春

作者通过超常的想象力，表达了对美好幸福的向往。

繁星·春水《繁星》《春水》的内容，是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。　　《繁星》、《春水》的内容，是诗人冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的影子，这才整理起来，而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。 　　总的来说，《繁星》、《春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟。这首诗把对母爱的歌颂，对童真的呼唤，对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情沉挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。 　　在语言上，《繁星》《春水》清新淡雅而晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的魅力。 　　《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。编辑本段《繁星》·《春水》整体特点　　冰心以其特有的女性纤柔、清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集，语言清新淡雅而又晶莹明丽，明白通畅而又情韵悠长，并形成独特的艺术风格。诗集《繁星·春水》，为无标题的自由体小诗，以“自然”“童真”与“母爱”为主题，以对母爱与童真的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容，表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解，被著名作家茅盾称为繁星格与春水体。 　　第一，哲理性强是《繁星》和《春水》的一大艺术特点。《繁星》和《春水》中，有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的，因而仍然具备着诗的情绪，有着诗的美感。 　　第二，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔，带着忧愁”的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯真的爱，描绘着大自然的美；同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。 　　第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。《繁星》和《春水》中词句的运用，仿佛是信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格。 　　《繁星》 和《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的来说，它们大致包括三方面的内容。 　　一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》和《春水》中，她把母爱视为最崇高最美好的东西，反复加以歌颂 　　二是对大自然的崇拜与赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的。 　　三是对人生的感悟和思考。 　　在艺术上，《繁星》和《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉霎那间的灵感，以三言两语书写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又清韵悠长，具有独特的艺术魅力。 　　它又被茅盾称为“繁星格，春水体”　 　　名著概要： 　　《繁星·春水》是冰心早期的两部诗集，其中《繁星》收短诗164节，《春水》收短诗182节。这都是作者“随时随地的感想和回忆”，是“零碎的思想”的汇集。这些诗从特殊的侧面传播了“五四”思想开放的自由空气。“爱的哲学”是诗集的核心，对于母爱，童真，和自然的赞美是诗集的主题曲。用短小轻便的文字形式，书写突发的感触和瞬间的喟叹，是冰心小诗的艺术特色。按其内容可分为四类： 　　（一） 对无私母爱的赞颂 　　冰心用最炽烈的语言讴歌母亲，把母爱宣扬为至诚至大，至高至上的威力，把母亲宣扬为孕育着一切的“万有之源”，而当不安宁的心灵需要安慰和归宿的时候，母亲又成为最安全的寄寓之所。 　　母亲啊! 　　撇开你的忧愁 　　容我沉酣在你的怀里 　　只有你是我灵魂的安顿 　　母亲啊! 　　天上的风雨来了 　　鸟儿躲到它的巢里 　　心中的风雨来了 　　我只躲到你的怀里 　　（二） 对纯真童心的咏叹 　　冰心对纯真童心的歌颂，是她宣扬的母爱向另一个方向的自然延伸。她偏爱一切幼小的、稚嫩的、芽苗一样的事物。她视儿童为世界上最纯真、最可爱的朋友，以童真之美善反衬社会的丑恶及世风的堕落。 　　童年呵! 　　是梦中的真 　　是真中的梦 　　是回忆时含泪的微笑 　　真理 　　在婴儿的沉默中 　　不在聪明人的辩论里 　　婴儿 　　是伟大的诗人 　　在不完全的言语中 　　吐出最完全的诗句 　　（三） 对美好自然的礼赞 　　冰心崇尚自然，热爱自然。这与她对母爱的宣扬一脉相承。她是自然的女儿，在她的心中，“深蓝的太空”“闪烁的繁星”“无声的树影”“粉红的荷花”“深绿的荷盖”“淡白的花”“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息。意象丰繁而情思专一。 　　故乡的海波呵! 　　你那飞溅的浪花 　　从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 　　现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 　　造物者- 　　倘若在永久的生命中 　　只容有一次极乐的应许， 　　我要至诚地求着： 　　“我在母亲的怀里， 　　母亲在小舟里， 　　小舟在月明的大海里。” 　　这首诗歌集中表达了冰心诗歌主题，把母爱，自然、童真之美融为一体。 　　（四） 对人生意义的沉思 　　冰心在诗集中，反复出现“人类”“众生”等词句。这些诗句产生在诗人探索人生的过程之中，因此她的一部分诗歌寓情于景。蕴涵着人生的哲理，耐人寻味。 　　成功的花 　　人们只惊艳她现时的明艳! 　　然而当初她的芽儿 　编辑本段《繁星》节选　　一 　　繁星闪烁着—— 　　深蓝的太空 　　何曾听得见它们对话？ 　　沉默中 　　微光里 　　它们深深的互相颂赞了。 　　二 　　童年呵！ 　　是梦中的真， 　　是真中的梦， 　　是回忆时含泪的微笑。 　　五 　　黑暗 　　怎么的描写呢？ 　　心灵的深深处 　　宇宙的深深处 　　灿烂光中的休息处。 　　八 　　残花缀在繁枝上 　　鸟儿飞去了。 　　撒的落红满地—— 　　生命也是这般的一瞥么？ 　　一一 　　无限的神秘 　　何处寻它？ 　　微笑之后 　　言语之前 　　便是无限的神秘了。 　　一六 　　青年人呵！ 　　为了后来的回忆 　　小心着意的描你现在的图画。 　　一九 　　我的心 　　孤舟似的 　　穿过起伏不定的时间的海。 　　二零 　　幸福的花枝 　　在命运的神手里 　　寻觅着要付与完全的人。 　　二六 　　高峻的山巅深阔的海上—— 　　是冰冷的心 　　是热烈的泪 　　可怜微小的人呵！ 　　三零 　　光阴难道就这般的过去么？ 　　除却缥缈的思想之外 　　一事无成！ 　　四二 　　云彩在天空中 　　人在地面上—— 　　思想被事实禁锢住 　　便是一切苦痛的根源。 　　四八 　　弱小的草呵！ 　　骄傲些罢 　　只有你普遍的装点了世界。 　　四九 　　零星的诗句 　　是学海中的一点浪花罢： 　　然而它们是光明闪烁的 　　繁星般嵌在心灵的天空里。 　　五一 　　常人的批评和断定， 　　好像一群瞎子， 　　在云外推测着月明。 　　五三 　　我的心呵！ 　　觉醒着 　　不要卷在虚无的漩涡里！ 　　五四 　　我的朋友！ 　　起来罢 　　晨光来了 　　要洗你的隔夜的灵魂。 　　六三 　　指点我罢 　　我的朋友！ 　　我是横海的燕子 　　要寻觅隔水的窝巢。 　　六九 　　春天的早晨 　　怎样的可爱呢？ 　　融冶的风 　　飘扬的衣袖 　　静悄的心情。 　　七七 　　小磐石呵 　　坚固些罢 　　准备着前后相催的波浪。 　　八四 　　寂寞呵！ 　　多少心灵的舟 　　在你的软光中浮泛。 　　九零 　　坐久了 　　推窗看海罢！ 　　将无边的感慨 　　都付与天际微波。 　　九七 　　是真的么？ 　　人的心只是一个琴匣 　　不住的唱着反复的音调！ 　　九八 　　青年人！ 　　信你自己罢！ 　　只有你自己是真实的， 　　也只有你能创造你自己。 　　一零三 　　时间！ 　　现在的我 　　太对不住你了么？ 　　然而我所抛撇的是暂时的 　　我所寻求的是永远的。 　　一零七 　　我的朋友！ 　　珍重些罢 　　不要把心灵中的珠儿 　　抛在难起波澜的大海里。 　　一零八 　　心是冷的 　　泪是热的： 　　心——凝固了世界 　　泪——温柔了世界。 　　一零九 　　漫天的思想 　　收合起来罢！ 　　你的中心点 　　你的结晶 　　要作我的南针。 　　一一四 　　“家”是什么 　　我不知道： 　　但烦闷——忧愁 　　都在此中融化消灭。 　　一三一 　　大海呵， 　　那一颗星没有光？ 　　那一朵花没有香？ 　　那一次我的思潮里 　　没有你波涛的清响？ 　　一三七 　　聪明人 　　抛弃你手里幻想的花罢！ 　　她只是虚无缥缈的 　　反分却你眼底春光。 　　一四五 　　心弦呵！ 　　弹起来来罢—— 　　让记忆的女神 　　合着你调儿跳舞。 　　一 　　（繁星·巴金） 　　我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。 　　三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。 　　如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！ 　　渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。 　　有一夜，那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是身子，这几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。看，那个巨人还在跑呢！　　◆青年啊！为着后来的回忆，小心着意描你现在的图画。 　　◆言论的花，开得愈大；行为的果子，结得愈小。 　　◆空中的鸟！何必和笼里的同伴争噪呢？你自有你的天地。 　　◆墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了。 　　◆星星－－只能白了青年人的发，不能白了青年人的心。 　　◆童年！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。 　　◆成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 　　◆母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。 　　◆人类呵！相爱吧，我们都是长行的旅客，向着统一的归宿。 　　◆我的心呵!你昨天告诉我，世界是欢乐的；今天又告诉我，世界是失望的，明天的言语，又是什么？教我如何相信你! 　　◆母亲啊！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。 　　◆聪明人，抛弃你手里幻想的花罢！他只是虚无飘渺的，反分却你眼底春光。编辑本段阅读指导人物生平　　百科名片冰心 　　冰心（1900年10月5日─1999年2月28日）享年99岁，籍贯福建福州长乐横岭村人，原名为谢婉莹，笔名为冰心（取“一片冰心在玉壶”为意），男士等。被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。 　　谢婉莹，1900年10月5日出生于福州一个具有维新思想的海军军官家庭。1913年随父迁居北京。1918年升入协和女子大学理预科。“五四”运动的爆发，冰心全身心地投入时代潮流，于1919年8月在《晨报》上发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》，后者第一次使用了“冰心”这个笔名。之后发表了极具影响的《斯人独憔悴》、《去国》、《秋风秋雨愁煞人》等“问题小说”，并加入了当时著名的文学研究会。同一时期的小诗《繁星》、《春水》的发表，引起了文坛的反响，并由此推动了新诗初期“小说”写作的潮流。1923年1月，诗集《繁星》由商务印书馆出版，内收小诗164首。5月，北京新潮社出版她第二本诗集《春水》，收小诗182首。成为冰心的代表作。 　　冰心写作《繁星》和《春水》的时候，正值“五四”新文学活动的高潮期至高潮刚刚过去之后。几年前，李大钊、胡适、陈独秀、鲁迅等人，刚刚发表过“思想启蒙”和“文学革命”等主张。冰心比他们年轻， “五四”运动爆发时还是一名学生，她的家庭环境优裕，就读的又是教会学校。所以，她与当时活跃于思想界的男性作家们不同，她接受的思想除了爱国主义、民主主义之外，还有基督教教义和爱的哲学。在当时那种文学社团如雨后春笋般涌现的社会环境里，冰心成了文学研究会中的一员。文学研究会的“为人生”的创作主张，在冰心的“问题小说”里也得到了充分的体现。然而，只有组诗《繁星》和《春水》，才能更直接地反映冰心这位青年知识女性内心的感触和情思。 最主要以母爱，自然，童真为题。 　　冰心坦诚她的《繁星》和《春水》是接受了泰戈尔诗作的影响，这是她最早的两本诗集，也是“五四”时期出现较早的诗歌作品。《繁星》最初在《晨报副镌》与读者见面时，被认为是开一代诗风的郭沫若的《女神》刚刚出版5个月。然而，《繁星》和《春水》的艺术风格，却与《女神》的狂飚突进有着极大的差异。冰心的诗作温柔，细腻，微带着忧愁，微含着哲理，有一种超凡脱俗的韵味。 　　冰心既是一位小说家，又是一位诗人，还是一位散文家。她一生勤于写作，关心祖国和人民，是中国现代文学史上最著名的女作家。她的早期诗作《繁星》和《春水》，不仅是冰心诗歌的代表作，也是中国现代诗作的代表性作品，被一代又一代的读者所熟知。

母爱童真大自然

①对母爱与童真的歌颂与赞扬。 ②是对大自然的崇拜与赞颂。③是对人生的感悟和思考。

你猜呢

1、《繁星·春水》包含三个内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考和感悟。 2、《繁星·春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“繁星格”，“春水体”。它所体现的主题是：母爱，自然，童真，构筑了冰心的思想内核“爱的哲学”。 3、《繁星》是一部诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。 4、在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄地表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。

《繁星·春水》包含三个内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考和感悟。《繁星·春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“繁星格”，“春水体”。它所体现的主题是：母爱，自然，童真，构筑了冰心的思想内核“爱的哲学”。《繁星》是一部诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄地表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。扩展资料冰心作为五四时代的著名诗人，她的诗名是和《繁星》、《春水》连在一起的。《繁星》共由164首小诗组成，《春水》由182首小诗组成，主要发表于1922年的《晨报副刊》上，小诗均无单独标题，只按序号编排。1923年两组诗歌先后结集，分别由商务印书馆和新潮社出版。在当时引起了强烈的反响。茅盾在《冰心论》中写道：“在所有‘五四"时期的作家中，只有冰心女士最属于她自己。她的作品中，不反映社会，却反映了她自己，她把自己反映得再清楚也没有。在这一点上，我觉得她的散文的价值比小说高，长些的诗篇比《繁星》和《春水》高。”

《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来，它们大致包括三个方面的内容。一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》《春水》中，她把母爱视为最崇高最美好的东西，反复加以歌颂。二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的。三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永。扩展资料冰心作为五四时代的著名诗人，她的诗名是和《繁星》、《春水》连在一起的。《繁星》共由164首小诗组成，《春水》由182首小诗组成，主要发表于1922年的《晨报副刊》上，小诗均无单独标题，只按序号编排。1923年两组诗歌先后结集，分别由商务印书馆和新潮社出版。在当时引起了强烈的反响。冰心的小说和散文已经赢得了广泛的读者和众多的赞誉，人们已经注意到，这个文坛新秀具有诗人的天份。而她自己立意做诗，还是因为受到了《晨报副刊》的记者孙伏园的鼓励。他把冰心一篇饶有诗趣的杂感，分行放在诗栏里，使冰心受到极大鼓舞，决心打开自己心中文栏与诗栏的界线，专门做起了诗人，用诗的形式来探索人生。冰心在后来回忆了自己当初写诗时的情景。在她求知欲最旺盛的时候，课上课下贪婪地读着各种书报，遇到自己喜欢的句子，就三言两语歪歪斜斜地抄在笔记本的眉批上，这样做惯了，有时也把自己随时随地的杂感和回忆写上去，日子多了，数量也就相当可观。虽然大致不过三五行，但这三五行背后，总有些与亲身经历有关的事，看到这些字，便想起很亲切很真实的情景，舍不得丢掉。参考资料来源：百度百科-繁星春水

同上.

《繁星》、《春水》的内容，是诗人冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。 　　总的来说，《繁星》、《春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂。三是对人生的思考与感悟。 　　在语言上，《繁星》《春水》清新淡雅而晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的魅力。 　　《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。

《繁星》、《春水》以母爱、自然、童真为三大主题。总的来说，《繁星》、《春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟。这首诗把对母爱的歌颂，对童真的呼唤，对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情沉挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。《繁星》、《春水》名字赏析：繁星：一是意味着这是心灵天空上的点点星辰，是思想的火花；二是意味着这是一些零碎的思想，各有自己的光辉，双相互辉映，共同组成繁星万点的夜空。春水：作者希望这一湾清静的流水在不经意间自自然然地流入读者的心田，滋润“禾苗”，解除“干涸”，同时也是对小诗风格和特点的一种形象的比拟。

《繁星·春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟。这本诗集把对母爱的歌颂，对童真的呼唤，对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情真挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。

　　《繁星春水》赏析 篇1 　　《繁星·春水》的内容是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。 　　诗集《繁星·春水》，为无标题的自由体小诗，以自然童真与母爱为主题，以对母爱与童真的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容，表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解，被著名作家茅盾称为繁星格与春水体。 　　第一，哲理性强是《繁星》和《春水》的一大艺术特点。《繁星》和《春水》中，有许多诗都是蕴含着深刻思想的哲理诗。然而这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的，因而仍然具备着诗的情绪，有着诗的美感。 　　第二，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤柔。以她满蕴着温柔，带着忧愁的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯真的爱，描绘着大自然的美；同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。 　　第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清新。《繁星》和《春水》中词句的运用，仿佛是信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格。 　　总结：这两本诗集是冰心生活、感情、思想的自然酿造，在中外享有很高的声誉。 　　《繁星春水》赏析 篇2 　　二十二岁的冰心发表了《繁星》和《春水》。二十二岁时的青春是怎样美丽的呵。她没有了花季的躁动与不安，磨去了尖刻的棱角，依旧是热情如火的岁月，却平添了几丝温柔和沉静。 　　这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了动荡时的华而不实，自私自利的现象。 　　也许，冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音，所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。我往往是伴随着芬芳来品味她的文章和诗篇。 　　也许，冰心常常偷瞧小草的顽强与调皮，倔强与坚韧，她被小草旺盛的生命力所感染。所以她的诗篇让人感受到了她对信念的执著追求，对家庭幸福美好的渴望，对大自然中生意盎然的一切的一切的坚持。她的文章有那么一股青春的热血在沸腾，还有少女年华时天真单纯的向往和感情。 　　也许，冰心常常浅淌溪流，惬意地泼洒着清澈的溪水，让圣洁的水沾湿她的百褶裙角，祈求水对她的祝福，让水没过她的脚腕。所以冰心的文笔如此得清亮，如此 得透彻，仿佛把大自然的清新与纯洁注入了她的身体和灵魂。她把一切都在洞悉，所有的伪装和逃避都逃不过冰心如同清流一样湛蓝的眼眸。 　　也许，冰心常常在午夜的露台上凝视灿烂的星辰，任自己的思绪在远古和现代游离，任自己的思绪飘荡在玄奥神秘的太空。所以，她的文字就像那闪烁不定的晨星，瞬间绽放出璀璨的光芒，那光芒令所有人臣服，让所有人目不暇接。 　　也许，也许……众多的也许是因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。 　　我喜欢她的诗篇，可爱小巧；我喜欢她的人，温柔沉静；我喜欢她的文笔，细腻清新；我喜欢《繁星春水》，因为其中蕴涵的爱让我体会到家庭的温暖，让我同冰心一样热爱家庭！ 　　《繁星春水》赏析 篇3 　　《繁星》之二： 　　青年人呵！ 　　为着未来的回忆， 　　小心着意的描你现在图画。 　　[赏析] 　　这首诗很通俗，一读就懂。诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。 　　《繁星》之九十八： 　　青年人！ 　　相信自己罢！ 　　只有你自己是真实的， 　　也只有你能创造自己。 　　[赏析] 　　这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”。朋友，“相信自己罢”，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采，展现一个全新的自我。 　　《繁星》之一一零： 　　青年人啊！ 　　你要和老年人比起来， 　　就知道你的烦闷， 　　是温柔的。 　　[赏析] 　　这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。我们不能回避，也无法回避。只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。有圣人说：“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的。青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”。 　　《春水》之三： 　　青年人！ 　　你不能像风般飞扬， 　　便应当像山般静止， 　　浮云似的， 　　无力的生涯， 　　只做了诗人的资料呵！ 　　[赏析] 　　这是一首非常精彩的哲理诗。诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛。诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”可见神静气定，戒除浮躁，对于我们修身养性是多么重要啊！ 　　《春水》之三十四： 　　青年人！ 　　从白茫茫的地上， 　　找出同情来罢。 　　[赏析] 　　这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。言简意赅，情深意长。诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心。罗曼·罗兰说：“爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑暗”。说得多么好啊！可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。正如那首歌所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。 　　《春水》之八十七： 　　青年人！ 　　只是回顾么？ 　　这世界是不住的前进呵。 　　[赏析] 　　什么是诗？艾青说：“诗是一个心灵的活的雕塑”，什么是好诗？艾青说：它“不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西”。冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。她将自己“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在青年人面前，她不但让我们从诗中“感触了它所包含的”，而且还让我们“由它而想起一些更深更远的东西”。诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顾”中，要戒骄戒躁，不断创新，不断前进，因为“这世界是不住的前进呵”。诗歌真具有催人奋进的力量！ 　　《春水》之一三一： 　　青年人！ 　　觉悟后的悲哀， 　　只深深的将自己葬了。 　　原也是微小的人类呵！ 　　[赏析] 　　这首诗和《繁星》之一一零一样，也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。这首诗写得稍微难于理解些。但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点，那么这首诗就容易理解了。这里，我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理，它就成了：青年人！要正确对待错误和挫折，觉悟后还悲哀，就只会深深地将自己葬了。这原本是微小的人类的致命弱点呵！ 　　诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。 　　《春水》之一七四： 　　青年人！ 　　珍重的描写罢， 　　时间正翻着书页， 　　请你着笔！ 　　[赏析] 　　这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生 　　扩展知识： 　　《繁星春水》阅读练习 　　1．冰心原名谢婉莹，是著名的小说家；诗人；散文家；儿童文学家。 　　2．冰心于l923年发表的两部诗集是繁星、春水，创作上受到印度诗人泰戈尔的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。 　　3．“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外，还有郭沫若、徐志摩等， 他们的代表作分别有《凤凰涅槃》、《再别康桥》等。 　　4．冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，行为的果子结得愈小”。 　　5．冰心早年艺术上，追求“满蕴着温柔，微带着忧愁”的境界，她的诗也具有这些特点。 　　6．“春江水暖鸭先知”是宋朝苏轼的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人 在廊下，书在膝上，拂面的微风里，知道春来了。” 　　7．冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。” 　　8．冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。” 　　9．冰心的诗中洋溢着爱的哲学。 　　10．冰心的早期小说创作以“问题”小说为主，如《斯人独憔悴》、《去国》等。我们教材中学过冰心写于二十个世纪五六十年代的小说《小桔灯》。 　　11．冰心的著名散文有《寄小读者》、《往事》、《笑》等。 　　12．冰心是小诗派的代表诗人，这些诗特点是短小、形式自由、富含哲理。 　　13．冰心是福建长乐人，出生于福州一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭。 　　14．作者以“冰心”为笔名，在《我的文学生活》一文中，作了说明：一来是笔画简单好写；二来是莹字的含义。 　　15．冰心的小诗创作源于印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》。 　　16．《繁星》是冰心的第 一 部诗集，诗集收入诗人1919年冬至1921年秋所写小诗164首，最初发于北京的《晨报副刊》。 　　17．冰心的主要作品有：诗集《繁星》、《春水》，短篇小说集《超人》、《冬儿姑娘》，散文集《寄小读者》、《归来之后》、《樱花赞》等。 　　18．《春水》收入诗人在1922年3月至6月所写的小诗l82 19首。 　　19．《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于母爱、童真、自然的见解。 　　20．诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么? 繁星，代表着零星的思想；春水，是因为作者希望在不经意之时将思绪像春水一样流入读者心中 　　21．冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬爱的哲学著称。 　　《繁星春水》赏析 篇4 　　她不愿描绘苦难的人生，赚取人们的“泪珠”，因而就选择了“理想的”人生，作为自己讴歌的对像。在她理想的人世间里，只有同情和爱恋，只有互助与匡扶。所以，母爱、童真，和对自然的歌颂，就成了她的主旋律。 　　她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集，竟会使我久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，我读懂了人世间几乎所有美好的事物，我坠入了凉静的安闲的境界，我会想到人生是多么有意义呀。 　　母爱是博大无边、伟大无穷的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下：“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”母亲，在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。 　　与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏，以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。儿童是纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。 　　她亦有独特的审美情趣，歌咏自然，描绘自然之美：“晚霞边的孤帆，在不自觉里，完成了“自然”的图画”。“春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了！”不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染，只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短短的诗行中了。 　　“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己！树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念。这温婉的诗句，固然表现了她“自我为中心的"宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。 　　她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪 　　冰心《繁星》、《春水》中的诗歌大多小巧玲珑，构思新颖奇特，充满诗情画意，语言明丽清新，富含生活哲理。诗集中，以青年为话题的诗共有8首，《繁星》3首，《春水》5首。读这些诗，你会为它的新颖构思所叹服，你会为它的深刻哲理所感动。 　　《繁星春水》赏析 篇5 　　1、繁星闪烁着深蓝的空中，何曾听得见他们的对话?沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。 　　【赏析】短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对人类之爱的追求。 　　2、人类呵!相爱罢我们都是长行的旅客甸着同一的归宿 　　【赏析】虽然每个人的人生具体经历都各有不同，但是相同的是我们每个人都在漫漫人生长路上行走着，所以比喻为长行的旅客，直到生命终结的一天，所以说每个人的归宿都是一样，就是死亡。因为人总是会死的，在这既短暂而又漫长的人生中，人与人之间与其互相仇视抵触，痛苦度日;倒不如相亲相爱，和睦相处，让人生充满爱和欢乐。这句话其实反映了冰心一直崇尚的爱的哲学。 　　3、童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑 　　【赏析】童年是我们逝去的时间，美好而悲伤，所以是梦中的真。因为它曾经真的存在过，所以是真中的梦，也是回忆时含泪的微笑 　　4、万顷的颤动深黑的岛边月儿上来了生之源死之所! 　　【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境。万顷的颤动指海洋如果你住在海边，对这个会有深刻理解。最难理解的就是最后两句生之源，死之所!，一联系就可以发现，月亮从海上升起，黎明又落入海中。海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方，所以是生之源，死之所。在这里，作者想表达的是一种轮回的思想，世间万物都有这个规律，从哪开始到哪里结束，都是轮回的。人生也是，先是成长。然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子)。这是世界的规律。 　　5、小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子啊! 　　【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。 　　6、我们都是自然的婴儿卧在宇宙的摇篮里 　　【赏析】把自然和宇宙拟人化把人类缩小化表现人类在大自然面前时渺小和无知的。大自然是博大的 　　7、黑暗，怎样幽深的描画呢?心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。 　　【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当，只要你没杂念，心灵是没有黑暗的;在宇宙中，是黑暗的，但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光，可是阳光休息时是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代，所以黑暗是永远战胜不了光明的。 　　《繁星春水》赏析 篇6 　　星星 　　只能白了青年人的发， 　　不能白了青年人的心。 　　你读过这样篇幅短小却蕴含丰富的短诗吗?这种诗被称为“小诗”。五四运动后，它曾盛行一时。在数量众多的“小诗”中，最引人注目的还是冰心的《繁星》和《春水》。 　　《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来，它们大致包括三个方面的内容。 　　一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》《春水》中，她把母爱视为最崇高最美好的东西，反复加以歌颂： 　　母亲啊! 　　天上的风雨来了， 　　鸟儿躲到它的巢里; 　　心中的风雨来了， 　　我只躲到你的怀里。 　　诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。 　　这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱： 　　万千的天使， 　　要起来歌颂小孩子; 　　小孩子! 　　他那细小的身躯里， 　　含着伟大的灵魂。 　　在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。 　　二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的： 　　我们都是自然的婴孩， 　　卧在宇宙的摇篮里。 　　冰心还将母爱、童真、自然融为一体： 　　造物者---- 　　倘若在永久的生命中， 　　只容有一次极乐的应许， 　　我要至诚地求着： 　　“我在母亲怀里， 　　母亲在小舟里， 　　小舟在月明的大海里。” 　　这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。 　　三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永： 　　墙角的花， 　　你孤芳自赏时， 　　天地便小了。 　　在艺术上，《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。 　　《繁星春水》赏析 篇7 　　有这么一本书，它轻敲我的心房，在漫漫长夜里能让我聆听心跳的声音;有这么一本书，它唤起我沉睡的记忆，在人生成长的道路上温暖我失落冰冷的心;有这么一本书，它歌颂了爱，把人间哲理蕴藏在一首首短小精悍的小诗中。它就是冰心奶奶的诗集——《繁星·春水》。与其说它是一本书，倒不如说它是我的精神食粮——它更像迷雾中的灯塔，茫茫黑夜中的北极星，指引人走出那黑暗的地方。 　　如果说母亲是世界上最伟大的人，那么母爱无疑是世界上最无私的爱。在书中，不止一次地提到母爱。在《繁星》中有这么一段诗：“母亲呵!这零碎的篇儿，你能看一看么?这些字，在没有我以前，已隐藏在你的心怀里。”我感悟到：作者对母亲不能看到自己写的诗而感到难过，同时也表达了对母亲的怀念。 　　读“母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”，我发现作者运用了比喻的修辞手法，将鸟儿的巢比作母亲的怀，领悟到：母亲是我们心中的依靠，是风雨的臂膀。母爱如水，用静之的温柔浸泡你。 　　童真是什么?“童年呵!是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑”。冰心奶奶已经向我们诠释了——花开花落，时间不断凋落，童年时间，如此一样不断流逝，但它留给我们的是人生中最真最纯的记忆。儿童是最纯真的，世界因他们而明亮。 　　书中除了写母爱和童年，还有对当时社会的批判。“阳光穿进石缝里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己!树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了”。从委婉的语言中，我看到了一个不愿向黑暗社会屈服的冰心，一个敢于反抗斗争的冰心! 　　记得《春水》中有这样一段诗：“自然的微笑里，融化了人类的埋怨。”这是多么富有哲理啊!也许你刚读到时还不理解，但多读几回后你便会领悟到：大自然博大的胸怀，它用它博大的胸怀容纳了人类，用它的微笑化解了人类的怨怒。所以让我们去爱大自然吧，与它融为一体，我想这种境界应该是美妙无比吧! 　　我喜欢冰心含蓄委婉的诗句，喜欢她的智慧，喜欢她的浪漫洒脱，喜欢她至深的情，至美的言。 　　《繁星·春水》犹如丝丝春雨，滋润我的心房; 　　《繁星·春水》犹如点点星光，点亮我的记忆; 　　《繁星·春水》犹如缕缕清香，陶醉我的灵魂。 　　《繁星·春水》将是夜空中最亮泽的一颗星，用微微的光芒照射出人间最温馨的真情!

爱的哲学短小精悍

《繁星·春水》包含三个内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考和感悟。《繁星·春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“繁星格”，“春水体”。它所体现的主题是：母爱，自然，童真，构筑了冰心的思想内核“爱的哲学”。《繁星》是一部诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄地表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。

1、《繁星·春水》包含三个内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考和感悟。 2、《繁星·春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“繁星格”，“春水体”。它所体现的主题是：母爱，自然，童真，构筑了冰心的思想内核“爱的哲学。 3、《繁星》是一部诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。 4、在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄地表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。

《繁星·春水》包含三个内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考和感悟.

内容简介　　《繁星》《春水》的内容是受到泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用他自己的话来说，是将一些“零碎的思想”收集到一个集子里。这两本诗集是冰心生活、感情、思想的自然酿造，在中外享有很高的声誉。后来，她，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的影子，这才整理起来，而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。 　　总的来说，《繁星》、《春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟。这首诗把对母爱的歌颂，对童真的呼唤，对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情沉挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。 　　在语言上，《繁星》《春水》清新淡雅而晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的魅力。 　　《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。

繁星春水大致包括三个方面的内容，一是对母爱与童真的歌颂，二是对大自然的崇拜和赞颂，三是对人生的思考和感悟。

一是对母爱与童真的歌颂，二是对大自然的崇拜和赞颂，三是对人生的思考和感悟

一是对母爱与童真的歌颂二是对大自然的崇拜和赞颂三是对人生的思考和感悟

一是对母爱与童贞的赞颂是对大自然的崇拜和赞是对人生的思考和感悟

①对母爱与童真的歌颂与赞扬.冰心宣扬“爱的哲学”,而母爱是根本出发点. ②是对大自然的崇拜与赞颂.冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的.③是对人生的感悟和思考.

诗集繁星春水的名字的内涵是什么?繁星就是零碎的思想,春水表示作者希望能将自己的思绪像春水一样流入读者的心里　第一,哲理性强是《繁星》和《春水》的一大艺术特点.《繁星》和《春水》中,有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗.这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的,因而仍然具备着诗的情绪,有着诗的美感.　　第二,纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色.冰心的诗,无处不表现出一种女性的纤柔.以她“满蕴着温柔,带着忧愁”的抒情风格,感情深沉浓烈地歌吟着纯真的爱,描绘着大自然的美；同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责.　　第三,文字轻柔雅丽,韵律浑然天成,意境优美清丽.《繁星》和《春水》中词句的运用,仿佛是信手拈来,处处透露着轻柔雅丽的风格.　　《繁星》 和《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里.总的来说,它们大致包括三方面的内容.　　一是对母爱与童真的歌颂.冰心,这位中国现代文些史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称.而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点.她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力.在《繁星》和《春水》中,她把母爱视为最重改最美好的东西,反复加以歌颂　　二是对大自然的崇拜与赞颂.在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的.　　三是对人生的感悟和思考.　　在艺术上,《繁星》和《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉霎那间的灵感,以三言两语书写内心的感受和思考,形式短小而意味深长.特别是在语言上,清新单眼而又晶莹明丽,明白晓畅而又清韵悠长,具有独特的艺术魅力.

一是对母爱与童真的歌颂，二是队大自然的崇拜和赞颂，三是对人生的思考和感悟

题目： 　　1、冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“______”著称。 　　2、《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人_______《飞鸟集》的影响下写成的。 　　3、总的说来，《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容：一是对_________的歌颂；二是对__________的崇拜和赞颂。三是___ ______。 　　4、冰心原名_______，诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“__ ________”、“_________”。 　　5、《繁星》、《春水》诗集表现了： ________、童真、_______三大主题，这三大主题构筑了冰心思想内核－－“__________”。 　　6、“成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨”这是一首哲理小诗。诗人把人生事业的成功比喻为________，把成就事业的起步阶段比喻为_____芽__________，把奋斗的辛劳比喻为___________，把自我牺牲比喻为____________”，生动贴切，发人深思。　　答案：　　1、爱的哲学　　2、泰戈尔　　3、母爱与童真大自然 对人生的思考和感悟　　4、谢婉莹、繁星格、春水体　　5、母爱、自然、爱的哲学　　6、花；花的“芽儿”； 培养花的“泪泉”； 滋润花的“血雨

《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的诗集。内容大致包括 对母爱和童真的歌颂，是对大自然的崇拜和赞颂 ，是对人生的思考和感悟。

繁星春水的三大主题是母爱、自然、童真。对母爱与童真的歌颂；对大自然的崇拜与赞颂；对人生的思考和感悟。这三大主题构筑了冰心思想的核心。冰心一生信奉“爱的哲学”她认为“有了爱，便有了一切”；在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。《繁星》《春水》的内容特点《繁星》《春水》的内容，是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本小诗集。《繁星》是诗集，由164首小诗组成。《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成的。在《春水》里，冰心一方面仍在歌颂母爱，歌颂人类之爱，歌颂童心，歌颂大自然；另一方面也用含蓄的笔调表诉她和她那一代知识青年的烦恼与苦闷，探索着生命的意义。

冰心的《繁星·春水》主要是对母爱和儿童的赞颂，这通过她的诗，很容易就能够看出来。而我认为，冰心选择赞颂“母爱”和“儿童”也是别有用心的：“母爱”被人们誉为世界上最无私的爱，自然是为最纯净圣洁的，人们往往不在意这种爱，因为它总在我们的身边。我认为，冰心想借此机会唤醒人们感恩的心——感恩父母，回报社会。“儿童”则是天性的象征，天真无邪而又可爱美丽；冰心通过对儿童的赞颂，来与现实社会中那些虚伪的事物形成鲜明对比，从而唤醒人们本性中如同儿童一般天真善良的一面。而相对于泰戈尔的《飞鸟集》，冰心的《繁星·春水》中的哲学思想不是那么突出，从而使得诗歌主旨未能升华，可以算是美中不足的一面，但这正也是《繁星·春水》的特色——语言简洁，内容明了，不需过分的揣摩……以上都是我的个人的见解，如果有什么疑问可以Hi我，谢谢！

繁星(一)繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对语？沉默中，微光里，它们深深地互相颂赞了。二童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。三万顷的颤动——深黑的岛边，月儿上来了！生之源，死之所。四小弟弟呵！我灵魂中三颗光明喜乐的星，温柔的无可言说的灵魂深处的孩子呵！五黑暗，怎样幽深的描画呢！心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。六镜子对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。七醒着的只有孤愤的人罢！听声声算命的锣儿敲破世人的命运八残花缀在繁枝上鸟儿飞去了撒得落红满地——生命也是这般的一瞥么九梦儿是最瞒不过的呵！清清楚楚的诚诚实实的告诉了你自己灵魂里的密意和隐忧十嫩绿的芽儿和青年说"发展你自己！"淡白的花儿和青年说"贡献你自己！"深红的果儿和青年说"牺牲你自己！"十一无限的神秘何处寻他微笑之后言语之前便是无限的神秘了十二人类呵！相爱罢我们都是长行的旅客甸着同一的归宿十三一角的城墙蔚蓝的天极目的苍茫无际——即此便是天上一人间十四我们都是自然的婴儿卧在宇宙的摇篮里十五小孩子！你可以进我的园你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿刺伤了你的手十六青年人呵！为着后来的回忆小心着意的描你现在的图画十七我的朋友！为什么说我"默默"呢世间原有些作为超乎语言文字以外十八文学家呵！善意的撒下你的种子去随时随地要发现你的果实十九我的心孤舟似的穿过了起伏不定的时间的海二十幸福的花枝在命运的神的手里寻觅着要付与完全的人二十一窗外的琴弦拨动了我的心呵！怎只深深的绕在余音里是无限的树声是无限的月明二十二生离——是朦胧的月日死别——是憔悴的落花二十三心灵的灯在寂静中光明在热闹中熄灭二十四向日葵对那些未见过白莲的人承认他们是最好的朋友白莲出水了向日葵低下头了她亭亭的傲骨分别了自己二十五死呵！起来颂扬他是沉默的终归是永远的安息二十六高峻的山巅深阔的海上——是冰冷的心是热烈的泪可怜微小的人呵！二十七诗人是世界幻想上最大的快乐也是事实中最深的失望二十八故乡的海波呵！你那飞溅的浪花从前怎样一滴一滴的敲我的盘石也怎样一滴一滴的敲我的心弦二十九我的朋友对不住你我所能付与的慰安只是严冷的微笑三十光阴难道就这般的过去么除却缥缈的思想之外一事无成！三十一家是最不情的——人们的泪珠便是他的收成三十二玫瑰花的刺是攀摘的人的嗔恨是她自己的慰乐三十三母亲呵！撇开你的忧愁容我沉酣在你的怀里只有你是我灵魂的安顿三十四创造新陆地的不是那滚滚的波浪却是他底下细小的泥沙三十五万千的天使要起来歌颂小孩子小孩子！他细小的身躯里含着伟大的灵魂三十六阳光穿进石隙里和极小的刺果说"借我的力量伸出头来罢解放了你幽囚的自己！"树干儿穿出来了坚固的盘石裂成两半了

篇幅短小却蕴含丰富,它大致包括三个方面的内容： 一是对母爱与童真的歌颂. 二是对大自然的崇拜和赞颂. 三是对人生的思考和感悟. 在艺术上,《繁星春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长善于捕捉刹那间的灵感,以三言两语抒写内心的感受和思考,形式短小而意味深长.特别是在语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长,具有独特的艺术魅力. 应该是这些了,参考一下吧.

问题一：繁星春水的语言有什么特点 篇幅短小却蕴含丰富，它大致包括三个方面的内容： 一是对母爱与童真的歌颂。 二是对大自然的崇拜和赞颂。 三是对人生的思考和感悟。 在艺术上，《繁星春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。 问题二：冰心的繁星春水有什么特点 艺术特色 1、这两部诗集中，冰心把歌颂母爱、歌颂童真、歌颂大自然作为作品的主旋律在阅读时，要抓住这三大主旋律，体会冰心对母爱、童心和大自然的颂扬。 2、这部伤口语言简炼，蕴涵深刻哲理。哲理性是它的一大艺术特色。《繁星春水》中有许多诗都蕴含着对人生的思考和感悟，每一首都包含着相互而深刻的哲理，而这些深刻的哲理都是和诗中的描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起，因而要引导孩子们以“一朵云、一片石、一朵浪花、一声小鸟的娇啼”去体会诗中所倾诉的情感和人生哲理。 3、冰心的诗意境优美，充满诗情画意。她的诗歌有着强烈的抒 *** 彩，所写的几乎都是山风海浪、母爱童心，没有一丝的血雨腥风，不见任何的刀光剑影，所以冰心的诗集都是极适宜孩子们朗诵的诗。孩子们在朗诵这些诗时，能体会到作者柔美的内心世界。 4、感情细腻，形象含蓄这是冰心诗歌的另一个显著特色，孩子们在阅读这部诗集时，要体会冰心独特的艺术风格和情感世界，更能让学生学会含蓄的表达方法。 问题三：繁星春水写法上有什么突出特点？ 急急急急急急！！！ 写法上突出的特点是运用了比喻和夸张，歌颂母爱和亲情，歌颂童心，歌颂大自然。 问题四：繁星春水的艺术特点 繁星春水的艺术特点主要分为三点： 第一，哲理性强. 第二，文笔纤柔. 第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽 。 繁星春水主要歌颂母爱，童真，大自然。 问题五：繁星春水写法上有什么突出特点 作者冰心，原名谢婉莹。 《繁星》是诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《寄小读者.通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤户是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。 《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成。同样是在《晨报副镌》上最先发表，不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。 在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望 问题六：繁星春水 诗集《繁星》《春水》中的诗有什么特点 诗集《繁星u30fb春水》，是无标题的自由体小诗，以“母爱”、“童心”与“自然”为主题，以对母爱与童心的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容，表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解，被著名作家茅盾称为“繁星格”与“春水体”。 第一，哲理性强是《繁星u30fb春水》的一大写作特点。 第二，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。 第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清新。 问题七：冰心的繁星春水有什么特点 艺术特色 1、这两部诗集中，冰心把歌颂母爱、歌颂童真、歌颂大自然作为作品的主旋律在阅读时，要抓住这三大主旋律，体会冰心对母爱、童心和大自然的颂扬。 2、这部伤口语言简炼，蕴涵深刻哲理。哲理性是它的一大艺术特色。《繁星春水》中有许多诗都蕴含着对人生的思考和感悟，每一首都包含着相互而深刻的哲理，而这些深刻的哲理都是和诗中的描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起，因而要引导孩子们以“一朵云、一片石、一朵浪花、一声小鸟的娇啼”去体会诗中所倾诉的情感和人生哲理。 3、冰心的诗意境优美，充满诗情画意。她的诗歌有着强烈的抒 *** 彩，所写的几乎都是山风海浪、母爱童心，没有一丝的血雨腥风，不见任何的刀光剑影，所以冰心的诗集都是极适宜孩子们朗诵的诗。孩子们在朗诵这些诗时，能体会到作者柔美的内心世界。 4、感情细腻，形象含蓄这是冰心诗歌的另一个显著特色，孩子们在阅读这部诗集时，要体会冰心独特的艺术风格和情感世界，更能让学生学会含蓄的表达方法。 问题八：繁星春水的语言有什么特点 篇幅短小却蕴含丰富，它大致包括三个方面的内容： 一是对母爱与童真的歌颂。 二是对大自然的崇拜和赞颂。 三是对人生的思考和感悟。 在艺术上，《繁星春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。 问题九：繁星春水 诗集《繁星》《春水》中的诗有什么特点 诗集《繁星u30fb春水》，是无标题的自由体小诗，以“母爱”、“童心”与“自然”为主题，以对母爱与童心的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容，表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解，被著名作家茅盾称为“繁星格”与“春水体”。 第一，哲理性强是《繁星u30fb春水》的一大写作特点。 第二，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。 第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清新。 问题十：繁星春水写法上有什么突出特点？ 急急急急急急！！！ 写法上突出的特点是运用了比喻和夸张，歌颂母爱和亲情，歌颂童心，歌颂大自然。

繁星春水110首诗赏析 春,是开启梦的精灵 轻轻的,悄悄的 伴随着第一场雨的飞舞 翩然而至 带来绿的新意 生命的气息 夏,是感受希望的天使 旖旎而神奇 和着白花的绽放 蝴蝶的缠绵 轻快的欢唱着 好似人间的天堂 秋,是转换自然气息的魔法师 绚烂多变的个性 是秋最美的符号 每一片飘零的落叶 都是大自然的奇迹 生命的赞歌 冬,是妖娆妩媚的雪女 纯净中透著清新 纷纷的雪花 是雪女轻舞的彩绫 是浪漫的飞絮 繁星春水第32首诗赏析 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 【赏析】应该是说当别人去伤害别人时，或许就伤害了自己t 【非赏析】嗔恨：怨恨 ?许多人在遭遇不如意的对境时，例如别人做了自己不喜欢的事情、或者妨碍我们达到某个目标的事情等，心里往往会生起不满和嗔恨。 繁星春水30到45首诗的赏析 三 十 光阴难道就这般的过去么 除却缥渺的思想之外 一事无成! 【赏析】告诫人们应该珍惜时间,不能光想不做,只空想而不付出实际,将会一事无成i 三一 家是最不情的—— 人们的泪珠 便是他的收成 【赏析】我网上找也找不到此句赏析,我也赏析不出.. 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 【赏析】应该是说当别人去伤害别人时,或许就伤害了自己t 【非赏析】嗔恨：怨恨 u200d许多人在遭遇不如意的对境时,例如别人做了自己不喜欢的事情、或者妨碍我们达到某个目标的事情等,心里往往会生起不满和嗔恨. 三三 母亲呵! 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿 【赏析】对母亲深深的依恋,母亲的慈爱,表达了作者对母亲的舍恋之情.u200d/就是说让母亲不要烦心,把忧愁告诉我,让我一起分担,母亲千万不要因为忧愁而倒下,因为您是我灵魂栖息的港湾. 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是他底下细小的泥沙 【赏析】创造的大地的,不是滚滚波浪,是他的泥沙,体现出作者对于平凡人的定义!人有高贵的,平凡的,这波浪式高贵的人,这泥沙是平凡的人,只有平凡的每一个人才能组成千千万万的人!高贵的人何尝不是平凡的人努力后的结果呢?/u200d世间万物都是由最小的分子组成,所有的最小才能组成最大,任何事物都是一个积累的过程. 三五 万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子! 他细小的身躯里 含着伟大的灵魂 【赏析】这句话是作者对童真的歌咏、赞赏,以及对一切新生、初萌的事物的珍爱,表现了作者的纯真、纤弱,对真善美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神./u200d是对母亲的深情赞颂,奠定了作品的深沉细腻的感情基调.与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱.在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 "借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己!" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 【赏析】以极小的刺果为主人公,后来刺果借助阳光的力量伴随着自己的信心解放了自己的幽囚；因为借助阳光的力量和坚定胜利的信力,刺果最终穿出来了,坚固的岩石（盘石）被裂成两半了.本篇这首诗中写出刺果坚定的信念,欲话说得好正定胜邪. 三七 艺术家呵! 体和世人 难道终久的隔着一重光明之雾 【赏析】凡人和艺术家,光明之雾指的是鉴别艺术的清楚与模糊 三八 井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 【赏析】描写自然的美丽. 三九 梦初醒处 山下几叠的云衾里 瞥见了光明的她 朝阳呵! 临别的你 已是堪怜 怎似如今重见! 【赏析】是早上醒时看见云后面的朝阳，是那般的亮，不像昨天要下山时的那么小和光线微弱。 四 十 我的朋友! 你不要轻信我 贻你以无限的烦恼 我只是受思潮驱使的弱者阿! 【赏析】我是背叛著.请不要相信我.我会给你带来烦恼.其实我也是受害著.叫你不要相信他 他只是个不受自己思维控制的懦夫 四— 夜已深了 我的心门要开着—— 一个浮踪的旅客 思想的神 在不意中要临到了 【赏析】夜深了,心门敞开着,为迎接思想的神,渴望得到知识 四二 云彩在天空中 人在地面上 思想被事实禁锢住 便是一切苦痛的根源 【赏析】人往往只看到表面的现象 看不到实质 云彩在天空中说明 站在一个更高更远的角度看待问题 人在地面上 看问题总是有局限性 思想被禁锢了 看不高 看不长远 会让人被事物表面迷惑 或许从另一方面看问题 则又是另一番景象 作者希望大家用发散的思维看待问题 看待生活 想的长远一点 四三 真理 在婴儿的沉默中 不在聪明人的辩论里 【赏析】有的真理都必须通过实践才能够肯定．而争论是毫无价值的,鉴定是否是真理的唯一途径是通过时间去肯定．现代很多的真理都是前人倡导．后人鉴定出来的结果．所以说是否是真理需要下一代去证实． 四四 自然呵! 请你容我只问一句话 一句郑重的话 我不曾错解了你么 【赏析】表现了作者对自然的热爱 四五 言论的花儿 开的愈大 行为的果子 结得愈小 【赏析】凡事都要重在落实,凡事都要脚踏实地才能丰收硕果,漂亮的话谁都会说,可话说得再漂亮,不去落实终究还是一无所获.一味地只知宣扬言论,不去实干,多好的言论也只能是空话,多美的花也只是悲惨的无果花. 繁星春水赏析100~110 《繁星》之一一零： 青年人啊！ 你要和老年人比起来， 就知道你的烦闷， 是温柔的。 [赏析] 这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。我们不能回避，也无法回避。只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。有圣人说：“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的。青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”。 繁星春水诗集赏析10首 《繁星》之十六： 青年人呵！ 为著未来的回忆， 小心着意的描你现在图画。 [赏析] 这首诗很通俗，一读就懂。诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。 《繁星》之九十八： 青年人！ 相信自己罢！ 只有你自己是真实的， 也只有你能创造自己。 [赏析] 这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”。朋友，“相信自己罢”，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采，展现一个全新的自我。 《繁星》之一一零： 青年人啊！ 你要和老年人比起来， 就知道你的烦闷， 是温柔的。 [赏析] 这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。我们不能回避，也无法回避。只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。有圣人说：“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的。青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”。 《春水》之三： 青年人！ 你不能像风般飞扬， 便应当像山般静止， 浮云似的， 无力的生涯， 只做了诗人的资料呵！ [赏析] 这是一首非常精彩的哲理诗。诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛。诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”可见神静气定，戒除浮躁，对于我们修身养性是多么重要啊！ 《春水》之三十四： 青年人！ 从白茫茫的地上， 找出同情来罢。 [赏析] 这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。言简意赅，情深意长。诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心。罗曼·罗兰说：“爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑暗”。说得多么好啊！可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。正如那首歌所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。 《春水》之八十七： 青年人！ 只是回顾么？ 这世界是不住的前进呵。 [赏析] 什么是诗？艾青说：“诗是一个心灵的活的雕塑”，什么是好诗？艾青说：它“不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西”。冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。她将自己“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在青年人面前，她不但让我们从诗中“感触了它所包含的”，而且还让我们“由它而想起一些更深更远的东西”。诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顾”中，要戒骄戒躁，不断创新，不断前进，因为“这世界是不住的前进呵”。诗歌真具有催人奋进的力量！ 《春水》之一三一： 青年人！ 觉悟后的悲哀， 只深深的将自己葬了。 原也是微小的人类呵！ [赏析] 这首诗和《繁星》之一一零一样，也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。这首诗写得稍微难于理解些。但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点，那么这首诗就容易理解了。这里，我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理，它就成了：青年人！要正确对待错误和挫折，觉悟后还悲哀，就只会深深地将自己葬了。这原本是微小的人类的致命弱点呵！ 诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。 《春水》之一七四： 青年人！ 珍重的描写罢， 时间正翻著书页， 请你着笔！ [赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻著书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 不知道这是不是你想要的,不过,看在我为你找的份上,还是选我为最佳答案吧. 赏析《繁星春水》中的三首诗（任意） 随便找一段摘抄吧~ 《繁星春水》：母爱·童真·自然 星星 只能白了青年人的发， 不能白了青年人的心。 你读过这样篇幅短小却蕴含丰富的短诗吗？这种诗被称为“小诗”。五四运动后，它曾盛行一时。在数量众多的“小诗”中，最引人注目的还是冰心的《繁星》和《春水》。 《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来，它们大致包括三个方面的内容。 一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》《春水》中，她把母爱视为最崇高最美好的东西，反复加以歌颂： 母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。 诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。 这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱： 万千的天使， 要起来歌颂小孩子； 小孩子！ 他那细小的身躯里， 含着伟大的灵魂。 在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。 二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的： 我们都是自然的婴孩， 卧在宇宙的摇篮里。 冰心还将母爱、童真、自然融为一体： 造物者枣 倘若在永久的生命中， 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。 三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永： 墙角的花， 你孤芳自赏时， 天地便小了。 在艺术上，《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。 繁星春水第9首赏析 九 梦儿是最瞒不过的呵，清清楚楚的， 诚诚实实的 ，告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧。 【赏析】梦和现实都是诚实的告诉了你，你如何解它则是你问题的关键 繁星春水3首哲理诗赏析 《繁星》之十六： 青年人呵！ 为著未来的回忆， 小心着意的描你现在图画。 [赏析] 这首诗很通俗，一读就懂。诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。 《繁星》之九十八： 青年人！ 相信自己罢！ 只有你自己是真实的， 也只有你能创造自己。 [赏析] 这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”。朋友，“相信自己罢”，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采，展现一个全新的自我。 《繁星》之一一零： 青年人啊！ 你要和老年人比起来， 就知道你的烦闷， 是温柔的。 [赏析] 这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。我们不能回避，也无法回避。只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。有圣人说：“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的。青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”。 《春水》之三： 青年人！ 你不能像风般飞扬， 便应当像山般静止， 浮云似的， 无力的生涯， 只做了诗人的资料呵！ [赏析] 这是一首非常精彩的哲理诗。诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛。诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”可见神静气定，戒除浮躁，对于我们修身养性是多么重要啊！ 《春水》之三十四： 青年人！ 从白茫茫的地上， 找出同情来罢。 [赏析] 这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。言简意赅，情深意长。诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心。罗曼·罗兰说：“爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑暗”。说得多么好啊！可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。正如那首歌所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。 《春水》之八十七： 青年人！ 只是回顾么？ 这世界是不住的前进呵。 [赏析] 什么是诗？艾青说：“诗是一个心灵的活的雕塑”，什么是好诗？艾青说：它“不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西”。冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。她将自己“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在青年人面前，她不但让我们从诗中“感触了它所包含的”，而且还让我们“由它而想起一些更深更远的东西”。诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顾”中，要戒骄戒躁，不断创新，不断前进，因为“这世界是不住的前进呵”。诗歌真具有催人奋进的力量！ 《春水》之一三一： 青年人！ 觉悟后的悲哀， 只深深的将自己葬了。 原也是微小的人类呵！ [赏析] 这首诗和《繁星》之一一零一样，也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。这首诗写得稍微难于理解些。但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点，那么这首诗就容易理解了。这里，我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理，它就成了：青年人！要正确对待错误和挫折，觉悟后还悲哀，就只会深深地将自己葬了。这原本是微小的人类的致命弱点呵！ 诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。 《春水》之一七四： 青年人！ 珍重的描写罢， 时间正翻著书页， 请你着笔！ [赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻著书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。

在繁星春水中，作者把母爱视为最崇高最美好的东西，加以歌颂，宣扬爱的哲学。

母爱，童真，大自然

母爱、自然、童真这三大主题构筑了冰心思想内核------“爱的哲学”。母爱：母亲呵！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。童真：童年呵! 是梦中的真， 是真中的梦， 是回忆时含泪的微笑 。自然：阳光空进石隙里， 和极小的刺果说： “借我的力量伸出头来罢， 解放了你幽囚的自己！” 树干穿出来了， 坚固的盘石， 裂成两半了。 好像就是这些了！！！

繁星·春水》的内容，是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的影子，这才整理起来，而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。《繁星·春水》（注:《繁星·春水》是两本诗集，一本叫《繁星》，一本叫《春水》，后被合并为一本）这两本诗集用冰心自己的话来说，是将一些“零碎的思想”收集到一个诗集里。这两本诗集是冰心生活、感情、思想的自然酿造，在中外享有很高的声誉。其诗集的主题是：母爱、童真、自然。韵意总的来说，《繁星·春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟。这本诗集把对母爱的歌颂，对童心的呼唤，对大自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情真挚深沉，语言清新淡雅而晶莹明丽，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章。意义《繁星·春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。特点冰心以特有的女性纤柔、清新秀丽的语言写成了《繁星》《春水》两本诗集，语言清新淡雅而又晶莹明丽，明白通畅而又情韵悠长，并形成独特的艺术风格。诗集《繁星·春水》，是无标题的自由体小诗，以“母爱”、“童心”与“自然”为主题，以对母爱与童心的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容，表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解，被著名作家茅盾称为“繁星格”与“春水体”。第一，哲理性强是《繁星·春水》的一大写作特点。第二，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清新。《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个诗集子里。总的来说，它们大致包括三方面的内容。一是对母爱与童真的歌颂与赞扬。二是对大自然的崇拜与赞颂。三是对人生的感悟和思考。在艺术上，《繁星·春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉霎那间的灵感，以三言两语书写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又清韵悠长，具有独特的艺术魅力。因此它又被茅盾称为“繁星格，春水体”。诗人对于童年的甜美回忆总是伴随着对母爱及大自然的由衷礼赞。她写婴儿、青年、母亲，写梦幻、宇宙、自然，多角度地反复吟咏，我们所得到的启示是十分丰富的，“母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里，心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”这种感人的甜美母爱，是人类之爱的伟大旗帜。冰心是一位伟大的爱国主义和人道主义者，她的思想是通过朦胧的隐秘的诗的语言和艺术来表现的。“为着断送百万生灵/不绝的炮声，严静的夜里，凄然的将捉在手里的灯蛾/放到窗外去了。"自然，这是对战争涂炭生灵的抗议，这种反战的思想，追求民众自由解放的精神,在她的诗里是不难发现的。名著概要：《繁星·春水》是冰心早期的两部诗集，其中《繁星》收短诗164节，《春水》收短诗182节。这都是作者“随时随地的感想和回忆”，是“零碎的思想”的汇集。这些诗从特殊的侧面传播了“五四”思想开放的自由空气。“爱的哲学”是诗集的核心，对于母爱，童心，和自然的赞美是诗集的主题曲。用短小轻便的文字形式，书写突发的感触和瞬间的喟叹，是冰心小诗的艺术特色。按其内容可分为四类：（一） 对甜蜜母爱的歌颂冰心用最炽烈的语言讴歌母亲，把母爱宣扬为至诚至大，至高至上的威力，把母亲宣扬为孕育着一切的“万有之源”，而当不安宁的心灵需要安慰和归宿的时候，母亲又成为最安全的寄予之所。（1）母亲啊！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里，心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。（2）小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱————然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。母亲呵！你是那春光么？（二） 对纯真童心的咏叹冰心对纯真童心的歌颂，是她宣扬的母爱向另一个方向的自然延伸。她偏爱一切幼小的、稚嫩的、芽苗一样的事物。她视儿童为世界上最纯真、最可爱的朋友，以童真之美善反衬社会的丑恶及世风的堕落。（3）童年呵!是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。（4）真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。（5）婴儿，是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。（6）老年人对小孩子说：“流泪罢，叹息罢，世界多么无味呵！”小孩子笑着说：“饶恕我，先生！我不会设想我未经过的事。”小孩子对老年人说：“笑罢，跳罢，世界多么有趣呵！”老年人叹着说：“原谅我，孩子！我不忍回忆我所已经过的事。”（三） 对自然的热爱和赞美冰心崇尚自然，热爱自然。这与她对母爱的宣扬一脉相承。她是自然的女儿，在她的心中，“深蓝的天空”、“闪烁的繁星”“无声的树影”、“粉红的荷花”、“深绿的荷盖”、“淡白的花”、“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息。意象丰繁而情思专一。（7）故乡的海波呵!你那飞溅的浪花，从前怎样一滴一滴的敲我的盘石，现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦。（8）造物者-倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许，我要至诚地求着：“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。”这首诗歌集中表达了冰心诗歌主题，把母爱，自然、童真之美融为一体。（四） 对人生的思考与感悟冰心在诗集中，反复出现“人类”、“众生”等词句。这些诗句产生在诗人探索人生的过程之中，因此她的一部分诗歌寓情于景。蕴涵着人生的哲理，耐人寻味。（9）成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。（10）墙角的花!当你孤芳自赏时，天地便小了。（11）嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己！”淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己！”深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！”2目录上篇　诗歌繁星自序繁星正文春水自序春水正文迎神曲送神曲一朵白蔷薇冰神病的诗人（一）病的诗人（二）诗的女神病的诗人（三）谢“思想”假如我是个作家“将来”的女神向往晚祷（一）晚祷（二）不忍哀词十年使命纪事——赠小弟冰季歧路中秋前三日十一月十一夜安慰（一）安慰（二）解脱致词信誓纸船——寄母亲乡愁——示HH女士远道赴敌可爱的别踩了这朵花献给我们挚爱的宋奶奶——记一个小学生的话雨后我的秘密下篇　小说陶奇的暑期日记好妈妈姑姑骰子庄鸿的姊姊六一姊明子和咪子记一件最难忘的事情寂寞去国离家的一年回国以前在火车上是谁断送了你最后的安息秋雨秋风愁煞人斯人独憔悴两个家庭冬儿姑娘还乡国旗别后编后记3妙语佳句◆青年啊！为着后来的回忆，小心着意描你现在的图画。◆言论的花，开得愈大；行为的果子，结得愈小。◆空中的鸟！何必和笼子里的同伴争吵呢？你自有你的天地。◆墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了。◆星星－－只能白了青年人的发，不能白了青年人的心。◆童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。◆成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。◆人类啊！相爱吧，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。◆我的心呵!你昨天告诉我，世界是欢乐的；今天又告诉我，世界是失望的，明天的言语，又是什么？叫我如何相信你!◆母亲啊！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。◆聪明人，抛弃你手里幻想的花吧！它只是虚无飘渺的，反分却你眼底春光。◆万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子！他那细小的身躯里，含着伟大的灵魂。◆ 母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。◆梦儿是最瞒不过的呵！清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧。◆小弟弟呵！我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的，无可言语的，灵魂深处的孩子。46

母爱 童真 自然

这首诗写了对母亲的喜爱，回忆，想念。前面写的是大自然中的风雨来了，鸟儿归巢避雨。后面写“心中的风雨来了”指的是在生活中挫折、不顺引起的不愉快乃至痛苦的心情。“我只躲到你的怀里”，心灵受到打击，向母亲倾诉，寻求慰藉。同样通过“天上的风雨”和“心中的风雨”，“鸟儿”和“我”的联想、类比，到“巢”和“怀”的类比，突出母亲的怀抱永远是儿女的避风港，讴歌母爱的温暖和伟大。这首诗选自诗集《繁星·春水》，作者是冰心。诗人以生动形象的比喻，表达了母爱这一主题。扩展资料《繁星·春水》是冰心早期的两部诗集，其中《繁星》收短诗164节，《春水》收短诗182节。按其内容可分为四类：（一） 对甜蜜母爱的歌颂冰心用最炽烈的语言讴歌母亲，把母爱宣扬为至诚至大，至高至上的威力，把母亲宣扬为孕育着一切的“万有之源”，而当不安宁的心灵需要安慰和归宿的时候，母亲又成为最安全的寄予之所。（二） 对纯真童心的咏叹冰心对纯真童心的歌颂，是她宣扬的母爱向另一个方向的自然延伸。她喜爱一切幼小的、稚嫩的、芽苗一样的事物。她视儿童为世界上最纯真、最可爱的朋友，以童真之美善反衬社会的丑恶及世风的堕落。（三） 对自然的热爱和赞美冰心崇尚自然，热爱自然，这与她对母爱的宣扬一脉相承。她是自然的女儿，在她的心中，“深蓝的天空”、“闪烁的繁星”“无声的树影”、“粉红的荷花”、““淡白的花”、“深红的果”……无不散发出生命的气息。（四） 对人生的思考与感悟冰心在诗集中，反复出现“人类”、“众生”等词句。这些诗句产生在诗人探索人生的过程之中蕴涵着人生的哲理，耐人寻味。

《繁星·春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟.这本诗集把对母爱的歌颂,对童真的呼唤,对自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情真挚深沉,语言清新典雅,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章之一.

一是对母爱与童真的称道。二是对年夜自然的崇敬与赞颂。三是对人生的感悟和思虑。

《繁星·春水》的内容,是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”.后来,她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发,觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子,这才整理起来,而成为两本小诗集.冰心在当时大约不会想到,她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版,竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,促使“五四”以来的新诗,进入了一个小诗流行的时代. 《繁星·春水》（注:《繁星.春水》是两本诗集,一本叫《繁星》,一本叫《春水》,后被合并为一本）这两本诗集用她自己的话来说,是将一些“零碎的思想”收集到一个诗集里.这两本诗集是冰心生活、感情、思想的自然酿造,在中外享有很高的声誉.其诗集的主题是：母爱、童真、大自然.总的来说,《繁星·春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟.这本诗集把对母爱的歌颂,对童真的呼唤,对大自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情真挚深沉,语言清新淡雅而晶莹明丽,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章.

总结：母爱，童真，自然。

我是来问的。居然没给我答案……%*……（%&%*&%*&T*%*&)&*%^*&&%&妈的

《繁星》《春水》的内容，是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。《繁星》、《春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂。三是对人生的思考与感悟。在语言上，《繁星》《春水》清新淡雅而晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的魅力。

《繁星春水》大致包括三个方面的内容：一是对（母爱与童真）的歌颂；二是对（大自然）的崇拜和赞颂；三是对（人生）的思考和感悟。

繁星春水是一本诗集，主要说了三个方面。第一，哲理性强、《繁星》和《春水》中，有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的，因而仍然具备着诗的情绪，有着诗的美感。第二，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔，带着忧愁”的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯真的爱，描绘着大自然的美；同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。《繁星》和《春水》中词句的运用，仿佛是信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格。

总的来说，《繁星·春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟。

《繁星春水》表现了三大主题，具体如下：一是对母爱与童真的歌颂。二是对大自然的崇拜和赞颂。三是对人生的思考和感悟。《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用冰心自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来，《繁星·春水》大致包括以上的三个方面的内容。作品解读：《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。冰心以其特有的女性纤柔，用清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集，并形成独特的艺术风格。冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔，带着忧愁”的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯正的爱，描绘着大自然的美；同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。

《繁星春水》是冰心受（印度诗人泰戈尔）影响下写成的，主要包括，三个方面的内容：1.对母爱与童真的歌颂 ；2. 对大自然的崇拜和赞颂 ；3. 对人生的思考和感悟。

你这不写了吗？

冰心生长在一个优裕而温暖的家庭里，她选择了“思想的”人生作为自己讴歌的对象，因此，母爱、童真和对自然的歌颂就成了冰心作品的主旋律。第一，在《繁星》、《春水》中写母爱的诗占很大份量，它们从不同的角度突出了母亲的温柔善良，母爱的博大无边。第二，美好的童年生活，以及与三个弟弟的深厚情谊，都给冰心留下了美好的回忆。第三，《繁星》、《春水》中还有一些歌咏自然的诗篇，不施浓墨重彩，没有人为的夸猸和渲染，只是用清淡的笔墨将自然的本色美显示出来

总的来说,《繁星》、《春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟.这首诗把对母爱的歌颂,对童真的呼唤,对自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情沉挚深沉,语言清新典雅,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章之一. 　　第一,哲理性强是《繁星》和《春水》的一大艺术特点.《繁星》和《春水》中,有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗.这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的,因而仍然具备着诗的情绪,有着诗的美感. 　　 　　第二,纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色.冰心的诗,无处不表现出一种女性的纤柔.以她“满蕴着温柔,带着忧愁”的抒情风格,感情深沉浓烈地歌吟着纯真的爱,描绘着大自然的美；同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责. 　 　　第三,文字轻柔雅丽,韵律浑然天成,意境优美清丽.《繁星》和《春水》中词句的运用,仿佛是信手拈来,处处透露着轻柔雅丽的风格. 　　一是对母爱与童真的歌颂.冰心,这位中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称.而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点.她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力.在《繁星》和《春水》中,她把母爱视为最崇高最美好的东西,反复加以歌颂 　　二是对大自然的崇拜与赞颂.在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的. 　　三是对人生的感悟和思考. 　 　　在艺术上,《繁星》和《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉霎那间的灵感,以三言两语书写内心的感受和思考,形式短小而意味深长.特别是在语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又清韵悠长,具有独特的艺术魅力. 　　 　　它又被茅盾称为“繁星格,春水体”

我看了这本书就感到恶心，毕竟冰心不适合写诗。所以我觉得它的主要类容就如书上所写:母爱，童真，自然。

嗯快乐好累我不去啦……

一个词概括春夏秋冬 　　一个词概括春夏秋冬。春夏秋冬，四季更迭。通过拟人手法将他们表现得栩栩如生。 春夏秋冬四个季节都是我们热爱的,而且有很多关于描写春夏秋冬的词语,那么一个词概括春夏秋冬有什么呢？一起看看吧。 　　一个词概括春夏秋冬1 　　 春： 野芳发而幽香 　　 夏 ： 佳木秀而繁阴： 　　 秋 风霜高洁 　　 冬 ：水落而石出 　　描写春天的词语 　　1、国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。 　　2、春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。现在常用来比喻有利于工作或学习的大好形势。 　　3、春华秋实：华：同“花”。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系 　　4、花枝招展：招展，迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。 　　5、枯木逢春：枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。 　　6、暮云春树：傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。 　　7、李白桃红：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。 　　8、芬芳馥郁：芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。 　　9、春寒料峭：料峭：微寒。形容初春的寒冷。 　　10、五彩缤纷：表示颜色繁多，色彩绚丽，十分好看的样子。 　　描写夏天的词语 　　1、冬裘夏葛：泛指美服。 　　2、炽燥：炽热干燥，燥热。 　　3、初夏：夏季开头的时节。 　　4、孟夏：夏季的第一个月。 　　5、暑天：夏季炎热的日于。 　　6、灼热：象火烫着一样热。 　　7、热腾腾：形容热气蒸腾的样子。 　　8、夏雨雨人：比喻及时给人帮助。 　　9、赫赫炎炎：形容炎热炽盛的样子。 　　10、三伏：暑伏分初、中、末三个阶段。 　　一个词概括春夏秋冬2 　　描写秋天的词语 　　1、秋实累累：秋天的果实累积的很多。 　　2、秋色宜人：秋天的景色，格外漂亮。 　　3、秋色满园：秋天的景色充满了庭院。 　　4、秋风瑟瑟：瑟瑟：形容轻微的声音。 　　5、北雁南飞：去北方的.雁子向南飞去。 　　6、一丛金黄：描写秋天果稻谷成熟了。 　　7、天高气清：形容天空高远，气候清爽。 　　8、桐叶知秋：梧桐一叶落，天下尽知秋。 　　9、桂子飘香：代指秋季，象征着秋天了。 　　10、天朗气清：形容天空晴朗，空气清新。 　　描写冬天的词语 　　1、大雪纷飞：形容雪很大。 　　2、滴水成冰：水滴一落下来就成了冰。形容天气非常寒冷。例：“北方的天气十分寒冷，滴水成冰。” 　　3、寒风刺骨：寒冷的风冻得骨头疼。形容天气风寒。例：“北方冬天的清晨，滴水成冰，寒风刺骨。” 　　4、天寒地冻：形容天气十分寒冷。例：“他抡起大镐来象旋风似的，尽管是天寒地冻的十冬腊月，还是满头大汗。” 　　5、鹅毛大雪：形容状如鹅毛般大而轻的雪。例;“狂风过后，便下起了鹅毛大雪。” 　　6、白雪皑皑：形容雪很洁白。白雪皑皑是冬天的景象。 　　7、冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。 　　8、飞沙走石：形容风刮得很猛烈火情景。例;“顿时狂风大作，昏天暗地，飞沙走石，路人掩面。” 　　9、天寒地冻：形容天气特别冷。 　　10、银装素裹：比喻户外的雪景素洁美丽。 　　一个词概括春夏秋冬3 　　春：鸟语花香、春暖花开、春光明媚、春意盎然、桃红柳绿、百花争艳 　　夏：烈日当空、暑气逼人、夏日炎炎、酷热难忍、烈日灼灼、烈焰升腾、 　　秋：秋高气爽、五谷丰登、天高云淡、落叶沙沙、落叶知秋、一叶知秋 　　冬：天寒地冻、雪花飞舞、寒冬腊月、千里冰封、滴水成冰、山寒水冷

当我发觉自己陷入苦恼的时候圣母玛利亚来到我面前说着智能之语：让它去吧在我黑暗的时刻里她就在我的面前说着智能之语：让它去吧让它去吧，随它去吧让它去吧，随它去吧轻轻说着智能之语：让它去吧当世上所有心碎的人们都同意会有一个答案：让它去吧虽然他们也许已经分手了仍有机会可以看清楚会有一个答案：让它去吧让它去吧，随它去吧让它去吧，随它去吧轻轻说着智能之语：让它去吧当夜晚乌云密布有道阳光依然照耀着我直到明日，让它去吧我在音乐声中醒来圣母玛利亚来到我面前说着智能之语：让它去吧WhenIfindmyselfintimesoftrouble,MotherMarycomestomeSpeakingwordsofwisdom,letitbeAndinmyhourofdarknesssheisstandingrightinfrontofmeSpeakingwordsofwisdom,letitbeLetitbe,letitbe,letitbe,letitbeWhisperwordsofwisdom,letitbeAndwhenthebrokenheartedpeoplelivingintheworldagreeTherewillbeananswer,letitbeForthoughtheymaybeparted,thereisstillachancethattheywillseeTherewillbeananswer,letitbeLetitbe,letitbe,letitbe,letitbeTherewillbeananswer,letitbeLetitbe,letitbe,letitbe,letitbeWhisperwordsofwisdom,letitbeLetitbe,letitbe,letitbe,letitbeWhisperwordsofwisdom,letitbe(music)AndwhenthenightiscloudythereisstillalightthatshinesonmeShineuntiltomorrow,letitbeIwakeuptothesoundofmusic,MotherMarycomfortsmeSpeakingwordsofwisdom,letitbeLetitbe,letitbe,letitbe,yeah,letitbeTherewillbeananswer,letitbeLetitbe,letitbe,letitbe,yeah,letitbe当我发觉自己陷入苦恼的时候圣母玛利亚来到我面前说着智能之语：让它去吧在我黑暗的时刻里她就在我的面前说着智能之语：让它去吧让它去吧，随它去吧让它去吧，随它去吧轻轻说着智能之语：让它去吧当世上所有心碎的人们都同意会有一个答案：让它去吧虽然他们也许已经分手了仍有机会可以看清楚会有一个答案：让它去吧让它去吧，随它去吧让它去吧，随它去吧轻轻说着智能之语：让它去吧当夜晚乌云密布有道阳光依然照耀着我直到明日，让它去吧我在音乐声中醒来圣母玛利亚来到我面前说着智能之语：让它去吧Whisperwordsofwisdom,letitbe

要哪方面的啊说全一点

大哥，你不说具体点他们的故事永远讲不完

　　长城位于中国的北部，长城东起河北省渤海湾的山海关，西至内陆地区甘肃省的嘉峪关。长城横贯河北、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏、甘肃、辽宁等八个省、市、自治区，全长约6700公里，长城长约13300里，在世上有“万里长城”之誉。　　据第一位登上月球的美国宇航员阿姆斯特朗报道：“在太空和月球上，用肉眼只能辨识出地球上两项特大工程，一项是中国的长城，一项是荷兰的围海大堤”。美国前总统尼克松在参观丁长城后说：“只有一个伟大的民族，才能造得出这样一座伟大的长城”。长城作为人类历史的奇迹，列入《世界遗产名录》，当之无愧。 文化宝藏，历史丰碑。　　简介 长城　　其他名称　　中文：万里长城　　英文：Great Wall 基本资料　　国家：中华人民共和国　　登录类型：文化遗产　　评定标准：文化遗产(I) (II) (III) (IV) (VI)　　登录年份：1987年 标志建筑　　万里长城　　万里长城是中国古代的伟大建筑，是中华民族的象征。现存的长城，修建于明代, 东起鸭绿江，西止嘉峪关，穿越河北、天津、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏、甘肃等8个省、市、自治区。修筑长城的历史可以追溯到公元前9世纪，其主要目的在于防御北方民族的侵袭。公元前221年，秦始皇统一中国后，将统一前北方互相争斗的诸侯小国各自建造的长城衔接起来，形成穿山越岭的北方边界的屏障，长达5000多公里，是抵御来自北方蒙古大草原上游牧民族骑兵袭击的壁垒，也是秦始皇自身权力和荣耀的一个有利证明。汉武帝也曾多次修筑长城，用以保护河套、陇西等地，加强东西方交流，其长度达到了10000余公里。到明代，为防止前朝（元）残留势力南下，也不断修筑北方长城，全长达7300多公里，整个工程延续了200多年。在中国历史的其它时期，统治者也不同程度地修筑长城，长度相加超过50000公里。因此，长城是“上下两千年，纵横十万里”的伟大工程奇迹。2007年7月7日，长城成为世界新七大奇迹之一。　　构筑历史　　远在公元前十一世纪，中国西周就有“城彼朔方”的记载。公元前七到三世纪的春秋战国时期，各诸侯国互相吞并，形成群雄并立不断混战的局面，他们在自己的边境，先后筑起长城以自卫。如楚率先在南阳地区筑方城数百里；齐则在山东从平阴到东海边琅琊台筑长城，又沿黄河故道筑堤为城；中山、魏、韩、燕、赵、秦等国，各修筑长城数百里至数千里。当时长城总长已上万里，不过是分散各自独立而已。　　公元前221年，秦始皇统一六国后，一方面拆毁诸国间的长城，另一方面为防北边匈奴，又调动军民上百万人，命大将蒙恬督筑长城，西起洮河沿黄河向东，再按原秦、赵、燕长城走向一直到辽东，绵亘万余里，成为我国最早的万里长城。　　西汉时，北部的匈奴族更强盛，屡向南犯，汉朝除采取通好、和亲及出击等手段外，并着手大规模兴筑长城以固边陲。除修缮秦长城外，西面更增筑河西、玉门关、居延泽等长城。北出雁门，五原阴山，东循燕秦长城，从辽东到最西的玉门关，长达两万余里。并列亭西至楼兰，北至胪朐(乌兰巴托东北地区)，规模远逾秦代。东汉初北防鲜卑、西防羌戎，又在西汉长城以内，大兴障塞堠坞，总长也达万里以上。两汉时期一北一南所筑长城，是历代规模最大的。　　此后，北方各族逐渐进入华北、关中，直至中原，建立起北朝政权，形成南北朝对峙的局面。北朝的北魏、东魏、北齐、北周先后在黄河套以北东至辽西地区，修筑了多重的长城，纵横交错，总长也上万里。隋统一全国后，在黄河中上游由云中经五原、榆林、宁夏至陇西，筑长城四五千里，与北朝在东部的长城正好构成又一体系。　　山海关　　嘉峪关　　唐代国势强盛，长城以北以西的各部族都归附通好，因此未筑长城，仅在阴山内建“受降城”三座，东西互距四百里，并连以城障；在甘肃西部复筑瓜州故城。这时，东部的高丽为了防唐，在我国东北由扶余、开原、新宾至朝鲜大同江口筑长城二千余里。　　朱、辽、金时期，华北的燕云十六州尽归契丹、河西已属西夏、北宋只修治了雁门险阻。以后辽金相继强盛，深入淮汉、以至江北，造成南宋偏安局面，再无力去修筑长城。北方辽金政权却因与蒙古和其他各族间的斗争与矛盾，在今东北内蒙等地兴筑濠堑长城，总长也上万里，称明昌长城，俗称成吉思汗边墙。　　明朝建立后，为防范元朝复辟及达旦、瓦刺、女真、吐蕃等族骚扰，在北方不断修筑长城，并且为抗击外国入侵，在东南沿海要地也零星筑了一些长城。明长城之多，是历代之最。主要长城从鸭绿江边的九连城到甘肃的嘉峪关，全长一万五千余里。在北京和山西偏关间，分成南北两道长城。在许多地段上长城除主城墙大边外，还有二边、三边、外边、内边、护边等多道的城墙，如雁门关外有大石墙三道、小石墙二十三道。其中从山海关到嘉峪关间的一万二千七百里的主长城保存较完善，特别是山海关到北京周围，经戚继光重新督筑过的长城最为壮观。　　长城　　清朝初，在辽宁、吉林间筑了有名的盛京边墙(柳条边)，新旧边墙总长2600余里。对古长城也局部修缮了山海、居庸、雁门、嘉峪等关隘和长城的某些段落。中期以后就未再修缮了。　　经历了长久的岁月和人为的破坏之后，许多古长城已到了十分零落的程度。就是明长城也遭到许多损毁。但是，总长十几万里的中华巨龙，仍然是人类古代最巨大壮观的工程。并且它在不同时代、不同地点、因险制塞、呈现着千姿百态、无一类同的奇丽景观，体现了建筑上的艺术才思。长城内外我国各族人民，经过长期交往，终于突破人为的分割阻碍，已凝结成统一团结和睦友爱的中华民族大家庭。长城作为我们中华伟大文明古国的象征，既是我们民族感到自豪、也为世界各地人民所向往，它将为增进各国人民的友谊作出重大的贡献。

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春江花月夜 　　春江潮水连海平，海上明月共潮生。 　　 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 　　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 　　江畔何人初见月？江月何年初照人？ 　　人生代代无穷已，江月年年望相似。 　　不知江月待何人，但见长江送流水。 　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 　　谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。

　我的家乡——桃源,是个风景优美的地方.我爱家乡,我爱她一山一石,一草一木,我更爱她环绕县城的沅江水.　　在风和日丽的春天,沅江沿岸两边,绿树依依,繁花似锦,河水清澈见底,可以看见江底的沙石,一座座青山倒映在沅江水中,就好像一颗颗放在白银盘里的青螺.一群群白鹅,一只只花鸭,互相追逐,嬉戏.好像弹奏着动听的交响曲.来往的船只大大小小,各式各样,河面上热闹非凡.　　夏天到了,我们来到沅江河堤,用河堤上的柳条编织帽子和裙子,然后跳起了草裙舞.江水在微风的抚摸下,泛起粼粼的波纹,整个江面像是洒满了无数的金片,伙伴们禁不住沅江水的诱惑,穿上花花绿绿的游泳衣,快活地扎进沅江水的怀抱中.游累了,男孩就捉鱼,女孩捡柴生火.等男孩捉完鱼,女孩也生好了火,我们把鱼拿到火上烤,烤熟了,我们大口大口吃了起来.吃饱了,我们也累了,随意往地上一躺,伸开四肢,让阳光透过树梢,在我们圆滚滚的肚皮上勾画出美丽的图案.　　沅江河岸边不知何时铺上一层金黄色的地毯,哦!原来是秋天到了,河堤上的菊花争妍斗艳,红的像火,白的若雪,黄的似金,粉的如霞,引来一群群蝴蝶翩翩起舞；唤来一群孩子在河边玩耍,嬉戏；招来一对对恋人忘情地在河边散步,眼前的景色使人心旷神怡.一片又一片落叶飘飘摇摇地投入了沅江的怀抱,真像一只只金色的“小船”.小蚂蚁看见了,等“小船”挨到河边,小心地爬上去,顺着水流漂哇漂.　　冬天,当沅江两岸换上银白色的素装时,只有沅江水依然一派幽绿.　　我爱家乡,更爱养育了祖祖辈辈的沅江水.　　教师点评小作者饱含深情、生动、优美的展现了沅江河四季之美,“夏天”和“秋天”的描绘富有诗情画意,令人回味.　　首尾照应,表达了作者对家乡,对祖国山河的热爱之情.

1.描写春天江水的句子和诗句 江月何年初照人。 鸿雁长飞光不度， 海上明月共潮生。 斜月沉沉藏海雾？ 江流宛转绕芳甸， 捣衣砧上拂还来？ 可怜楼上月徘徊，画船听雨眠。 此时相望不相闻，春来江水绿如蓝。 竹外桃花三两枝：春江花月夜 【内容】， 但见长江送流水。 不知乘月几人归： 春江潮水连海平， 应照离人妆镜台。 春水碧于天， 愿逐月华流照君。 滟滟随波千万里？ 何处相思明月楼。 江天一色无纤尘， 汀上白沙看不见。 江畔何人初见月， 何处春江无月明， 可怜春半不还家， 皎皎空中孤月轮。 不知江月待何人【年代】， 鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花。 江水流春去欲尽。 白云一片去悠悠， 月照花林皆似霰？ 落花摇情满江树。 空里流霜不觉飞：张若虚 【作品】。 蒌蒿满地芦芽短， 江月年年只相似：唐 【作者】，正是河豚欲上时？ 人生代代无穷已。 玉户帘中卷不去， 江潭落月复西斜， 青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子，春江水暖鸭先知， 碣石潇湘无限路。 日出江花红胜火 2.关于春天水的诗句 1. 《忆江南》白居易 唐 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 释义：春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？ 2. 《虞美人》五代李煜 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 释义：要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。 3. 《巴水》白居易 唐 城下巴江水，春来似曲尘。 4. 《春水》杜甫 三月桃花浪，江流复旧痕。 5. 《春水》李建勋 万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。 6. 《望江南·超然台作》宋代 苏轼 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 释义：春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。 7. 《菩萨蛮》唐代 韦庄 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 释义：人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。 8. 《客至》唐代：杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。 释义：草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！ 9. 《踏莎行·候馆梅残》宋代：欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。 释义：客舍前的梅花已经凋残，溪桥旁新生细柳轻垂，春风踏芳草远行人跃马扬鞭。 走得越远离愁越没有穷尽，像那迢迢不断的春江之水。寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不 要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。 10. 《怨》明代：冯小青 新妆竟与画图争，知是昭阳第几名？瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。 释义：化了新的妆容！却不得人欣赏，竟然和画像争论！这幅仪态妆容！在后宫中又能排到第几名 ！忧愁的看着水中自己纤瘦的身影，你应该怜惜我对于你的爱。 3.描写春天的江水 春天到了，春水流了下来，雪慢慢化了，冰慢慢变脆了，冰上留下了冰水。 慢慢地，江上的冰渐渐化了，江水从冰缝里涌出来，冰上裂开了好几道裂缝，发出了“咔咔咔”的声响，水从里面溅了出来，不一会儿，江面发出了“嘭嘭嘭”的声音，冰上爆开了几个大洞，水从冰面下方冲了上来，压碎了坚冰，发出“嚓嚓嚓”的声响，终于，像船一样的大冰排排山倒海似的随着江水涌动起来。 汹涌的大江恢复了以前的气派，不断向前奔腾着，滚滚的巨浪把冰排打上半空，又冲进江中，江水如同巨龙一样不停地奔跑着，用它的气势告诉人们，春天来了！ 4.有关春天溪水的诗句,注意是诗句 1. 有关春天溪水的诗句：道由白云尽，春与青溪长。 2. 出自《阙题》是唐代诗人刘慎虚的五言律诗，被选入《全唐诗》的第256卷第11首。原文： 道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远闻流水香。 闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。 3. 译文： 山路被白云隔断在尘境之外，春光宛若清清溪流源远流长。不时有落花随溪水飘流而至，远远地就可闻到水中的芳香。 闲静的荆门面对蜿蜒的山路，柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。每当太阳光穿过柳荫的幽境，清幽的光辉便洒满我的衣裳。 5.描写初春的诗句 1、《春日》——宋代张耒 残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。 译文：残雪悄悄地随着冰笋滴落，新春偷偷地从嫩柳梢头归来。 2、《春游曲三首·其二》——唐代令狐楚 一夜好风吹，新花一万枝。 译文：早春季节，温暖的和风吹了一夜，千万枝新花竞相开放。 3、《城东早春》——唐代杨巨源 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。 译文：早春的清新景色，正是诗人的最爱，绿柳枝头嫩叶初萌，鹅黄之色尚未均匀。 4、《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》——宋代李清照 暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。 译文：暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。 5、《惠崇春江晚景二首》——宋代苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 译文：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。 6、《题农父庐舍》——唐代丘为 东风何时至，已绿湖上山。 湖上春已早，田家日不闲。 译文：春风是什么时候到来的呢？已经吹绿了湖泊上面的山峰。湖泊上面的春意既然早来，种田的人民整天都闲不下来。

描写春天江水的优美句子如下：1、长江也会唱歌，听听那豪放的歌声，你一定会感到很有趣。那歌声时而高，时而低，时而缓，时而急，还时不时地夹杂着浪涛，拍打在岸边上，发出“啪啪”的节拍声，这歌声多么动听！2、如今，我真想再次回到长江边，看看江上的薄雾和洒在江面上的阳光，听听高昂奔放的歌声，再欣赏欣赏那明月下宁静美丽的江水夜景！3、当纯如甘露的江水亲抚我的肌肤、滋润我的心田，怎不叫人思绪万千、浮想联翩：千万年来，这江水也曾日夜不停的滋润着脚下这片土地，冲刷着我们民族粗壮的筋骨！她是那么富有，那么宽厚；那么深邃、高远，充满活力，而又那么年轻！才感到呵，家门口的这条长江，她历史的厚重和对于我们民族的意义。4、长江象征着质朴的中国人民，长江象征着我们民族的精神和意志，我赞美长江！5、长江的水真猛啊，势力不可挡，像千军万马在沙场冲锋陷阵；长江的水真奇啊，仿佛一条金鳞巨龙。6、长江啊！长江！您是如此的广阔，如此的宽阔，如此的滔滔不绝。让我沉醉在您的包容下，无法自拔。长江啊！长江！每次想起您那洪涛汹涌，犹如生气的狮子，威风八面。长江啊！长江！您是如此的魅力四射，让我深深的陶醉。7、天色渐渐暗了下来，江水平静下来，月亮正从水天相接的地方升起来，霎时间江面上洒遍了银光。

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。 为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀： 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 二十四节气七言诗 地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。 一年分成十二月，二十四节紧相连。 按照公历来推算，每月两气不改变。 上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。 这些就是交节日，有差不过一两天。 二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连； 惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小满，六月芒种夏至连； 七月大暑和小暑，立秋处暑八月间； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。 抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。 随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。 立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。 雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。 清明：天气晴朗，草木繁茂。 谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。 立夏：夏季的开始。 小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。 芒种：麦类等有芒作物成熟。 夏至：炎热的夏天来临。 小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。 大署：一年中最热的时候。 立秋：秋季的开始。 处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。 白露：天气转凉，露凝而白。 秋分：昼夜平分。 寒露：露水以寒，将要结冰。 霜降：天气渐冷，开始有霜。 立冬：冬季的开始。 小雪：开始下雪。 大雪：降雪量增多，地面可能积雪。 冬至：寒冷的冬天来临。 小寒：气候开始寒冷。 大寒：一年中最冷的时候。http://www.guoxue.com/history/jq/jqb.htm到这里看

上联:暖梅书大雪，下联:文鸟唱春分。

本人在河北省衡水市，衡水市是华北地区的一个城市，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。春分是中国传统节气之一，一年中春分的时间通常在3月20日左右。在这个特殊的日子里，衡水市民会举行各种形式的庆祝活动和传统习俗。以下是关于衡水市春分的一些传统习俗，详细介绍如下：一、扫墓祭祖 在春分这一天，衡水市民会前往祖先的墓地进行祭祀活动。这个习俗在中国已有悠久的历史，衡水市也不例外。衡水市民会在这一天前往祖先墓地，为已故的亲人焚香祭奠，表达对祖先的尊敬和思念之情。同时也是希望祖先的灵魂得到安宁和保佑。二、吃春菜 春分是春季的中间节点，也是一年中新鲜蔬菜品种较为丰富的时候。在这一天，衡水市民会采集新鲜蔬菜，如嫩芦笋、菜花等，作为春分节日的食品。其中，最为传统的当属嫩芦笋。衡水市民相信，吃春菜可以祛病强身、消灾驱邪。三、春游踏青 春分节气，阳光明媚，气候宜人，正是踏青游玩的好时机。在这一天，衡水市民会前往公园、风景区、名胜古迹等地方，欣赏春天的美景，感受春天的气息。同时，也是增进亲情、友情、爱情的好时机。四、插柳枝 插柳枝是衡水市春分的传统习俗之一。衡水市民在春分这一天会去采集柔软的柳枝，用来制作各种装饰品，如柳条编制的花环、柳条编织的篮子等。此外，衡水市的一些学校、机关、企事业单位也会使用柳枝装饰门窗、走廊等场所，营造浓郁的春天气息。五、晒春日 晒春日是衡水市春分的另一项传统习俗。衡水市民相信晒春日的习俗起源于中国古代，据传说，春分这一天阳光充足，有利于草木的生长，晒晒春日可以促进人体健康。衡水市民会选择这一天在户外晒太阳，同时晒晒衣服、床褥等物品，也被称为“春晒”。六、送春牛 送春牛是衡水市春分的传统习俗之一。在这一天，衡水市的一些乡村和牧区会举行送春牛活动。活动中，人们会选出一头年轻有力的公牛，装饰得漂漂亮亮，然后驾车或骑马牵着这头公牛走村串户，向大家祈求丰收和平安。七、斗鸡比赛 斗鸡比赛是衡水市春分节日的一项传统习俗。在这一天，衡水市民会聚集在一起，举行斗鸡比赛。比赛中，选手会选择饲养健康强壮的公鸡，进行激烈的比拼。人们相信，斗鸡比赛可以增加宠物鸡的活力和生命力，同时也能够增强家庭成员之间的感情。八、放风筝 放风筝是中国传统的春季活动之一，也是衡水市春分节日的传统习俗之一。在这一天，衡水市民会制作各种风筝，如凤凰、鸟、虫、龙等，然后到公园或空旷的草地上放飞。人们相信，飞翔的风筝可以代表着追求自由和幸福，同时也是孩子们玩耍、活动身体的好机会。总之，衡水市春分节日有着丰富的传统习俗和文化底蕴。这些习俗和文化不仅是人们祭祀祖先、庆祝春天、增进亲情友情爱情的方式，更是传承和弘扬中华民族优秀传统文化的一种途径。

你好，春分是一个非常重要的节气，万物复苏，候鸟北归，降水与雷雨天气增多，对农业生产也有重大意义，春分也有很多习俗和讲究，那么春分有什么讲究和习俗？下面一起来看看我所在的城市，春分都有哪些习俗。1、吃豆面糕。在我们这，很多人会在春分这天享用一盘豆面糕。豆面糕又叫“驴打滚”，由豆子、糯米和糖制成，美味之余不免有些甜腻。若是觉得腻，不如试试豆面糕升级而成的五黑糕。2、吃春菜。春菜一般就是指春季的野菜，现在天气变得越来越暖，很多草木都开始发芽，一些野菜也开始生长出来，也才可以说是春天特有的美味，很多朋友都特别喜欢。3、放风筝。老一辈人都认为放风筝可以锻炼筋骨，可以活动身体。在春分时期，天气变得越来越暖，草木开始发芽，到处都是生机盎然的样子，这个时候一家人出去放放风筝、活动活动身体也是有好处的。同时在很多地方也一直都有着放风筝的一种习俗。4、不要早早的减去衣物俗话说“春捂秋冻”，虽然到了春风的时候，天气会变得越来越暖，但气候还没有完全的稳定下来，有些地方还是会出现气温下降的情况，早晚的温差也比较大。所以在这个时候最好还是要多穿一些衣服，不要早早的更换轻薄的衣物。祝你好运。

分开春天，现在是春天

你好我所在的城市地处中国西南，其春分的习俗也体现了地域特点。在重庆，春分时节是传统的踏青节日。当天人们通常会走出家门，到郊外或公园去游玩、观光、野餐等。另外，春分也是古代中国的传统节气之一，因此，在一些庙宇和古迹会举行祭祀活动，庆祝春耕和生命的到来。此外，有些地方会在春分时吃一些和传统饮食有关的食品，比如春卷、汤圆等。 总之，重庆春分的习俗主要是踏青、祭祀和食品文化等，其中尤以踏青文化最为突出。当然，重庆的春分还有很多有趣和特色的习俗和活动。1. 放风筝：春分时节，天气转暖，风力适中，是放风筝的最佳时间。重庆人喜欢放各种形状、颜色的风筝，比如凤凰、龙、猪、葫芦等。2. 戏曲表演：春分时节，重庆各大剧场都会推出传统戏曲演出，如巫剧、秧歌、黄钟大吕等，深受当地居民的喜爱。3. 中药膳：重庆人喜爱吃中药膳，春分时节，一些药材的食用效果更佳，比如羊肉汤、银耳糖水、芡实鸽蛋汤等。4. 食品文化：除了中药膳外，重庆的春分还有其他美食，如鱼头火锅、酸辣粉、小面、酸汤鱼等，广受居民喜爱。5. 赏花：春分时节，重庆的各种花卉开始绽放，如梅花、桃花、油菜花等，重庆人喜欢到公园、花海、景点赏花、拍照、采摘等。总之，重庆的春分习俗和活动非常丰富多彩，不仅有踏青、祭祀、放风筝等传统文化，还有中药膳、戏曲表演、赏花等现代文化，让人们在春分时节感受到生活的美好。但是，关于春分的习俗，不同的地域和文化可能会有所不同。在中国的南方地区，春分时节通常被视为春天生机勃勃的象征，因此有种种庆祝春天到来的活动，如祭祖、扫墓、赏花等。在北方地区，也有民间传统“春祭”的活动，人们会在这一天陈列五谷土地神像，祭祀祖宗，祈求年成丰收。此外，还有吃春盘、喝春茶、放风筝、踏青等习俗。在日本，春分的日子是法定假日，人们会前往寺庙祭拜，吃柏饭团（一种以松叶饭团为主料的传统食品），祈求健康、家庭团结和人际和谐。在西方，春分被视为春季开始的日子，通常与复活节有关。人们可能会组织各种春季狂欢、体育比赛等活动，以及食用烤羊肉等传统食品。总之，春分是一个非常特殊的日子，不同地区和文化通常会有不同的庆祝方式和传统习俗。

春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。《春秋繁露》记载，“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”春分，顾名思义，一是指从立春到立夏的三个月，恰好从中平分了这三月春季;二是指白日和夜晚时间等长，各为12小时。“春分”既是节气，也是节日。古代有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的礼制。二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。家族扫墓从春分就开始了，最晚至清明结束。二月春分，开始扫祭祭祖，也叫春祭，源于周代。《礼记》中说：春分“祭日于坛。”清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》中记载：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典。”这天人们祭拜太阳神，还要吃太阳糕，民谣曰：“太阳糕，步步高”。

春分下一个节气是 清明二十四节日是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

　　春分是什么季节 春分是哪个季节的和意义 　　春分是春季节气。春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时;二是春分正当春季(立春至立夏)三个月之中，平分了春季。 　　春分，是“二十四节气”之第四个节气。“春分者，阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平”。一个“分”字道出了昼夜、寒暑的界限。这时太阳黄经为0度，太阳的位置在赤道上方。历书中记载“斗指壬为春分，约行周天，南北两半球昼夜均分，又当春之半，故名为春分。”春分通常特指太阳视黄经位于0°的时刻，在每年农历二月十五前后(公历约为3月19日——22日期间)。 　　在时间段上也指太阳位于黄经0°和15°之间的位置，即从春分日起至清明日前的时段，公历则大约是3月20日至4月5日之间。 　　春分的这一天太阳直射地球赤道，南北半球季节相反，北半球是春分，在南半球来说就是秋分。 　　春分过后，太阳直射点继续由赤道向北半球推移，北半球各地开始昼长夜短，即一天中白昼长于黑夜;南半球各地开始昼短夜长，即一天中白昼短于黑夜。 　　而在南北两极，春分这一天，太阳整日都在地平线上。此后，随着太阳直射点的继续北移，北极附近开始为期6个月的极昼，范围逐渐扩大;南极附近开始为期6个月的极夜，范围逐渐扩大。 　　春季节气： 　　24节气中，春天的节气有：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨。 　　立春：斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一个节气。其含义是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。 　　雨水：斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。 　　惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区进入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。” 　　春分：斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。所以春分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。 　　清明：斗指丁。太阳黄经为15°。此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种。从前，在清明节这一天，有些人家都在门口插上杨柳条，还到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。 　　谷雨：斗指癸。太阳黄经为30°。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。

春分，是二十四节气之一，春季第四个节气。春分在天文学上有重要意义，春分这天太阳直射赤道，南北半球昼夜平分，自这天以后太阳直射位置由赤道继续向北半球推移，北半球各地白昼开始长于黑夜，南半球与之相反。春分的“分”有两个含义，一是“季节平分”，传统以立春到立夏之间为春季，而春分日正处于两个节气之中，正好平分了春季；另一含义是“昼夜平分”，在春分这天，太阳直射赤道，昼夜等长，各为12小时。春分的气候特点是天气温暖、阳光明媚。

　　每年的3月20-21日迎来春分节气，春分来临之日人们会选择踏青、放风筝、郊游等外出活动。春分这一天全球昼夜等长全球无极昼极夜现象。那么春分之后下一个节气是什么呢?跟随天气网我一同了解春分之后下一个节气吧。 　　春分，是春季九十天的中分点。二十四节气之一，每年公历大约为3月20日左右 　　【春分节气简介】 　　春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，北半球开始昼长夜短。春分是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分，在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。 　　【春分之后下一个节气是清明节气】 　　清明是农历二十四节气中的第五个节气，表示季春时节的正式开始，公历4月4日左右。清明节与除、盂、九三节并称中国传统节日四大祭祖节日。清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃。 　　清明的习俗是丰富有趣的，家家蒸清明粿互赠，不仅讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟，生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

春分的习俗1、祭日　　周代，春分有祭日仪式。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”古代帝王的祭日场所大多设在京郊，元朝时建有日坛，此后明、清两代皇帝在春分这一天在日坛祭祀大明神(太阳)。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝亲自祭祀，其余的年岁由官员代祭。　　北京现在的日坛建于明嘉靖九年(1530年)是明，清两代皇帝祭祀太阳神(古称“大明之神”)的地方。从明朝隆庆元年(1567年)起四百多年，先后有天启，崇祯，乾隆，嘉庆，道光等五位皇帝到日坛亲祀。清道光23年(1843年)后“祭日”活动逐渐消亡，至今已中断160多年。　　养生建议，春分时节，可以多吃一些红枣等养脾的甜食，还有蜂蜜、韭菜、菠菜等，少食酸和辛辣食品。此外，每周应至少补充3次坚果类食品，如核桃、花生、杏仁、桃仁等，有助于提神去燥，除瘙痒等。春分的习俗2、立春蛋　　据说，在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。早在4000年前，中国就有了春分立蛋的传统，当时是为了庆祝春天来临。后来渐渐演变为一种祈求好运的传统。　　想成功“竖蛋”，可以选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，尝试把它在平面桌子上竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。有人解释，这跟“春分”地球地轴呈66.5度倾斜与地球绕太阳公转的轨道平面刚好处于一种力的相对平衡状态，很有利于“竖蛋”。据说立稳的鸡蛋在没有外界干扰的情况下，可保持十几天不倒。春分的习俗3、吃春菜　　在岭南的一些地区，春分之日还有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天，人们都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。　　采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。民间还有一则顺口溜对此记述：“春汤灌脏，洗涤肝肠;阖家老少，平安健康。”一年之计在于春，在春分到来之际。面对万物萌发，人们自然要祈求家宅安宁、身壮力健了

踏青 放风筝