羿射九日简介
羿射九日的意思
解释：
形容为民除害的英勇行为。
出处：
汉·刘安《淮南子》
语法：
羿射九日作宾语、定语；指为民除害。
示例：
毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，……”
羿射九日的近反义词
- 近义词
成语造句
- 1.脚下虽然被对方克制住，用不出‘蝶弄足’来，却也把羿射九日使得微妙微翘。
- 2.羿射九日，诛太阳神阿波罗;轩辕逐鹿血战西方灭世魔神。
- 3.小说写的是羿射九日后的故事。
- 4.“射日奔月”神话是指“羿射九日”和“嫦娥奔月”两则神话。
- 5.原来自从后羿射九日之后，天帝帝俊只剩一子，本来就极为宠爱儿子的帝俊就更为爱护陆压了。
- 6.远远一声厉叱，桥面上的夏雨急了，凌空腾跃疾如鹰隼，一闪即至，疯虎般以一招羿射九日飞剑解围。
成语故事
- 传说古代尧帝统治时期，天上有十个太阳轮流出来。由于太阳之间发生了矛盾，他们同时出来，地上的树木庄稼都晒色了，老百姓都快要饿死。尧帝让嫦娥的丈夫后羿用弓箭去射太阳。后羿使出浑身的力气，射掉了其中9个，只留下现在的一个太阳
羿射九日相关词语
- 1 九万欲抟空
- 喻指志向或前程远大出处：《巡省途次上党旧宫赋》
- 2 积日累岁
- 形容时间长久。出处：明 李东阳《求退录》：“或饮食过度，或劳佚不时，积日累岁，其来已久，以至元气弊亏，痰邪洨结。”语法：积日累岁作状语、分句；指经过的时间长久。
- 3 群居终日，言不及义
- 及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理出处：春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”语法：群居终日，言不及义作谓语、宾语、定语；用于处事。示例：鲁迅《三闲集·在钟楼上》：“有的是‘饱食终日，无所用心’，有的是‘群居终日，言不及义’。”
- 4 万年之日
- 指死亡的日子。
- 5 有天没日头
- 比喻无稽言行。同“有天无日”。出处：明 郎瑛《七修续稿 诗文 俗语本诗句》：“真个有天没日头，宋《神童诗》也。”语法：有天没日头作宾语、定语；多用于口语。示例：就屈杀了奴罢了，是那个不逢好死的……拿这有天没日头的事压枉奴。就是你与的簪子，都有数儿，一五一十都在。《金瓶梅词话》第十二回
- 6 明齐日月
- 光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。出处：《礼记·经解》：“天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。”
- 7 日丽风和
- 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。出处：元 李爱山《集贤宾 春日伤别》：“那时节和风丽日满东园，花共柳红娇绿软。”语法：日丽风和作谓语、定语；指很好的天气。示例：这日正是清明佳节，日丽风和。（清 曾朴《孽海花》第七回）
- 8 日干夕惕
- 干干，自强不息貌；惕，小心谨慎。“日干夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。语出《易·干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”
- 9 三等九般
- 同“三等九格”。出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第35回：“金莲：‘若是这等的也罢了，我说又是没廉耻的货，三等九般使了接去。’”语法：三等九般作宾语、定语；指许多等级和类别。
- 10 千载一日
- 犹千载一时。出处：元·寿宁《静安八咏·赤乌碑》：“龟龙剥兮皇象书，千载一日兮传赤乌。”语法：千载一日作谓语、定语、宾语；指机会难得。
- 11 同日而道
- 同“同日而论”。出处：西汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》：“夫臣与主岂可同日而道哉！”语法：同日而道作谓语、宾语；用于否定句。
- 12 计日而待
- 计算着日子来等待，意即无须很久。出处：三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。”语法：计日而待偏正式；作谓语、状语；形容为时不远。示例：高考的日子已经可以计日而待了，大家要认真复习。
- 13 日削月割
- 每日每月割让土地。形容一味割地求和。出处：宋·苏洵《六国论》：“日削月割，以趋于亡。”语法：日削月割作谓语；指被蚕食。
- 14 计日奏功
- 可以数日子看到功效。谓成功极快。出处：明·许仲琳《封神演义》第89回：“此乃陛下洪福齐天，得此大帅，可计日奏功，以安社稷者也。”语法：计日奏功作谓语、宾语；形容很快成功。