修仁行义简介
修仁行义的意思
解释：
修：实行。施行仁爱正义
出处：
西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》：“汤武之王，乃由契、后稷修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯。”
语法：
修仁行义作谓语、定语；用于处事。
修仁行义相关词语
- 1 桃园三结义
- 桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。出处：《三国演义》
- 2 轻财重义
- 指轻视财利而看重道义。出处：汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。”语法：轻财重义作谓语、定语、宾语；指人很大方。示例：少时轻侠，数犯公法，长而修改，轻财重义，多所交结。《北齐书·高乾璺》
- 3 言行计从
- 同“言听计从”。出处：《宋史·司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。”语法：言行计从作谓语、定语；用于处事。示例：宋·司马光《乞去新法之病民伤国者疏》：“言行计从，人莫能间。”
- 4 高世之行
- 高世：超出世人；行：行为。超出世俗的行为出处：西汉·司马迁《史记·袁盖晁错列传》：“且陛下有高世之行者三。”语法：高世之行作主语、宾语；用于书面语。
- 5 令不虚行
- 指制定的法令必须切实执行。出处：《管子·重令》：“国不虚重，兵不虚胜，民不虚用，令不虎行。”语法：令不虚行作宾语、定语；用于书面语。
- 6 正视绳行
- 谓言行正直。出处：清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。”语法：正视绳行作谓语、定语；用于书面语。
- 7 身体力行
- 亲身体验；努力实行。出处：西汉 刘安《淮南子 泛论训》：“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》： 力行近乎仁。”语法：身体力行联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：明 章懋《答东阳徐子仁书》：“但不能身体力行，则虽有所见，亦无所用。”
- 8 轻财贵义
- 犹言轻财重义。出处：晋·陈寿《三国志·吴志·朱恒传》：“然轻财贵义，兼以强识，与人一面，数十年不忘。”语法：轻财贵义作谓语、定语、宾语；指人很大方。
- 9 义气相投
- 彼此志趣、性格相投合。出处：明·崔时佩《西厢记·金兰判袂》：“同袍兄弟胜同袍，义气相投漆和胶。”语法：义气相投作谓语、定语；指情投意合。示例：丁玲《太阳照在桑干河上》：“在一道这末久，都是义气相投，心贴心的。”
- 10 修鳞养爪
- 喻保养、积蓄战斗力。出处：邹鲁《浙江光复》：“处州党员极多，因该处崇山峻岭，可为修鳞养爪之用。”语法：修鳞养爪作宾语、定语；用于比喻句。
- 11 修真炼性
- 真：纯真的本来心性。学道修行，使本性不受损害出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“一个修真炼性的英雄，入凡超圣的豪杰。”语法：修真炼性作宾语、定语；用于书面语。
- 12 仁义之师
- 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。出处：明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？”语法：仁义之师作主语、宾语；用于称赞军队。示例：如此说来，虽然谋叛之徒，倒也忠义可嘉。本帅仁义之师，何愁杨枭不灭。清·钱彩《说岳全传》第四十九回
- 13 择利行权
- 权：权宜，因时因事变通办法。指选择有利条件，采取应变措施出处：《投笔肤谈·兵机》：“惟能因机而制变，择利而行权。”语法：择利行权作谓语、定语；用于处事。
- 14 盗贼公行
- 谓盗贼公开作案，无所忌禅。《左传·襄公三十一年》:“盗贼公行，而夭厉不戒。” 宋苏轼 《论河北京东盗贼状》:“盗贼自知不死，既轻犯法，而人户亦忧其復来，不敢告捕，是致盗贼公行。” 明方孝孺 《潼关》诗:“ 潼关 将军才且武，五千士卒健於虎；朝廷养汝为阿谁，盗贼公行如不睹。”亦作“ 盗窃公行 ”。 宋王十朋 《论林安宅札子》:“事无大小皆委於吏，狱讼繁兴而不能决，盗窃公行而不能治。”