扬榷古今简介
扬榷古今的意思
解释：
扬榷：略举大要，扼要论述。扼要论述古代和现代的事情。
出处：
《汉书·叙传》：“扬榷古今，监世盈虚。”
扬榷古今相关词语
- 1 自我作古
- 由自己创始；不效法前人（作古：创始；创新）。指有所创新。出处：《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》：“自我作古，未必专依前典。”语法：自我作古主谓式；作谓语、宾语；含褒义。示例：康乐称太傅为宗衮，子建称孟德为家王，皆自我作古。（清 平步青《霞外捃屑》卷五）
- 2 华不再扬
- 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。出处：晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”语法：华不再扬作宾语、定语；用于书面语。
- 3 骑上扬州鹤
- 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
- 4 发扬蹈励
- 发：奋发，振作；扬：昂扬；蹈：跳、踏。后比喻精神奋发，意气风发昂扬出处：明·唐顺之《寄赵浚谷》：“至若老吕，以鹰扬称，以发扬蹈励称，未免露出将才气象，此老吕不及老伊处也。”语法：发扬蹈励作谓语、定语；指意气风发。
- 5 贻范古今
- 贻：留下。给世世代代的人留下榜样出处：唐·孙揆《令应传》：“今则公之教可以精通显晦，贻范古今。”语法：贻范古今作谓语、定语；用于书面语。
- 6 惩恶扬善
- 道家理念，道家认为惩恶即是扬善。惩罚恶势力，奖励、宣扬善良的意志。示例：惩恶扬善、舍己救人的勇士,理应受到全社会的敬重。
- 7 优贤扬历
- 亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。出处：《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康。”语法：优贤扬历作谓语、定语；用于书面语。示例：若宁固执匪石，守志箕山，追迹洪崖，参踪巢许，斯亦圣朝同符唐虞，优贤扬历，垂声千载。《三国志·魏志·管宁传》
- 8 显祖扬名
- 谓使祖宗显耀，使名声传扬。出处：汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“及吴诸顾、陆旧族长者，世有高位，当报汉德，显祖扬名。”语法：显祖扬名作谓语、定语、宾语；用于处事等。示例：清·钱彩《说岳全传》第47回：“况为人在世，须要烈烈轰轰做一番事业，显祖扬名，岂肯老死蓬蒿！”
- 9 千古奇冤
- 千百年来最奇特的冤案出处：周恩来《千古奇冤》诗：“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急！”语法：千古奇冤作主语、宾语、定语；指特冤。示例：王朔《过把瘾就死》：“我认什么错？我有什么错？我千古奇冤应该昭雪的。”
- 10 古井无波
- 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。出处：唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。”语法：古井无波作宾语、定语；比喻内心恬静。示例：不管外界发生了什么，他都保持古井无波的心情
- 11 厚今薄古
- 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。出处：吴晗《灯下集·厚今薄古和古为今用》：“厚今薄古和古为今用是一句话、一件事情的两面。”语法：厚今薄古作主语、谓语、定语；多用于学术研究方面。示例：厚今薄古是中国史学的传统。（范文澜《历史研究必须厚今薄古》）
- 12 旷古无两
- 旷古：空前的。空前未有，同世无双出处：《慈禧太后演义》第四回：“宏敞壮丽，旷古无两。”语法：旷古无两作定语；指盖世无双。
- 13 知今博古
- 贯通古今。知识渊博出处：元·赵彦晖《点绛唇·席上咏妓》曲：“知今博古通三教，铁石人一见了也魂销。”语法：知今博古作谓语、定语；用于书面语。示例：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第78回：“一表人物，好标致，知今博古。”
- 14 引古喻今
- 征引古代史实或文献来喻说当前的现实。出处：晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“引古喻今，言微理举。”语法：引古喻今作谓语、定语、宾语；用于书面语。