自己死时如同静美的秋日落叶不盛不乱，姿态如烟即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然玄之又玄3我听见爱情，我相信爱情爱情是一潭挣扎的蓝藻如同一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的信念4我相信一切能够听见甚至预见离散，遇见另一个自己而有些瞬间无法把握任凭东走西顾，逝去的必然不返请看我头置簪花，一路走来一路盛开频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动5般若波罗蜜，一声一声生如夏花，死如秋叶还在乎拥有什么（郑振铎译）英文原版

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 　　Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves. 　　我想起了其他的浮泛在生与死与爱以及被遗忘的川流上的的时代，我便感觉到离开尘世的自由了。 　　I think of other ages that floated upon the stream of life and love and death and are forgotten, and I feel the freedom of passing away. 　　只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。 　　Do not linger to gather flowers to keep them, but walk on,for flowers will keep themselves blooming all your way. 　　思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过天空。我听见它们鼓翼之声了。 　　Thoughts pass in my mind like flocks of lucks in the sky.I hear the voice of their wings. 　　"谁如命运似的催着我向前走呢？""那是我自己，在身背后大跨步走着。" 　　Who drives me forward like fate？The Myself striding on my back.

生如夏花之绚烂，后一句是“死如秋叶之静美应该是有点伤吧