民以食为天简介
民以食为天的意思
解释：
天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
出处：
东汉 班固《汉书 郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
语法：
民以食为天复句式；作宾语、定语；指粮食的重要性。
示例：
国以民为本，民以食为天。（董必武《挽沈骊英女士》）
民以食为天的近反义词
- 近义词
成语造句
- 1.过年的这两天，更是热闹极了，走亲访友去拜年，不亦乐乎。我收到了不少新年礼物，可走亲戚免不了带礼物的，可礼尚往来。因此，真正吃到这个礼物的还不知要等到什么时候，有时一盒点心等打开时已经发霉了。不过，春节的饮食还真是丰富。几天的暴饮暴食害的我肚子疼。看来“民以食为天”，真有道理。
- 2.民以食为天，这是人人皆知的道理。
- 3.吃饭问题不解决，社会就无法稳定，民以食为天，我们必须高度重视发展农业生产。
- 4.民以食为天，没有粮食，那可就没法活了。
- 5.对于“民以食为天”这句话，可以说是家喻户晓，妇孺皆知。
- 6.民以食为天！请尊重我们的衣食父母吧！
成语故事
- 楚汉相争时期，刘邦与项羽在颖阳一带打仗，由于没有后援，刘邦准备放弃敖山粮仓，找谋士郦食其商量。郦食其认为称王要依赖百姓，百姓又依赖粮食。要想赢得战争，必须占据敖仓，才能稳住军心。刘邦赞同并奋勇作战取得了胜利
英语翻译
- 英语:
Bread is the staff of life.
民以食为天相关词语
- 1 天惊石破
- 形容巨响或出人意外之事引起的震惊。出处：唐·李贺诗《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”语法：天惊石破作谓语、定语、状语；形容震惊。示例：小弟只记得那年畅闻高谕，所谈西周政治艺术，天惊石破，推崇备至，私心窃以为过当。清·曾朴《孽海花》第十八回
- 2 自今以往
- 从今以后出处：梁启超《饮冰室诗话》：“寄语某君，自今以往，更委身于祖国文学……苟能为索士双亚、弥尔顿，其报国民之思者，不已多乎？”语法：自今以往作状语、分句；用于书面语。
- 3 以词害意
- 见“以辞害意”。出处：清·袁枚《随园诗话》卷七：“太白‘斗酒诗百篇’，‘东坡嬉笑怒骂，皆成文章’，不过一时兴到语，不可以词害意。”语法：以词害意作谓语、宾语、定语；用于书面语。示例：清·袁枚《随园诗话》第七卷：“不过一时兴到语，不可以词害意。”
- 4 自食其力
- 依靠自己的劳动来谋生。出处：东汉 班固《汉书 食货志》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。”语法：自食其力主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。示例：居贫，自食其力，隐田里间，以教授为业，非义不为，人敬惮之。（明 李昌祺《剪灯余话 泰山御史传》）
- 5 反劳为逸
- 劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。出处：明·揭喧《兵经百篇·更字》：“我一战而人数应，误逸为劳；人数战而人数休，反劳为逸；逸则可作，劳则可败。”语法：反劳为逸作谓语；用于做事。
- 6 天生羽翼
- 就像天然生长的羽毛和翅膀一样。比喻兄弟的血肉关系。
- 7 翻天作地
- 犹言翻天覆地。形容闹得很凶。出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“李雄见打得这般光景，暴躁如雷，翻天作地，闹将起来。”语法：翻天作地作谓语、定语、状语；用于吵架。
- 8 为国为民
- 指不谋私利，为国家和人民效力。出处：明·无名氏《渔樵闲话》第一折：“有为国为民贤才，因苦谏不听，反遭诛戮。”语法：为国为民作谓语、定语；用于处事。
- 9 不以介怀
- 介：留存，搁置；介怀：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。出处：《南史·张盾传》：“于是生资皆尽，不以介怀。”
- 10 浴日补天
- 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
- 11 极天罔地
- 谓遍天下。出处：明·施耐庵《水浒传》第八十一回：“听哀告，听哀告！贱躯流落谁知道，谁知道！极天罔地，罪恶难分颠倒。”语法：极天罔地作谓语、定语；用于书面语。
- 12 天遥地远
- 形容极其高远出处：宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？”语法：天遥地远作宾语、定语；形容极其高远。
- 13 挠直为曲
- 将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。出处：汉荀悦《汉纪 成帝纪二》：“挠直为曲，斫方为圆；秽素丝之洁，推亮直之心。”语法：挠直为曲作谓语、定语；用于比喻句。示例：遂使世人削方为圆，挠直为曲。晋熊远《因灾异上疏》
- 14 指树为姓
- 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。出处：见晋·葛洪《神仙传·老子》。语法：指树为姓作宾语、定语；用于书面语。示例：老君感星载诞，莫测受气之由；指树为姓，未详吹律之本。隋·薛道衡《老氏碑》