知人待士简介
知人待士的意思
解释：
指对待人的态度好
出处：
清·夏敬渠《野叟曝言》第75回：“先主之弘毅宽厚，知人待士。盖有高祖之风。”
语法：
知人待士作谓语、定语；指对待人的态度。
知人待士相关词语
- 1 熟人熟事
- 汉语成语；四川方言
- 2 知尽能索
- 比喻智慧能力都竭尽了。出处：《史记·货殖列传》：“农工商贾畜长，固求富益货也。此有知尽能索耳，终不余力而让财矣。”语法：知尽能索作谓语、定语；用于书面语。
- 3 夺人所好
- 强夺别人所喜欢的人或物。出处：元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”语法：夺人所好作谓语、宾语；抢夺别人的心爱之物。示例：陆文夫《知趣、识趣、有趣》：“夺人所好，登门索取，人家碍于情面，进退两难。”
- 4 人之将死，其言也善
- 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。出处：《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”语法：人之将死，其言也善作宾语、分句；指人临死时的话。示例：叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第六章：“俗话说‘人之将死，其言也善’，我要说的这句话，望你好好记住。”
- 5 助人为乐
- 把帮助别人作为一种快乐。出处：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”语法：助人为乐动宾式；作谓语、宾语、状语；含褒义。示例：我们要学习雷锋同志勤奋学习、助人为乐和艰苦奋斗的崇高品质。
- 6 履霜知冰
- 比喻见事物的征兆可预知其严重后果。出处：东汉·王充《论衡·谴告》：“履霜以知坚冰必至，天之道也。”语法：履霜知冰作宾语、定语；用于比喻句。示例：晋·袁宏《后汉纪·和帝纪》：“将何以宣示四方，仪刑百寮？履霜知冰，朕甚惧焉。”
- 7 知生之民
- 知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民出处：战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之民。”语法：知生之民作宾语；用于书面语。
- 8 纳士招贤
- 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。出处：《战国策 燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元 马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”语法：纳士招贤作谓语、宾语、定语；指网罗人才。示例：贤士有如此博学广文，高才大德，见如今圣人纳士招贤，何不进取功名。明 无名氏《薛苞认母》第四折
- 9 待价而沽
- 等到好价钱再出售（沽：卖）。比喻做事等待某种条件；或怀才等待赏识者重用。出处：宋 胡继宗《书言故事 金宝》：“待时而动曰待价而沽。”语法：待价而沽偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：像中世纪骑士那样站在虹的桥上，高揭着什么怪好听的旗号，而实在只是出头，或竟是待价而沽。
- 10 迎风待月
- 指男女秘密约会。出处：唐 元稹《莺莺传》：“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，疑是玉人来。”语法：迎风待月联合式；作谓语、定语；指男女秘密约会。示例：明·孟称舜《娇红记·密约》：“分明是迎风待月蒲东户，两下间偷吟诗句。”
- 11 家骥人璧
- 喻指优秀人才。出处：明·胡应麟《诗薮·国朝下》：“穆庙时，寓内承平，荐绅韦布，操觚令简，家骥人璧，云集都下。”语法：家骥人璧作宾语、定语；用于比喻句。
- 12 尤物移人
- 绝色的女子能移易人的情志。出处：《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人。”语法：尤物移人作谓语、定语；指女色的坏作用。示例：宋·罗大经《鹤林玉露》第12卷：“乃知尤物移人，虽大智大勇不能免。”
- 13 人中之龙
- 比喻人中豪杰。出处：《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”语法：人中之龙作宾语；指人中豪杰。示例：清·褚人获《隋唐演义》第九回：“仲尼、阳货面庞相似的正多，叔宝乃人中之龙，龙到处自然有水，他怎么得一寒至此？”
- 14 逢人且说三分话
- 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来出处：明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“孙富叫家童算还了酒钱，与公子携手下船，正是：逢人且说三分话，未可全抛一片心。”语法：逢人且说三分话作宾语、定语；用于劝诫人。示例：谢觉哉《交心》：“资产阶级的心，自私自利，‘尔虞我诈’，是不可以告人的，‘逢人且说三分话，未可全抛一片心’，他们是心隔心。”