正复为奇简介
正复为奇的意思
解释：
正：正常；奇：奇特。指事物相对立的两个方面互相转化，正常可变为奇特
出处：
春秋·楚·李耳《老子》第58章：“正复为奇，善复为袄。”
语法：
正复为奇作宾语、定语；用于书面语。
成语造句
- 1.正复为奇，善复为妖，人之迷，其日固久。
- 2.正复为奇，善复为妖正常与怪异可互相转变，善良与邪恶也能彼此循环。
- 3.孰知其极?其无正?正复为奇，善复为妖。
- 4.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
- 5.孰知其极?其无正，正复为奇，善复为妖，人之迷，其日固久。
正复为奇相关词语
- 1 以誉为赏
- 根据人们的称誉给以奖赏。出处：《管子·明法》：“是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也，然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注：“以毁誉为赏罚，则官自然失理。”语法：以誉为赏作谓语、宾语、定语；用于书面语。示例：以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。《韩非子·有度》
- 2 清净无为
- 道家语。指一切听其自然，人力不必强为。出处：汉 刘向《说苑 君道》：“晋平公问于师旷曰：‘人君之道如何？’对曰：‘人君之道，清净无为。’”语法：清净无为联合式；作谓语、宾语；含贬义。示例：明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“因他根器不凡，道心坚固，师事老子，学清净无为之教。”
- 3 鄙各复萌
- 鄙吝：庸俗贪婪；萌：发生。卑鄙庸俗的念头又滋生了。
- 4 化敌为友
- 将敌对势力化成友好势力出处：李英儒《野火春风斗古城》第12章：“我们说这就具备了化敌为友的条件。”语法：化敌为友作谓语、定语；用于处事与交往等。示例：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“此去是要收服一个张秀才，化敌为友，做个内应。”
- 5 正言不讳
- 说话爽直，毫无忌讳。出处：战国 楚 屈原《卜居》：“宁正言不讳以危身乎？”语法：正言不讳作定语、状语；指直说。示例：微言高论，既已鄙陋汉、唐，而其反复论难，正言不讳，如先生之文者，世莫之贵矣。唐 苏试《〈凫绎先生文集〉叙》
- 6 扭亏为盈
- 扭：扭转。扭转亏损为盈利局面出处：柳建伟《英雄时代》第四章：“我和杨先生，这次是专门来听天宇拓展海外市场汇报的，同时还要到红太阳集团了解第三季度扭亏为盈的情况。”语法：扭亏为盈作谓语、宾语、定语；用于经济。示例：我们企业已经扭亏为盈了
- 7 正冠李下
- 《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。出处：《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。”语法：正冠李下作宾语、定语；用于处事。示例：下官不能避溺山隅，而正冠李下，既贻疵辱，方致徽绳。《梁书·王僧孺传》
- 8 因树为屋
- 依树架屋。喻指隐居乡野。出处：南朝·宋·范晔《后汉书·申屠蟠传》：“乃绝迹于梁饧之间，因树为屋，自同佣人。”语法：因树为屋作谓语、定语；用于书面语。示例：宋·朱熹《答黄子厚书》：“世间群小，无非敌国，便能因树为屋，自同佣人。”
- 9 化腐为奇
- 见“化腐成奇”。出处：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”语法：化腐为奇作谓语、宾语、定语；指变坏为好。示例：清·陈廷焯《白雨斋词话》：“古人诗词，不尽可法，善于运用，何难化腐为奇。”
- 10 奇技淫巧
- 指新奇的技艺和作品。出处：《尚书 泰誓下》：“作奇技淫巧，以悦妇人。”语法：奇技淫巧联合式；作宾语、定语；指新奇的技艺和作品。示例：洪深《香稻米》第一幕：“哪一个肯化三块半洋钱去买这样奇技淫巧的东西。”
- 11 贪天之功以为己力
- 贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳出处：春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。”语法：贪天之功以为己力作宾语、定语；用于处事。
- 12 恬不为怪
- 恬：安然；为：认为。指看到不合理的事物，毫不觉得奇怪。出处：东汉 贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”语法：恬不为怪偏正式；作谓语、定语；含贬义。示例：因喻及高纲身为汉军，且为高其佩之子，世受国恩，乃有此等悖逆之事，恬不为怪。（清 叶廷琯《鸥陂渔话 附记编行堂集事》）
- 13 方正之士
- 方正：品行端正。 品行端正不阿的读书人。出处：《汉书·晁错传》：“言行若此，可谓方正之士。”
- 14 名正言顺
- 名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。出处：春秋 孔子《论语 子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”语法：名正言顺联合式；作谓语、定语、补语；含褒义。示例：待小生得官回来，谐两姓之好，却不名正言顺。（元 郑德辉《倩女离魂》第二折）