春

春节食物的英语有：1、年糕Rice cake2、团圆饭Reunion dinner3、年夜饭family reunion dinner4、饺子Dumplings5、八宝饭Eight Delicacies Rice6、汤圆Tangyuan(glutinous rice ball)7、糖果盘Candy tray8、什锦糖Assorted sugar9、蜜冬瓜Honeydew melon10、西瓜子watermelon seed11、金桔Kumquat12、红枣Red jujube13、糖莲子Sugar lotus seed14、糖藕Sugar lotus root15、花生糖peanut candy - sweet

春节食物的英语有：1、年糕Rice cake2、团圆饭Reunion dinner3、年夜饭family reunion dinner4、饺子Dumplings5、八宝饭Eight Delicacies Rice6、汤圆Tangyuan(glutinous rice ball)7、糖果盘Candy tray8、什锦糖Assorted sugar9、蜜冬瓜Honeydew melon10、西瓜子watermelon seed11、金桔Kumquat12、红枣Red jujube13、糖莲子Sugar lotus seed14、糖藕Sugar lotus root15、花生糖peanut candy - sweet

万事如意(All the best)财源广进 (Caiyuanguangjin)吉祥如意(Jixiangruyi)Spring--春盘春饼--Chunbing屠苏酒--Su Tu wine年饭——Nianfan年糕--CakesDumplings-饺子粽子--Dumplings汤圆-Tangyuan

日暮秋已深，落叶满空庭，春初离家去，一步一叮咛天晚秋已深，落叶满空庭，春天刚刚离开家去，一步一叮咛

老树已成铁，逢春又着花。花开皆五福，先到吉人家。丁卯嘉平月，八十三翁董寿平。 印文：董寿平、寿平书画、丹青不知老将至 作品原藏家为东南亚木材大王许登科先生，此作品许先生直接得自董寿平先生。

春节的风俗有：1、买年货do Spring Festival shopping2、扫尘Dust sweeping3、贴对联Paste couplets4、吃年夜饭Eat new year"s Eve dinner5、守岁Shou Sui6、拜岁Happy New Year7、拜年New Year greetings8、舞龙舞狮Dragon and lion dance9、祈福攘灾Pray for blessings and disaster10、押舟Boating11、庙会temple fair12、游锣鼓You gongs and drums13、游标旗Cursor flag14、上灯酒Shangdeng wine15、赏花灯Enjoy the flowers

春节是中国最富有特色的传统节日。它标志农历旧的一年结束。 新的一年已经开始。人们将告别寒冷单调的冬季，迎接生机盎然的春天。 春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。宋吴自牧在《梦梁录》中解释：“正月朔日，谓之元旦”。《说文解字》中对“旦”字的解释为“从日见一上，一，地也。”表示太阳刚刚从地平线上升起，就是早晨的意思。因为它分别表示一年的第一个早晨，正月的第一个早晨，所以称“元旦”和“正旦”。 除上述称谓外，春节还称“开年”、“开岁”、“芳岁”、“华岁”等，在诸多称谓中以称“元旦”最普遍，时间最长久。 因各朝代历法不同，元旦所在的季节也不同。中国古代的历法是阴阳合历，需同时考虑到太阳和月亮的位置，故确定元旦时，需首先确定它在某个季节，然后再选定与这个季节相近的朔月作为元旦。由于一岁与12个阴历并行不相等，相差约11天，故每隔3年需设置一个闰月来调整季节。中国上古的天文学家曾想出一个简便的方法来判断月序与季节的关系，这就是以傍晚时斗柄的指向定月序，称之为十二月建。从北方起向东转，将地面划分为12个方位，傍晚时斗柄所指的方位，就是该月的月建，其子月、丑月、寅月分别相当于十一、十二、正月。 中国是个古老的多民族国家。不同的历史时期的不同的民族都曾经根据自己的文化传统和风俗习惯确定过自己的元旦，即改为“正朔”，改正月初一的时间。颛顼帝和夏代都以孟春正月为元，即使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦；商代使用殷历，殷历建丑，以农历十二月初一为元旦；周代使用周历，周历建成子，以农历十一月初一为元旦；秦代使用秦历，秦历建亥，以农历初一为元旦；西汉前期仍然使用秦历，汉武帝太初元年（公元104年）改用司马迁、洛下闳创制的太初历，又重新使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦。以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷历，唐武后和肃宗时改用建子的周历外，各朝代均使用夏历至清朝末年。 “春节”这一词，在不同的历史时期，还有不同的特指。汉朝时，人们把二十四节气的第一个立春称“春节”。南北朝时，人们把整个春季叫“春节”。 辛亥革命胜利后，南京临时政府为了“顺农时”和“便于统计”，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦。但一般人称公历元月一日为“阳历年”，仍把农历正月一日初一称“元旦”。 1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用世界上通用的公历纪元，把公历即阳历的元月一日定为元旦，为新年；因为农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”。 春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。 在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。 1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。 传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 春节传说之一：熬年守岁 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事： 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。 春节传说之二：万年创建历法说 相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。 当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗： 日出日落三百六，周而复始从头来。 草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。 知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。 冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。 春节传说之三：贴春联和门神 据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。 唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。 春节拜年的由来 大年初一，人人都早早起来，打扮得整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。 关于拜年习俗的由来，传说远古时代有一种怪兽，头顶长独角，口似血盆，人们叫它做“年”。每逢腊月三十晚上,它便窜出山林，掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上,躲在家里，直到初一早晨,“年”饱餐后扬长而去，人们才开门相见，作揖道喜，互相祝贺 The Chinese New Year is traditional festival that China is rich with most the special features.It symbolizes the lunar calendar for old year to end. New year has already start.The people will take leave cold monotonous of winter, greet the organic full of life spring. A" New Year"s Day" of Chinese New Year, a 杜 set 卿 says in 《 five candle treasure 典s 》 :" In order to carry the month, January it is a dollar on first day, as well cloud just dynasty, as well a 朔 of cloud."" Dollar" of original meaning is" head", lead the 申 behind in order to" start", because is a year of first day this day, the first day of the spring, the first day of the January, so be called" three dollars";Because is still a year old this day toward, month toward, day toward, so call" three dynasties" again;Again it is the first day of 朔 , so call" a 朔 " again.Wu of Sung explains in 《 the dream beam record 》 from the herding:" The January 朔 day, the New Year"s Day that call".《 Say the text solution word 》 medium to" 旦 " word of hermeneutic for" see from the day an up, a, ground also." Meant the sun to just rise from the horizon rising, is a matutinal meaning.Because it means a year of the first morning respectively, the first morning of the January, so call" New Year"s Day" and" positive 旦 "s. In addition to above-mentioned title, the Chinese New Year still call" open the year"," begin a new year"," year old of 芳 "," year old of 华 " etc., in many titles with call" New Year"s Day" the most widespread, time is most long-last. Because of the previous dynasties style dissimilarity, the season of the New Year"s Day place is also different.The style of the Chinese ancient times is a yin and yang to match the 历 , need at the same time in consideration of the position of the sun and moon, past certain New Year"s Day, need certain first it is in a certain season, then make selection with this season the close by month of 朔 is the New Year"s Day.Because a years old proceeds together with 12 lunar calendar not equal, differ about 11 days, so separate 3 years to need to establish an intercalary month each time to adjust the season.The astronomer of the Chinese ancient once figures out a simple method to judge the preface of the month and the relation of the seasons, this is with the direction of the handle of 斗 of evening to settle the preface of month, calling it as that December set up.Rise to turn toward east from the north, divide the line ground as 12 directionses, the directions that the evening 斗 handle point, is the month that should be lunar to set up, it the son month, ugly month, month of 寅 do not be equal to 11,12, January. China is an ancient and multiracial nation.The period and different races of different histories all have ever led own New Year"s Day according to the own cultural tradition and the customs and habits assurance, then change for" positive 朔 ", correcting the beginning of the month an of time.The 颛顼帝 and Xia Dynasties take the 孟 spring January as the dollar, even using the summer 历 of set up the 寅 , with the beginning of January of lunar calendar an is New Year"s Day;An usage of company 殷历 , the 殷历 set up ugly, with 12 beginning of the months of lunar calendar an is New Year"s Day;A 历 of an usage, a 历 set up son, with 11 beginning of the months of lunar calendar an is New Year"s Day;The Qin Dynasty uses QIN2 LI4, QIN2 LI4 JIAN4 亥 , with the lunar calendar beginning an is New Year"s Day;The west 汉 expected to still use QIN2 LI4 before, the 汉武帝 the too early first year(104 years) changed to use to take charge of MA3 QIAN, 洛 the too early 历 that 闳 created to make, re- used the summer 历 of set up the 寅 again, with the beginning of January of lunar calendar an is New Year"s Day.Will change to use to set up the ugly 殷历 once in addition to the clear 帝 of WANG2 MANG3 and Weis hereafter, Tang 武 is behind and the 肃 the hour changes to use to set up a 历 of the son outside, the previous dynasties all uses the 历 of the summer to Manchu Dynasty last years of the period. The phrase " Chinese New Year", period in the different history, still is different especially point.Han dynasty, the people make 24 solar divisions sign the spring the first to call" Chinese New Year".The hour of the South and North Dynasty, the people call whole to" Chinese New Year" in spring. After the hot 亥 revolution victory, the Nanking provisional government for the sake of" agreeable agriculture hour" and" easy to covariance", the provision uses the 历 of summer in the folks, practicing the Christian ear in government agency, factory mineral, school and groups, with Christian ear on January first for New Year"s Day.But the ordinary people call the Christian ear that January first is" Gregorian calendar year", still making the lunar calendar January call" New Year"s Day" the beginning of a day a. On September 27 in 1949, the Chinese domestic affairs cures to negotiate the meeting first batch plenary session to pass to use in the world in general use Christian ear beginning of a reign, chase the Christian ear namely Gregorian calendar of January first settle for the New Year"s Day, is a New Year"s Day;Because the beginning of January of lunar calendar an usually all at sign the spring in front and back, as a result chase the beginning of January of lunar calendar certain is" Chinese New Year". A New Year"s Eve of Chinese New Year and the beginning of January a.But in the folks, the Chinese New Year of the traditional meaning mean from the beginning of the month of 腊 eight of fiesta of 腊 or month of 腊 23 of fiesta cooking stove, has been arrive the January 15, among them with New Year"s Eve and the beginning of January an is high tide. This traditional festival period, the Chinese of the our country and most national minoritieses all in Chinese New Year hold various activity so as to celebrate.These activity all with offer sacrifices to the absolute being 佛 , sacrifice the ancestry and drive out the old and bring in the new, face the 禧 to connect the blessing, imprecation for plentiful year is main contents.The activity enrich colorful, take to have the heavy race special features. The concept of the Chinese New Year and year, at the beginning the growth period with idea come from agriculture, ancient times people pair of valley is called" year", 《 say the text.Department of 禾》 :" Year, the valley is familiar also:.Produced the 历 of summer in company"s ages of summer, take a period for lack of moon as the month, a year divides the line to 12 months, monthly with disappear the moon that day for 朔 , the son hour of the January 朔 day is called the year old head, namely a year of beginning, also call year, the name of the year starts from the Zhou Dynasty of, just went to the west 汉 formal solid settle down, had been continue till today.But the beginning of January of ancient times" New Year"s Day" on was be called, until after the Chinese modern hot 亥 revolution victory, the Nanking provisional government for adjusting the agriculture and easy to covariance, rule to use the 历 of summer in the folks, practice the Christian ear in government agency, factory mineral, school and groups, with Christian ear on January first for New Year"s Day, the beginning of January of the lunar calendar is on calling the Chinese New Year. On September 27 in 1949, new China establish, curing to negotiate the meeting first batch plenary session in the Chinese domestic affairs up, passed to use in the world in general use Christian ear beginning of a reign, January first that chases the Christian ear settles for the New Year"s Day, being so called the Gregorian calendar year;The beginning of January of lunar calendar an usually all at sign the spring in front and back, as a result chase the lunar calendar at the beginning of January certainly for" Chinese New Year", be so called the lunar calendar year. The Chinese New Year of the traditional meaning mean from the beginning of the month of 腊 eight of fiesta of 腊 or month of 腊 23 of fiesta cooking stove, has been arrive the January 15, among them with New Year"s Eve and the beginning of January an is high tide.This traditional festival period, the Chinese of the our country and most national minoritieses all to hold various fete activity in Chinese New Year, these activities are mostly with offer sacrifices to the absolute being 佛 , sacrifice the ancestry and drive out the old and bring in the new, face the 禧 to connect the blessing, imprecation for plentiful year is main contents.The movable form enrich colorful, take to have the heavy race special features. One of the legend of Chinese New Year:The year of the cook bring in the new year Bringing in the new year, is the last one day in old year to does not go to bed at the mid-night, sit up to greet new custom of a year of arrival, also call New Year"s Eve bring in the new year, a" cook year".Investigate the background of this custom, spread a story of interesting in the folks: Too the ancient times period, there is a kind of fierce monster, spreading to reside in deep mountain woods, the people take care of they call" year".Its facial look is ferocious, the born nature is bloodthirsty, eating the birds and beasts, the fish and shellfish insect 豸 particularly, a day changes a kind of taste from kowtowing the insect to had been eat till to live the person greatly, letting the person talk that the color of" year" change.Afterwards, the people controled the movable regulation of" year" slowly, it separates 365 days to fle

春节的风俗英文对照中文如下：1、腊月二十四：扫舍去尘Families undertake thorough house cleaning on the 24th day of the 12th month in the Lunar calendar, sweeping out the old in preparation for the coming year.农历腊月二十四日，各家各户会进行大扫除扫舍去尘，预示着除旧迎新。2、腊月二十五：推磨做豆腐People turn the mill and make tofu on the 25th day of the 12th month in the Lunar calendar, as legend says the Jade Emperor will descend and taste the soybean curd residue to experience an austere life.农历腊月二十五日，人们推磨做豆腐，因为传说玉帝会在这一日降临人间，品尝豆腐渣，体味人间疾苦。3、腊月二十六：杀猪割年肉The folk saying goes: "butcher a pig and get some meat to prepare for the New Year feast" on the 26th day of the 12th month in the Lunar calendar.中国有一句俗语：“杀猪割年肉。”农历腊月二十六正是杀猪割年肉的日子。4、腊月二十七：宰鸡赶集People kill chickens and go to market to buy provisions for the Spring Festival on the 27th day of the 12th month in the Lunar Calendar. With the approach of the Lunar New Year, Chinese people prepare ingredients and food they need for the New Year feast. Chicken is an indispensible dish.腊月二十七是人们动手杀鸡、上市场打年货的日子。农历新年即将到来，中国人开始准备新年团圆饭所需的食材，而鸡肉是必不可少的一道菜。5、腊月二十八：题写桃符After people have cleaned the house and started preparing food, they begin decorating their homes creating an atmosphere of rejoicing and festivity on the 28th day of the 12th month in the Lunar Calendar. Decorations include spring couplets, New Year pictures, posters of door gods and paper-cuts.扫舍除尘、采购食材之后，人们开始于腊月二十八日装饰房舍，营造喜气洋洋的节日氛围。各色装饰品包括春联、年画、门神贴画和剪纸。6、腊月二十九：上供请祖On the 29th day of the 12th lunar month people visit the graves of their ancestors to honor their memory. It is said Spring Festival originated in the Shang Dynasty (c. 1600 BC-c. 1100 BC) from the people"s sacrifice to gods and ancestors at the end of an old year and the start of a new one.腊月二十九，人们动身扫墓，拜祭祖先。据说春节始于商朝（公元前1600年至公元前1100年），那时人们在辞旧迎新之际祭祀神灵和祖先。7、大年三十：除夕守岁Chinese people are supposed to stay up the whole night on the 30th day of the 12th month in the Lunar Calendar.腊月三十，人们熬夜守岁。

春节的习俗英文如下：The customs of Chinese Spring Festival.1.IntroductionChinese Spring Festival, also known as Chinese New Year, is the most important traditional festival in China, which falls on the first day of the first lunar month. It has a history of more than 4,000 years and carries rich cultural significance.2.CleaningBefore the Spring Festival, people will clean their houses and decorate with red paper cutouts and couplets, symbolizing good luck and fortune for the New Year.3.Reunion DinnerOn New Year"s Eve, families gather together to have a big feast, called "reunion dinner". This is the most important meal of the year, representing the harmonious atmosphere among family members.In conclusion, Chinese Spring Festival is a time-honored tradition in China, with a variety of cultural customs and rituals. It represents the happiness and harmony shared by families, as well as a desire for good fortune and blessings.

春节习俗有：贴春联——Post new year"s scrolls、吃饺子——Eat dumplings、守岁迎新年——watch in the New Year、放鞭炮——touch off the firecracker、拜年——pay a New Year"s call。1、贴春联——Post new year"s scrolls每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。Every Spring Festival,whether in urban or rural areas, every household should choose beautiful red Spring Festival couplets and stick them on their doors to bid farewell to the old and welcome the new, adding a festive atmosphere.Another source of spring couplets is spring stickers.The ancients often pasted the word"Yichun"on the day of the beginning of spring, which gradually developed into spring couplets,expressing the beautiful wish of the Chinese working people to ward off evil spirits,eliminate disasters,and welcome good luck.This custom originated in the Song Dynasty and became popular in the Ming Dynasty.2、吃饺子——Eat dumplings春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新的一年像芝麻开花节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必须有余，意在有余头。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一两碗，意在希望人丁兴旺。The first meal of the Spring Festival is all dumplings.When cooking dumplings,in some areas,sesame straw is used to cook dumplings,which means that the new year is like sesame blooming day by day,and the days are getting better.Dumplings need to be cooked more,with the intention of having more than enough.When dining,in addition to one bowl per person, there should also be one or two more bowls filled,with the intention of hoping for a prosperous population.3、守岁迎新年——watch in the New Year守岁是中国民间在除夕的习俗，又称照虚耗、熬年、熬夜。指在除夕夜一家人团聚，熬夜迎接农历新年的到来。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。Shousui is a Chinese folk custom on New Year"s Eve,also known as spending time, staying up late,or staying up late.It refers to the family reunion on New Year"s Eve and staying up late to welcome the arrival of the Lunar New Year.Watching the New Year"s Eve is one of the most important customs activities,and the custom of watching the New Year has a long history.4、放鞭炮——touch off the firecracker放爆竹是中国传统民俗，已有两千多年历史，相传是为了驱赶一种叫年的怪兽。当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。Setting off firecrackers is a traditional Chinese custom that has a history of over two thousand years.It is said to be used to drive away a monster called Nian.When midnight comes,the New Year bell rings,and the sound of firecrackers resounds throughout the entire land of China.At this"three element"moment of"year element,month element, and time element", some places still build"strong fires"in the courtyard to show the prosperity of Qi and prosperity.5、拜年——pay a New Year"s call拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。New Year"s greetings are a traditional Chinese custom,a way for people to bid farewell to the old and welcome the new,and express good wishes to each other.The original meaning of the term"New Year"s greetings"in ancient times was to celebrate the New Year for the elderly,including kowtowing and bowing to the elderly, congratulating them on the success of the New Year,and greeting them for a good life.

放鞭炮： squibbing firecrackers贴春联： paste the New Year couplets吃年夜饭： take/have New Year"s Eve Dinner看春节晚会：watch Spring Festival Gala on TV发红包： hand out red envelopes(这个是原来我们老师说的，不知道对不对)买年货： special purchases for the Spring Festival ; do Spring Festival shopping 敬酒： propose a toast守岁： staying-up拜年： give New Year"s greetings; New Year"s visit吃汤圆： eat Tangyuan (Glutinous Rice Balls)灯会： exhibit of lanterns点灯笼： light lanterns

中国的春节习俗(英文介绍)http://www.618jyw.com/Article/ShowInfo.asp?ID=72468&Page=1

春节的风俗英文对照中文如下：1、腊月二十四：扫舍去尘Families undertake thorough house cleaning on the 24th day of the 12th month in the Lunar calendar, sweeping out the old in preparation for the coming year.农历腊月二十四日，各家各户会进行大扫除扫舍去尘，预示着除旧迎新。2、腊月二十五：推磨做豆腐People turn the mill and make tofu on the 25th day of the 12th month in the Lunar calendar, as legend says the Jade Emperor will descend and taste the soybean curd residue to experience an austere life.农历腊月二十五日，人们推磨做豆腐，因为传说玉帝会在这一日降临人间，品尝豆腐渣，体味人间疾苦。3、腊月二十六：杀猪割年肉The folk saying goes: "butcher a pig and get some meat to prepare for the New Year feast" on the 26th day of the 12th month in the Lunar calendar.中国有一句俗语：“杀猪割年肉。”农历腊月二十六正是杀猪割年肉的日子。4、腊月二十七：宰鸡赶集People kill chickens and go to market to buy provisions for the Spring Festival on the 27th day of the 12th month in the Lunar Calendar. With the approach of the Lunar New Year, Chinese people prepare ingredients and food they need for the New Year feast. Chicken is an indispensible dish.腊月二十七是人们动手杀鸡、上市场打年货的日子。农历新年即将到来，中国人开始准备新年团圆饭所需的食材，而鸡肉是必不可少的一道菜。5、腊月二十八：题写桃符After people have cleaned the house and started preparing food, they begin decorating their homes creating an atmosphere of rejoicing and festivity on the 28th day of the 12th month in the Lunar Calendar. Decorations include spring couplets, New Year pictures, posters of door gods and paper-cuts.扫舍除尘、采购食材之后，人们开始于腊月二十八日装饰房舍，营造喜气洋洋的节日氛围。各色装饰品包括春联、年画、门神贴画和剪纸。6、腊月二十九：上供请祖On the 29th day of the 12th lunar month people visit the graves of their ancestors to honor their memory. It is said Spring Festival originated in the Shang Dynasty (c. 1600 BC-c. 1100 BC) from the people"s sacrifice to gods and ancestors at the end of an old year and the start of a new one.腊月二十九，人们动身扫墓，拜祭祖先。据说春节始于商朝（公元前1600年至公元前1100年），那时人们在辞旧迎新之际祭祀神灵和祖先。7、大年三十：除夕守岁Chinese people are supposed to stay up the whole night on the 30th day of the 12th month in the Lunar Calendar.腊月三十，人们熬夜守岁。

春节习俗英文介绍如下：In Chinese mythology， a monster called nian would come out to harm people on New Year"s Eve， so people get together， staying up and chatting， hoping for a peaceful passage of time. The custom of staying up (Chinese： shou tai sui) symbolizes the warding off of all diseases and disasters and wishing good luck in the New Year.中国神话里，一头叫"年"的妖怪会在新年的前一夜跑出来伤害人类，因此人们聚在一起，守岁聊天，祈祷能平安度过这一晚。因此，中国人将新年前夕熬夜的习俗称为"守太岁"，意味着远离疾病灾祸，祈祷新年好运。Most importantly the oldest and most senior members are visited with the visits strengthening family kinship.最重要的习俗是，人们会拜访家中最年长的长辈，以加强家人之间的亲情。

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春节习俗 [网络] Spring Festival; Spring Festival Traditions; Spring Festival custom; Customs of the Spring Festival; [例句]寻找年味&从春节习俗的蜕变初探民俗的消失In Looking For Taste-From The Chinese New Year Custom Spalled, We Explore The Folk-Custom Of The "Disappeared

春节的风俗英文对照中文如下：1、腊月二十四：扫舍去尘Families undertake thorough house cleaning on the 24th day of the 12th month in the Lunar calendar, sweeping out the old in preparation for the coming year.农历腊月二十四日，各家各户会进行大扫除扫舍去尘，预示着除旧迎新。2、腊月二十五：推磨做豆腐People turn the mill and make tofu on the 25th day of the 12th month in the Lunar calendar, as legend says the Jade Emperor will descend and taste the soybean curd residue to experience an austere life.农历腊月二十五日，人们推磨做豆腐，因为传说玉帝会在这一日降临人间，品尝豆腐渣，体味人间疾苦。3、腊月二十六：杀猪割年肉The folk saying goes: "butcher a pig and get some meat to prepare for the New Year feast" on the 26th day of the 12th month in the Lunar calendar.中国有一句俗语：“杀猪割年肉。”农历腊月二十六正是杀猪割年肉的日子。4、腊月二十七：宰鸡赶集People kill chickens and go to market to buy provisions for the Spring Festival on the 27th day of the 12th month in the Lunar Calendar. With the approach of the Lunar New Year, Chinese people prepare ingredients and food they need for the New Year feast. Chicken is an indispensible dish.腊月二十七是人们动手杀鸡、上市场打年货的日子。农历新年即将到来，中国人开始准备新年团圆饭所需的食材，而鸡肉是必不可少的一道菜。5、腊月二十八：题写桃符After people have cleaned the house and started preparing food, they begin decorating their homes creating an atmosphere of rejoicing and festivity on the 28th day of the 12th month in the Lunar Calendar. Decorations include spring couplets, New Year pictures, posters of door gods and paper-cuts.扫舍除尘、采购食材之后，人们开始于腊月二十八日装饰房舍，营造喜气洋洋的节日氛围。各色装饰品包括春联、年画、门神贴画和剪纸。6、腊月二十九：上供请祖On the 29th day of the 12th lunar month people visit the graves of their ancestors to honor their memory. It is said Spring Festival originated in the Shang Dynasty (c. 1600 BC-c. 1100 BC) from the people"s sacrifice to gods and ancestors at the end of an old year and the start of a new one.腊月二十九，人们动身扫墓，拜祭祖先。据说春节始于商朝（公元前1600年至公元前1100年），那时人们在辞旧迎新之际祭祀神灵和祖先。7、大年三十：除夕守岁Chinese people are supposed to stay up the whole night on the 30th day of the 12th month in the Lunar Calendar.腊月三十，人们熬夜守岁。

源：新年钟声带不走牵挂我的思念在梦里苦苦挣扎回忆让我心乱如麻

《史记》是中国第一部纪传体史书（以前的史书多以编年体记述），中国的官方正史“二十四史”及其他史书都依照《史记》体例，以纪传体编纂而成。而《春秋》不是纪传体。《春秋》即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一，第一部华夏民族编年史兼历史散文集；作为鲁国的编年史，由孔子修订而成。《春秋》是一部蕴涵着作者深刻政治思想的政治学著作，这是从先秦孟、荀到两汉马、班诸家一致的看法。

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不要去听别人的忽悠，你人生的每一步都必须靠自己的能力完成。自己肚子里没有料，手上没本事，认识再多人也没用，下面给大家分享一些关于也是冬天也是春天阅读题答案，希望对大家有所帮助。 也是冬天，也是春天 在我这样的外地人眼中，上海是中国城市历史中最具沧桑美感的一册旧书，蕴藏着万千风云和无限心事。这里的每一处老弄堂，都是一句可以不断被注释的 名言 ，注脚层叠，但于我来讲是陌生的。有一个地方，在记忆中却仿佛是熟知的，就是四川北路。这条路留下了许多历史名人的足迹，其中最难抹去的，当属鲁迅先生了。 2017年岁尾，在某文学杂志六十周年庆典上，在太热闹的时刻，我很想独自出去走走。有天上午得空，吃过早饭便直奔四川北路，拜谒原虹口公园的鲁迅先生墓。 天气晴好，又逢周末，园里晨练的人极多。入园处有个水果摊，苹果、橘子、草莓等钩织的芳香流苏，连缀着世界文豪广场。红男绿女穿梭其间，踏着热烈的节拍，跳着整齐划一的舞。身上热了，多数人将外套脱掉。我努力避让着舞者，走进广场。文豪们的铜像都是全身像，或坐或站。托尔斯泰右手握着手杖，此时手杖被挂上了一个健身者的挎包，使他显出一副苍凉出走的模样。莎士比亚和狄更斯手握鹅毛笔，鹅毛笔成了天然挂钩，缀着色彩艳丽的轻薄羽绒衣。只有巴尔扎克，他袖着手“深藏不露”，人们便难以附着，因此雕像成了一首流畅的诗。 走出世界文豪广场，向前是卖早点的食肆，等候的人从屋里排到了门外。想着多年前萧红在这一带，有天买早点，发现包油条的纸居然是鲁迅先生一篇译作的原稿。萧红愕然告知鲁迅，先生却淡然，调侃道：“我是满足的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。”也不知这里的早点铺如今用什么包油条，还能包裹出那拨云见日般的绮丽文事么? 绕过食肆向前，更是人潮汹涌。各路声响汇聚起来，无比喧嚣，将自然的鸟语湮灭了。在世俗生活的长轴画卷渐次打开的时候，我也领略了背景上的植物风光。槭树正在最美时节，吊着满身红红黄黄的彩叶，被阳光照得晶莹剔透，看上去激情饱满。耐寒的杜鹃绽放着，那红的粉的花朵，在我这个刚经历了哈尔滨十二月飞雪的北方人眼里，无疑是日历牌上被漏撕的春日，透着春的消息。 鲁迅墓很好寻，在公园的西北角，无论哪条甬道都有通往那里的指示牌。墓前广场比较开阔，最先看到的是长方形草坪上矗立着的鲁迅塑像，他坐在藤椅上，左手握书，右手搭着扶手，默然望着往来的人。塑像有高大的基座，再加上草地四围有密实的冬青做天然藩篱，因而墓地显得肃穆庄严。不过基座太高了，那端坐其上的雕像，如一团阴影挡在鲁迅墓前。也就是说，不管鲁迅是否愿意，他每天都要面对自己高高在上的背影。 墓地两侧的石板路旁， 种植 着樟树、广玉兰和松柏，树高枝稠。我随手摘下一片广玉兰的叶子，拈着它走向鲁迅先生的长眠之所，将它轻轻摆在墓栏上，权当鲜花吧。在我的阅读印象中，鲁迅是不怎么写花儿的，在《从百草园到三味书屋》和《秋夜》中，写到蜡梅一类的花儿，要么一笔带过，要么对所描述的花儿连名字也叫不出来。他最浓墨重彩写的，是《药》结尾处瑜儿坟头的那圈红白的无名之花。 相比鲁迅的杂文，我更偏爱他的小说，尤其喜欢《 故事 新编》。其中的《铸剑》惊心动魄，我是把这个短篇当史书来看的。鲁迅是高超的人物雕塑家，他小说中的人物，像是青铜锻造的，叩击时会有深沉的回声。而且这些人物身上洋溢着动人的光芒——悲凉的诗意之光，如《孔乙己》《阿Q正传》《风波》《药》《伤逝》《明天》等堪称经典的篇章，是作家以笔蘸着自己的生命之血，化解心中块垒时，播撒于春日晚雾中的纯美幽灵，他们充满了有筋骨的象征性。鲁迅公园中世界文豪广场上的那些雕塑，如果换成阿Q、孔乙己、单四嫂子、九斤老太、眉间尺、吕纬甫，也是极相宜的——这些人哪个不是负重的高手呢! 鲁迅墓由上好的花岗石对接镶嵌，其形态很像一册灰白的旧书，半是掩埋半是出土的样子。因为是园中独墓，看上去显赫，也孤独。其实无论是鲁迅的原配夫人朱安，还是无比崇敬鲁迅的萧红，都曾在遗言中表达了葬在鲁迅身旁的想法，可惜都未能如愿——怎么可能如愿呢?鲁迅曾在 文章 中交代过后事“赶快收殓，埋掉，拉倒”，也曾在《病后杂谈》中表达过，不喜欢被追悼，不喜欢挽联，倘有购买纸墨白布的闲钱，不如选几部明清野史来印印。这些绝非故作超拔，符合他的脾气。 鲁迅墓前并不安静，左右两侧的石杆花廊下，一侧是两个男人在练习格斗，互为拳脚;另一侧是三位大妈，在热聊什么。我脱帽向着这座冷清的墓深深三鞠躬，静默良久，之后转身离开。我想鲁迅被葬在这闹市的园子中，纵有绿树青草点缀，春花秋月相映，风雨雷电做永恒的日历，但终归少了一个人去后最该享有的宁静清寂，所以我不知道他是否真的安息了。 离开墓地的时候，忽然间狂风大作，搅起地面的落叶和尘土，在半空飞舞。公园里所有的树，此时都成了鼓手，和着风声，发出海潮般的轰鸣，湮灭了嘈杂的人声。回身一望，我献给鲁迅先生的那片玉兰叶，已不见踪影，我似乎听到他略含嘲讽的笑声：敬仰和怀念，不过是一场风，让它去吧! (取材于迟子建的同名 散文 ) 1.下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是(2分) A.调侃：自嘲 B.默然：鄙视的样子 C.块垒：郁结的不平或愁闷 D.筋骨：力量 2.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首段以“旧书”“名言”为喻，形象说明上海具有深厚的历史 文化 意蕴和独特魅力。 B.作者笔下的世界文豪广场上的雕像，栩栩如生、各具美感，散发着浓郁的生活气息。 C.“世俗生活的长轴画卷”中，有广场上的舞者、排队买早点的人们和练习格斗的男人。 D.第段写鲁迅墓虽有绿树青草等相伴，但缺少宁静清寂的气氛，作者为此感到遗憾。 3请简要回答第段和第段中的“湮灭”各有哪些含义。(5分) 4作者在写拜谒鲁迅墓的过程中，为什么要插入第段对于鲁迅小说的感受?(6分) 5从最后一段画线句看，作者认为鲁迅先生对“敬仰和怀念”有着怎样的态度?请从文中找出两处依据并加以分析。(5分) 6文章写到了《呐喊》中的诸多作品。下列对《呐喊》的理解与分析，有误的一项是(3分) A.小说描写从辛亥革命到“五四”时期的社会生活，塑造了众多不朽的形象，表达了作者为时代而“呐喊”的心声。 B.孔乙己、陈士成等底层知识分子，是封建科举制度的受害者和牺牲品，更为可悲的是，他们深受其害而终不觉悟。 C.华老栓和阿Q等形象，反映了封建统治下民众的愚昧和麻木，也寄寓了作者“哀其不幸，怒其不争”的情感态度。 D.鲁迅先生在《药》的结尾，给革命者夏瑜的坟上“平空添了一个花环”，其目的是为了衬 托当时社会环境的黑暗。 答 1.(2分)B 2.(3分)B 3(5分)参考答案： 第段的“湮灭”，指各路声响埋没、压住了鸟鸣等自然界的声音，公园环境嘈杂，作者感到惋惜。 【评分标准】2分。前两点答出任意一点，1分;第三点，1分。意思对即可。 第11段的“湮灭”，指风声、树声等自然之声埋没、盖住了公园里的世俗之声，鲁迅墓周围变得安宁和纯净，作者的心境、感受有了变化。 【评分标准】3分，一点1分。意思对即可。 4(6分)答案示例： 第段中，作者说鲁迅先生用生命之血进行创作，他小说中的人物具有象征性和巨大的影响力，表达了作者对鲁迅先生深切的怀念与敬仰，凸显了拜谒鲁迅墓的意义，启迪人们思考如何怀念和敬仰鲁迅等文化先哲的问题。 【评分标准】 前三点是对鲁迅及其小说的感受和评价，3分。其中，“鲁迅的创作态度”1分，“小说的人物特点”1分，“艺术效果”1分。“人物特点”中“象征性”，可用“寓意丰富”“意蕴深厚”“形象饱满”“具有悲凉的诗意美”等替换。“艺术效果”中“巨大的影响力”，可用“强大的感染力”“强烈的共鸣感”“能引发人们深刻的思考”等替换。意思对即可。 后三点是插入本段的作用，3分。答出任意两点即可得满分。其中，“凸显了拜谒鲁迅墓的意义”也可答成“与第一段上海的历史名人足迹中，最难抹去的是鲁迅先生相呼应”。 其它 答案视合理程度给分。 5(5分)参考答案： 第一问：淡然，不在意(1分) 第二问：略(4分) 文中有三处依据：鲁迅先生对自己的译作原稿被用来包油条时说的话;雕像太高而形成阴影挡在鲁迅墓前面时，作者对于鲁迅先生心理的猜想;鲁迅先生对自己后事的意见或在《病后杂谈》中表达的对于追悼、怀念自己一事的态度。 【评分标准】第二问，依据1分，分析1分。答出任意两个依据即可。第三处依据中的两点内容，写出一点即可。 6(3分)D 也是冬天也是春天阅读题答案相关文章： ★ 三年级语文基础知识题与三年级语文课外阅读题二十九篇及参考答案 ★ 2020届高三第一次模拟考试语文试题 ★ 冬 天读答案 ★ 冬阅读题答案现代文 ★ 种植春天阅读题与答案 ★ 浙江省高考语文第二次五校联考模拟试题题目 ★ 语文期末练习题及答案 ★ 小学1-6年级语文阅读理解考题练习(有答案) ★ 小学1-3年级语文阅读理解考题练习(有答案) ★ 中考语文阅读专项训练—第5篇

春小麦3-4月份的时候播种。春小麦适合在北方比较寒冷的地区进行种植，一般会选择在春季的3-4月份开始种植，并且春小麦的生长周期比较短，一般只需要90天左右的时间就可以成熟进行收获。春小麦的抗旱能力比较强，植株虽然比较矮小但是麦粒是比较大的，生长期短比较适合在春季种植，但是春小麦的品质并没有冬小麦的品质好。冬小麦适合在南方比较温暖的地区种植，在秋季种植之后，冬季会进入休眠期，来年春季的时候才会继续生长，并且冬小麦的生长周期比较长，在种植之后需要230天左右的时间才会成熟。在开春之后降水量会比较多，如果土壤的排水性较差的话就会出现土壤湿度过大，出现涝害，在降水之后需要及时地清沟排水，并且把草木灰撒在土壤上帮助吸收，并且及时地疏松土壤，避免出现土壤板结的情况，增加土壤的透气性。小麦在种植之后，如果在苗期出现倒伏的趋势，就需要在小麦拔节之前进行中耕培土，并且在小麦拔节期初期的时候，选择晴朗的天气向小麦喷洒矮壮素溶液，这样可以避免小麦出现倒伏的情况。

冬小麦在生长过程中抗寒的能力极强，其幼苗能够过冬，在春天来临时，幼苗分孽很快，扎蹲长大，冬小麦磨出的粉很好吃。春小麦的抗旱能力极强，株矮穗大，生长期短，适于春天播种，但不如冬小麦粉好吃。春小麦是冬季很冷的地方种的，因为冬季太冷，不能播种，所以在开春后才种，称为春小麦；冬小麦是稍暖的地方种的，冬季播种夏季收，比如我国东北就是春小麦，华北及其以南是冬小麦。冬小麦应是秋播春末收获的。在我国一般以长城为界，以北大体为春小麦，以南则为冬小麦。与国外的联系：1.美国中部农业区，有小麦带和玉米带，可以认为是一个平躺的“小”字，中间一竖为一根玉米棒（玉米带），类似于我国的长城，两旁即为小麦带，北为春小麦，南是冬小麦；2.澳大利亚的小麦--牧羊带，因其纬度较低，气候较为温暖，因此种植的只能是与我国华北地区类似的冬小麦。以播种期分为冬小麦和春小麦两种。我国以冬小麦为主。我国小麦三大产区：1.北方冬小麦区，主要分布在秦岭、淮河以北，长城以南，这里冬小麦产量约占全国小麦总产量的56％左右。其中主要分布于河南、河北、山东、陕西、山西诸省区；2.南方冬麦区，主要分布在秦岭淮河以南。这里是我国水稻主产区，种植冬小麦有利提高复种指数，增加粮食产量。其特点是商品率高。主产区集中在江苏、四川、安徽、湖北各省。3.春小麦区，主要分布在长城以北。该区气温普遍较低，生产季节短，故以一年一熟为主，主产省区有黑龙江、新疆、甘肃和内蒙古。冬小麦在国庆节左右播种，6月下旬7月上旬收割大豆在收完小麦后，6月下旬7月上旬播种，国庆节左右收割玉米分春玉米和秋玉米，春玉米四月下旬五月上旬播种，八月下旬可收获；秋玉米最迟不能迟于7月中旬播种，10月中下旬收获。春小麦三月下旬四月上旬播种，7月中下旬收获

小麦种植时间由于地区不同会导致种植时间不一样，因此在中国就出现了春小麦种植和冬小麦种植。春小麦指开春之后种植的小麦，开春了农民也要开始种植各种农作物，其中小麦就是一种。那么春小麦什么时候种植呢？ 1、 黑龙江和吉林春小麦播种时间是在每年的4月份的时候开始播种，因为这里的气温4月份才会有所回升，气温回升才有利于小麦播种和生长。 2、 河北、内蒙古、陕西三地春小麦的播种时间是在3月中旬到4月中旬的时候播种是最好的，一般会在7月份至8月份这两个月就开始成熟收获。有的人会问为什么这三个地方比黑龙江和吉林种植的要早，那是因为这里的气温3月份的时候就开始回升了。 3、 甘肃和宁夏春小麦播种时间是在3月初的时候就可以播种，比上面两个地方都要早，大概成熟的时间是在7月份至8月份的时候。这两个地区是西北春小麦的主要产区。 4、 新疆和青藏春小麦播种时间，新疆由于比较辽阔，可以分为北疆和南疆两种，北疆春小麦种植时间是在4月份，8月份成熟。南疆春小麦种植时间比北疆的要早，在2月份的时候就可以播种，7月份的时候就可以收获。青藏春小麦播种时间在3月份至4月份之间，到8月份的时候就可以收获了。 以上就是能种植春下麦的地区播种最佳时间，从内容可以总结出以上地区气温在冬季的时候比较寒冷是不适合播种冬小麦的，一般都是一年一成熟，大致都会在3月份的时候开始播种，8月份的时候就开始收获。

春小麦3月份播种，7月中下旬收获、冬小麦10月份，翌年6月份左右收获。1、春小麦，主要是春天播种的小麦，春播，秋收，播种时间，在3月下旬-4月上旬播种，7月中下旬收获，春小麦生长期短，从播种到收获约90多天。2、冬小麦也就是秋末、冬初种植的小麦，秋末冬初播种，春末夏初收获，冬小麦播种时间，为10月上旬，生育期230天左右，翌年6月份左右收获。

瑞雪兆丰年。 人心齐，泰山移。春雨贵如油。话说三遍，其意自现。

别来了 那学校名声可次了 女生还不正经 来了你就后悔 真的

以上解释的很清楚了

春花秋月何时了 往事知多少

1、“春风化雨润物无声”的意思是：春雨伴随着和煦的春风,趁着夜色悄悄地飘洒大地,无声无息地滋润着万物。引申为给人以潜移默化的教育。2、此句出自《春夜喜雨》，是一首五律。首联扣住题目中的“春”和“雨”两字。起笔有悟境，这个“悟”来自对生活的体验。成都地区的春雨，由于诗人长期的观察积累，常常在夜里下得又细又密，这样的雨，有利于作物的生长，所以是“好雨”。

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春雨，像春姑娘纺出的线，没完没了地下到地上，沙，沙，沙…… 一群小鸟在屋檐下躲雨，他们在争论一个有趣的问题：春雨到底是什么颜色的？ 小白鸽说：“春雨是无色的。不信，你们就伸出手接几滴瞧一瞧吧！” 小燕子反驳说：“不对，春雨是绿色的，你们瞧：春雨落到草地上，

作者为何怀念北国的春天？答： 因为北国的春风具有粗犷之美，雄健之美，阳刚之美，和充满力量的豪迈之情

1、思想感情：对驱散严寒，带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。2、当代作家林斤澜老先生,经常活跃在故乡的江南和工作的北京两地之间，对江南春风和北国的春风有着不一样的情怀、感受和认识。在这篇文章里他采用欲扬先抑的手法，通过对比烘托，把自己对北国春风别样的体会和哲思，抒写的淋漓尽致。3、林斤澜为我们描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点，歌颂了它的勃勃生机，竭力扫尽残冬，催生万物的可贵品质，表达了对驱散严寒，带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。

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1、说说“春脖子短”是什么意思。 指从立春后由于天气转暖气候适宜,人们感觉舒服,没察觉时光过的很快,马上就到初夏了,似乎春天很短,所以叫“春脖子短。” 2、文中加点的“这样的名句”代指什么？ “暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。” 3、 文中用“走”、“扑”、“踢打”等词描写北国的春风,你觉得合适吗?为什么？ 我觉得合适。因为沙漠无边，需要走便表明春风来的慢；风过山梁，在山梁之间俯冲，就像扑一样，写得很形象 而千里冰封和遍地赖着不走的霜雪，很顽固表明冬天延续了很长时间，才是春天，“冬天刚过去，夏天就来到眼前了。”写出了人们对春天的喜爱及对冬天的厌恶。 4、从全文看 北国的春风有什么值得作者怀念的? 作者认为，北方的春天，尤其是北方的春风虽然“粗暴”却别有一番诗意的美，有毫不逊色于江南春景的另一种美好。抒发了对北国春风无比的深情，歌颂了北国之春的别具一格的“好不痛快人也” ，宛如北方的汉子粗犷、豪放、雄健之美。是这个吗

林斤澜春风的形近字组合可能有很多，这里列举一些比较常见的：临金览珊蛮峰邻锦淋珊草峰林金淋兰春峰霖金淋兰春蜂临斤丹岚春峰邻锦岚蚂淋峰需要注意的是，这些形近字组合并不是标准词语，它们的意义并不清晰，仅仅是把林斤澜春风的各个字用相近字替代而已。

　　也是春风，也是春天 　　林斤澜先生写的春天，并非人们想象中的春天的样子。人们心里头的“标准春天”，不是“杏花春雨江南”的春天，就是朱自清先生笔下“风轻悄悄的，草软绵绵的”的春天吧！可读了林先生的《春风》，谁都会说一句：真的，谁规定的，春风一定要是“吹面不寒”的杨柳风呢？谁说春天就一定要是春暖花开，日头暖洋洋，惹得人心也痒痒的样子呢？ 　　别样的春风，别样的春天，有别样的风情。 　　文章结构很是精巧讲究。以抑笔起首，先写人们对北方春天的意见，这是对北方春天的普遍看法。作者不直接加以辩驳，而以“北京的春风真就是刮土吗”，将笔锋轻轻拨转开来，写自己的亲身经历和感受，用事实来说话，告诉人们北国春风的好处。到结尾，却不忘把江南的春天也贬一笔，揶揄地说是“有死耗子味儿”，别无他意，只是为突出北国春风的叫人难忘。那浓浓的情意，让人不由想到作者必是和北国的春风相依相伴，走过了一段不平常的日子，才能够与春风相知，知道它的性情，它的风骨，所以为它叫好。 　　写北国春风的好处，都暗暗和江南的春风作比较。江南的春风是“抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润”，北国的春风则是在一夜之间，“从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来”，“从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸”；江南的春风必是吹面不寒的，北国的春风，却是“扑在人脸上，如无数的针扎”；江南的春风该是无声无息的，北国的春风却能“呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们”。作者抓住北国春风的特点，写了它的与众不同，写得叫人心服口服。这才是北国春风该有的样子。若不是这样的春风，“又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪”？ 　　本文的用词很有特点。拟声词和叠词的运用虽只那么几处，却很是出彩。北地的春风若也没有风声，那就失去了个性。作者写春风“呜呜吹号，哄哄呼啸”，扑在窗户上，也是“撒拉撒拉”，便陡然生出一分豪情。最精彩的是这一句，“春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净，好不痛快人也”，“呼哧呼哧”的春风原来也是一条可亲可敬的好汉哩。写河冰开裂是“轰的一声”，病枝刮折是“嘎的一声”，都干脆得仿佛就在你耳边。石头房子的木头架子的晃动声，比作冬眠惊醒浑身关节松动的声音，那“格拉拉、格拉拉”的响声，惊得人都好像要从房子里冲出去避一避了。 　　这样的春风，是不

对比啊

哪里会有什么春天，只见起风、起风，成天刮土、刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍…… 北方的春天粗暴不美丽

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。 贺知章《咏柳》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 王之涣《凉州词》 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 王安石《泊船瓜洲》 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 朱熹《春日》 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 杜甫《绝句》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 王安石《元日》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 林升《题临安邸碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。 贺知章《咏柳》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 王之涣《凉州词》 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 王安石《泊船瓜洲》 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 朱熹《春日》 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 杜甫《绝句》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 王安石《元日》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 吹面不寒杨柳风 二月春风似剪刀春风不度玉门关 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花春风得意马蹄疾,一日看尽长安花 。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。咏春风 【唐】崔涯 动地经天物不伤，高情逸韵住何方。 扶持燕雀连天去，断送杨花尽日狂。 绕桂月明过万户，弄帆晴晚渡三湘。 孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡。 春风 【唐】白居易 春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。 荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。 舞春风 【唐】冯延巳 严妆才罢怨春风，粉墙画壁宋家东。 蕙兰有恨枝犹绿，桃李无言花自红。 燕燕巢时帘幕卷，莺莺啼处凤楼空。 少年薄幸知何处，每夜归来春梦中。 春风 【唐】李咸用 青帝使和气，吹嘘万国中。发生宁有异，先后自难同。 辇草不消力，岩花应费功。年年三十骑，飘入玉蟾宫。 春风 【唐】罗邺 每岁东来助发生，舞空悠飏遍寰瀛。 暗添芳草池塘色，远递高楼箫管声。 帘透骊宫偏带恨，花催上苑剩多情。 如何一瑞车书日，吹取青云道路平。 春风 【唐】罗隐 也知有意吹嘘切，争奈人间善恶分。 但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。 春风曲 【唐】齐己 春风有何情，旦暮来林园。不问桃李主，吹落红无言。 春风四首 【唐】唐彦谦 春风吹愁端，散漫不可收。不如古溪水，只望乡江流。 新花红烁烁，旧花满山白。昔日金张门，狼藉余废宅。 回头语春风，莫向新花丛。我见朱颜人，多金亦成翁。 多金不足惜，丹砂亦何益。更种明年花，春风自相识。 嘲春风 【唐】温庭筠 春风何处好，别殿饶芳草。苒袅转鸾旗，萎蕤吹雉葆。 扬芳历九门，澹荡入兰荪。争奈白团扇，时时偷主恩。 和嘲春风 【唐】徐凝 源上拂桃烧水发，江边吹杏暗园开。 可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。回答者：先飞之笨鸟 - 探花 十级 2-22 11:41碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。 源上拂桃烧水发，江边吹杏暗园开。 可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。

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1. 作文北国的春风四百字 北国的春风，来得很迟，四月才见展其姿。 初春的风，依然是一群气宇轩昂，气势腾越的烈马。它们绝没有江南少女的百般柔情，而是愤怒的咆哮， 好像要用它无穷的威力扫荡严冬的酷寒。风是那么猛烈，那么刺骨，只吹得那干巴巴的老榆树歪来又倒去，只吹得那半秃秃得白杨树哆嗦个不停，只吹得那半山坡上的皑皑积雪不停地结着一层又一层的冰凌子，只吹得那嫩嫩的小草在阳春三月还躲在地下不肯出来！ 春天姗姗走来了。她飘然而至在四月，瞧瞧还是一派冬景的家乡，轻轻叹了口气，于是远方传来了隐隐的雷声；接着，她就欢快的蹦跳过覆盖着薄冰的小河，哈，小河立刻就展开了笑容——那涓涓的细流，那清清的水波，还有那映着蓝天的水面……几只雪白的鸭鹅不知什么时候也悄悄地在小河中快活地游荡——“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“春江水暖鸭先知”，真是一点也不假！ 她随手撩起几颗晶莹的水珠浇向河岸上的垂柳。于是，垂柳醒了，张开了惺忪的睡眼——那鹅黄色的嫩芽。 她又任性地把那山坡上害羞的野芽儿从地里拔了出来，那芽还是 *** 嫩的，只略微透着一些青色…… 好啦！她满足地躺下，伸手找来几片云，于是下雨了。 远远望去，雨像一团雾，一团烟，又像一幅珠帘。雨声是均匀细密的，就像窃窃私语，又像远远地吹着短笛，隐隐约约，若有若无，地上腾起阵阵烟雾，更使的那雨像飘曳的薄纱；淅淅沥沥，沙沙沙沙，如一杆碧绿的笛子悠悠流出的动情的曲调，这是春雨的尾声啊。在着雨声中，你会甜甜地睡去，盈盈地醉去…… 蓦然回首，呵！那河边垂柳，早已碧丝拂身，浑身透着一股春的灵韵，细长细长的，嫩绿嫩绿的，似一首朦胧的小诗，像一幅含蓄的写意…… 欧，这北国的春风，这轻盈盈，绿莹莹的春风，抖落一路的旦掸测赶爻非诧石超将希望，终于来到了我们身边。 2. 北国的春风 作文 拂去厚厚的积雪，嗅着春的气息，带来猪年的祝福，伴随醉人的浪漫， 我信步走进了北国的春天。 送走曾经漫长而寒冷的冬季，岂盼春的到来，聆听春的脚步，大地复苏 麦苗睁眼，山朗滋润，湖水涨满，太阳笑红了脸. 满山遍野的小草，一夜之间吐出绿色，满园的花蕊，经过春风的亲吻，红 的象火，粉的似霞，白的如雪，紫的娇艳，任那蜂儿在此多情的旋转. 春天的雨柔柔密密，如长长缠绕的棉花糖丝，密密的斜织着，亲吻着你 的脸，撑起一把多情的伞，缓步在爱的小巷间，与多情的他携手于情的港 湾，愉悦与惬意把多情的雨陪伴. "吹面不寒杨柳风"，春风似母亲的手，轻轻地抚摸着你的脸，春风如绿 柳的辫，柔柔的拍打着你的心，春风能带来泥土的芳香，春风能送上牧笛 的嘹亮. 春风托出儿时的梦，春风把风筝送上天，春风能刷新你的烦恼，春风能 带你走进童年.春风能放飞你的梦想，春风能渡你遨游天边. 春风似姑娘的吻 迷人甜甜 春风象妈妈的心胸 一望无边 春风送来智慧和灵感 如丰腴富饶的平原 春风它是辛勤的耕耘者 还给秋执着的期盼 我爱北国的春天。 3. 北国的春作文 我走在乡村的小路上，让自己尽情地沐浴在阳光的温泉中。 我奔跑我跳跃我在远望，我在高歌。那是什么？那是花，那是鸟，那是碧水，那是蓝天，那是美丽的大自然。 春节刚过，春天的气息就传来了。柔和的风吹拂着我的脸，很是柔和很是温暖。 我望着发芽的杨柳，我望着自由飞翔的燕子，我望着天上的风筝。我听到了春风的呼唤，我听到了小鸟的叫声，我听到了孩童的嬉笑声。 我就是一只被关在一个美丽鸟笼中的鸟，我望着、听着，因为北国的春是不需要动足就可以感到它是来到了的。我实在不想做笼中之鸟了，我用尽全身的力量向笼子撞去……呵，我出来了，我自由了可是我受伤了，以至于我不能飞翔了。 随后我走向了田野，我看到了花的颜色，我看到了蝴蝶的飞舞，我看到一望无际的麦苗都弯下了腰，因为这儿有风的吹过。我闻到了花的芬芳，我闻到了麦田中风的清香，我闻到了空气中的微微暗香，因为这儿是充满阳光的地方。 我走在田间的小道上，尽情的观光游览，不时的也叫上几声。我跳一跳，眼前是一望无际的麦田，一直延伸很远很远；我蹦一蹦，我没有看到山，只有一条长长的大堤在前面，那便是黄河。 这里果然是我梦寐以求的春天，我好庆幸我生活在北国，不然我如何一览这美丽的北国春天。春天的美使我不可言喻。 我欣赏着这丽人的景色，我真的很钦佩这自然的造化，是它装饰着自己，是它打扮了这春天。过了几天，我的伤好了，当我举翅高飞，我又一览了眼下平原上的美景，这美丽动人的景色彻底进入了我的心扉。 春天是绿的季节，春天是万物复苏的时候，春天是百花争艳的时间，春天是美好一年的起点，春天更是播种的黄金阶段。我爱北国，我爱北国的春天。 四中初三年级：冬阳博。 4. 作文：北国的春天 拂去厚厚的积雪，嗅着春的气息，带来猪年的祝福，伴随醉人的浪漫， 我信步走进了北国的春天。。 送走曾经漫长而寒冷的冬季，岂盼春的到来，聆听春的脚步，大地复苏 麦苗睁眼，山朗滋润，湖水涨满，太阳笑红了脸. 满山遍野的小草，一夜之间吐出绿色，满园的花蕊，经过春风的亲吻，红 的象火，粉的似霞，白的如雪，紫的娇艳，任那蜂儿在此多情的旋转. 春天的雨柔柔密密，如长长缠绕的棉花糖丝，密密的斜织着，亲吻着你 的脸，撑起一把多情的伞，缓步在爱的小巷间，与多情的他携手于情的港 湾，愉悦与惬意把多情的雨陪伴. "吹面不寒杨柳风"，春风似母亲的手，轻轻地抚摸着你的脸，春风如绿 柳的辫，柔柔的拍打着你的心，春风能带来泥土的芳香，春风能送上牧笛 的嘹亮. 春风托出儿时的梦，春风把风筝送上天，春风能刷新你的烦恼，春风能 带你走进童年.春风能放飞你的梦想，春风能渡你遨游天边. 春风似姑娘的吻 迷人甜甜 春风象妈妈的心胸 一望无边 春风送来智慧和灵感 如丰腴富饶的平原 春风它是辛勤的耕耘者 还给秋执着的期盼 我爱北国的春天。 5. 一、《北国的春风》中,开头的写法有什么特点 一、欲扬先抑、抒写怀念之情 作者开门见山就用北京人的话说“春脖子短”和南方来的人觉得这个“脖子”有名无实，来说明北京春天时间之短暂，冬夏交接之迅速，人们无法感受“吹面不寒杨柳风”的美好，也无法欣赏“百花争春斗芳菲”的胜景，有的只是淡淡的哀愁和心灵的缺憾.三、因为北国的春风具有粗犷之美，雄健之美，阳刚之美，和充满力量的豪迈之情.《春风》鉴赏：当代作家林斤澜老先生，经常活跃在故乡的江南和工作的北京两地之间，对江南春风和北国的春风有着不一样的情怀、感受和认识，在这篇文章里他采用欲扬先抑的手法，通过对比烘托，把自己对北国春风别样的体会和哲思，抒写的淋漓尽致.为我们描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点，歌颂了它的勃勃生机，竭力扫尽残冬，催生万物的可贵品质，表达了对驱散严寒，带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意.在写法上另鸣新声，不拘一格.一、欲扬先抑、抒写怀念之情 作者开门见山就用北京人的话说“春脖子短”和南方来的人觉得这个“脖子”有名无实，来说明北京春天时间之短暂，冬夏交接之迅速，人们无法感受“吹面不寒杨柳风”的美好，也无法欣赏“百花争春斗芳菲”的胜景，有的只是淡淡的哀愁和心灵的缺憾.接着用人们争论最激烈的意见：“哪里有什么春天，只是起风、起风，成天的刮土、刮土，眼睛都睁不开，桌子一天擦一百遍……”来贬斥春风的不是，埋怨春风的无情无意，极力诉说春风带给人们的是：遭糕透顶的漫天飞舞的尘土，黄沙飞扬，浑黄的天空，一片茫茫，遮挡了人们前进的视线；呜呜吹号，哄哄呼啸的寒风，给人们的出行带来了诸多的不便，好一个北国春风之恶势，人们对它恨之入骨，骂之连天，怨声载道，叫苦不迭，似乎北国的春风是那么的令人厌恶，令人生畏，令人可恨.然而不久，作者在对江南春风温馨宜人，滋润万物进行大肆褒扬时，突然笔锋一转，难道“北京的春风真的就是刮土吗？后来，我有了别样的体会：那是下乡的好处.”用这么一个设问句引出下文感情的变化，表达自己对北国春风的喜爱和怀念之情.当北国还是一片冰天雪地、冷森森、凉飕飕之时，一夜之间，春风忽然来了，从塞外的苍苍草原，莽莽沙漠，滚滚而来，吹开了冰冻的河流 ，吹折了残枝病叶，吹醒了冬眠的生命.麦苗返青了，山桃鼓苞了，勤劳的山民们，背着羊粪，满怀喜悦地把粪肥抛撒在高高的梯田，用宽阔的胸襟，灿烂的笑容，迎接那粗犷豪放、迅猛强劲的春风，甚至连捎带来的粗暴，也令他们觉得解气，好一个北国春风之能势，怎能不令人欣喜，令人怀念呢？二、对比烘托，突出春风的可爱 本文两处对比非常强烈，一是作者起初无限怀念江南春风，觉得它抚摸大地，像柳丝的吹拂，体贴万物，像细雨的滋润.可后来多次下乡在京西的大山上，“看到积雪不管立春、春分，只管冷森森没有开化的意思”，坚冰顽固地驻守着北方的原野，没有想过要退出舞台.面对这样的坚冰，“像母亲的手抚摸着你”的南方的春风是无可奈何、无济于事的.而北国的春风却以摧枯拉朽的力量、不可遏制的气势，横扫整个北国，吹开了冰冻，吹醒了生命，催生了万物.通过这一对比，北国春风的形象显得尤其可爱.二是作者回想江南的春天与春风，有的只是“乍暖还寒、最难将息”，有的只是“淡淡 的阳光”，“蒙蒙的细雨”.更不用说发霉的墙角散发出的“死耗子味儿”与“能不怀念北国的春风！”形成鲜明对比，让北国的春风显得更加可爱，对北国春风的敬意也油然而生.三、语言粗犷，透出春风的阳刚之美 《春风》一文语言“粗犷豪放、贮满哲思”.全文散句中夹杂着许多急促的短句 ，运用一系列动宾短语，巧妙构成了排比与反问，使语言显得变化多姿，错落有致，读来抑扬顿挫，富有节奏感.如：“一夜之间，春风来了，忽然从塞外的苍苍草原，莽莽沙漠，滚滚而来，从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎.”这句用铺排的手法，辅之以拟人的写法，象声词的烘托，突出了北国春风不可遏制的气势.语言形象生动，真切感人.再如：“要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？”这两句反问，将北国山民喜欢春风这种感情表达得充分透彻、淋漓尽致.此外，文中还运用了比喻、拟人、夸张、反复等修辞手法，写景状物极富表现力.读来语言质朴自然，音调铿锵，感情真切，气势宏魄，显示出了一种阳刚之美.思想内容：懂得热爱生活，善于发现生活之美.。

六年级上阅读题 选自林斤澜的《春风》PCI。 2311----------------当真由纪电影 。PRQ我们经常上这个非常好的

是因为北国的春风及时送走坚冰霜雪和寒冬，伴随作者经历艰苦的岁月，也是因为作者很喜欢北国山民的豪迈。

呜呜”在这里用以形容低沉的拖长声音的风声，与“吹号”（拖长声音大声叫）搭配较为恰当。

1.形容雨的成语有重叠 春：蒙蒙细雨、毛毛细雨、春雨绵绵、绵绵细雨、霉雨漫天 春风化雨 和风细雨 旱苗得雨 春雨如油 夏：倾盆大雨、滂沱大雨、狂风暴雨、暴风骤雨、瓢泼大雨 滂沱大雨 淫雨霏霏 风雨如磐 暴风骤雨 风雨交加 秋：秋雨飘忽、凉风细雨、和风细雨、干风湿雨、秋雨纷飞 梧桐细雨 风雨萧条 风凄雨凉 秋雨潇潇 一场秋雨一场寒 冬：凄风苦雨、冷风冻雨、烈风箭雨、冬雨刺骨、雪雨如针 雷声大，雨点小 冬雨如冰 春暖、夏炎、秋凉、冬寒.当然四个季节的雨声，也是不同的. 春雨像一个小姑娘，飞向大地，轻轻的飘洒着，“沙啦！沙啦”她那轻柔的声音唤醒了沉睡的大地. 夏雨像一个喷泉.“哗啦！哗啦”泉水从天而降，给大地公公洗了一个凉水澡.不一会儿，夏雨又跑到别处去了. 秋雨是个爱唱歌的老仙翁，大摇大摆地走着.“淅沥！淅沥”为大地唱着美妙的歌. 冬雨是一位天神.“啪啦！啪啦”的发出沉闷的声音，“降、降”雷声发出很大的声音，考验我们的意志. 听四季的雨声，我听到了欢乐、忧伤，同时也感受到了大自然的魅力！ 2.描写春雨的词语 句子 诗句 文章 一、清晨醒来，窗外春雨淅淅沥沥下个不停，我心理怦然响起抑扬顿挫的乐声。 一年之计在于春，一日之计在于晨.我的思绪始于晨钟暮鼓，始于一场春雨，始于一无反顾踏雨而行。 春雨是从天上来，泥泞是从地上来，我是从春雨的乐曲呼唤中来.春雨精心的浇灌着大地.于是，柳树绿了，桃花开了，小鸟欢唱了.万物在春风的吹抚下醒来了，在春雨的滋润下生长了.正如古诗所颂：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 几场潇潇的春雨，山青了，水绿了，山下那汩汩流动的一条溪水，愈发湍急秀丽起来。绵绵春雨把大地染绿了，软软春风把河水熨暖了。 瞧，又下起雨来了。雨像绢丝一样，又轻又细，听不见淅淅的响声，也感觉不到鱼浇的淋漓。 只觉得好像这是一种湿漉漉的烟雾，轻轻滋润着大地和人心。在春雨的滋润下，麦苗长得更翠绿，菜花儿开得更金黄。 在一条纵横交错的田沟里，春水淙淙地淌着。扬树，柳树在春雨中舒展着枝叶，贪婪地吮吸着甜甜的雨水。 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟（朱自清《春》）泛滥的江河漫出红尘，滑落在荒凉的高原上，顺着水的灵性向下滚动，穿过音乐的眸子，化为滴滴春雨。 当白云在天空中酣睡的时候，你从那滚烫的焦灼中斜斜而来，在诗般飘逸的气质中，我已读懂你的似水柔情。我感到有一种美丽从我身边凋落，此刻、幸福与苦楚同时将我围困。 当天边的雪花，在静寂的冬夜轻轻飘落，我已在思念的孤岛上守望你的归期。有人在无望中死去，化为泥土，亲吻大地！有人在守望中惊醒，化为火狐，在雪地上独行！你轻盈的舞步，在翠绿的叶面上跳跃；你袅娜的身姿正如那只红色蜻蜓，用腹部贴着水面，低低的飞。 你用潮湿的情感滋润了大地的生命！大地用温暖的身体捂热了你冰凉的心！ 二、三月间，微风轻轻地吹拂着，毛毛细雨从天上洒落下来。 1.春雨清晨，几阵隐隐的春雷过后，下起了人春以来的第一场雨。 微明的天空中慢慢垂下了一条条雨丝。层层的雨云遮住了东升的太阳。 不一会儿，远近的景物都被迷蒙的雨雾笼罩了。早饭过后，雨虽然没有停，却也没有再下大，仍然淅淅沥地滴着。 我拿起伞，走出了家门。雨确实不大，滴滴答答的，不像是在下雨，倒像是在下雾，眼前的世界被封锁在密如珠网的雨丝中。 往远处看去，街道、楼房、行人，都只剩下了一个有些模糊的轮廊。天上又是几阵闷雷响过，雨水好像被催促似的，大了一阵。 可是，不一会儿，又小了下来。我走进雨雾中，顿时，一阵清新凉爽的感觉渗透全身。 雨滴在身上是冰冷的，可是空气中却不知怎么的，有一股湿润温暖的气息，仿佛报告着春天到来的消息。春雨潇潇地下着，树木干枯的枝条朦朦胧胧有了一层淡绿的色彩，雨水顺着树尖滴下来，变成了一串串水灵灵的音符。 地面也湿润了许多，散发出一种沁人心脾的芳香气息。小草也偷偷地钻出地面，开始编织绿色的地毯。 春雨潇潇地下着，它正轻轻地唤醒大地，悄悄地带走寒冷，慢慢地抚慰树木上严冬的创伤。春雨洗去了冬日的残迹，万物在春风的吹抚下醒来了，在春雨的滋润下生长了。 多神奇的春雨呀。它是朦胧的，又是清晰的。 它给万物披上一件缥缈的纱衣，它又把万物洗涤得清新明亮。我的心情也好像被雨水清洗了、擦亮了，一种明朗、欢快的感觉在滋长。 整个世界就像一个刚刚出生的婴儿，好像一切都重新开始了，树是新的，新得绿芽满枝；草是新的，新得娇嫩纤弱；花是新的，新得含苞欲放。甚至连心情也是新的，心中只有一种清爽愉快的感觉。 透过绵柔的雨丝织就的如烟的春纱，我望着那些打着伞、匆匆避雨的行人，不由得想到：为什么要躲藏呢？让我们的身心一起来感受这春雨带来的清凉吧。于是，我收起伞，走进雨中，细小的雨滴打在身上，一点也不觉得冷，只有一种亲切、清新的感觉…… 来到学校，雨已经停了。 到处清新明亮，大自然的景色，被洗涤得多么秀丽呀，我不经意地回头一望，似乎望见了一抹极淡极淡的彩虹，虽不清晰，却依稀可辨。可等我定睛凝神望去的时候，它却不见了，消失得无影无踪。 初晴的天空中，只有几朵白云飘来飘去……” 多清凉、多神奇的春雨呀！ 2.春之声 “嘀嘀嗒嗒，嘀嘀嗒嗒……”一场春雨从天而降，大概是天上的仙人失手打翻了酒杯，杯中的琼浆便直泻人间吧。（比喻特别而形象）在春雨的滋润下，小草痛痛快快地洗了个澡，变得更绿了。 （拟人用得好）小草长得很快，没多久就把草地坪铺满了。“沙沙沙，沙沙沙……”雨逐渐小了。 燕子是位名副其实的报春天使，一身乌黑的羽毛，像黑缎子一样光滑漂亮。一对轻快、灵活的翅膀，肚皮上长着雪白的绒毛，身上黑白分明，格外引人注目。 再加上那剪刀似的尾巴，使小燕子更加可爱了。（对燕子的描写很细致）雨停了，太阳公公悄悄拨开蒙蒙的大雾（“悄悄”用的好），露出了它那红扑扑的脸，它俯瞰（看有很多种，这里“俯瞰”用的准）着大地，像在欣赏这美丽的景色。 天空中隐约可见一道七色彩虹，“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞（恰当的引用会使文章增色不少。 3.描写春雨的四字词语 春光灿烂 春风和气 春光漏泄 春晖寸草 春回大地 孤标傲世 大地回春 春花怒放 春色撩人 春色满园 淅淅沥沥 雨声沙沙 细雨淅沥 春雨连绵 雨过天晴 细雨如丝 春雨阵阵 含苞欲放 风和日丽 和风细雨 柳绿花红 气象万千 欣欣向荣 莺歌燕舞 春光明媚 春花秋月 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春笋怒发 春蛙秋蝉 绽红泻绿 春意阑珊 红情绿意 花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 漏泄春光 双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 草长莺飞 纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊 春意昂然 花枝招展 春风拂面 万木争春 春山如黛 泉水丁冬 满园春色 春暖花开 春光满面 春和景明 鸟语花香 草长莺飞 百鸟争鸣 绿树成荫 百花齐放 姹紫嫣红 春光融融 春雨绵绵 春草萋萋 山清水秀 青山绿水 湖光山色 重峦叠嶂 古木参天 冰雪融化 春风送暖 春江如练 春意盎然 雪化冰消 东风送暖 万物复苏 百花盛开 万象更新 万紫千红 阳春三月 乍暖还寒 雨后春笋 有脚阳春 暗香疏影 桂馥兰香 百花争艳 春寒料峭 倡条冶叶 尺树寸泓 春风宜人 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉 摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬 4.描写春雨的词语 春雨绵绵 春雨如丝 细雨绵绵 淅淅沥沥一、清晨醒来，窗外春雨淅淅沥沥下个不停，我心理怦然响起抑扬顿挫的乐声。 一年之计在于春，一日之计在于晨.我的思绪始于晨钟暮鼓，始于一场春雨，始于一无反顾踏雨而行。 春雨是从天上来，泥泞是从地上来，我是从春雨的乐曲呼唤中来.春雨精心的浇灌着大地.于是，柳树绿了，桃花开了，小鸟欢唱了.万物在春风的吹抚下醒来了，在春雨的滋润下生长了.正如古诗所颂：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 几场潇潇的春雨，山青了，水绿了，山下那汩汩流动的一条溪水，愈发湍急秀丽起来。绵绵春雨把大地染绿了，软软春风把河水熨暖了。 瞧，又下起雨来了。雨像绢丝一样，又轻又细，听不见淅淅的响声，也感觉不到鱼浇的淋漓。 只觉得好像这是一种湿漉漉的烟雾，轻轻滋润着大地和人心。在春雨的滋润下，麦苗长得更翠绿，菜花儿开得更金黄。 在一条纵横交错的田沟里，春水淙淙地淌着。扬树，柳树在春雨中舒展着枝叶，贪婪地吮吸着甜甜的雨水。 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟（朱自清《春》）泛滥的江河漫出红尘，滑落在荒凉的高原上，顺着水的灵性向下滚动，穿过音乐的眸子，化为滴滴春雨。 当白云在天空中酣睡的时候，你从那滚烫的焦灼中斜斜而来，在诗般飘逸的气质中，我已读懂你的似水柔情。我感到有一种美丽从我身边凋落，此刻、幸福与苦楚同时将我围困。 当天边的雪花，在静寂的冬夜轻轻飘落，我已在思念的孤岛上守望你的归期。有人在无望中死去，化为泥土，亲吻大地！有人在守望中惊醒，化为火狐，在雪地上独行！你轻盈的舞步，在翠绿的叶面上跳跃；你袅娜的身姿正如那只红色蜻蜓，用腹部贴着水面，低低的飞。 你用潮湿的情感滋润了大地的生命！大地用温暖的身体捂热了你冰凉的心！二、三月间，微风轻轻地吹拂着，毛毛细雨从天上洒落下来。1.春雨清晨，几阵隐隐的春雷过后，下起了人春以来的第一场雨。 微明的天空中慢慢垂下了一条条雨丝。层层的雨云遮住了东升的太阳。 不一会儿，远近的景物都被迷蒙的雨雾笼罩了。早饭过后，雨虽然没有停，却也没有再下大，仍然淅淅沥地滴着。 我拿起伞，走出了家门。雨确实不大，滴滴答答的，不像是在下雨，倒像是在下雾，眼前的世界被封锁在密如珠网的雨丝中。 往远处看去，街道、楼房、行人，都只剩下了一个有些模糊的轮廊。天上又是几阵闷雷响过，雨水好像被催促似的，大了一阵。 可是，不一会儿，又小了下来。我走进雨雾中，顿时，一阵清新凉爽的感觉渗透全身。 雨滴在身上是冰冷的，可是空气中却不知怎么的，有一股湿润温暖的气息，仿佛报告着春天到来的消息。春雨潇潇地下着，树木干枯的枝条朦朦胧胧有了一层淡绿的色彩，雨水顺着树尖滴下来，变成了一串串水灵灵的音符。 地面也湿润了许多，散发出一种沁人心脾的芳香气息。小草也偷偷地钻出地面，开始编织绿色的地毯。 春雨潇潇地下着，它正轻轻地唤醒大地，悄悄地带走寒冷，慢慢地抚慰树木上严冬的创伤。春雨洗去了冬日的残迹，万物在春风的吹抚下醒来了，在春雨的滋润下生长了。 多神奇的春雨呀。它是朦胧的，又是清晰的。 它给万物披上一件缥缈的纱衣，它又把万物洗涤得清新明亮。我的心情也好像被雨水清洗了、擦亮了，一种明朗、欢快的感觉在滋长。 整个世界就像一个刚刚出生的婴儿，好像一切都重新开始了，树是新的，新得绿芽满枝；草是新的，新得娇嫩纤弱；花是新的，新得含苞欲放。甚至连心情也是新的，心中只有一种清爽愉快的感觉。 透过绵柔的雨丝织就的如烟的春纱，我望着那些打着伞、匆匆避雨的行人，不由得想到：为什么要躲藏呢？让我们的身心一起来感受这春雨带来的清凉吧。于是，我收起伞，走进雨中，细小的雨滴打在身上，一点也不觉得冷，只有一种亲切、清新的感觉…… 来到学校，雨已经停了。 到处清新明亮，大自然的景色，被洗涤得多么秀丽呀，我不经意地回头一望，似乎望见了一抹极淡极淡的彩虹，虽不清晰，却依稀可辨。可等我定睛凝神望去的时候，它却不见了，消失得无影无踪。 初晴的天空中，只有几朵白云飘来飘去……” 多清凉、多神奇的春雨呀！2.春之声 “嘀嘀嗒嗒，嘀嘀嗒嗒……”一场春雨从天而降，大概是天上的仙人失手打翻了酒杯，杯中的琼浆便直泻人间吧。（比喻特别而形象）在春雨的滋润下，小草痛痛快快地洗了个澡，变得更绿了。 （拟人用得好）小草长得很快，没多久就把草地坪铺满了。“沙沙沙，沙沙沙……”雨逐渐小了。 燕子是位名副其实的报春天使，一身乌黑的羽毛，像黑缎子一样光滑漂亮。一对轻快、灵活的翅膀，肚皮上长着雪白的绒毛，身上黑白分明，格外引人注目。 再加上那剪刀似的尾巴，使小燕子更加可爱了。（对燕子的描写很细致）雨停了，太阳公公悄悄拨开蒙蒙的大雾（“悄悄”用的好），露出了它那红扑扑的脸，它俯瞰（看有很多种，这里“俯瞰”用的准）着大地，像在欣赏这美丽的景色。 天空中隐约可见一道七色彩虹，“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当。 5.描写春雨的好词 栉风沐雨 朝云暮雨 瘴雨蛮烟 云雨巫山 云行雨施 云消雨散 雨卧风餐 雨丝风片 雨沐风餐 雨淋日炙 雨迹云踪 雨后送伞 雨后春笋 雨过天晴 雨过天青 雨打风吹 蚁封穴雨 夜雨对床 血雨腥风 腥风血雨 星离雨散 夏雨雨人 五风十雨 巫山云雨 未雨绸缪 粜风卖雨 涕零如雨 十风五雨 上雨旁风 山雨欲来风满楼 倾盆大雨 枪林弹雨 泣下如雨 凄风苦雨 滂沱大雨 沐雨栉风 歇后语：纸糊的灯笼被雨浇——架子不倒 张天师设祭坛——呼风唤雨 雨天背稻草——越背越重 雨浇泥菩萨——土里土气；土气大 雨花台的石子——五光十色 雨后送伞——多此一举；空头人情；假仁假义；虚情假意 雨后收葱——连根拔 雨后的竹笋——节节高；节节上升 雨后的花园——万紫千红 雨后的高梁苗——直往上蹿 雨后的彩虹——五光十色 雨点落在香头上——巧得很；巧极了 阴雨天拉稻草——越拖越重 阴雨天过后出太阳——重见天日；开云见日 阴雨天观景致——模糊不清；看不清 阴雨天的芝麻——难开口 阴雨天的霹雳——大发雷火 一条船上的难友——风雨同舟；同舟共济 一天下了三场雨——缺少情（晴）意 下雨往屋里跑——淋（轮）不到 下雨天走路——拖泥带水 下雨天往屋里跑——轮（淋）不到你 下雨天泼街——假积极 下雨天浇地——多此一举 下雨天打麦子——收不了场；难收场 下雨天出太阳——假情（晴）；阴不阴来阳不阳 下雨天背棉絮——越背越重 下雨洒街，刮风扫地——多此一举 下雨不戴帽子——轮（淋）到头上 下雨不撑伞——淋（轮）着啦 名人名言：没有风暴，船帆不过是一块破布。 即使你很成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神。 坚持真理的人是伟大的。 谨慎比大胆要有力量得多。 信仰，是人们所必须的。 什麽也不信的人不会有幸福。 谨慎比大胆要有力量得多。 建筑一间学校，就是拆掉一间牢狱。 人们能够抵御武装的入侵，却阻挡不住思想的渗透。 思想就是力量。 各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。 生活好比旅行，理想是旅行的路线。失去了路线，只好停止前进了。 生活既然没有目的。精力也就枯竭了。 信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。 坚持真理的人是伟大的。 到处有学校，监狱必终关门。 人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。 诗：田家 作者：欧阳修 楚天遥带过清江引 作者：薛昂夫 有赠 作者：苏曼殊 遣兴五首 作者：杜甫 河渎神 （2） 作者：温庭筠 大云寺赞公房四首 作者：杜甫 王录事许修草堂资不到聊小诘 作者：杜甫 临安春雨初霁 作者：陆游 初夏淮安道中 作者：萨都剌 致橡树 作者：舒婷 更漏子 （2） 作者：李煜 大酺 作者：周邦彦 清平乐 （3） 作者：韦庄 绮罗香 作者：史达祖 谒金门 （1） 作者：韦庄 菩萨蛮 （3） 作者：温庭筠 念昔游 作者：杜牧 阮郎归 （4） 作者：秦观 酬人雨后玩竹 作者：薛涛 更漏子 （3） 作者：温庭筠 田家 1首 作者：欧阳修 朝代：北宋 类型： 风格： 绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。 林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。前言： 简析：【注释】： [1]绿桑高下：形容桑树高低错落。 [2]笑语喧：喧-噪杂，热闹。 [3]屋头：宅边，房前屋后。 [4]初日：雨后刚出的太阳。 有赠 1首 作者：苏曼殊 朝代：清 类型： 风格： 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。 芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？楚天遥带过清江引 1首 作者：薛昂夫 朝代：元 类型： 风格： 屈指数春来，弹指惊春去。蛛丝网落花，也要留春住。 几日喜春晴，几夜愁春雨。六曲小山屏，题满伤春句。 春若有情应解语，问着无凭据。江东日暮云，渭北春天树，不知那答儿是春住处？遣兴五首 5首 作者：杜甫 朝代：唐 类型：近体诗 风格： 之一蛰龙三冬卧，老鹤万里心。 昔时贤俊人，未遇犹视今。嵇康不得死，孔明有知音。 又如陇坻松，用舍在所寻。大哉霜雪干，岁久为枯林。 之二昔者庞德公，未曾入州府。襄阳耆旧间，处士节独苦。 岂无济时策？终竟畏网罟。林茂鸟有归，水深鱼知聚。 举家隐鹿门，刘表焉得取。之三陶潜避俗翁，未必能达道。 观其著诗集，颇亦恨枯槁。达生岂是足？默识盖不早。 有子贤与愚，何其挂怀抱？之四贺公雅吴语，在位常清狂。上疏乞骸骨，黄冠归故乡。 爽气不可致，斯人今则亡。山阴一茅宇，江海日凄凉。 之五吾怜孟浩然，短褐即长夜。赋诗何必多，往往凌鲍谢。 清江空旧鱼，春雨馀甘蔗。每望东南云，令人几悲吒。 前言： 简析：【注释】 [清江空旧鱼]：[空旧鱼]一作“旧鱼美”。 河渎神 （2） 1首 作者：温庭筠 朝代：唐 类型： 风格： 河上望丛祠，庙前春雨来时。 楚山无限鸟飞迟，兰棹空伤别离。何处杜鹃啼不歇，艳红开尽如血。 蝉鬓美人愁绝，百花芳草佳节。大云寺赞公房四首 4首 作者：杜甫 朝代：唐 类型：近体诗 风格： 之一心在水精域，衣沾春雨时。 洞门尽徐步，深院果幽期。到扉开复闭，撞钟斋及兹。 醍醐长发性，饮食过扶衰。把臂有多日，开怀无愧辞。 黄鹂度结构，紫鸽下罘罳。愚意会所适，花边行自迟。 汤休起我病，微笑索题诗。之二细软青丝履，光明白氎巾。 深藏供老宿，。

I don"t know

杏花春雨江南 一定要是“吹面不寒”的杨柳风吗？谁说春天就一定要是春暖花开，日头暖洋洋，惹得人心也痒痒的样子呢？只是为突出北国春风的叫人难忘。那浓浓的情意，让人不由想到作者必是和北国的春风相依相伴，走过了一段不平常的日子，才能够与春风相知，知道它的性情，它的风骨，所以为它叫好。

北京人说：“春脖子短。”南方来的人觉着这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。 最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风，起风，成天刮土，刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……” 其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。不过不像南方的春天，那也的确。褒贬起来着重于春风，也有道理。 起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。这些名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里没有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润。这才草长，花开，莺飞…… 北京的春风真就是刮土吗？后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。 我在京西的大山里，京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的，没有开化的意思。是潭、是溪、是井台，还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。 轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。噶的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜里，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来，仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳膊腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。 麦苗在霜冻里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大靸鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净，好不痛快人也。 北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到欢喜得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？ 如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是淡淡的阳光，蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味儿。 采纳吧

应该是林斤澜《春风》吧： 《春风》 林斤澜北京人说：“春脖子短。”南方来的人觉着这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风、起风，成天刮土、刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……”其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。不过不像南方的春天，那也的确。褒贬起来着重于春风，也有道理。起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”这样的名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里没有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润。这才草长，花开，莺飞……北京的春风真就是刮土吗?后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。我在京西的大山里、京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的，没有开化的意。是潭、是溪、是井台还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块砚、冰溜、冰碴……一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山粱，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撤拉，扑在人脸上，如无数的针扎。轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。嘎的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜间，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来。仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳臂腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。麦苗在霜冰里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大毂鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净。好不痛快人也。北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到喜欢得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁?又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪?如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是牛角淡淡的阳光，牛尾蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味儿。能不怀念北国的春风!

《春风》是北师版七年级下册第二单元的一篇文章，该单元以斑斓春色为主题。春天在诗人、作家的笔下是那样的绚丽多姿，所以本单元都是文情并茂的优美篇章。呈现给人们的不仅有美的景物，更有美的语言。该单元在设置单元教学时提醒教者要注重诵读，感受作者融会在景物之中的深沉的情感，要从品味优美的语言入手“披文以入情”，同时要能感受景物特点。新课标要求：在诵读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。 　　《春风》是林斤澜的一篇散文，当代作家林斤澜老先生，经常活跃在故乡的江南和工作的北京两地之间，对江南春风和北国的春风有着不一样的情怀、感受和认识，在这篇文章里他用江南的春风同北国的春风作对比。对北方的春风先抑后扬，用“粗犷豪放、贮满哲思”的语言把自己对北国春风别样的体会和哲思，抒写的淋漓尽致，为我们描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力。歌颂了它的勃勃生机，竭力扫尽残冬，催生万物的可贵品质，表达了对驱散严寒，带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。在写法上另鸣新声，不拘一格。 一、 欲扬先抑、抒写怀念之情 。作者开门见山就用北京人的话说“春脖子短”和南方来的人觉得这个“脖子”有名无实，来说明北京春天时间之短暂，冬夏交接之迅速，人们无法感受“吹面不寒杨柳风”的美好，也无法欣赏“百花争春斗芳菲”的胜景，有的只是淡淡的哀愁和心灵的缺憾。接着用人们争论最激烈的意见：“哪里有什么春天，只是起风、起风，成天的刮土、刮土，眼睛都睁不开，桌子一天擦一百遍……”来贬斥春风的不是，埋怨春风的无情无意，极力诉说春风带给人们的是：遭糕透顶的漫天飞舞的尘土,黄沙飞扬，浑黄的天空,一片茫茫,遮挡了人们前进的视线;呜呜吹号,哄哄呼啸的寒风,给人们的出行带来了诸多的不便,好一个北国春风之恶势，人们对它恨之入骨，骂之连天,怨声载道,叫苦不迭，似乎北国的春风是那么的令人厌恶,令人生畏,令人可恨。然而不久,作者在对江南春风温馨宜人,滋润万物进行大肆褒扬时,突然笔锋一转,难道“北京的春风真的就是刮土吗?后来,我有了别样的体会：那是下乡的好处。”用这么一个设问句引出下文感情的变化,表达自己对北国春风的喜爱和怀念之情。 当北国还是一片冰天雪地、冷森森、凉飕飕之时,一夜之间,春风忽然来了,从塞外的苍苍草原,莽莽沙漠,滚滚而来,吹开了冰冻的河流 ,吹折了残枝病叶,吹醒了冬眠的生命.麦苗返青了,山桃鼓苞了，勤劳的山民们,背着羊粪，满怀喜悦地把粪肥抛撒在高高的梯田,用宽阔的胸襟,灿烂的笑容,迎接那粗犷豪放、迅猛强劲的春风,甚至连捎带来的粗暴,也令他们觉得解气,好一个北国春风之能势,怎能不令人欣喜,令人怀念呢? 二、对比烘托，突出春风的可爱。 本文两处对比非常强烈，一是作者起初无限怀念江南春风，觉得它抚摸大地，像柳丝的吹拂，体贴万物，像细雨的滋润。可后来多次下乡在京西的大山上，“看到积雪不管立春、春分，只管冷森森没有开化的意思”，坚冰顽固地驻守着北方的原野，没有想过要退出舞台。面对这样的坚冰，“像母亲的手抚摸着你”的南方的春风是无可奈何、无济于事的。而北国的春风却以摧枯拉朽的力量、不可遏制的气势，横扫整个北国，吹开了冰冻，吹醒了生命，催生了万物。通过这一对比，北国春风的形象显得尤其可爱。二是作者回想江南的春天与春风， 有的只是“乍暖还寒、最难将息”，有的只是“淡淡 的阳光”，“蒙蒙的细雨”。更不用说发霉的墙角散发出的“死耗子味儿”与“能不怀念北国的春风！”形成鲜明对比，让北国的春风显得更加可爱，对北国春风的敬意也油然而生。 三、语言粗犷，透出春风的阳刚之美 《春风》一文语言“粗犷豪放、贮满哲思”。全文散句中夹杂着许多急促的短句 ，运用一系列动宾短语，巧妙构成了排比与反问，使语言显得变化多姿，错落有致，读来抑扬顿挫，富有节奏感。如：“一夜之间，春风来了，忽然从塞外的苍苍草原，莽莽沙漠，滚滚而来，从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。”这句用铺排的手法，辅之以拟人的写法，象声词的烘托，突出了北国春风不可遏制的气势。语言形象生动，真切感人。再如：“要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？”这两句反问，将北国山民喜欢春风这种感情表达得充分透彻、淋漓尽致。此外，文中还运用了比喻、拟人、夸张、反复等修辞手法，写景状物极富表现力。读来语言质朴自然，音调铿锵，感情真切，气势宏魄，显示出了一种阳刚之美。麻烦给个好评哈，只是举手之劳而已。

　作者写北国春风到来时的景象，用准确传神有力度的动词、拟声词，用短句，直接写出春风来得迅猛，出乎意料，气势浩大。这些描写给人直观的感受，真切而直接。　　作者还采用间接描写的方法。间接描写往往能从侧面丰富事物的特点，增强文章的表现力。如：“轰的一声，是哪里的河水开裂吧。嘎的一声，是碗口的病枝刮折了。有天夜间，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来。仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳臂腿，浑身关节挨着个儿格拉拉格拉拉地松动。”用“河水开裂”、“碗口的病枝刮折”、“石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来”，从低到高，从小到大，气势越来越彰显出来，衬托出春风给北国带来的壮美。　　写景离不开写人，北方春风的壮美与北国村民的豪迈息息相关。“过草地、走沙漠、扑山梁”，又是短句，又是一连串动词，简洁，干脆，一如北国的春风。　　文章无论写景还是写人，线条简洁，语言短促，像岩画或石刻那样，既粗犷有力，又具有地方特色。

春风 林斤澜 那句话是运用了排比的修辞手法？答：1.这才草长，花开，莺飞……——“草长，花开，莺飞”，三个主谓短句，结构相同。2.是潭、是溪、是井台，还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……——“是潭、是溪、是井台，还是泉边”，提挈语是“是”。3.清早，着大靸鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田——七个两组相似的动宾短句。4.又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？——三个相似的动宾短句。[排比]（排语 排迭）用三个或三个以上结构相同或相似，语气一致的词组或句子，以表达相关的内容。构成排比的各项，可以有共同的提挈语，也可以没有。排比的句式匀称，音韵铿锵，一气贯下，其作用在于加强语势，提高表达效果。排比用于叙事，可使语意畅达，层次清楚，用于抒情，能收到节奏和谐，感情奔放的效果。《春风》林斤澜北京人说：“春脖子短。”南方来的人觉着这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风，起风，成天刮土，刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……”其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。不过不像南方的春天，那也的确。褒贬起来着重于春风，也有道理。起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。这些名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里没有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润。这才草长，花开，莺飞……北京的春风真就是刮土吗？后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。我在京西的大山里，京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的，没有开化的意思。是潭、是溪、是井台，还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。噶的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜里，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来，仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳膊腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。麦苗在霜冻里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大靸鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净，好不痛快人也。北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到欢喜得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是淡淡的阳光，蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味儿。能不怀念北国的春风！也是春风，也是春天满意请采纳！有问题请追问！非常感谢！

《春风》鉴赏：当代作家林斤澜老先生，经常活跃在故乡的江南和工作的北京两地之间，对江南春风和北国的春风有着不一样的情怀、感受和认识，在这篇文章里他采用欲扬先抑的手法，通过对比烘托，把自己对北国春风别样的体会和哲思，抒写的淋漓尽致。为我们描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点，歌颂了它的勃勃生机，竭力扫尽残冬，催生万物的可贵品质，表达了对驱散严寒，带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。在写法上另鸣新声，不拘一格。 一、 欲扬先抑、抒写怀念之情 作者开门见山就用北京人的话说“春脖子短”和南方来的人觉得这个“脖子”有名无实，来说明北京春天时间之短暂，冬夏交接之迅速，人们无法感受“吹面不寒杨柳风”的美好，也无法欣赏“百花争春斗芳菲”的胜景，有的只是淡淡的哀愁和心灵的缺憾。接着用人们争论最激烈的意见：“哪里有什么春天，只是起风、起风，成天的刮土、刮土，眼睛都睁不开，桌子一天擦一百遍……”来贬斥春风的不是，埋怨春风的无情无意，极力诉说春风带给人们的是：遭糕透顶的漫天飞舞的尘土,黄沙飞扬，浑黄的天空,一片茫茫,遮挡了人们前进的视线;呜呜吹号,哄哄呼啸的寒风,给人们的出行带来了诸多的不便,好一个北国春风之恶势，人们对它恨之入骨，骂之连天,怨声载道,叫苦不迭，似乎北国的春风是那么的令人厌恶,令人生畏,令人可恨。然而不久,作者在对江南春风温馨宜人,滋润万物进行大肆褒扬时,突然笔锋一转,难道“北京的春风真的就是刮土吗?后来,我有了别样的体会：那是下乡的好处。”用这么一个设问句引出下文感情的变化,表达自己对北国春风的喜爱和怀念之情。 当北国还是一片冰天雪地、冷森森、凉飕飕之时,一夜之间,春风忽然来了,从塞外的苍苍草原,莽莽沙漠,滚滚而来,吹开了冰冻的河流 ,吹折了残枝病叶,吹醒了冬眠的生命.麦苗返青了,山桃鼓苞了，勤劳的山民们,背着羊粪，满怀喜悦地把粪肥抛撒在高高的梯田,用宽阔的胸襟,灿烂的笑容,迎接那粗犷豪放、迅猛强劲的春风,甚至连捎带来的粗暴,也令他们觉得解气,好一个北国春风之能势,怎能不令人欣喜,令人怀念呢? 二、对比烘托，突出春风的可爱 本文两处对比非常强烈，一是作者起初无限怀念江南春风，觉得它抚摸大地，像柳丝的吹拂，体贴万物，像细雨的滋润。可后来多次下乡在京西的大山上，“看到积雪不管立春、春分，只管冷森森没有开化的意思”，坚冰顽固地驻守着北方的原野，没有想过要退出舞台。面对这样的坚冰，“像母亲的手抚摸着你”的南方的春风是无可奈何、无济于事的。而北国的春风却以摧枯拉朽的力量、不可遏制的气势，横扫整个北国，吹开了冰冻，吹醒了生命，催生了万物。通过这一对比，北国春风的形象显得尤其可爱。二是作者回想江南的春天与春风， 有的只是“乍暖还寒、最难将息”，有的只是“淡淡 的阳光”，“蒙蒙的细雨”。更不用说发霉的墙角散发出的“死耗子味儿”与“能不怀念北国的春风！”形成鲜明对比，让北国的春风显得更加可爱，对北国春风的敬意也油然而生。 三、语言粗犷，透出春风的阳刚之美 《春风》一文语言“粗犷豪放、贮满哲思”。全文散句中夹杂着许多急促的短句 ，运用一系列动宾短语，巧妙构成了排比与反问，使语言显得变化多姿，错落有致，读来抑扬顿挫，富有节奏感。如：“一夜之间，春风来了，忽然从塞外的苍苍草原，莽莽沙漠，滚滚而来，从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。”这句用铺排的手法，辅之以拟人的写法，象声词的烘托，突出了北国春风不可遏制的气势。语言形象生动，真切感人。再如：“要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？”这两句反问，将北国山民喜欢春风这种感情表达得充分透彻、淋漓尽致。此外，文中还运用了比喻、拟人、夸张、反复等修辞手法，写景状物极富表现力。读来语言质朴自然，音调铿锵，感情真切，气势宏魄，显示出了一种阳刚之美。思想内容：懂得热爱生活,善于发现生活之美.春天是一本书赏析/雪舟春天是美丽的，春天是浪漫的。描写春天的儿童诗也很多，当然大多离不开从声音、色彩等方面去描述去赞美。这首儿童诗虽然诗人也是从声音、色彩等方面去描述赞美春天的，但有其独特的新颖性。春天是一本书，一本彩色的书，一本会笑的书，一本会唱的书，这是多么优美、新颖的比喻呀；春天是会笑、会唱的书，又是多么奇特的拟人化的描述；并且全诗三个小节的开头结构相似，形成了排比，增强了情感的渲染。诗歌中，比喻、排比、拟人的修辞方法的运用，增强了诗歌的艺术性。而诗歌的韵脚取“a”韵，读起来顺畅，一气呵成，又以排比近似于反复吟诵的手法，使全诗形成了回环辗转的旋律，更增强了音乐性。春天是甜甜的笑。小朋友们，在美好的春天里，你们的笑也很甜很甜吧！

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【译文】：那么风甘雨便会到来，百姓老寿，动物繁殖 五、春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ] 【解释】：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。 【出自】：战国 孟子《孟子·尽心上》：“有如时雨之化者。” 【译文】：有如时雨的变化的 3. 形容"春天的雨"的四字成语有哪些 春风雨露、和风细雨、雨丝风片、柔风甘雨、春风化雨一、春风雨露 [ chūn fēng yǔ lù ] 【解释】：像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。 旧常用以比喻恩泽。【出处】：宋·王清惠《满江红·题驿壁》：“曾记得，春风雨露，玉楼金阙。” 【译文】：还记得，春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长，玉楼金阙二、和风细雨 [ hé fēng xì yǔ ] 【解释】：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。 比喻方式和缓，不粗暴。【出自】：南朝·陈·张正见《陪衡阳王游耆阇寺》：“清风吹麦垄，细雨濯梅林。” 【译文】：清风吹过小麦田，细雨洗濯梅花林三、雨丝风片 [ yǔ sī fēng piàn ] 【解释】：形容春天的微风细雨。【出自】：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！”【译文】：天气早晚变化，云飞雨卷，云彩霞光飞映翠绿轩亭；微微风中细细雨丝飘摇而下，烟波画船--锦屏人忒看的这韶光贱！四、柔风甘雨 [ róu fēng gān yǔ ] 【解释】：柔：温和。 和煦的春风和及时的春雨。泛指和风细雨。 【出自】：春秋·齐·管仲《管子·四时》：“然则柔风甘雨乃至，百姓百寿，百虫乃蕃。”【译文】：那么风甘雨便会到来，百姓老寿，动物繁殖五、春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ] 【解释】：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。 【出自】：战国 孟子《孟子·尽心上》：“有如时雨之化者。”【译文】：有如时雨的变化的。 4. 描写“春天”带“雨”的成语有哪些 1、和风细雨[hé fēng xì yǔ]：微风轻轻吹，小雨慢慢飘。 2、雨后春笋[yǔ hòu chūn sǔn]：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。 3、雨过天晴[yǔ guò tiān qíng]：雨后转晴。4、杏花春雨[xìng huā chūn yǔ]：初春杏花遍地、细雨润泽的景象。 5、杏雨梨云[xìng yǔ lí yún]：。形容春天景色美丽。 6、春风化雨[chūn fēng huà yǔ]：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。 7、春风雨露[chūn fēng yǔ lù]：像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。8、朝云暮雨[zhāo yún mù yǔ]：早上是云，晚上是雨。 原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。 5. 带有雨字的四字词语 风调雨顺骤雨狂风 骤雨暴风 骤风暴雨 栉沐风雨 遮风挡雨 招风惹雨 瘴雨蛮烟 云雨巫山 云尤雨殢 云行雨施 云行雨洽 云消雨散 云屯雨集 云收雨散 云情雨意 云期雨约 云期雨信 云交雨合 云飞雨散 。 云翻雨覆 云愁雨怨 云朝雨暮 云布雨施云布雨润 月月晕而风，础润而雨 雨踪云迹 雨僽风僝 雨沾云惹 雨歇云收 雨消云散 雨卧风餐 雨条烟叶 雨蓑烟笠 雨蓑风笠 雨宿风餐 雨顺风调 雨收云散 雨散云收 雨散云飞 雨散风流 雨泣云愁 雨沐风餐 雨霾风障 雨露之恩 雨零星散 雨零星乱 同“雨零星散”。 雨淋日炙 炙：烤。 雨里淋，太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。 雨淋日晒 雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。 雨鬣霜蹄 形容骏马奔驰时马鬃耸起，状如飘雨，四蹄飞翻，色白如霜。 雨帘云栋 唐王勃《滕王阁》诗：“昼栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。” 后因以“雨帘云栋”形容高敞华美的楼阁。 雨笠烟蓑 同“雨蓑烟笠”。 雨井烟垣 喻荒凉、冷落的景象。 雨巾风帽 遮蔽风雨的头巾和帽子。 常借指浪游之客。 雨迹云踪 比喻男女情好的往事。 雨后送伞 比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。 雨后春笋 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。 雨恨云愁 ①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。 雨过天晴 雨后转晴。比喻政治上由黑暗到光明。 雨过天青 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。 雨膏烟腻 谓花草树木在烟雨中显得肥腴润泽。 雨覆云翻 比喻变化无常。 雨断云销 比喻男女恩情断绝。 雨栋风帘 犹言雨帘云栋。 雨打风吹 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。 也比喻严峻的考验。 雨凑云集 〖解释〗比喻众多的人或事物聚集一处。 雨愁烟恨 烟雨所引起的人的惆怅哀愁。 雨僝云僽 谓不好的天气把人折磨。 雨僝风僽 谓风雨交相摧折。 雨鬓风鬟 妇女发髻散乱貌。 友风子雨 指云。云以风为友，以雨为子。 盖风与云并行，雨因云而生。 尤云殢雨 喻缠绵于男女欢爱。 蚁封穴雨 蚂蚁聚土洞口，是要下大雨的征兆。 夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。 烟蓑雨笠 ①指蓑衣斗笠两种雨具。②借指隐者的服装或隐者优游自适的生活。 烟霏雨散 形容众多。 血雨腥风 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。 形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。 血风肉雨 【出处】清·梁启超《论权利思想》：“试一读欧美诸国法律发达史，如立宪政，废奴隶……等诸大法律，何一不自血风肉雨中熏沐而来。” 【解释】形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强【示例】清·曾朴《孽海花》：“虽说~的精神，断无惜香怜玉的心绪。” 【故事】 魆风骤雨 犹暴风骤雨。 杏雨梨云 杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。 杏花春雨 初春杏花遍地、细雨润泽的景象。 腥风血雨 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。 形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。 腥风醎雨 犹腥风血雨。 星离雨散 比喻在一起的人纷纷别离了。 兴云致雨 兴云：布下云彩。 致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。 借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。 携云握雨 谓男女欢合。 斜风细雨 斜风：旁侧吹来的小风；细雨：小雨。形容小的风雨。 硝云弹雨 硝烟如云，子弹像雨。形容激烈的战斗。 祥风时雨 形容风调雨顺。多比喻恩德。 咸风蛋雨 〖解释〗指海上风雨。 夏雨雨人 雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。 有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。 五风十雨 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。 巫云楚雨 犹巫山云雨。 巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。 后称男女欢合。 握雨携云 战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。 闻君游高唐，原荐枕席。"王因幸之。 去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。"”后以“握雨携云”指男女欢合。 未雨绸缪 绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。 比喻事先做好准备工作。 未风先雨 比喻未见事实先下结论。 吞风饮雨 犹言餐风宿露。形容四处奔波，生活艰辛。 听见风就是雨 〖解释〗刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。 粜风卖雨 比喻招摇撞骗。 殢云尤雨 “殢”念tì。 喻男女之间的缠绵欢爱。 殢雨尤云 见“殢云尤雨”。 涕零如雨 涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。 形容思念的感情极深。 随车致雨 谓时雨跟着车子而降。 比喻官吏施行仁政及时为民解忧。 随车夏雨 见“随车致雨”。 随车甘雨 见“随车致雨”。 宿雨餐风 形容旅途辛劳。 暑雨祁寒 夏大雨，冬大寒。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉！”蔡沉集传：“祁，大也。 暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。”后以“暑雨祁寒”为怨嗟生计艰难之典。 十雨五风 十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。 十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。 上雨旁风 形容家里贫穷，房屋破旧。 山雨欲来风满楼 比喻重大事件发生前的紧张情势。 倾盆大雨 雨大得象盆里的水直往下倒。形。 6. 描写春天天气的四字成语 春意盎然、烈日炎炎、秋高气爽、鹅毛大雪 阴雨绵绵、烟雾弥漫、寒风瑟瑟、寒冬腊月 春暖花开、阳光普照、北风呼啸、大雪纷飞 晴空万里、风和日丽、倾盆大雨、阳光明媚 万里无云、铄石流金、多云间晴、清风拂面 风云变幻、冰天雪地、春露秋霜、暴风骤雨 春暖花开、春意盎然、满面春风、春光无限 四季回春、绿草如荫、春风和气、春光漏泄 春光明媚、春花秋月、春华秋实、春晖寸草 春回大地、春兰秋菊、春暖花开、春色撩人 春色满园、春山如笑、春深似海、春生秋杀 春生夏长、秋收冬藏、春笋怒发、春蛙秋蝉 春意盎然、春意阑珊、红情绿意、花红柳绿 花香鸟语、枯木逢春、柳暗花明、漏泄春光 满园春色、柳绿花红、鸟语花香、双柑斗酒 寻花问柳、雨丝风片、莺歌燕舞、雨后春笋 有脚阳春、暗香疏影、百花齐放、姹紫嫣红 倡条冶叶、尺树寸泓、出水芙蓉、摧兰折玉 繁花似锦、凡桃俗李、纷纷扬扬、纷红骇绿 风吹雨打、风花雪月、浮花浪蕊、孤标傲世 桂馥兰香、桂林一枝、桂子飘香、含苞待放 含苞欲放、红衰翠减、鸟语花香、叶落知秋 一叶知秋、秋风团扇、金风送爽、雁过留声 秋色宜人、天朗气清、春种秋收、春兰秋菊 秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵、一丛金黄 一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香、丹枫迎秋 枫林如火、秋风习习、银妆素裹、冰冻三尺 寒气袭人、白雪皑皑、风号雪舞、风雪交加 千里冰封、朔风凛冽、天寒地冻、雪虐风饕 茫茫大雪、滴水成冰、滴水成冰、火树银花 山舞银蛇、原驰蜡象、尘土飞扬、飞沙走石 描写天气晴朗的词语： 艳阳普照——艳阳普照的日子真让人心情舒畅.（沈周） 风和日丽——今天风和日丽，妈妈准备带我去踏青.（石婷怡） 万里无云——"六一"儿童节那天，万里无云，同学们怀着喜悦的心 情来到学校.（陈洲杰） 碧空如洗——雨后的天空万里无云，碧空如洗，蓝的很.（张露露） 晴空万里——今天晴空万里，正适合游山玩水.（阎国荣） 描写天气冷的词语： 北风呼啸——今天，北风呼啸，寒风吹在脸上像刀割一样.（陆奕杰） 千里冰封——南极是一个千里冰封的世界.（陈洲杰） 冰天雪地——冰天雪地中，走来一个穿着鲜红色羽绒服的小姑娘，就像雪地上盛开着

《春风》提2个问题并回答，还有作者的背景，最好再从文中找出2句好句。。。是林斤澜的春风，别错了哈

《春风》是著名作家林斤澜的作品。作家采用欲扬先抑的手法，通过对比烘托，把他对北国春风别样的体会和哲思，抒写的淋漓尽致，描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点，歌颂了北国春风的勃勃生机，竭力扫尽残冬，催生万物的可贵品质，表达了对驱散严寒，带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。下面我收集整理了有关春风一文的修辞手法及解读，供大家参考。 春风原文 林斤澜 北京人说：“春脖子短”。南方来的人觉着这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。 最激烈的意见是：“哪里有什么春天，只见起风、起风，成天刮土、刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……” 其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。不过不像南方的春天，那也的确。褒贬起来着重于春风，也有道理。 起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”这样的名句是老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里没有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂。体贴万物，像细雨的滋润。这才草长，花开，莺飞……北京的春风真就是刮土吗？ 后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。 我在京西的大山里京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的没有开化的意思。是潭、是溪、是井台还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……一夜之间，春风来了。忽然从塞外的苍苍草原，莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。 轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。嘎的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜间，我住的石头房子的木头架子，格拉拉格拉拉响起来，晃起来。仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳臂腿，浑身关节挨个儿格拉拉格拉拉地松动。 麦苗在霜冻里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大靸鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧地，帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净。好不痛快人也。 北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到得喜欢得不行时，连捎带来的粗暴，也只觉得解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？ 如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是牛角淡淡的阳光，牛尾蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味儿。 能不怀念北国的春风！ 作品鉴赏 主题思想 《春风》的主题思想：1、歌颂人民；2、歌颂人民反对“四人帮”的行为。文章通过南国的春风与北国的春风的对比，歌颂了当时的人民大众反对“四人帮”的摧枯拉朽式的滚滚浪潮。作者站在一个全新的维度上发现北国春风的独特之处，抒写北国春风的美好，诠释北国春风的精神，将文人的个性与北国春风的品质融为一体、交相辉映。“北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到喜欢得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。”在《春风》一文表面充满寒意的春风中，滚动着一颗作家激动滚烫的心。 语言特点 ”林斤澜《春风》一文的语言，可以用“涩”字来形容，涩而不滞，涩而顺畅，如温州家乡的“老酒汗”，酽而有味，《春风》一文的语言，说白了，是以普通话作底，把温州方言、北京方言和塞外方言合理地融合起来，耐人咀嚼，醲冽芳香。如文章开篇引用北京方言“春脖子短”还运用了关外方言：冰块、冰砚、冰溜、冰碴。最典型的一句是写到京郊大山里的春风：“从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。”运用拟人法，把春风写得生动形象。“呜呜吹号”乃是温州话“呜呜响”化成，“哄哄呼啸”乃是温州话“哄哄响”化成。至于“撒拉撒拉”，乃是大西北方言。从这句话中，便可以看出林斤澜先生斟字酌句的技巧老到，融多种方言为一炉，把要述的事和要说的话表达得生动形象。林斤澜在文章中写道：“轰的一声，是哪里的冰河开裂吧。噶的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜里，我住的石头房子的木头架子，格格拉、格拉拉响起来，仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳膊腿，浑身关节个儿格拉拉、格拉拉地松动。”至于“轰”字，乃是普通话中的平常象声词。至于“噶”字，便是温州话中一个典型的象声词：比如哪个孩子不听话，当长辈的用一个指节（俗称脑丁）噶到他的头上；拐杖噶地一声掉到地上也用这个噶字。格拉拉这个象声词，普通话里没有，温州话里也没有，但有格拉响、拉拉响这两个象声词。林斤澜先生所说的格拉拉响恐怕比格拉响、拉拉响的响声大一些。 写作手法 1、运用适合贴切的词语 作者笔下的春风，是雄性的春风。它有力而不娇媚，干脆而不拖沓。如动词的使用，第5段的“扑过、漫过、插、灌”等就写出了春风从塞外草原、沙漠滚滚而来的情形，表现了春风雄健、宏大、粗犷、勇猛的气势。再如拟声词的使用，第6段的“轰、嘎、格拉拉”等词具有力度美，有生命的复苏，有劳动者的快感，还有北国春风不可遏制的气势。 2、运用得体的句式 如运用了短句，情感强烈，有力地表达了北国的寒冷，为下文埋下了伏笔。又如运用了整句，更能突出北国春风的低沉与浑厚，也把北国春风发出的巨大、响亮的声音特点表现了出来。 3、运用合理的修辞 本文运用修辞，与众不同，很少单独使用，而是几种修辞合体运用，这样就把多种修辞的综合作用发挥了出来。如“要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原，走沙漠，扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？”就综合运用了拟人、反问、比喻等修辞，把北国山民喜欢春风的感情表达得充分透彻。 在对比中欣赏春风之美 本文在写北国强劲有力的春风前，花了一定的篇幅写了江南的春风，这就更能突出北国春风横扫一切的千钧之势，更能突出北国春风狂野不羁的阳刚之美。第4段是承上启下的过渡段，有两句话。后一句“别样的体会”指下文的内容，前一句“北京的春风真就是刮土吗？”则上指第2段，是一句设问句，含有轻微的反驳之意，隐隐表达对北国春风的喜爱和怀念。第2段也有两层意思. 第一层写出了北国春风的诸多缺点，让人生恨，诅咒，恨之入骨，骂之连天，第二层用“其实”一转，说明北国春风虽然不够可人，但也是春风，接着又退一步，用“也有道理”为下文张本。第3段，作者引用了诗句，着重写了南方春风的温润、柔美、体贴。这就颇和朱自清笔下的春风相似了，“吹面不寒杨柳风”，像母亲的手抚摸着你，带给人一种舒适、温馨的感觉，让人陶醉其中，忘乎所以。 在探究中领悟春风之美 好的文章都是以情贯通，一气呵成的。本文同样以“情感”贯穿全文，以对北国春风的喜爱和赞美一线贯之。 如第1段，北京人说：“春脖子短。”这里作者就表达了喜爱之情，短则短矣，也是脖子啊！同时还有点自得之意，我们北京的春天犹如人一样，“脖子”也有，一毫不缺。第2、3段，作者宕开一笔，不直接写北国的春风，而写江南的春风，而且对江南的春风好像也充满好感，对北国的春风好像充满贬斥之意。这两段作者对北国春风热爱的情感是内敛的，从字里行间不难发现。说这里不像春天，但还得承认是春天，不过不像南方的春天。这是另一种春天，另一种美。作者对北国春风的怀念已寓于其中。至于4——8段，作者的感情不再内敛，已经完全放开，由“犹抱琵琶半遮面”转而直抒胸臆，直接描写和赞美北国的春风。第9段作者的感情与第3段形成对比，一正一反，作者由怀念江南的春风到彻底颠覆怀念之情，江南春风的种种优点瞬间也变成了缺点，它柔有余而力不足；同时第9段也与上文形成对比，从触觉、视觉、嗅觉的角度写出江南春风给人的难受劲，贬低江南春风，从而侧面赞美了北国春风的刚劲有力。文章最后一段，作者再也抑制不住兴奋之情，大声喊出了来自心灵深处的声音：能不怀念北国的春风！这里运用反问句式，强烈表达了自己对北方汉子的喜爱之情，是本文的中心，也是本文的点睛之笔和感情迸发的由来。

⑥我在京西的大山里、京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的，没有开化的意。是潭、是溪、是井台还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块砚、冰溜、冰碴……一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山粱，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撤拉，扑在人脸上，如无数的针扎。⑦轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。嘎的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜间，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来。仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳臂腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。⑧麦苗在霜冰里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大毂鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净。好不痛快人也。……………………给分

一曲北国之春的赞歌 初读林斤澜老先生的《春风》感觉新奇而又晦涩，新奇是因为他的语言新颖用词简练又带着一种“老北京味”。有点像北京有名的“二锅头”，给人香醇、辛辣而又过瘾的感觉。晦涩是因为林老先生的语言富有个性，语言中运用了许多北京方言和口语化的表达，与常规的散文语言很是不同。而且，作者的感情之源也不符合“常规”：一般来说“月是故乡明”。林老先生作为一个标准的南方人，为什么会对北京的春风情有独钟呢？ 我们要想了解作者的感情之源就要了解《春风》的写作背景，原来林老先生少年即投身革命，辗转奔波，离开家乡三十多年（“结婚后，我就离开了温州，直到三十多年后的1979年才重回家乡。”2007《中华读书报》林斤澜访谈），所以在《春风》一文中作者才有对江南春天的怀念，才有了和他生活了将近三十年的北京春风的比较。虽然在本文中作者重点表现的是对北国春风的喜爱和赞美之情，但是在作者的心中，江南的春天仍然占有一席之地。在作者的另一篇散文《春深》中曾写道“在艰难的风沙里，忽然看见了想也想不起来的故乡的春天，又朦胧看不透，看不透又盛得住一生所有的思念。”由此我们可以感到“江南的春天”并不是单纯为了与“北京春风”的对比，其实也是作者醇厚情感的自然流露。可以说，“江南的春风”是作者少年记忆中对故乡美好而朦胧的怀恋，而“北京的春风”则是作者久居北京身体力行的感受和真实赞叹。林斤澜老先生的《春风》里他采用欲扬先抑的手法，通过对比烘托，把自己对北国春风别样的体会和哲思，抒写的淋漓尽致。为我们描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点，歌颂了它的勃勃生机，竭力扫尽残冬，催生万物的可贵品质，写出了对春天对生活的热爱之情，表达了对驱散严寒，带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。一、《春风》在写法上富有个性，不拘一格。首先，作者运用欲扬先抑的写作手法表现对北京春风的喜爱和赞美。作者开门见山就用北京人的话说“春脖子短”和南方来的人觉得这个“脖子”有名无实，来说明北京春天时间之短暂，冬夏交接之迅速，人们无法感受“吹面不寒杨柳风”的美好，也无法欣赏“百花争春斗芳菲”的胜景，有的只是淡淡的哀愁和心灵的缺憾。接着用人们争论最激烈的意见：“哪里有什么春天，只是起风、起风，成天的刮土、刮土，眼睛都睁不开，桌子一天擦一百遍……”来贬斥春风的不是，埋怨春风的无情无意，极力诉说春风带给人们的是：遭糕透顶的漫天飞舞的尘土,黄沙飞扬，浑黄的天空,一片茫茫,遮挡了人们前进的视线;呜呜吹号,哄哄呼啸的寒风,给人们的出行带来了诸多的不便,好一个北国春风之恶势，人们对它恨之入骨，骂之连天,怨声载道,叫苦不迭，似乎北国的春风是那么的令人厌恶,令人生畏,令人可恨。然而不久,作者在对江南春风温馨宜人,滋润万物进行大肆褒扬时,突然笔锋一转,难道“北京的春风真的就是刮土吗?后来,我有了别样的体会：那是下乡的好处。”用这么一个设问句引出下文感情的变化,表达自己对北国春风的喜爱和怀念之情。 当北国还是一片冰天雪地、冷森森、凉飕飕之时,一夜之间,春风忽然来了,从塞外的苍苍草原,莽莽沙漠,滚滚而来,吹开了冰冻的河流 ,吹折了残枝病叶,吹醒了冬眠的生命.麦苗返青了,山桃鼓苞了，勤劳的山民们,背着羊粪，满怀喜悦地把粪肥抛撒在高高的梯田,用宽阔的胸襟,灿烂的笑容,迎接那粗犷豪放、迅猛强劲的春风,甚至连捎带来的粗暴,也令他们觉得解气,好一个北国春风之能势,怎能不令人欣喜,令人怀念呢? 其次，运用对比烘托来突出北京春风的可爱可敬的特色特点。本文两处对比非常强烈，一是作者起初无限怀念江南春风，觉得它抚摸大地，像柳丝的吹拂，体贴万物，像细雨的滋润。可后来多次下乡在京西的大山上，“看到积雪不管立春、春分，只管冷森森没有开化的意思”，坚冰顽固地驻守着北方的原野，没有想过要退出舞台。面对这样的坚冰，“像母亲的手抚摸着你”的南方的春风是无可奈何、无济于事的。而北国的春风却以摧枯拉朽的力量、不可遏制的气势，横扫整个北国，吹开了冰冻，吹醒了生命，催生了万物。通过这一对比，北国春风的形象显得尤其可爱。二是作者回想江南的春天与春风， 有的只是“乍暖还寒、最难将息”，有的只是“淡淡的阳光”，“蒙蒙的细雨”。更不用说发霉的墙角散发出的“死耗子味儿”与“能不怀念北国的春风！”形成鲜明对比，让北国的春风显得更加可爱，对北国春风的敬意也油然而生。二、《春风》的语言新奇独特，富有个性之美。林老先生的创作主张个性化。曾经有这样一个故事：沈从文与林斤澜聊写作，提起刘绍棠写景爱用“鸟语花香”“桃红柳绿”“大地回春”“风和日丽”等成语，沈从文直摇头，问：“刘绍棠呢？他看见的春天呢？他在哪里？”有位教育家自费出版散文集，向林斤澜索序。林以为其文章无个性，亦以此典故回敬，借沈从文口问道：“你呢？你在哪里？你的春天呢？你的感觉；你的个性呢？”（程绍国《林斤澜说》）。由此可见作者是非常在意语言的个性化的。《春风》一文语言“粗犷豪放、贮满哲思”。全文散句中夹杂着许多急促的短句，运用一系列动宾短语，巧妙构成了排比与反问，使语言显得变化多姿，错落有致，读来抑扬顿挫，富有节奏感。如：“一夜之间，春风来了，忽然从塞外的苍苍草原，莽莽沙漠，滚滚而来，从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。”这句用铺排的手法，辅之以拟人的写法，象声词的烘托，突出了北国春风不可遏制的气势。语言形象生动，真切感人。再如：“要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？”这两句反问，将作者的喜爱扩大到北国山民的喜爱，把对北国春风的赞美表达得充分透彻、淋漓尽致。此外，文中还运用了比喻、拟人、夸张、反复等修辞手法，写景状物极富表现力。读来语言质朴自然，音调铿锵，感情真切，气势宏魄，充分表现出了春风的声之美、势之美、境之美。

是这一篇吗？北京人说：“春脖子短。”南方来的人觉着这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。 最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风，起风，成天刮土，刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……” 其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。不过不像南方的春天，那也的确。褒贬起来着重于春风，也有道理。 起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。这些名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里没有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润。这才草长，花开，莺飞…… 北京的春风真就是刮土吗？后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。 我在京西的大山里，京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的，没有开化的意思。是潭、是溪、是井台，还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。 轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。噶的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜里，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来，仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳膊腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。 麦苗在霜冻里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大靸鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净，好不痛快人也。 北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到欢喜得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？ 如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是淡淡的阳光，蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味儿。

　　1、作家采用欲扬先抑的手法，通过对比烘托，把他对北国春风别样的体会和哲思，抒写的淋漓尽致，描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点，歌颂了北国春风的勃勃生机，竭力扫尽残冬，催生万物的可贵品质，表达了对驱散严寒，带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。2、创作背景林斤澜出身于知识分子家庭，少年时参加过抗日救亡宣传，后来进入国立社会教育学院读书，解放前夕到过台湾做地下工作，1957 年与“右派”擦肩而过。“文革”中，林斤澜“一字不写”，躲过一劫。在“文化大革命”的运动中，林斤澜的许多文友遭到迫害。《春风》写在粉碎“四人帮”后，林斤澜借南国的春风与北国的春风的对比，歌颂了当时的人民大众反对“四人帮”的摧枯拉朽式的滚滚浪潮。3、主题《春风》的主题思想即歌颂人民大众反对“四人帮”。文章通过南国的春风与北国的春风的对比，歌颂了当时的人民大众反对“四人帮”的摧枯拉朽式的滚滚浪潮。作者站在一个全新的维度上发现北国春风的独特之处，抒写北国春风的美好，诠释北国春风的精神，将文人的个性与北国春风的品质融为一体、交相辉映。“北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到喜欢得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。”在《春风》一文表面充满寒意的春风中，滚动着一颗作家激动滚烫的心。4、作者简介著名作家林斤澜， 原名林庆澜，曾用名林杰、鲁林杰，1923年6月1日出生于浙江省温州市。林斤澜是中国文学评论界公认的“短篇小说圣手”，主要作品有：剧本集《布谷》，小说集《惹祸》、《第一个考验》、《春雷》、《飞筐》、《山里红》、《石火》、《满城飞花》、《矮凳桥风情》、《草台竹地》、《十年十癔》、《林斤澜小说选》，他写于1950年代的《台湾姑娘》、1980年代的《头像》是当代文学史上的短篇小说代表作品。

朱自清的《春》，文学性很强。从表面上看，这篇文章，先写春天的一般景色，接着分别从几个方面去描写。第一，是春天的草；第二，是春天的树；第三，是春天的风；第四，是春天的雨；最后，再综合起来赞美春天的美好。表面上他是在分门别类地写春天的景象，实际上这里面渗透着一种属于他的对春天的美好感情。而这种感情，不是直接讲出来的，而是包含在他对春天景色(草、树、风、雨)的感受中的。他写的是他自己的感情。这种感情和平常的感情最大的区别就是，刻意诗化了。林斤澜的《春风》，语言质朴自然，音调铿锵，感情真切，气势宏魄，显示出了一种阳刚之美。 对充满于朱先生文中的古典诗情画意，他本来是十分欣赏的，只是他反对以江南的春光作为唯一的标准去衡量北方的春天，尤其是否定北方的春风。北方的春风不像朱自清先生赞扬的那样“吹面不寒杨柳风”，它没有那样温和、细柔，在南方人看来，那简直不是春风。南方人在北京甚至都感觉不到春天，“哪里有什么春天，只见起风、起风，成天刮土、刮土，眼睛也睁不开”。但是，他认为，北方的春天，尤其是北方的风别有一番诗意的美。延展回答：朱自清（1898年11月22日－1948年8月12日），原名自华，字佩弦，号秋实。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，长大于江苏扬州，故称“我是扬州人”。北京大学毕业，曾任清华大学中文系教授、系主任。中国现代诗人、散文作家。文笔清新，所著合编为朱自清全集。为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格；主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。

1.文章描写了北国春风的粗犷之美。作者不仅从生活角度，环境角度，而且从生命意志的角度审视春风，把她描绘成季节的使者和自然命运的敲门人。2.春天的时间。3.一夜之间，春风来了。忽然从塞外的苍苍草原，莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。

你去死吧

春风林斤澜那句话是运用了排比的修辞手法？答：1.这才草长，花开，莺飞……——“草长，花开，莺飞”，三个主谓短句，结构相同。2.是潭、是溪、是井台，还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……——“是潭、是溪、是井台，还是泉边”，提挈语是“是”。3.清早，着大靸鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田——七个两组相似的动宾短句。4.又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？——三个相似的动宾短句。[排比]（排语排迭）用三个或三个以上结构相同或相似，语气一致的词组或句子，以表达相关的内容。构成排比的各项，可以有共同的提挈语，也可以没有。排比的句式匀称，音韵铿锵，一气贯下，其作用在于加强语势，提高表达效果。排比用于叙事，可使语意畅达，层次清楚，用于抒情，能收到节奏和谐，感情奔放的效果。《春风》林斤澜北京人说：“春脖子短。”南方来的人觉着这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风，起风，成天刮土，刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……”其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。不过不像南方的春天，那也的确。褒贬起来着重于春风，也有道理。起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。这些名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里没有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润。这才草长，花开，莺飞……北京的春风真就是刮土吗？后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。我在京西的大山里，京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的，没有开化的意思。是潭、是溪、是井台，还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。噶的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜里，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来，仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳膊腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。麦苗在霜冻里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大靸鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净，好不痛快人也。北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到欢喜得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是淡淡的阳光，蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味儿。能不怀念北国的春风！也是春风，也是春天满意请采纳！有问题请追问！非常感谢！

《北京晚报》。《春风》是著名作家林斤澜的作品。发布于《北京晚报》。作家采用欲扬先抑的手法，通过对比烘托，把他对北国春风别样的体会和哲思，抒写的淋漓尽致，描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点，歌颂了北国春风的勃勃生机，竭力扫尽残冬，催生万物的可贵品质，表达了对驱散严寒，带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。

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　　第一部分（第1－5段），引出本文的话题。　　第二部分（第6—9段），描写北国春风一下子到来的情景。　　第三部分（10-11段），再用江南的春衬托北国春风的粗犷。结尾独句成段，意味深长。　　《春风》的内容分析：　　文章描写了北国春风的粗犷之美。作者不仅从生活角度，环境角度，而且从生命意志的角度审视春风，把她描绘成季节的使者和自然命运的敲门人。　　开篇交代关于北京春天的两种常见意见，直接了当地点明北国春天的短暂；第二个意见引出议论的焦点是春风，这也是本文的写作话题。北京的俗语“春脖子短”，说法形象，点明北国春天的短暂。　　第3段，作者以江南的春天作比较，再引用古诗词名句强调江南之春的柔美。　　作者描写冬的景象言简意丰，如：“是水潭、是溪、是井台还是泉边，凡是带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰渣……”。句中“潭、溪、井、台”列举出北方水的几种形态。“坚持”一词用拟人的手法写出冰天冰地的景象。　　作者写北国春风到来时的景象，用准确传神有力度的动词、拟声词，用短句，直接写出春风来得迅猛，出乎意料，气势浩大。这些描写给人直观的感受，真切而直接。　　作者还采用间接描写的方法。间接描写往往能从侧面丰富事物的特点，增强文章的表现力。如：“轰的一声，是哪里的河水开裂吧。嘎的一声，是碗口的病枝刮折了。有天夜间，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来。仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳臂腿，浑身关节挨着个儿格拉拉格拉拉地松动。”用“河水开裂”、“碗口的病枝刮折”、“石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来”，从低到高，从小到大，气势越来越彰显出来，衬托出春风给北国带来的壮美。　　写景离不开写人，北方春风的壮美与北国村民的豪迈息息相关。“过草地、走沙漠、扑山梁”，又是短句，又是一连串动词，简洁，干脆，一如北国的春风。　　文章无论写景还是写人，线条简洁，语言短促，像岩画或石刻那样，既粗犷有力，又具有地方特色。　　《春风》的思考问题：　　1．第1段中，“春脖子短”用了什么修辞方法？“脖子”的含义是什么？　　比喻。 含义是“持续的时间”。　　2．第3段“意见里说的景象”中的“景象”是指什么？　　“只见起风、起风，成天刮土、刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……”　　3．第4段哪句话暗示作者现在不太喜欢江南的春天？　　“起初我也怀念江南的春天”。　　4．第5段在结构上的作用是什么？　　承上启下。　　5．“都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰渣……”，句中的省略号有什么作用？　　句中“潭、溪、井、台”，列举出北方水的几种形态；省略号，则交代了冰的形状各种各样，远远不止这些，暗写冰在北国冬天很普遍。　　6．北方春天的主要特点是什么？　　“只见起风、起风，成天刮土、刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……”　　7．南方春天的主要特点是什么？　　“抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润；这才草长，花开，莺飞……”　　8．举例说明，本文直接描写北国春风有什么作用？　　“一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，鸣鸣吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。”　　这样直接描写春风，给人直观的感受，真切而直接；北国春风像百万骑兵鏖战，写出春风来得迅猛，出乎意料，气势浩大。　　9．举例说明，本文间接描写北国春风有什么作用？　　间接描写往往能从侧面丰富事物的特点，增强文章的表现力。如：　　“轰的一声，是哪里的河水开裂吧。嘎的一声，是碗口的病枝刮折了。有天夜间，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来。仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳臂腿，浑身关节挨着个儿格拉拉格拉拉地松动。”用“河水开裂”、“碗口的病枝刮折”、“石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来”，从低到高，从小到大，气势越来越彰显出来，衬托出春风给北国带来的壮美。　　10．作者为什么怀念北国的春风？　　北国的春风及时送走坚冰霜雪，伴随作者经历艰苦的岁月。　　赏析材料：　　《声声慢》是李清照后期杰作。全篇97字，用触目惊心的描写，细腻地展示作者曲折的心理活动，用精炼概括的词语，集中地反映词人复杂的内心世界。哀愁的语言，凄惨的旋律，无一不是她饱经忧患后低沉的倾诉，无一不是她历尽折磨后深长的忧叹。　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。　　《声声慢》诸叠字是景语，又都是情语，情景交融。“寻寻觅觅”，写主人公起床伊始若有所失，到处寻找，托出她空虚、不安和恍惚的心情。“冷冷清清”，承上启下，寻觅毫无收获，更觉孤苦伶仃、无依无靠，写出冷清至极的感受，自然而然地引出下文：“凄凄惨惨戚戚”，极力渲染她凄苦、悲惨和忧戚的情态。这7种叠字都具有浓厚的感情，即淋漓尽致地抒发了悲愁之情。这种感情，不仅与全篇的气氛完全一致，而且它们冠于词头，造成先声夺人的效果，使读者一接触此词就深受感染，并贯穿始终。“点点滴滴”，拟黄昏时雨打梧桐声。这两个叠字本来是不含哀乐感情的写景之句。可是，在前面7个叠字那种凄厉气氛的笼罩下，这触景生情之笔也恰到好处地点染出作者长期积郁沉重的心理。正是由于词人长期忧心忡忡，带着这种情感去写景，景语中饱蕴着感情，无一不是情语。这种以愁情写出的凄景，即使运用一般的中性词语，也能表达作者体内心情感。

1暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。 赏析：引用名句，描写了江南的春天风景如画，生机勃勃的景象。四字短句，充满韵律美。 2从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。赏析：这句话运用细腻的笔触写北京的春风，长短句结合，多用对偶，读来朗朗上口。运用比喻的修辞手法，写春风扑面的感受如无数针扎，表现了北国春风的凛冽。　　3“轰”的一声，是哪里来的河冰开裂吧；“嘎”的一声，是碗口大的病枝刮折了。 赏析：运用生动细腻的笔触写春日到来的景象，多用象声词：“轰”用以形容河冰开裂发出的巨大轰鸣声；“嘎”形容病枝折断时短促而响亮的声音。写出了北国的春风强劲有力。 　　4春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们。 　　赏析：“呼哧呼哧”形容喘息的声音。用拟人手法称赞春风也像勤劳的人们一样，在播种的季节辛勤劳作，非常形象生动。

北国的春风像北方的汉子一样带有刺骨的寒意，而南方的春风则像江南的女子一样温婉如水

当代作家林斤澜老先生，经常活跃在故乡的江南和工作的北京两地之间，对江南春风和北国的春风有着不一样的情怀、感受和认识，在这篇文章里他采用欲扬先抑的手法，通过对比烘托，把自己对北国春风别样的体会和哲思，抒写的淋漓尽致。为我们描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点，歌颂了它的勃勃生机，竭力扫尽残冬，催生万物的可贵品质，表达了对驱散严寒，带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。在写法上另鸣新声，不拘一格。 一、 欲扬先抑、抒写怀念之情 作者开门见山就用北京人的话说“春脖子短”和南方来的人觉得这个“脖子”有名无实，来说明北京春天时间之短暂，冬夏交接之迅速，人们无法感受“吹面不寒杨柳风”的美好，也无法欣赏“百花争春斗芳菲”的胜景，有的只是淡淡的哀愁和心灵的缺憾。接着用人们争论最激烈的意见：“哪里有什么春天，只是起风、起风，成天的刮土、刮土，眼睛都睁不开，桌子一天擦一百遍……”来贬斥春风的不是，埋怨春风的无情无意，极力诉说春风带给人们的是：遭糕透顶的漫天飞舞的尘土,黄沙飞扬，浑黄的天空,一片茫茫,遮挡了人们前进的视线;呜呜吹号,哄哄呼啸的寒风,给人们的出行带来了诸多的不便,好一个北国春风之恶势，人们对它恨之入骨，骂之连天,怨声载道,叫苦不迭，似乎北国的春风是那么的令人厌恶,令人生畏,令人可恨。然而不久,作者在对江南春风温馨宜人,滋润万物进行大肆褒扬时,突然笔锋一转,难道“北京的春风真的就是刮土吗?后来,我有了别样的体会：那是下乡的好处。”用这么一个设问句引出下文感情的变化,表达自己对北国春风的喜爱和怀念之情。 当北国还是一片冰天雪地、冷森森、凉飕飕之时,一夜之间,春风忽然来了,从塞外的苍苍草原,莽莽沙漠,滚滚而来,吹开了冰冻的河流 ,吹折了残枝病叶,吹醒了冬眠的生命.麦苗返青了,山桃鼓苞了，勤劳的山民们,背着羊粪，满怀喜悦地把粪肥抛撒在高高的梯田,用宽阔的胸襟,灿烂的笑容,迎接那粗犷豪放、迅猛强劲的春风,甚至连捎带来的粗暴,也令他们觉得解气,好一个北国春风之能势,怎能不令人欣喜,令人怀念呢? 二、对比烘托，突出春风的可爱 本文两处对比非常强烈，一是作者起初无限怀念江南春风，觉得它抚摸大地，像柳丝的吹拂，体贴万物，像细雨的滋润。可后来多次下乡在京西的大山上，“看到积雪不管立春、春分，只管冷森森没有开化的意思”，坚冰顽固地驻守着北方的原野，没有想过要退出舞台。面对这样的坚冰，“像母亲的手抚摸着你”的南方的春风是无可奈何、无济于事的。而北国的春风却以摧枯拉朽的力量、不可遏制的气势，横扫整个北国，吹开了冰冻，吹醒了生命，催生了万物。通过这一对比，北国春风的形象显得尤其可爱。二是作者回想江南的春天与春风， 有的只是“乍暖还寒、最难将息”，有的只是“淡淡 的阳光”，“蒙蒙的细雨”。更不用说发霉的墙角散发出的“死耗子味儿”与“能不怀念北国的春风！”形成鲜明对比，让北国的春风显得更加可爱，对北国春风的敬意也油然而生。 三、语言粗犷，透出春风的阳刚之美 《春风》一文语言“粗犷豪放、贮满哲思”。全文散句中夹杂着许多急促的短句 ，运用一系列动宾短语，巧妙构成了排比与反问，使语言显得变化多姿，错落有致，读来抑扬顿挫，富有节奏感。如：“一夜之间，春风来了，忽然从塞外的苍苍草原，莽莽沙漠，滚滚而来，从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。”这句用铺排的手法，辅之以拟人的写法，象声词的烘托，突出了北国春风不可遏制的气势。语言形象生动，真切感人。再如：“要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？”这两句反问，将北国山民喜欢春风这种感情表达得充分透彻、淋漓尽致。此外，文中还运用了比喻、拟人、夸张、反复等修辞手法，写景状物极富表现力。读来语言质朴自然，音调铿锵，感情真切，气势宏魄，显示出了一种阳刚之美。 思想内容：懂得热爱生活,善于发现生活之美.

1.文章描写了北国春风的粗犷之美。作者不仅从生活角度，环境角度，而且从生命意志的角度审视春风，把她描绘成季节的使者和自然命运的敲门人。2.春天的时间。3.一夜之间，春风来了。忽然从塞外的苍苍草原，莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。

《春风 》（林斤澜 ）主旨是什么北国春风和南国春风的对比。北国春风的豪放、粗犷。南国春风的温婉、温和。两种春风各有特色，但作者更喜欢北国的春风。请采纳~

　　《春风》是著名作家林斤澜的作品。作家采用欲扬先抑的手法，通过对比烘托，把对北国春风别样的体会和哲思，抒写的淋漓尽致，描绘了北国春风的粗犷豪迈、猛烈迅疾、强劲有力的特点，歌颂了北国春风的勃勃生机，竭力扫尽残冬，催生万物的可贵品质，表达了对驱散严寒，带来春天的北国春风的无限怀念和深深敬意。在写法上另鸣新声，不拘一格。　　文章通过南国的春风与北国的春风的对比，歌颂了当时的人民大众反对“四人帮”的摧枯拉朽式的滚滚浪潮。作者站在一个全新的维度上发现北国春风的独特之处，抒写北国春风的美好，诠释北国春风的精神，将文人的个性与北国春风的品质融为一体、交相辉映。“北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到喜欢得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。”在《春风》一文表面充满寒意的春风中，滚动着一颗作家激动滚烫的心。

风》的内容分析： 文章描写了北国春风的粗犷之美。作者不仅从生活角度，环境角度，而且从生命意志的角度审视春风，把她描绘成季节的使者和自然命运的敲门人。 开篇交代关于北京春天的两种常见意见，直接了当地点明北国春天的短暂；第二个意见引出议论的焦点是春风，这也是本文的写作话题。北京的俗语“春脖子短”，说法形象，点明北国春天的短暂。 第3段，作者以江南的春天作比较，再引用古诗词名句强调江南之春的柔美。 作者描写冬的景象言简意丰，如：“是水潭、是溪、是井台还是泉边，凡是带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰渣……”。句中“潭、溪、井、台”列举出北方水的几种形态。“坚持”一词用拟人的手法写出冰天冰地的景象。第一部分（第1－5段），引出本文的话题。 第二部分（第6—9段），描写北国春风一下子到来的情景。 第三部分（10-11段），再用江南的春衬托北国春风的粗犷。结尾独句成段，意味深长。．

1．评论好坏。2．承上启下。3．南国春风：温暖、柔和、湿润；北国春风：粗犷、豪放、猛烈。4．作者初到北国报怨北国没有春天，而怀念江南的春风，当看到北国的春风吹开冰冻，催生万物以及人们在春风中劳作的场景蝗，便焕发出欣喜之情，从而对北国春风有了别样的体会，到后来即使回到江南，也会怀念北国的春风。（意对即可）

答案：运用一连串的动词和拟声词，，主要从声音方面写出北国春风粗犷、强劲，消冰冻、化霜雪的阳刚之气。而文章这三段，还使用了大量的描写、运用大量拟人的修辞手法，

主要从触觉、嗅觉、听觉三角度进行描写，（2分）写出了春风的温柔。（1分） 17．动词 拟声词 主要从声音(声响)方面（2分）写出北国春风粗犷、猛烈的特点。 （1分） 18．“抚摸”这个词，从触觉的角度（1分）写出了春风温柔的特征，很有感情。（1分） “ 卖弄”有炫耀之意，在这儿贬词褒用，（1分）写出了小鸟在春风中的活泼可爱。 （1分） 19．依次为：漫　灌(每处1分) 20．答案示例：温柔可人，轻吻着柳枝，微微吹皱了水面，偷偷地传送花香，同情地 轻轻掀起禽鸟的羽毛，给人舒适温情的感觉。（共3分，其中符合文意，且抓住春风温 柔舒适可人的特点2分，语言形象1分）21． 选文①的作者带着对江南春风的喜爱之情；（1分）选文②的作者带着对摧枯拉朽 的北国春风的赞美之情。（1分）选文③的作者带着对青岛、济南两地春风的无可奈何的心情。（1分）22．示例：野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》) 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》) 春风又绿江南岸，明月何时照我还