惜衣有衣，惜食有食简介
惜衣有衣，惜食有食的意思
解释：
惜：爱惜。爱惜衣服，才有衣服穿；爱惜粮食，才有粮食吃。指珍稀财物不浪费
出处：
明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“怎么说福不可享尽？常言道：‘惜衣有衣，惜食有食。’”
语法：
惜衣有衣，惜食有食作宾语、定语、分句；用于处事。
惜衣有衣，惜食有食相关词语
- 1 不惜本钱
- 为了达到目的不吝惜所花费的代价出处：邓小平《关于今后进入新区的几点意见》：“但在建立时应不惜本钱抽调干部及若干部队以作骨干。”语法：不惜本钱作谓语、定语、宾语；用于处事。
- 2 各有所长
- 长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。出处：《管子 形势解》：“明主之官物也，任其所长，不任其所短，故事无不成，而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。”语法：各有所长作宾语、谓语；一般多指人才而言。示例：路遥《平凡的世界》第一卷第19章：“人各有所长嘛！向前干活心灵，可人家润叶这娃娃爱学习。”
- 3 不孝有三
- 出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；没有尽到后代的责任，这是第三种不孝。
- 4 责有攸归
- 责任有所归属。指应承担的责任是推卸不掉的。出处：宋 司马光《体要疏》：“夫公卿所荐举，牧伯所纠劾，或谓之贤者而不贤，谓之有罪而无罪，皆有迹可见，责有所归，故不敢大为欺罔。”语法：责有攸归主谓式；作谓语、分句；用于书面语。示例：至于疆臣守土，责有攸归，等马尾开仗的情形，有了详细奏报，必得要论是非，定功罪。（高阳《清宫外史》下册）
- 5 衣香鬓影
- 形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。出处：北周 庾信《春赋》：“池中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。唐 李贺《咏怀》诗：“弹琴看文君，春风吹鬓影。”语法：衣香鬓影联合式；作宾语、定语；借指妇女。示例：瞿秋白《饿乡纪程》：“男男女女一对一对，穿花蝶似的来来往往，衣香鬓影，紫狐披肩，蓝绸领结。”
- 6 薰莸有别
- 比喻好和坏不能共处出处：《孔子家语·观思》
- 7 称体载衣
- 称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。出处：《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
- 8 衣裳盟会
- 衣：穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议出处：南朝·梁·江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》：“若乃衣裳盟会，九合一匡，犹惭德斯礼也。”语法：衣裳盟会作宾语；用于交往等。
- 9 衣无二彩
- 身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素出处：南朝·宋·范晔《后汉书·安帝纪》：“朝廷躬自菲薄，去绝奢饰，食不兼味，衣无二彩。”语法：衣无二彩作谓语、定语；用于生活。
- 10 比上不足，比下有馀
- 同上面的相比；有不够之处；同下面相比；有超过之处。表示对所处的中等地位感到知足。也指满足现状；不求进取的思想状态；也指处于中间状态。语法：多用于指甘居中游的思想。一般作主语、分句。
- 11 今朝有酒今朝醉
- 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。出处：唐 权审《绝句》诗：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”语法：今朝有酒今朝醉复句式；作宾语、分句；形容人只顾眼前，没有长远打算。示例：王朔《千万别把我当人》：“今朝有酒今朝醉，管它冬夏与春秋。”
- 12 锦衣肉食
- 见“锦衣玉食”。出处：明·李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》：“锦衣肉食非吾乐，藁操冰心岂自坚。”语法：锦衣肉食作宾语、定语；指奢华的生活。示例：柯灵《香雪海·水流千里归大海》：“他在锦衣肉食中长大，经历过声色犬马的生涯。”
- 13 恶虎不食子
- 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。出处：宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食子。’”语法：恶虎不食子作宾语、定语、分句；比喻不伤害亲近的人。示例：恶虎不食子，她连动物都不如
- 14 野有饿殍
- 饿殍：饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象出处：唐·陆贽《祭大禹庙文》：“邦无宿储，野有饿殍。”语法：野有饿殍作谓语、定语；用于书面语。