优贤扬历简介
优贤扬历的意思
解释：
亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。
出处：
《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康。”
语法：
优贤扬历作谓语、定语；用于书面语。
示例：
若宁固执匪石，守志箕山，追迹洪崖，参踪巢许，斯亦圣朝同符唐虞，优贤扬历，垂声千载。《三国志·魏志·管宁传》
优贤扬历相关词语
- 1 过都历块
- 越过都市，经过山阜。意谓纵横驰骋，施展才能。出处：明·唐顺之《与万两溪吏部》：“仆倘未即老死，行将见执事任重道远、过都历块以耀当世。”语法：过都历块作谓语、宾语；指人施展才华。
- 2 无冬历夏
- 谓一年到头。出处：《中国民间故事选·天池水》：“这水呀，无冬历夏，总是一个劲儿地淌。”语法：无冬历夏作定语、状语；用于书面语。
- 3 惩恶扬善
- 道家理念，道家认为惩恶即是扬善。惩罚恶势力，奖励、宣扬善良的意志。示例：惩恶扬善、舍己救人的勇士,理应受到全社会的敬重。
- 4 扬榷古今
- 扬榷：略举大要，扼要论述。扼要论述古代和现代的事情。出处：《汉书·叙传》：“扬榷古今，监世盈虚。”
- 5 逾年历岁
- 指经过一定年月。形容经历较长时间。出处：《战国策 赵策一》：“王大怒，曰：‘夫用百成之众攻战，逾年历岁，未见一城也！今不用兵而得城七十，何故不为？’”语法：逾年历岁作谓语、状语；用于书面语。
- 6 华不再扬
- 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。出处：晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”语法：华不再扬作宾语、定语；用于书面语。
- 7 骑上扬州鹤
- 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
- 8 发扬蹈励
- 发：奋发，振作；扬：昂扬；蹈：跳、踏。后比喻精神奋发，意气风发昂扬出处：明·唐顺之《寄赵浚谷》：“至若老吕，以鹰扬称，以发扬蹈励称，未免露出将才气象，此老吕不及老伊处也。”语法：发扬蹈励作谓语、定语；指意气风发。
- 9 显祖扬名
- 谓使祖宗显耀，使名声传扬。出处：汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“及吴诸顾、陆旧族长者，世有高位，当报汉德，显祖扬名。”语法：显祖扬名作谓语、定语、宾语；用于处事等。示例：清·钱彩《说岳全传》第47回：“况为人在世，须要烈烈轰轰做一番事业，显祖扬名，岂肯老死蓬蒿！”
- 10 贤人君子
- 指有才有德的人出处：唐·陈子昂《明必得贤科》：“凡贤人君子，未尝不思效用，但无其类获进，所以湮没于时。”语法：贤人君子作主语、宾语、定语；指有才有德的人。
- 11 傲贤慢士
- 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。出处：明 罗贯中《三国演义》第60回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”语法：傲贤慢士联合式；作谓语；指看不起有才能的人。
- 12 历精为治
- 振奋精神，治理好国家。
- 13 人非圣贤，孰能无过
- 旧时指一般人犯错误是难免的。出处：先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”语法：人非圣贤，孰能无过作分句；用于劝诫人。示例：王朔《枉然不供》：“人非圣贤，孰能无过？我也不例外。”
- 14 历世磨钝
- 见“历世摩钝”。