傲贤慢士简介
傲贤慢士的意思
解释：
贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
出处：
明 罗贯中《三国演义》第60回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
语法：
傲贤慢士联合式；作谓语；指看不起有才能的人。
傲贤慢士的近反义词
- 反义词
- 爱才如命
成语造句
- 1.公司一改以前傲贤慢士的作风，礼士亲贤，广揽人才，从此旧貌换新颜。
- 2.一个企业的成败，千万不要傲贤慢士。
- 3.想当个好领导千万不能傲贤慢士。
- 4.董卓总是傲贤慢士，从而使得他失去民心，无人效力。
- 5.一个企业要想兴旺发达，就必须尊重知识尊重人才，决不能傲贤慢士。
- 6.他是一个傲贤慢士之人，所以大家都很讨厌他。
英语翻译
- 英语:
to refuse to employ talented men
傲贤慢士相关词语
- 1 贤人君子
- 指有才有德的人出处：唐·陈子昂《明必得贤科》：“凡贤人君子，未尝不思效用，但无其类获进，所以湮没于时。”语法：贤人君子作主语、宾语、定语；指有才有德的人。
- 2 优贤扬历
- 亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。出处：《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康。”语法：优贤扬历作谓语、定语；用于书面语。示例：若宁固执匪石，守志箕山，追迹洪崖，参踪巢许，斯亦圣朝同符唐虞，优贤扬历，垂声千载。《三国志·魏志·管宁传》
- 3 达士拔俗
- 达士：达观的人；拔俗：不同凡俗。达观的人总是超凡脱俗出处：南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》：“至人能变，达士拔俗。”语法：达士拔俗作宾语、定语；用于能人等。
- 4 人非圣贤，孰能无过
- 旧时指一般人犯错误是难免的。出处：先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”语法：人非圣贤，孰能无过作分句；用于劝诫人。示例：王朔《枉然不供》：“人非圣贤，孰能无过？我也不例外。”
- 5 纳士招贤
- 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。出处：《战国策 燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元 马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”语法：纳士招贤作谓语、宾语、定语；指网罗人才。示例：贤士有如此博学广文，高才大德，见如今圣人纳士招贤，何不进取功名。明 无名氏《薛苞认母》第四折
- 6 知人待士
- 指对待人的态度好出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第75回：“先主之弘毅宽厚，知人待士。盖有高祖之风。”语法：知人待士作谓语、定语；指对待人的态度。
- 7 绩学之士
- 学者，学问渊博的人出处：明 胡应麟《少室山房笔丛 华阳博议下》：“古今绩学之士，靡弗以勤致者。”语法：绩学之士作主语、宾语；指学者。示例：绩学之士，读书必有札记，以记所得著所疑。徐特立《国文教授之研究》第一章
- 8 火居道士
- ◎ 火居道士huǒjū dàoshi[lay Taoist] 成家结婚的道士
- 9 敬贤爱士
- 尊重和爱护有才德的人。出处：《晋书·张轨传》：“实字安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”语法：敬贤爱士作谓语、宾语；指尊重人才。
- 10 缙绅之士
- 绅：大带。指做过官的大人先生出处：章炳麟《驳康有为论革命书》：“若其不事异姓，躬自引决，缙绅之士，殆无一人焉。”语法：缙绅之士作主语、宾语；指旧时大官。
- 11 傲睨自若
- 睨：斜视。自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。出处：宋 王谠《唐语林 豪爽》：“郑太穆郎中为金州刺史，一日忽致书襄阳于司空頔，其言恳切，而傲睨自若，似无郡僚之礼。”语法：傲睨自若联合式；作谓语、定语；形容自高自大。示例：他衣着考究，出手阔绰，一副傲睨自若的样子。
- 12 进贤黜奸
- 犹言进贤黜佞。出处：明·郑晓《今言》第四卷：“优厘大开离照，独运乾刚，进贤黜奸，明令赏罚。”语法：进贤黜奸作谓语、宾语、定语；用于用人等。
- 13 慢条斯礼
- 见“慢条斯理”。出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第30回：“一个风火事，还象寻常慢条斯礼儿的。”语法：慢条斯礼作谓语、定语、状语；形容做事缓慢。示例：老舍《小坡的生日》：“这时候诸大臣全慢条斯礼的来到，向张秃子深深的鞠躬。”
- 14 岩穴之士
- 指隐士。古时隐士多山居，故称。出处：《韩非子 外储说左上》：“其君见好岩穴之士，所倾盖与车以见穷闾隘巷之士以十数，伉礼下布衣之士以百数矣。”语法：岩穴之士作主语、宾语；指隐士。示例：圣祖皇帝诏求岩穴之士，九卿公举九人。清方苞《张朴村墓志铭》