谁是谁非的拼音,谁是谁非的近反义词,谁是谁非是什么意思

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谁是谁非简介

谁是谁非

  • 【常用程度】:一般成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:誰是誰非
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:SSSF
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:近代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

谁是谁非的意思

  • 解释:

    犹言谁对谁错。

  • 出处:

    元 李致远《还牢末》第一折:“谁与你挑唇料嘴,辨别个谁是谁非。”

  • 语法:

    谁是谁非作宾语、定语;用于口语。

  • 示例:

    谁是谁非谁曲谁直,没梁桶儿一再休提!明 刘兑《金童玉女娇红记》

谁是谁非的近反义词

近义词
是是非非

成语造句

  • 1.谁是谁非,何去何从,你现在该作出选择了。
  • 2.这件事谁是谁非,请大家评论评论。
  • 3.你们不要争执了,谁是谁非,请大家评评理。
  • 4.争长论短中的长、短,指是与非。争论谁是谁非
  • 5.中国二十世纪二十年代,真可谓风云突变,让人弄不清军阀之间的争斗谁是谁非
  • 6.经过辩论,事情谁是谁非,已经白黑分明。

英语翻译

  • 俄语:

    кто прав и кто непрáв

谁是谁非相关词语

1 明辨是非
分清楚是和非、正确和错误。出处:宋 欧阳修《与王懿敏公》:“某窃位于此,不能明辨是非,默默苟且,负抱愧耻,何可胜言。”语法:明辨是非动宾式;作谓语、定语;指清楚地辨别出是和非。示例:杨沫《青春之歌》第二部第33章:“但是我希望你明智的心中,还能保存一点冷静的明辨是非的理智。”
2 是非曲直
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。出处:汉王充《论衡 说日篇》:“二论各有所见,故是非曲直未有所定。”语法:是非曲直联合式;作主语、宾语、定语;指对事物的评断。示例:(1)学校要培养学生判断是非曲直的能力,以免学生随波逐流。(2)是非曲直,自有公论,你不必担心。
3 唯利是从
从:追逐。一心求利,别的什么都不顾出处:北魏·魏收《孝静帝伐元神和等诏》:“狡猾反覆,唯利是从,玷辱流辈,莫斯为甚。”语法:唯利是从作谓语、定语、宾语;用于处事。
4 师心自是
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”语法:师心自是作谓语、定语;用于处事。示例:南朝·宋·惠义《答范泰等书》:“若欲违经反律,师心自是,此则大法之深患,秽道之首也。”
5 情善迹非
感情融洽,但所走的道路并非一致出处:《寄欧阳舍人书》
6 饰非掩过
同“饰非文过”。出处:鲁迅《华盖集续编·学界的三魂》:“我虽然也被谥为‘土匪’之一,却并不想为老前辈们饰非掩过。”语法:饰非掩过作谓语、宾语;用于处事。
7 寸阴是惜
日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。出处:南朝·梁·周兴嗣《千文字》:“尺壁非宝,寸阴是竞。”语法:寸阴是惜作谓语、定语;形容时间极其宝贵。示例:宋·陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》:“当效禹王,寸阴是惜。”
8 莫之谁何
莫:没有。指没有谁敢对他怎么样出处:明·归有光《备倭事略》:“今倭贼冯陵,所在莫之谁何。”语法:莫之谁何作分句;指没有谁敢对他怎么样。
9 拟非其伦
指比拟不当出处:西汉 戴圣《礼记 曲礼下》:“拟人必于其伦。”语法:拟非其伦作谓语、宾语;指比拟不当。示例:清·赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》:“以岳忠武比良玉,毋乃拟非其伦矣。”
10 随声是非
别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。谓毫无主见,一味盲从。出处:汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》:“或怀妒嫉不考情实,雷同相从,随声是非,岂不哀哉。”语法:随声是非作谓语、定语;用于处事。
11 齐大非耦
旧时凡因不是门当户对而辞婚的,常用此话表示不敢高攀的意思。出处:《左传·桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’”语法:齐大非耦作谓语、宾语;表示不敢高攀的谦词。示例:臣闻齐大非耦,著者前诰。辞霍不婚,垂称往烈。(南朝梁 沈约《奏弹王源》)
12 遂非文过
饰非文过。掩饰错误和过错。出处:汉荀悦《汉纪 昭帝纪》:“遂非文过,知而不改。”《孟子 公孙丑下》:“今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”语法:遂非文过作谓语、宾语、定语;用于处事。示例:责贾不能勉其君以迁善改过,而教之以遂非文过也。宋朱熹集注
13 皇天无亲,唯德是辅
皇天:上天;辅:辅助。老天爷公正无私,总帮助有德行的人出处:《尚书·蔡仲之命》:“皇天无亲,唯德是辅。民心无常,惟惠之怀。”语法:皇天无亲,唯德是辅作宾语、定语、分句;用于书面语。示例:晋·陈寿《三国志·魏志·高堂隆传》:“夫皇天无亲,唯德是辅。民咏德政,则延期过历,下有怨叹,掇录授能。”
14 人非草木
见“人非木石”。出处:明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”语法:人非草木作宾语、分句;常与“孰能无情”连用。示例:庞涓复问曰:‘然则兄长亦还忆故乡坟墓否?’膑曰:‘人非草木,能忘本原?’先生于吾临行,亦言:‘功名终在故土。 《东周列国志》第八十八回

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