口衔天宪的拼音,口衔天宪的近反义词,口衔天宪是什么意思

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口衔天宪简介

口衔天宪

  • 【常用程度】:生僻成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:口銜天寰
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:KXTX
  • 【结构】:主谓式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

口衔天宪的意思

  • 解释:

    见“口含天宪”。

  • 出处:

    宋·司马光《资治通鉴·汉恒帝永兴元年》:“当今中官近习,窃持国柄,手握王爵,口衔天宪。”

  • 语法:

    口衔天宪作宾语、定语;比喻说话就是法律。

口衔天宪的近反义词

近义词
口含天宪

成语造句

  • 1.到今天,公民已经不是顺民了,但口衔天宪的衙门如何转型为依法行政的政府呢?如何做到“敬畏法律,敬重人民”呢?一靠自修,二要靠公民来“调教”。
  • 2.中国的传统,州官县令都口衔天宪,集行政与司法于一身,“老爷判你有罪,你就有罪”。
  • 3.一叠美钞,从工商银行出来,还煞有介事地检验过,换了家银行,就成了“烫手的山芋”,建行居然就不肯收,还“口衔天宪”——自称有人民银行的规定。
  • 4.一个局也好,一个县也好,一把手的权力太大,口衔天宪,说什么就是什么。
  • 5.他们往往口衔天宪,被派到地方,代天巡狩,即所谓“巡按某地”。
  • 6.当然,跟古代一样,“身边人”的存在,最大的作用,还不是口衔天宪、借权谋私,而是自上而下透露消息。

口衔天宪相关词语

1 回天转地
犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。出处:唐·刘肃《大唐新语·刚正》:“挟山超海之力,望此犹轻;回天转地之威,方斯更烈。”语法:回天转地作谓语、宾语、定语;用于书面语。示例:上又晏诸王于木兰殿,天颜大悦。方知回雪流风,可以回天转地。宋·乐史《杨太真外传》
2 交口称誉
交口:大家一齐说;称誉:称扬赞誉。大家同声称赞。出处:唐 韩愈《柳子厚墓志铭》:“诸公要人,争欲令我出门下,交口荐誉之。”语法:交口称誉主谓式;作谓语、定语;含褒义。示例:凡所实施,光明正大。艰苦奋斗,不敢告劳。全国人民,交口称誉。(毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》)
3 手眼通天
比喻办法多,手段高明。出处:老舍《四世同堂》:“这并不是她相信丈夫的能力,而是相信她自己的手眼通天。”语法:手眼通天主谓式;作谓语、定语;含贬义,比喻办法多,手段高明。示例:叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“红花会,任他手眼通天,也难逃出我的手掌心。”
4 铁口直断
出自《英雄志》,形容预测得坚定而准确,一般用来形容算命师、相命师等预言者。
5 脱口而出
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。出处:清 吴趼人《瞎骗奇闻》:“我晓得你这个人向来是有口无心的,但也不可不拘什么话便脱口而出。”语法:脱口而出偏正式;作谓语、定语、状语;指不加思索地说话。示例:大作家的作品,言辞脱口而出,没有矫揉造作的姿态。
6 民以食为天
天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。出处:东汉 班固《汉书 郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天。”语法:民以食为天复句式;作宾语、定语;指粮食的重要性。示例:国以民为本,民以食为天。(董必武《挽沈骊英女士》)
7 天惊石破
形容巨响或出人意外之事引起的震惊。出处:唐·李贺诗《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”语法:天惊石破作谓语、定语、状语;形容震惊。示例:小弟只记得那年畅闻高谕,所谈西周政治艺术,天惊石破,推崇备至,私心窃以为过当。清·曾朴《孽海花》第十八回
8 金舌弊口
金舌:用金子做舌头;弊:破。用金做的舌头,说破了嘴。比喻说话很多,枉费口舌。出处:《荀子·正论》:“金舌弊口,犹将无益也。”语法:金舌弊口作宾语;比喻缄口不言。
9 天生羽翼
就像天然生长的羽毛和翅膀一样。比喻兄弟的血肉关系。
10 翻天作地
犹言翻天覆地。形容闹得很凶。出处:明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“李雄见打得这般光景,暴躁如雷,翻天作地,闹将起来。”语法:翻天作地作谓语、定语、状语;用于吵架。
11 浴日补天
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。出处:《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”
12 极天罔地
谓遍天下。出处:明·施耐庵《水浒传》第八十一回:“听哀告,听哀告!贱躯流落谁知道,谁知道!极天罔地,罪恶难分颠倒。”语法:极天罔地作谓语、定语;用于书面语。
13 隐天蔽日
把天遮住,把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。出处:北魏 郦道元《水经注江水》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。”
14 天无二日,土无二王
日:太阳;土:国土。天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王出处:西汉·戴圣《礼记·坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”语法:天无二日,土无二王作宾语、定语;用于政治等。

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