六根清净简介
六根清净的意思
解释：
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
出处：
隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
语法：
六根清净主谓式；作谓语、定语；比喻已没有任何欲念。
示例：
寸草不留，六根清净，与汝剃除，免得争竞。明·施耐庵《水浒传》第四回
成语造句
- 1.他们六根清净，只认佛祖二大爷，其余的都不好使。
- 2.还有，谁规定得道高人必须就得六根清净，不食人间烟火。
- 3.心中有杂念，无法求得六根清净，在家出家也就没了区别。
- 4.六根清净只是佛学的理论，恐怕没人能真正做到。
- 5.只有六根清净，方能习得这巅峰武道。
- 6.六根清净却成帝王之辈者，当愿以千里江山抵她换作酒钱，她何以含笑拒之……
英语翻译
- 英语:
The six roots of sensations are pure and clean.
六根清净相关词语
- 1 喝六呼幺
- 指掷骰叫采，赌博喧闹。骰子的点从一到六。一叫做幺，染红色。掷时常呼喊以求胜。借指赌博。
- 2 清正廉洁
- 品行端正，为人正直廉洁出处：陆文夫《上山的和下山的》：“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官，天长日久之后就忘记了初衷。”语法：清正廉洁作谓语、定语；用于为人。示例：熊召政《张居正》第一卷第五回：“高阁老是一等一的清正廉洁之臣。”
- 3 六合之内
- 六合：天地及东南西北。指天下。出处：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。”语法：六合之内作宾语；指天下。
- 4 含糊不清
- 躲躲闪闪，缺乏明确的表态。模棱两可，暧昧出处：邓小平《目前的形势和任务》：“各级党组织直到每个支部的态度都要十分坚定，不能有任何游移不定、含糊不清的表现。”语法：含糊不清作谓语、定语；指人的态度。示例：路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“但做什么生意，这小子一直说得含糊不清。”
- 5 三十六行
- 旧时对各行各业的通称。出处：清·李渔《玉搔头》：“三十六行，行行相妒。”语法：三十六行作主语、宾语、定语；指各行各业。示例：三十六行者，种种职业也。（徐珂《清稗类钞 农商类》）
- 6 搜根剔齿
- 比喻故意挑毛病、找岔子。出处：明 施耐庵《水浒传》第41回：“只恨黄文炳那厮搜根剔齿，几番唆毒，要害我们。”语法：搜根剔齿联合式；作谓语、定语；指寻根究底。
- 7 三十六雨
- 形容风调雨顺。谓每十日一雨，一年下雨三十六次。《艺文类聚》卷二引《春秋说题辞》:“一岁三十六雨，天地之气宣，十日小雨应天文，十五日大雨，以斗运也。”《太平御览》卷十引 汉京房 《易飞候》:“太平之时，十日一雨，凡岁三十六雨，此休徵时若之感。” 宋李石 《续博物志》卷一:“太平之时，十日一雨，一岁三十六雨。”
- 8 七情六欲
- 泛指人的情欲；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲：生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望。出处：清 李汝珍《镜花缘》第七回：“至求仙一事，无非远离红尘，断绝七情六欲，一意静修，自然可入仙道了。”语法：七情六欲联合式；作主语、宾语；形容人的感情。示例：人非草木，谁没有七情六欲呢！
- 9 根椽片瓦
- ①一根椽，一片瓦。②指简陋的房舍。出处：元·张国宾《合汗衫》第二折：“将我这铜斗儿般大院深宅，苦也囉苦也囉，可怎生烧的来剩不下些根椽片瓦。”语法：根椽片瓦作宾语、定语；指房舍。示例：想他们富家，杀羊也宰马……俺百姓每痛杀，无根椽片瓦，那里有调和的五味全，但得个充饥罢。元·秦简夫《赵礼让肥》第一折
- 10 玉清冰洁
- 犹玉洁冰清。出处：宋·高观国《花心动·梅意》词：“碧藓封枝，点寒英、疏疏玉清冰洁。”语法：玉清冰洁作谓语、定语；多用于比喻句。
- 11 一清二楚
- 十分明白、清楚。出处：老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。”语法：一清二楚联合式；作补语；含褒义。示例：她把我这个嘴硬心软的小妹摸得一清二楚。
- 12 寻根追底
- 追求根底。一般指追问一件事的原由。示例：这个学生对学习有股钻劲，什么问题都想寻根追底。
- 13 根壮叶茂
- 树的根部壮大粗实，枝叶就繁茂旺盛。比喻根基坚牢，发展前景就不可限量出处：宋·张君房《云笈七签》第56卷：“但能养精神，调元气，吞津液，液精内固，乃生荣华，喻树根壮叶茂，开花结实，胞孕佳味，异殊常品。”语法：根壮叶茂作宾语、定语；指根基坚牢。
- 14 六尺之托
- 托：委托。指受嘱托抚育遗孤出处：南朝·宋·范晔《后汉书·明帝纪》：“并可以受六尺之托，临大节而不挠。”语法：六尺之托作宾语；指受托。