当家理纪的拼音,当家理纪的近反义词,当家理纪是什么意思

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当家理纪简介

当家理纪

  • 【常用程度】:一般成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:當家理紀
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:DJLJ
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

当家理纪的意思

  • 解释:

    当家:主持家政。主持家政,管理家务。亦作“当家立纪”。

  • 出处:

    明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回:“如今大街坊张二官府,要破五百两金银,娶你做二房娘子,当家理纪。”

  • 语法:

    当家理纪作谓语、定语;指管家。

  • 示例:

    你老本本等等另娶个正经亲家婆,叫他出来随人情当家理纪的。清·西周生《醒世姻缘传》第十一回

当家理纪的近反义词

近义词
当家立纪

当家理纪相关词语

1 不可胜纪
不能逐一记述。极言其多。出处:《汉书 公孙弘卜式等传赞》:“汉之得人,于兹为盛,儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽……受遗则霍光、金日磾,其余不可胜纪。”语法:不可胜纪作谓语、定语;用于计数等。示例:推衍而析其类,则名目繁多,至不可胜纪。马其昶《序》
2 经史百家
经:经书,儒家经典著作;史:史学,史书;百家:诸子百家之学。指各方面的学问出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷:“那诗书是本等,就是经史百家,也多涉猎过的。”语法:经史百家作宾语、定语;指各方面的学问。示例:曾朴《孽海花》第三回:“拿经史百家的学问,全纳入时文里面,打破有明以来江西派和云间派的门户,独树一帜。”
3 家传之学
家中世代相传的学业或知识出处:家中世代相传的学业
4 石敢当
1.旧时家门口或街衢巷口常立一小石碑或石雕武士像,上刻“石敢当”三字,民间以为可禁压不祥。《急就篇》卷一:“石敢当。” 颜师古 注:“ 卫 有 石碏 、 石买 、 石恶 , 郑 有 石癸 、 石楚 、 石制 ,皆为 石氏 ……敢当,言所当无敌也。” 宋王象之 《舆地碑记目》卷四:“ 庆历 中, 张纬 宰 莆石 ,再新县治,得一石铭,其文曰:‘石敢当,镇百鬼,压灾殃…… 唐大历 五年县令 郑 押字记。’今人家用碑石,书曰‘石敢当’三字镇於门,亦此风也。” 明陶宗仪 《辍耕录·石敢当》:“今人家正门适当巷陌桥道之衝,则立一小石将军或植一小石碑,鐫其上曰‘石敢当’,以厌禳之。”2.借指勇将。 清黄遵宪 《李肃毅侯挽诗》之二:“平生自詡 杨无敌 ,诸将犹夸石敢当。”
5 名我固当
叫我这个名字实在很恰当。
6 天理难容
虽然一时对恶人无可奈何;但觉得上天不会放过他。出处:元 无名氏《朱砂担》第四折:“才见得冤冤相报,方信道天理难容。”语法:天理难容主谓式;作谓语;含贬义。示例:这些犯罪分子谋财害命,天理难容,一定会被捕入狱。
7 当世儒宗
儒:儒学;宗:为众人所师法的人物,即大师。 指当世的儒学大师。出处:《晋书·贺循传》:“朝廷嘉其能,令教育生徒,号为当世儒宗。”
8 家败人亡
家庭败落,家人死亡出处:清 西周生《醒世姻缘传》第十回:“你既来投托蒋太太,你在蒋府里静坐罢了,你却遥地里去串人家,致得人家败人亡。”语法:家败人亡作宾语、状语;同“家破人亡”。示例:把人家弄的家败人亡,父南子北,夫离妻散,还来上什么纸儿?明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十一回
9 匹马当先
一马当先。指冲锋在前。出处:元 关汉卿《五侯宴》第三折:“刀横宇宙三军丧,匹马当先战百合。”语法:匹马当先作谓语、宾语、定语;指带头。示例:呼延灼挺着双鞭,匹马当先,众贼军大呼振天,奋勇冲杀。清 俞万春《荡寇志》第一百三十三回
10 冯媛当熊
汉 建昭 中, 元帝 率左右于后宫观斗兽,有熊逸出圈,攀拦欲上殿, 冯倢伃 直前当熊而立,保护 元帝 免遭伤害。事见《汉书·外戚传下·孝元冯昭仪》。后因以“冯媛当熊”为爱君之典。
11 万夫不当之勇
当:抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。出处:元 关汉卿《单刀会》第一折:“想关云长但上阵处,凭着他坐下马、手中刀、鞍上将,有万夫不当之勇。”语法:万夫不当之勇偏正式;作宾语;比喻非常勇敢。示例:郭沫若《孔雀胆》第四幕:“你的万夫不当之勇,就这样被一两个阴险的奸贼葬送了!”
12 燮理阴阳
燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。出处:《尚书·周官》:“立太师,太傅,太保。兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”语法:燮理阴阳作谓语;指大臣辅佐天子。示例:则道你燮理阴阳,却惜玉怜香。(元 马致远《陈抟高卧》第四折)
13 家无斗储
家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。出处:《晋书·王欢传》:“安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。”语法:家无斗储作宾语、定语;比喻家境困难。
14 厌家鸡爱野雉
厌:憎恶;雉:野鸡。憎恶家鸡,喜欢野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡。比喻贱近贵远。出处:晋·何法盛《晋中兴书》第七卷:“在荆州与都下书云:‘小儿辈贱厌家鸡,爱野雉,皆进逸少书,须吾还,当比之。’”

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