中道而止简介
中道而止的意思
解释：
走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了
出处：
宋·释道原《景德传灯录·第三十三祖慧能大师》：“我求大法，岂可中道而止。”
语法：
中道而止作谓语、定语、宾语；用于处事。
中道而止相关词语
- 1 黄中通理
- 以黄色居中而兼有四方之色。指通晓事物的道理。
- 2 破壳而出
- 带壳的动植物冲破其外壳而生长。形容新生事物十分顽强语法：破壳而出作谓语、状语；多用于比喻句。示例：新生事物如雨后春笋破壳而出
- 3 豺狼横道
- 横道：横在道路中间。比喻坏人当权。出处：《汉书 孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。”语法：豺狼横道作宾语、定语；比喻坏人当权得势。
- 4 抵足而卧
- 抵：碰撞，相触；抵足：脚挨着脚。脚与脚相触地同睡一张床上。形容双方情谊深厚出处：明·罗贯中《三国演义》第29回：“一日，众官皆散，权留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。”语法：抵足而卧作谓语、定语；指双方情谊深厚。
- 5 离经背道
- 原指思想、言行背离儒家经典所说的道理。现多比喻背离占统治地位的思想或传统。
- 6 生于忧患而死于安乐
- 忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死出处：战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。”语法：生于忧患而死于安乐作定语、宾语；用于书面语。示例：宋·陆九渊《与苏宰相书》：“屯难困顿者，乃所以成君子之美也，故曰生于忧患而死于安乐。”
- 7 留中不出
- 皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答出处：唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》：“留中不出之请，益发其阴私；公论不容之词，实生于朋党。”语法：留中不出作谓语、宾语、定语；用于封建文书等。
- 8 十一而税
- 按十分取一的税率抽税。 相传为 夏商周 三代的田税制度。《尚书大传》卷二:“王者十一而税，而颂声作矣。”《论语·颜渊》“盍彻乎” 三国魏何晏 集解:“ 周 法十一而税，谓之彻。”一本作“什一而税”。 晋葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“十一而税，以奉公用，家有备凶之储，国有九年之积。” 宋陈亮 《送丘秀州宗卿序》:“古者用民，岁不过三日，十一而税，不立意以罔民利，不喜察以导民争。” 清朱大韶 《初税亩说》:“井田之法，一夫一妇，受田百亩，所谓十一而税也。”参阅《孟子·滕文公上》。
- 9 蝇附骥尾而致千里
- 苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。出处：《史记·伯夷列传》：“伯夷叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”
- 10 国而忘家
- 谓为国事而忘其家。出处：《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”语法：国而忘家作谓语、定语；指爱国。示例：马识途《我们打了一个大胜仗》：“他们公而忘私，国而忘家，置个人安危于不顾，充分发挥了人定胜天的无比威力，打了一个大胜仗。”
- 11 向隅而泣
- 隅：墙角；泣：哭。一个人面对墙角哭泣。形容没有人理睬；非常孤立；只能绝望地哭泣。出处：汉 刘向《说苑 贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”语法：向隅而泣偏正式；作谓语、定语；指绝望地哭。示例：(1)历史上有多少个野心家在他们失败之后成了向隅而泣的可怜虫！(2)要顺应改革开放的历史潮流，不然就会变成向隅而泣的可怜虫。
- 12 日中为市
- 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。出处：《易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”语法：日中为市作宾语、定语；形容偏僻地区的商业活动。示例：毛泽东《井冈山的斗争》：“草林圩上逢圩（日中为市，三天一次），到圩两万人，为从来所未有。”
- 13 一语道破
- 一句话就说穿（语：话；道：说）。比喻话说到了本质上或击中要害。出处：清 文康《儿女英雄传》：“但这位姑娘，可不是一句话了事的人，此刻要一语道破，必弄到满盘皆空。”语法：一语道破主谓式；作谓语、宾语；指一句话说穿。示例：老王是个爽快人，他不顾旁人眼色，一语道破玄机。
- 14 入宝山而空手回
- 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得出处：《大乘本生心地观经·离世间品》下卷：“如人无手，虽至宝山，终无所得。”语法：入宝山而空手回作宾语、定语；常用于比喻句。示例：明·文秉《先拨志始》下卷：“在婿固不敢厚望，入宝山而空手回，想岳亦不能忘情也。”