知无不为简介
知无不为的意思
解释:
为:做。知道是应该做的就一定去做,形容尽心竭力
出处:
春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》:“公家之利,知无不为,忠也。”
语法:
知无不为作谓语、定语、宾语;用于处事。
示例:
宋·秦观《任臣上》:“其人自以旷世遭遇,莫不悉心竭力,知无不为,言无不尽。”
成语造句
- 1.“公家之利,知无不为”,就能无愧于心、无愧于党、无愧于民。
- 2.今休明之期,晟幸得备位将相,心有不可,忍而不言,岂可谓有犯无隐,知无不为者耶!是非在人主所择耳。
- 3.他为政从简从易,到任即访民间疾苦、地方利弊,“兴利除害,知无不为”,并尽力赈济鳏寡孤独,对盗贼则严加追捕惩罚。
- 4.他“事有必犯,知无不为”,即使是李世民发怒之际,他也敢面折廷争。
- 5.盛唐贞观之治,房玄龄孜孜奉国、知无不为,李靖才兼文武、出将入相,王珪激浊扬清、嫉恶好善,魏征耻君不及尧、舜,以谏诤为己任。
- 6.他希望,咨询委员会的专家有唐代诤臣魏征“事有必犯,知无不为”的精神,当好新区的参谋和外脑,充分发挥“思想源”的强大作用。
知无不为相关词语
- 1 皮不存而毛焉附
- 存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在出处:梁启超《墨学微》第一章:“然此果足为有命说之根据乎?一旦以力破此制度,则皮不存而毛焉附矣。”语法:皮不存而毛焉附作宾语、定语、分句;形容两者的关系。
- 2 勿谓言之不预
- 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白出处:清·李宝嘉《官场现形记》第19回:“一经觉察,白简无情,勿谓言之不预也。”语法:勿谓言之不预作谓语;指提前警示。示例:毛泽东《中共发言人关于国民党政府逮捕冈村宁次和内战罪犯的谈话》:“必以纵匪论处,决不姑宽,勿谓言之不预。”
- 3 无靠无依
- 依:依靠。没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持出处:元·关汉卿《单刀会》第三折:“献帝又无靠无依,董卓又不仁不义,吕布又一冲一撞。”语法:无靠无依作谓语、宾语;用于人或物。示例:清·钱彩《说岳全传》第26回:“被你这个贼子送了性命,叫我孤单一人,无靠无依!”
- 4 手足无措
- 措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张;或无法应付。出处:先秦 孔子《论语 子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”语法:手足无措主谓式;作谓语、状语、补语;含贬义。示例:许地山《女儿心》:“听说一两日间民军便要进城,住在城里的旗人更吓得手足无措。”
- 5 白首为郎
- 慨叹虽有才能而至老不遇。出处:《汉武故事》载:武帝尝至郎署,见郎官颜驷“须鬓皓白,衣服不整”。武帝问他:“何时为郎?”答道:“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”?他回答说:“文帝好文而臣尚武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三世不遇。语法:白首为郎作宾语、定语;指怀才不遇。示例:孤臣曾趣龙墀对,白首为郎只自伤。宋 陆游《史院书事》诗
- 6 不瞅不睬
- 不看也不答理。出处:清 吴敬梓《儒林外史》第六回:“姑奶奶平日只敬重的王家哥儿两个,把我们不瞅不睬;我们没来由今日为他得罪严老大。”语法:不瞅不睬作谓语、定语;形容人态度高傲。示例:姑奶奶平日只敬重的王家哥儿两个,把我们不瞅不睬;我们没来由今日为他得罪严老大。(清 吴敬梓《儒林外史》第六回)
- 7 始愿不及此
- 始愿:当初的愿望。指事势的变化发展,并非起初所料想到的。出处:《左传 成公十八年》:“孤始愿不及此。虽及此,岂非天乎!”示例:这两个老儿也叫作‘始愿不及此,今及此岂非天乎’了。清 文康《儿女英雄传》第二十九回
- 8 财取为用
- 财:通“裁”。裁度取用。出处:《汉书·窦婴传》:“所赐金,陈廊庑下,军吏过,辄令财取为用。”
- 9 不知丁董
- 比喻不懂事,缺乏知识。出处:清 赵翼《陔余丛考 成语》:“曹操既擒吕布,欲缓其缚。刘备曰:'公不见丁建阳、董太师乎?'
- 10 冬月无复衣
- 冬天没有第二件衣服可穿。形容家境贫寒。出处:《宋书·沈道虔传》:“冬月无复衣,戴颙闻而迎之,为作衣服,并与钱一万。”
- 11 知难行易
- 易:容易。懂得事情的道理难,而实行却比较容易出处:孙中山《民族主义》第五讲:“诸君要知道知难行易的道理,可以参考我的学说。”语法:知难行易作宾语、定语;用于书面语。
- 12 乐为用命
- 指乐于听从命令,为之效力。
- 13 寸步不离
- 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。出处:南朝 梁任昉《述异记》:“夫妻相重,寸步不相离。”语法:寸步不离主谓式;作谓语、定语;指紧密相连。示例:他家女孩儿韩爱姐,逐日上去答应老太太,寸步不离,要一奉十,拣口儿吃用,换套穿衣。(明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十一回)
- 14 孤阴则不生,独阳则不长
- 指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的出处:清·程允开《幼学故事琼林·夫妇》:“孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳。”语法:孤阴则不生,独阳则不长作宾语、定语;用于书面语。