学而不厌简介
学而不厌的意思
解释：
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
出处：
先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
语法：
学而不厌偏正式；作谓语、定语；含褒义。
示例：
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。（毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》）
成语造句
- 1.愿你的追求孜孜不倦，愿你永远学而不厌。
- 2.对自己，就该学而不厌；对别人，应该诲人不倦。
- 3.你言之有理，对任何事情要有学而不厌的精神。
- 4.老师教育我们只有学而不厌，才能攀登科学文化知识的高峰。
- 5.这位老师师德高尚，学而不厌，诲人不倦，诲人不倦，虚怀若谷。
- 6.对学过的东西要温故知新，对不认识的东西要不耻下问，对于学习要学而不厌。
成语故事
- 春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。”
英语翻译
- 英语:
be eager and tireless to learn
- 日语:
うまずたゆまず学習(がくしゅう)する
学而不厌相关词语
- 1 不世之材
- 原意是世上不好找的材料。指举世罕见的人才。出处：唐·韩愈《送许郢州序》：“于公身居方伯之尊，蓄不世之材，而能与卑鄙庸陋相应答如影响。”
- 2 泥泞不堪
- 本义指指道路艰难，后多形容眼前形势很不乐观。示例：道路泥泞不堪,真是寸步难行。
- 3 悲观厌世
- 厌世：厌弃人世。指对生活失去信心；精神颓丧；厌弃人世。出处：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“他们的作品就只是暴露黑暗，被称为‘暴露文学’，还有简直是专门宣传悲观厌世的。”语法：悲观厌世联合式；作谓语、定语；形容人对生活没信心。示例：生活的艰辛，爱憎的苦恼，使她产生了悲观厌世的情绪。
- 4 死而后止
- 死了以后才停止。形容奋斗终身，贡献出一切出处：春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“天二子之良，将勒营其君，复使立于外，死而后止，何日以来。”语法：死而后止作谓语、宾语、分句；指奋斗终身。
- 5 守正不移
- 守：保持；移：改变。坚守正道而不改变出处：晋·常璩《华阳国志·后贤志》：“前衡阳内史杨君，忠肃贞固，守正不移。”语法：守正不移作谓语、定语；用于书面语。
- 6 临危不惮
- 临：碰到，面临；惮：畏惧。遇到危难，一点也不害怕出处：唐·司空图《华帅许国公德政碑》：“临危不惮，赴救远征。”语法：临危不惮作谓语、定语、状语；指人沉着。
- 7 无般不识
- 犹百般，用尽方法。
- 8 食不下咽
- 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。出处：唐 韩愈《张中丞传后叙》：“霁云（南霁云）慷慨语曰：‘云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’”语法：食不下咽偏正式；作谓语、定语；含贬义。示例：这顿饭虽说也有鸡、鸭、鱼、肉，可是当伙计的都提心吊胆，食不下咽。（欧阳山《苦斗》七三）
- 9 罪不当罚
- 处罚和罪行不相当出处：《荀子·正论》
- 10 相辅而行
- 互相协助进行或互相配合使用。出处：明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后两者之说始得无蔽。”语法：相辅而行作谓语；指互相配合。示例：孙中山《心理建设》第六章：“与革命之建设，必相辅而行，犹人之两足，鸟之双翼也。”
- 11 不值一笑
- 不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。出处：鲁迅《朝花夕拾 死后》：“但同时想，我生存时说的什么批评不值一笑的话，大概是违心之论罢。”又《呐喊 阿Ｑ正传》：“阿Ｑ又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位‘文童’也有以为不值一笑的神情。”语法：不值一笑作谓语、定语；用于对事物的嘲讽和轻蔑。示例：蔡东藩《民国通俗演义》第21回：“又接得匿名信件，约有数通，多半措辞荒谬，不值一笑。”
- 12 深不可测
- ①深得无法测量。形容很深。②比喻道理、含义异常深奥。③比喻人心机极深；难以猜测。出处：西汉 刘安《淮南子 主术训》：“天道玄默，无容无则，大不可极，深不可测。”语法：深不可测偏正式；作谓语、定语、状语；比喻对事物的情况捉摸不透。示例：隆武帝深不可测地微笑。（华而实《汉衣冠》一）
- 13 周听不蔽
- 周听：广泛听取；蔽：蒙蔽。广泛地听取意见就不会受蒙蔽出处：汉·贾谊《新书·道术》：“周听则不蔽，稽验则不惶。”语法：周听不蔽作谓语、定语；用于处事。
- 14 绩学之士
- 学者，学问渊博的人出处：明 胡应麟《少室山房笔丛 华阳博议下》：“古今绩学之士，靡弗以勤致者。”语法：绩学之士作主语、宾语；指学者。示例：绩学之士，读书必有札记，以记所得著所疑。徐特立《国文教授之研究》第一章