新华字典在线查字 / 人之将死，其言也善
人之将死，其言也善的拼音，人之将死，其言也善的近反义词，人之将死，其言也善是什么意思
- rén人
- zhī之
- jiāng将
- sǐ死
- qí其
- yán言
- yě也
- shàn善
人之将死，其言也善简介
人之将死，其言也善的意思
解释：
人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
出处：
《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
语法：
人之将死，其言也善作宾语、分句；指人临死时的话。
示例：
叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第六章：“俗话说‘人之将死，其言也善’，我要说的这句话，望你好好记住。”
英语翻译
- 英语:
A man's words are good when death is near. <Good are the words of a dying man.>
人之将死，其言也善相关词语
- 1 逸群之才
- 拥有超过众人的才能。出处：汉·徐幹《中论·虚道》：“故君子常虚其心志，恭其容貌，不以逸群之才，加乎众人之上。”语法：逸群之才作宾语；用于书面语。示例：唐·杨炯《后周宇文公神道碑》：“有如荀美，独负逸群之才。”
- 2 助人为乐
- 把帮助别人作为一种快乐。出处：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”语法：助人为乐动宾式；作谓语、宾语、状语；含褒义。示例：我们要学习雷锋同志勤奋学习、助人为乐和艰苦奋斗的崇高品质。
- 3 至死不悟
- 到死都不觉悟。形容顽固不化。悟：醒悟。出处：晋 葛洪《抱朴子》：“求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？”语法：至死不悟连动式；作谓语、定语；含贬义。示例：那些屡教不改，至死不悟的犯罪分子，最终难逃法网。
- 4 片言居要
- 片言：简短的几句话。简短的几句话就能概括出要点出处：晋·陆机《文赋》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”语法：片言居要作谓语、宾语、定语；用于写作等。示例：清·王夫之《读四书大全说》第七卷：“横渠学问思辨之功，古今无两，其言物理也，曰：‘想孔子也大段辛苦来。’可谓片言居要。”
- 5 曲为之防
- 形容周密而详审的防备。出处：《汉书·礼乐志》：“周监于二代，礼文尤具，事为之制，曲为之防，故称礼经三百，威仪三千。”
- 6 知生之民
- 知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民出处：战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之民。”语法：知生之民作宾语；用于书面语。
- 7 内顾之忧
- 旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。出处：晋·左思《咏史》诗：“外望无寸禄，内顾无斗储。”语法：内顾之忧作宾语；指来自内部的忧虑。示例：今南方已平，可无内顾之忧。（明 罗贯中《三国演义》第九十一回）
- 8 自我得之，自我失之
- 从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵出处：《梁书·邵陵王纶传》：“高祖叹曰：‘自我得之，自我失之，亦复何恨。’”语法：自我得之，自我失之作宾语、定语；用于处事。
- 9 生死予夺
- 〖释义〗生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。出处：《韩非子 三守》：“使杀生之机，予夺之要在大臣，如是者侵。”《荀子 王制》：“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”语法：生死予夺作定语、宾语；指统治者的大权。示例：今王沈等乃处常伯之位，握生死予夺于中，势倾海内。（《晋书 刘聪传》）
- 10 凌霄之志
- 凌霄：高入云霄的志气。形容远大的志向。出处：《晋书 慕容垂载记》：“遇风尘之会，必有凌霄之志。”语法：凌霄之志作宾语；指人的志向。
- 11 一偏之论
- 偏于一面的议论。出处：宋·朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”语法：一偏之论作主语、宾语；用于书面语。示例：陛下厉志复仇，足以对天命；笃于仁爱，足以结民心；而又仁明，足以照临群臣一偏之论：此百代之英主也。《宋史·儒林传六·陈亮》
- 12 行言自为
- 行：行为；言：言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己出处：战国·宋·庄周《庄子·天地》：“行言自为而天下化，手挠顾指，四方之民莫不俱至，此之谓圣治。”语法：行言自为作宾语、定语；用于书面语。
- 13 夺人所好
- 强夺别人所喜欢的人或物。出处：元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”语法：夺人所好作谓语、宾语；抢夺别人的心爱之物。示例：陆文夫《知趣、识趣、有趣》：“夺人所好，登门索取，人家碍于情面，进退两难。”
- 14 疾之如仇
- 疾：憎恨。形容憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样出处：《晋书·秦秀传》：“秀性忌谗佞，疾之如仇。”语法：疾之如仇作谓语、定语；指人的个性。