空心汤圆简介
空心汤圆的意思
解释：
比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言
出处：
茅盾《“九一八”周年》：“华盛顿也许要来‘周年’：重申《九国条约》，再给高等华人空心汤圆。”
语法：
空心汤圆偏正式；作宾语、定语；含贬义。
示例：
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“现在让他吃个空心汤圆，白欢喜一场。”
空心汤圆的近反义词
- 近义词
- 空心汤团
成语造句
- 1.因为，“奖转捐”等于给优秀企业吃了一个空心汤圆。
- 2.原来，外公给本少爷吃了一个空心汤圆啊。
- 3.清华执中国大学之牛耳，清华学子也不能免俗，急切切地向诺奖评委讨来一个“空心汤圆”，多少有些令人遗憾。
- 4.我担心那一纸《通知》，只是一只“空心汤圆”，让在高温下的农民工空欢喜一场。
- 5.所谓的降价成了“空心汤圆”，反而成了许多经销商涨价的理由，“我们严格执行厂家的价格。
- 6.夏日高温期一步步近了，外出散步乘凉的市民也开始增多，“羞羞答答”的喷泉却让大家吃了个“空心汤圆”。
英语翻译
- 英语:
a hollow dumpling
空心汤圆相关词语
- 1 牵肠萦心
- 犹牵肠挂肚。出处：叶圣陶《线下·一个青年》接信后竟置之不答，那种牵肠萦心的期待不将把血管都绞破么！”语法：牵肠萦心作谓语、定语、状语；指放心不下。
- 2 众心成城
- 指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。出处：《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“众心所好，莫之能败，其固如城也。”语法：众心成城作谓语、定语；指万众一心。示例：众心成城，俗说曰：众人同心者，可共筑起一城，同心共饮，雒阳酒可尽也。《艺文类聚》卷六三引汉 应劭《风俗通》
- 3 剑胆琴心
- 比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。出处：元 吴莱《岁晚恍然有怀》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”语法：剑胆琴心作宾语；指人刚柔相济。示例：说实在话，简直是出类拔萃，剑胆琴心。（欧阳山《三家巷》二十）
- 4 凿枘圆方
- 凿：榫眼；枘：榫头。圆榫眼，方榫头，两下里合不来。比喻格格不入。出处：战国·楚·宋玉《九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
- 5 心安神定
- 心神都很安定出处：清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“紫鹃自那日也着实后悔，如今日夜辛苦，并没有怨意。袭人等皆心安神定。”语法：心安神定作谓语、定语、状语；用于人的情绪。
- 6 身心健康
- 健康的身体和愉快正常的心态出处：沈从文《八骏图》：“因为他自以为是个身心健康的人。”语法：身心健康作谓语、宾语、定语；用于口语。示例：教育要注意到孩子们的身心健康
- 7 心头刺，眼中疔
- 疔：疔疮。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》第三折：“你所事无成，见兄弟，心头刺，眼中疔。”语法：心头刺，眼中疔作宾语、定语；多用于比喻句。
- 8 痛彻心腑
- 彻：贯通，深造。痛楚深彻于心底脏腑。形容受到极大的伤害出处：清·蒲松龄《聊斋志异·三生》：“两骒夹击，痛彻心腑。”语法：痛彻心腑作谓语、定语；指受到极大的伤害。示例：这些事情让她痛彻心腑
- 9 困心横虑
- 心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力出处：先秦 孟轲《孟子 告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。” 朱熹集注：“事势穷蹙，以至困于心，横于虑，然后能奋发而兴起。”语法：困心横虑联合式；作谓语；表示费尽心力。
- 10 眼观鼻，鼻观心
- 古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态出处：清·文康《儿女英雄传》第四回：“那安公子羞得面红过耳，眼观鼻，鼻观心的答应了一声。”语法：眼观鼻，鼻观心作定语、状语；用于处事。示例：《花城》1981年第3期：“做丈夫的低着头，眼观鼻，鼻观心，只管抽烟。”
- 11 扑心扑肝
- 尽心竭力语法：扑心扑肝作谓语、状语；指尽力。示例：她扑心扑肝还不是为了我们好
- 12 耿耿于心
- 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。出处：清 纪昀《阅微草堂笔记》：“余拟为一诗，而其理精微，笔力不足以阐发，凡数易稿，皆不自惬，至今～。”语法：耿耿于心偏正式；作谓语、定语；指不能忘怀的事。示例：所惜者，幼为奴隶学问所误，于国民责任，未有分毫之尽，以是耿耿于心，不能自解。（清 陈天华《狮子吼》第五回）
- 13 言者无意，听者有心
- 说话的人不是有心的，听话的人却认真计较出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“言者无意，听者有心，这句话正触着阿珠的‘隐痛’，要想保持平静也不可能了。”语法：言者无意，听者有心作宾语、定语、分句；用于说话等。
- 14 罗掘一空
- 罗：用网捕鸟；掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第30回：“是时宁城已罗掘一空，急切不得巨款，没奈何任他所为。”语法：罗掘一空补充式；作谓语；含贬义。示例：是时宁城已罗掘一空，急切不得巨款，没奈何任他所为。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十回）