惩恶扬善简介
惩恶扬善的意思
解释：
道家理念，道家认为惩恶即是扬善。惩罚恶势力，奖励、宣扬善良的意志。
示例：
惩恶扬善、舍己救人的勇士,理应受到全社会的敬重。
成语造句
- 1.惩恶扬善、舍己救人的勇士，理应受到全社会的敬重。
- 2.包拯在官场上叱咤风云，惩恶扬善，清正廉明，被百姓们誉为“包青天”。
- 3.天下为公，以天下事为已任，行侠仗义，替天行道，惩恶扬善，爱人如爱己。
- 4.我的职责就是惩恶扬善，和你这个不折不扣的大坏蛋不期而遇，我是不会让你安然无恙的离开的，否则你会变本加厉的祸害他人。
- 5.惩恶扬善的事情，我可不觉得无聊呢。
- 6.“明德慎罚”、“令顺民心”是我国古代法律思想的基本观念，我们寄希望法规能够惩恶扬善，何谓善恶，民心自有公断。
惩恶扬善相关词语
- 1 扬榷古今
- 扬榷：略举大要，扼要论述。扼要论述古代和现代的事情。出处：《汉书·叙传》：“扬榷古今，监世盈虚。”
- 2 来者不善
- 强调来人不怀好意，要警惕防范。出处：清 赵翼《陔余丛考 成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”语法：来者不善主谓式；作谓语、宾语；强调来人不怀好意。示例：王朔《千万别把我当人》：“胡同里来了一大帮人打听你，来者不善呀！”
- 3 华不再扬
- 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。出处：晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”语法：华不再扬作宾语、定语；用于书面语。
- 4 慈眉善眼
- 形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。出处：沈从文《陌生的地方和陌生的人》：“还有戴小圆帽的中国尼姑，脸冻得红红的，慈眉善眼的，居多提了小篮子和小罐子，出卖庵堂中的产品，蜂蜜和鸡蛋，酸辣子与豆腐乳。”
- 5 骑上扬州鹤
- 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
- 6 善男信女
- 原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。出处：清 钱泳《履园丛话 臆论 拒客》：“释道寺院，有客堂，有主客师，使四方游人，善男信女，咸可小憩，有来礼佛者，有来布施者，从不拒客之礼。”语法：善男信女联合式；作主语、宾语；指两人以上。示例：但善男信女们不远千里朝拜金顶的仍然在老河口、石花街和草店的大道上络绎不绝。（姚雪垠《李自成》第一卷第十六章）
- 7 发扬蹈励
- 发：奋发，振作；扬：昂扬；蹈：跳、踏。后比喻精神奋发，意气风发昂扬出处：明·唐顺之《寄赵浚谷》：“至若老吕，以鹰扬称，以发扬蹈励称，未免露出将才气象，此老吕不及老伊处也。”语法：发扬蹈励作谓语、定语；指意气风发。
- 8 择善而行
- 谓选择有益的事去做。出处：唐·魏徵《十渐不克终疏》：“此直意在杜谏者之口，岂曰择善而行者乎？”语法：择善而行作谓语、宾语、定语；用于处事。示例：《敦煌变文集·降魔变文》：“瞿昙何如磁六师？择善而行应好事。”
- 9 优贤扬历
- 亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。出处：《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康。”语法：优贤扬历作谓语、定语；用于书面语。示例：若宁固执匪石，守志箕山，追迹洪崖，参踪巢许，斯亦圣朝同符唐虞，优贤扬历，垂声千载。《三国志·魏志·管宁传》
- 10 显祖扬名
- 谓使祖宗显耀，使名声传扬。出处：汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“及吴诸顾、陆旧族长者，世有高位，当报汉德，显祖扬名。”语法：显祖扬名作谓语、定语、宾语；用于处事等。示例：清·钱彩《说岳全传》第47回：“况为人在世，须要烈烈轰轰做一番事业，显祖扬名，岂肯老死蓬蒿！”
- 11 恶湿居下
- 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。出处：《孟子·公孙丑上》：“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下住。”语法：恶湿居下作定语；指无可奈何。示例：我有恶湿居下的感觉
- 12 嫉恶好善
- 嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事出处：《旧唐书·王珪传》：“至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。”语法：嫉恶好善作谓语、宾语、定语；用于人的性格。示例：嫉恶好善是我们的优良传统
- 13 采善贬恶
- 采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径出处：西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“《春秋》采善贬恶，推三代之德。”语法：采善贬恶作谓语、定语；用于处世。
- 14 同恶相恤
- 见“同恶相助”。出处：春秋·鲁·左丘明《左传·闵公元年》：“简书，同恶相恤之谓也。”语法：同恶相恤作宾语、定语；用于处事等。