睚眦触死简介
睚眦触死的意思
解释：
谓因小怨而被处死。《後汉书·王允传》：“是時宦者横暴，睚眦觸死。”
睚眦触死相关词语
- 1 养生丧死
- 同“养生送死”。丧，治丧。出处：战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“养生丧死无撼，王道之始也。”语法：养生丧死作谓语、定语；用于书面语。
- 2 七死七生
- 亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。
- 3 鹿死不择音
- 比喻只求能够安身，并不选择地方。出处：先秦 左丘明《左传 文公十七年》：“‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也。铤而走险，急何能择？”语法：鹿死不择音复句式；作宾语；比喻只求安身，不择地方。示例：南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫规传》：“传称：‘鹿死不择音’，谨冒昧略上。”
- 4 死生有命
- 指人的生死都是命中注定出处：春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”语法：死生有命作宾语、定语；指宿命论。示例：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“死生有命不相饶，禽鸟也难逃。”
- 5 生死攸关
- 攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。出处：《龙虎风云记》：“这是千百名难友生死攸关的大事体啊！”语法：生死攸关主谓式；作谓语、定语；用于事情的紧急。示例：(1)这是一场生死攸关的严重斗争。(2)遵义会议是我党历史上一个生死攸关的转折点。
- 6 枯木死灰
- 死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。出处：庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如枯木，而心固可使如死灰乎？”语法：枯木死灰联合式；作宾语、定语；比喻极其消极悲观。示例：事物虽众，此其得之浅者，不过如枯木死灰而止耳。（宋 陈亮《与应仲实书》）
- 7 死乞白赖
- 谓纠缠不休。出处：清·西周生《醒世姻缘传》第三十二回：“这可亏了他三个死乞白赖的拉住我，不叫我打他。”语法：死乞白赖作定语、状语；用于书面语。示例：王朔《玩儿的就是心跳》：“他一见我就死乞白赖地拦住我，说他找我好几天了。”
- 8 求生不生，求死不死
- 想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难出处：明·施耐庵《水浒传》第九回：“此间管营、差拨十分害人，只是要诈人钱物。……若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。”语法：求生不生，求死不死作谓语、定语、状语；用于人的处境。
- 9 死狗扶不上墙
- 比喻不受别人尊重，不识抬举或没有培养前途。出处：元·秦简夫《东堂老》第一折：“我说来么，你可不依我，这死狗扶不上墙。”
- 10 誓死不渝
- 立誓至死不变。出处：唐·柳宗元《为裴中丞上裴相乞讨黄贼状》：“阵力之志，誓死不渝。”语法：誓死不渝作谓语、定语；指至死也不变心。
- 11 不到黄河心不死
- 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。出处：清 蒋士铨《空谷香 虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”语法：不到黄河心不死复句式；作分句；表示不达目的不罢休。示例：这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。（清 李宝嘉《官场现形记》第十七回）
- 12 死得其所
- 指死得有价值；有意义。所：地方。出处：《魏书 张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”语法：死得其所紧缩式；作谓语、宾语；含褒义。示例：毛泽东《为人民服务》：“我们为人民而死，就是死得其所。”
- 13 视死如饴
- 指甘心死去出处：元·无名氏《赚蒯通》第四折：“蒯彻本以口舌从事，与武涉同时，为主其心，吠尧何罪，甘赴鼎镬，视死如饴，诚壮士也。”语法：视死如饴作谓语；指甘心死去。示例：清·徐岳《琼枝曼仙记》：“琼枝曼仙一娼耳，奋不顾身，视死如饴，不更贤于忠臣义士之所为耶？”
- 14 死缠硬磨
- 指一味不休的纠缠某人或某事出处：玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“要不然张彪怎么会死缠硬磨不肯放过她呢！”语法：死缠硬磨作谓语、宾语、状语；用于口语。示例：路遥《平凡的世界》第二卷第36章：“但要是这家人死缠硬磨，她二妈又从旁劝说，她到时又可能没勇气和这一群县上的头面人物破开脸皮……”