春

《虞美人·春花秋月何时了》是五代十国时期南唐后主李煜所作的词。相传七夕之夜中命歌伎唱此词，宋太宗赵匡义知道这件事后，赐酒将他毒死。堪称绝命词。此词是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀。全词语言明净、凝练、优美、清新，以问起，以答结，由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。虞美人春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。虞美人：原为唐教坊曲，后用为词牌名。此调初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花，因以为名。又名“一江春水”“玉壶水”“巫山十二峰”等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。

作者:李煜题目:虞 美 人“春花秋月何时了？往事知多少！”的翻译:春花秋月什么时候才了结？过去的事情又知道多少!

嘛，李煜的《虞美人》，其实大概就是他亡国被俘到北宋汴京后思念自己的故国

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　　词作注释　　此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。　　了：了结，完结。　　砌：台阶。雕栏玉砌：指远在金陵的南唐故宫。　　应犹：一作“依然”。　　朱颜改：指所怀念的人已衰老。　　君：作者自称。　　能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。　　编辑本段作品译文　　这年的时光什么时候才能了结，往事又知道有多少！小楼上昨天夜里又刮来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。 精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。若要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。　　词作词牌　　【虞美人】 唐教坊曲。《碧鸡漫志》卷四：“《脞说》称起于项籍‘虞兮"之歌。予谓后世以此命名可也，曲起于当时，非也。”又称：“旧曲三，其一属‘中吕调"，其一属‘中吕宫"，近世又转入‘黄钟宫"。”兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。　　编辑本段作品格律　　中平中仄平平仄（韵），中仄平平仄（韵）。 春花秋月何时了，往事知多少。 中平中仄仄平平（韵），中仄中平平仄仄平平（韵）。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！ 中平中仄平平仄（韵），中仄平平仄（韵）。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 中平中仄仄平平（韵），中仄中平平仄仄平平（韵）。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。[2]　　编辑本段创作背景　　李煜，史称南唐后主，在位15年，降宋后封违命侯。此词大约作于李煜归宋后的第三年。这首词流露出了李煜丝毫不加掩饰的故国之思，表达了李煜对故国的无比深切的怀念之情。《虞美人》就是他的绝笔词，相传七夕之夜中他命歌伎唱《虞美人》，宋太宗知道这件事后，他大怒，赐李煜毒酒一杯，这位失败的君主、成功的词人就这样撒手人寰了。　　编辑本段作品鉴赏　　《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。相传他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命故妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。这首词通过今昔交错对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。 “春花秋月何时了，往事知多少！”三春花开，中秋月圆，岁月不断更替，人生多么美好。可我这囚犯的苦难岁月，什么时候才能完结呢？“春花秋月何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。回首往昔，身为国君，过去许许多多的事到底做得如何呢，怎么会弄到今天这步田地？据史书记载，李煜当国君时，日日纵情声色，不理朝政，枉杀谏臣……透过此诗句，我们不难看出，这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨，多少也有悔恨之意。 “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”苟且偷生的小楼又一次春风吹拂，春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故国却早已被灭亡。诗人身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。一个“又”字，表明此情此景已多次出现，这精神上的痛苦真让人难以忍受。 “又”点明了“春花秋月”的时序变化，词人降宋又苟活了一年，加重了上两句流露的愁绪，也引出词人对故国往事的回忆。 “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”尽管“故国不堪回首”，可又不能不“回首”。这两句就是具体写“回首”“故国”的——故都金陵华丽的宫殿大概还在，只是那些丧国的宫女朱颜已改。这里暗含着李后主对国土更姓，山河变色的感慨！“朱颜”一词在这里固然具体指往日宫中的红粉佳人，但同时又是过去一切美好事物、美好生活的象征。 以上六句，诗人竭力将美景与悲情，往昔与当今，景物与人事的对比融为一体，尤其是通过自然的永恒和人事的沧桑的强烈对比，把蕴蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地倾泻出来，凝成最后的千古绝唱—— “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”诗人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。 全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、对比、设问等多种修辞手法，高度地概括和淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。难怪前人赞誉李煜的词是“血泪之歌”，“一字一珠”。[3] 全词虚设回答，在问答中又紧扣回首往事，感慨今昔写得自然而一气流注，最后进入语尽意不尽的境界，使词显得阔大雄伟。　　编辑本段作者简介　　李煜[4]　　（937-978）南唐后主，杰出词人。字重光，初名从嘉，号钟隐，莲蓬居士。南唐元宗李璟第六子，宋建隆二年继位，史称后主。开宝八年（公元975年），国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后为宋太宗毒死。李煜在政治上虽庸驽无能，但其艺术才华却卓绝非凡。李煜工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高，被称为“千古词帝”。对后世影响亦大。其词主要收集在《南唐二主词》中。[5]

虞美人 李煜的，这首词我好喜欢哦

一、古诗文中有关“平明”的语句：1、岑参 《至大梁却寄匡城主人》平明辞铁丘，薄暮游大梁。2、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐二首》寒雨连天夜入湖，平明送客楚山孤。3、卢纶 《和张仆射塞下曲》平明寻白羽，没在石棱中。4、王昌龄 《长信秋词五首》奉帚平明金殿开，且将团扇暂裴回。5、杜甫 《示从孙济（济字应物，官给事中、京兆尹）》平明跨驴出，未知适谁门。6、韩愈 《此日足可惜赠张籍（愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送）》平明脱身去，决若惊凫翔。7、王昌龄 《相和歌辞·长信怨》奉帚平明金殿开，暂将团扇共裴回。8、岑参 《初过陇山途中，呈宇文判官》平明发咸阳，暮及陇山头。9、和凝 《宫词百首》夜来霜坠梧桐叶，诸殿平明进御衣。10、李益 《入华山访隐者经仙人石坛》平明矫轻策，扪石入空曲。11、韦应物 《大梁亭会李四栖梧作》车马平明合，城郭满埃尘。12、方干 《题友人山花》平明方发尽，为待好风吹。13、李白 《别山僧》平明别我上山去，手携金策踏云梯。14、卢纶 《王评事驸马花烛诗》平明却入天泉里，日气曈曨五色光。15、岑参 《梁州对雨怀麹二秀才，便呈麹大判官时疾赠余新诗》水恶平明飞，雨从嶓冢来。16、岑参 《虢州西山亭子送范端公（得浓字）》百尺红亭对万峰，平明相送到斋钟。15、元稹 《连昌宫词》平明大驾发行宫，万人歌舞涂路中。16、崔颢 《代闺人答轻薄少年》平明挟弹入新丰，日晚挥鞭出长乐。17、岑参 《乐府杂曲·鼓吹曲辞·凯歌六首》万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城。18、贾至 《咏冯昭仪当熊》平明出金屋，扈辇上林中。19、岑参 《火山云歌，送别》平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回。20、萧至忠 《奉和幸安乐公主山庄应制》西郊窈窕凤凰台，北渚平明法驾来。二、古诗文中有关“日中”的语句：1、王建 《舞曲歌辞·独漉歌》乌日中，鹤露宿，黄河水直人心曲。2、李群玉 《送于少监自广州还紫逻》明日中书见颜范，始应通籍入金门。3、卢仝 《与马异结交诗》补了三日不肯归婿家，走向日中放老鸦。4、元稹 《说剑》剑决天外云，剑冲日中斗。5、褚朝阳 《五丝》水底深休也，日中还贺之。6、薛逢 《灵台家兄古镜歌》镜上磨莹一月馀，日中渐见菱花舒。7、李中 《登毗陵青山楼》高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。8、李峤 《鉴》日中乌鹊至，花里凤凰来。9、张昌宗 《少年行》三春小苑游，千日中山醉。10、马怀素 《兴庆池侍宴应制》图云曲榭连缇幕，映日中塘间彩旌。11、王建 《宫词一百首》殿前明日中和节，连夜琼林散舞衣。12、薛据 《古兴》日中望双阙，轩盖扬飞尘。13、皮日休 《和鲁望风人诗三首》日中骚客佩，争奈即阑干。14、薛逢 《追昔行》日中扶杖憩树阴，仿佛形容认相识。15、齐己 《宜春江上寄仰山长老二首》清泉白日中峰上，落日半空栖鸟还。16、孟郊 《秋怀》老人朝夕异，生死每日中。17、曹松 《吊贾岛二首》松柏青山上，城池白日中。18、储光羲 《同王十三维偶然作十首》仲夏日中时，草木看欲燋。19、李商隐 《东南》东南一望日中乌，欲逐羲和去得无。20、徐铉 《后湖访古各赋一题得西邸》今日中兴运，犹怀翰墨林。三、古诗文中有关“人定”的语句：1、权德舆 《清明日次弋阳》家人定是持新火，点作孤灯照洞房。2、钱起 《送夏侯审校书东归》傥寄相思字，愁人定解颜。3、李宣古 《赋寒食日亥时（一作寒食夜）》人定朱门尚未开，初星粲粲照人回。4、王建 《寄杨十二秘书》人定犹行背街鼓，月高还去打僧房。5、李益 《赴渭北宿石泉驿南望黄堆烽》汉庭议事先黄老，麟阁何人定战功。6、罗让 《闰月定四时》月闰随寒暑，畴人定职司。7、白居易 《人定》人定月胧明，香消枕簟清。8、陆畅 《宿陕府北楼奉酬崔大夫二首》人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。四、古诗文中有关“日暮”的语句：1、许浑 《谢亭送别》日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。2、戴叔伦 《过三闾庙》日暮秋烟起，萧萧枫树林。3、常建 《塞下曲四首》髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。4、张九龄 《感遇十二首》白云在南山，日暮长太息。5、贾至 《春思二首》笙歌日暮能留客，醉杀长安轻薄儿。6、李白 《相和歌辞·陌上桑》徒令白日暮，高驾空踟蹰。7、王维 《齐州送祖三（一作河上送赵仙舟，又作淇上别赵仙舟）》天寒远山净，日暮长河急。8、孟浩然 《送杜十四之江南（一题作送杜晃进士之东吴）》日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。9、岑参 《山房春事二首》梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。10、王维 《春园即事》还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。11、李贺 《南园十三首》可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。12、王维 《相和歌辞·从军行》日暮沙漠垂，战声烟尘里。13、陈子昂 《晚次乐乡县》故乡杳无际，日暮且孤征。14、王维 《从军行》日暮沙漠陲，战声烟尘里。15、李白 《白头吟》此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。16、李商隐 《杂曲歌辞·无愁果有愁曲》日暮向风牵短丝，血凝血散今谁是。17、刘禹锡 《杂曲歌辞·踏歌行》日暮江头闻竹枝，南人行乐北人悲。18、冯延巳 《采桑子》日暮疏钟，双燕归栖画阁中。19、储光羲 《杂咏五首·钓鱼湾》日暮待情人，维舟绿杨岸。20、储光羲 《田家杂兴八首》日暮闲园里，团团荫榆柳。五、古诗文中有关“夜阑”的语句：1、鹿虔扆 《临江仙》烟月不知人事改，夜阑还照深宫。2、李商隐 《无题四首》含情春晼晚，暂见夜阑干。3、王昌龄 《长信秋词五首》高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。4、王昌龄 《少年行二首》夜阑须尽饮，莫负百年心。5、张继 《赠章八元》相见谈经史，江楼坐夜阑。6、方干 《经故侯郎中旧居》高节雄才向何处，夜阑空锁满池星。7、包佶 《观壁画九想图》夜阑鸟鹊相争处，林下真僧在定中。8、刘禹锡 《同乐天和微之深春二十首（同用家花车斜四韵）》夜阑犹命乐，雨甚亦寻花。9、李白 《送窦司马贬宜春》堂上罗中贵，歌钟清夜阑。10、杜甫 《赠蜀僧闾丘师兄》夜阑接软语，落月如金盆。11、杜甫 《羌村》夜阑更秉烛，相对如梦寐。12、杜甫 《山馆（一作移居公安山馆，编入江陵诗后）》山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。13、李贺 《贵公子夜阑曲》袅袅沉水烟，乌啼夜阑景。14、卢肇 《题清远峡观音院二首》秋尽更无黄叶树，夜阑唯对白头僧。15、戴察 《月夜梧桐叶上见寒露》气冷疑秋晚，声微觉夜阑。16、罗邺 《冬日寄献庾员外》秋霁卷帘凝锦席，夜阑吹笛称江天。17、罗隐 《孙员外赴阙后重到三衢》宣室夜阑如有问，可能全忘未然灰。18、刘沧 《江楼月夜闻笛》河汉夜阑孤雁度，潇湘水阔二妃愁。19、处默 《织妇》蓬鬓蓬门积恨多，夜阑灯下不停梭。20、武元衡 《秋夜寄江南旧游》愁雨洞房掩，孤灯遥夜阑。六、古诗文中有关“暮春”的语句：1、孙昌胤 《清明》清明暮春里，怅望北山陲。2、史延 《清明日赐百僚新火》上苑连侯第，清明及暮春。3、宋之问 《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》马上逢寒食，愁中属暮春。4、王维 《寒食汜上作（一作途中口号）》广武城边逢暮春，汶阳归客泪沾巾。5、刘长卿 《江中晚钓，寄荆南一二相识》漾舟水云里，日暮春江绿。6、李适 《三日书怀因示百僚》佳节上元巳，芳时属暮春。7、刘昚虚 《寄阎防（防时在终南丰德寺读书）》深路入古寺，乱花随暮春。8、李乂 《奉和三日祓禊渭滨》上林花鸟暮春时，上巳陪游乐在兹。9、薛涛 《牡丹》去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。10、刘宪 《奉和春日幸望春宫应制》暮春春色最便妍，苑里花开列御筵。11、杜甫 《杜鹃》杜鹃暮春至，哀哀叫其间。12、杜甫 《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》棣华晴雨好，彩服暮春宜。13、孙鲂 《题未开牡丹》无限风光言不得，一心留在暮春初。14、杨师道 《还山宅》暮春还旧岭，徙倚玩年华。15、杜甫 《杂曲歌辞·丽人行》绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。16、杜甫 《暮春题瀼西新赁草屋五首》久嗟三峡客，再与暮春期。17、刘希夷 《江南曲八首》暮春三月晴，维扬吴楚城。18、李白 《下途归石门旧居》欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。19、卢纶 《上巳日陪齐相公花楼宴》钟陵暮春月，飞观延群英。20、高瑾 《三月三日宴王明府山亭（得哉字）》暮春元巳，春服初裁。七、古诗文中有关“三春”的语句：1、李白 《宣城见杜鹃花（一作杜牧诗，题云子规）》一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。2、刘禹锡 《杂曲歌辞·踏歌行》自从雪里唱新曲，直至三春花尽时。3、孟郊 《游子吟（迎母漂上作）》谁言寸草心，报得三春晖。4、韦承庆 《南中咏雁诗（一作于季子诗，题作南行别弟）》万里人南去，三春雁北飞。5、张仲素 《春游曲三首》行乐三春节，林花百和香。6、刘希夷 《代悲白头翁（一作白头吟）》一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。7、李峤 《四月奉教作》暄龠三春谢，炎钟九夏初。8、周朴 《塞上曲》黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。9、杜甫 《太平寺泉眼》三春湿黄精，一食生毛羽。10、孙鲂 《题梅岭泉》烂熳三春媚，参差百卉妍。11、李昂1 《暮春喜雨诗》渐侵九夏节，复在三春时。12、崔珏 《哭李商隐》词林枝叶三春尽，学海波澜一夜干。13、李世民 《赋得夏首启节》北阙三春晚，南荣九夏初。14、杜牧 《子规（又见李白集，题作宣城见杜鹃花）》一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。15、骆宾王 《从军中行路难二首（一作行军军中行路难、军中行路难）》三春边地风光少，五月泸中瘴疠多。16、张仲素 《杂曲歌辞·春游曲三首》行乐三春节，林花百和香。17、刘希夷 《相和歌辞·白头吟》一朝卧病无人识，三春行乐在谁边。18、徐坚 《送考功武员外学士使嵩山置舍利塔歌》对三春之花月，览千里之风烟。19、张南史 《酬张二仓曹杨子闲居见寄兼呈韩郎中左补阙皇甫冉》折芳远计三春草，乘兴闲看万里流。20、王维 《送刘司直赴安西》三春时有雁，万里少行人。 八、古诗文中有关“三秋”的语句：1、冯延巳 《采桑子》寒蝉欲报三秋候，寂静幽居。2、王维 《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》四海方无事，三秋大有年。3、张说 《九日进茱萸山诗五首》九日重阳数，三秋万实成。4、萧至忠 《奉和九日幸临渭亭登高应制得馀字》望幸三秋暮，登高九日初。5、温庭筠 《相和歌辞·懊恼曲》三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。6、李峤 《九日应制得欢字》令节三秋晚，重阳九日欢。7、卢照邻 《咏史四首》直发上冲冠，壮气横三秋。8、崔善为 《九月九日》九日重阳节，三秋季月残。9、杜审言 《登襄阳城》旅客三秋至，层城四望开。10、杨炯 《有所思》三秋方一日，少别比千年。11、李端 《冬夜与故友聚送吉校书》九日泣黄花，三秋悲白露。12、于经野 《奉和九日幸临渭亭登高应制得樽字》御气三秋节，登高九曲门。13、李治 《七夕宴悬圃二首》俱叹三秋阻，共叙一宵欢。14、王绩 《食后》菜剪三秋绿，飧炊百日黄。15、宋之问 《奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字》令节三秋晚，重阳九日欢。16、赵彦伯 《奉和九日幸临渭亭登高应制得花字》九日报仙家，三秋转岁华。17、杨炯 《送临津房少府》岐路三秋别，江津万里长。18、卢照邻 《雨雪曲》虏骑三秋入，关云万里平。19、白行简 《李都尉重阳日得苏属国书》三秋异乡节，一纸故人书。20、白居易 《秋雨夜眠》凉冷三秋夜，安闲一老翁。

1生命像一棵大树,他从地底下积蓄,积攒起很多养分,向天空伸展. 2生命像一棵竹笋,他从泥土中孕育生机,顽强地破土而出,并最终成长成壮硕的绿竹. 3生命像一颗珍珠,在被人们发现之前谁也不会在意他的存在,在牡蛎中隐藏自己的锋芒,并最终散发自己璀璨的光芒.

生命像成长中的一棵小树,他从土地中萌发,种子是他的旧梦. 生命像空中高悬的一轮红日,他从黑暗中醒来,天空是他的归处.

额.。你是做试卷看到的吧，我也是啊，不会。

1.短暂

其实在春季，就是一个百花齐放的季节，要说开黄花的植物有许多，比如许多的菊科类植物都是开黄花。但是，我更偏于喜欢那些在春季开黄花的木本植物，其中以下几种木本花色金黄，非常好看，一定不要错过欣赏。黄钟木花1.黄钟木花黄钟木有许多可爱的名字，比如有的人叫黄金风铃木、毛黄钟花、黄花风铃木等等名字。它的树干非常粗糙，有深浅不一的沟沟壑壑，就像上了年纪的老人布满了许许多多的皱纹。黄钟木非常的有个性，它是先开花后长叶，那树枝头上缀满了花朵，是最吸引人的了，看它们花团锦簇，像一个个金灿灿的花球，层层叠叠的，大簇大簇的，在阳光下美轮美奂，呈现出金碧辉煌的亮丽色彩。黄木香花2.黄木香花黄木香是一款半常绿攀缘灌木类植物花卉，是一种常见的优质绿色观赏植物。黄木香的花，花型重瓣，玲珑可爱，也像一朵朵小小的荷花，密集地开在枝条上，就像一片片美丽的黄色花海，开得娇艳妩媚，楚楚动人，令人如醉如痴。黄木香的花，是一簇一簇地开在枝条上，有些像垂丝海棠那样一簇一簇地开放。黄木香的花瓣比迎春花的花瓣更多，层层叠叠的花瓣就像美丽的小山茶花一样。银叶金合欢花3.银叶金合欢花银叶金合欢，又名珍珠金合欢，是一种常绿灌木或小乔木，叶片阔卵形，终年银绿色。它的枝条顶端正在开放的黄色花序，好像织成了一个个黄色的小绒球，在蓝天的辉映下，小小的绒球，熠熠生辉，颇为绚丽壮观。银叶金合欢不仅名字好听，而且它的花朵也是花如其名一样美丽，它开出来的花朵，芬芳四溢，金黄色球状花就像好多精致小毛绒球一样，清新淡雅，别具一格，超级可爱又好看。结香树花4.结香树花结香树，又叫打结花、三叉木，瑞香科，结香属植物，落叶灌木，一般高二米左右，花朵黄色，四十至五十朵聚成头状花序，馥郁芬芳。因其先花后叶，枝条柔韧，可以任意打结而不会折断，花朵又有浓郁的芬芳，故名结香。结香开花时，光溜溜的棕色枝干顶端簇拥着大朵大朵、金灿灿的花朵。每朵花都是由一些如同小风铃般的花管组成，花管的顶端有四片金黄的花瓣站立后仰，像小仙女柔软的腰肢，特别美。

其实在春季，就是一个百花齐放的季节，要说开黄花的植物有许多，比如许多的菊科类植物都是开黄花。但是，我更偏于喜欢那些在春季开黄花的木本植物，其中以下几种木本花色金黄，非常好看，一定不要错过欣赏。黄钟木花1.黄钟木花黄钟木有许多可爱的名字，比如有的人叫黄金风铃木、毛黄钟花、黄花风铃木等等名字。它的树干非常粗糙，有深浅不一的沟沟壑壑，就像上了年纪的老人布满了许许多多的皱纹。黄钟木非常的有个性，它是先开花后长叶，那树枝头上缀满了花朵，是最吸引人的了，看它们花团锦簇，像一个个金灿灿的花球，层层叠叠的，大簇大簇的，在阳光下美轮美奂，呈现出金碧辉煌的亮丽色彩。黄木香花2.黄木香花黄木香是一款半常绿攀缘灌木类植物花卉，是一种常见的优质绿色观赏植物。黄木香的花，花型重瓣，玲珑可爱，也像一朵朵小小的荷花，密集地开在枝条上，就像一片片美丽的黄色花海，开得娇艳妩媚，楚楚动人，令人如醉如痴。黄木香的花，是一簇一簇地开在枝条上，有些像垂丝海棠那样一簇一簇地开放。黄木香的花瓣比迎春花的花瓣更多，层层叠叠的花瓣就像美丽的小山茶花一样。银叶金合欢花3.银叶金合欢花银叶金合欢，又名珍珠金合欢，是一种常绿灌木或小乔木，叶片阔卵形，终年银绿色。它的枝条顶端正在开放的黄色花序，好像织成了一个个黄色的小绒球，在蓝天的辉映下，小小的绒球，熠熠生辉，颇为绚丽壮观。银叶金合欢不仅名字好听，而且它的花朵也是花如其名一样美丽，它开出来的花朵，芬芳四溢，金黄色球状花就像好多精致小毛绒球一样，清新淡雅，别具一格，超级可爱又好看。结香树花4.结香树花结香树，又叫打结花、三叉木，瑞香科，结香属植物，落叶灌木，一般高二米左右，花朵黄色，四十至五十朵聚成头状花序，馥郁芬芳。因其先花后叶，枝条柔韧，可以任意打结而不会折断，花朵又有浓郁的芬芳，故名结香。结香开花时，光溜溜的棕色枝干顶端簇拥着大朵大朵、金灿灿的花朵。每朵花都是由一些如同小风铃般的花管组成，花管的顶端有四片金黄的花瓣站立后仰，像小仙女柔软的腰肢，特别美。

1. 繁星春水关于自然诗句 繁星春水关于自然诗句 1. 请帮我归纳《繁星春水》中关于自然的所有诗句 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 二八 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 六〇 轻云淡月的影里 风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格 春天的早晨 怎样的可爱呢！ 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七〇空中的鸟！ 何必和笼里的同伴争噪呢 你自有你的天地 春水 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海！ 二四 小岛呵！ 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 五八 冰似山般静寂 山似水般流动 六〇 流星—— 只在人类内天空里是光明的 他从黑暗中飞来 又向黑暗中飞去 生命也是这艇的不分明么 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵！ 小麻雀！ 休飞进田垄里 田垄里 遍地弹机 正静静的等着你 一一八 紫藤萝落在池上了 花架下 长昼无人 只有微风吹着叶儿响 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里。 2. 《繁星春水》中关于自然的所有诗句 《繁星》 一繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 一〇 嫩绿的芽儿 和青年说 “发展你自己！" 淡白的花儿 和青年说 "贡献你自己！" 深红的果儿和青年说 "牺牲你自己！" 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是地底下细小的泥沙 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 “借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己！" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 三八 井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 四八 弱小的草呵！ 骄傲些吧 只有你普遍地装点了世界 五五 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨六九 春天的早晨 怎样的可爱呢！ 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七七 小盘石呵！ 坚固些罢 准备着前后相催的波浪！ 花儿低低的对看花的人说 少顾念我罢 我的朋友！ 让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰 一二五 蜜蜂 是能溶化的作家 从百花里吸出不同的香计来 酿成他独创的甜蜜 一二七 流星 飞走天空 可能有一秒时的凝望 然而这一瞥的光明 已长久遗留在人的心怀里 一三一 大海呵！ 那一颗星没有光 那一朵花没有香 那一次我的思潮里 没有你波涛的清响 一三六 风雨后—— 花儿的芬劳过去了 花儿的颜色过去了 果儿沉默的在枝上悬着 花的价值 要因着果儿而定了！ 一三八 夏之夜 凉风起了！ 襟上兰花气息 绕到梦魂深处 一四九 无月的中秋夜 是怎样的耐人寻味呢！ 隔着层云 隐着清光 《春水》： 一八 冰雪里的梅花呵！ 你占了春先了 看遍地的小花 随着你零星开放 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海！ 二四 小岛呵！ 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 二九 一般的碧绿 只多些温柔 西湖呵 你是海的小妹妹么 三五 嫩绿的叶儿 也似诗情么 颜色一番一番的浓了 三八 秋深了！ 树叶儿穿上红衣了！ 四三 春何曾说话呢 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 五二 微倦的沉思里 鸽儿的弦风 将诗情吹破了！ 五三 春从微绿的小草里 和青年说 "我的光照临着你了 从枯冷的环境中 创造你有生命的人格罢！ 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵！ 六九 沉寂的渊底 却照着 永远红艳的春花 一一二 浪花愈大 凝立的盘石 在沉默的持守里 快乐也愈大了 一二五 修养的花儿 在寂静中开过去了 成功的果子 便要在光明里结实 一四一 雨后—— 随着蛙声 荷盘上的水珠 将衣裳溅湿丁 一五〇 岩下 缓缓的河流 深深的树影—— 指点着 细语着 许多诗意 笼盖在月明中 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里 一六七 绿水边 几双游鸭 几个浣衣的女儿 在诗人驴前 展开了一幅自然的图一七六 战场上的小花呵！ 赞美你最深的爱！ 冒险的开在枪林弹雨中 慰藉了新骨 一七九 明月！ 完成了你的凄情了！ 银光的田野里 是谁隔着小溪 吹起悠扬之笛。 3. 繁星春水中写大自然的诗句 1 春水！ 又是一年了 还这般的微微吹动。 可以再照个影儿么？ 春水温静的答谢我说： “我的朋友！ 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。” 2 山头独立 宇宙便一个人占有了么？ 3 墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。 4 春何曾说话呢？ 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 5只是一颗孤星罢了！ 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。 6当我浮云般 自来自去的时候 真觉得宇宙太寂寞了！ 4. 繁星春水自然的诗五首 《繁星 · 六九》 春天的早晨， 怎样的可爱呢！ 融洽的风， 飘扬的衣袖， 静悄的心情。 《繁星 · 八一》 深夜！ 请你容疲乏的我， 放下笔来 和你有少时寂静的接触。 《繁星 · 一三一》 大海呵！ 哪一颗星没有光？ 哪一朵花没有香？ 哪一次我的思潮里 没有你波涛的清响？ 《春水 · 一一》 南风吹了， 将春的微笑， 从水国里带来了！ 《春水 · 一四一》 雨后—— 随着蛙声， 荷盘上的水珠， 将衣裳溅湿了。 5. 繁星春水有关自然的诗赏析 ” 老年人叹着说，鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 2.老年人对小孩说： “流泪罢，感人肺腑。 这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重，而有的人，面对困难就会退缩 1.青年人！ 珍重的描写罢，追求理想，而不能沉浸在自己的幻想中。 诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切。不要懈怠，不要蹉跎，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢。” 小孩子对老年人说.童年呵。 俗话说得好，白了少年头.母亲啊：‘我的光照临着你了， 跳罢， 世界多么有趣啊呵。 诗歌开篇用呼告手法， 世界多么无味呵、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 4.春从微绿的小草里和青年说，便是对童真，是梦中的真，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语。 可以说，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲！ 我不忍回忆我所已经过的事。” 3，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习， 先生！ 我不会设想我所未经过的事： “原谅我， 孩子！天上的风雨来了！” 小孩笑着说： “饶恕我，去“珍重的描写”自己的人生诗篇， 叹息罢，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。 与颂扬母爱紧密相连的。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，是回忆时含泪的微笑 6.聪明人，抛弃你手里幻想的花吧，催人上进；因为“时间正翻着书页：“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽，自生自灭。 7. 成功的花， 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿，是真中的梦： “笑罢！ 5！她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。 追求现实， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨， 时间正翻着书页， 请你着笔！ 这是一首极富哲理的劝勉诗。 6. 繁星春水有关自然的诗赏析 1.青年人！ 珍重的描写罢， 时间正翻着书页， 请你着笔！ 这是一首极富哲理的劝勉诗。 诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。 然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 2.老年人对小孩说： “流泪罢， 叹息罢， 世界多么无味呵！” 小孩笑着说： “饶恕我， 先生！ 我不会设想我所未经过的事。” 小孩子对老年人说： “笑罢， 跳罢， 世界多么有趣啊呵！” 老年人叹着说： “原谅我， 孩子！ 我不忍回忆我所已经过的事。” 3.母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。 诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。 这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。 与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 4.春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢！ 5.童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑 6.聪明人，抛弃你手里幻想的花吧！她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。 追求现实，追求理想，而不能沉浸在自己的幻想中，自生自灭。 7. 成功的花， 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 俗话说得好：“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，而有的人，面对困难就会退缩，再回到诗中看一看明艳的花，我们是不是应该去学习她们奋斗的精神，她们坎坷的过去。 7. 《繁星春水》中写自然的诗歌 冰心崇尚自然，热爱自然。这与她对母爱的宣扬一脉相承。她是自然的女儿，在她的心中，“深蓝的太空”“闪烁的繁星”“无声的树影”“粉红的荷花”“深绿的荷盖”“淡白的花”“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息。意象丰繁而情思专一。 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 造物者- 倘若在永久的生命中 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲的怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 这首诗歌集中表达了冰心诗歌主题，把母爱，自然、童真之美融为一体。 8. 繁星春水中有关大自然和童真的诗句各三首 1、（a）聪明人！在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。 （b）小孩子！你可以进我的园，你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿，刺伤了你的手。 （c）母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。 （1）这个诗集的诗有什么特点？请结合上面三首诗来谈一谈。 __________________________________________________________ （2）上面三首小诗，你最喜欢哪一首，为什么？ __________________________________________________________ 2、（a）母亲呵！ 我的头发披在你的膝上这就是你付与我的万缕柔丝。 （b）婴儿是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。 （c）一般的碧绿，只多些温柔，西湖呵，你是海的小妹妹么？。 （1）结合这三首诗，说说这部诗集的主题是什么？写法上有什么突出特点？ 主题：_____________________________________________________ 写法：_____________________________________________________ 答案：1、（1）这本诗集的特点是表诉口语化。从这三句诗的开头运用称呼以及“灯儿”“刺儿”这些儿化得词语中可以看出。 （2）我最喜欢第一首。诗人把“自信”这一虚物比作实物“灯”，是“自信”变得真实可感，将“自信才能行走于世间”表达为“提着灯才能在黑夜里行走”，比喻贴切，突出了“自信”对于人的生活的重要。 2.主题：歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然。写法上突出的特点是运用了比喻和夸张。 将西湖比作海的妹妹，运用了拟人的手法。将呀呀学语的婴儿说成是诗人，运用了夸张的手法。 1.《繁星》《春水》是（ ）在（ ）年写的？ 2.《繁星》《春水》是在（ ）的影响下写成的？ 3.《繁星》《春水》“小孩子！ 他细小的身躯里”下一句是（ ） 4.《繁星》《春水》是诗集，分别由（ ）首小诗组成？ 答案：1、冰心 1921 2、泰戈尔 3、含着伟大的灵魂 4、164首 182首 1.冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。 2.冰心于l923年发表的两部诗集是_______、________，创作上受到印度诗人__________的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。 3.“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外，还有_______、________等，他们的代表作分别有__________、__________等。 4.冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，__________________________”。 5.冰心早年艺术上，追求“________________________________”的境界，她的诗也具有这些特点。 6.“春江水暖鸭先知”是___朝______的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人 在廊下，书在膝上，_________________，_______________。” 7.冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回忆时含泪的微笑。” 8.冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，_______________________！然而当初她的芽儿，___________________，洒遍了牺牲的血雨。” 9.冰心的诗中洋溢着___的哲学。 10.冰心的早期小说创作以“问题”小说为主，如《_____________》、《______》等。 我们教材中学过冰心写于二十个世纪五六十年代的小说《__________》。 11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。 12.冰心是_______派的代表诗人，这些诗特点是_______、__________、______________。 13.冰心是福建长乐人，出生于福州一个具有______、____________的海军军官家庭。 14.作者以“冰心”为笔名，在《________________》一文中，作了说明：一来是_________________；二来是________________。 15.冰心的小诗创作源于印度诗人__________的《__________》。 16.《繁星》是冰心的第____部诗集，诗集收入诗人____________至___________所写小诗____首，最初发于北京的《__________》。 17.冰心的主要作品有：诗集《_______》、《______》，短篇小说集《_____》、《__________》，散文集《____________》、《_____________》、《_________》等。 18.《春水》收入诗人在_____________至_____所写的小诗________首。 19.《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于______、______、______的见解。 20.诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么？ _________________________________；____________________________________________________________。 21.冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬_______著称。 22.冰心的诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为________、________。 23、除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。 她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《__________________》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。 24、《________》的问世要比《________》晚三个月。 答案：1.谢婉莹；小说家；诗人；散文家；儿童文学家2.繁星；春。 9. 繁星春水中有关大自然和童真的诗句各三首 1、（a）聪明人！在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。 （b）小孩子！你可以进我的园，你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿，刺伤了你的手。 （c）母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。 （1）这个诗集的诗有什么特点？请结合上面三首诗来谈一谈。 __________________________________________________________ （2）上面三首小诗，你最喜欢哪一首，为什么？ __________________________________________________________ 2、（a）母亲呵！ 我的头发披在你的膝上这就是你付与我的万缕柔丝。 （b）婴儿是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。 （c）一般的碧绿，只多些温柔，西湖呵，你是海的小妹妹么？。 （1）结合这三首诗，说说这部诗集的主题是什么？写法上有什么突出特点？ 主题：_____________________________________________________ 写法：_____________________________________________________ 答案：1、（1）这本诗集的特点是表诉口语化。从这三句诗的开头运用称呼以及“灯儿”“刺儿”这些儿化得词语中可以看出。 （2）我最喜欢第一首。诗人把“自信”这一虚物比作实物“灯”，是“自信”变得真实可感，将“自信才能行走于世间”表达为“提着灯才能在黑夜里行走”，比喻贴切，突出了“自信”对于人的生活的重要。 2.主题：歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然。写法上突出的特点是运用了比喻和夸张。 将西湖比作海的妹妹，运用了拟人的手法。将呀呀学语的婴儿说成是诗人，运用了夸张的手法。 1.《繁星》《春水》是（ ）在（ ）年写的？ 2.《繁星》《春水》是在（ ）的影响下写成的？ 3.《繁星》《春水》“小孩子！ 他细小的身躯里”下一句是（ ） 4.《繁星》《春水》是诗集，分别由（ ）首小诗组成？ 答案：1、冰心 1921 2、泰戈尔 3、含着伟大的灵魂 4、164首 182首 1.冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。 2.冰心于l923年发表的两部诗集是_______、________，创作上受到印度诗人__________的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。 3.“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外，还有_______、________等，他们的代表作分别有__________、__________等。 4.冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，__________________________”。 5.冰心早年艺术上，追求“________________________________”的境界，她的诗也具有这些特点。 6.“春江水暖鸭先知”是___朝______的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人 在廊下，书在膝上，_________________，_______________。” 7.冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回忆时含泪的微笑。” 8.冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，_______________________！然而当初她的芽儿，___________________，洒遍了牺牲的血雨。” 9.冰心的诗中洋溢着___的哲学。 10.冰心的早期小说创作以“问题”小说为主，如《_____________》、《______》等。 我们教材中学过冰心写于二十个世纪五六十年代的小说《__________》。 11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。 12.冰心是_______派的代表诗人，这些诗特点是_______、__________、______________。 13.冰心是福建长乐人，出生于福州一个具有______、____________的海军军官家庭。 14.作者以“冰心”为笔名，在《________________》一文中，作了说明：一来是_________________；二来是________________。 15.冰心的小诗创作源于印度诗人__________的《__________》。 16.《繁星》是冰心的第____部诗集，诗集收入诗人____________至___________所写小诗____首，最初发于北京的《__________》。 17.冰心的主要作品有：诗集《_______》、《______》，短篇小说集《_____》、《__________》，散文集《____________》、《_____________》、《_________》等。 18.《春水》收入诗人在_____________至_____所写的小诗________首。 19.《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于______、______、______的见解。 20.诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么？ _________________________________；____________________________________________________________。 21.冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬_______著称。 22.冰心的诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为________、________。 23、除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。 她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《__________________》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。 24、《________》的问世要比《________》晚三个月。 答案：1.谢婉莹；小说家；诗人；散文家；儿童文。 10. 《繁星春水》中写自然的诗歌 冰心崇尚自然，热爱自然。 这与她对母爱的宣扬一脉相承。她是自然的女儿，在她的心中，“深蓝的太空”“闪烁的繁星”“无声的树影”“粉红的荷花”“深绿的荷盖”“淡白的花”“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息。 意象丰繁而情思专一。 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 造物者- 倘若在永久的生命中 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲的怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 这首诗歌集中表达了冰心诗歌主题，把母爱，自然、童真之美融为一体。

1.《繁星春水》中关于自然的所有诗句 《繁星》 一繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 一〇 嫩绿的芽儿 和青年说 “发展你自己！" 淡白的花儿 和青年说 "贡献你自己！" 深红的果儿和青年说 "牺牲你自己！" 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是地底下细小的泥沙 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 “借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己！" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 三八 井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 四八 弱小的草呵！ 骄傲些吧 只有你普遍地装点了世界 五五 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨六九 春天的早晨 怎样的可爱呢！ 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七七 小盘石呵！ 坚固些罢 准备着前后相催的波浪！ 花儿低低的对看花的人说 少顾念我罢 我的朋友！ 让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰 一二五 蜜蜂 是能溶化的作家 从百花里吸出不同的香计来 酿成他独创的甜蜜 一二七 流星 飞走天空 可能有一秒时的凝望 然而这一瞥的光明 已长久遗留在人的心怀里 一三一 大海呵！ 那一颗星没有光 那一朵花没有香 那一次我的思潮里 没有你波涛的清响 一三六 风雨后—— 花儿的芬劳过去了 花儿的颜色过去了 果儿沉默的在枝上悬着 花的价值 要因着果儿而定了！ 一三八 夏之夜 凉风起了！ 襟上兰花气息 绕到梦魂深处 一四九 无月的中秋夜 是怎样的耐人寻味呢！ 隔着层云 隐着清光 《春水》： 一八 冰雪里的梅花呵！ 你占了春先了 看遍地的小花 随着你零星开放 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海！ 二四 小岛呵！ 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 二九 一般的碧绿 只多些温柔 西湖呵 你是海的小妹妹么 三五 嫩绿的叶儿 也似诗情么 颜色一番一番的浓了 三八 秋深了！ 树叶儿穿上红衣了！ 四三 春何曾说话呢 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 五二 微倦的沉思里 鸽儿的弦风 将诗情吹破了！ 五三 春从微绿的小草里 和青年说 "我的光照临着你了 从枯冷的环境中 创造你有生命的人格罢！ 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵！ 六九 沉寂的渊底 却照着 永远红艳的春花 一一二 浪花愈大 凝立的盘石 在沉默的持守里 快乐也愈大了 一二五 修养的花儿 在寂静中开过去了 成功的果子 便要在光明里结实 一四一 雨后—— 随着蛙声 荷盘上的水珠 将衣裳溅湿丁 一五〇 岩下 缓缓的河流 深深的树影—— 指点着 细语着 许多诗意 笼盖在月明中 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里 一六七 绿水边 几双游鸭 几个浣衣的女儿 在诗人驴前 展开了一幅自然的图一七六 战场上的小花呵！ 赞美你最深的爱！ 冒险的开在枪林弹雨中 慰藉了新骨 一七九 明月！ 完成了你的凄情了！ 银光的田野里 是谁隔着小溪 吹起悠扬之笛。 2.请帮我归纳《繁星春水》中关于自然的所有诗句 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 二八 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 六〇 轻云淡月的影里 风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格 春天的早晨 怎样的可爱呢！ 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七〇空中的鸟！ 何必和笼里的同伴争噪呢 你自有你的天地 春水 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海！ 二四 小岛呵！ 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 五八 冰似山般静寂 山似水般流动 六〇 流星—— 只在人类内天空里是光明的 他从黑暗中飞来 又向黑暗中飞去 生命也是这艇的不分明么 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵！ 小麻雀！ 休飞进田垄里 田垄里 遍地弹机 正静静的等着你 一一八 紫藤萝落在池上了 花架下 长昼无人 只有微风吹着叶儿响 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里。 3.繁星春水中有关大自然和童真的诗句各三首 1、（a）聪明人！在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。 （b）小孩子！你可以进我的园，你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿，刺伤了你的手。 （c）母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。 （1）这个诗集的诗有什么特点？请结合上面三首诗来谈一谈。 __________________________________________________________ （2）上面三首小诗，你最喜欢哪一首，为什么？ __________________________________________________________ 2、（a）母亲呵！ 我的头发披在你的膝上这就是你付与我的万缕柔丝。 （b）婴儿是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。 （c）一般的碧绿，只多些温柔，西湖呵，你是海的小妹妹么？。 （1）结合这三首诗，说说这部诗集的主题是什么？写法上有什么突出特点？ 主题：_____________________________________________________ 写法：_____________________________________________________ 答案：1、（1）这本诗集的特点是表诉口语化。从这三句诗的开头运用称呼以及“灯儿”“刺儿”这些儿化得词语中可以看出。 （2）我最喜欢第一首。诗人把“自信”这一虚物比作实物“灯”，是“自信”变得真实可感，将“自信才能行走于世间”表达为“提着灯才能在黑夜里行走”，比喻贴切，突出了“自信”对于人的生活的重要。 2.主题：歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然。写法上突出的特点是运用了比喻和夸张。 将西湖比作海的妹妹，运用了拟人的手法。将呀呀学语的婴儿说成是诗人，运用了夸张的手法。 1.《繁星》《春水》是（ ）在（ ）年写的？ 2.《繁星》《春水》是在（ ）的影响下写成的？ 3.《繁星》《春水》“小孩子！ 他细小的身躯里”下一句是（ ） 4.《繁星》《春水》是诗集，分别由（ ）首小诗组成？ 答案：1、冰心 1921 2、泰戈尔 3、含着伟大的灵魂 4、164首 182首 1.冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。 2.冰心于l923年发表的两部诗集是_______、________，创作上受到印度诗人__________的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。 3.“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外，还有_______、________等，他们的代表作分别有__________、__________等。 4.冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，__________________________”。 5.冰心早年艺术上，追求“________________________________”的境界，她的诗也具有这些特点。 6.“春江水暖鸭先知”是___朝______的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人 在廊下，书在膝上，_________________，_______________。” 7.冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回忆时含泪的微笑。” 8.冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，_______________________！然而当初她的芽儿，___________________，洒遍了牺牲的血雨。” 9.冰心的诗中洋溢着___的哲学。 10.冰心的早期小说创作以“问题”小说为主，如《_____________》、《______》等。 我们教材中学过冰心写于二十个世纪五六十年代的小说《__________》。 11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。 12.冰心是_______派的代表诗人，这些诗特点是_______、__________、______________。 13.冰心是福建长乐人，出生于福州一个具有______、____________的海军军官家庭。 14.作者以“冰心”为笔名，在《________________》一文中，作了说明：一来是_________________；二来是________________。 15.冰心的小诗创作源于印度诗人__________的《__________》。 16.《繁星》是冰心的第____部诗集，诗集收入诗人____________至___________所写小诗____首，最初发于北京的《__________》。 17.冰心的主要作品有：诗集《_______》、《______》，短篇小说集《_____》、《__________》，散文集《____________》、《_____________》、《_________》等。 18.《春水》收入诗人在_____________至_____所写的小诗________首。 19.《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于______、______、______的见解。 20.诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么？ _________________________________；____________________________________________________________。 21.冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬_______著称。 22.冰心的诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为________、________。 23、除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。 她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《__________________》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。 24、《________》的问世要比《________》晚三个月。 答案：1.谢婉莹；小说家；诗人；散文家；儿童文。 4.《繁星春水》中关于童真的所有诗句 二 童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 四 小弟第呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！ 一五 小孩子！ 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手 三五 万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子！ 他细小的身躯里 含着伟大的灵魂 5.摘抄繁星春水中的十首诗, 残花缀在繁枝上； 鸟儿飞去了， 撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么？ 成功的花， 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展：你自己！” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己！” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己！“ 阳光空进石隙里， 和极小的刺果说： “借我的力量伸出头来罢， 解放了你幽囚的自己！” 树干儿穿出来了， 坚固的盘石， 裂成两半了。 一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 四 小弟第呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！ 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢！ 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵！ 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧 春水！ 又是一年了 还这般的微微吹动。 可以再照个影儿么？ 春水温静的答谢我说： “我的朋友！ 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。” 二十 山头独立 宇宙便一个人占有了么？ 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见它们对话？ 沉默中 微光里 它们深深的互相颂赞了。 6.繁星春水中写大自然的诗句 1 春水！ 又是一年了 还这般的微微吹动。 可以再照个影儿么？ 春水温静的答谢我说： “我的朋友！ 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。” 2 山头独立 宇宙便一个人占有了么？ 3 墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。 4 春何曾说话呢？ 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 5只是一颗孤星罢了！ 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。 6当我浮云般 自来自去的时候 真觉得宇宙太寂寞了！ 7.繁星春水中关于青春的句子 《繁星》《春水》：母爱·童真·自然 星星 只能白了青年人的发， 不能白了青年人的心。 母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。 诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。 万千的天使， 要起来歌颂小孩子； 小孩子！ 他那细小的身躯里， 含着伟大的灵魂。 在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。 二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的： 我们都是自然的婴孩， 卧在宇宙的摇篮里。 冰心还将母爱、童真、自然融为一体： 造物者枣 倘若在永久的生命中， 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 三是对人生的思考和感悟。 我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永： 墙角的花， 你孤芳自赏时， 天地便小了。 《春水》之一七四： 青年人！ 珍重的描写罢， 时间正翻着书页， 请你着笔！ [赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。 不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。 读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 小弟弟呵！我灵魂中的三颗光明喜乐的星。 温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子呵！请赏析！ 这首小诗形象生动地表达了冰心纯真炽热的亲情以及她的“童真与爱”的哲学。小诗用一声亲热的呼唤开头，像生活中一个姐姐招呼自己的弟弟一样自然温馨。 接着诗人使用了一个比喻，这个比喻的妙处，首先在于它是复合的：把小弟弟比做“星”是一层，又进一步比喻为灵魂中的星，境界就更加广阔、澄明和轻逸了。其次在于，在这个比喻中，本体“小弟弟”和喻体“灵魂中的星”之间的联系是比较远的，这之间就有了很大的想象空间，因此能够引起读者异样的美感。 与这个比喻相结合，诗人又恰当而大胆地运用了一系列的形容语：“灵魂中的星”是“光明喜乐”的，这是一种节日的气氛；“孩子”是“温柔”的，这是一种亲情的气氛；是“无可言说”的，这是一种哲思的气氛；又是“灵魂深处”的，这是一种心灵交融的气氛。这样，诗人就在短短的篇幅里，把最熟悉的和最神秘的意象奇妙地融合在一起，充满了哲理的美和音乐的美，蕴藏着无限的柔情和礼赞，让每一个读到这首小诗的人都为之感动，难以忘怀。 繁星春水》① 摘抄： 残花缀在繁枝上； 鸟儿飞去了， 撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么？ 点评：冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落红满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆，去也匆匆”，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她（他）的生命是如此狼狈，为她（他）婉惜吧！ 《繁星春水》② 摘抄： 成功的花， 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 点评：俗话说得好：“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，而有的人，面对困难就会退缩，再回到诗中看一看明艳的花，我们是不是应该去学习她们奋斗的精神，她们坎坷的过去。 《繁星春水》③ 摘抄： 嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展：你自己！” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己！” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己！“ 点评：从芽儿，花儿、果儿对青年的“告白”中，不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望；从芽儿、花儿、果儿的话中，还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的平时生活怎样的，通常它们都默默地去奉献自己。 《繁星春水》④ 摘抄： 阳光空进石隙里， 和极小的刺果说： “借我的力量伸出头来罢， 解放了你幽囚的自己！” 树干儿穿出来了， 坚固的盘石， 裂成两半了。 艺术价值是一种很主观的评判，你对他的感受才是最重要的，并不是说有多少人赞赏，卖出了多高的价就体现他的价值了. 繁星是思念的眼睛，春水是你绵绵的，软软的，无尽的相思.繁星永远挂在高高的天上，看着你的相思，你的情谊. [赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。 不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。 读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 《 繁星春水》读书笔记 二十二岁的冰心发表了《繁星》和《春水》。 二十二岁时的青春是怎样美丽的呵。她没有了花季的躁动与不安，磨去了尖刻的棱角，依旧是。 8.《繁星春水》全部诗句 一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 四 小弟第呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！ 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢！ 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵！ 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧 十 嫩绿的芽儿 和青年说 "发展你自己！" 谈白的花儿 和青年说 "贡献你自己！" 深红的果儿 和青年说 "牺牲你自己！" 一一 无限的神秘 何处寻他 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了 一二 人类呵！ 相爱罢 我们都是长行的旅客 甸着同一的归宿 一三 一角的城墙 蔚蓝的天 极目的苍茫无际—— 即此便是天上一人间 一四 我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里 一五 小孩子！ 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手 一六 青年人呵！ 为着后来的回亿 小心着意的描你现在的图画 一七 我的朋友！ 为什么说我"默默"呢 世间原有些作为 超乎语言文字以外 一八 文学家呵！ 着意的撒下你的种子去 随时随地要发现你的果实 一九 我的心 孤舟似的 穿过了起伏不定的时间的海 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二一 窗外的琴弦拨动了 我的心呵！ 怎只深深的绕在余音里 是无限的树声 是无限的月明 二二 生离—— 是朦胧的月日 死别—— 是憔悴的落花 二三 心灵的灯 在寂静中光明 在热闹中熄灭 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 二五 死呵！ 起来颂扬他 是沉默的终归 是永远的安息 二六 高峻的山巅 深阔的海上—— 是冰冷的心 是热烈的泪 可怜微小的人呵！ 二七 诗人 是世界幻想上最大的快乐 也是事实中最深的失望 二八 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 二九 我的朋友 对不住你 我所能付与的慰安 只是严冷的微笑 三十 光阴难道就这般的过去么 除却缥渺的思想之外 一事无成！ 三一 家是最不情的—— 人们的泪珠 便是他的收成 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三三 母亲呵！ 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是他底下细小的泥沙 三五 万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子！ 他细小的身躯里 含着伟大的灵魂 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 "借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己！" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 题目就是12334哦啊。 9.《繁星春水》全部诗句 一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 四 小弟第呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！ 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢！ 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵！ 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧 十嫩绿的芽儿 和青年说 "发展你自己！" 谈白的花儿 和青年说 "贡献你自己！" 深红的果儿 和青年说 "牺牲你自己！" 一一 无限的神秘 何处寻他 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了 一二 人类呵！ 相爱罢 我们都是长行的旅客 甸着同一的归宿 一三 一角的城墙 蔚蓝的天 极目的苍茫无际—— 即此便是天上一人间 一四 我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里 一五 小孩子！ 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手 一六 青年人呵！ 为着后来的回亿 小心着意的描你现在的图画 一七 我的朋友！ 为什么说我"默默"呢 世间原有些作为 超乎语言文字以外 一八 文学家呵！ 着意的撒下你的种子去 随时随地要发现你的果实 一九 我的心 孤舟似的 穿过了起伏不定的时间的海 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二一 窗外的琴弦拨动了 我的心呵！ 怎只深深的绕在余音里 是无限的树声 是无限的月明 二二 生离—— 是朦胧的月日 死别—— 是憔悴的落花 二三 心灵的灯 在寂静中光明 在热闹中熄灭 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 二五 死呵！ 起来颂扬他 是沉默的终归 是永远的安息 二六 高峻的山巅 深阔的海上—— 是冰冷的心 是热烈的泪 可怜微小的人呵！ 二七 诗人 是世界幻想上最大的快乐 也是事实中最深的失望 二八 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 二九 我的朋友 对不住你 我所能付与的慰安 只是严冷的微笑 三十 光阴难道就这般的过去么 除却缥渺的思想之外 一事无成！ 三一 家是最不情的—— 人们的泪珠 便是他的收成 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三三 母亲呵！ 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是他底下细小的泥沙 三五 万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子！ 他细小的身躯里 含着伟大的灵魂 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 "借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己！" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了题目就是12334哦啊。

1. 繁星春水里关于自然的诗句 繁星春水里关于自然的诗句 1.《繁星春水》中关于自然的所有诗句 《繁星》 一繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 一〇 嫩绿的芽儿 和青年说 “发展你自己！" 淡白的花儿 和青年说 "贡献你自己！" 深红的果儿和青年说 "牺牲你自己！" 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是地底下细小的泥沙 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 “借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己！" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 三八 井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 四八 弱小的草呵！ 骄傲些吧 只有你普遍地装点了世界 五五 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨六九 春天的早晨 怎样的可爱呢！ 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七七 小盘石呵！ 坚固些罢 准备着前后相催的波浪！ 花儿低低的对看花的人说 少顾念我罢 我的朋友！ 让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰 一二五 蜜蜂 是能溶化的作家 从百花里吸出不同的香计来 酿成他独创的甜蜜 一二七 流星 飞走天空 可能有一秒时的凝望 然而这一瞥的光明 已长久遗留在人的心怀里 一三一 大海呵！ 那一颗星没有光 那一朵花没有香 那一次我的思潮里 没有你波涛的清响 一三六 风雨后—— 花儿的芬劳过去了 花儿的颜色过去了 果儿沉默的在枝上悬着 花的价值 要因着果儿而定了！ 一三八 夏之夜 凉风起了！ 襟上兰花气息 绕到梦魂深处 一四九 无月的中秋夜 是怎样的耐人寻味呢！ 隔着层云 隐着清光 《春水》： 一八 冰雪里的梅花呵！ 你占了春先了 看遍地的小花 随着你零星开放 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海！ 二四 小岛呵！ 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 二九 一般的碧绿 只多些温柔 西湖呵 你是海的小妹妹么 三五 嫩绿的叶儿 也似诗情么 颜色一番一番的浓了 三八 秋深了！ 树叶儿穿上红衣了！ 四三 春何曾说话呢 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 五二 微倦的沉思里 鸽儿的弦风 将诗情吹破了！ 五三 春从微绿的小草里 和青年说 "我的光照临着你了 从枯冷的环境中 创造你有生命的人格罢！ 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵！ 六九 沉寂的渊底 却照着 永远红艳的春花 一一二 浪花愈大 凝立的盘石 在沉默的持守里 快乐也愈大了 一二五 修养的花儿 在寂静中开过去了 成功的果子 便要在光明里结实 一四一 雨后—— 随着蛙声 荷盘上的水珠 将衣裳溅湿丁 一五〇 岩下 缓缓的河流 深深的树影—— 指点着 细语着 许多诗意 笼盖在月明中 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里 一六七 绿水边 几双游鸭 几个浣衣的女儿 在诗人驴前 展开了一幅自然的图一七六 战场上的小花呵！ 赞美你最深的爱！ 冒险的开在枪林弹雨中 慰藉了新骨 一七九 明月！ 完成了你的凄情了！ 银光的田野里 是谁隔着小溪 吹起悠扬之笛。 2.请帮我归纳《繁星春水》中关于自然的所有诗句 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 二八 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 六〇 轻云淡月的影里 风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格 春天的早晨 怎样的可爱呢！ 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七〇空中的鸟！ 何必和笼里的同伴争噪呢 你自有你的天地 春水 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海！ 二四 小岛呵！ 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 五八 冰似山般静寂 山似水般流动 六〇 流星—— 只在人类内天空里是光明的 他从黑暗中飞来 又向黑暗中飞去 生命也是这艇的不分明么 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵！ 小麻雀！ 休飞进田垄里 田垄里 遍地弹机 正静静的等着你 一一八 紫藤萝落在池上了 花架下 长昼无人 只有微风吹着叶儿响 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里。 3.繁星春水中写大自然的诗句 1 春水！ 又是一年了 还这般的微微吹动。 可以再照个影儿么？ 春水温静的答谢我说： “我的朋友！ 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。” 2 山头独立 宇宙便一个人占有了么？ 3 墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。 4 春何曾说话呢？ 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 5只是一颗孤星罢了！ 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。 6当我浮云般 自来自去的时候 真觉得宇宙太寂寞了！ 4.繁星春水中有关大自然和童真的诗句各三首 1、（a）聪明人！在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。 （b）小孩子！你可以进我的园，你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿，刺伤了你的手。 （c）母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。 （1）这个诗集的诗有什么特点？请结合上面三首诗来谈一谈。 __________________________________________________________ （2）上面三首小诗，你最喜欢哪一首，为什么？ __________________________________________________________ 2、（a）母亲呵！ 我的头发披在你的膝上这就是你付与我的万缕柔丝。 （b）婴儿是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。 （c）一般的碧绿，只多些温柔，西湖呵，你是海的小妹妹么？。 （1）结合这三首诗，说说这部诗集的主题是什么？写法上有什么突出特点？ 主题：_____________________________________________________ 写法：_____________________________________________________ 答案：1、（1）这本诗集的特点是表诉口语化。从这三句诗的开头运用称呼以及“灯儿”“刺儿”这些儿化得词语中可以看出。 （2）我最喜欢第一首。诗人把“自信”这一虚物比作实物“灯”，是“自信”变得真实可感，将“自信才能行走于世间”表达为“提着灯才能在黑夜里行走”，比喻贴切，突出了“自信”对于人的生活的重要。 2.主题：歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然。写法上突出的特点是运用了比喻和夸张。 将西湖比作海的妹妹，运用了拟人的手法。将呀呀学语的婴儿说成是诗人，运用了夸张的手法。 1.《繁星》《春水》是（ ）在（ ）年写的？ 2.《繁星》《春水》是在（ ）的影响下写成的？ 3.《繁星》《春水》“小孩子！ 他细小的身躯里”下一句是（ ） 4.《繁星》《春水》是诗集，分别由（ ）首小诗组成？ 答案：1、冰心 1921 2、泰戈尔 3、含着伟大的灵魂 4、164首 182首 1.冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。 2.冰心于l923年发表的两部诗集是_______、________，创作上受到印度诗人__________的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。 3.“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外，还有_______、________等，他们的代表作分别有__________、__________等。 4.冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，__________________________”。 5.冰心早年艺术上，追求“________________________________”的境界，她的诗也具有这些特点。 6.“春江水暖鸭先知”是___朝______的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人 在廊下，书在膝上，_________________，_______________。” 7.冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回忆时含泪的微笑。” 8.冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，_______________________！然而当初她的芽儿，___________________，洒遍了牺牲的血雨。” 9.冰心的诗中洋溢着___的哲学。 10.冰心的早期小说创作以“问题”小说为主，如《_____________》、《______》等。 我们教材中学过冰心写于二十个世纪五六十年代的小说《__________》。 11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。 12.冰心是_______派的代表诗人，这些诗特点是_______、__________、______________。 13.冰心是福建长乐人，出生于福州一个具有______、____________的海军军官家庭。 14.作者以“冰心”为笔名，在《________________》一文中，作了说明：一来是_________________；二来是________________。 15.冰心的小诗创作源于印度诗人__________的《__________》。 16.《繁星》是冰心的第____部诗集，诗集收入诗人____________至___________所写小诗____首，最初发于北京的《__________》。 17.冰心的主要作品有：诗集《_______》、《______》，短篇小说集《_____》、《__________》，散文集《____________》、《_____________》、《_________》等。 18.《春水》收入诗人在_____________至_____所写的小诗________首。 19.《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于______、______、______的见解。 20.诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么？ _________________________________；____________________________________________________________。 21.冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬_______著称。 22.冰心的诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为________、________。 23、除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。 她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《__________________》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。 24、《________》的问世要比《________》晚三个月。 答案：1.谢婉莹；小说家；诗人；散文家；儿童文。 5.繁星春水有关自然的诗赏析 ” 老年人叹着说，鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 2.老年人对小孩说： “流泪罢，感人肺腑。 这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重，而有的人，面对困难就会退缩 1.青年人！ 珍重的描写罢，追求理想，而不能沉浸在自己的幻想中。 诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切。不要懈怠，不要蹉跎，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢。” 小孩子对老年人说.童年呵。 俗话说得好，白了少年头.母亲啊：‘我的光照临着你了， 跳罢， 世界多么有趣啊呵。 诗歌开篇用呼告手法， 世界多么无味呵、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 4.春从微绿的小草里和青年说，便是对童真，是梦中的真，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语。 可以说，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲！ 我不忍回忆我所已经过的事。” 3，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习， 先生！ 我不会设想我所未经过的事： “原谅我， 孩子！天上的风雨来了！” 小孩笑着说： “饶恕我，去“珍重的描写”自己的人生诗篇， 叹息罢，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。 与颂扬母爱紧密相连的。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，是回忆时含泪的微笑 6.聪明人，抛弃你手里幻想的花吧，催人上进；因为“时间正翻着书页：“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽，自生自灭。 7. 成功的花， 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿，是真中的梦： “笑罢！ 5！她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。 追求现实， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨， 时间正翻着书页， 请你着笔！ 这是一首极富哲理的劝勉诗。 6.《繁星春水》中写自然的诗歌 冰心崇尚自然，热爱自然。这与她对母爱的宣扬一脉相承。她是自然的女儿，在她的心中，“深蓝的太空”“闪烁的繁星”“无声的树影”“粉红的荷花”“深绿的荷盖”“淡白的花”“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息。意象丰繁而情思专一。 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 造物者- 倘若在永久的生命中 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲的怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 这首诗歌集中表达了冰心诗歌主题，把母爱，自然、童真之美融为一体。 7.繁星春水有关自然的诗赏析 1.青年人！ 珍重的描写罢， 时间正翻着书页， 请你着笔！ 这是一首极富哲理的劝勉诗。 诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。 然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 2.老年人对小孩说： “流泪罢， 叹息罢， 世界多么无味呵！” 小孩笑着说： “饶恕我， 先生！ 我不会设想我所未经过的事。” 小孩子对老年人说： “笑罢， 跳罢， 世界多么有趣啊呵！” 老年人叹着说： “原谅我， 孩子！ 我不忍回忆我所已经过的事。” 3.母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。 诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。 这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。 与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 4.春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢！ 5.童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑 6.聪明人，抛弃你手里幻想的花吧！她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。 追求现实，追求理想，而不能沉浸在自己的幻想中，自生自灭。 7. 成功的花， 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 俗话说得好：“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，而有的人，面对困难就会退缩，再回到诗中看一看明艳的花，我们是不是应该去学习她们奋斗的精神，她们坎坷的过去。 8.《繁星春水》中写自然的诗歌 冰心崇尚自然，热爱自然。 这与她对母爱的宣扬一脉相承。她是自然的女儿，在她的心中，“深蓝的太空”“闪烁的繁星”“无声的树影”“粉红的荷花”“深绿的荷盖”“淡白的花”“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息。 意象丰繁而情思专一。 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 造物者- 倘若在永久的生命中 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲的怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 这首诗歌集中表达了冰心诗歌主题，把母爱，自然、童真之美融为一体。 9.繁星春水中写母爱哲思自然的诗句 母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。 诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。 这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱： 万千的天使， 要起来歌颂小孩子； 小孩子！ 他那细小的身躯里， 含着伟大的灵魂。 在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。 我们都是自然的婴孩， 卧在宇宙的摇篮里。 冰心还将母爱、童真、自然融为一体： 造物者枣 倘若在永久的生命中， 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。 墙角的花， 你孤芳自赏时， 天地便小了。 在艺术上，《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。 足够了吧，谢谢采纳 10.繁星 春水中描写自然的句子 《繁星》 一繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 一〇 嫩绿的芽儿 和青年说 “发展你自己！" 淡白的花儿 和青年说 "贡献你自己！" 深红的果儿和青年说 "牺牲你自己！" 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是地底下细小的泥沙 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 “借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己！" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 三八 井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 四八 弱小的草呵！ 骄傲些吧 只有你普遍地装点了世界 五五 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨六九 春天的早晨 怎样的可爱呢！ 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七七 小盘石呵！ 坚固些罢 准备着前后相催的波浪！ 花儿低低的对看花的人说 少顾念我罢 我的朋友！ 让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰 一二五 蜜蜂 是能溶化的作家 从百花里吸出不同的香计来 酿成他独创的甜蜜 一二七 流星 飞走天空 可能有一秒时的凝望 然而这一瞥的光明 已长久遗留在人的心怀里 一三一 大海呵！ 那一颗星没有光 那一朵花没有香 那一次我的思潮里 没有你波涛的清响 一三六 风雨后—— 花儿的芬劳过去了 花儿的颜色过去了 果儿沉默的在枝上悬着 花的价值 要因着果儿而定了！ 一三八 夏之夜 凉风起了！ 襟上兰花气息 绕到梦魂深处 一四九 无月的中秋夜 是怎样的耐人寻味呢！ 隔着层云 隐着清光 《春水》： 一八 冰雪里的梅花呵！ 你占了春先了 看遍地的小花 随着你零星开放 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海！ 二四 小岛呵！ 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 二九 一般的碧绿 只多些温柔 西湖呵 你是海的小妹妹么 三五 嫩绿的叶儿 也似诗情么 颜色一番一番的浓了 三八 秋深了！ 树叶儿穿上红衣了！ 四三 春何曾说话呢 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 五二 微倦的沉思里 鸽儿的弦风 将诗情吹破了！ 五三 春从微绿的小草里 和青年说 "我的光照临着你了 从枯冷的环境中 创造你有生命的人格罢！ 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵！ 六九 沉寂的渊底 却照着 永远红艳的春花 一一二 浪花愈大 凝立的盘石 在沉默的持守里 快乐也愈大了 一二五 修养的花儿 在寂静中开过去了 成功的果子 便要在光明里结实 一四一 雨后—— 随着蛙声 荷盘上的水珠 将衣裳溅湿丁 一五〇 岩下 缓缓的河流 深深的树影—— 指点着 细语着 许多诗意 笼盖在月明中 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里 一六七 绿水边 几双游鸭 几个浣衣的女儿 在诗人驴前 展开了一幅自然的图一七六 战场上的小花呵！ 赞美你最深的爱！ 冒险的开在枪林弹雨中 慰藉了新骨 一七九 明月！ 完成了你的凄情了！ 银光的田野里 是谁隔着小溪 吹起悠扬之笛。

其实上面的有很多都是写人生哲理的，亲，你别搞混了。（打酱油滴，可以忽略~）

　　《春水》全文　　自序　　“母亲呵！　　这零碎的篇儿，　　你能看一看么？　　这些字，　　在没有我以前。　　已隐藏在你的心怀里。”　　——录《繁星》一二0　　冰 心　　十一，二一，一二九九　　春水　　一　　春水　　又是一年了　　还这般的微微吹动　　可以再照一个影儿么　　"我的朋友!　　我从来未曾留下一个影子　　不但对你是如此"　　二　　四时缓缓的过去——　　百花互相耳语说　　"我们都只是弱者!　　甜香的梦　　轮流着做罢　　憔悴的杯　　也轮流着饮罢　　上帝原是这样安排的呵!　　三　　青年人!　　你不能像风般飞扬　　便应当像山般静止　　浮云似的　　无力的生涯　　只做了诗人的资料呵!　　四　　芦荻　　只伴着这黄波浪么　　趁风儿吹到江南去罢!　　五　　一道小河　　平平荡荡的流将下去　　只经过平沙万里——　　自由的　　沉寂的　　他没有快乐的声音　　一道小河　　曲曲折折的流将下去　　只经过高山深谷——　　险阻的　　挫折的　　他也没有快乐的声音　　我的朋友!　　感谢你解答了　　我久闷的问题　　平荡而曲折的水流里　　青年的快乐　　在其中荡漾着了!　　六　　诗人!　　不要委屈了自然罢　　"美"的图画　　妥砍谈的描呵!　　七　　一步一步的扶走——　　半隐的青紫的山峰　　怎的这般高远呢　　八　　月呵!　　什么做成了你的尊严呢　　深远的天空里　　只有你独往独来了　　九　　倘若我能以达到　　上帝呵!　　何处是你心的尽头　　可能容我知道　　远了!　　远了!　　我真是太微小了呵!　　一〇　　忽然了解是一夜的正中　　白日的心情呵!　　不要侵到这境界里来罢　　一一　　南风吹了　　将春的微笑　　从水国里带来了!　　一二　　弦声近了　　瞽目者来了　　弦声远了　　无知的人的命运　　也跟了去么　　一三　　白莲花!　　清洁拘束了你了——　　但也何妨让同在水里的红莲　　来参礼呢　　一四　　自然唤着说　　"将你的笔尖儿　　浸在我的海里罢!　　人类的心怀太枯燥了"　　一五　　沉默里　　充满了胜利者的凯歌!　　一六　　心呵!　　什么时候值得烦乱呢　　为着宇宙　　为着众生　　一七　　红墙衰草上的夕阳呵!　　快些落下去罢　　你使许多的青年人颓老了!　　一八　　冰雪里的梅花呵!　　你占了春先了　　看遍地的小花　　随着你零星开放　　一九　　诗人!　　笔下珍重罢!　　众生的烦闷　　要你来慰安呢　　二〇　　山头独立　　宇宙只一人占有了么　　二一　　只能提着壶儿　　看她憔悴——　　同情的水　　从何灌溉呢　　她原是栏内的花呵!　　二二　　先驱者!　　你要为众生开辟前途呵　　束紧了你的心带罢!　　二三　　平凡的池水——　　临照了夕阳　　便成金海!　　二四　　小岛呵!　　何处显出你的挺拔呢　　无数的山蜂　　沉沦在海底了　　二五　　吹就雪花朵朵——　　朔风也是温柔的呵　　二六　　我只是一个弱者!　　光明的十字架　　容我背上罢　　我要抛弃了性天里　　暗淡的星辰!　　二七　　大风起了!　　秋虫的鸣声都息了!　　二八　　影儿欺哄了众生了　　天以外——　　月儿何曾圆缺　　二九　　一般的碧绿　　只多些温柔　　西湖呵　　你是海的小妹妹么　　三〇　　天高了　　星辰落了　　晓风又与睡人为难了!　　三一　　诗人!　　自然命令着你呢　　静下心潮　　听他呼唤!　　三二　　渔舟归来了　　看江上点点的红好呵!　　三三　　墙角的花!　　你孤芳自赏时　　天地便小了　　三四　　青年的!　　从白茫茫的地上　　找出同情来罢　　三五　　嫩绿的叶儿　　也似诗情么　　颜色一番一番的浓了　　三六　　老年人的"过去"　　青年人的"将来"　　在沉思里　　都是一样呵!　　三七　　太空!　　揭开你的星网　　容我瞻仰你光明的盼罢　　三八　　秋深了!　　树叶儿穿上红衣了!　　三九　　水向东流　　月向西落——　　诗人　　你的心情　　能将她们牵住了么　　四〇　　黄昏——深夜　　槐花下的狂风　　藤萝上的蜜雨上　　可能容我暂止你　　病的弟弟　　刚刚睡浓了呵!　　四一　　小松树!　　容我伴你罢　　山上自云深了!　　四二　　晚霞边的孤帆　　在不自觉里　　完成了"自然"的图画　　四三　　春何曾说话呢　　但她那伟大潜隐的力量　　已这般的　　温柔了世界了!　　四四　　旗儿举正了　　聪明的先驱者呵!　　四五　　山有时倾了　　海有时涌了　　一个庸人的心志　　却终古竖立!　　四六　　不解放的行为　　造就了自由的思想!　　四七　　人在廊上　　书在膝上　　拂面的微风里　　知道春来了　　四八　　萤儿自由的飞走了　　无力的残荷呵!　　四九　　自然的微笑里　　融化了　　人类的怨嗔　　五〇　　伺用写呢　　诗人自己　　便是诗了!　　五一　　鸡声——　　鼓舞了别人了!　　他自己可曾得到慰安么　　五二　　微倦的沉思里　　鸽儿的弦风　　将诗情吹破了!　　五三　　春从微绿的小草里　　和青年说　　"我的光照临着你了　　从枯冷的环境中　　创造你有生命的人格罢!　　五四　　白昼从那里长了呢　　远远墙边的树影　　都困慵得不移动了　　五五　　野地里的百合花　　只有自然　　是你的朋友罢　　五六　　狂风里——　　远树都模湖了　　造物者涂抹了他黄昏的图画了　　五七　　小蜘蛛!　　停止你的工作罢　　只网住些儿尘土呵!　　五八　　冰似山般静寂　　山似水般流动　　诗人可以如此的支配他么　　五九　　乘客呼唤着说　　"舵工!　　小心雾里的暗礁罢"　　舵工宁静的微笑说　　"我知道那当行的水路　　这就够了!"　　六〇　　流星——　　只在人类内天空里是光明的　　他从黑暗中飞来　　又向黑暗中飞去　　生命也是这艇的不分明么　　六一　　弟弟!　　且喜又相见了　　我回忆中的你　　那能像这般清晰　　六二　　我要挽那"过去"的年光　　但时间的经纬里　　已织上了"现在"的丝了!　　六三　　柳花飞时　　燕子来了　　芦花飞时　　燕子又去了　　但她们是一样的洁白呵!　　六四　　婴儿　　在他颤动的啼声中　　有无限神秘的言语　　从最初的灵魂里带来　　要告诉世界　　六五　　只是—颗孤星罢了!　　在无边的黑暗里　　已写尽了宇宙的寂寞　　六六　　清绝——　　是静寂还是清明　　只有凝立的城墙　　被雪的杨柳　　冷又何妨　　白茫茫里走入画图中罢!　　六七　　信仰将青年人　　扶上"服从"的高塔以后　　便把"思想"的梯儿撤去了　　六八　　当我自己在黑暗幽远的道上　　当心的慢慢走着　　我只倾听着自己的足音　　六九　　沉寂的渊底　　却照着　　永远红艳的春花　　七〇　　玫瑰花的浓红　　在我眼前照耀　　伸手摘将下来　　她却萎谢在我的襟上　　我的心低低的安慰我说　　"你隔绝了她和"自然"的连结　　这浓红便归尘土　　青年人!　　留意你枯燥的灵魂"　　七一　　当我浮云般　　自来自去的时候　　真觉得宇宙太寂寞了!　　七二　　郁倦的春风　　只送些"不宁"来了!　　城墙——　　微绿的杨柳——　　都隐没在飞扬的尘土里　　这也是人生断片的烦闷呵!　　七三　　我的朋友!　　倘若春花自由的开放时　　无意中愁苦了你　　你当原谅他是受自然的指挥的　　七四　　在模糊的世界中——　　我忘记了最初的一句话　　也不知道最后的一句话　　七五　　昨日游湖　　今夜听雨　　这雨点已落到我心中的湖上　　滴出无数的叠纹了!　　七六　　寂寞增加郁闷　　忙碌铲除烦恼——　　我的朋友!　　快乐在不停的工作里!　　七七　　只坐在阶边说笑——　　山上的楼台　　斜阳照着　　何曾不想一登临呢　　清福不要一日享尽了呵!　　七八　　可曾有过　　钓矾独坐——　　满湖柔波　　看人春泛　　七九　　我愿意在离开世界以前　　能低低告诉他说　　"世界呵　　我彻底的了解你了!"　　八 〇　　当我看见绿叶又来的时候　　我的心欣喜又感伤了　　勇敢的绿叶呵!　　记否去秋黯谈的离别呢　　八—　　我独自　　经过了青青的松柏　　上了层层的石阶　　祈年殿　　庄严地在黄尘里　　我——　　我只能深深的低首了!　　八二　　我的朋友　　不要让春风欺哄了你　　花色原不如花香呵!　　八三　　微雨的山门下　　石阶湿着——　　只有独立的我　　和缕缕的游云　　这也是"同参密藏"么　　八四　　灯下拔了剑儿出鞘　　细看——凝想　　只有一腔豪气　　竟忘却　　血珠鲜红　　泪珠晶白　　八五　　我的朋友　　倘若你忆起这一湖春水　　要记住　　他原不是温柔　　只是这般冰冷　　八六　　谈笑着走下层阶　　斜阳里——　　偶然后头红墙　　前瞻黄瓦　　霎时间我了解什么是"旧国"了　　我的心灵从此凄动了!　　八七　　青年人!　　只是回顾么　　这世界是不住的前进呵　　八八　　春徘徊着来到　　这庄严的坛上——　　在无边的清冷里　　只能把一丝春意　　交付与阶隙里　　微小的草儿了　　八九　　桃花无主的开了　　小草无主的青了　　世人真痴呵!　　为何求自然的爱来慰安呢　　九〇　　聪明人!　　在这漠漠的世界上　　只能提着"自信"的灯儿　　进行在黑暗里　　九一　　对着幽艳的花儿凝望　　为着将来的果子　　只得留他开在枝头了!　　九二　　星儿!　　世人凝注着你了　　导引他们的眼光　　超出太空以外罢!　　九三　　一阵风来——　　湖水向后流了　　石砚向前走了　　迷惘里……　　我——我脑中的海岳呵!　　九四　　什么是播种者的喜悦呢!　　倚锄望——　　到处有青青之痕了!　　九五　　月儿　　在天下的水镜里　　这边光明　　那边黯谈　　但在天上却只有一个　　九六　　"什么时候来赏雪呢 "　　"来日罢"　　"来日"过去了　　"什么时候来游湖呢 "　　"来年罢"　　"来年"过去了　　"什么时候来工作呢!　　来生么 "　　我微笑而又惊悚了!　　九七　　寥廓的黄昏　　何处着一个访徨的我　　母亲呵　　我只要归依你　　心外的湖山　　容我抛弃罢!　　九八　　我不会弹琴　　我只静默的听着　　我不会绘画　　我只沉寂的看着　　我不会表现万全的爱　　我只虔诚的祷告着　　九九　　"幽兰!　　未免太寂寞了　　不愿意要友伴么 "　　"我正寻求着呢　　但没有别的花儿　　肯开在空谷里"　　一〇〇　　当青年人肩上的重担　　忽然卸去时　　他勇敢的心　　便要因着寂寞而悲哀了!　　—〇一　　我的朋友!　　最后的悲哀　　还须禁受　　在地球粉碎的那一日　　幸福的女神　　要对绝望众生　　作末一次凄感的微笑　　一〇二　　我的问题——　　我的心　　在光明中沉默不答　　我的梦　　却在黑暗里替我解明了!　　一〇三　　智慧的女儿!　　在不住的抵抗里　　你永远不能了解　　什么是人类同情　　—〇四　　鱼儿上来了　　水面上一个小虫儿飘浮着——　　在这小小的生死关头　　我微弱的心　　忽然颤动了!　　一〇五　　造物者——　　倘若在永久的生命中　　只容有一极乐的应许　　我要至诚地求着　　"我在母亲的怀里　　母亲在小舟里　　小舟在月明的大海里"　　一〇六　　诗人从他的心中　　滴出快乐和忧愁的血　　在不知不觉里　　已成了世界上同情的花　　一〇七　　只是纸上纵横的字——　　纵横的字　　那有词句呢　　只重叠的墨迹里　　已留下当初凝想之痕了!　　一〇八　　得亲呵　　乳娘不应诓弄脆弱的我　　谁最初的开了　　我心宫里悲哀之门呢　　——你拭干我现在的　　微笑中的泪珠罢——　　楼外丐妇求乞的悲声　　将我的心从睡梦中　　重重的敲碎了!　　她将我的母亲带去了　　母亲不在摇篮边了　　这是我第一次感出　　世界的虚空呵!　　一〇九　　夜正长呢!　　能下些雨儿也好　　窗外果然滴沥了——　　数着雨声罢!　　只依旧是烦郁么　　一一〇　　聪明人　　纤纤的月　　完满在后头呢!　　姑且容谈谈的云影　　遮蔽着她罢　　一一一　　小麻雀!　　休飞进田垄里　　田垄里　　遍地弹机　　正静静的等着你　　一一二　　浪花愈大　　凝立的盘石　　在沉默的持守里　　快乐也愈大了　　一一三　　星星——　　只能白了青年人的发　　不能灰了青年人的心　　一一四　　我的朋友!　　不要随从我　　我的心灵之灯　　只照自己的前途呵!　　一一五　　两行的红烛燃起了——　　堂下花阴里　　隐着浅红的袷衣　　髫年的欢乐　　容她回忆罢!　　一一六　　山上的楼窗不见了　　灯花烬也!　　天风里　　危岩独倚　　便小草也是伴侣了!　　一一七　　梦未终——　　窗外日迟迟　　堂前又遇见伊!　　牵牛花!　　昨夜灵魂里攀摘的悲哀　　可曾身受么　　一一八　　紫藤萝落在池上了　　花架下　　长昼无人　　只有微风吹着叶儿响　　一一九　　诗人的心灵　　只合颤动么　　平凡的急管繁弦　　已催他低首了!　　一二〇　　"祖父干秋　　同祝一杯洒!"　　明灯下　　笑声里　　面颊都晕红了!　　妹姊们　　何必当初　　到如今酒阑人散——　　苦雨孤灯的晚上　　只添我些凄清的回忆呵!　　一二一　　世人呵!　　暂时的花儿　　原不配供在永久的瓶里　　这稚弱的生机　　请你怜悯罢!　　一二二　　自然的话语　　太深微了　　聪明人的心　　却是如何的简单呵!　　一二三　　几天的微雨　　将春的消息隔绝了　　无聊里——　　几朵枯花　　只拈来凝想　　原是去年的言语呵　　也可乍今日的慰安么!　　一二四　　黄昏了——　　湖波歌睡了——　　走不尽的长廊呵!　　一二五　　修养的花儿　　在寂静中开过去了　　成功的果子　　便要在光明里结实　　一二六　　虹儿!　　你后悔么　　雨后的天空　　偶然出现　　世间儿女　　已画你的影儿在罗带上了　　一二七　　清晓——　　静悄悄地走入园里　　万有都在睡梦中呵!　　除却零零的露珠　　谁是伴侣呢　　一二八　　海洋将心情深深的分断了——　　十字架下的婴儿呵!　　隔着清波　　只能有泛泛的微笑么　　一二九　　朝阳下的乌声清啭着　　窗帘吹卷了　　又听得叶儿细响——　　无奈诗人的心灵呵!　　不许他拿起笔儿　　却依旧这般凝想　　一三 〇　　这时又是谁在海舟上呢　　水面黄昏　　凭栏的凝眺　　山中的我　　只合空想了　　一三一　　青年人!　　觉悟后的悲哀　　只深深的将自己葬了　　原也是微小的人类呵!　　一三二　　花又在瓶里了　　书又在手里了　　但——　　是今年的秋雨之夜!　　一三三　　只两朵昨夜襟上的玉兰　　便将晓风和朝阳　　都深深地记在心里了　　一三四　　命运如同海风——　　吹着青春的舟　　飘摇的　　曲折的　　渡过了时光的海　　一三五　　梦里采撷的天花　　醒来不见了——　　我的朋友!　　人生原有些愿望!　　只能永久的寄在幻想里!　　一三六　　洞谷里的小花　　无力的开了　　又无力的谢了　　便是未曾领略过春光呵　　却也应晓得!　　一三七　　沉默着罢!　　在这无穷的世界上　　弱小的我　　原只当微笑　　不应放言　　一三八　　幢幢的人影　　沉沉的烛光一　　都将永别的悲哀　　和人生之谜语　　刻在我最初的回忆里了　　一三九　　这奔涌的心潮　　只索情楞严来壅塞了　　无力的人呵!　　究竟会悟到"空不空"么　　一四〇　　邀游于梦中罢　　在那里　　只有自由的言笑　　率真的心情　　一四一　　雨后——　　随着蛙声　　荷盘上的水珠　　将衣裳溅湿丁　　一四二　　玫瑰花开了　　为着无聊的风　　小小的水边　　竞不想再去了　　诗人的生涯　　只终于寂寞么　　一四三　　揭开自然的帘儿罢!　　艺术的婴儿　　正卧在真理的娘怀里　　一四四　　诗人也只是空写罢了!　　一点心灵——　　何曾安慰到　　雨声里痛苦的征人　　一四五　　我的心开始颤动了——　　当我默默的　　敞着楼窗　　对着大海　　自然无声的谢我说　　"我承认我们是被爱的了"　　一四六　　经验的花　　结了智慧的果　　智慧的果　　却包着烦恼的核!　　一四七　　绿阴下　　沉思的坐着——　　游丝般的诗情呵!　　迷的春光　　刚将你抽出来　　叶底园丁的剪刀声　　又将你剪断了　　一四八　　谢谢你!　　我的朋友!　　这朵素心兰　　请你自己戴着罢　　我又何忍辞谢她　　但无论是玫瑰　　是香兰　　我都未曾放在发儿上　　一四九　　上帝呵!　　即或是天阴阴地　　人寂寂地　　只要有一个灵魂　　守着你严静的清夜　　寂寞的悲哀　　便从宇宙中消灭了　　一五〇　　岩下　　缓缓的河流　　深深的树影——　　指点着　　细语着　　许多诗意　　笼盖在月明中　　一五一　　浪花后　　是谁荡桨　　这桨声　　浸入我深思的圈儿里了!　　一五二　　先驱者!　　绝顶的危峰上　　可曾放眼　　便是此身解脱　　也应念着山下　　劳苦的众生!　　一五三　　笠儿戴着　　牛儿骑着　　眉宇里深思着——　　小牧童!　　一般的沐着大地上的春光呵　　完满的无声的赞扬　　诗人如何比得你　　一五四　　柳条儿削成小桨　　莲瓣儿做了扁舟——　　容宇宙中小小的灵魂　　轻柔地泛在春海里　　一五五　　病后的树阴　　也比从前浓郁了　　开花的枝头　　却有小小的果儿结着　　我们只是改个庞儿相见呵!　　一五六　　睡起——　　廓上黄昏　　薄袖临风　　庭院水般清　　心地镜般明l　　是画意还是诗情　　一五七　　姊姊!　　清福便独享了罢　　何须寄我些春泛的新诗　　心灵里已是烦忙　　又添了未曾相识的湖山　　频来人梦　　一五八　　先驱者!　　前途认定了　　切莫回头　　一回头——　　灵魂里潜藏的怯弱　　要你停留　　一五九　　凭栏久　　凉风渐生　　何处是天家　　真要乘风归去!　　看——　　清冷的月　　已化作一片光云　　轻轻地飞在海涛上　　一六〇　　自然无声的　　看着劳苦的诗人微笑　　"想着罢!　　写着罢!　　无限的庄严　　你可曾约略知道 "　　诗人投笔了!　　微小的悲哀　　永久遗留在心坎里了!　　一六一　　隔窗举起杯儿来——　　落花!　　和你作别了!　　原是清凉的水呵　　只当是甜香的酒罢　　一六二　　崖壁阴阴处　　海波深深处　　垂着丝儿独钓　　鱼儿!　　不来也好　　我已从蔚蓝的水中　　钓着诗趣了　　一六三　　暮色苍苍——　　远村在前　　山门在后　　黄土的小道曲折着　　踽踽的我无心的走着　　宇宙昏昏——　　表现在前　　消灭在后　　生命的小道曲折着　　踽踽的我不自主的走着　　一般的遥远的前途呵!　　抬头见新月　　深深地起了　　不可言说的感触!　　一六四　　将离别——　　舟影太分明　　四望江山青　　微微的云呵!　　怎只压着黯

1.《繁星春水》中关于自然的所有诗句 《繁星》 一繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 一〇 嫩绿的芽儿 和青年说 “发展你自己！" 淡白的花儿 和青年说 "贡献你自己！" 深红的果儿和青年说 "牺牲你自己！" 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是地底下细小的泥沙 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 “借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己！" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 三八 井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 四八 弱小的草呵！ 骄傲些吧 只有你普遍地装点了世界 五五 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨六九 春天的早晨 怎样的可爱呢！ 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七七 小盘石呵！ 坚固些罢 准备着前后相催的波浪！ 花儿低低的对看花的人说 少顾念我罢 我的朋友！ 让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰 一二五 蜜蜂 是能溶化的作家 从百花里吸出不同的香计来 酿成他独创的甜蜜 一二七 流星 飞走天空 可能有一秒时的凝望 然而这一瞥的光明 已长久遗留在人的心怀里 一三一 大海呵！ 那一颗星没有光 那一朵花没有香 那一次我的思潮里 没有你波涛的清响 一三六 风雨后—— 花儿的芬劳过去了 花儿的颜色过去了 果儿沉默的在枝上悬着 花的价值 要因着果儿而定了！ 一三八 夏之夜 凉风起了！ 襟上兰花气息 绕到梦魂深处 一四九 无月的中秋夜 是怎样的耐人寻味呢！ 隔着层云 隐着清光 《春水》： 一八 冰雪里的梅花呵！ 你占了春先了 看遍地的小花 随着你零星开放 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海！ 二四 小岛呵！ 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 二九 一般的碧绿 只多些温柔 西湖呵 你是海的小妹妹么 三五 嫩绿的叶儿 也似诗情么 颜色一番一番的浓了 三八 秋深了！ 树叶儿穿上红衣了！ 四三 春何曾说话呢 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 五二 微倦的沉思里 鸽儿的弦风 将诗情吹破了！ 五三 春从微绿的小草里 和青年说 "我的光照临着你了 从枯冷的环境中 创造你有生命的人格罢！ 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵！ 六九 沉寂的渊底 却照着 永远红艳的春花 一一二 浪花愈大 凝立的盘石 在沉默的持守里 快乐也愈大了 一二五 修养的花儿 在寂静中开过去了 成功的果子 便要在光明里结实 一四一 雨后—— 随着蛙声 荷盘上的水珠 将衣裳溅湿丁 一五〇 岩下 缓缓的河流 深深的树影—— 指点着 细语着 许多诗意 笼盖在月明中 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里 一六七 绿水边 几双游鸭 几个浣衣的女儿 在诗人驴前 展开了一幅自然的图一七六 战场上的小花呵！ 赞美你最深的爱！ 冒险的开在枪林弹雨中 慰藉了新骨 一七九 明月！ 完成了你的凄情了！ 银光的田野里 是谁隔着小溪 吹起悠扬之笛。 2.请帮我归纳《繁星春水》中关于自然的所有诗句 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 二八 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 六〇 轻云淡月的影里 风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格 春天的早晨 怎样的可爱呢！ 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七〇空中的鸟！ 何必和笼里的同伴争噪呢 你自有你的天地 春水 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海！ 二四 小岛呵！ 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 五八 冰似山般静寂 山似水般流动 六〇 流星—— 只在人类内天空里是光明的 他从黑暗中飞来 又向黑暗中飞去 生命也是这艇的不分明么 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵！ 小麻雀！ 休飞进田垄里 田垄里 遍地弹机 正静静的等着你 一一八 紫藤萝落在池上了 花架下 长昼无人 只有微风吹着叶儿响 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里。 3.繁星春水中有关大自然和童真的诗句各三首 1、（a）聪明人！在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。 （b）小孩子！你可以进我的园，你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿，刺伤了你的手。 （c）母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。 （1）这个诗集的诗有什么特点？请结合上面三首诗来谈一谈。 __________________________________________________________ （2）上面三首小诗，你最喜欢哪一首，为什么？ __________________________________________________________ 2、（a）母亲呵！ 我的头发披在你的膝上这就是你付与我的万缕柔丝。 （b）婴儿是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。 （c）一般的碧绿，只多些温柔，西湖呵，你是海的小妹妹么？。 （1）结合这三首诗，说说这部诗集的主题是什么？写法上有什么突出特点？ 主题：_____________________________________________________ 写法：_____________________________________________________ 答案：1、（1）这本诗集的特点是表诉口语化。从这三句诗的开头运用称呼以及“灯儿”“刺儿”这些儿化得词语中可以看出。 （2）我最喜欢第一首。诗人把“自信”这一虚物比作实物“灯”，是“自信”变得真实可感，将“自信才能行走于世间”表达为“提着灯才能在黑夜里行走”，比喻贴切，突出了“自信”对于人的生活的重要。 2.主题：歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然。写法上突出的特点是运用了比喻和夸张。 将西湖比作海的妹妹，运用了拟人的手法。将呀呀学语的婴儿说成是诗人，运用了夸张的手法。 1.《繁星》《春水》是（ ）在（ ）年写的？ 2.《繁星》《春水》是在（ ）的影响下写成的？ 3.《繁星》《春水》“小孩子！ 他细小的身躯里”下一句是（ ） 4.《繁星》《春水》是诗集，分别由（ ）首小诗组成？ 答案：1、冰心 1921 2、泰戈尔 3、含着伟大的灵魂 4、164首 182首 1.冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。 2.冰心于l923年发表的两部诗集是_______、________，创作上受到印度诗人__________的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。 3.“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外，还有_______、________等，他们的代表作分别有__________、__________等。 4.冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，__________________________”。 5.冰心早年艺术上，追求“________________________________”的境界，她的诗也具有这些特点。 6.“春江水暖鸭先知”是___朝______的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人 在廊下，书在膝上，_________________，_______________。” 7.冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回忆时含泪的微笑。” 8.冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，_______________________！然而当初她的芽儿，___________________，洒遍了牺牲的血雨。” 9.冰心的诗中洋溢着___的哲学。 10.冰心的早期小说创作以“问题”小说为主，如《_____________》、《______》等。 我们教材中学过冰心写于二十个世纪五六十年代的小说《__________》。 11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。 12.冰心是_______派的代表诗人，这些诗特点是_______、__________、______________。 13.冰心是福建长乐人，出生于福州一个具有______、____________的海军军官家庭。 14.作者以“冰心”为笔名，在《________________》一文中，作了说明：一来是_________________；二来是________________。 15.冰心的小诗创作源于印度诗人__________的《__________》。 16.《繁星》是冰心的第____部诗集，诗集收入诗人____________至___________所写小诗____首，最初发于北京的《__________》。 17.冰心的主要作品有：诗集《_______》、《______》，短篇小说集《_____》、《__________》，散文集《____________》、《_____________》、《_________》等。 18.《春水》收入诗人在_____________至_____所写的小诗________首。 19.《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于______、______、______的见解。 20.诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么？ _________________________________；____________________________________________________________。 21.冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬_______著称。 22.冰心的诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为________、________。 23、除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。 她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《__________________》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。 24、《________》的问世要比《________》晚三个月。 答案：1.谢婉莹；小说家；诗人；散文家；儿童文。 4.《繁星春水》中关于童真的所有诗句 二 童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 四 小弟第呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！ 一五 小孩子！ 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手 三五 万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子！ 他细小的身躯里 含着伟大的灵魂 5.摘抄繁星春水中的十首诗, 残花缀在繁枝上； 鸟儿飞去了， 撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么？ 成功的花， 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展：你自己！” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己！” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己！“ 阳光空进石隙里， 和极小的刺果说： “借我的力量伸出头来罢， 解放了你幽囚的自己！” 树干儿穿出来了， 坚固的盘石， 裂成两半了。 一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 四 小弟第呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！ 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢！ 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵！ 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧 春水！ 又是一年了 还这般的微微吹动。 可以再照个影儿么？ 春水温静的答谢我说： “我的朋友！ 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。” 二十 山头独立 宇宙便一个人占有了么？ 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见它们对话？ 沉默中 微光里 它们深深的互相颂赞了。 6.繁星春水中写大自然的诗句 1 春水！ 又是一年了 还这般的微微吹动。 可以再照个影儿么？ 春水温静的答谢我说： “我的朋友！ 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。” 2 山头独立 宇宙便一个人占有了么？ 3 墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。 4 春何曾说话呢？ 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 5只是一颗孤星罢了！ 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。 6当我浮云般 自来自去的时候 真觉得宇宙太寂寞了！ 7.繁星春水中关于青春的句子 《繁星》《春水》：母爱·童真·自然 星星 只能白了青年人的发， 不能白了青年人的心。 母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。 诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。 万千的天使， 要起来歌颂小孩子； 小孩子！ 他那细小的身躯里， 含着伟大的灵魂。 在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。 二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的： 我们都是自然的婴孩， 卧在宇宙的摇篮里。 冰心还将母爱、童真、自然融为一体： 造物者枣 倘若在永久的生命中， 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 三是对人生的思考和感悟。 我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永： 墙角的花， 你孤芳自赏时， 天地便小了。 《春水》之一七四： 青年人！ 珍重的描写罢， 时间正翻着书页， 请你着笔！ [赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。 不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。 读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 小弟弟呵！我灵魂中的三颗光明喜乐的星。 温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子呵！请赏析！ 这首小诗形象生动地表达了冰心纯真炽热的亲情以及她的“童真与爱”的哲学。小诗用一声亲热的呼唤开头，像生活中一个姐姐招呼自己的弟弟一样自然温馨。 接着诗人使用了一个比喻，这个比喻的妙处，首先在于它是复合的：把小弟弟比做“星”是一层，又进一步比喻为灵魂中的星，境界就更加广阔、澄明和轻逸了。其次在于，在这个比喻中，本体“小弟弟”和喻体“灵魂中的星”之间的联系是比较远的，这之间就有了很大的想象空间，因此能够引起读者异样的美感。 与这个比喻相结合，诗人又恰当而大胆地运用了一系列的形容语：“灵魂中的星”是“光明喜乐”的，这是一种节日的气氛；“孩子”是“温柔”的，这是一种亲情的气氛；是“无可言说”的，这是一种哲思的气氛；又是“灵魂深处”的，这是一种心灵交融的气氛。这样，诗人就在短短的篇幅里，把最熟悉的和最神秘的意象奇妙地融合在一起，充满了哲理的美和音乐的美，蕴藏着无限的柔情和礼赞，让每一个读到这首小诗的人都为之感动，难以忘怀。 繁星春水》① 摘抄： 残花缀在繁枝上； 鸟儿飞去了， 撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么？ 点评：冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落红满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆，去也匆匆”，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她（他）的生命是如此狼狈，为她（他）婉惜吧！ 《繁星春水》② 摘抄： 成功的花， 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 点评：俗话说得好：“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，而有的人，面对困难就会退缩，再回到诗中看一看明艳的花，我们是不是应该去学习她们奋斗的精神，她们坎坷的过去。 《繁星春水》③ 摘抄： 嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展：你自己！” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己！” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己！“ 点评：从芽儿，花儿、果儿对青年的“告白”中，不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望；从芽儿、花儿、果儿的话中，还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的平时生活怎样的，通常它们都默默地去奉献自己。 《繁星春水》④ 摘抄： 阳光空进石隙里， 和极小的刺果说： “借我的力量伸出头来罢， 解放了你幽囚的自己！” 树干儿穿出来了， 坚固的盘石， 裂成两半了。 艺术价值是一种很主观的评判，你对他的感受才是最重要的，并不是说有多少人赞赏，卖出了多高的价就体现他的价值了. 繁星是思念的眼睛，春水是你绵绵的，软软的，无尽的相思.繁星永远挂在高高的天上，看着你的相思，你的情谊. [赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。 不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。 读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 《 繁星春水》读书笔记 二十二岁的冰心发表了《繁星》和《春水》。 二十二岁时的青春是怎样美丽的呵。她没有了花季的躁动与不安，磨去了尖刻的棱角，依旧是。 8.《繁星春水》全部诗句 一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 四 小弟第呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！ 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢！ 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵！ 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧 十 嫩绿的芽儿 和青年说 "发展你自己！" 谈白的花儿 和青年说 "贡献你自己！" 深红的果儿 和青年说 "牺牲你自己！" 一一 无限的神秘 何处寻他 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了 一二 人类呵！ 相爱罢 我们都是长行的旅客 甸着同一的归宿 一三 一角的城墙 蔚蓝的天 极目的苍茫无际—— 即此便是天上一人间 一四 我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里 一五 小孩子！ 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手 一六 青年人呵！ 为着后来的回亿 小心着意的描你现在的图画 一七 我的朋友！ 为什么说我"默默"呢 世间原有些作为 超乎语言文字以外 一八 文学家呵！ 着意的撒下你的种子去 随时随地要发现你的果实 一九 我的心 孤舟似的 穿过了起伏不定的时间的海 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二一 窗外的琴弦拨动了 我的心呵！ 怎只深深的绕在余音里 是无限的树声 是无限的月明 二二 生离—— 是朦胧的月日 死别—— 是憔悴的落花 二三 心灵的灯 在寂静中光明 在热闹中熄灭 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 二五 死呵！ 起来颂扬他 是沉默的终归 是永远的安息 二六 高峻的山巅 深阔的海上—— 是冰冷的心 是热烈的泪 可怜微小的人呵！ 二七 诗人 是世界幻想上最大的快乐 也是事实中最深的失望 二八 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 二九 我的朋友 对不住你 我所能付与的慰安 只是严冷的微笑 三十 光阴难道就这般的过去么 除却缥渺的思想之外 一事无成！ 三一 家是最不情的—— 人们的泪珠 便是他的收成 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三三 母亲呵！ 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是他底下细小的泥沙 三五 万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子！ 他细小的身躯里 含着伟大的灵魂 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 "借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己！" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 题目就是12334哦啊。 9.《繁星春水》全部诗句 一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 四 小弟第呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！ 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢！ 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵！ 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧 十嫩绿的芽儿 和青年说 "发展你自己！" 谈白的花儿 和青年说 "贡献你自己！" 深红的果儿 和青年说 "牺牲你自己！" 一一 无限的神秘 何处寻他 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了 一二 人类呵！ 相爱罢 我们都是长行的旅客 甸着同一的归宿 一三 一角的城墙 蔚蓝的天 极目的苍茫无际—— 即此便是天上一人间 一四 我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里 一五 小孩子！ 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手 一六 青年人呵！ 为着后来的回亿 小心着意的描你现在的图画 一七 我的朋友！ 为什么说我"默默"呢 世间原有些作为 超乎语言文字以外 一八 文学家呵！ 着意的撒下你的种子去 随时随地要发现你的果实 一九 我的心 孤舟似的 穿过了起伏不定的时间的海 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二一 窗外的琴弦拨动了 我的心呵！ 怎只深深的绕在余音里 是无限的树声 是无限的月明 二二 生离—— 是朦胧的月日 死别—— 是憔悴的落花 二三 心灵的灯 在寂静中光明 在热闹中熄灭 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 二五 死呵！ 起来颂扬他 是沉默的终归 是永远的安息 二六 高峻的山巅 深阔的海上—— 是冰冷的心 是热烈的泪 可怜微小的人呵！ 二七 诗人 是世界幻想上最大的快乐 也是事实中最深的失望 二八 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 二九 我的朋友 对不住你 我所能付与的慰安 只是严冷的微笑 三十 光阴难道就这般的过去么 除却缥渺的思想之外 一事无成！ 三一 家是最不情的—— 人们的泪珠 便是他的收成 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三三 母亲呵！ 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是他底下细小的泥沙 三五 万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子！ 他细小的身躯里 含着伟大的灵魂 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 "借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己！" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了题目就是12334哦啊。

《繁星》 一繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 一〇 嫩绿的芽儿 和青年说 “发展你自己!" 淡白的花儿 和青年说 "贡献你自己!" 深红的果儿和青年说 "牺牲你自己!" 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是地底下细小的泥沙 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 “借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己!" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 三八 井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 四八 弱小的草呵! 骄傲些吧 只有你普遍地装点了世界 五五 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨六九 春天的早晨 怎样的可爱呢! 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七七 小盘石呵! 坚固些罢 准备着前后相催的波浪! 花儿低低的对看花的人说 少顾念我罢 我的朋友! 让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰 一二五 蜜蜂 是能溶化的作家 从百花里吸出不同的香计来 酿成他独创的甜蜜 一二七 流星 飞走天空 可能有一秒时的凝望 然而这一瞥的光明 已长久遗留在人的心怀里 一三一 大海呵! 那一颗星没有光 那一朵花没有香 那一次我的思潮里 没有你波涛的清响 一三六 风雨后—— 花儿的芬劳过去了 花儿的颜色过去了 果儿沉默的在枝上悬着 花的价值 要因着果儿而定了! 一三八 夏之夜 凉风起了! 襟上兰花气息 绕到梦魂深处 一四九 无月的中秋夜 是怎样的耐人寻味呢! 隔着层云 隐着清光 《春水》： 一八 冰雪里的梅花呵! 你占了春先了 看遍地的小花 随着你零星开放 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海! 二四 小岛呵! 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 二九 一般的碧绿 只多些温柔 西湖呵 你是海的小妹妹么 三五 嫩绿的叶儿 也似诗情么 颜色一番一番的浓了 三八 秋深了! 树叶儿穿上红衣了! 四三 春何曾说话呢 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了! 五二 微倦的沉思里 鸽儿的弦风 将诗情吹破了! 五三 春从微绿的小草里 和青年说 "我的光照临着你了 从枯冷的环境中 创造你有生命的人格罢! 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵! 六九 沉寂的渊底 却照着 永远红艳的春花 一一二 浪花愈大 凝立的盘石 在沉默的持守里 快乐也愈大了 一二五 修养的花儿 在寂静中开过去了 成功的果子 便要在光明里结实 一四一 雨后—— 随着蛙声 荷盘上的水珠 将衣裳溅湿丁 一五〇 岩下 缓缓的河流 深深的树影—— 指点着 细语着 许多诗意 笼盖在月明中 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里 一六七 绿水边 几双游鸭 几个浣衣的女儿 在诗人驴前 展开了一幅自然的图 一七六 战场上的小花呵! 赞美你最深的爱! 冒险的开在枪林弹雨中 慰藉了新骨 一七九 明月! 完成了你的凄情了! 银光的田野里 是谁隔着小溪 吹起悠扬之笛记得采纳啊

《繁星》 一繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 一〇 嫩绿的芽儿 和青年说 “发展你自己!" 淡白的花儿 和青年说 "贡献你自己!" 深红的果儿和青年说 "牺牲你自己!" 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是地底下细小的泥沙 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 “借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己!" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 三八 井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 四八 弱小的草呵!骄傲些吧 只有你普遍地装点了世界 五五 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨六九 春天的早晨 怎样的可爱呢!融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七七 小盘石呵!坚固些罢 准备着前后相催的波浪! 花儿低低的对看花的人说 少顾念我罢 我的朋友!让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰 一二五 蜜蜂 是能溶化的作家 从百花里吸出不同的香计来 酿成他独创的甜蜜 一二七 流星 飞走天空 可能有一秒时的凝望 然而这一瞥的光明 已长久遗留在人的心怀里 一三一 大海呵!那一颗星没有光 那一朵花没有香 那一次我的思潮里 没有你波涛的清响 一三六 风雨后—— 花儿的芬劳过去了 花儿的颜色过去了 果儿沉默的在枝上悬着 花的价值 要因着果儿而定了! 一三八 夏之夜 凉风起了!襟上兰花气息 绕到梦魂深处 一四九 无月的中秋夜 是怎样的耐人寻味呢!隔着层云 隐着清光 《春水》： 一八 冰雪里的梅花呵!你占了春先了 看遍地的小花 随着你零星开放 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海! 二四 小岛呵!何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 二九 一般的碧绿 只多些温柔 西湖呵 你是海的小妹妹么 三五 嫩绿的叶儿 也似诗情么 颜色一番一番的浓了 三八 秋深了!树叶儿穿上红衣了! 四三 春何曾说话呢 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了! 五二 微倦的沉思里 鸽儿的弦风 将诗情吹破了! 五三 春从微绿的小草里 和青年说 "我的光照临着你了 从枯冷的环境中 创造你有生命的人格罢! 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵! 六九 沉寂的渊底 却照着 永远红艳的春花 一一二 浪花愈大 凝立的盘石 在沉默的持守里 快乐也愈大了 一二五 修养的花儿 在寂静中开过去了 成功的果子 便要在光明里结实 一四一 雨后—— 随着蛙声 荷盘上的水珠 将衣裳溅湿丁 一五〇 岩下 缓缓的河流 深深的树影—— 指点着 细语着 许多诗意 笼盖在月明中 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里 一六七 绿水边 几双游鸭 几个浣衣的女儿 在诗人驴前 展开了一幅自然的图 一七六 战场上的小花呵!赞美你最深的爱!冒险的开在枪林弹雨中 慰藉了新骨 一七九 明月!完成了你的凄情了!银光的田野里 是谁隔着小溪 吹起悠扬之笛

冰心也被称作世纪老人，冰心生于1900年，逝世于1999年，这位世纪老人的文笔淡雅、平易近人，读起来会有一种朴素、温暖、细腻的情感。母亲啊 你是荷叶 卧室红莲 心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽? 假如生命是无趣的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是满足的了。一个朋友 嵌在一个人的心天中 如同星座在青空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另一颗星来填满她的位置。成功之花 人们往往惊慕它现时的明艳 然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。生命何其实在 又何其飘忽 她如迎面吹来的朔风，扑到脸上时，明明觉得彻骨劲寒，她又匆匆吹过，飒飒的散到林子里，到天空中，渺无来因去果，纵骑着快马，也无处追寻。不是每一道江流都能入海 不流动的便成了死湖 不是每一粒种子都能成树 不生长的便成了空壳 生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生而成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变四时。 在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？ 我小时候曾为一头折足的蟋蟀流泪 为一只受伤的黄雀呜咽 我小时明白一切生命，在造物者眼中是一般大小的；小时未曾做过不仁爱的事情，但如今堕落了。海棠是浅浅的红 红得“乐而不淫” 淡淡的白 白得“哀而不伤” 又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。庭院无声、枕簟生凉 温暖的阳光，穿过苇帘 照在淡黄色的壁上 浓密的树影 在微风中徐徐动摇 窗外不时的有好鸟飞鸣 这世上的一切，都抛弃隔绝，一室便是宇宙，花影树声，都含妙理。 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。青年人 信你自己罢 只有你自己是真实的，也只有你自己能创造你自己。

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春水　　一　　春水　　又是一年了　　还这般的微微吹动　　可以再照一个影儿么"我的朋友!　　我从来未曾留下一个影子　　不但对你是如此"　　二　　四时缓缓的过去——　　百花互相耳语说"我们都只是弱者!　　甜香的梦　　轮流着做罢　　憔悴的杯　　也轮流着饮罢　　上帝原是这样安排的呵!　　三　　青年人!　　你不能像风般飞扬　　便应当像山般静止　　浮云似的　　无力的生涯　　只做了诗人的资料呵!　　四　　芦荻　　只伴着这黄波浪么　　趁风儿吹到江南去罢!　　五　　一道小河　　平平荡荡的流将下去　　只经过平沙万里——　　自由的　　沉寂的　　他没有快乐的声音　　一道小河　　曲曲折折的流将下去　　只经过高山深谷——　　险阻的　　挫折的　　他也没有快乐的声音　　我的朋友!　　感谢你解答了　　我久闷的问题　　平荡而曲折的水流里　　青年的快乐　　在其中荡漾着了!　　六　　诗人!　　不要委屈了自然罢"美"的图画　　妥砍谈的描呵!　　七　　一步一步的扶走——　　半隐的青紫的山峰　　怎的这般高远呢　　八　　月呵!　　什么做成了你的尊严呢　　深远的天空里　　只有你独往独来了　　九　　倘若我能以达到　　上帝呵!　　何处是你心的尽头　　可能容我知道　　远了!　　远了!　　我真是太微小了呵!　　一〇　　忽然了解是一夜的正中　　白日的心情呵!　　不要侵到这境界里来罢　　一一　　南风吹了　　将春的微笑　　从水国里带来了!　　一二　　弦声近了　　瞽目者来了　　弦声远了　　无知的人的命运　　也跟了去么　　一三　　白莲花!　　清洁拘束了你了——　　但也何妨让同在水里的红莲　　来参礼呢　　一四　　自然唤着说"将你的笔尖儿　　浸在我的海里罢!　　人类的心怀太枯燥了"　　一五　　沉默里　　充满了胜利者的凯歌!　　一六　　心呵!　　什么时候值得烦乱呢　　为着宇宙　　为着众生　　一七　　红墙衰草上的夕阳呵!　　快些落下去罢　　你使许多的青年人颓老了!　　一八　　冰雪里的梅花呵!　　你占了春先了　　看遍地的小花　　随着你零星开放　　一九　　诗人!　　笔下珍重罢!　　众生的烦闷　　要你来慰安呢　　二〇　　山头独立　　宇宙只一人占有了么　　二一　　只能提着壶儿　　看她憔悴——　　同情的水　　从何灌溉呢　　她原是栏内的花呵!　　二二　　先驱者!　　你要为众生开辟前途呵　　束紧了你的心带罢!　　二三　　平凡的池水——　　临照了夕阳　　便成金海!　　二四　　小岛呵!　　何处显出你的挺拔呢　　无数的山蜂　　沉沦在海底了　　二五　　吹就雪花朵朵——　　朔风也是温柔的呵　　二六　　我只是一个弱者!　　光明的十字架　　容我背上罢　　我要抛弃了性天里　　暗淡的星辰!　　二七　　大风起了!　　秋虫的鸣声都息了!　　二八　　影儿欺哄了众生了　　天以外——　　月儿何曾圆缺　　二九　　一般的碧绿　　只多些温柔　　西湖呵　　你是海的小妹妹么　　三〇　　天高了　　星辰落了　　晓风又与睡人为难了!　　三一　　诗人!　　自然命令着你呢　　静下心潮　　听他呼唤!　　三二　　渔舟归来了　　看江上点点的红好呵!　　三三　　墙角的花!　　你孤芳自赏时　　天地便小了　　三四　　青年的!　　从白茫茫的地上　　找出同情来罢　　三五　　嫩绿的叶儿　　也似诗情么　　颜色一番一番的浓了　　三六　　老年人的"过去"　　青年人的"将来"　　在沉思里　　都是一样呵!　　三七　　太空!　　揭开你的星网　　容我瞻仰你光明的盼罢　　三八　　秋深了!　　树叶儿穿上红衣了!　　三九　　水向东流　　月向西落——　　诗人　　你的心情　　能将她们牵住了么　　四〇　　黄昏——深夜　　槐花下的狂风　　藤萝上的蜜雨上　　可能容我暂止你　　病的弟弟　　刚刚睡浓了呵!　　四一　　小松树!　　容我伴你罢　　山上自云深了!　　四二　　晚霞边的孤帆　　在不自觉里　　完成了"自然"的图画　　四三　　春何曾说话呢　　但她那伟大潜隐的力量　　已这般的　　温柔了世界了!　　四四　　旗儿举正了　　聪明的先驱者呵!　　四五　　山有时倾了　　海有时涌了　　一个庸人的心志　　却终古竖立!　　四六　　不解放的行为　　造就了自由的思想!　　四七　　人在廊上　　书在膝上　　拂面的微风里　　知道春来了　　四八　　萤儿自由的飞走了　　无力的残荷呵!　　四九　　自然的微笑里　　融化了　　人类的怨嗔　　五〇　　伺用写呢　　诗人自己　　便是诗了!　　五一　　鸡声——　　鼓舞了别人了!　　他自己可曾得到慰安么　　五二　　微倦的沉思里　　鸽儿的弦风　　将诗情吹破了!　　五三　　春从微绿的小草里　　和青年说"我的光照临着你了　　从枯冷的环境中　　创造你有生命的人格罢!　　五四　　白昼从那里长了呢　　远远墙边的树影　　都困慵得不移动了　　五五　　野地里的百合花　　只有自然　　是你的朋友罢　　五六　　狂风里——　　远树都模湖了　　造物者涂抹了他黄昏的图画了　　五七　　小蜘蛛!　　停止你的工作罢　　只网住些儿尘土呵!　　五八　　冰似山般静寂　　山似水般流动　　诗人可以如此的支配他么　　五九　　乘客呼唤着说"舵工!　　小心雾里的暗礁罢"　　舵工宁静的微笑说"我知道那当行的水路　　这就够了!"　　六〇　　流星——　　只在人类内天空里是光明的　　他从黑暗中飞来　　又向黑暗中飞去　　生命也是这艇的不分明么　　六一　　弟弟!　　且喜又相见了　　我回忆中的你　　那能像这般清晰　　六二　　我要挽那"过去"的年光　　但时间的经纬里　　已织上了"现在"的丝了!　　六三　　柳花飞时　　燕子来了　　芦花飞时　　燕子又去了　　但她们是一样的洁白呵!　　六四　　婴儿　　在他颤动的啼声中　　有无限神秘的言语　　从最初的灵魂里带来　　要告诉世界　　六五　　只是—颗孤星罢了!　　在无边的黑暗里　　已写尽了宇宙的寂寞　　六六　　清绝——　　是静寂还是清明　　只有凝立的城墙　　被雪的杨柳　　冷又何妨　　白茫茫里走入画图中罢!　　六七　　信仰将青年人　　扶上"服从"的高塔以后　　便把"思想"的梯儿撤去了　　六八　　当我自己在黑暗幽远的道上　　当心的慢慢走着　　我只倾听着自己的足音　　六九　　沉寂的渊底　　却照着　　永远红艳的春花　　七〇　　玫瑰花的浓红　　在我眼前照耀　　伸手摘将下来　　她却萎谢在我的襟上　　我的心低低的安慰我说"你隔绝了她和"自然"的连结　　这浓红便归尘土　　青年人!　　留意你枯燥的灵魂"　　七一　　当我浮云般　　自来自去的时候　　真觉得宇宙太寂寞了!　　七二　　郁倦的春风　　只送些"不宁"来了!　　城墙——　　微绿的杨柳——　　都隐没在飞扬的尘土里　　这也是人生断片的烦闷呵!　　七三　　我的朋友!　　倘若春花自由的开放时　　无意中愁苦了你　　你当原谅他是受自然的指挥的　　七四　　在模糊的世界中——　　我忘记了最初的一句话　　也不知道最后的一句话　　七五　　昨日游湖　　今夜听雨　　这雨点已落到我心中的湖上　　滴出无数的叠纹了!　　七六　　寂寞增加郁闷　　忙碌铲除烦恼——　　我的朋友!　　快乐在不停的工作里!　　七七　　只坐在阶边说笑——　　山上的楼台　　斜阳照着　　何曾不想一登临呢　　清福不要一日享尽了呵!　　七八　　可曾有过　　钓矾独坐——　　满湖柔波　　看人春泛　　七九　　我愿意在离开世界以前　　能低低告诉他说"世界呵　　我彻底的了解你了!"　　八〇　　当我看见绿叶又来的时候　　我的心欣喜又感伤了　　勇敢的绿叶呵!　　记否去秋黯谈的离别呢　　八—　　我独自　　经过了青青的松柏　　上了层层的石阶　　祈年殿　　庄严地在黄尘里　　我——　　我只能深深的低首了!　　八二　　我的朋友　　不要让春风欺哄了你　　花色原不如花香呵!　　八三　　微雨的山门下　　石阶湿着——　　只有独立的我　　和缕缕的游云　　这也是"同参密藏"么　　八四　　灯下拔了剑儿出鞘　　细看——凝想　　只有一腔豪气　　竟忘却　　血珠鲜红　　泪珠晶白　　八五　　我的朋友　　倘若你忆起这一湖春水　　要记住　　他原不是温柔　　只是这般冰冷　　八六　　谈笑着走下层阶　　斜阳里——　　偶然后头红墙　　前瞻黄瓦　　霎时间我了解什么是"旧国"了　　我的心灵从此凄动了!　　八七　　青年人!　　只是回顾么　　这世界是不住的前进呵　　八八　　春徘徊着来到　　这庄严的坛上——　　在无边的清冷里　　只能把一丝春意　　交付与阶隙里　　微小的草儿了　　八九　　桃花无主的开了　　小草无主的青了　　世人真痴呵!　　为何求自然的爱来慰安呢　　九〇　　聪明人!　　在这漠漠的世界上　　只能提着"自信"的灯儿　　进行在黑暗里　　九一　　对着幽艳的花儿凝望　　为着将来的果子　　只得留他开在枝头了!　　九二　　星儿!　　世人凝注着你了　　导引他们的眼光　　超出太空以外罢!　　九三　　一阵风来——　　湖水向后流了　　石砚向前走了　　迷惘里……　　我——我脑中的海岳呵!　　九四　　什么是播种者的喜悦呢!　　倚锄望——　　到处有青青之痕了!　　九五　　月儿　　在天下的水镜里　　这边光明　　那边黯谈　　但在天上却只有一个　　九六"什么时候来赏雪呢 ""来日罢""来日"过去了"什么时候来游湖呢 ""来年罢""来年"过去了"什么时候来工作呢!　　来生么"　　我微笑而又惊悚了!　　九七　　寥廓的黄昏　　何处着一个访徨的我　　母亲呵　　我只要归依你　　心外的湖山　　容我抛弃罢!　　九八　　我不会弹琴　　我只静默的听着　　我不会绘画　　我只沉寂的看着　　我不会表现万全的爱　　我只虔诚的祷告着　　九九"幽兰!　　未免太寂寞了　　不愿意要友伴么 ""我正寻求着呢　　但没有别的花儿　　肯开在空谷里"　　一〇〇　　当青年人肩上的重担　　忽然卸去时　　他勇敢的心　　便要因着寂寞而悲哀了!—〇一　　我的朋友!　　最后的悲哀　　还须禁受　　在地球粉碎的那一日　　幸福的女神　　要对绝望众生　　作末一次凄感的微笑　　一〇二　　我的问题——　　我的心　　在光明中沉默不答　　我的梦　　却在黑暗里替我解明了!　　一〇三　　智慧的女儿!　　在不住的抵抗里　　你永远不能了解　　什么是人类同情—〇四　　鱼儿上来了　　水面上一个小虫儿飘浮着——　　在这小小的生死关头　　我微弱的心　　忽然颤动了!　　一〇五　　造物者——　　倘若在永久的生命中　　只容有一极乐的应许　　我要至诚地求着"我在母亲的怀里　　母亲在小舟里　　小舟在月明的大海里"　　一〇六　　诗人从他的心中　　滴出快乐和忧愁的血　　在不知不觉里　　已成了世界上同情的花　　一〇七　　只是纸上纵横的字——　　纵横的字　　那有词句呢　　只重叠的墨迹里　　已留下当初凝想之痕了!　　一〇八　　得亲呵　　乳娘不应诓弄脆弱的我　　谁最初的开了　　我心宫里悲哀之门呢——你拭干我现在的　　微笑中的泪珠罢——　　楼外丐妇求乞的悲声　　将我的心从睡梦中　　重重的敲碎了!　　她将我的母亲带去了　　母亲不在摇篮边了　　这是我第一次感出　　世界的虚空呵!　　一〇九　　夜正长呢!　　能下些雨儿也好　　窗外果然滴沥了——　　数着雨声罢!　　只依旧是烦郁么　　一一〇　　聪明人　　纤纤的月　　完满在后头呢!　　姑且容谈谈的云影　　遮蔽着她罢　　一一一　　小麻雀!　　休飞进田垄里　　田垄里　　遍地弹机　　正静静的等着你　　一一二　　浪花愈大　　凝立的盘石　　在沉默的持守里　　快乐也愈大了　　一一三　　星星——　　只能白了青年人的发　　不能灰了青年人的心　　一一四　　我的朋友!　　不要随从我　　我的心灵之灯　　只照自己的前途呵!　　一一五　　两行的红烛燃起了——　　堂下花阴里　　隐着浅红的袷衣　　髫年的欢乐　　容她回忆罢!　　一一六　　山上的楼窗不见了　　灯花烬也!　　天风里　　危岩独倚　　便小草也是伴侣了!　　一一七　　梦未终——　　窗外日迟迟　　堂前又遇见伊!　　牵牛花!　　昨夜灵魂里攀摘的悲哀　　可曾身受么　　一一八　　紫藤萝落在池上了　　花架下　　长昼无人　　只有微风吹着叶儿响　　一一九　　诗人的心灵　　只合颤动么　　平凡的急管繁弦　　已催他低首了!　　一二〇"祖父干秋　　同祝一杯洒!"　　明灯下　　笑声里　　面颊都晕红了!　　妹姊们　　何必当初　　到如今酒阑人散——　　苦雨孤灯的晚上　　只添我些凄清的回忆呵!　　一二一　　世人呵!　　暂时的花儿　　原不配供在永久的瓶里　　这稚弱的生机　　请你怜悯罢!　　一二二　　自然的话语　　太深微了　　聪明人的心　　却是如何的简单呵!　　一二三　　几天的微雨　　将春的消息隔绝了　　无聊里——　　几朵枯花　　只拈来凝想　　原是去年的言语呵　　也可乍今日的慰安么!　　一二四　　黄昏了——　　湖波歌睡了——　　走不尽的长廊呵!　　一二五　　修养的花儿　　在寂静中开过去了　　成功的果子　　便要在光明里结实　　一二六　　虹儿!　　你后悔么　　雨后的天空　　偶然出现　　世间儿女　　已画你的影儿在罗带上了　　一二七　　清晓——　　静悄悄地走入园里　　万有都在睡梦中呵!　　除却零零的露珠　　谁是伴侣呢　　一二八　　海洋将心情深深的分断了——　　十字架下的婴儿呵!　　隔着清波　　只能有泛泛的微笑么　　一二九　　朝阳下的乌声清啭着　　窗帘吹卷了　　又听得叶儿细响——　　无奈诗人的心灵呵!　　不许他拿起笔儿　　却依旧这般凝想　　一三〇　　这时又是谁在海舟上呢　　水面黄昏　　凭栏的凝眺　　山中的我　　只合空想了　　一三一　　青年人!　　觉悟后的悲哀　　只深深的将自己葬了　　原也是微小的人类呵!　　一三二　　花又在瓶里了　　书又在手里了　　但——　　是今年的秋雨之夜!　　一三三　　只两朵昨夜襟上的玉兰　　便将晓风和朝阳　　都深深地记在心里了　　一三四　　命运如同海风——　　吹着青春的舟　　飘摇的　　曲折的　　渡过了时光的海　　一三五　　梦里采撷的天花　　醒来不见了——　　我的朋友!　　人生原有些愿望!　　只能永久的寄在幻想里!　　一三六　　洞谷里的小花　　无力的开了　　又无力的谢了　　便是未曾领略过春光呵　　却也应晓得!　　一三七　　沉默着罢!　　在这无穷的世界上　　弱小的我　　原只当微笑　　不应放言　　一三八　　幢幢的人影　　沉沉的烛光一　　都将永别的悲哀　　和人生之谜语　　刻在我最初的回忆里了　　一三九　　这奔涌的心潮　　只索情楞严来壅塞了　　无力的人呵!　　究竟会悟到"空不空"么　　一四〇　　邀游于梦中罢　　在那里　　只有自由的言笑　　率真的心情　　一四一　　雨后——　　随着蛙声　　荷盘上的水珠　　将衣裳溅湿丁　　一四二　　玫瑰花开了　　为着无聊的风　　小小的水边　　竞不想再去了　　诗人的生涯　　只终于寂寞么　　一四三　　揭开自然的帘儿罢!　　艺术的婴儿　　正卧在真理的娘怀里　　一四四　　诗人也只是空写罢了!　　一点心灵——　　何曾安慰到　　雨声里痛苦的征人　　一四五　　我的心开始颤动了——　　当我默默的　　敞着楼窗　　对着大海　　自然无声的谢我说"我承认我们是被爱的了"　　一四六　　经验的花　　结了智慧的果　　智慧的果　　却包着烦恼的核!　　一四七　　绿阴下　　沉思的坐着——　　游丝般的诗情呵!　　迷的春光　　刚将你抽出来　　叶底园丁的剪刀声　　又将你剪断了　　一四八　　谢谢你!　　我的朋友!　　这朵素心兰　　请你自己戴着罢　　我又何忍辞谢她　　但无论是玫瑰　　是香兰　　我都未曾放在发儿上　　一四九　　上帝呵!　　即或是天阴阴地　　人寂寂地　　只要有一个灵魂　　守着你严静的清夜　　寂寞的悲哀　　便从宇宙中消灭了　　一五〇　　岩下　　缓缓的河流　　深深的树影——　　指点着　　细语着　　许多诗意　　笼盖在月明中　　一五一　　浪花后　　是谁荡桨　　这桨声　　浸入我深思的圈儿里了!　　一五二　　先驱者!　　绝顶的危峰上　　可曾放眼　　便是此身解脱　　也应念着山下　　劳苦的众生!　　一五三　　笠儿戴着　　牛儿骑着　　眉宇里深思着——　　小牧童!　　一般的沐着大地上的春光呵　　完满的无声的赞扬　　诗人如何比得你　　一五四　　柳条儿削成小桨　　莲瓣儿做了扁舟——　　容宇宙中小小的灵魂　　轻柔地泛在春海里　　一五五　　病后的树阴　　也比从前浓郁了　　开花的枝头　　却有小小的果儿结着　　我们只是改个庞儿相见呵!　　一五六　　睡起——　　廓上黄昏　　薄袖临风　　庭院水般清　　心地镜般明l　　是画意还是诗情　　一五七　　姊姊!　　清福便独享了罢　　何须寄我些春泛的新诗　　心灵里已是烦忙　　又添了未曾相识的湖山　　频来人梦　　一五八　　先驱者!　　前途认定了　　切莫回头　　一回头——　　灵魂里潜藏的怯弱　　要你停留　　一五九　　凭栏久　　凉风渐生　　何处是天家　　真要乘风归去!　　看——　　清冷的月　　已化作一片光云　　轻轻地飞在海涛上　　一六〇　　自然无声的　　看着劳苦的诗人微笑"想着罢!　　写着罢!　　无限的庄严　　你可曾约略知道 "　　诗人投笔了!　　微小的悲哀　　永久遗留在心坎里了!　　一六一　　隔窗举起杯儿来——　　落花!　　和你作别了!　　原是清凉的水呵　　只当是甜香的酒罢　　一六二　　崖壁阴阴处　　海波深深处　　垂着丝儿独钓　　鱼儿!　　不来也好　　我已从蔚蓝的水中　　钓着诗趣了　　一六三　　暮色苍苍——　　远村在前　　山门在后　　黄土的小道曲折着　　踽踽的我无心的走着　　宇宙昏昏——　　表现在前　　消灭在后　　生命的小道曲折着　　踽踽的我不自主的走着　　一般的遥远的前途呵!　　抬头见新月　　深深地起了　　不可言说的感触!　　一六四　　将离别——　　舟影太分明　　四望江山青　　微微的云呵!　　怎只压着黯黯的情绪　　不笼住如梦的歌声　　一六五　　我的朋友　　坐下莫徘徊　　照影到水中　　累他游鱼惊起　　一六六　　遥指峰尖上　　孤松峙立　　怎得倚着树根看落日　　已近黄昏　　算着路途罢!　　衣薄风寒　　不如休去　　一六七　　绿水边

《春水》作者：冰心春水一春水又是一年了还这般的微微吹动，可以再照一个影儿么，春水温静地答谢我说：“我的朋友！我从来未曾留下一个影子，不但对你是如此。”二四时缓缓的过去——百花互相耳语说：我们都只是弱者!甜香的梦轮流着做罢，憔悴的杯也轮流着饮罢，上帝原是这样安排的呵!”三青年人! 你不能像风般飞扬便应当像山般静止浮云似的无力的生涯只做了诗人的资料呵!四芦萩只伴着这黄波浪么趁风儿吹到江南去罢!五一道小河平平荡荡的流将下去只经过平沙万里——自由的沉寂的它没有快乐的声音一道小河曲曲折折的流将下去只经过高山深谷——险阻的挫折的他也没有快乐的声音我的朋友!感谢你解答了我久闷的问题,平荡而曲折的水流里,青年的快乐在其中荡漾着了!六诗人!不要委屈了自然罢美的图画要淡淡的描呵!七一步一步的扶走——半隐的青紫的山峰怎的这般高远呢八月呵!什么做成了你的尊严呢深远的天空里只有你独往独来了九倘若我能以达到上帝呵!何处是你心的尽头可能容我知道远了!远了!我真是太微小了呵!十忽然了解是一夜的正中白日的心情呵!不要侵到这境界里来罢十一南风吹了将春的微笑从水国里带来了!一二弦声近了瞽目者来了弦声远了无知的人的命运也跟了去么一三白莲花!清洁拘束了你了——但也何妨让同在水里的红莲来参礼呢一四自然唤着说将你的笔尖儿浸在我的海里罢!人类的心怀太枯燥了一五沉默里充满了胜利者的凯歌!一六心呵!什么时候值得烦乱呢为着宇宙为着众生一七红墙衰草上的夕阳呵!快些落下去罢你使许多的青年人颓老了!一八冰雪里的梅花呵!你占了春先了看遍地的小花随着你零星开放一九诗人!笔下珍重罢!众生的烦闷要你来慰安呢二十山头独立宇宙只一人占有了么二一只能提着壶儿看她憔悴——同情的水从何灌溉呢她原是栏内的花呵!二二先驱者!你要为众生开辟前途呵束紧了你的心带罢!二三平凡的池水——临照了夕阳便成金海!二四小岛呵!何处显出你的挺拔呢无数的山峰沉沦在海底了二五吹就雪花朵朵——朔风也是温柔的呵二六我只是一个弱者!光明的十字架容我背上罢我要抛弃了性天里暗淡的星辰!二七大风起了!秋虫的鸣声都息了!二八影几欺哄了众生了天以外——月儿何曾圆缺二九一般的碧绿只多些温柔西湖呵你是海的小妹妹么三十天高了星辰落了晓风又与睡人为难了!三一诗人!自然命令着你呢静下心潮听他呼唤!三二渔舟归来了看江上点点的红好呵!三三墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了三四青年的!从白茫茫的地上找出同情来罢三五嫩绿的叶儿也似诗情么颜色一番一番的浓了三六老年人的过去青年人的将来在沉思里都是一样呵!三七太空!揭开你的星网容我瞻仰你光明的盼罢三八秋深了!树叶儿穿上红衣了!三九水向东流月向西落——诗人你的心情能将她们牵住了么四十黄昏——深夜槐花下的狂风藤萝上的蜜雨上可能容我暂止你病的弟弟刚刚睡浓了呵!四一小松树!容我伴你罢山上自云深了!四二晚霞边的孤帆在不自觉里完成了自然的图画四三春何曾说话呢但她那伟大潜隐的力量已这般的温柔了世界了!四四旗几举正了聪明的先驱者呵!四五山有时倾了海有时涌了一个庸人的心志却终古竖立!四六不解放的行为造就了自由的思想!四七人在廊上书在膝上拂面的微风里知道春来了四八萤儿自由的飞走了无力的残荷呵!四九自然的微笑里融化了人类的怨嗔五十伺用写呢诗人自己便是诗了!五一鸡声——鼓舞了别人了!他自己可曾得到慰安么五二微倦的沉思里鸽儿的弦风将诗情吹破了!五三春从微绿的小草里和青年说我的光照临着你了从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!五四白昼从那里长了呢远远墙边的树影都困慵得不移动了五五野地里的百合花只有自然是你的朋友罢五六狂风里——远树都模糊了造物者涂抹了他黄昏的图画了五七小蜘蛛!停止你的工作罢只网住些儿尘土呵!五八冰似山般静寂山似水般流动诗人可以如此的支配他么五九乘客呼唤着说舵工!小心雾里的暗礁罢舵工宁静的微笑说我知道那当行的水路这就够了!六十流星——只在人类内天空里是光明的他从黑暗中飞来又向黑暗中飞去生命也是这般的不分明么六一弟弟!且喜又相见了我回忆中的你那能像这般清晰六二我要挽那过去的年光但时间的经纬里已织上了现在的丝了!六三柳花飞时燕子来了芦花飞时燕子又去了但她们是一样的洁白呵!六四婴儿在他颤动的啼声中有无限神秘的言语从最初的灵魂里带来要告诉世界六五只是—颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞六六清绝——是静寂还是清明只有凝立的城墙被雪的杨柳冷又何妨白茫茫里走入画图中罢!六七信仰将青年人扶上服从的高塔以后便把思想的梯儿撤去了六八当我自己在黑暗幽远的道上当心的慢慢走着我只倾听着自己的足音六九沉寂的渊底却照着永远红艳的春花七十玫瑰花的浓红在我眼前照耀伸手摘将下来她却萎谢在我的襟上我的心低低的安慰我说你隔绝了她和"自然"的连结这浓红便归尘土青年人!留意你枯燥的灵魂七一当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了!七二郁倦的春风只送些不宁来了!城墙——微绿的杨柳——都隐没在飞扬的尘土里这也是人生断片的烦闷呵!七三我的朋友!倘若春花自由的开放时无意中愁苦了你你当原谅他是受自然的指挥的七四在模糊的世界中——我忘记了最初的一句话也不知道最后的一句话七五昨日游湖今夜听雨这雨点已落到我心中的湖上滴出无数的叠纹了!七六寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼——我的朋友!快乐在不停的工作里!七七只坐在阶边说笑——山上的楼台斜阳照着何曾不想一登临呢清福不要一日享尽了呵!七八可曾有过钓矾独坐——满湖柔波看人春泛七九我愿意在离开世界以前能低低告诉他说世界呵我彻底的了解你了!八十当我看见绿叶又来的时候我的心欣喜又感伤了勇敢的绿叶呵!记否去秋黯谈的离别呢八—我独自经过了青青的松柏上了层层的石阶祈年殿庄严地在黄尘里我——我只能深深的低首了!八二我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香呵!八三微雨的山门下石阶湿着——只有独立的我和缕缕的游云这也是同参密藏么八四灯下拔了剑儿出鞘细看——凝想只有一腔豪气竟忘却血珠鲜红泪珠晶白八五我的朋友倘若你忆起这一湖春水要记住他原不是温柔只是这般冰冷八六谈笑着走下层阶斜阳里——偶然后头红墙前瞻黄瓦霎时间我了解什么是旧国了我的心灵从此凄动了!八七青年人!只是回顾么这世界是不住的前进呵八八春徘徊着来到这庄严的坛上——在无边的清冷里只能把一丝春意交付与阶隙里微小的草儿了八九桃花无主的开了小草无主的青了世人真痴呵!为何求自然的爱来慰安呢九十聪明人!在这漠漠的世界上只能提着自信的灯儿进行在黑暗里九一对着幽艳的花儿凝望为着将来的果子只得留他开在枝头了!九二星儿!世人凝注着你了导引他们的眼光超出太空以外罢!九三一阵风来——湖水向后流了石砚向前走了迷惘里……我——我脑中的海岳呵!九四什么是播种者的喜悦呢!倚锄望——到处有青青之痕了!九五月儿在天下的水镜里这边光明那边黯谈但在天上却只有一个九六什么时候来赏雪呢 来日罢来日过去了什么时候来游湖呢 来年罢来年过去了什么时候来工作呢!来生么 我微笑而又惊悚了!九七寥廓的黄昏何处着一个访徨的我母亲呵我只要归依你心外的湖山容我抛弃罢!九八我不会弹琴我只静默的听着我不会绘画我只沉寂的看着我不会表现万全的爱我只虔诚的祷告着九九幽兰!未免太寂寞了不愿意要友伴么 我正寻求着呢但没有别的花儿肯开在空谷里一〇〇当青年人肩上的重担忽然卸去时他勇敢的心便要因着寂寞而悲哀了!一〇一我的朋友!最后的悲哀还须禁受在地球粉碎的那一日幸福的女神要对绝望众生作末一次凄感的微笑一〇二我的问题——我的心在光明中沉默不答我的梦却在黑暗里替我解明了!一〇三智慧的女儿!在不住的抵抗里你永远不能了解什么是人类同情—〇四鱼儿上来了水面上一个小虫儿飘浮着——在这小小的生死关头我微弱的心忽然颤动了!一〇五造物者——倘若在永久的生命中只容有一极乐的应许我要至诚地求着我在母亲的怀里母亲在小舟里小舟在月明的大海里一〇六诗人从他的心中滴出快乐和忧愁的血在不知不觉里已成了世界上同情的花一〇七只是纸上纵横的字——纵横的字那有词句呢只重叠的墨迹里已留下当初凝想之痕了!一〇八得亲呵乳娘不应诓弄脆弱的我谁最初的开了我心宫里悲哀之门呢——你拭干我现在的微笑中的泪珠罢——楼外丐妇求乞的悲声将我的心从睡梦中重重的敲碎了!她将我的母亲带去了母亲不在摇篮边了这是我第一次感出世界的虚空呵!一〇九夜正长呢!能下些雨儿也好窗外果然滴沥了——数着雨声罢!只依旧是烦郁么一一〇聪明人纤纤的月完满在后头呢!姑且容谈谈的云影遮蔽着她罢一一一小麻雀!休飞进田垄里田垄里遍地弹机正静静的等着你一一二浪花愈大凝立的盘石在沉默的持守里快乐也愈大了一一三星星——只能白了青年人的发不能灰了青年人的心一一四我的朋友!不要随从我我的心灵之灯只照自己的前途呵!一一五两行的红烛燃起了——堂下花阴里隐着浅红的袷衣髫年的欢乐容她回忆罢!一一六山上的楼窗不见了灯花烬也!天风里危岩独倚便小草也是伴侣了!一一七梦未终——窗外日迟迟堂前又遇见伊!牵牛花!昨夜灵魂里攀摘的悲哀可曾身受么一一八紫藤萝落在池上了花架下长昼无人只有微风吹着叶儿响一一九诗人的心灵只合颤动么平凡的急管繁弦已催他低首了!一二〇祖父干秋同祝一杯洒!明灯下笑声里面颊都晕红了!妹姊们何必当初到如今酒阑人散——苦雨孤灯的晚上只添我些凄清的回忆呵!一二一世人呵!暂时的花儿原不配供在永久的瓶里这稚弱的生机请你怜悯罢!一二二自然的话语太深微了聪明人的心却是如何的简单呵!一二三几天的微雨将春的消息隔绝了无聊里——几朵枯花只拈来凝想原是去年的言语呵也可乍今日的慰安么!一二四黄昏了——湖波歌睡了——走不尽的长廊呵!一二五修养的花儿在寂静中开过去了成功的果子便要在光明里结实一二六虹儿!你后悔么雨后的天空偶然出现世间儿女已画你的影儿在罗带上了一二七清晓——静悄悄地走入园里万物都在睡梦中呵!除却零零的露珠谁是伴侣呢一二八海洋将心情深深的分断了——十字架下的婴儿呵!隔着清波只能有泛泛的微笑么一二九朝阳下的鸟声清啭着窗帘吹卷了又听得叶儿细响——无奈诗人的心灵呵!不许他拿起笔儿却依旧这般凝想一三〇这时又是谁在海舟上呢水面黄昏凭栏的凝眺山中的我只合空想了一三一青年人!觉悟后的悲哀只深深的将自己葬了原也是微小的人类呵!一三二花又在瓶里了书又在手里了但——是今年的秋雨之夜!一三三只两朵昨夜襟上的玉兰便将晓风和朝阳都深深地记在心里了一三四命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时光的海一三五梦里采撷的天花醒来不见了——我的朋友!人生原有些愿望!只能永久的寄在幻想里!一三六洞谷里的小花无力的开了又无力的谢了便是未曾领略过春光呵却也应晓得!一三七沉默着罢!在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言一三八幢幢的人影沉沉的烛光一都将永别的悲哀和人生之谜语刻在我最初的回忆里了一三九这奔涌的心潮只索情楞严来壅塞了无力的人呵!究竟会悟到空不空么一四〇邀游于梦中罢在那里只有自由的言笑率真的心情一四一雨后——随着蛙声荷盘上的水珠将衣裳溅湿丁一四二玫瑰花开了为着无聊的风小小的水边竞不想再去了诗人的生涯只终于寂寞么一四三揭开自然的帘儿罢!艺术的婴儿正卧在真理的娘怀里一四四诗人也只是空写罢了!一点心灵——何曾安慰到雨声里痛苦的征人一四五我的心开始颤动了——当我默默的敞着楼窗对着大海自然无声的谢我说我承认我们是被爱的了一四六经验的花结了智慧的果智慧的果却包着烦恼的核!一四七绿阴下沉思的坐着——游丝般的诗情呵!迷的春光刚将你抽出来叶底园丁的剪刀声又将你剪断了一四八谢谢你!我的朋友!这朵素心兰请你自己戴着罢我又何忍辞谢她但无论是玫瑰是香兰我都未曾放在发儿上一四九上帝呵!即或是天阴阴地人寂寂地只要有一个灵魂守着你严静的清夜寂寞的悲哀便从宇宙中消灭了一五〇岩下缓缓的河流深深的树影——指点着细语着许多诗意笼盖在月明中一五一浪花后是谁荡桨这桨声浸入我深思的圈儿里了!一五二先驱者!绝顶的危峰上可曾放眼便是此身解脱也应念着山下劳苦的众生!一五三笠儿戴着牛儿骑着眉宇里深思着——小牧童!一般的沐着大地上的春光呵完满的无声的赞扬诗人如何比得你一五四柳条儿削成小桨莲瓣儿做了扁舟——容宇宙中小小的灵魂轻柔地泛在春海里一五五病后的树阴也比从前浓郁了开花的枝头却有小小的果儿结着我们只是改个庞儿相见呵!一五六睡起——廓上黄昏薄袖临风庭院水般清心地镜般明l是画意还是诗情一五七姊姊!清福便独享了罢何须寄我些春泛的新诗心灵里已是烦忙又添了未曾相识的湖山频来人梦一五八先驱者!前途认定了切莫回头一回头——灵魂里潜藏的怯弱要你停留一五九凭栏久凉风渐生何处是天家真要乘风归去!看——清冷的月已化作一片光云轻轻地飞在海涛上一六〇自然无声的看着劳苦的诗人微笑想着罢!写着罢!无限的庄严你可曾约略知道 诗人投笔了!微小的悲哀永久遗留在心坎里了!一六一隔窗举起杯儿来——落花!和你作别了!原是清凉的水呵只当是甜香的酒罢一六二崖壁阴阴处海波深深处垂着丝儿独钓鱼儿!不来也好我已从蔚蓝的水中钓着诗趣了一六三暮色苍苍——远村在前山门在后黄土的小道曲折着踽踽的我无心的走着宇宙昏昏——表现在前消灭在后生命的小道曲折着踽踽的我不自主的走着一般的遥远的前途呵!抬头见新月深深地起了不可言说的感触!一六四将离别——舟影太分明四望江山青微微的云呵!怎只压着黯黯的情绪不笼住如梦的歌声一六五我的朋友坐下莫徘徊照影到水中累他游鱼惊起一六六遥指峰尖上孤松峙立怎得倚着树根看落日已近黄昏算着路途罢!衣薄风寒不如休去一六七绿水边几双游鸭几个浣衣的女儿在诗人驴前展开了一幅自然的图画一六八朦胧的月下——长廓静院里不是清謦破了岑寂便落花的声音也听得见了一六九未生的婴儿从生命的球外攀着生的窗户看时己隐隐地望见了对面死的洞穴一七〇为着断送百万生灵不绝的炮声严静的夜里凄然的将捉在手里的灯蛾放到窗外去了一七一马蹄过处蹴起如云的尘土据鞍顾盼平野青青——只留下无穷的怅惘罢了英雄梦那许诗人做一七二开函时——正席地坐在花下一阵凉风将看完的几张吹走了我只默默的望着听他吹到墙隅慰悦的心情也和这纸儿一样的飞扬了!一七三明月下绿叶如云白衣如雪——怎样的感人呵!又况是别离之夜一七四青年人!珍重的描写罢时间正翻着书页请你着笔!一七五我怀疑的撤下种子去便闭了窗户默想着我又怀疑的开了窗岂止萌芽这青青之痕还滋蔓到他人的园地里上帝呵!感谢你自然的风雨!一七六战场上的小花呵!赞美你最深的爱!冒险的开在枪林弹雨中慰藉了新骨一七七我的心忽然悲哀了!昨变梦见独自穿着冰绡之衣从汹涌的波涛中渡过黑海一七八微阴的阶上只坐着自己——绿叶呵!玫瑰落尽诗人和你一同感出寂寥了一七九明月!完成了你的凄情了!银光的田野里是谁隔着小溪吹起悠扬之笛一八〇婴儿!谁像他天真的颂赞当他呢哺的对着天末的晚霞无力的笔儿真当抛弃了一八一襟上摘下花儿来匆匆里就算是别离的赠品罢!马已到门前了要不是窗内听得她笑言错过也又几时重见一八二别了!春水感谢你一春潺潺的细流带去我许多意绪向你挥手了缓缓地流到人间去罢我要坐在泉源边静听回响三五一一六十四一一九二二迎 神 曲一灵台上燃起星星微火黯黯地低头膜拜二问来从何处来去向何方去这无收束的尘寰可有众生归路 可有众生归路 三空华影落万籁无声隐隐地涌现了——是宝盖珠幢是金身法相四只为问"来从何处来去向何方去 "这轮转的尘寰便没了众生归路!五世界上来路便是归途归途也成来路送 神 曲一世界上来路便是归途归途也成来路二这轮转的尘寰何用问"来从何处来去向何方去 "三更何处有宝盖珠幢又何处是金身法相即我——也即是众生

1.《繁星春水》中关于自然的所有诗句 《繁星》 一繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 一〇 嫩绿的芽儿 和青年说 “发展你自己！" 淡白的花儿 和青年说 "贡献你自己！" 深红的果儿和青年说 "牺牲你自己！" 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是地底下细小的泥沙 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 “借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己！" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 三八 井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 四八 弱小的草呵！ 骄傲些吧 只有你普遍地装点了世界 五五 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨六九 春天的早晨 怎样的可爱呢！ 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七七 小盘石呵！ 坚固些罢 准备着前后相催的波浪！ 花儿低低的对看花的人说 少顾念我罢 我的朋友！ 让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰 一二五 蜜蜂 是能溶化的作家 从百花里吸出不同的香计来 酿成他独创的甜蜜 一二七 流星 飞走天空 可能有一秒时的凝望 然而这一瞥的光明 已长久遗留在人的心怀里 一三一 大海呵！ 那一颗星没有光 那一朵花没有香 那一次我的思潮里 没有你波涛的清响 一三六 风雨后—— 花儿的芬劳过去了 花儿的颜色过去了 果儿沉默的在枝上悬着 花的价值 要因着果儿而定了！ 一三八 夏之夜 凉风起了！ 襟上兰花气息 绕到梦魂深处 一四九 无月的中秋夜 是怎样的耐人寻味呢！ 隔着层云 隐着清光 《春水》： 一八 冰雪里的梅花呵！ 你占了春先了 看遍地的小花 随着你零星开放 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海！ 二四 小岛呵！ 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 二九 一般的碧绿 只多些温柔 西湖呵 你是海的小妹妹么 三五 嫩绿的叶儿 也似诗情么 颜色一番一番的浓了 三八 秋深了！ 树叶儿穿上红衣了！ 四三 春何曾说话呢 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 五二 微倦的沉思里 鸽儿的弦风 将诗情吹破了！ 五三 春从微绿的小草里 和青年说 "我的光照临着你了 从枯冷的环境中 创造你有生命的人格罢！ 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵！ 六九 沉寂的渊底 却照着 永远红艳的春花 一一二 浪花愈大 凝立的盘石 在沉默的持守里 快乐也愈大了 一二五 修养的花儿 在寂静中开过去了 成功的果子 便要在光明里结实 一四一 雨后—— 随着蛙声 荷盘上的水珠 将衣裳溅湿丁 一五〇 岩下 缓缓的河流 深深的树影—— 指点着 细语着 许多诗意 笼盖在月明中 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里 一六七 绿水边 几双游鸭 几个浣衣的女儿 在诗人驴前 展开了一幅自然的图一七六 战场上的小花呵！ 赞美你最深的爱！ 冒险的开在枪林弹雨中 慰藉了新骨 一七九 明月！ 完成了你的凄情了！ 银光的田野里 是谁隔着小溪 吹起悠扬之笛。 2.请帮我归纳《繁星春水》中关于自然的所有诗句 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 二八 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 六〇 轻云淡月的影里 风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格 春天的早晨 怎样的可爱呢！ 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七〇空中的鸟！ 何必和笼里的同伴争噪呢 你自有你的天地 春水 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海！ 二四 小岛呵！ 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 五八 冰似山般静寂 山似水般流动 六〇 流星—— 只在人类内天空里是光明的 他从黑暗中飞来 又向黑暗中飞去 生命也是这艇的不分明么 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵！ 小麻雀！ 休飞进田垄里 田垄里 遍地弹机 正静静的等着你 一一八 紫藤萝落在池上了 花架下 长昼无人 只有微风吹着叶儿响 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里。 3.繁星春水中写大自然的诗句 1 春水！ 又是一年了 还这般的微微吹动。 可以再照个影儿么？ 春水温静的答谢我说： “我的朋友！ 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。” 2 山头独立 宇宙便一个人占有了么？ 3 墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。 4 春何曾说话呢？ 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 5只是一颗孤星罢了！ 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。 6当我浮云般 自来自去的时候 真觉得宇宙太寂寞了！ 4.繁星春水中有关大自然和童真的诗句各三首 1、（a）聪明人！在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。 （b）小孩子！你可以进我的园，你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿，刺伤了你的手。 （c）母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。 （1）这个诗集的诗有什么特点？请结合上面三首诗来谈一谈。 __________________________________________________________ （2）上面三首小诗，你最喜欢哪一首，为什么？ __________________________________________________________ 2、（a）母亲呵！ 我的头发披在你的膝上这就是你付与我的万缕柔丝。 （b）婴儿是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。 （c）一般的碧绿，只多些温柔，西湖呵，你是海的小妹妹么？。 （1）结合这三首诗，说说这部诗集的主题是什么？写法上有什么突出特点？ 主题：_____________________________________________________ 写法：_____________________________________________________ 答案：1、（1）这本诗集的特点是表诉口语化。从这三句诗的开头运用称呼以及“灯儿”“刺儿”这些儿化得词语中可以看出。 （2）我最喜欢第一首。诗人把“自信”这一虚物比作实物“灯”，是“自信”变得真实可感，将“自信才能行走于世间”表达为“提着灯才能在黑夜里行走”，比喻贴切，突出了“自信”对于人的生活的重要。 2.主题：歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然。写法上突出的特点是运用了比喻和夸张。 将西湖比作海的妹妹，运用了拟人的手法。将呀呀学语的婴儿说成是诗人，运用了夸张的手法。 1.《繁星》《春水》是（ ）在（ ）年写的？ 2.《繁星》《春水》是在（ ）的影响下写成的？ 3.《繁星》《春水》“小孩子！ 他细小的身躯里”下一句是（ ） 4.《繁星》《春水》是诗集，分别由（ ）首小诗组成？ 答案：1、冰心 1921 2、泰戈尔 3、含着伟大的灵魂 4、164首 182首 1.冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。 2.冰心于l923年发表的两部诗集是_______、________，创作上受到印度诗人__________的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。 3.“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外，还有_______、________等，他们的代表作分别有__________、__________等。 4.冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，__________________________”。 5.冰心早年艺术上，追求“________________________________”的境界，她的诗也具有这些特点。 6.“春江水暖鸭先知”是___朝______的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人 在廊下，书在膝上，_________________，_______________。” 7.冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回忆时含泪的微笑。” 8.冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，_______________________！然而当初她的芽儿，___________________，洒遍了牺牲的血雨。” 9.冰心的诗中洋溢着___的哲学。 10.冰心的早期小说创作以“问题”小说为主，如《_____________》、《______》等。 我们教材中学过冰心写于二十个世纪五六十年代的小说《__________》。 11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。 12.冰心是_______派的代表诗人，这些诗特点是_______、__________、______________。 13.冰心是福建长乐人，出生于福州一个具有______、____________的海军军官家庭。 14.作者以“冰心”为笔名，在《________________》一文中，作了说明：一来是_________________；二来是________________。 15.冰心的小诗创作源于印度诗人__________的《__________》。 16.《繁星》是冰心的第____部诗集，诗集收入诗人____________至___________所写小诗____首，最初发于北京的《__________》。 17.冰心的主要作品有：诗集《_______》、《______》，短篇小说集《_____》、《__________》，散文集《____________》、《_____________》、《_________》等。 18.《春水》收入诗人在_____________至_____所写的小诗________首。 19.《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于______、______、______的见解。 20.诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么？ _________________________________；____________________________________________________________。 21.冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬_______著称。 22.冰心的诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为________、________。 23、除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。 她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《__________________》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。 24、《________》的问世要比《________》晚三个月。 答案：1.谢婉莹；小说家；诗人；散文家；儿童文。 5.繁星春水有关自然的诗赏析 ” 老年人叹着说，鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 2.老年人对小孩说： “流泪罢，感人肺腑。 这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重，而有的人，面对困难就会退缩 1.青年人！ 珍重的描写罢，追求理想，而不能沉浸在自己的幻想中。 诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切。不要懈怠，不要蹉跎，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢。” 小孩子对老年人说.童年呵。 俗话说得好，白了少年头.母亲啊：‘我的光照临着你了， 跳罢， 世界多么有趣啊呵。 诗歌开篇用呼告手法， 世界多么无味呵、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 4.春从微绿的小草里和青年说，便是对童真，是梦中的真，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语。 可以说，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲！ 我不忍回忆我所已经过的事。” 3，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习， 先生！ 我不会设想我所未经过的事： “原谅我， 孩子！天上的风雨来了！” 小孩笑着说： “饶恕我，去“珍重的描写”自己的人生诗篇， 叹息罢，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。 与颂扬母爱紧密相连的。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，是回忆时含泪的微笑 6.聪明人，抛弃你手里幻想的花吧，催人上进；因为“时间正翻着书页：“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽，自生自灭。 7. 成功的花， 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿，是真中的梦： “笑罢！ 5！她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。 追求现实， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨， 时间正翻着书页， 请你着笔！ 这是一首极富哲理的劝勉诗。 6.《繁星春水》中写自然的诗歌 冰心崇尚自然，热爱自然。这与她对母爱的宣扬一脉相承。她是自然的女儿，在她的心中，“深蓝的太空”“闪烁的繁星”“无声的树影”“粉红的荷花”“深绿的荷盖”“淡白的花”“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息。意象丰繁而情思专一。 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 造物者- 倘若在永久的生命中 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲的怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 这首诗歌集中表达了冰心诗歌主题，把母爱，自然、童真之美融为一体。 7.繁星春水有关自然的诗赏析 1.青年人！ 珍重的描写罢， 时间正翻着书页， 请你着笔！ 这是一首极富哲理的劝勉诗。 诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。 然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 2.老年人对小孩说： “流泪罢， 叹息罢， 世界多么无味呵！” 小孩笑着说： “饶恕我， 先生！ 我不会设想我所未经过的事。” 小孩子对老年人说： “笑罢， 跳罢， 世界多么有趣啊呵！” 老年人叹着说： “原谅我， 孩子！ 我不忍回忆我所已经过的事。” 3.母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。 诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。 这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。 与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 4.春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢！ 5.童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑 6.聪明人，抛弃你手里幻想的花吧！她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。 追求现实，追求理想，而不能沉浸在自己的幻想中，自生自灭。 7. 成功的花， 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 俗话说得好：“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，而有的人，面对困难就会退缩，再回到诗中看一看明艳的花，我们是不是应该去学习她们奋斗的精神，她们坎坷的过去。 8.《繁星春水》中写自然的诗歌 冰心崇尚自然，热爱自然。 这与她对母爱的宣扬一脉相承。她是自然的女儿，在她的心中，“深蓝的太空”“闪烁的繁星”“无声的树影”“粉红的荷花”“深绿的荷盖”“淡白的花”“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息。 意象丰繁而情思专一。 故乡的海波呵！ 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 造物者- 倘若在永久的生命中 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲的怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 这首诗歌集中表达了冰心诗歌主题，把母爱，自然、童真之美融为一体。 9.繁星春水中写母爱哲思自然的诗句 母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。 诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。 这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱： 万千的天使， 要起来歌颂小孩子； 小孩子！ 他那细小的身躯里， 含着伟大的灵魂。 在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。 我们都是自然的婴孩， 卧在宇宙的摇篮里。 冰心还将母爱、童真、自然融为一体： 造物者枣 倘若在永久的生命中， 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。 墙角的花， 你孤芳自赏时， 天地便小了。 在艺术上，《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。 足够了吧，谢谢采纳 10.繁星 春水中描写自然的句子 《繁星》 一繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 一〇 嫩绿的芽儿 和青年说 “发展你自己！" 淡白的花儿 和青年说 "贡献你自己！" 深红的果儿和青年说 "牺牲你自己！" 二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人 二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是地底下细小的泥沙 三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 “借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己！" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 三八 井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 四八 弱小的草呵！ 骄傲些吧 只有你普遍地装点了世界 五五 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨六九 春天的早晨 怎样的可爱呢！ 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 七七 小盘石呵！ 坚固些罢 准备着前后相催的波浪！ 花儿低低的对看花的人说 少顾念我罢 我的朋友！ 让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰 一二五 蜜蜂 是能溶化的作家 从百花里吸出不同的香计来 酿成他独创的甜蜜 一二七 流星 飞走天空 可能有一秒时的凝望 然而这一瞥的光明 已长久遗留在人的心怀里 一三一 大海呵！ 那一颗星没有光 那一朵花没有香 那一次我的思潮里 没有你波涛的清响 一三六 风雨后—— 花儿的芬劳过去了 花儿的颜色过去了 果儿沉默的在枝上悬着 花的价值 要因着果儿而定了！ 一三八 夏之夜 凉风起了！ 襟上兰花气息 绕到梦魂深处 一四九 无月的中秋夜 是怎样的耐人寻味呢！ 隔着层云 隐着清光 《春水》： 一八 冰雪里的梅花呵！ 你占了春先了 看遍地的小花 随着你零星开放 二三 平凡的池水—— 临照了夕阳 便成金海！ 二四 小岛呵！ 何处显出你的挺拔呢 无数的山蜂 沉沦在海底了 二五 吹就雪花朵朵—— 朔风也是温柔的呵 二九 一般的碧绿 只多些温柔 西湖呵 你是海的小妹妹么 三五 嫩绿的叶儿 也似诗情么 颜色一番一番的浓了 三八 秋深了！ 树叶儿穿上红衣了！ 四三 春何曾说话呢 但她那伟大潜隐的力量 已这般的 温柔了世界了！ 五二 微倦的沉思里 鸽儿的弦风 将诗情吹破了！ 五三 春从微绿的小草里 和青年说 "我的光照临着你了 从枯冷的环境中 创造你有生命的人格罢！ 六三 柳花飞时 燕子来了 芦花飞时 燕子又去了 但她们是一样的洁白呵！ 六九 沉寂的渊底 却照着 永远红艳的春花 一一二 浪花愈大 凝立的盘石 在沉默的持守里 快乐也愈大了 一二五 修养的花儿 在寂静中开过去了 成功的果子 便要在光明里结实 一四一 雨后—— 随着蛙声 荷盘上的水珠 将衣裳溅湿丁 一五〇 岩下 缓缓的河流 深深的树影—— 指点着 细语着 许多诗意 笼盖在月明中 一五四 柳条儿削成小桨 莲瓣儿做了扁舟—— 容宇宙中小小的灵魂 轻柔地泛在春海里 一六七 绿水边 几双游鸭 几个浣衣的女儿 在诗人驴前 展开了一幅自然的图一七六 战场上的小花呵！ 赞美你最深的爱！ 冒险的开在枪林弹雨中 慰藉了新骨 一七九 明月！ 完成了你的凄情了！ 银光的田野里 是谁隔着小溪 吹起悠扬之笛。

不是亲兄妹

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。原文 ：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。译文：农历二月，青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去，轻拂堤岸的杨柳陶醉在春天的雾气中。村里的孩子们早早就放学回家，赶紧趁着东风把风筝放上蓝天。注释：村居：在乡村里居住时见到的景象。拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。散学：放学。纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢：老鹰。作者作品：【早行】：一叶西风里，催程曙色微。水流残梦急，帆带落星飞。宿鸟未离树，寒潮欲上矶。江湖无远近，莫问几时归。【怀李啸云】：吴苑文章客，余溪落拓身。一生惟爱酒，万语不言贫。依隐常安拙，相交只率真。记从分短袂，又度两重春。【村居】：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。【虚堂】：虚堂独自掩疏棂，久客天涯醉亦醒。廾载江湖双眼白，五更风雨一镫青。艰危已觉尘心淡，魂梦犹惊战血腥。只为深恩酬未得，琴书何暇叹飘零。【偶书】：高楼人去碧天长，点点帆迎落日黄。敢冀舟中逢谢尚，漫劳市上识韩康。丧家毕竟非秦赘，悯世何曾是楚狂。二十年来尤守拙，白云沧海总茫茫。【秋宵怀湖上】：萧疏树影过西墙，残月溶溶到草堂。秋景最清尤在夜，客居虽好总怀乡。延青水榭吟诗舫，饮渌山庄斗酒场。一自孙卢蹂躏后，悲风磷火肃欠枯杨。

《村居》是清代诗人高鼎晚年归隐于上饶地区、闲居农村时创作的一首七言绝句。此诗第一、二句写时间和自然景物，具体生动地描写了春天里的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色；第三、四句写的是人物活动，描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。诗人晚年遭受议和派的排斥和打击，志不得伸，归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄，宁静的早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，受到田园氛围感染的诗人有感于春天的来临，而写下此诗。《村居》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。译文农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。赏析这首描绘春天风光的小诗，是诗人闲居农村时的即景之作。农历二三月间，正是一年中最美丽的季节，万物欣欣向荣，遍地姹紫嫣红，而村野田间，尤能感受到这浪漫的春光之美。诗的前两句，诗人以轻快活泼的笔调，选取了这美丽春景中最富有特征的几项景物进行了描绘，点染出了一派美不胜收的融融春光。第一句“草长莺飞二月天”，化用了梁朝文学家丘迟《与陈伯之书》的句子“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，仅将“三月”按诗作时间的需要改成了二月”，因二、三月的风景原本很是相似的。诗人将丘迟所描写的那个优美的境界挪了过来，浓缩成七个字，既不失原句的风致神韵，又切合眼前风光，可谓妙于点化熔铸。次句写长堤垂柳，这也是一件典型的春天风物。成行的杨柳在堤岸上摇荡飘拂，它的修长柔美的枝条低低垂下，已经掠到堤岸了。从远处望去，浓密的杨柳，仿佛笼上了一层淡淡的烟霭，是那么轻柔凄迷，骀荡多姿。句中的“醉”字，即是在摹写柳枝因风舞弄的纤柔状态，也不妨看作是诗人自身对这浓郁春意的心理感受。这两句的风景刻画，看似随手拈来，不费气力，实际上却很凝练概括，尽管诗中出现的仅是青草长、黄莺飞、杨柳春烟这些简单的事物，然而读来却使人似乎看到了一个生机蓬勃的春的世界，嗅到了花香袭人的春的气息。春景既然如此动人，生活在这如画的春光中的人更是如此，诗的后两句，由景而及人，诗人饶有情致地写了一个群童放风筝的场面。天气实在太好了，连平时爱在外贪玩的小学生们也一反常态，放学后早早地回到家，赶紧放起风筝来。“散学归来”用一“早”字，说明连孩子们也让这风和日丽的气候给打动。全诗前半部分写景，后半部分写人，前半部分基本上是写的静态，后半部分则添加了一个动态。物态人事互相映衬，动态静态彼此补充，使全诗在村居所见的“春”景这一主题下，完美和谐地得到了统一。

1.小学生必背的75首古诗是什么 小学生必背的75首古诗是：《咏鹅》，《春晓》，《静夜思》，《风》，《江南》，《咏柳》，《长歌行》，《敕勒歌》，《回乡偶书》，《凉州词》，《登鹳雀楼》，《凉州词》，《出塞》，《芙蓉楼送辛渐》，《鹿柴》，《悯农（其一）》，《悯农（其二）》，《送元二使安西》，《九月九日忆山东兄弟》，《古朗月行》（节选），《望庐山瀑布》，《赠汪伦》，《春夜喜雨》，《绝句》，《黄鹳楼送孟浩然之广陵》，《早发白帝城》，《望天门山》，《别董大》，《绝句》，《江畔独步寻花》，《江雪》，《游子吟》，《山行》，《清明》，《早春呈水部张十八员外》，《渔歌子》，《望洞庭》，《浪淘沙》，《枫桥夜泊》，《滁州西涧》，《塞下曲》，《赋得古原草送别》，《池上》《忆江南》，《小儿垂钓》，《寻隐者不遇》，《江南春》，《蜂》，《江上渔者》，《夏日绝句》，《元日》，《泊船瓜洲》，《书湖阴先生壁》，《六月二十七日望湖楼醉书》，《饮湖上初睛后雨》，《惠崇春江晓景》，《题西林壁》，《三衢道中》，《示儿》，《秋夜将晓篱门迎凉有感》，《四时田园杂兴（其一）》，《四时田园杂兴（其二）》，《小池》，《晓出净慈寺送林子方》，《春日》，《题临安邸》，《游园不值》，《观书有感》，《乡村四月》，《墨梅》，《石灰吟》，《己亥杂诗》，《村居》，《所见》，《竹石》。 【例】《咏鹅》【唐】 骆宾王（七岁）鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 【注释】曲项：弯着脖子。歌：长鸣。 拨：划动。【译文】 “鹅！鹅！鹅！”面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。 雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船浆一样。 2.七十五首古诗里有哪些是春和夏古诗词 一、描写春的古诗 1、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 2、《忆江南》 唐·白居易 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 3、《春雪》 唐·韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 4、《初春小雨》 唐·韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 5、《晚春》 唐·韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 6、《钱塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。 7、《江南春绝句》 唐·杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 8、《春游湖》 宋·徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。 春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。 二、描写夏的古诗 1、《山亭夏日》 唐·高骈 绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 2、《仲夏》 唐·樊旬 江南仲夏天，时雨下如川。 卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。 3、《孟夏》 唐·贾龠 江南孟夏天，慈竹笋如编。 蜃气为楼阁，蛙声作管弦。 4、《小池》 宋·杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 5、《夏意》 宋·苏舜钦 别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 6、《闻蝉》 唐·耒鹄 绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。 莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。 7、《夏日六言》 宋·陆游 溪涨清风拂面，月落繁星满天。 数只船横浦口，一声笛起山前。 8、《所见》 清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 3.春晓古诗的具体内容是什么 春晓，指春日黎明。诗人孟浩然写有同名诗文《春晓》，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。同名刊物《春晓》。同名人物有：中国名模、著名主持人等。 春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮， 醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。 回想起昨夜好像下过雨又刮过风， 庭院石阶上一定铺满缤纷的落花。 这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。 此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”（春天早晨）自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。诗的前两句写诗人因春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。正是这可爱的春晓景象，使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢？联系诗的前两句，夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。 这首诗之所以深受人们喜爱，除了语言明白晓畅、音调琅琅上口之外，还在于它贴近生活，情景交融，意味隽永。 4.小学生必续古诗75首前十首是什么 小学生必备古诗75首 江南 长歌行 敕勒歌 咏鹅 风 咏柳 回乡偶书 凉州词·黄河远上白云间 登鹤雀楼 春晓 凉州词·葡萄美酒夜光杯 出塞 芙蓉楼送辛渐 鹿柴 送元二使安西 九月九日忆山东兄弟 静夜思 古朗月行（节选） 望庐山瀑布 赠汪伦 黄鹤楼送孟浩然之广陵 早发白帝城 望天门山 别董大 绝句 春夜喜雨 绝句 江畔独步寻花 枫桥夜泊 滁州西涧 游子吟 早春呈水部张十八员外 渔歌子 塞下曲·月黑雁飞高 望洞庭 浪淘沙 赋得古原草送别 池上 忆江南 小儿垂钓 悯农（一） 悯农（二） 江雪 寻隐者不遇 山行 清明 江南春 蜂 江上渔者 元日 泊船瓜洲 书湖阴先生壁 六月二十七日望湖楼醉书 饮湖上初晴后雨 惠崇春江晚景 题西林壁 夏日绝句 三衢道中 示儿 秋夜将晓出篱门迎凉有感 四时田园杂兴（一） 四时田园杂兴（二） 小池 5.古诗《春晓》 《春晓》 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟. 夜来风雨声，花落知多少. 《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似平淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。 译文 春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了； 猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。 夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声； 呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少？ 6.75首古诗里那几首是一年级下册的 池上 白居易 唐 褭褭凉风动，凄凄寒露零。 兰衰花始白，荷破叶犹青。 独立栖沙鹤，双飞照水萤。 若为寥落境，仍值酒初醒。 画鸡 唐寅 明 头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。 寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 贾岛 唐 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 所见 袁枚 清 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 村居 高鼎 清 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 春晓 孟浩然 唐 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 村居 高鼎 清 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 春晓 孟浩然 唐 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 贾岛 唐 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 所见 袁枚 清 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

万紫千红总是春，开天入地不犹人，曲径危桥都历遍，出来依旧一吟声。 ———— 康有为

1.小学生必背的75首古诗是什么 小学生必背的75首古诗是：《咏鹅》，《春晓》，《静夜思》，《风》，《江南》，《咏柳》，《长歌行》，《敕勒歌》，《回乡偶书》，《凉州词》，《登鹳雀楼》，《凉州词》，《出塞》，《芙蓉楼送辛渐》，《鹿柴》，《悯农（其一）》，《悯农（其二）》，《送元二使安西》，《九月九日忆山东兄弟》，《古朗月行》（节选），《望庐山瀑布》，《赠汪伦》，《春夜喜雨》，《绝句》，《黄鹳楼送孟浩然之广陵》，《早发白帝城》，《望天门山》，《别董大》，《绝句》，《江畔独步寻花》，《江雪》，《游子吟》，《山行》，《清明》，《早春呈水部张十八员外》，《渔歌子》，《望洞庭》，《浪淘沙》，《枫桥夜泊》，《滁州西涧》，《塞下曲》，《赋得古原草送别》，《池上》《忆江南》，《小儿垂钓》，《寻隐者不遇》，《江南春》，《蜂》，《江上渔者》，《夏日绝句》，《元日》，《泊船瓜洲》，《书湖阴先生壁》，《六月二十七日望湖楼醉书》，《饮湖上初睛后雨》，《惠崇春江晓景》，《题西林壁》，《三衢道中》，《示儿》，《秋夜将晓篱门迎凉有感》，《四时田园杂兴（其一）》，《四时田园杂兴（其二）》，《小池》，《晓出净慈寺送林子方》，《春日》，《题临安邸》，《游园不值》，《观书有感》，《乡村四月》，《墨梅》，《石灰吟》，《己亥杂诗》，《村居》，《所见》，《竹石》。 【例】《咏鹅》【唐】 骆宾王（七岁）鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 【注释】曲项：弯着脖子。歌：长鸣。 拨：划动。【译文】 “鹅！鹅！鹅！”面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。 雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船浆一样。 2.七十五首古诗里有哪些是春和夏古诗词 一、描写春的古诗 1、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 2、《忆江南》 唐·白居易 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 3、《春雪》 唐·韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 4、《初春小雨》 唐·韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 5、《晚春》 唐·韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 6、《钱塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。 7、《江南春绝句》 唐·杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 8、《春游湖》 宋·徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。 春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。 二、描写夏的古诗 1、《山亭夏日》 唐·高骈 绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 2、《仲夏》 唐·樊旬 江南仲夏天，时雨下如川。 卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。 3、《孟夏》 唐·贾龠 江南孟夏天，慈竹笋如编。 蜃气为楼阁，蛙声作管弦。 4、《小池》 宋·杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 5、《夏意》 宋·苏舜钦 别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 6、《闻蝉》 唐·耒鹄 绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。 莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。 7、《夏日六言》 宋·陆游 溪涨清风拂面，月落繁星满天。 数只船横浦口，一声笛起山前。 8、《所见》 清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 3.春晓古诗的具体内容是什么 春晓，指春日黎明。诗人孟浩然写有同名诗文《春晓》，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。同名刊物《春晓》。同名人物有：中国名模、著名主持人等。 春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮， 醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。 回想起昨夜好像下过雨又刮过风， 庭院石阶上一定铺满缤纷的落花。 这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。 此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”（春天早晨）自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。诗的前两句写诗人因春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。正是这可爱的春晓景象，使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢？联系诗的前两句，夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。 这首诗之所以深受人们喜爱，除了语言明白晓畅、音调琅琅上口之外，还在于它贴近生活，情景交融，意味隽永。 4.小学生必续古诗75首前十首是什么 小学生必备古诗75首 江南 长歌行 敕勒歌 咏鹅 风 咏柳 回乡偶书 凉州词·黄河远上白云间 登鹤雀楼 春晓 凉州词·葡萄美酒夜光杯 出塞 芙蓉楼送辛渐 鹿柴 送元二使安西 九月九日忆山东兄弟 静夜思 古朗月行（节选） 望庐山瀑布 赠汪伦 黄鹤楼送孟浩然之广陵 早发白帝城 望天门山 别董大 绝句 春夜喜雨 绝句 江畔独步寻花 枫桥夜泊 滁州西涧 游子吟 早春呈水部张十八员外 渔歌子 塞下曲·月黑雁飞高 望洞庭 浪淘沙 赋得古原草送别 池上 忆江南 小儿垂钓 悯农（一） 悯农（二） 江雪 寻隐者不遇 山行 清明 江南春 蜂 江上渔者 元日 泊船瓜洲 书湖阴先生壁 六月二十七日望湖楼醉书 饮湖上初晴后雨 惠崇春江晚景 题西林壁 夏日绝句 三衢道中 示儿 秋夜将晓出篱门迎凉有感 四时田园杂兴（一） 四时田园杂兴（二） 小池 5.古诗《春晓》 《春晓》 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟. 夜来风雨声，花落知多少. 《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似平淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。 译文 春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了； 猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。 夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声； 呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少？ 6.75首古诗里那几首是一年级下册的 池上 白居易 唐 褭褭凉风动，凄凄寒露零。 兰衰花始白，荷破叶犹青。 独立栖沙鹤，双飞照水萤。 若为寥落境，仍值酒初醒。 画鸡 唐寅 明 头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。 寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 贾岛 唐 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 所见 袁枚 清 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 村居 高鼎 清 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 春晓 孟浩然 唐 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 村居 高鼎 清 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 春晓 孟浩然 唐 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 贾岛 唐 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 所见 袁枚 清 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

1.小学生必背的75首古诗是什么 小学生必背的75首古诗是：《咏鹅》，《春晓》，《静夜思》，《风》，《江南》，《咏柳》，《长歌行》，《敕勒歌》，《回乡偶书》，《凉州词》，《登鹳雀楼》，《凉州词》，《出塞》，《芙蓉楼送辛渐》，《鹿柴》，《悯农（其一）》，《悯农（其二）》，《送元二使安西》，《九月九日忆山东兄弟》，《古朗月行》（节选），《望庐山瀑布》，《赠汪伦》，《春夜喜雨》，《绝句》，《黄鹳楼送孟浩然之广陵》，《早发白帝城》，《望天门山》，《别董大》，《绝句》，《江畔独步寻花》，《江雪》，《游子吟》，《山行》，《清明》，《早春呈水部张十八员外》，《渔歌子》，《望洞庭》，《浪淘沙》，《枫桥夜泊》，《滁州西涧》，《塞下曲》，《赋得古原草送别》，《池上》《忆江南》，《小儿垂钓》，《寻隐者不遇》，《江南春》，《蜂》，《江上渔者》，《夏日绝句》，《元日》，《泊船瓜洲》，《书湖阴先生壁》，《六月二十七日望湖楼醉书》，《饮湖上初睛后雨》，《惠崇春江晓景》，《题西林壁》，《三衢道中》，《示儿》，《秋夜将晓篱门迎凉有感》，《四时田园杂兴（其一）》，《四时田园杂兴（其二）》，《小池》，《晓出净慈寺送林子方》，《春日》，《题临安邸》，《游园不值》，《观书有感》，《乡村四月》，《墨梅》，《石灰吟》，《己亥杂诗》，《村居》，《所见》，《竹石》。 【例】《咏鹅》【唐】 骆宾王（七岁）鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 【注释】曲项：弯着脖子。歌：长鸣。 拨：划动。【译文】 “鹅！鹅！鹅！”面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。 雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船浆一样。 2.七十五首古诗里有哪些是春和夏古诗词 一、描写春的古诗 1、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 2、《忆江南》 唐·白居易 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 3、《春雪》 唐·韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 4、《初春小雨》 唐·韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 5、《晚春》 唐·韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 6、《钱塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。 7、《江南春绝句》 唐·杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 8、《春游湖》 宋·徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。 春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。 二、描写夏的古诗 1、《山亭夏日》 唐·高骈 绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 2、《仲夏》 唐·樊旬 江南仲夏天，时雨下如川。 卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。 3、《孟夏》 唐·贾龠 江南孟夏天，慈竹笋如编。 蜃气为楼阁，蛙声作管弦。 4、《小池》 宋·杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 5、《夏意》 宋·苏舜钦 别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 6、《闻蝉》 唐·耒鹄 绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。 莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。 7、《夏日六言》 宋·陆游 溪涨清风拂面，月落繁星满天。 数只船横浦口，一声笛起山前。 8、《所见》 清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 3.春晓古诗的具体内容是什么 春晓，指春日黎明。诗人孟浩然写有同名诗文《春晓》，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。同名刊物《春晓》。同名人物有：中国名模、著名主持人等。 春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮， 醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。 回想起昨夜好像下过雨又刮过风， 庭院石阶上一定铺满缤纷的落花。 这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。 此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”（春天早晨）自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。诗的前两句写诗人因春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。正是这可爱的春晓景象，使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢？联系诗的前两句，夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。 这首诗之所以深受人们喜爱，除了语言明白晓畅、音调琅琅上口之外，还在于它贴近生活，情景交融，意味隽永。 4.小学生必续古诗75首前十首是什么 小学生必备古诗75首 江南 长歌行 敕勒歌 咏鹅 风 咏柳 回乡偶书 凉州词·黄河远上白云间 登鹤雀楼 春晓 凉州词·葡萄美酒夜光杯 出塞 芙蓉楼送辛渐 鹿柴 送元二使安西 九月九日忆山东兄弟 静夜思 古朗月行（节选） 望庐山瀑布 赠汪伦 黄鹤楼送孟浩然之广陵 早发白帝城 望天门山 别董大 绝句 春夜喜雨 绝句 江畔独步寻花 枫桥夜泊 滁州西涧 游子吟 早春呈水部张十八员外 渔歌子 塞下曲·月黑雁飞高 望洞庭 浪淘沙 赋得古原草送别 池上 忆江南 小儿垂钓 悯农（一） 悯农（二） 江雪 寻隐者不遇 山行 清明 江南春 蜂 江上渔者 元日 泊船瓜洲 书湖阴先生壁 六月二十七日望湖楼醉书 饮湖上初晴后雨 惠崇春江晚景 题西林壁 夏日绝句 三衢道中 示儿 秋夜将晓出篱门迎凉有感 四时田园杂兴（一） 四时田园杂兴（二） 小池 5.古诗《春晓》 《春晓》 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟. 夜来风雨声，花落知多少. 《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似平淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。 译文 春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了； 猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。 夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声； 呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少？ 6.75首古诗里那几首是一年级下册的 池上 白居易 唐 褭褭凉风动，凄凄寒露零。 兰衰花始白，荷破叶犹青。 独立栖沙鹤，双飞照水萤。 若为寥落境，仍值酒初醒。 画鸡 唐寅 明 头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。 寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 贾岛 唐 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 所见 袁枚 清 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 村居 高鼎 清 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 春晓 孟浩然 唐 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 村居 高鼎 清 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 春晓 孟浩然 唐 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 贾岛 唐 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 所见 袁枚 清 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

条、场、阵、场、座、阵

王安石是抚州临川（今江西省临川县）人，唐宋八大家之一。 宋神宗熙宁二年（1069），王安石当宰相后，决心改革，推行新法，遭到大地主、大官僚的坚决反对，没几年就被罢了官。他在京城闭居无聊，决意回南京去看看妻儿。 第二年春天，王安石由汴京南下扬州，又乘船西上回金陵（令江苏省南京市），路过于京口（令江苏省镇江市）到了隔江相望的瓜洲时，船靠码头，不再走了。他站在船头上，极目西望，但见青山隐隐，江水滔滔，春风绿野，皓月当空，触景生情，更加怀念起金陵钟山（又名紫金山）的亲人来了。他走进船舶，拿出纸笔，略一思索，就写了一首题名《泊船瓜洲》的诗： 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又到江南岸， 明月何时照我还？ 写完后，王安石觉得“春风又绿江南岸”的“到”字太死，看不出春风一到江南是什么景象，缺乏诗意，想了一会，就提笔把“到”字圈去，改为“过”字。后来细想一下，又觉得“过”字不妥。“过”字虽比“到”字生动一些，写出了春风的一掠而过的动态，但要用来表达自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“过”字，改为“入"字、“满”字。这样改了十多次，王安石仍未找到自己最满意的字。他觉得有些头疼，就走出船舱，观赏风景，让脑子休息一下。 王安石走到船头上，眺望江南，春风拂过，青草摇舞，麦浪起伏，更显得生机勃勃，景色如画。他觉得精神一爽，忽见春草碧绿，这个“绿”字，不正是我要找的那个字吗？一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了。想到这里，王安石好不高兴，连忙奔进船舱，另外取出一张纸，把原诗中“春风又到江南岸”一句，改为“春风又绿江南岸”。 为了突出他反复推敲来之不易的那个“绿”字，王安石特地把“绿”写得稍大一些，显得十分醒目。 一个“绿”字使全诗大为生色，全诗都活了。这个“绿”字就成了后人所说的“诗眼”。后来许多谈炼字的文章，都以他为例。 参考资料：网站http://www.js.xinhuanet.com/fqjs/2005-09/22/content_5189692.htm参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/841099.html

王安石

12345顺子加金发赢赢赢

东南西北风入坐，春夏秋冬月灯亮。东南西北风入坐春夏秋冬月灯亮，因为东西南北对春夏秋冬，然后风对月，入座是一个动词，我对灯亮。因为坐的音节是四声，也就是去声，对的亮也是去声，非常押韵。东西南北风入住，这是一个动景，春夏秋冬，月灯亮，灯亮只是一个静景，动静结合，很巧妙。南北的含义南，北方向是根据经线确定的。一切经线都表示正南正北方向。沿着经线朝着北极的方向为正北；反之，沿经线朝着南极的方向，就是正南。由于经线都是具有一定长度的半圆形线段，两端分别连接着南极和北极，所以，南，北方向都是有限的，即正南与正北两个方向都是有尽头的。沿经线朝着南极方向正南前进，到了南极，就到了南的尽头。到了南极，如果还一直向前，便不再是朝正南，而是朝正北方向了。在北极，情况则正好相反。在南极和北极，纬线已不是线，而是点。按照几何概念来讲，南纬90度和北纬90度这两个特殊的纬线，已不能表示东、西方。

“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”的意思是：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。----------u2702----------【出处】：两汉·曹植《洛神赋》----------u2702----------【原文】：黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉銮以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清扬。动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。----------u2702----------【译文】：黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云：我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，通过伊阙山，将其抛于背后，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。”我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。----------u2702----------【创作背景】：曹植此赋据序所言，系其于魏文帝黄初三年（222年）入朝京师洛阳后，在回封地鄄城途中经过洛水时，“感宋玉对楚王神女之事”而作。当时，曹丕刚即帝位不久，即杀了曹植的密友丁仪、丁廙二人。曹植本人在就国后也为监国谒者奏以“醉酒悖慢，劫胁使者”，被贬安乡侯，后改封鄄城侯，再立为鄄城王。----------u2702----------【赏析】：曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去，与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等妙处，又为以前的作品所不及。----------u2702----------【作者简介】：曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

原文： 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。翻译应该是： 她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。

1. 求关于青春的文言文小段落 童趣 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 解释：我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看清极细的东西。看到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。 夏天的蚊群飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比做鹤群在空中飞舞。心中想象的景观是鹤，那么呈现在眼前或是成千、或是成百飞舞着的蚊子便果真（觉得它们）是鹤了。仰起头来观看这种景象，脖颈因此都僵硬了。（有时）我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用加慢慢地喷它们，使它们冲着烟雾飞叫，当做青云鹤图来看，果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫，令人高兴得连声赞好。 我常在高洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁，蹲下自己的身子，使身子和花台一样高，定睛细看。把繁茂的杂草看作树林，把昆虫蚂蚁看成野兽，把泥土瓦砾突起的地方看成山丘，低洼的地方看成沟谷，想象自己在里面游历的情景，真感到心情舒畅，自得其乐。 一天，看见两只虫子在草丛间相斗，我观看这一情景兴趣正浓厚的时候，突然一个很大的东西像推开大山，撞倒大树一般地闯过来，原来是一只癞蛤蟆。（蛤蟆）舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。我那时年纪还小，正看得出神，不禁哎呀地（惊叫）一声，感到害怕；心神安定下来，捉住蛤蟆，打了它几十鞭，把它赶到别的院子里去了。 望采纳~感谢 欢迎追问 2. 有关于 青春 的名人名言或古代诗词和古文 给出答案之前我有点建议：除非硬性要求，没有必要把材料搜集范围限定得过小，经典台词、歌词是否也可考虑呢？ 1青春是美丽的，虽然青春是短暂的。——巴金 2好好活就是做有意义的事，有意义的事就是好好活。 不抛弃，不放弃。 这两句是《士兵突击》中的经典台词。很有励志意义。 3我知道你要找的是古文、古诗和名言，可是我觉得下面这首《和自己赛跑的人》也是经典的青年励志歌曲。优美而没有说教家的生硬。 歌曲：和自己赛跑的人 歌手：李宗盛 亲爱蓝迪我的弟弟你很少赢过别人 但是这一次你超越自己 虽然在你离开学校的时候 所有的人都认为你不会有出息 你却没有因此怨天尤人自暴自弃 我知道你不在意 因为许多不切实际的鼓励 大都是来自酒肉朋友或者远房亲戚 人有时候需要一点点 *** 最常见的就是你的女友离你而去 人有时候需要一点点打击 你我都曾经不止一次的留级 在那时候我们身边都有一卡车的难题 不知道成功的意义就在超越自已 我们都是和自己赛跑的人 为了更好的未来拼命努力 争取一种意义非凡的胜利 我们都是和自己赛跑的人 为了更好的明天拼命努力 前方没有终点奋斗永不停息 3. 如何用全古文写出800多字的关于青春价值的有具体事例的议论文 青春，流露着浓浓的诗情画意；青春，散发出淡淡的幽香含情。 青春里拥有难以忘怀的篇目，也有不堪回首的章节。对拥有青春的你，我将送你一句话：青春是生命之晨，是日之黎明，要珍惜自己的青春，不要轻言放弃，让你的青春绽放出一样的光彩。 不知道大家有没有听过这样一则故事：一个平时游手好闲的年轻人梦见自己随着时光流逝变成了白发苍苍的老人，等他醒悟到自己一生碌碌无为时，却已经后悔的太晚了。于是他痛苦地仰天大喊：“青春！回来吧！回来吧！我的青春！”这一喊把他从梦中惊醒，他暗自庆幸自己还没有沦落到那种地步，从此便奋发图强了。 这则故事告诉我们：每个人都要珍惜青春，因为，青春逝去就不再回来了，等到你后悔的时候，已经无法挽回。每个人都经历过青春 ， 相信在你的青春中也有那么一段令你值得回忆的。 但是，你是否可以毫不犹豫的说：我没有辜负青春！我想那并不是一件简单的事。如今，我们的青春就在眼前。 那么，处在这黄金时代的我们，该怎么办呢？是随波逐流，得过且过，还是争分夺秒开拓奋进？我想，只要稍有头脑的人，谁都会选择后者。诚然，人生能有几回搏？也许有人会这样想：花有重开日，人无再少年。 此生难得有这个好机会，何不无牵无挂地快乐一阵子，来个“今朝有酒今朝醉”呢。然而，你可想过：一失足成千古恨，再回头已百年身。 奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》这部名著中有这么一段话：生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望和信心的青春。 4. 关于青春期的小故事 个天才的童年，总会有些超乎寻常的故事。 爱因斯坦刚出生时，后脑大得不同一般， 而且头骨呈棱角形，头骨的这种异状，后来永久性地成为爱因斯坦的特征。爱因斯坦的母亲 曾为头胎儿子的异样头骨而受惊，爱因斯坦的祖母看到孙子，也低声嘀咕：“太重了！太重 了！”她不是说孙子的体重，而是孙子大而怪的头形让她不安，一个弱小的身躯，如何支撑 得住这个硕大的脑袋？她们当然还不曾意识到：就是这个大而怪的头脑，将滋生出多么伟大 的意识。 当然，童年时代的爱因斯坦还不可能向世人解释自己个性的内涵。他独来独往，时常故 意躲开小伙伴、同学，即使同亲人在一起，他也只是一个沉默的听众。 谁要是破坏了他独处 的心境，一向沉静的他会突然爆发出激烈的情绪。爱因斯坦的妹妹后来回忆说：“每逢那样 的时刻，他会变得脸色苍白，鼻尖发白，不能自制。” 有几次，爱因斯坦竟向比自己小2岁 的妹妹扔东西，大发脾气。爱因斯坦5岁时，父母为他请了一个家庭女教师。 第一次上课 时，爱因斯坦大概发现自己将失去自由的个人世界，又一次大发脾气，向老师扔椅子以示抗 议，爱因斯坦的父母只好结束这第一次还未开始的教育。不爱和人交往的小爱因斯坦偏喜爱 那些需要耐心和坚韧的游戏，比如用薄薄的纸片搭房子，不成功绝不罢休。 对于童年的爱因斯坦来说，独立的个性还只是一只“空筐”，它需要充实精神、文化的 内涵。第一个装进这只“空筐”的是什么？是音乐。 爱因斯坦3岁的时候，一天，母亲波林 坐在钢琴旁，轻轻地抚弄琴键，优美动听的旋律像潺潺溪水，从她的手指下流出。忽然，她 觉得背后有人，她回头一看，小爱因斯坦正歪着脑袋，全神贯注地倾听美妙的乐声。 年轻的 母亲高兴了，她说：“瞧你一本正经的，像个大教授！哎，亲爱的，怎么不说话呀？”爱因 斯坦没有回答，他只有3岁，还无法说清激起心灵感应的音乐到底是什么，他那对亮晶晶 的、棕色的大眼睛中却又分明闪烁着快乐的光辉。琴声又响了，是贝多芬的奏鸣曲。 小爱因 斯坦迈着摇晃的步子，无声地扑向一个新的世界，那里只有美丽、和谐和崇高。 不爱说话的小爱因斯坦对音乐入迷了，6岁起练习拉小提琴。 几年后，爱因斯坦唯一的 消遣就是音乐，在母亲的伴同下，他很快就能演奏莫扎特和贝多芬的奏鸣曲了。 按爱因斯坦的心理气质而言，如果他出生在文艺复兴时期，历史或许把他造就成为一个 杰出的艺术家，但在19世纪末的德国，一种以科学发明去探索未知世界的热潮正在兴起。 各种科学发明以前所未有的声、光、电、化迅速改变着人们的感官世界，各种技术上的新鲜 玩意给新一代人带来无穷的趣味，并吸引着他们兴趣，激起他们的求知欲。 科学之光普照着大地，也照亮了小爱因斯坦成长的道路。 爱因斯坦上学前的一天，他生 病了，本来沉静的孩子更像一只温顺的小猫，静静地蜷伏在家里，一动也不动。父亲拿来一 个小罗盘给儿子解闷。 爱因斯坦的小手捧着罗盘，只见罗盘中间那根针在轻轻地抖动，指着 北边。他把盘子转过去，那根针并不听他的话，照旧指向北边。 爱因斯坦又把罗盘捧在胸 前，扭转身子，再猛扭过去，可那根针又回来了，还是指向北边。不管他怎样转动身子，那 根细细的红色磁针就是顽强地指着北边。 小爱因斯坦忘掉了身上的病痛，只剩下一脸的惊讶 和困惑：是什么东西使它总是指向北边呢？这根针的四周什么也没有，是什么力量推着它指 向北边呢？ 爱因斯坦67岁时仍然为童年时的“罗盘经历”感慨万千。 他在《自述》中说： “当我还是一个四、五岁的小孩，在父亲给我看一个罗盘的时候，就经历过这种惊奇。 这只指南针以如此确定的方式行动，根本不符合那些在无意识的概念世界中能找到位置的事 物的本性的（同直接‘接触"有关的作用）。我现在还记得，至少相信我还记得，这种经验 给我一个深刻而持久的印象。 我想一定有什么东西深深地隐藏在事情后面。凡是人从小就看 到的事情，不会引起这种反应；他对于物体下落，对于风和雨，对于月亮或者对于月亮会不 会掉下来，对于生物和非生物之间的区别等都不感到惊奇。” 显然，人们经验认为“空虚”的空间存在一种什么东西，一种什么力量，迫使着物体朝 特定的方向运动。这件偶然小事虽微乎其微，并发生在爱因斯坦成为科学家之前很久的时间 里，但这次奇特的经历却对他后来的科学思考与研究极为重要。 后来，“场”的特性和空间 问题是那样强劲地吸引着这位物理学家。在广义相对论中，爱因斯坦终于天才地解决了这些 儿童时代就萌发出来的困惑。 不过在当时，它们还只是以朴质的本来面貌显现在他的眼前。 小小的罗盘，里面那根按照一定规律行动的磁针，唤起了这位未来的科学巨匠的好奇心 ——探索事物原委的好奇心。 而这种神圣的好奇心，正是萌生科学的幼苗。 一个12岁的孩子，在不可思议的感受中迷上了数学，而且初次领略了一个古老又永恒的哲学命题：思维与存在的关系。 一个直角三角形，两条直角边的平方相加等于斜边的平方。这个平方并不是显而易见的，可是却能证明。 人的思维能证明不是显而易见的事情，这是多么。 5. 赞美青春的小短文 最佳答案检举 走入青春的大门，好象是一夜间的事，然后沉湎其间不知道岁月时间的长短，将要走出大门时，却是那么的恋恋不舍，恨不能从新来过。 我看到那些赞美青春的文章，对青春的赞美，有对青春短暂的感慨，有希望留驻青春的愿望，还有好多好多……不知道看过多少有关青春的文字了，有关于青春的散文，关于青春的诗歌，关于青春的随笔，青春是写不尽的，象是大海的海潮。总会感到那种温情可以流淌到心灵的很深处，可又时常觉得我对青春美的渴望，一直未曾得到，走着走着，回过头一看，好象青春正在流逝，有时并没能马上感觉到，有时又突然醒悟，原来这就是青春。 6. 关于友谊的故事、名言、古文、古诗 《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 《送友人》【唐】李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 友谊的名言 友谊是人生最大的快乐。 --（英）休谟 友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。 --（日）池田大作 友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。 --罗兰 没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。 --（苏）马卡连柯 人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养。 --（苏）奥斯特洛夫斯基 友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态。 --（美）亨利、詹姆斯 若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。 --（法）拉布吕耶尔 最牢固的友谊是共患难中结成的，正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。 --（英）科尔顿 幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要。 --（古罗马）塞涅卡 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 --（英）培 根 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 --（德）马克思 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。 --（英）培根 在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。 --（黎）纪伯伦 既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，为友谊的一项原则。 --（古罗马）西塞罗 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 --（法）罗曼、罗兰 以赠品收买朋友，则他也可能被他人收买。 --（英）莎士比亚 长期在一起同甘共苦共患难，才能有莫逆之交。 --（古罗马）西塞罗 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。 --（法）拉罗什夫科 虚伪的友谊有如你的影子；当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你。 --（英）培根 7. 感慨青春的古诗（必须原创） 1：有了钱，在这个世界上可以做很多事，就是无法用钱来买青春。 2：青春，是刷刷的夏雨，来得速，来得猛烈。拥有青春的我们，有着无限的活力。 3：我们就是这样苍老的，从时光的一端辗转到时光的另一端，请别说再见，不需要再见。 4：青春是早上的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到驱逐；青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的 *** ，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步；青春是一只高飞的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜召唤着理想，憧憬着未来。 5：飞机场的骚乱一会儿就停止了，这里的人都是有着自己的方向的，匆匆地起飞，匆匆地下降，带走别人的故事，留下自己的回忆。 6：我总是意犹未尽地想起你，这是最残酷也最温柔的囚禁吗？ 7：青春，是短暂的，是绚丽的，好似一颗流星，耀眼夺目的光芒，可最终逃不过损落的命运。我们都不会忘记曾经她闪亮过。 8：幸福不是获得多了，而是在乎少了；活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。 9：当你越讨厌一个人时，他就会无时无刻不出现在你面前，当你想见一个人时，又怎么都找不到他。 10：脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。 11：接受失去的疼痛，面对孤单的日子。 12：青春的温度会在一次次磨砺后升高，当青春的温度达到百度时，才能真正体会到保尔所说的那句话：当回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。 13：旅行在这个四月里扮演的角色是绿色的，四月里有那么多的绿色都纤薄的渲染在旅行的青彩里。四月的青春因此也染上了带有希望的绿色，很喜欢在那种有绿的希望的光里，执一页白旧的书纸，看漆黑的文字，褶皱的卷角，一圈又一圈。 14：谁都想让青春永驻，不忍青春离去； 眼睁睁地看着青春流逝，心中会涌起无穷的忧伤和惋惜；青春的失去是人们永远感到悲哀的事；青春的失去是人们真正觉得悲喜交集的事；即便奇迹出现青春复苏，谁都不会心甘情愿重度青春的岁月。 15：就这样遭遇青春，就这样拥有青春，或许有一天，也就这样一个人走过青春，青春是纯美而短暂的，没有人可以拖着青春的尾巴过一辈子。只是现在遭遇青春时我们有些激动罢了。期待着想象中的花季盛开，经历青春的时候，我们哭着、笑着、灿烂着、张扬着、美丽着，也哀愁着、体验着、感动着、慢慢长大着。

按我自己的理解啊：朝霞不出门，晚霞行千里。霞，说明有大量水汽参与散射。朝霞，在东边，晚霞在西边。地球自西向东转，东边的朝霞会很快影响到本地，西边的晚霞，说明雨云已经过去。一场春雨一场暖 一场秋雨一场寒。下雨，是冷暖气团碰撞的结果，春以后是夏，所以到来的是更暖的气团，秋天以后是冬天，来的就该是冷气团了。百日连阴雨，总有一朝晴。凡事总有个度，下雨下雨不停的下，哪儿有那么多云哦。没有云了可不就晴了嘛。

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春天，树上开满了桃花，远远望去，像一片灿烂的朝霞.灿烂的朝霞是指（桃花）祝你学习进步，有帮助请采纳！

1、灿烂的朝霞指的是盛开的桃花，这是一个比喻句。2、这句话出自于苏教版语文二年级下册3《月亮湾》。3、全文如下：我的家在月亮湾，月亮湾是个美丽的村子。村子的前面有一条月牙一样的小河，河上有一座石桥。河水绕着村子缓缓地流着，一群群鱼儿在河里游来游去。清清的河水倒映着小桥、绿树和青山。河岸上长着许多桃树。春天，树上开满了桃花，远远望去，像一片灿烂的朝霞。过了桥，是一片绿油油的农田。村子的后面是山。山坡上有一片茶树。茶园里不时飘来采茶姑娘欢快的笑声。扩展资料：月亮湾风景区位于离泾县县城18公里处的蔡村镇大康村，是国AA级旅游景区。驱车而至，扑面而来的是阵阵清风，夹杂着翠竹的清香；闯入眼帘的是巍巍青山，静静流淌的小河；耳旁是一片的静谧，只偶尔闻得远处传来的船工号声……月亮湾，美在自然，美在自然的景观、自然的山水。这里还被多家电影制片厂选为外景拍摄基地，《渡江侦察记》、《月亮湾的笑声》、《月亮湾的风波》等优秀影视作品都曾在此拍摄外景。参考资料：搜狗百科词条月亮湾风景区

1、灿烂的朝霞指的是盛开的桃花，这是一个比喻句。2、这句话出自于苏教版语文二年级下册3《月亮湾》。3、全文如下：我的家在月亮湾，月亮湾是个美丽的村子。村子的前面有一条月牙一样的小河，河上有一座石桥。河水绕着村子缓缓地流着，一群群鱼儿在河里游来游去。清清的河水倒映着小桥、绿树和青山。河岸上长着许多桃树。春天，树上开满了桃花，远远望去，像一片灿烂的朝霞。过了桥，是一片绿油油的农田。村子的后面是山。山坡上有一片茶树。茶园里不时飘来采茶姑娘欢快的笑声。扩展资料：月亮湾风景区位于离泾县县城18公里处的蔡村镇大康村，是国AA级旅游景区。驱车而至，扑面而来的是阵阵清风，夹杂着翠竹的清香；闯入眼帘的是巍巍青山，静静流淌的小河；耳旁是一片的静谧，只偶尔闻得远处传来的船工号声……月亮湾，美在自然，美在自然的景观、自然的山水。这里还被多家电影制片厂选为外景拍摄基地，《渡江侦察记》、《月亮湾的笑声》、《月亮湾的风波》等优秀影视作品都曾在此拍摄外景。参考资料：搜狗百科词条月亮湾风景区

苏秦和张仪苏秦 苏秦 战国时著名的纵横家。纵横家兴于战国后期。时群雄相争，除用武力外，还需展开外交、政治上的攻势。纵横家应运而生，他们并不专崇一种主张或观点，而是根据实际需要定其取舍，故忽而用儒，忽而用道，构成了所谓的一纵一横。西汉时称纵横之说为“长短说”，长说、短说和一纵一横含义相同，都是说纵横之士从不同角度用不同观点去说服对方的一种方法，到战国晚期，因秦强六国弱已成为定局，故联合关东各国抗秦者即为合纵，而秦设法破坏合纵就是连横。如《战国策》就把秦和六国对立起来，并总以苏秦、张仪为合纵连横策略的代表性人物，双方各自为六国或秦的利益而进行辩护。 《汉书·艺文志》肯定了纵横家“权事制宜”的这一长处。但过分的灵活性也易流于欺诈，《史记》说六国时“谋诈用而纵衡长短之说起”，《汉书》也称其”上诈狡而弃其信”。尽管如此.纵横家在战国晚期仍受到各国君主的重视，故韩非说：“山东言纵横，未尝一日而止也。” 有关苏秦的事迹见于《战国策》和《史记》等书。《史记》说他是东周洛阳人，曾到齐国受业于鬼谷先生，后出游数岁，一无所获而归。遭到家人的讥笑。于是他发愤用功，得周书《阴符》而读之，领会出如何方能投人主之所好的奥秘。他先去游说周显王、秦惠王和赵肃侯，但都未成功。接着又到燕国去见燕文侯，文侯接受了他的合纵主张，并资助他车马金帛，使他能到赵、韩、魏、齐、楚几国去游说。六国经过他的劝说而联合起来，苏秦成为纵约长，“并相六国”。到燕易王时，他因得罪易王而亡齐，到齐闵王时，齐大夫嫉恨苏秦而使人刺之。他在临死前对闵王说，我死后可用叛齐之罪名而处车裂之刑，这样做以便于找出刺杀我的凶手。苏秦死后，其弟苏代、苏厉也到处游说而“乞显诸侯”。 张 仪 张仪，生年不详，卒于秦武王元年(前310年)，一说秦武王二年(前309年)。魏国贵族后裔，学纵横之术，主要活动应在苏秦之前，是战国时期著名的政治家，外交家和谋略家。 战国时，列国林立，诸侯争霸，割据战争频繁。各诸侯国在外交和军事上，纷纷采取“合纵连横”的策略。或“合纵”，“合众弱以攻一强”，防止强国的兼并，或“连横”，“事一强以攻众弱”，达到兼并土地的目的。张仪正是作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上，对列国兼并战争形势的变化产生了较大的影响。 秦惠文君九年(前329年)，张仪由赵国西入秦国，凭借出众的才智．被秦惠王任为客卿，筹划谋略攻伐之事。次年，秦国仿效三晋的官僚机构开始设置相位，称相邦或相国，张仪出任此职。他是秦国置相后的第一任相国，位居百官之首，参预军政要务及外交活动。从此开始了他的政治、外交和军事生涯。 张仪拜相后，积极为秦国谋划。他采用连横术迫使韩、魏太子来秦朝拜，并与公子华(桑)攻取魏国蒲阳(今山西隰县)。又游说魏惠王，不用一兵一卒，使得魏国把上郡15县，包括少梁 <今陕西韩城南)一起献给秦国。秦惠文君十三年(前325年)，张仪又率军攻取魏国的陕县(今河南陕县)。这样，黄河天险为秦所占有。随着秦国威势的不断增长，张仪辅佐秦惠文君于同年称王，秦国国势日益强盛。 秦惠文王更元二年(前323年)，秦国为了对抗魏惠王的合纵政策，进而达到兼并魏国国土的目的，张仪运用连横策略，与齐、楚大臣会于啮桑(今江苏沛县西南)以消除秦国东进的忧虑。张仪从啮桑回到秦国，被免去相位。三年，魏国由于惠施联齐，楚没有结果，不得不改用张仪为相，企图连秦、韩而攻齐楚。其实张仪的最终目的是想让魏国做依附秦国的带头羊。由于连横威胁各国，秦惠文王更元六年(前319年)魏国人公孙衍受齐、楚、韩、赵、燕等国的支持，出任魏相，张仪被驱逐回秦。秦惠文王更元八年(前317年)张仪再次任秦相国。九年，秦惠王接受司马错的建议，遣张仪、司马错等人率兵伐蜀，取得胜利，旋即又灭巴、苴两国。这样秦国占据了富饶的天府之国，有了巩固的大后方，为秦国的经济发展和军事战争，提供了有利条件。

苏秦、张仪

合纵是苏秦提出的，即山东六国联合起来对抗最强大的秦国。连横是张仪提出的，即通过对山东六国之间采取不同的外交策略瓦解其联盟。

合纵是苏秦提出的，即山东六国联合起来对抗最强大的秦国。连横是张仪提出的，即通过对山东六国之间采取不同的外交策略瓦解其联盟。

苏秦和张仪苏秦苏秦 战国时著名的纵横家。纵横家兴于战国后期。时群雄相争，除用武力外，还需展开外交、政治上的攻势。纵横家应运而生，他们并不专崇一种主张或观点，而是根据实际需要定其取舍，故忽而用儒，忽而用道，构成了所谓的一纵一横。西汉时称纵横之说为“长短说”，长说、短说和一纵一横含义相同，都是说纵横之士从不同角度用不同观点去说服对方的一种方法，到战国晚期，因秦强六国弱已成为定局，故联合关东各国抗秦者即为合纵，而秦设法破坏合纵就是连横。如《战国策》就把秦和六国对立起来，并总以苏秦、张仪为合纵连横策略的代表性人物，双方各自为六国或秦的利益而进行辩护。《汉书·艺文志》肯定了纵横家“权事制宜”的这一长处。但过分的灵活性也易流于欺诈，《史记》说六国时“谋诈用而纵衡长短之说起”，《汉书》也称其”上诈狡而弃其信”。尽管如此.纵横家在战国晚期仍受到各国君主的重视，故韩非说：“山东言纵横，未尝一日而止也。”有关苏秦的事迹见于《战国策》和《史记》等书。《史记》说他是东周洛阳人，曾到齐国受业于鬼谷先生，后出游数岁，一无所获而归。遭到家人的讥笑。于是他发愤用功，得周书《阴符》而读之，领会出如何方能投人主之所好的奥秘。他先去游说周显王、秦惠王和赵肃侯，但都未成功。接着又到燕国去见燕文侯，文侯接受了他的合纵主张，并资助他车马金帛，使他能到赵、韩、魏、齐、楚几国去游说。六国经过他的劝说而联合起来，苏秦成为纵约长，“并相六国”。到燕易王时，他因得罪易王而亡齐，到齐闵王时，齐大夫嫉恨苏秦而使人刺之。他在临死前对闵王说，我死后可用叛齐之罪名而处车裂之刑，这样做以便于找出刺杀我的凶手。苏秦死后，其弟苏代、苏厉也到处游说而“乞显诸侯”。张 仪张仪，生年不详，卒于秦武王元年(前310年)，一说秦武王二年(前309年)。魏国贵族后裔，学纵横之术，主要活动应在苏秦之前，是战国时期著名的政治家，外交家和谋略家。战国时，列国林立，诸侯争霸，割据战争频繁。各诸侯国在外交和军事上，纷纷采取“合纵连横”的策略。或“合纵”，“合众弱以攻一强”，防止强国的兼并，或“连横”，“事一强以攻众弱”，达到兼并土地的目的。张仪正是作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上，对列国兼并战争形势的变化产生了较大的影响。秦惠文君九年(前329年)，张仪由赵国西入秦国，凭借出众的才智．被秦惠王任为客卿，筹划谋略攻伐之事。次年，秦国仿效三晋的官僚机构开始设置相位，称相邦或相国，张仪出任此职。他是秦国置相后的第一任相国，位居百官之首，参预军政要务及外交活动。从此开始了他的政治、外交和军事生涯。张仪拜相后，积极为秦国谋划。他采用连横术迫使韩、魏太子来秦朝拜，并与公子华(桑)攻取魏国蒲阳(今山西隰县)。又游说魏惠王，不用一兵一卒，使得魏国把上郡15县，包括少梁 <今陕西韩城南)一起献给秦国。秦惠文君十三年(前325年)，张仪又率军攻取魏国的陕县(今河南陕县)。这样，黄河天险为秦所占有。随着秦国威势的不断增长，张仪辅佐秦惠文君于同年称王，秦国国势日益强盛。秦惠文王更元二年(前323年)，秦国为了对抗魏惠王的合纵政策，进而达到兼并魏国国土的目的，张仪运用连横策略，与齐、楚大臣会于啮桑(今江苏沛县西南)以消除秦国东进的忧虑。张仪从啮桑回到秦国，被免去相位。三年，魏国由于惠施联齐，楚没有结果，不得不改用张仪为相，企图连秦、韩而攻齐楚。其实张仪的最终目的是想让魏国做依附秦国的带头羊。由于连横威胁各国，秦惠文王更元六年(前319年)魏国人公孙衍受齐、楚、韩、赵、燕等国的支持，出任魏相，张仪被驱逐回秦。秦惠文王更元八年(前317年)张仪再次任秦相国。九年，秦惠王接受司马错的建议，遣张仪、司马错等人率兵伐蜀，取得胜利，旋即又灭巴、苴两国。这样秦国占据了富饶的天府之国，有了巩固的大后方，为秦国的经济发展和军事战争，提供了有利条件。

去白度找啊,可多拉

纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。 三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。 围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。 胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。 窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

1.生产力的发展：①农业：铁农具的问世和使用范围的扩大，牛耕的出现和推广，大量荒地得到开垦成为私田，耕地采用“垄作法”；②手工业：民营手工业和家庭手工业出现，冶铸、纺织、漆器、造船成为主要手工业；③商业：私商的涌现打破了官府垄断商业的局面；2.生产关系的变化：（1）私田主人采用地租剥削方式经营土地，封建剥削的土地制度产生，地主阶级和自耕农阶级形成。（2）小农经济的形成：小农经济是以家庭为单位的个体农业经营模式，是中国封建社会农业生产的基本模式。特点：①以家庭为生产、生活单位；②农业与家庭手工业相结合；③自给自足的自然经济；④低生产力下的精耕细作；⑤具有不稳定性，易于两极分化。（二）春秋战国时期的“百家争鸣”和儒学的形成1.“百家争鸣”局面的形成：①定义：“百家”指“诸子百家”，即春秋战国时期出现的思想流派。主要有道家（老子、庄子）、儒家（孔子、孟子、荀子）、墨家（墨子）、法家（商鞅、韩非子）等。“百家争鸣”指上述学者、学派对当时社会上和学术上的问题进行争论、彼此融合的局面。②背景：a.春秋战国处于大变革时期 b.“士”阶层的兴起和受到各国的重用；c.私学的兴起打破了“学在官府”的局面；d.专制主义的政治统治局面尚未形成。③历史地位：①推动了春秋战国时期学术文化和思想道德的发展；②奠定了中国传统文化体系的基础；③是中国历史上第一次思想解放运动，对中国社会发展产生深远影响。2.孔子创立儒家学派：①孔子是中国古代大思想家，儒家学派创始人。他的思想核心是仁，主张“爱人”和“为政以德”，体现了人道主义和民本思想；他重视礼，主张用礼来规范人与人的关系，作为立国立身的基础；他提出中庸思想，用以协调仁和礼的关系，使对立因素达到统一与和谐。仁、礼、中庸思想成为儒家学说的核心内容，并渗透到后代的社会秩序和个人行为规范中，有利于缓和社会矛盾、维护一统。②孔子是中国古代大教育家。他开创了私学，“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面；他还总结出包括“因材施教”在内的一整套教育理论。为中国后来教育的推广创造了条件。③孔子是中国古代文化的传承者。他整理编撰了古代文化典籍《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，使中国古典文化绵绵不绝，树立了继往开来的里程碑。既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为中国古代传统文化的核心内容。3.战国时期儒家的发展：孟子：提出“仁政”、“民贵君轻”、“性本善”等主张（政在得民）荀子：提出 “仁义”和“王道”、“君舟民水”、“性本恶” 等主张，综合了法家和道家思想的合理成份，使儒家思想更能适应社会的需要。墨家（墨子）尚贤、尚同（上之所是，必皆是之；所非，必皆非之）、非攻、节用、节葬、非乐、非命：主张摆脱传统天命思想束缚法家：历史向前发展，当代胜过古代（四）春秋战国时期的科技和文学艺术文学艺术成就（1）春秋时期的《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国诗歌成熟的重要标志，奠定了中国古典文学现实主义的基础。（2）战国时期楚国屈原创造出一种新的文学体裁—“楚辞”（又称骚体），并写出《离骚》。（3）至商朝，汉字已形成完整的体系，到春秋战国时期汉字已演进到篆字的成熟阶段。 演变总趋势是由繁到简。

知识分子的标准，知识分子全都住在纽约的格林威治村，愤世嫉俗，行为古怪，并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。下面我给大家分享一些春秋战国高中历史知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读! 春秋战国高中历史知识1 春秋战国时期的政治和社会改革 1.时间：公元前770年——公元前221年 2.政治形势 (1)王室衰微，宗法分封制遭到破坏，周天子逐渐失去了天下共主的地位。 (2)诸侯争霸，兼并战争使得众多分散的小国逐渐被大国吞并。 3.社会改革 (1)春秋时期的改革：主要是针对经济基础的 齐国：管仲“相地而衰征”;鲁国初税亩。这些改革实际上都承认了私田的合法性。 (2)战国时期的改革：在政治、经济和军事等方面进行的全面改革 A 背景：政治：王室衰微，诸侯争霸，传统宗法分封制日益瓦解，新兴地主阶级要求废除特权，加强中央集权。 经济：铁器牛耕推广，生产力的发展，土地私有制逐步确立。 思想 文化 ：士阶层崛起，受到重用，私人讲学风气兴起，出现百家争鸣局面，这些主张成为各国推行变法革新的思想理论武器。 B 魏国：李悝(kuī);楚国：吴起;秦国：商鞅变法 C 秦国：商鞅变法——变法最为彻底和成功的 ① 背景：战国初期，秦国地广人稀，无论是在经济、政治上，还是在文化上，秦国都落后于其他六国。 ② 措施 ： 经济方面——以农求富的经济改革。“废井田，开阡陌”，以法律形式承认土地私有，允许土地买卖;重农抑商，奖励耕织;统一度量衡。 政治方面——奖励军功，加强集权。废除“世卿世禄制”，奖励军功;严厉禁止私斗;推行户籍制度，实行连坐法;推行县制。 思想文化——加强思想控制。“燔(fán)诗书而明法令”;依据《法经》而制定法律;社会风俗改革，推行一夫一妻小家庭制。 ③ 结局：商鞅被害，新法未废。 ④ 作用： 对秦国：沉重打击了旧贵族，发展了地主经济，增强了国力，壮大了军事力量，稳定了统治秩序，达到了富国强兵的目的。兼并六国逐渐成为秦国的战略目标，为秦始皇统一六国奠定了基础。 对历史发展：商鞅变法是战国时期最彻底的一次变法，它推动宗法分封制向中央集权制的转型，顺应了历史发展潮流。所以后世有人说“百代犹得秦政法”。 ⑤局限性：轻视教化，鼓吹轻罪重罚;在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫，特别是连坐法的推行，给人民带来巨大的痛苦。 4.秦统一六国 公元前221年，秦王嬴政先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐等国，建立了空前统一的大帝国。 春秋战国高中历史知识2 春秋战国时期的经济 1.农业生产 (1)土地制度：土地私有制 (2)生产工具：铁农具、牛耕，从刀耕火种到铁犁牛耕的转变。 (3)生产模式：男耕女织的小农经济。 (4)水利工程：秦国：都江堰、郑国渠 2.手工业生产 (1)私营手工业兴起：由私人经营，主要用于民间消费，进入市场流通。 (2)家庭手工业：产品多供自己消费和交纳赋税，也有很少一部分进入市场。 (3)官营、私营和家庭三种手工业生产形态并存：官营为主导、民营和家庭为主体。 3.商业的发展 (1)私营商业的兴起：有强大经济实力的自由商人 (2)重农抑商政策：盐铁官营。 春秋战国高中历史知识3 春秋战国时期的思想文化 1.百家争鸣 (1)背景：社会原因：春秋战国时期，中国社会发生重大变革; 经济上：井田制瓦解; 政治上：周王室衰微; 阶级关系上：“士”阶层崛起; 思想文化上：学在民间。 (2)含义：知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。“百家”泛指数量多，“争鸣”指争论和诘难(jié nàn)、批驳。 (3)各家学派及主张—— 儒家： A 孔子：春秋鲁国人，没落贵族。 ① 政治思想：仁，仁者爱人;为政以德;礼，克己复礼;贵贱有序，维护等级名分。 ② 哲学思想：“敬鬼神而远之”，优先解决人世间的实际问题;中庸之道。 ③ 教育 思想：有教无类，因材施教。 ④ 学问：编撰“六经”(诗、书、礼、易、乐、春秋)⑤ 地位和影响：　对中国：是我国伟大的思想家、政治家、教育家，是儒家学派的创始人。孔子创立的儒家思想逐渐成为中国 传统文化 的主流思想;孔子被尊为万世师表，历朝历代加封了各种尊号。 对世界：孔子学说成为东方文化的主干，与古希腊文化并称当今世界最具影响力的两种文化形态。明清以后，儒学传到西方，对西方的启蒙思想有重要影响。 B 孟子：战国时期，没落贵族，《孟子》。 ① 政治思想：发展了孔子的学说，建立一整套的政治学说——仁政学说，提出了民贵君轻的主张。 ② 伦理思想：性善论。人都具有与生俱来的“恻隐之心”，人的内心本来就存在着善良的本性。 ③ 价值观念：倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。 ④ 地位和影响：继承发展了孔子的学说，成为儒家学派的重要奠基人，后世称为“亚圣”。 C 荀子：战国末期赵国人，《荀子》。 ① 政治思想：主张“礼法并施”、“王道”，提出“君舟民水”的思想。 ② 哲学思想：提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物论观点。 ③ 伦理思想：性恶论。 道家学派 A 老子：春秋晚期，楚国人，《道德经》。 ① 哲学思想：“道”是天地万物的本原。 ② 辩证法思想：任何事物都有矛盾对立的两个方面，它们是可以相互依存，相互转化的。 ③ 政治思想：倡导“无为而治”，以“无事取天下”，反对采用严刑峻法。 ④ 地位和影响：道家学派的创始人;中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家;老子的思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的 思维方式 、道德人格产生了深远影响。 B 庄子：战国，《庄子》。 ① 哲学思想：提出了齐物的观点，“齐物”就是齐一万物，任何事物在本质上都是相同的，没有区别。认为天与人不相胜，人必须顺从自然。 ② 价值观念：提出“逍遥”的人生态度。他鄙视富贵利禄，痛恨“窃钩者诛，窃国者诸侯”的社会不公。 ③地位和影响：继承发展了老子的学说。 墨家学派 墨子，名翟(dí)，战国时期鲁国人，墨家学派创始人，《墨经》。 A 主张：“兼爱”(无等差的爱，不论“王公大人”还是普通“万民”，都不分轻重厚薄，不分等级贵贱)、“非攻”、“尚贤”、“节俭”。 B 地位影响：墨子的思想代表了下层劳动群众，尤其是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学。但战国之后就不再受重视。 法家学派 韩非子，战国时期韩国贵族。 A 主张：主张法、术、势结合，建立一个君主专制的中央集权国家，并主张变法革新。 B 地位和影响：韩非子的思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后的1000多年中，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。 (4)百家争鸣的历史影响 A 在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，成为中国传统文化的主流思想，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。 B “百家争鸣”是中国古代历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。 2.科技成就 A 科技：指南针：战国司南 B 天文学：殷商时代的甲骨文中有关于日食的记载;有关于彗星和哈雷彗星的记录，这些都是世界最早的。 战国《石氏星表》记载了测定的120多颗恒星的位置，是世界上最早的星表。 C 数学：九九乘法口诀;度量衡;筹算计算法。 3.文字、文学、艺术 A 殷商时期的甲骨文，是目前所知最早的成熟的汉字。 B 《诗经》是我国最早一部诗歌总集。保存了从西周初期到春秋中期大约500多年的诗歌，共305篇，分为风、雅、颂三部分。 C 楚辞：是屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌。 代表作：《离骚》。 D 战国帛画《人物龙凤图》。 (四)同时期的世界：古希腊古罗马时期 春秋战国高中历史知识点相关 文章 ： ★ 高中历史春秋战国时期的政治、经济与文化知识点 ★ 春秋战国时期的文化知识点归纳 ★ 高中历史知识点大全 ★ 高中历史知识点总结梳理 ★ 高中中国古代史知识点归纳大全 ★ 高中历史重要知识点总结 ★ 高中历史知识要点总复习高中历史知识要点 ★ 高中历史考试必备知识点总结 ★ 高中必备历史必修一知识点总结 ★ 高中历史重要知识点

春秋是分封制 周天子变的越来越形式化 诸侯彼此战乱 通俗说周天子是天下的代表 阶级严重 士大夫的天下 买卖奴隶 殉葬西汉灭楚得以立国 封自己的同宗为王 设县 郡县制 前有 文帝以王的身份发兵 吴楚七国之乱后又外戚 王莽把持朝政 中间武帝时代是西汉军事 武帝死霍光独揽朝政 武朝文化发展最强时期 后面的皇帝 把江山补补丧失掉两宋一句话 主和 割地 称臣 岁币 周围都是少数名族建立的强国 辽金西夏 大理 再来一地跨欧亚的蒙古 早不是天朝了

围魏救赵孙膑是战国时期著名的军事家，年轻时曾和庞涓一起从师学习兵法。后来，庞涓当上了魏国的将军，忌妒孙膑的才能，就把孙膑骗到魏国，割掉孙膑的膝盖骨，使之成了残废。孙膑在齐国使臣的帮助下，逃往齐国，当上了齐威王的军师。围魏救赵就是孙膑指挥齐军打败庞涓率领的魏军，援救赵国的著名战役。 公元前354年，势力强大的魏国进攻赵国，魏国将军庞涓指挥大军包围了赵国的都城邯郸。第二年，赵国向齐国求援，齐国任命田忌为将，孙膑为军师，率军八万前往救援。 田忌本来打算带领军队直接去赵国与魏军作战，孙膑认为，魏国的精兵都在攻打赵国，国内空虚，主张采取避实击虚的灵活战术，向魏国的国都大梁（今河南开封）进军，造成兵临城下，大军压境之势。田忌采纳了孙膑的计谋，率军进攻魏国。 庞涓得知消息，非常着急，丢掉粮草辎重，星夜从赵国撤军回国。孙膑预先在魏军回国的必经之地挂陵（今河南长垣西北）设下埋伏，当庞误用率领长途跋涉、疲惫不堪的魏军经过时，齐军突然出击，大败魏军。这场战役又称为“桂陵之战”。在战史上，把这种作战方法叫做“围魏救赵”。从此，孙膑名扬天下一步，世间争相传诵他的兵法。 舌 存 齿 亡 李耳小的时候很少说话，但他善于思考，凡事非要想出个道道才行。 一天，李耳和几个小伙伴在村外玩。这里有一棵大槐树，几个人合抱也搂不住。他们觉得这树太强大了，遮住好大一片荫，几个人爬上去摇晃也摇晃不动。在树的下面长着一片细长的小草，由于常年晒不上太阳，又黄又瘦，随着微风摇来摇去，非常细弱。 突然，狂风大作，小草被吹得贴伏在地面上，大树在狂风中悠悠地晃动身躯，似乎在说：“我是多么强大呀!什么也不怕。”不一会儿，随着一道刺眼的闪电，一阵震耳欲聋的雷声，大槐树断了，露出白白的断茬。躲在一边的孩子们吓得张口结舌说不出话来。雷雨过后，李耳他们来到大槐树倒下的地方，看见那些小草迎着阳光，顶着露珠挺立着，似乎更加神气了。 李耳陷入了沉思。 李耳回到家里，将看到的情景给老师商容叙说了一遍。年迈的商容张开嘴问道：“我的牙齿还在吗?”李耳摇了摇头。商容又问：“我的舌头还在吗?”李耳点了点头。“牙齿是刚强的，舌头是柔弱的，为什么到老的时候，舌存而齿亡呢?”李耳似乎一下子明白了，大声回答：“舌正因为柔软才长期存在，齿正因为刚强而先落，老师，是这样的吗?”商容笑了。“你算是悟出这个道理了。不仅舌齿是如此，天下万事万物都是如此，你懂得了这个道理，就是我把最根本的东西交给了你，再也没有什么可告诉你了。”李耳听着老师的教诲，联想到屋檐下又硬又滑的青石板却被水滴凿出了一个个洞；想到许多争强好胜的人家破人亡，而谦卑有礼的人则得以保存；一些本来体魄强健的人，因忽视了调养，反而早逝了。他又想到人死后变得四肢僵硬，人们给他穿寿衣都比较困难。然而新生的婴儿，那手臂和小腿看上去多么柔软，多么弱小，但是却一天天长大起来。 李耳后来把这个道理总结为这么几句话：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”

春秋战国时期,旧制度、旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大.隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命.生产力的发展最终导致各国的变革运动和郡县制度的确立,也导致思想文化的繁荣.

呵呵，是的，上面兄弟给看很好的解答，我温习一下

春秋战国时期有许多脍炙人口的故事流传至今,也有许多 成语典故跟这一时期的人物有关,除了 以下故事,你还知道吗 燕王喜二十八年(公元前227年),燕 太子丹派荆轲刺杀秦王 .荆轲出发时,太 子及宾客都穿白衣戴白帽到易水边为他饯行 .高渐离击筑,荆轲慷慨悲壮地唱到:"风 萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!"唱完 上车离去,头也不回一下,表示了他义无反 顾的决心. 燕太子丹曾与秦王政一起为人质,两人 同甘共苦,但随着泰国的势力日盛,便对燕 国开始轻视.燕太子丹怨恨秦王政不念友情, 傲然无礼,与鞠武共谋报复秦王之事.鞠武 劝太子丹西约三晋,南连齐楚.而太子丹认 为这乃长久之计,不如找人行刺秦王.鞠武 推荐田光,田光说自己已老,不能胜任,他 推荐荆轲后自刎而死.太子丹与荆轲纵论天 下形势,再三请求荆轲担任刺杀秦王的重任, 荆轲答应了.太子丹于是尊荆轲为上卿,派 其出使秦国,乘机刺杀秦王政.荆轲到了秦 国,买通秦王宠臣中庶子豪嘉,以得秦王在 咸阳宫召见.荆轲献呈燕国地图,展开地图 时,卷在里面的匕首露了出来.荆轲左手抓 住秦王衣袖,右手持匕首刺去.秦王急退, 匕首将秦王衣袖划断,秦王所佩之剑长,惶 恐之中未能拔出,绕殿柱而跑,荆轲紧追不 舍.群臣惊愕,不知如何是好.秦王绕柱奔 逃,将长剑移至背后,拔出,猛刺荆轲,断 其左腿.荆轲负伤,便 将匕首掷出,未中. 秦王又击了荆轲八剑.荆轲倚柱长笑,大骂 秦王,后被杀.(803倪娟侦供稿) : 杜牧在诗《题乌江亭 》中写道" 胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿. 江东子弟多才俊,卷土重来未可知."南宋词人李清照也在《夏日绝句》 中说"生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东."无疑,这 是对项羽,尤其是对项羽不肯过江东一事的高度评价. 曾有人说,或许项羽少那么一点霸气,少那么一点高傲,就能渡过乌 江,待他日东山再起,正所谓"留得青山在,不怕没柴烧".是的,项羽 有这个能力.他破釜沉舟,一举解巨鹿之围.楚汉相争之际,更是显示了 自己的卓越军事才能,刘邦曾趁项羽在齐地苦战彭城空虚之时,纠合56万 人马,迅速攻占彭城,项羽得知这一消息后,命令其部将继续平定齐地而 亲率3万精兵星夜回城.当时刘邦正陶醉于胜利的喜悦之中,结果56万大 军在楚军的猛攻下一败涂地,他的父亲太公及妻子吕雉全部作了楚的俘虏. (802黄燕提供) 如果项羽只是单纯地作为一名战将,无疑是当时最杰出的人才,他临危不乱,行事果断,可是他却具有不善于用人,轻信多疑的致命弱点,而又不幸地带着这个致命伤坐上了楚军统率宝座.自古君王将相多疑,像秦始皇,李斯,曹操,朱由检,一个个都整天疑神鬼担心别人夺取他的皇位,他的地位,他的兵权,项羽当然也如此,因为轻信多疑,盲目听信谣言,范增因平白无故地受到项羽猜忌而悲愤出走,因为不善用人,难得的良将像韩信,陈平,还有英布纷纷从项羽的麾下转而投向刘邦. 轻信多疑,妇人之仁,所以,即使正如一些人说的如果项羽少一些霸气,少一些高傲,渡过了乌江,也未必能东山再起,更何况项羽又拥有别人不所有的残暴,攻襄城之余,项羽屠杀全城,巨鹿一战,秦将章邯已率军投降,可仍下令坑杀20万秦军降卒,入咸阳,又杀秦降王,火烧秦宫室,劫掠妇女宝货.项羽如此残暴,百姓又怎能信服于他,纵使他有卓越的才能,纵使他能效仿勾践卧薪尝胆,试想如此 一个出尔反尔的"膘悍祸贼"到了江东,江东百姓还会真心辅佐他,依然替他出谋划策,他日伺机东山再起吗 "百战疲劳壮士哀,中原一败事难回,江东子弟今虽在,肯与君王卷土来 "王安石这首诗一点不错.与其屈天下,不如惊天动地刎于乌江,让天地为之动容! 我欣赏项羽,因为项羽的豪迈性格,我敬重项羽,因为项羽的傲气和霸气,我赞赏项羽,更因为李清照的点评,"生当作人杰,死亦为鬼雄!" "江山如此多娇,引无数英雄竞折腰",项羽也算是其中折腰的一位英雄了,却是一位带有浓厚悲壮色彩的失败的英雄,用他自己的话说乃"天亡我,非用兵之罪也". 公元前663年,北方的山戎国(在今河北省东北部)侵略燕国.燕国的国君向齐国求救,齐国的国君齐桓公亲自率领大军去救助. 齐桓公的军队赶到燕国时,山戎国的军队已带着掠夺的财物,逃到东部的孤竹国去了.齐桓公命令军队继续追击敌人.山戎国和孤竹国的军队听说齐国的军队打来了,就吓得躲进了深山荒林中.齐桓公顺着敌人的踪迹攻进深山.最后,把敌人的军队打得四散逃奔.齐桓公取得了胜利,并把敌人掠夺的财物也夺了回来.当他们要返回齐国时,这时他们却迷了路.因为齐军来的时候是春天,山青水绿,道路容易辨认.而返回去时已是冬天,山野白雪皑皑,山路弯曲多变.所以,走着走着就辨不清方向了. 这时,齐桓公手下的谋士管仲说:"大王,狗,马都有辨认道路的本领.我们挑几匹老马,让它们在前边引路,就可以走出山谷."齐桓公立刻让人挑选了几匹老马,放开缰绳,让它们在前随意地走,军队跟在马的后边.没有多久,在马的带领下,齐国的军 队果然走出了山谷,找到了回齐国的 路.(802吴海康推荐) 学习中转站 .3. .2.历史大观园 ◆油车港镇中学历史小报第一期 (2004.12.12) 主 办:八年级历史与社会兴趣小组 主 编: 黄燕 徐发 徐强 王伟 创 刊 序 中华上下五千年,世界灿烂文明史,如浩浩江水奔流不息.翻开历史长卷,大浪淘沙,留下多少千古佳话,风流人物.记住过去,才能更好地立足未来. 为了增强大家的学习兴趣,扩充历史知识,开拓历史视野,提高历史分析能力,在老师的指导下,我们创作了属于我们历史爱好者的刊物-----《历史小报》.虽然不成熟,不丰富,希望能够对大家的历史学习有所帮助. 本小报共有四个版块,第一版为历史综合,介绍史学动态和史料信息;第二版为历史大观园,介绍历史典故和名人趣事;第三版为学习中转站,介绍学习方法和各类学习资料;第四版为煮酒论英雄,进行历史人物的评价.在此我们热切欢迎广大同学和老师为我们提供稿件,使本报的质量越来越好. 兴趣小组组长:徐发 古代中国(从先秦到1840): 一,春秋战国时期:公元前770年-公元前221年 1:天行健,君子以自强不息.---《易经》 2:发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至.《论语》 3:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.《论语》 4:修身,齐家,治国,平天下.———《大学》 5:生于忧患,死于安乐.———《孟子》 6:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈-《孟子》 7:吾生也有涯,而知也无涯.———《庄子》 8:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.屈原《离骚》 9:不鸣则已,一鸣惊人.《史记·滑稽列传》10:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.屈原《离骚》 二,秦汉时期:公元前221年-公元220年 11:燕雀安知鸿鹄之志 ——《史记·陈涉世家》12:一屋不扫何以扫天下 ——《后汉书·陈蕃传》 东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他:"孺子何不洒扫以待宾客 "陈蕃答道:"大丈夫处世,当扫天事,安事一屋乎 "薛勤当即反驳:"一屋不扫,何以扫天下 " 13:有志者,事竟成.——《后汉书·耿弇传》14:精诚所至,金石为开.--《后汉书·广陵思王荆传》 15:少壮不努力,老大徒伤悲.———《汉乐府·长歌行》 三,三国魏晋南北朝:公元220年-公元581年 16:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.———曹操《龟虽寿》 17:捐躯赴国难,视死忽如归.—曹植《白马篇》18:鞠躬尽瘁,死而后已.—诸葛亮《后出师表》 19:宁为玉碎,不为瓦全.———《北齐书·元景安传》 四,隋唐宋:公元581年-公元1271年 20:天生我材必有用.—李白《将进酒》21:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.—王安石 北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的"三不足"论断. 22:生当作人杰,死亦为鬼雄.—李清照《夏日绝句》23:位卑未敢忘忧国.—陆游《病起书怀》 五,元明清:公元1271年-公元1840年 24:人生自古谁无死,留取丹心照汗青.———文天祥《过零丁洋》 25:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心.———顾宪成 26:明日复明日,明日何其多 我生待明日,万事成蹉跎.———《明日歌》 27:天下兴亡,匹夫有责.顾炎武 28:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.郑板桥《竹石》 29:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.———郑板桥《对联》 .4. 煮酒论英雄 申无守大喜,方知庄王并非庸主 ,庄王果然一改过去的做法,罢歌舞,亲政事,任用贤臣,诛杀奸佞,选拔良才,国人为他的所作所为欢声高呼.周匡王二年(公元前611年),楚庄王开始听政.周匡王王年(公元前608年),楚庄王亲率大军伐陈,宋,与晋师战于北林(今河南新郑),掳晋大夫解扬,晋师大败而返.周定王九年(公元前598年)春,楚庄王率军攻郑,夺取郑国的栎(今河南禹县).于是郑国转而成为楚国盟国.夏,楚庄王召集郑襄公,陈成公会盟于辰陵(今河南淮阳县西),郑,陈表示依附于楚国.后来,郑叛楚与晋结盟.周定王十年(公元前597年)春,楚庄王率军攻郑.楚军包围郑都.经过3个月的围攻,终于破城.郑又向楚投降言和.六月,晋军出发救郑.晋军到达黄河岸边时,知道郑已与楚媾和,中军统帅荀林父想率晋军还归,但副帅先榖不听从他的命令,独自带着中军渡过黄河,与楚军作战.经过一天交战,晋已溃不成军.楚军取得胜利后,楚庄王命令在黄河边上祭祀河神,修建先君神庙,报告战争的胜利,然后回国.楚庄王的霸权由此建立. (803王伟供稿) 周顷王五年(公元前614年)楚穆王死,其子旅即位,是为楚庄王.楚庄王开始即位的几年,不问国事,终日于宫中饮酒嬉戏,并下令:有敢谏劝者斩.大臣申无守问他说:"楚国的山上有一只大鸟,一连3年不飞不叫,这是一只什么鸟呢 "楚庄王答曰:"三年不飞,一飞冲天,3年不鸣,一鸣惊人." 历史知识竞赛答案 1.程长庚2. 3月12日,纪念孙中山先生;3 朱耷,朱耷4,"奇松""怪石""云海""温泉" 5,新加坡6,八公山的豆腐,淮王鱼7,金字塔8,00,200 W) 9,1970;10,能,不能;11,上弦月;12,云雾;13,天安门广场14,故宫;15,永乐大钟;16,山海关;17,方苞,刘大櫆,姚鼐;18,晋朝;19,韩非;20,武) 21,魏晋南北朝;22,指南针;23,南京;24,邓稼先;25,汉成帝;26,阿基米德;27,夏;28,经,史,子,集./《论语》,《孟子》,《大学》,《中庸》,/.《诗经》,《尚书》,《周易》,《礼经》,《春秋》. 1.誉为"京剧鼻祖"的是谁 2,我国的植树节 定在每年什么时候 3,中国绘画史上的"八大山 人"是谁 中国古代有位书法家,画家自称自己为 "驴"的是谁 4,黄山四绝是 5,有"花园之 国"美称的是哪个国家 6,淮南物产两绝是 7,世界上最大的坟墓是什么 8,若某点以东为 东半球,以西为西半球,以南为南半球,以北为 北半球,则该点地理经纬度是多少 9,我国第一 颗人造卫星"东方红"号于哪年发射成功 10,在 地球上,向东能绕地球一圈吗 向北能绕地球一 圈吗 11,"月落乌啼霜满天,江枫鱼火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船."指的月相是 12,"蜀犬吠日"指的是四川盆地多什么 13,世 界上最大的广场是什么广场 14,世界上最大,最 完整的古代木结构建筑群是 15,距今年代最久远, 且享有"钟王"称号的是 16,"天下第一关"指的是 17,桐城派是在清代很有影响的散文流派,主要代表"桐城三祖",分别指的是谁 18,附马是古代的一种官职简称,全称是附马都尉.后来,"附马"成了皇帝女婿的别称是在哪个朝代 19,世界上最早提出人口论的思想家是我国战国时期的思想家是谁 20,首创密封试卷的是谁 21,"上品无寒门,下品无士族"说的是我国什么时期的选官制度.22,"水手之友"指的是什么 23,"六朝古都"指的是哪里 24,"两弹元勋"指的是谁 25,"楚王好细腰,宫中多饿死"中的"楚王"指的是谁 26,"给我一个稳固的支点,我就能把地球挪动"的科学家是谁 27,世界天文学史上最早的关于流星雨的记录,是在我国的哪朝 28,"四库"是指哪些 "四书" 是指哪些 "五经"是指哪些 (倪娟侦收集) 图书馆历史图书推荐 1.《中国历史故事集》 全书共有远古,春秋战国,秦汉,三国,两晋南北朝隋,唐,五代宋辽,元,明,清十册.以故事的形式呈现了悠悠华夏文明的发展历史,看此册书,既了解了中国历史,又拓宽了视野,学习了许多课外历史知识和典故.同学们可以借来一读. 2.《中国古代十子精华丛书》 全书共分十册,主要介绍孔子,孟子,荀子,老子,管子,韩非子,庄子,公孙龙子的事迹和思想. 3.《中国传统道德中学读本》既有历史故事,又能提高道德修养. 从封邦建国到一统天下 说出夏,商,西周,东周,秦等王朝的起讫时间及建立者或都城. 什么是分封制,宗法制和礼乐制 它们起到什么作用 礼乐文明是在哪个朝代确立的 周朝时一个人的社会地位和权力由什么决定 春秋时期出现王室衰微,诸侯争霸的根本原因是什么,你知道吗 齐桓公成为春秋首霸有哪些原因 什么是尊王攘夷和葵丘会盟 "废井田,开阡陌"是战国时期哪国的什么变法 这一变法的内容和意义是 百家争鸣中孔子,孟子,老子,墨子,韩非子,孙子有哪些主张和思想 说说秦朝的建立者和时间.秦始皇采取了哪些巩固中央集权国家的措施 秦朝的疆域四至你知道吗 怎样评价秦始皇的历史作为 10,"普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣"反映了西周的什么制度 11,你知道春秋和战国名称的由来吗 你知道吴越争霸的历史典故吗 12,你知道对联"有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终归楚,苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴"包含了哪些历史典故和历史人物 13,秦朝得以统一天下和灭亡的主要原因各有哪些 (李老师提供) 李贽《藏书·卷二目录》中盛赞他为"千古一帝";章太炎《秦政记》说"虽四三皇,六五帝,曾不足比隆也";李白的《秦王扫六合》这样歌颂秦始皇的统一事业:"秦主扫六合,虎视何雄哉!"他们都高度评价秦始皇的功绩,肯定其对历史的作用,是一个伟大的历史人物.另一些人则咒骂秦始皇"怀贪鄙之心,行自奋之智""以暴虐为天下始"(贾谊《新书·过秦论》);"始皇暴虐,至子而亡"(《贞观政要》卷八);"始皇刚毅戾深,乐以刑杀为威,专任狱吏而亲幸之,海内愁困无聊"(引自陈登原《国史旧闻》).他们都指斥秦始皇统治的残酷,是暴君.这些看法都有一定的道理,但由于评论者的立场和出发点不同,也都有其片面性.我们的观点是:秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物,同时也是一个残酷的暴君.他的功绩是主要方面,但不能因此掩盖罪恶;他的罪恶是深重的,但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩. 秦始皇的最重要历史功绩,在于完成了统一事业,建立了历史上第一个封建的中央集权的国家.秦始皇的贡献还在于奠定了多民族封建国家的基础.秦统一后实行的各种政策和措施,有的不仅影响至以后二千年的封建社会,而且及于现在,如文字的统一就是一例.秦始皇采取的各种统一措施和制度,对当时的历史发展来说,是一种大胆的革新,表现其政治眼光较为远大.从秦代制定的一些制度大部分为后来所继承,可以证明:这些制度和措施是适应当时历史形势的. 但秦始皇还是一个稀世的暴君.他不仅穷侈极欲,大兴土木,奴役百姓,还颁布严刑酷法,实施暴政;就是施行的一些有利于统一的措施,虽然从长远来看有利于社会发展,而在当时则成了一场浩劫,如修长城,经年累月征发数十万人进行着极为沉重劳动.它反映了秦始皇的作为都是建立在对广大劳动人民残酷剥削和压榨之上的,而这种剥削和压榨远远超过社会所能承担的程度,致使社会简单的再生产都难以维持下去,所以就连对历史发展有利的一些措施,也给当时的人民造成灾难.(803沈佳文供稿) http://cache.baidu.com/c?word=%B4%BA%C7%EF%3B%D5%BD%B9%FA%3B%CA%B1%C6%DA%3B%B5%C4%3B%B9%CA%CA%C2&url=http%3A//www%2Elsysh%2Ecom/student/UploadFiles%5F4797/200412973731460%2Edoc&b=0&a=40&user=baidu 买椟还珠 春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意 好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美 观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒 子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。 一鸣惊人 战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有 趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。 当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色， 不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因 此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭 亡的边缘。 虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝 谏。 其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听 别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计 策，准备找个机会来劝告齐威王。 有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其 国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫， 只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？” 齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国 之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后 便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说： “嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣 就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！” 从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责 的，就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处 充满蓬勃的朝气。 另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后 都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。 齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！ 所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能 好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。 狐假虎威 战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭 奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。 当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事： “从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片 茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于 是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。 可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了： ‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之 王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。"老虎听了狐狸的话，半信半疑， 可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰 和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百 兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！ 这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于 是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话 吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱 头鼠窜。"老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。 于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多 久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后 面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。 这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战， 但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！ 狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威 胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！ 因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是 说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！” 从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力 作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。 上下其手 春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没 有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束 后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌 和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁 作公正人，判定这是谁的功劳。 伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑 王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟 公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是 恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。 “上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩法作弊，颠倒是非的意思。 在现在的社会中，这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有应 得，难逃被惩处的厄运；于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事 化小，小事化无，仍得消遥法外。像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是：“上 下其手”了。 杞人忧天 从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而 让人觉得莫名其妙。 有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说： “假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压 死，这不就太冤枉了吗？” 从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都 很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说： “老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来， 那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！” 可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。 后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人 们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。 亡羊补牢 这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦！” 襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？” 庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……” 这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！ 一暴十寒 战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载： 孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两

有退避三舍，卧薪尝胆，纸上谈兵，围魏救赵，

有印象，好像是孔子在卫国看到冉有的时候吧

毛遂自荐—— 秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。 　　毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。十九人谓毛遂曰：“先生上。”毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也？”楚王谓平原君曰：“客何为者也？”平原君曰：“是胜之舍人也。”楚王叱曰：“胡不下！吾乃与而君言，汝何为者也！”毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命县于遂手。吾君在前，叱者何也？且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之强，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也？”楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。”毛遂曰：“从定乎？”楚王曰：“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰：“取鸡狗马之血来。”毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰：“王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。”遂定从于殿上。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：“公相与歃此血于堂下。公等录录，所谓因人成事者也。” 　　平原君已定从而归，归至于赵，曰：“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。——《史记·平原君虞卿列传》买椟还珠—— 楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂.椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡羽。郑人买其椟而还其珠。此可谓善鬻椟矣，未可谓善鬻珠也。 ——《韩非子·外储说左上》庖丁解牛—— 吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”——《庄子》掩耳盗铃—— 范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。——《吕氏春秋·自知》叶公好龙—— 公子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！"敢托而去。” ——《新序·杂事五》图穷匕见—— 《荆轲刺秦王》 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。——《战国策》画蛇添足—— 楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。　　为蛇足者，终亡其酒。 ——《战国策》 滥竽充数——齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。 ——《韩非子·内储说上七术》鸡鸣狗盗——囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解，幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一白裘，值千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，便问客，莫能对。最下坐有能为狗盗着，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至。以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有为鸡鸣，而鸡尽鸣，遂发传出。出如食倾，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。——《战国策》守株待兔—— 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——《韩非子·五蠹》

一、著名战役春秋:繻葛之战 长勺之战 泓水之战 假途灭虢之战 城濮之战 邲之战 鄢陵之战 鸡父之战 柏举之战 越灭吴之战 晋阳之战 战国:桂陵、马陵之战 济西、即墨之战 伊阙之战 长平之战 二、与战役有关的成语：退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。 卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。 老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。 纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。 围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

春秋战国时期的社会背景：春秋战国时期旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立，也导致思想文化的繁荣。文化是一定时期的政治、经济的反映。春秋战国时期，经济的发展，推动了科学技术的进步。春秋战国之交，掀起了一场社会大变革的风暴。在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中，旧的奴隶主阶级没落了，新的地主阶级兴起了。旧的制度和道德伦理观念，被新的制度和意识形态取代了。一部分农民获得较多的自由，社会的生产关系也发生了深刻的变化，阶级矛盾尖锐激烈，兼并战争连年不断，整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面。

以下哪一项典故不属于春秋时期行人辞令左右国家大事的历史事件:() ? A、张仪诳楚 B、晏子使楚 C、郑子家告赵宣子 D、宾媚人入晋 我的答案:A张仪（？－前309年），魏国安邑（今山西万荣）张仪村人，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。秦惠王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，一年后去世。看到了吧，张仪不是春秋时期的历史人物

1烽火戏诸侯在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。2尊王攘夷齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，看重管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。3问鼎中原据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。4退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。5一鸣惊人相传楚庄王临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。6老马识途春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。7负荆请罪战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。8纸上谈兵战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

15个著名的典故希望你喜欢：1.烽火戏诸侯： 在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求 教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。 2.尊王攘夷： 齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，看重管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大 的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。 3.问鼎中原： 据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。 4. 退避三舍： 春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。 5.一鸣惊人： 相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则 已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。 6.卧薪尝胆： 春秋末年，南方的吴、越也加入了争霸战争，吴王夫差大败越国，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，越王勾践受尽屈辱。回国后立志报仇复国雪耻，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，经 过十年生聚，十年教训，后来终于灭掉吴国。 6.老马识图，春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。 7.负荆请罪： 战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不 已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。 8. 纸上谈兵： 战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。 9.三令五申： 孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。 10.围魏救赵： 战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

春秋战国时期,旧制度、旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大.隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命.生产力的发展最终导致各国的变革运动和郡县制度的确立,也导致思想文化的繁荣.

退避三舍这个故事

1、春秋战国时期是我国社会历史大变革时期 春秋战国时期奴隶制度崩溃，封建制度确立。 这一鲜明的时代特征反映在以下方面： （1）经济上：春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，标志着社会生产力的显著提高。 我国的封建经济得到了进一步发展，尤其北方成就更为突出。 生产力的飞跃引起了生产关系的革命。 春秋战国时期， 井田制（公田）逐渐被封建土地私有制所取代，并最终通过各国变法确立了下来。 （2）政治上：春秋战国时期，诸侯争霸战争破坏了奴隶制的旧秩序，给人民带来了灾难和痛苦。 但战争的结果加快了统一进程，促进了民族融合，也加快了变革的步伐。 随着新兴地主阶级力量的壮大，他们在各诸侯国先后开展了变法运动，新的封建制度终于建立起来。 变法最彻底的秦国，成为各诸侯国中实力最强者，后来发展成统一的核心力量。 （3）文化上：文化是一定时期的政治、经济的反映。 春秋战国时期，经济的发展，推动了科学技术的进步；社会的变革，促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣。 春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。 隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。 生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立，也导致思想文化的繁荣。

春秋战国的十二个历史典故!贯穿了春秋战国500年历史!感兴趣的读者可以跟着我一起看一看。 公元前770年，西周覆灭，诸侯拥立原先被废的太子宜臼为王，史称周平王，定都洛邑，史称东周。东周的前半期，诸侯争相称霸，称为春秋时代。公元前453年，韩赵魏三家联手灭智氏家族后，三家分晋，各诸侯相互征伐，称为战国时代。春秋战国时期，留下了许多脍炙人口、流传至今的历史典故，这些历史典故，形成了一个脉络，清晰记录了春秋战国的历史发展和最后走向统一的过程。今天通过12个典故，来了解一下春秋战国的历史进程。 春秋战国形势图 1、烽火戏诸侯：西周最后一任君主周幽王，罔顾祖训，废黜王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后。为博美人褒姒一笑，在无外敌入侵的情况下点燃了烽火台，戏弄了前来勤王的各地诸侯。褒姒看到被玩弄的诸侯开心大笑。其后不久，申侯联合犬戎攻打镐京，幽王此时再点烽火，已无诸侯前来。周幽王被杀，褒姒被掳。周平王即位，迁都洛邑，西周灭亡，东周开始，春秋战国时期拉开了序幕。 烽火戏诸侯 2、箭射周天子：因郑国在平犬戎之乱和护送周平王迁都过程中做出了巨大贡献，郑国权利和地位得到迅速提高，郑武公已经权倾天下，郑庄公更是飞扬跋扈，不把周王放在眼里。周桓王终于不堪忍受，罢掉了郑庄公的卿士之位。郑庄公不但不加收敛，反而处处挑起事端，周桓王忍无可忍，亲率大军讨伐郑庄公。没想到实力不济，王军溃败过程中被郑国大将祝聃一箭射中左肩。这就是春秋历史上有名的“祝聃箭射周天子”的典故，自此以后，周王室在诸侯当中丧失了威严，其影响力大大削弱，并逐步沦为了傀儡。 箭射周天子 3、楚武王僭号：周武王建立西周之后，自己以“上天之子”的身份统领天下，称为“天子”，其他诸侯被分为公、侯、伯、子、男五个等级。诸侯等级不同，称谓也就不同。而王作为天子的专属称谓，任何诸侯都不得滥用，一旦诸侯自称为王，就是僭越行为。楚国第六代君主熊渠就曾僭号称王，但很快又自行取消了。春秋时期，王室衰微，礼崩乐坏。周王在诸侯心中的地位大不如前，于是楚武王便打算僭号。他先进行了一系列的讨伐战争，向外界宣扬实力，后向周王室提出加封自己为天王的要求，遭到拒绝后，他竟然于公元前704年，自行僭号称王。这就是历史上“楚武王僭号”的典故，楚武王也由此开创了诸侯僭号的先河，比第二个成功僭号的魏惠王早了三百年。 楚武王伐随 4、尊王攘夷：周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。 5、问鼎中原：继齐桓公之后，各实力强大的诸侯国纷纷起来争霸，楚庄王就是霸主之一。据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。 问鼎中原 6、退避三舍：晋文公重耳成为霸主之前，曾经在外流亡十九年。在流亡到楚国时，楚成王收留并款待他，于是他许诺如晋楚发生战争，晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下回到晋国执政。晋国与楚国发生了矛盾，两军在城濮相遇，重耳实现诺言退避三舍，诱敌深入而大胜。又经过一系列征战，晋文公成为一代霸主。 7、卧薪尝胆：春秋末年，南方的吴、越也加入了争霸战争，前一阶段，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践表面臣服，给夫差当了三年的马夫，受尽折磨和屈辱。三年后被放回国。勾践回国后立志报仇复国雪耻，他请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，经过十年生聚，十年教训，后来终于灭掉吴国。 卧薪尝胆 8、三家分晋：公元前633年晋文公作三军设六卿，此后六卿一直把握着晋国的军政大权。到晋平公时，韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿相互倾轧。后来赵氏把范、中行氏灭掉后，公元前453年又联合韩﹑魏灭掉了智氏，晋国公室名存实亡。公元前403年周威烈王命韩虔、赵籍﹑魏斯为诸侯。到公元前376年，魏武侯﹑韩哀侯﹑赵敬侯瓜分了晋国王室，一个强大的诸侯国被分成了韩、赵、魏三家。在历史上，“三家分晋”被视为春秋之终、战国之始的分水岭。 三家分晋前的晋国 9、胡服骑射：战国初期，赵国国君赵武灵王推行胡服骑射，励行改革，改变了中国军队中宽袖的最初正规军装，以后逐渐演变改进为后来的盔甲装备。赵国所用的“胡服”，因为衣短袖窄，类似于西北戎狄之服。赵武灵王的改革，增强了军队的战斗力，减弱了华夏民族鄙视胡人的心理，增强了胡人对华夏民族的归依心理，缩短了二者之间的心理距离，奠定了中原华夏民族与北方游牧民族服饰融合的基础，进而推进了民族融合。 赵武灵王 10、围魏救赵：战国时期，战乱纷争不断，公元前353年，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。诸侯国之间的兼并战争，削弱了各自的力量，客观上为秦国统一六国奠定了基础。 围魏救赵 11、合纵连横：战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”(《战国策秦策》三)，他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。而张仪却针锋相对地提出了破解合纵的方法，即连横政策。通常认为，苏秦、张仪同为鬼谷子的学生，是合纵、连横的倡始者，二人同时是政敌关系。合纵连横政策的出现，证明秦国已经进入了统一六国的实质阶段。 合纵连横 12、图穷匕见：战国末年，燕国太子丹物色荆轲与秦舞阳去行刺秦王嬴政，他把樊于期的人头及燕国的地图让荆轲他们进献给秦王，秦王十分高兴。荆轲展开燕国地图，露出锋利的匕首，立即抓住匕首行刺秦王，秦王拔剑抵抗，卫兵乘机上前杀了荆轲。图穷匕见比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。正如这个典故的意思一样，荆轲刺秦王，图穷匕见，战国已经走到了尽头，六国已处于垂死挣扎阶段。

春秋战国时期政治思想是中国由奴隶制社会向封建制社会转变时期的政治思想。这是中国古代政治思想发展的重要时期，在此时期内，百家争鸣是政治思想发展的一个特征。本文是春秋和战国时期，希望对大家有帮助! 春秋和战国时期历史背景 中国由奴隶制社会向封建制社会转变时期的政治思想。这是中国古代政治思想发展的重要时期，在此时期内，百家争鸣是政治思想发展的一个特征。 从公元前770年周王室东迁雒邑,到公元前221年秦统一中国为止，持续了5个世纪的春秋战国时期，是社会动荡和政治、经济制度急剧变革的时期。从鲁初税亩起，至秦商鞅变法，“裂井田，开阡陌”，表明中国奴隶制社会的土地制度──井田制瓦解，土地私有制逐渐形成，奴隶制生产关系逐渐被封建生产关系所取代。周王室东迁以后，失去了控制诸侯国的政治、经济、军事力量，一些诸侯国竞相扩张，出现了大国争霸的政治形势。公元前5世纪中叶，韩、赵、魏三家分晋，形成了七雄并立局面，大国争霸进而演变为列国之间的兼并战争。在社会的动荡中，从分裂走向统一的历史进程也在加速。随着战争和土地私有制度的发展，原有的社会等级结构也日趋解体。奴隶主贵族日益没落，新兴的地主阶级开始走上社会政治舞台。春秋末年，学在官府的格局被冲破了。孔丘“论次诗书、修起礼乐”，形成私人办学的风气。至战国时期，士人成为较为稳固的知识阶层和社会政治生活中最活跃的力量，这为政治思想的繁荣发展创造了重要的条件。 春秋和战国时期 发展概况 春秋战国时期是中国传统政治思想系统化、哲理化的时期。春秋初至春秋末，是西周以来敬德保民思想继续发展的时期，仁、礼、法、刑、忠、孝等重要的政治思想范畴，都是这一时期提出的。儒家和道家的出现，使中国古代的政治思想进入了体系完备和内容丰富、充实的发展阶段。至战国时期，又出现了名家、法家、墨家、农家、杂家、阴阳家、纵横家等思想学术派别，诸子百家各自著书立说，招收学生，宣扬自己的政治主张，形成了百家争鸣的局面。 诸子百家中，儒、墨、道、法四家的政治思想内容最为丰富，对中国古代政治思想的发展影响较大。儒家思想以伦理政治为核心，“游文于六经之中，留意于仁义之际”，重视君臣父子之礼、夫妇长幼之别。在战国时期其主要代表人物是孟轲、荀况。以墨翟为创始人的墨家学派,其政治思想的主要特点是重视实用,兼爱是其政治思想的核心。在政治上，墨家主张尚贤、尚同、非攻，在国家的经济政策上则主张强本节用。墨家在战国时期影响很大,与儒家并为显学。 道家源于老子,其政治主张是无为而治。战国时期，主要代表人物是庄周。庄周的政治理想是人与万物群生，“连属其乡”的“无何有之乡”，比老子的小国寡民的政治主张走得更远。在政治上，他主张“绝圣弃智”,“掊斗折衡”。其他代表人物，如杨朱主张“贵己”、“为我”、“全性葆真”，列御寇主张“贵虚”，都有消极遁世的特点。法家是战国时期起过重要作用的思想流派。在政治上，法家倡导变法，发展耕战事业,以法治国,富国强兵。法家政治思想的理论基础是历史进化论和人性好利论，法、术、势是法家政治思想的核心概念。法家在战国时期的代表人物有商鞅、李悝、申不害、慎到、韩非，其中商鞅重视法治，申不害偏重于君主对于权术的运用，慎到强调权势对于君主专制政治的决定作用。晚于他们的韩非，吸收、兼容前期法家的思想成分，建立了法术势兼用的极端专制主义政治理论。 春秋和战国时期基本内容 春秋战国时期，诸子百家围绕着君本民本、人治法治、性善性恶、法古师令，以及军事、经济、用人等方面展开激烈的争论。 君本与民本思想的争论 　儒、墨、道、法诸家的政治思想，在本质上都是专制主义理论。但是，它们对于君主、民众、国家之间的关系的认识存在着很大的差异。儒家对于民众在社会政治生活中的作用有较深刻的认识，特别是孟轲继承、发展了春秋以来民本思想的精华，认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，“得乎丘民而为天子”(《孟子·尽心下》)。荀况则认为君主是“管分之枢要”，主张尊君爱民。在处理君主与臣民之间的关系上，儒家认为仁和礼是最基本的行为准则，“君使臣以礼，臣事君以忠”。与儒家相反，法家则完全站在君主的立场上，认为国家是君主的私有物，“国者君之车也”(《韩非子·外储说右下》)，君主的权力是至高无上的,君主应该用法、术、势统御臣民,使臣民慑服。墨家的政治思想也有明显的君主至上倾向,墨翟认为,君主是善言善行的代表,应该由君主“一同天下之义”(《墨子·尚同》)，使臣民的言行意志都统一于君主。 人治与法治的争论 　儒家提倡人治，认为“文武之政，布在方策，其人存，则其政举，其人亡，则其政息”(《中庸》)。所谓人治，就是依靠君主和各级官吏个人的聪明才智、在群众中的威信、以身作则的影响来治理国家，管理人民，把国家、民族的兴亡寄托在个人或少数人身上。为了实行人治，儒家特别强调君主和官吏们的道德修养和爱人之心。孔丘说：“政者，正也，子帅以正，孰敢不正”(《论语·颜渊》)，又说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”(《论语·子路》)，并强调“为政以德”。孟轲认为“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上”(《孟子·公孙丑》)。荀况尤其强调礼的作用，认为礼是安定社会秩序、稳定等级结构的根本保证。儒家人治主张的实质是伦理政治。法家主张实行法治。他们认为法是约束民众行为的最有效工具，是国家致治的根本保证。法律分明，即使才能平庸的君主也能治理好国家。他们还强调“刑无等级”、轻罪重罚等原则。法家的所谓法治，强调的是严刑峻罚，靠暴力治国，他们信奉的是“民固骄于爱而听于威”的政治哲学。他们虽然也提出过一些法治原则，但从来没有认真执行过。他们所倡导的法治原则和他们所倡导的君主独裁原则是根本对立、水火不相容的。他们所提倡的法治，实际上是强权政治。道家在这一问题上走上了另一极端，一方面认为圣人治天下就是乱天下，另一方面又主张君主无为而治，通过无为政治，使臣民无知无欲，安于被统治的地位。 性善论和性恶论的争论 　 人性问题是春秋战国思想家论争的另一个重要问题。孟轲认为人性善，它根源于“不虑而知，不学而能”(《孟子·尽心上》)的良知良能。人性善体现为恻隐之心、辞让之心、羞恶之心、是非之心四端，任何人在性善这一点上没有差别。荀况认为人性恶，其根源在于与生俱来的利欲之心，必须通过礼的约束和教化使人性得到矫正。法家的人性论与荀况相近，其基本观点是人性好利，但认为人的本性无需改造，应该因势利导,使之与富国强兵的政策统一起来,利用人民好利的心理，达到富国强兵的目的，“操名利之柄”(《商君书·算地》)以致功。从人性好利的认识出发,法家认为,仁义忠信、道德教化对于治国没有任何作用,治国不二法门。道家对人性的看法不拘于善恶,他们把自然视为人的本性。《老子》中曾将人性归结为朴，这种认识为战国时期的庄周继承下来。庄周认为“善恶有间矣，其于失性一也”(《庄子·天地》)。 善和恶都是对人性的破坏，主张缮性、达生，在政治上则主张顺性自然、无为。 师古与师今的争论 　春秋战国时期是中国社会大变革时期，改革前进已成为时代潮流，许多诸侯国都进行了改革。但是，一些腐儒却泥古不化，向往所谓尧舜禹汤文武之政。秦孝公时的杜挚就以法古为由反对商鞅的变法，他指出：“利不百不变法，功不十不易器，臣闻法古无过”(《商君书·更法》)。商鞅则认为：“前世不同教，何古之法?……礼法以时而定，制令各顺其宜，兵甲器备，各便其用。臣故曰：治世不一道，便国不必法古”(同前)。这种争论，在战国末年、秦王朝初建时再度展开。秦博士淳于越主张分封制，反对郡县制，也曾把师古作为理论依据,他说:“事不师古而能长久者，非所闻也。”李斯则反对他的看法,指出:“五帝不相复，三代不相袭，各以治,非其相反,时变异也。……且越言乃三代之事，何足法也” 春秋战国时期历史背景及发展概况相关 文章 ： 1. 高中历史春秋战国时期的政治、经济与文化知识点 2. 春秋战国时期的文化知识点归纳 3. 春秋战国经济政治文化 4. 春秋战国时期的文化知识点归纳 5. 春秋时期的历史小故事 6. 春秋战国历史书籍 7. 来自春秋战国的历史典故5则 8. 2017-2018高二历史模拟试题(含知识汇总)

【春秋】： 一提起春秋时期，就令人想到诸子百家。 的确，春秋时期是中国古代史上文化发展的重要时期，而且也是中国由奴隶制社会向封建制社会转化的重要时期。 中国儒家文化的创始人孔子曾经编了一部记载当时鲁国历史的史书名叫《春秋》，而这部史书中记载的时间跨度与构成一个历史阶段的春秋时代大体相当，所以后人就将这一历史阶段称为春秋时期，指的是从公元前770年到公元前476年，基本上是东周的前半期。 东周一开始，周王朝就走了下坡路，王室衰微，大权旁落，诸侯国之间互相征伐，战争频仍。 小的诸侯国纷纷被吞并，强大的诸侯国在局部地区实现了统一。 而实力最强的诸侯国就可以称霸，先后出现过齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践5个霸主，史称“春秋五霸”。 然而在春秋中期，出现了一个比较和平的时期，原因是各国都被战争搞得十分疲惫，需要休整，于是通过公元前546年由14国参加的第二次“弭兵之会”达成协议，战火暂时得以平息。 可是，这期间在长江流域，楚、吴、越三国之间却多次爆发霸权之争。 春秋时代的中后期，随着牛耕的普及和铁制农具的应用，经济有了迅速发展，出现了私田的开发和井田制的瓦解这一深刻的社会变化。 在一些诸侯国的内部，贵族势力强大起来，开始向国君争夺权力。 公元前453年晋国出现了韩、赵、魏三家大户，将晋国进行了瓜分，自己分别建立了国家，就是著名的“三家分晋”。 于是，七雄并立，互相争霸的时代逐步到来，春秋时期走向了战国时期。 春秋时期，简称春秋，前770年~前476年（另一说，前770年~前403年），属于东周的一个时期，春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称“春秋五霸”。 (一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)。 春秋时期之后是战国时期。 春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。 这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史。 现代的学者为了方便起见，一般从周平王元年（前770年）东周立国起，到周敬王四十三年（前477年）为止，称为“春秋时期”。 【战国】： 春秋之后，也就是周朝的后半期，进入了七国争雄的时代，在后来西汉末年刘向编著的《战国策》中记载这一时期，所以人们称之为战国。 《史记u2022六国年表》记载，战国始于前475年（周元王元年）或者从韩赵魏三家分晋开始算起 (公元前403 年)，至前221年（秦始皇二十六年），秦始皇统一六国。 战国时期，魏、赵、韩、齐、楚、秦、燕这七个诸侯强国，即战国七雄，连年征战，在军事、政治、外交各方面的斗争十分激烈。 由于秦国的商鞅变法发挥了富国强兵的重要作用，秦国终于后来居上，逐一灭掉了其他六国，完成了“秦王扫六合”的统一大业，形成“海内为郡县，法令由一统”的统一国家。 七雄当中，为了富国强兵而竞相实行变法，魏国的李悝、楚国的吴起、秦国的商鞅等实行的变法都在一定程度上推进了社会的进步。 以苏秦、张仪为代表的纵横家人物在外交斗争中十分活跃。 战国时期，商业和交通的发展互相促进，出现了一些著名城市。 都江堰、郑国渠、鸿沟等著名的水利工程不仅促进了当时的农业，而且造福后世。 在文化和思想学术的发展上，战国时期的百家争鸣，辩家鹊起，创造了辉煌的先秦文化，对后世有极大的影响。 随着水利的兴修，铁器的使用和牛耕的推广，春秋中后期，各诸侯国的经济得到发展，政治形势也产生了相应的变化。 诸侯国内部卿大夫的势力逐渐发展起来，著名的如鲁国的三桓，齐国的田氏，晋国的六卿。 他们利用自己的经济实力，控制和瓜分公室，并互相争斗，以扩充领地。 晋国的六卿争斗到最后，剩下韩、魏、赵三家。 周威烈王二十三年 （前403年），周王正式承认三家为诸侯。 周安王十一年（前391年），田民废除了齐康公，自立为国君，也得到周王的承认。 三晋和田氏的胜利，宣布了强者生存、弱者淘汰的残酷政治法则。 于是，以魏国的李悝改革为起点，各国争相进行以富国强兵为目标的变法运动。 变法的核心是将劳动者固定到土地上，以增加国家的赋税收入。 社会文明程度的加深，使统治者对物质享受的贪欲急遽膨胀。 增加剥削量的最直接的办法，是掠夺更多的土地，而掠夺土地的最便捷的途径是战争。 所以，这个时期战争频繁。 据统计，从周元王元年（前475年）至秦王政二十六年（前221年） 的二百五十五年中，有大小战争二百三十次。 战争打起来，双方动辄出动几万至几十万人。 西汉末年的刘向，将有关这段历史的各种资料编成一本书，取名《战国策》，从此，这一历史阶段称为战国时期。 【人才流动】：春秋堪称一个人才流动自由的时代。 那时候，没有所谓的房地产，也没有所谓的故乡情，所以人才流动十分的频繁，十分的广。 很多国 家都是没有限人材，这为统一埋下了最早的基础。 人才的流动造成了文化的统一化，文化的统一才有可能造就了地理方面的统一。 【先秦诸子】 春秋战国之交，神州大地掀起了一场社会大变革的风暴。 在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中，旧的奴隶主阶级没落了，新的地主阶级兴起了；旧的奴隶制度和道德伦理观念，被新的封建制度和意识形态取代了；一部分农民获得较多的自由，社会的生产关系也发生了深刻的变化；阶级矛盾尖锐激烈，兼并战争连年不断，整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面。 在这个时期，一个新的社会阶层应运出现了，这就是士。 他们来自社会的各个方面，地位虽然较低，但很多是有学问有才能的人，有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者，有的是政治、军事的杰出人才。 其代表人物如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子、以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等，都是著名思想家、政治家、军事家或科学家。 至于一般的出谋划策、谈天雕龙之流，以及击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，更是人数众多。 由于士的出身不同，立场不同，因而在解决或回答现实问题时，提出的政治主张和要求也不同。 他们著书立说，争辩不休，出现了百家争鸣的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。 其中比较重要的是儒、墨、道、法四家，而《论语》、《孟子》、《墨子》、《老子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》则是这四家的代表著作。 其中，《论语》、《孟子》和《庄子》具有较高的文学价值。

春秋战国（公元前770年－公元前221年）是中国历史上的一段大分裂时期。东周在战国后期（前256年）被秦国所灭，所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。西周时期，周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后，东周开始，周室开始衰微，只保有天下共主的名义，而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同，大国间争夺霸主的局面出现了，各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此，东周时期的社会大动荡，为全国性的统一准备了条件。春秋战国分为春秋时期和战国时期，其分水岭是在公元前453年，韩、赵、魏三家灭掉智氏，瓜分晋国为标志。

　　春秋战国是中国历史上的一段大分裂时期。那期间发生的典故大家知道有哪些吗？一起来了解一下！希望对大家有帮助！ 　　1、 爱媵贱女 　　出自《韩非子。外储说左上》：昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子，准备了非常丰厚的嫁妆，光穿着有华丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。新嫁到晋国时，晋国人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去，却认为秦国的国主还不如女妾漂亮，而轻贱秦国的国主。这是则故事是韩非借齐国传墨子学说的田鸠之口回答楚王所提出的问题时讲的一则故事。所举的“秦伯嫁女”一例与“买椟还珠”一起说明一种办事的道理，即切勿怀文忘用，甚至以文害用。后世常以此比喻办事情舍本逐末，本末倒置。 　　2、 尊王攘夷 　　齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，看重管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。 　　3、 问鼎中原 　　据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的`大小轻重。鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。 　　4、 退避三舍 　　春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。 　　5、 一鸣惊人 　　相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。 　　6、 老马识途 　　春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。 　　7、 负荆请罪 　　战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。 　　8、 纸上谈兵 　　战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。 　　9、 三令五申 　　孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。 　　10、围魏救赵 　　战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。 　　11、胡服骑射 　　战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。 　　12、 窃符救赵 　　战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。 　　13、 朝秦暮楚 　　战国时代秦楚相争频繁，各诸侯国视利害所重，时而助秦，时而事楚。因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下，各集团和人们的态度动摇多变，反复无常的成语。 　　14、 图穷匕见 　　公元前227年，燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺杀秦王赢政，演出悲壮的一幕。荆轲告别太子丹时，高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”到了秦国，荆轲以重金收买秦王宠臣，得见秦王。荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图，当赢政打开地图时，荆轲抓起卷在地图中的匕首，向秦王刺去。秦王大惊，猛地挣脱。荆轲被秦的武士所杀。 　　15、 卧薪尝胆 　　春秋末年，南方的吴、越也加入了争霸战争，吴王夫差大败越国，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，越王勾践受尽屈辱。回国后立志报仇复国雪耻，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，经过十年生聚，十年教训，后来终于灭掉吴国。

春秋时期是中国历史上的重要历史时期，大致为公元前770年至公元前476年，历时约300年。在春秋时期，中国社会出现了许多重要的政治、经济和文化变化。其中最为突出的是诸侯国的分裂以及战争频繁，这是由于当时中国的封建制度导致的；同时，冶铸、农业、手工业等许多产业都有了一定的发展，社会生产力得到了一定的提升；此外，春秋时期也是中国古代文化的重要发展阶段，出现了一批重要的思想家和文学家，如孔子、孟子、荀子、韩非子、老子等。总之，春秋时期是中国历史上重要的时期，其背景复杂多变，具有重要的历史意义。

有没有以 春秋战国时代为背景的单机游戏? 《东周列国志》 《战国策》 《寻秦记》 《战国七雄》 《秦殇》 《轩辕剑》的几个系列 《春秋英雄传》 《战国风云》 《中古之野望》记不得是不是了 以下典故不以春秋战国时代为背景的是 这问题问的太高了。 群雄逐鹿 出处 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。” 典故 秦二世暴虐天下，引发大泽乡陈胜吴广起义，其后随之而起的项羽、刘邦等各路义军并起。在进攻暴秦的同时，也互相攻伐，天下英雄展开夺权的战斗，最著名的是楚汉相争。有史载：秦失其鹿，天下共逐之。比喻秦失天下，各地涌现的英雄人物互相争天下。 C望梅止渴 曹操 C舌战群儒 属于汉末三国时期 C，世外桃源出自东晋陶渊明的《桃花源记》。 A 指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。 选C。 破釜沉舟是秦末项羽在钜鹿之战中的精彩演绎。不是春秋时代的。 顺便更正下，B是鹬蚌相争，不是鹤蜂相争。

好像这是项羽的事迹啊。。。应该是项羽灭秦时候破釜沉舟。。。

自相矛盾出自韩非子难一第三十六一鸣惊人出自韩非子·喻老群雄逐鹿出自西汉·司马迁史记·淮阴侯列传正解为群雄逐鹿