摘埴索涂简介
摘埴索涂的意思
解释：
盲人以杖点地，探索道路。喻盲目的行为。
出处：
严复《救亡决论》：“凡舟车之运转流行，道里之险易涩滑，岩墙之必压，坎陷之至凶，摘埴索涂，都忘趋避。”
语法：
摘埴索涂作宾语、定语；用于书面语。
示例：
夸词以为美，嚣听而无所终，摘埴索涂，不获则反覆其词而自惑。孙中山 《民报》发刊词
摘埴索涂相关词语
- 1 苍生涂炭
- 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。出处：明 罗贯中《三国演义》第93回：“狼心狗行之辈，滚滚当道。奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。”语法：苍生涂炭作宾语、定语；指社会时局。示例：刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第四章：“唉，苍生涂炭，至于此极！”
- 2 涂歌邑诵
- 路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。出处：南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》：“增类帝之宫，饬礼神之馆，涂歌邑诵，以望属车之尘者久矣。”语法：涂歌邑诵作定语；用于书面语。
- 3 理冤摘伏
- 伸雪冤屈，揭发奸慝。
- 4 委弃泥涂
- 委弃：抛弃；泥涂：泥泞的道路。被抛弃在泥泞的道路上。形容人不受重视，被弃置不用。出处：唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者不将，委弃泥涂，老死草野。”
- 5 生人涂炭
- 涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地出处：北周·庾信《伤心赋》：“在昔金陵，天下丧乱，王室版荡，生人涂炭。”语法：生人涂炭作谓语、宾语；指社会时局。
- 6 摘瓜抱蔓
- 语本唐李贤《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹尚可，四摘抱蔓归。”后用以喻一扫而空。出处：语本唐·李贤《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹尚可，四摘抱蔓归。”语法：摘瓜抱蔓作宾语、定语；用于比喻句。示例：狡日思逞，岂仅得一青岛而可以餍其欲哉？将见摘瓜抱蔓，舐糠及米，着着进逼，而无已时。《“五四”爱国运动资料·陕西学生一九一九年五月三十日通启》
- 7 洗垢索瘢
- 见“洗垢求瘢”。出处：明·杨慎《升庵诗话·老子论性》：“若知其出于老氏，宋儒必洗垢索瘢，曲为讥评；但知其出于经，则护持交赞。此亦矮人之观场也。”语法：洗垢索瘢作谓语、定语；用于处事。
- 8 肝胆涂地
- 见“肝脑涂地”。出处：汉·刘向《说苑·善说》：“使食肉者一旦失计于庙堂之上，若臣等之藿食者宁得无肝胆涂地于中原之野？”语法：肝胆涂地作谓语、定语；指人很忠心。示例：臣先殿上绝缨者也，当时宜以肝胆涂地，负日久矣。《韩诗外传》卷七
- 9 浓墨涂抹
- 浓墨涂抹是国画中一种画法，指用浓重的墨汁来描画，侧重于部分的渲染。 形容突出重 点。
- 10 尘羹涂饭
- 见“尘饭涂羹”。出处：清·钱谦益《答唐训导论文书》：“南宋以后之俗学，如尘羹涂饭，稍知滋味者，皆能唾而弃之。”语法：尘羹涂饭作主语、宾语；比喻以假当真的事物。
- 11 生民涂炭
- 形容人民处于极端困苦的境地。出处：明 许仲琳《封神演义》六十一回：“今国君无道，天愁民怨，四海分崩，生民涂炭，刀兵不歇，天下无不思叛，正天之欲绝殷商也。”语法：生民涂炭作谓语、宾语、定语、状语；指社会时局。示例：这个艳传，那个步韵，比对于华屋丘墟，生民涂炭之惨的大事情还起劲。鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈四》
- 12 按图索骥
- 按图：按照图形；索：寻找；骥：好马。按照画好的图形去寻找好马。①比喻按线索去寻找需要的东西。②比喻按教条办事；不知变通。出处：东汉 班固《汉书 梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”语法：按图索骥偏正式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻按照线索去寻求事。示例：每见一班按图索骥者，多失于骊黄牝牡。（明赵汸《葬书问对》）
- 13 摘艳薰香
- 形容文辞华美。出处：唐 杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓薰班马香。”
- 14 离群索居
- 索：单独；居：起居；生活。离开同伴而孤独地生活。出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。”语法：离群索居连动式；作谓语、定语；用于人或动物。示例：虽慈颜未复，温清久违，离群索居，甚为得志。（唐 无名氏《灵应传》）